欄目小編為您整理了一些有關(guān)“曾國(guó)藩讀書(shū)筆記”的信息。我們應(yīng)該把閱讀看得和吃飯一樣重要，在閱讀過(guò)作者寫(xiě)的作品后，我們往往會(huì)產(chǎn)生一些新的感悟。?從文中把握情感和感悟，才能寫(xiě)出真正貼切的、個(gè)性化的讀書(shū)筆記。享受文章的味道讓您感到驚艷！

曾國(guó)藩讀書(shū)筆記【篇1】

曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感

1、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。

2、將利益與他人共享，他人心存感激，就不會(huì)背叛你，所以說(shuō)“輕財(cái)足以聚人”。律己甚嚴(yán)，使他人心生敬意，自然就肯服從你了。欲得人才而善用之，首先要有容人的雅量。凡事帶頭去做，才足以領(lǐng)導(dǎo)他人。

3、輕財(cái)足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

4、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。

5、翻譯：一直都能獲利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。

6、曾國(guó)藩家訓(xùn)六戒五勤

7、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。

8、家訓(xùn)是家庭言行的方向燈，在一定程度上反應(yīng)了一個(gè)家庭的價(jià)值觀、世界觀，也體現(xiàn)了父母的道德水平。中國(guó)古代有不少家訓(xùn)，凝結(jié)著古人家庭教育的智慧，流傳幾百年。

9、千秋邈矣獨(dú)留我，百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書(shū)。

10、曾國(guó)藩家訓(xùn)十條：靜中，細(xì)思古今億萬(wàn)年無(wú)有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳。大地?cái)?shù)萬(wàn)里無(wú)有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳，等。

11、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。

12、事情大多因?yàn)榇颐χ比鄙偎伎级鴽](méi)能做成，做成了的事都是取決于成熟穩(wěn)重的想法所致。遇事需冷靜是一切的前提。

13、說(shuō)人之短乃護(hù)己之短，夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng)。

14、這是曾國(guó)藩送別曾國(guó)荃時(shí)候的一句詩(shī)，是為的就是告誡自己的兄弟在烽火連天的歲月，也不要忘記保持一顆冷靜的心去讀書(shū)，修身養(yǎng)性。

15、曾國(guó)藩，字伯涵，號(hào)滌生，原名曾子城，清朝湖南長(zhǎng)沙府湘鄉(xiāng)白楊坪現(xiàn)屬湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮(zhèn)天子坪人。

16、尋求學(xué)業(yè)之精深，沒(méi)有別的辦法，說(shuō)的是一個(gè)“?！弊侄选３Ｑ缘溃骸凹寄芏嗖⒉荒芫S持一個(gè)人的生計(jì)”，說(shuō)的就是技藝要專的道理。我掘井很多卻沒(méi)有水可以喝，是不專的過(guò)失在起作用。各位弟弟無(wú)論如何都應(yīng)當(dāng)致力于專深一門(mén)學(xué)業(yè)，如九弟立志練書(shū)法，也不必完全拋棄其他方面。只是每天練習(xí)字帖之時(shí)，決不可不提精神，隨時(shí)隨事，均可接觸體會(huì)。至于四弟和六弟，我不知道你們心里究竟有專一門(mén)學(xué)業(yè)的愛(ài)好沒(méi)有。如有志于探尋古代經(jīng)典之學(xué)，就必須專守一經(jīng);如有志于作八股文，就必須專讀一個(gè)人的文稿;如有志于作古文，就必須閱看一家的文集。作各種體裁的詩(shī)詞也是如此，作應(yīng)付科舉考試中的試帖詩(shī)也是如此。千萬(wàn)不可以各門(mén)學(xué)問(wèn)同時(shí)進(jìn)行、心志不專，如果各門(mén)學(xué)問(wèn)同時(shí)進(jìn)行，則必定一無(wú)所成。切囑切囑!千萬(wàn)千萬(wàn)!此后你們寫(xiě)信給我，對(duì)于各人專守之學(xué)業(yè)，務(wù)必詳細(xì)寫(xiě)明;而且須向我詳細(xì)詢問(wèn)到深處，文字多篇幅長(zhǎng)也不要緊。以使我讀了你們的信后，就可以知道你們的志向見(jiàn)識(shí)如何。凡是專攻一門(mén)學(xué)業(yè)的人，必定有所心得體會(huì)，也必定存在著需要解決的疑難問(wèn)題。各位弟弟有什么心得體會(huì)，可以告訴我，讓我與你們共同欣賞;有什么疑難問(wèn)題，可以向我提出來(lái)，我們共同分析。

