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談借力作文(篇1)

向清歡借力

細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。———蘇軾《浣溪沙》

除了小學(xué)課本“日積月累”的只言片語、斷章殘句，這恐怕是我接觸的第一首真真正正、完完整整的宋詞。那時我是不愛這些來自千百年前的詞句的，卻愛林清玄的散文。說“愛”顯然有些拔高自己，只不過是喜歡上面的“小故事”而已，至于后面那說理的精華也憑著“自己還小”的安慰輕輕巧巧地?zé)o視了。這首詞便是在《清歡》中看見的，當(dāng)時莫名地喜歡，至今都還能背誦。

所謂清歡，當(dāng)是品過人生百味，最后品出的一味平和與淡泊。擁有一顆平常心，是清歡；品嘗一杯清茶，是清歡；漫吟幾句詩詞，是清歡；聆聽一曲弦音，也是清歡。

當(dāng)年的東坡居士，就是在一個細(xì)雨斜風(fēng)、乍暖還寒的日子，穿過淡煙曉霧，在一處農(nóng)家里，品嘗清歡的。那時的他，被貶黃州，人生當(dāng)屬逆境，可他依舊可以暫放名利，遠(yuǎn)離塵囂，走進(jìn)山林，來享受一段清歡。他的一生，一半在廟堂，一半在江湖；一半忙碌，一半閑逸。他喜歡翠竹楊枝，也舍不下酒肉佳肴。他向往田園山林，卻又放不下仕途名利。但這并不矛盾，他收放自如，在濃郁中追求清淡，在寡歡中品出韻味。

人世間的滔滔濁浪，已經(jīng)將人心鼓動得浮躁。被紛繁的世事消磨，已經(jīng)沒有閑暇，靜下心來抬頭去看一朵白云的姿態(tài)，低眉去賞一朵野花的素美?？v然走進(jìn)田園，也感受不到清風(fēng)的涼意、雨絲的溫潤，聽不見鳥兒的鳴叫，聞不到泥土的芳香。走馬觀花地看那些寧靜的山野風(fēng)景，漫不經(jīng)心地咀嚼農(nóng)家飯菜，卻終究還是離不開世故，品不出真正的清歡。

真正的'清歡，未必是要脫下世俗的華麗羽裳，給自己穿上樸素的外衣。在深山老林中，蓋一間茅舍，修籬種菜，每天清茶淡飯，無欲無求。覺得自己很幸運(yùn)，在這迷茫的時候，能從這不朽的詩行中，去窺一片凈土，借一份更好走下去的力量。生長在這城市的鋼筋水泥的縫隙中，將根扎在殘存的泥土中，攏著心中的小小平和，拼盡全力地開出花來。

愿我能在此間，也憑這借給你們一份力量。無論是在逆境中行走，還是在悲苦間徜徉，都可以讓自己在失意中超脫，獲得平靜。所謂，人間有味，有味是清歡。

談借力作文(篇2)

叮鈴鈴我從一陣急促的鬧鈴聲中醒來。我一翻身，順手拿起枕邊的小說《天龍八部》，津津有味地讀了起來。我正沉迷在喬峰大戰(zhàn)聚賢莊的激烈情節(jié)之中，媽媽在客廳里大聲地叫我：該起床了！去上業(yè)數(shù)的時間到了！我嘴里不停地哦哦地答應(yīng)著，眼睛卻一刻不停地盯著小說。媽媽的聲音大了數(shù)十個分貝，幾乎是吼了起來：再不起來就真的要遲到了！好吧。我無奈地合上書，急匆匆地穿上衣服，拿了早點(diǎn)就出門了。

一路上，我一邊趕路，一邊吃早點(diǎn)，腦海里還在不停地想：喬峰已經(jīng)被群雄打成重傷了，他能逃出去嗎？坐上地鐵，我就迫不及待地拿出《天龍八部》又讀了起來。雖然只有十分鐘的地鐵時間，我卻又多讀了二十多頁，等看到喬峰有驚無險地逃出重圍，一顆懸著的心終于落地。

一堂精彩的數(shù)學(xué)課讓我暫時忘記了段譽(yù)和喬峰，但是，下課鈴聲一響，我就又條件反射般拿出小說，和他們重逢在這短短的十分鐘里

我就是這樣在碎片時間里閱讀著我喜愛的小說《天龍八部》：坐在地鐵上，我讀得聚精會神；坐在馬桶上，我讀得有滋有味；坐在飯桌旁，我讀得專心致志；哪怕是課間休息的幾分鐘，我也讀得一絲不茍；晚上睡覺前，我更是讀得如饑似渴。有幾個夜晚，我是在睡夢中與小說里的人物相遇的。

雖然我是用碎片化的時間讀完了整部小說，但是小說里的每個人物的形象卻在我腦海里逐漸清晰起來：蕭峰，有情有義，心系蒼生，悲天憫人，對朋友和國家誠實(shí)可信，是一個大大的英雄；段譽(yù)，知書達(dá)禮，溫文儒雅，老實(shí)謙遜，善良誠實(shí)，也有俠義之心；慕容復(fù)，同樣是一個瀟灑公子，一樣身負(fù)武功，卻因?yàn)樽约盒男g(shù)不正，而最終落得身敗名裂

相比較一整段的大片時間，我更享受碎片時間。魯迅先生說過：時間就象海綿里的水，只要你肯擠，總是會有的。德國哲學(xué)家叔本華也說，智者總是享受著自己的生命，享受著自己的閑暇時間。很多偉人都充分利用自己的碎片時間，從而成就了了不起的偉業(yè)。

我喜歡碎片時間。碎片時間使我更加專注于做某件事，更體會到生活的樂趣。

享受碎片時間，做生活的智者。

談借力作文(篇3)

寶劍不經(jīng)歷千百次磨礪，很難出鋒斬棘，削鐵如泥;梅花不經(jīng)歷嚴(yán)寒，不能香飄十里;生鐵不經(jīng)歷多次錘煉，亦不能成器。

老鷹是世界上壽命最長的鳥類，它一生可活70歲。但要活到那時候，在40歲時，它必須要做出一個困難而又重要的決定：等死或者蛻變。

老鷹必須飛到山頂，用喙擊打巖石，直到喙完全脫落。然后用新長出來的喙把指甲一根一根的拔出來，等指甲長出來后再將羽毛一根一根拔掉。那是一段極其慘烈和痛苦的蛻變歷程，只有敢去戰(zhàn)勝自己的鷹才能重獲新生。

5個月后，當(dāng)新羽毛長出來后，老鷹便開始飛翔，成為傲視天空的王者。

在鷹的成長歷程中，必須面臨困難的選擇，最終的選擇也決定了今后是完美的蛻變還是沉淪的死亡。這時只有把舊包袱放下，學(xué)習(xí)新的東西，挑戰(zhàn)自己并戰(zhàn)勝自己才能開創(chuàng)一個嶄新的未來。

人生路上，取得勝利需要一步一步的積累，也需要戰(zhàn)勝自己的勇氣和力量。一位原籍上海的中國學(xué)生在澳大利亞選擇了線路監(jiān)控員的職位去應(yīng)聘。過五關(guān)斬六將，眼看他就要得到那年薪三萬五的職位了，不想招聘總管卻出人意料的問他：“你有車嗎?你會開車嗎?我們這份工作沒有車將寸步難行?！彼患偎妓鞯幕卮穑骸坝?會!”“4天后開著你的車來上班?！敝鞴苷f。

4天之內(nèi)要買車學(xué)車談何容易，但為了這份難求的職位，留學(xué)生豁出去了。他在華人朋友那借了500澳元，買了一輛外表丑陋的“甲殼蟲”。第一天跟華人朋友學(xué)習(xí)簡單的駕駛技術(shù);第二天在朋友家屋后的草坪上模擬練習(xí);第三天就開著車歪歪扭扭的上了公路;第四天他居然駕著車去公司報了到。時至今日，他已經(jīng)是“澳洲電訊”的業(yè)務(wù)主管了。

如果他當(dāng)初畏首畏尾地不敢向自己挑戰(zhàn)，就絕不會有今天的輝煌。那一刻，他毅然決然的斬斷了自己的退路，讓自己置身于命運(yùn)的懸崖上，破釜沉舟，絕地反擊。從某種意義上講，這是給自己一個向生命高地沖鋒的機(jī)會，是給自己勇敢挑戰(zhàn)自己的一個理由。

每個人都有一定的安全區(qū)，你若想跨越出勇敢的一步，去成就自己的未來，就請不要畫地自限。勇于接受挑戰(zhàn)，充實(shí)自我，我相信，你一定會發(fā)揮的比想象中更好。