17、高傲的人總感覺(jué)別人不如自己，那么他太淺陋了，不孝順老人的人一定是小人。

18、既往不戀，當(dāng)下不雜，未來(lái)不迎。

19、俗話說(shuō)：打人不打臉，揭人不揭短。不要當(dāng)眾點(diǎn)明別人的缺點(diǎn)而隱藏自己的不足，夸獎(jiǎng)自己的優(yōu)點(diǎn)卻去嫉妒別人的長(zhǎng)處。此所謂淺陋之人，眾人皆不愿與之共伍！如漢高祖劉邦問(wèn)韓信：“像我自己，能帶多少士兵?！表n信答道：“陛下不過(guò)能帶十萬(wàn)士兵而已?！眲钣謫?wèn)：“那么對(duì)于你來(lái)說(shuō)呢？”韓信回答道：“越多越好?！焙髞?lái)韓信被殺，并不是不無(wú)道理。

20、《論語(yǔ)》有云：“危邦不入，亂邦不居。”危城莫入，大家爭(zhēng)得頭破血流的地方就不要去了，大家爭(zhēng)奪的利益就不要爭(zhēng)奪了，肯定是薄利

21、曾國(guó)藩在《曾國(guó)藩家書(shū)》中告誡子孫：人敗皆因懶，事敗皆因傲，家敗皆因奢。這在其中蘊(yùn)含的思想，是曾國(guó)藩結(jié)合先賢的人生智慧、祖?zhèn)骷矣?xùn)及個(gè)人生活體驗(yàn)、感悟總結(jié)、提煉而成。

22、傲人不如者必淺人，人不肖者必小人。

23、沒(méi)有一勞永逸的東西，所以一直能獲得長(zhǎng)久利益的事情不要做，因?yàn)槟强赡苁球_局，日中則移，月滿則虧，物盛則衰。別人都想去的地方不要前去，因?yàn)槟抢镉锌赡苡形ｋU(xiǎn)，《論語(yǔ)》中有：危邦不入，亂邦不居。

24、一件事，就算再美好，一旦沒(méi)有結(jié)果，就不要再糾纏，久了你會(huì)累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要適時(shí)放手，久了你會(huì)心碎。有時(shí)，放棄是另一種堅(jiān)持，你錯(cuò)失了夏花絢爛，必將會(huì)走進(jìn)秋葉靜羌。

25、曾國(guó)藩洞察了人性的弱點(diǎn)，在自己的人生道路奮力躲開(kāi)，最終成就了自我。

26、不要因?yàn)閯e人的一點(diǎn)小錯(cuò)誤而否定他的閃光點(diǎn)，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)怨言而忘記別人曾賦予的恩惠。所以看人要從整體出發(fā)，不要因?yàn)榫植康蔫Υ枚P(pán)否定，更不要以貌取人?！抖Y記》上說(shuō)，“好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣?！币馑技词菒?ài)一人但是知道他的缺點(diǎn)，厭惡一個(gè)人但是了解他的優(yōu)點(diǎn)。這就要求我們?cè)诖私游飼r(shí)要抱有一顆公正客觀的態(tài)度。

27、事情多么簡(jiǎn)單，與疑心之人交往，也將變得復(fù)雜；前景多么美好，與貪利之人合作，終將不歡而散。

28、事以急敗，思因緩得。

29、、第一戒：久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往

30、人是否邪正主要觀察他的眼鼻，眼神飄忽不定可能就有問(wèn)題，鼻梁正與不正。嘴唇后與薄，氣慨的大與小，精氣神決定其富不富貴。

曾國(guó)藩讀書(shū)筆記【篇2】

《曾國(guó)藩傳》，是張宏杰在《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》之外另外一本關(guān)于曾國(guó)藩的著作，按照作者在自序中所講，這本與其他曾國(guó)藩傳記不同之處在于側(cè)重曾國(guó)藩在一生際遇中的心路歷程。