談借力作文(篇4)

每個人都喜歡成功，卻又時常感覺自己力不從心。相信每個人都有同感。

一、一個小男孩在院子里搬一塊石頭，父親在旁邊鼓勵：孩子，只要你全力以赴，一定搬得起來！但是石頭太重，最終孩子也沒能搬起來。他告訴父親：石頭太重，我已經(jīng)用盡全力了！父親說：你沒有用盡全力。小男孩不解，父親微笑著說：因?yàn)槲以谀闩赃?，你都沒有請求我的幫助！

很多時候，我們就是那個小男孩。判斷一件事情能不能做到，往往是看自己的能力夠不夠。其實(shí)一件事情結(jié)果的達(dá)成，誰又規(guī)定只能用自己的'能力呢？很多成功者并不是他的能力有多強(qiáng)，而是他能整合更多的資源。我們也把這個叫借力。

二、三國時候的諸葛亮是借力用得最好的人之一。

有一天，周瑜對諸葛亮說：你3天之內(nèi)，給我打造10萬支箭來。這是根本不可能完成的任務(wù)，諸葛亮還是滿口答應(yīng)。為什么？打造不出可以借嘛！他跟曹操說我想殺你，借我10萬支箭好嗎？你肯定會說曹操除非腦子進(jìn)水了才會答應(yīng)。

曹操腦子沒進(jìn)水，他真的借給諸葛亮10萬支箭。在一個大霧蒙蒙的早上，諸葛亮派出幾千艘木船，船上扎滿了稻草，佯裝攻打曹營的樣子。曹操一看諸葛亮你真的要?dú)⑽已?，我先用箭射死你，命令所有的弓箭手萬箭齊發(fā)，結(jié)果箭一支支射到了船的稻草上。不到一個時辰，諸葛亮就收到曹操送來的10多萬支箭。這就是歷史上著名的草船借箭的故事。

誰說借力只能面向我的同事、我的朋友、我的親人，有時候你的競爭對手也是很好的借力對象。突破我的局限，世界才會更寬廣。

三、講一個國外的故事。

英國大英圖書館，是世界上著名的圖書館，里面的藏書非常豐富。有一次，圖書館要搬家，也就是說從舊館要搬到新館去，結(jié)果一算，搬運(yùn)費(fèi)要幾百萬，根本就沒有這么多錢。怎么辦？有人給館長出了個注意。

圖書館在報上登了一個廣告：從即日開始，每個市民可以免費(fèi)從大英圖書館借10本書。結(jié)果，許多市民蜂擁而至，沒幾天，就把圖書館的書借光了。書借出去了，怎么還呢？大家給我還到新館來。就這樣，圖書館借用大家的力量搬了一次家。

你肯定也想像大英圖書館那樣四兩撥千斤。如果你能發(fā)現(xiàn)自己的四兩之力圖書，并且敢于把四兩之力用出去免費(fèi)借閱，一切就都不是問題。給予，有時也是一種借力。

借力不僅是一種能力，也是一種勇氣，更是一種智慧。

談借力作文(篇5)

《紅樓夢》七十回中，薛寶釵所填的柳絮詞中的最后兩句，可謂“詞眼”。寶釵在眾姐妹面前拿出他這首詞之前，說了這樣一番話：“柳絮原是一件輕薄無根無絆的東西，然依我的主意，偏要把它說好了，才不落套?！绷跻淖儭皻埢〝⌒酢薄⒚庥陲h落紅塵的命運(yùn)，僅靠自己的努力是不夠的，欲要“楊柳直上九重霄”，則必須借助東風(fēng)的力量和扶持才能如愿。

柳絮如此，人也亦然。自古以來，人們都離不開外界的幫助，利用有限的力量再加上外力的輔助方能成就一番事業(yè)，甚至是方能獲得生存。

正如《勸學(xué)》中所說的，“君子生非異也，善假于物也”。他山之石可以攻玉，借他人之力為自己所用，才是智者。劉邦就是一位智者，劉邦和項(xiàng)羽相比，力量弱小，但最終取得了楚漢之爭的勝利，而項(xiàng)羽卻烏江自刎。劉邦取得勝利的原因就是善于借他人之力，他有張良，蕭何；而項(xiàng)羽僅憑一己之力。一夫之勇。如何能打得過劉邦。