當(dāng)然，沒(méi)人能驗(yàn)證曾國(guó)藩在當(dāng)時(shí)當(dāng)事，到底內(nèi)心是如何想的，但是從普世道理、歷史文獻(xiàn)、曾國(guó)藩家書(shū)，我們?nèi)钥捎^其一二。而閱讀他的心路歷程之所以有價(jià)值，正是在于，人與人的不同恰是在同樣際遇下，持有不同的心態(tài)，決定了不同的行為，繼而產(chǎn)生不同的結(jié)果。而以旁觀者去追尋他的心路歷程、應(yīng)對(duì)方式和產(chǎn)生結(jié)果，會(huì)讓我們感受到強(qiáng)大的共鳴——作為個(gè)體在不同際遇下的心情大抵相似，但是也讓我們看到他與我們的不同——在同樣心情下，他做出了什么樣的判斷和采取了什么樣的行動(dòng)，使得個(gè)人成長(zhǎng)的軌跡能夠逐步偏離開(kāi)大眾平均水平，盤(pán)旋上升、持續(xù)精進(jìn)。

“曾國(guó)藩的修身過(guò)程之于后人的最大意義是，他以自己的實(shí)踐證明，一個(gè)資質(zhì)非常平庸的人，如果真的實(shí)心實(shí)意地進(jìn)行自我完善，通過(guò)“陶冶變化”，可以成為超人?！边@句話高度概括了我們讀《曾國(guó)藩傳》的意義，其實(shí)曾國(guó)藩身體力行帶給我們的啟發(fā)，可以再進(jìn)一步拆分開(kāi)來(lái)：

世人，常常將成功看作是自幼聰慧的人一路打怪而獲得的，資質(zhì)普通、更不用說(shuō)天資笨拙的人自然是輸在了起跑線上，窮其一生和天賦異稟的人只能差距越來(lái)越大，這種想法乍一聽(tīng)頗為有理，實(shí)則是刻舟求劍，把每個(gè)人當(dāng)成了一致行動(dòng)的機(jī)器人，勻速直線前進(jìn)。

而看曾國(guó)藩的成長(zhǎng)路徑，從讀書(shū)起就比常人慢，學(xué)習(xí)方法笨，學(xué)生本身也笨，但是終成“立言”大家，無(wú)非是普通的起點(diǎn)，但是假借時(shí)日，在正確的方向上不斷校對(duì)、持續(xù)精進(jìn)的結(jié)果。用動(dòng)態(tài)的思維看待人和事，就是站在今天的起點(diǎn)上，知道終點(diǎn)在哪里，知道路程是什么，埋頭趕路、抬頭看路，勢(shì)必將一步步走近目標(biāo)。需要切忌的反而是，不要從自己開(kāi)始，就以為“資質(zhì)普通”，反而不去精進(jìn)，繼而與人的差距越來(lái)越大，反證自以為是的“邏輯”。成長(zhǎng)的障礙，不是天資弱，而是不行動(dòng)。

羅馬不是一日建成的，胖子也不是一口吃成的，凡事都有個(gè)過(guò)程。曾國(guó)藩“活著的時(shí)候已經(jīng)是完人，死后又蓋棺定論定位圣人。人生如此，夫復(fù)何憾?！笨伤皇翘焐耆?。

當(dāng)我們看二十歲的曾國(guó)藩，邁過(guò)了年輕青澀、勤奮拙笨，但即便是高中進(jìn)士，進(jìn)京做官，他到了京城不是一步登天、信心滿滿，而是發(fā)現(xiàn)自己更是普通地不能再普通。

當(dāng)我們看三十歲的曾國(guó)藩，雖然長(zhǎng)進(jìn)明顯，但是生活不規(guī)律、莽撞多言、傲慢無(wú)禮、夸夸其談，不懂裝懂，和普通人并無(wú)不同。后來(lái)，他立志做圣人、日課十二條，圣人之言，滾瓜爛熟。

當(dāng)我們看四十歲的曾國(guó)藩，江西困境之后，他在家再次反思“行有不得，反求諸己”這句圣人之言，他雖然耳熟能詳，實(shí)際上沒(méi)有真正做到過(guò)，仍不過(guò)是個(gè)普通人。

但是，當(dāng)曾國(guó)藩經(jīng)過(guò)“中年危機(jī)”，再次復(fù)出后，他完成了“中年變法”，四十八歲仍在不斷精進(jìn)的路上，回望他的幾十年，我們看到的是這個(gè)逐步醒悟的普通人，如何一步步走出不普通的成長(zhǎng)弧線。

人的認(rèn)知，從不知道到知道是一個(gè)過(guò)程，從知道到理解是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，從理解到做到是一個(gè)更加漫長(zhǎng)的來(lái)回的過(guò)程，這是自然規(guī)律。所謂“完人”，不是起點(diǎn)，不是終點(diǎn)，也不是路徑，而是這種活法：每增近一寸、每修改一寸，就有一寸的進(jìn)步，生而為人，日日精進(jìn)。

44歲的曾國(guó)藩，九江大敗于太平軍，不僅折損花費(fèi)數(shù)年心血慘淡經(jīng)營(yíng)起來(lái)的湘軍水師，自己還差點(diǎn)成了俘虜顏面失盡，這成了曾國(guó)藩陷入漫長(zhǎng)的困境的開(kāi)始。江西困境不僅使得曾國(guó)藩陷入軍事上的危局，更讓他陷入政治上的泥沼，沒(méi)有實(shí)權(quán)的他，又被奪了兵權(quán)，有口難辯，遂成怔悸。但讓他最痛苦的是，建立不世功勛的良機(jī)從自己眼前溜走。

在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，這千載難逢的機(jī)會(huì)，錯(cuò)過(guò)就再不會(huì)重來(lái)；然而，人算不如天算，又是機(jī)會(huì)又回來(lái)了，曾國(guó)藩居鄉(xiāng)期間，心灰意懶，而他幫助過(guò)的湖北巡撫胡林翼卻在千方百計(jì)、絞盡腦汁地為他再次出山創(chuàng)造機(jī)會(huì)。這也才有了他48歲時(shí)候的再度出山，以及之后的立功、立德、立言。

人生，總在不經(jīng)意間，冒出個(gè)機(jī)會(huì)，比如摘得“榜眼”的曾國(guó)藩；而生活中，更多的是錯(cuò)失機(jī)會(huì)，造成各種不如意，各種追悔，正是因?yàn)椤板e(cuò)過(guò)”比“抓住”更常出現(xiàn)，所以錯(cuò)失機(jī)會(huì)，總令人捶胸頓足，懊惱不已，以為人生也就這樣了。曾國(guó)藩講“凡成大事，人謀半天謀半”，機(jī)會(huì)的來(lái)與去自有它的時(shí)間，無(wú)需激動(dòng)無(wú)需追悔，平常心對(duì)待，專注在自我精進(jìn)才是正途。

合上書(shū)：如果天資、速度、錯(cuò)失都不能影響成長(zhǎng)，那么什么在真正影響成長(zhǎng)呢？

我想，成長(zhǎng)的起源，是立志；成長(zhǎng)的長(zhǎng)度，靠行動(dòng)；成長(zhǎng)的深度，靠反??；成長(zhǎng)的效率，講方法。學(xué)習(xí)，踐行，反思，踐行。（喬安）

曾國(guó)藩讀書(shū)筆記【篇3】

不知道如何來(lái)描述，你的才情身手，你有平亂的韜略智謀，你有倡導(dǎo)洋務(wù)的言行，你有中興名臣的光環(huán)，你有家書(shū)的傳留，你有這般那般三言兩語(yǔ)不能休……——《曾國(guó)藩全集》

《曾國(guó)藩全集》是我讀過(guò)最有感觸的一本書(shū)，讀完之后深深地被曾國(guó)藩的魅力所吸引，智慧所折服，下面我與大家分享一下我讀完之后得到的感想。

一是他進(jìn)取精神值得學(xué)習(xí)。他從一個(gè)沒(méi)有任何背景的鄉(xiāng)下孩子，通過(guò)科舉考試，先是秀才，再考舉人，最后考中進(jìn)士，并進(jìn)入當(dāng)時(shí)朝廷最高學(xué)問(wèn)機(jī)構(gòu)-翰林院。這條路徑絕不是一般人能走下去的，但他經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力成功了。除了天份、機(jī)遇之外，更多的是他那頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神使然。