“如果說我看得比別人遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏??！迸ｎD如是說。是的，在科學(xué)領(lǐng)域里善于假借別人力量的人往往是聰明的也是最成功的。第谷一生之中窮數(shù)十年之功觀察星相，留下了大量的星體運(yùn)行規(guī)律有關(guān)的記載，然而由于能力所限，他沒有根據(jù)這些數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)存規(guī)律，而是由他的學(xué)生開普勒在他多年多的觀察記錄的基礎(chǔ)上，運(yùn)用數(shù)學(xué)物理學(xué)抽象開來，從而得到了開普勒定律，正是由于開普勒善于假借外力，他順著這條通往成功之路的梯子走向了事業(yè)的輝煌，光明榮耀的顛峰。

一個人若想成功，巧借它物是必然的，同樣，一個民族一個國家要想強(qiáng)盛，也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)借鑒別人的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。但我們也不能一味地借，一味地拿來，囫圇吞棗般地“吃”下去，借也是有講究的。我們在借鑒別人方法、經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)時，一定不能盲目，要結(jié)合自己的實(shí)際，“取其精華，去其糟粕”，憑借他山之“石”，攻克難關(guān)，發(fā)展自我?！八街皇彪m可“攻玉”，我們也不能見好就要，我們最關(guān)鍵的是要讓自己“能要”、“會要”，還要“會用”，運(yùn)用之妙，存乎一心。學(xué)會安排結(jié)構(gòu)學(xué)會運(yùn)用“借”，可以度過難關(guān)，踏進(jìn)成功的大門。

每個人都不可能是一個完美的人，“金無足赤，人無完人”說的不正是這件事么？借助外力可以彌補(bǔ)自己的不足之處，借助外力是一種智者的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)，智者借力而行。事業(yè)，智者借力而行?？茖W(xué)，智者借力而行。借力而行是一種智慧，不是懶惰；借力而行是一種互助，不是偷竊；借力而行是一種共贏，不是自私……智者，借力而行，彌補(bǔ)不足；智者，借力而行，實(shí)現(xiàn)自我，成就他人。

“好風(fēng)頻借力，送我上青云”，在人生的縱橫阡陌我們踽踽而行，凡事都不可能是一帆風(fēng)順，我們要學(xué)會借助外力。微笑著，唱好生活的歌謠，巧借萬流歸一宗。

談借力作文(篇6)

《石頭記》里心機(jī)頗深的薛寶釵在詠柳絮時曾生發(fā)出“好風(fēng)憑借力，送我上青云”的感慨。這里，暫不論蘅蕪君為人如何，單推敲這句話，便覺還是有幾分在理的。

人，總要憑借些什么，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，追求或價值。

就連熠熠生輝的鉆石也需憑借那“絲絲星光”方可閃亮奪目。鉆石懂得利用星光來閃亮自己；人，或許也該這樣。

談到懂得利用機(jī)遇之人，我不得不提東坡先生。

東坡早年選擇了讀書做官的道路并一舉成功，這是人盡皆知的?？蛇@位善于抓住機(jī)遇的先生在科舉考試時因苦于自己找不到支撐觀點(diǎn)的論據(jù)，竟當(dāng)場“編”了段史料，“糊弄”了主考?xì)W陽修，最終脫穎！

東坡實(shí)為善于把握契機(jī)之人，而這段捏造、虛構(gòu)的“史料”也成就了他的金榜題名。

值得注意的是，史料雖屬偽造，至少無傷大雅，可如今社會，為了一舉成名，有些急功近利之人所憑借的東西，實(shí)在有傷風(fēng)化?？磥斫琛傲Α币膊⒉皇恰傲Α苯钥山?。

倘若實(shí)在是無力可借，也毋須獨(dú)自嗟訝，現(xiàn)引用虞世南《蟬》一詩，愿與君共勉：

“垂緌飲清露，流響出疏桐；

居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！?/p>

獨(dú)標(biāo)高格的蟬不借秋風(fēng)而聲響廣播，乃居高之效。細(xì)想來，這“居高”也并不是一蹴而就的，需消時間與精力。

一定要“居高”嗎？

維特斯坦的回答是：“我貼著地面行走，從不在云端起舞?！?/p>

“借力”實(shí)乃麻煩之事，也非盡人可借。那有靈性的自然可借，直上青云也并非難事；至于那些想東施效顰的，就另當(dāng)別論了。

別忘了，就連精于算計的“寶姐姐”最終下場只是“金簪雪里埋”，這“借力”啊，還是想想清楚再行事吧。

鉆石借得光芒，常人借不得。抬頭看見星空，可我們雙腳仍踩在大地?！把鐾强铡?？

“腳踏實(shí)地”！

談借力作文(篇7)

荀子云：“君子性非異也，善假于物也?！焙蠲梢嘤性娫疲骸昂蔑L(fēng)憑借力，送我上青云。”

正如義烏小商品城的業(yè)主們，將“中國夢年畫”印制在小商品上。因而，打開了小商品的銷售渠道，深受國內(nèi)外顧客的喜愛和歡迎，中國小商品借“畫”出海，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。可見，高明的人士，善于借力，而走向成功。

生命，借助它力而變得堅強(qiáng)。紫藤蘿本無堅硬的軀干，可他借助了枯樹，向上生長;枯樹本無嫩綠的枝葉，可他借助了紫藤蘿，成為了一道風(fēng)景。正如材料所說，小商品借助了中國夢而深受顧客的喜愛，中國夢借助了小商品從而走進(jìn)千萬家。生命是微弱的，如同沙子，我們需借助水泥、石子和水的力量，變得比花崗巖還堅韌。任憑風(fēng)吹浪打，風(fēng)霜雪雨。

科學(xué)，憑借前人力量成定律。牛頓之所以能將力學(xué)三條基本定律成功推廣到星系空間，是因?yàn)樗谡驹诹司奕说募绨蛏?。胡克早就發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律并推導(dǎo)出了正確公式，但由于數(shù)學(xué)不好的他只能勉強(qiáng)解釋行星繞日的圓周運(yùn)動，而且他沒有認(rèn)識到支配天體運(yùn)行力量是普遍存在的。牛頓用微積分圓滿解決了這一問題，轟動了科學(xué)界，最終成為一代物理學(xué)大師。

動物，憑借外在力量而生存。中國某山盛產(chǎn)核桃，那里的核桃個大但外殼堅硬。山上的猴子喜歡偷核桃吃。起初，農(nóng)夫并不把這件事放在心上，認(rèn)為猴子偷到核桃吃不到仁會放棄的。可后來偷核桃的猴子越來越多，農(nóng)夫心里十分疑惑，于是農(nóng)夫跟在了猴子的后面。猴子拿到核桃后去了盤山公路，然后將核桃扔到了公路上，來來往往的車輛將核桃壓碎，猴子輕而易舉地吃到了核桃。竟然，連猴子等都懂得借助外在力量，為自己服務(wù)。

憑借是一種智慧，他不是照搬照抄，不人云亦云，不是放棄獨(dú)立和自立去依賴他人，憑借是一種懂得與別人協(xié)作，向別人學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值最大化的一種智慧。世界上沒有十全十美的完人，卻可以有不斷完善自我的智者。善于借助他人的長處，并化為己有才能不斷地完善自我。借來的花朵同樣使我們美麗，善于借助外力，方能完善自我，走向成功。

談借力作文(篇8)

荀子云：“君子性非異也，善假于物也?！焙蠲梢嘤性娫疲骸昂蔑L(fēng)憑借力，送我上青云?！?/p>

正如義烏小商品城的業(yè)主們，將“中國夢年畫”印制在小商品上。因而，打開了小商品的銷售渠道，深受國內(nèi)外顧客的喜愛和歡迎，中國小商品借“畫”出海，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航?？梢?，高明的人士，善于借力，而走向成功。

生命，借助它力而變得堅強(qiáng)。紫藤蘿本無堅硬的軀干，可他借助了枯樹，向上生長;枯樹本無嫩綠的枝葉，可他借助了紫藤蘿，成為了一道風(fēng)景。正如材料所說，小商品借助了中國夢而深受顧客的喜愛，中國夢借助了小商品從而走進(jìn)千萬家。生命是微弱的，如同沙子，我們需借助水泥、石子和水的力量，變得比花崗巖還堅韌。任憑風(fēng)吹浪打，風(fēng)霜雪雨。

賢士，憑借他人力量定乾坤。漢高祖劉邦，他決策定計不比張良，鎮(zhèn)定國家不比蕭何，打仗作戰(zhàn)不比韓信，可他卻懂得借助他人的才干，為自己效力。他重用謀士、良將，使張良、蕭何、韓信等人的聰明才智得到了充分發(fā)揮，協(xié)助他東征西戰(zhàn)，完成了他統(tǒng)一中國的偉大目標(biāo)。而他的對手楚霸王項(xiàng)羽剛愎自用，不懂憑借手下良將謀士，或被殺，或拋棄，最終被劉邦打敗。一位英雄，卻敗在沒有憑借的智慧上，悲哉!