二是在治國(guó)方面，曾國(guó)藩思想先進(jìn)，勇于實(shí)踐。受戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊，曾國(guó)藩對(duì)中西邦交有自己的看法，一方面他十分痛恨西方侵略中國(guó)，認(rèn)為“臥榻之旁豈容他人憨睡，并反對(duì)借師助剿，以借助外國(guó)為深愧”；另一方面又不盲目排外，主張向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上真正的“睜眼看世界”并積極實(shí)踐的第一人。在曾國(guó)藩的倡議下，建造了中國(guó)第一艘輪船，建造了第一所兵工學(xué)堂，翻譯印刷了第一批西方書(shū)籍，安排了第一批赴美留學(xué)生?？梢哉f(shuō)曾國(guó)藩是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的開(kāi)拓者。

三是不管在生活中還是工作中，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)曾國(guó)藩“活到老，學(xué)到老”的進(jìn)取學(xué)習(xí)精神。多學(xué)習(xí)新知識(shí)新技能，多看書(shū)，開(kāi)闊自己的眼界，增強(qiáng)自己的學(xué)識(shí)，提高自己的素養(yǎng)。學(xué)習(xí)曾國(guó)藩的先進(jìn)思想和勇于實(shí)踐的精神，多一點(diǎn)思考少一點(diǎn)盲從，做一個(gè)對(duì)高速有貢獻(xiàn)的高速人。

曾國(guó)藩讀書(shū)筆記【篇4】

曾國(guó)藩(1811-1872)，初名子城字伯函，號(hào)滌生，謚文正，湖南湘鄉(xiāng)人，少年苦讀，追求功名。他出生于耕讀之家，家境殷實(shí)，家風(fēng)淳樸，耕田得以養(yǎng)家糊口，讀書(shū)則是為了考取功名，光宗耀祖。其祖父曾玉屏雖少文化，但操持家業(yè)，閱歷豐富;父親曾麟書(shū)身為塾師秀才，熟讀詩(shī)書(shū)，曾國(guó)藩做為長(zhǎng)子長(zhǎng)孫自然受兩位的影響頗深。曾家以勤儉持家，受影響，曾國(guó)藩自小養(yǎng)成了勤快的習(xí)慣，不貪睡，愛(ài)讀書(shū)。6歲時(shí)入塾讀書(shū)，8歲能讀八股文誦五經(jīng)，14歲時(shí)能讀周禮、史記文選，并參加長(zhǎng)沙的童子試，成績(jī)俱佳列為優(yōu)等，至道光十二年(1832年)他考取了秀才。后來(lái)又去異地拜師求學(xué)，刻苦讀書(shū)。

在27歲時(shí)，他考中了同進(jìn)士，從此之后，一步一階的踏上仕途之路。后來(lái)成為軍機(jī)大臣穆彰阿的得意門(mén)生，在京十多年間，他先后任翰林院庶吉士，累遷侍讀，侍講學(xué)士，內(nèi)閣學(xué)士，禮部侍郎及署兵部，工部，刑部，吏部侍郎等職，曾國(guó)藩就是沿著這封仕途之道，步步升遷到二品官位。

位列二品官位期間，奉旨付江西擔(dān)任鄉(xiāng)試主考官時(shí)，母親逝世，曾國(guó)藩中途回鄉(xiāng)，為母丁憂。在丁憂期間，依靠師徒、親戚、好友等復(fù)雜的人際關(guān)系，曾國(guó)藩建立了一支地方團(tuán)練，稱為湘軍。湘軍在曾國(guó)藩的帶領(lǐng)下，逐漸成為絞殺太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)力量，并與朝廷的八旗、綠營(yíng)，其他地方武裝，平定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。此時(shí)，曾國(guó)藩也達(dá)到了他事業(yè)的高峰，奠定了他“中興第一名臣”的地位。

回顧曾國(guó)藩的一生，他能成為晚清中興之名臣，為后人廣為傳談的名人，與其的家庭、社會(huì)以及自身的修養(yǎng)、努力是密不可分的。

首先是勤奮。曾國(guó)藩勤奮刻苦，不僅表現(xiàn)在其求學(xué)生涯，當(dāng)其位居要職時(shí)，還堅(jiān)持每日讀書(shū)，每日自省，修身養(yǎng)性，韜光養(yǎng)晦，終成大器。

其次能夠團(tuán)結(jié)和籠絡(luò)一幫人，協(xié)助自己共成大業(yè)。曾國(guó)藩拜軍機(jī)大臣穆彰阿為師，后來(lái)又拜官文為師，為其仕途鋪平道路;結(jié)識(shí)劉蓉、郭嵩燾、胡林翼、羅澤南等朋友，又有李鴻章、左宗棠、塔齊布、曾國(guó)荃等人，為其出謀劃策，排憂解難、沖鋒陷陣。這些人，或老師，或同年，或?qū)W生，或兄弟，或朋友，曾國(guó)藩能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)，共赴大業(yè)。

合上書(shū)本，內(nèi)心一遍遍地想：作為一個(gè)個(gè)體生命，曾國(guó)藩以病弱之軀在短短六十年里，何以做了那么多有意義的事?他的超常精力和睿智的頭腦從何而來(lái)，作為一個(gè)頭領(lǐng)，他白手起家創(chuàng)建了一支體制外的團(tuán)隊(duì)，在千難萬(wàn)險(xiǎn)中將這支軍隊(duì)帶到成功的彼岸，他的本事在何處?作為一個(gè)父兄一生給子弟寫(xiě)信數(shù)以千計(jì)，即便在軍情險(xiǎn)惡時(shí)仍對(duì)子弟不忘諄諄教誨，他的這種非同尋常、不計(jì)功利的愛(ài)心源于何處? 在中國(guó)歷史上做出大事業(yè)的人數(shù)不勝數(shù)，近代叱咤風(fēng)云的人物當(dāng)以千百計(jì)，但為什么曾國(guó)藩特別引起人們的興趣?

這是因?yàn)樽鳛檎渭?，曾有著一個(gè)明顯區(qū)別于中國(guó)歷史上政壇上大人物的地方，這就是，他在事功建立的過(guò)程中，非常注重完善自己的人格修養(yǎng)，并以自己的人格修養(yǎng)的完善來(lái)促進(jìn)事功的建立。作者唐浩明說(shuō)，中國(guó)歷史上，很少有人自覺(jué)去這樣做，更別說(shuō)做得好的。人格修養(yǎng)和事功同時(shí)建立，相互促進(jìn)，這是他不同于一般政界人物的地方。這就足以敲打我們一些人的靈魂。

讀懂這本書(shū)，便感覺(jué)與胸中有著萬(wàn)千溝壑的大人物心靈通了一次話。感覺(jué)擠壓在心底的.困惑竟然輕輕化解了。第一遍讀得有點(diǎn)狼吞虎咽，還沒(méi)完全讀透。好書(shū)不厭讀，待有時(shí)間再細(xì)細(xì)品味咀嚼吧。

曾國(guó)藩讀書(shū)筆記【篇5】

曾國(guó)藩，一個(gè)深受中國(guó)傳統(tǒng)文化洗禮的社會(huì)精英，正常情況下行走朝廷、衣錦還鄉(xiāng)是他們的畢生追求?？稍鴩?guó)藩生活在一個(gè)風(fēng)云變幻改朝換代的時(shí)期，成就一番事業(yè)是他們內(nèi)心的吶喊，但身處亂世，世風(fēng)日下，社會(huì)落后，朝廷岌岌可危，潛規(guī)則盛行，想做"事"無(wú)"事"可做的無(wú)奈、苦悶，成就一番事業(yè)過(guò)程中的激越、糾結(jié)、挫敗，做大事不拘小節(jié)不拘手段的氣魄，對(duì)改朝換代內(nèi)心深處的掙扎，一個(gè)個(gè)鮮明特點(diǎn)的人物，在唐先生窮盡八年的書(shū)寫(xiě)下，一本豐富鮮活引人入勝近些年難得的好看的大氣的書(shū)出爐了。

再讀‘血祭’有以下幾處印象深刻，一是對(duì)左宗棠這個(gè)人物的刻畫(huà)，尤其是助張亮基守長(zhǎng)沙巡撫衙門(mén)中的洪門(mén)宴一節(jié)中不多的筆墨，便使一個(gè)活生生的左宗棠躍然紙上，讓我覺(jué)得有身邊熟人的影子；二是世無(wú)艱難何來(lái)人杰一節(jié)和之后兩節(jié)，把曾國(guó)藩出山前的糾結(jié)顧慮描寫(xiě)叫一個(gè)"透",今后誰(shuí)有什么事想不明白了，看看這三節(jié)，會(huì)大有收獲的；三是對(duì)塔布齊、康福、彭玉麟的使用，對(duì)羅澤南金松齡青麟的處理，與劉蓉的相處，皆是經(jīng)典之處。另外，有幾句話印象深刻，如：當(dāng)文官的不愛(ài)財(cái)，再平庸亦是良吏，當(dāng)武官的不怕死，再粗魯亦是好將；讀書(shū)人附逆匪，則匪逆有可能成大事。