科學(xué)，憑借前人力量成定律。牛頓之所以能將力學(xué)三條基本定律成功推廣到星系空間，是因?yàn)樗谡驹诹司奕说募绨蛏?。胡克早就發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律并推導(dǎo)出了正確公式，但由于數(shù)學(xué)不好的他只能勉強(qiáng)解釋行星繞日的圓周運(yùn)動，而且他沒有認(rèn)識到支配天體運(yùn)行力量是普遍存在的。牛頓用微積分圓滿解決了這一問題，轟動了科學(xué)界，最終成為一代物理學(xué)大師。

動物，憑借外在力量而生存。中國某山盛產(chǎn)核桃，那里的核桃個大但外殼堅硬。山上的猴子喜歡偷核桃吃。起初，農(nóng)夫并不把這件事放在心上，認(rèn)為猴子偷到核桃吃不到仁會放棄的?？珊髞硗岛颂业暮镒釉絹碓蕉?，農(nóng)夫心里十分疑惑，于是農(nóng)夫跟在了猴子的后面。猴子拿到核桃后去了盤山公路，然后將核桃扔到了公路上，來來往往的車輛將核桃壓碎，猴子輕而易舉地吃到了核桃。竟然，連猴子等都懂得借助外在力量，為自己服務(wù)。

憑借是一種智慧，他不是照搬照抄，不人云亦云，不是放棄獨(dú)立和自立去依賴他人，憑借是一種懂得與別人協(xié)作，向別人學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值最大化的一種智慧。世界上沒有十全十美的完人，卻可以有不斷完善自我的智者。善于借助他人的長處，并化為己有才能不斷地完善自我。借來的花朵同樣使我們美麗，善于借助外力，方能完善自我，走向成功。(柴孟琦)

談借力作文(篇9)

一次去聽一場上海史講座，主講教授贊揚(yáng)上海的航運(yùn)優(yōu)勢。他的評價中一句話或許無心，但細(xì)細(xì)一琢磨頗具哲理：上海的起點(diǎn)，實(shí)則是河灣代替海灣。矯情一點(diǎn)地說，這句上海開埠的史實(shí)的品評早已超越了其在語境中的涵義，其間折射出借力的智慧，而世間的事大抵如此了。

從當(dāng)初借力黃浦江碼頭開始繁華的遠(yuǎn)洋貿(mào)易成為遠(yuǎn)東明珠，到現(xiàn)今借力洋山港東海大橋并吞深水船只，上海這座城市的借力智慧著實(shí)讓人敬服。

這是座充滿智慧的城市，居于此間，我們上海學(xué)生應(yīng)該也應(yīng)能夠借鑒一下這種智慧。

文首提到的那位教授，在講座上同樣饒有興致地與大家分享了吳淞江與黃浦江的變遷：隨著吳淞江泥沙的堆積，原本身為支流的黃浦江逐漸扭轉(zhuǎn)局勢、易賓為主。是啊，笑到最后才是最美的。三年前備考的日子中，洪超也常常會擔(dān)心自己能力不足，可是又不甘心自己的努力不見成效，于是付諸更大的決心與努力渴求最后之役。

吳淞航運(yùn)碼頭是我寶山區(qū)一處重要的交通樞紐。離碼頭一站路的地方，有一所同樣以江名命名的中學(xué)，是區(qū)里文科實(shí)力相當(dāng)強(qiáng)的高中，也是我中考的一個遺憾。有趣的是，我中高考都在這個考點(diǎn)搏戰(zhàn)，兩次考試教室是上下層。不過三年的反省與磨礪沒有白費(fèi)，我最終確確實(shí)實(shí)更上層樓，在高考中彌補(bǔ)了中考的遺憾。回想至此，不禁對天道酬勤的古諺有了更深一層的理解。同時不禁莞爾，多一點(diǎn)借力的智慧，或許能更輕松地迎接更燦爛的明天。