曾國(guó)藩讀書(shū)筆記【篇6】

剛剛完成60萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)《東京人》閱讀之后，小溪開(kāi)始認(rèn)真研讀張宏杰撰寫(xiě)的《曾國(guó)藩傳》。

首先《曾國(guó)藩傳》從屢次科舉不中的曾國(guó)藩父子雙雙去“趕考”開(kāi)始，讓原本一板一眼的人物傳記有了煙火氣、生動(dòng)地拉近了讀者和晚晴重臣的距離。

曾國(guó)藩總結(jié)祖父曾玉屏：曾玉屏不管別人笑話不笑話，他定下來(lái)的事，九頭牛也別想拉回來(lái)。老頭一生有“三不信”，不信看風(fēng)水的地仙，不信醫(yī)生，不信和尚道士，只信人定勝天。

失敗后要及時(shí)總結(jié)。曾國(guó)藩在落榜后總結(jié)出來(lái)，自己的主要問(wèn)題在于寫(xiě)東西過(guò)于拘謹(jǐn)，過(guò)于重視局部打磨，缺乏大局的貫通和整體的氣勢(shì)。要在文章的大局觀和整體氣勢(shì)上下功夫。

曾國(guó)藩的價(jià)值觀：尚拙

根據(jù)學(xué)者何炳棣的研究，在清代，進(jìn)士占總?cè)丝诘谋壤?.000048%。艱難的科舉經(jīng)歷對(duì)曾國(guó)藩是一次極好的自我教育，強(qiáng)化了他“愈挫愈奮”的性格特點(diǎn)。艱難的科舉過(guò)程還塑造了曾國(guó)藩獨(dú)特的人生哲學(xué)，那就是“尚拙”：崇尚笨拙。

曾國(guó)藩說(shuō)：“天下之至拙，能勝天下之至巧?！钡谝?，笨拙的人沒(méi)有智力資本，因此比別人更虛心，更肯付出。第二，笨拙的人從小接受挫折教育多，總是失敗，因此“逆商”也就是逆境商數(shù)比較高，抗打擊能力特別強(qiáng)。第三，笨拙的人不懂取巧，不走捷徑，遇到問(wèn)題只知硬鉆過(guò)去，因此做事不留死角。

曾國(guó)藩自我管理的方法

曾國(guó)藩向唐鑒請(qǐng)教如何自我管理。唐鑒告訴他，最關(guān)鍵的是每天都寫(xiě)日記。這是入圣之基。隨后曾國(guó)藩開(kāi)始了記日記生涯，當(dāng)時(shí)的日記類(lèi)似于我們今日的微博，送給朋友相互傳閱。

曾國(guó)藩讀書(shū)筆記【篇7】

曾國(guó)藩是清朝末年的軍事家、理學(xué)家、政治家、文學(xué)家，“中興名臣”之一。

曾國(guó)藩的時(shí)代，是一個(gè)政治黑暗、軍隊(duì)腐敗、社會(huì)不安、天災(zāi)流行、內(nèi)亂外患交相侵迫的時(shí)代。我們觀察曾國(guó)藩的成功，雖說(shuō)是基于天生過(guò)人的才能，但也是艱難困苦的環(huán)境造成他的驚人“事業(yè)”。正所謂亂世可成“英雄”之業(yè)。

曾國(guó)藩初登仕途之時(shí)，正是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際。這似乎是一個(gè)象征，他所生活的.時(shí)代，正是民族危機(jī)不斷加深，社會(huì)性質(zhì)急劇變化，社會(huì)形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)代。曾國(guó)藩之政治生活的目標(biāo)是為這個(gè)社會(huì)找一條出路。為此，他提出了一整套解決國(guó)內(nèi)外矛盾的設(shè)想和辦法，不僅如此，他還是一個(gè)積極的實(shí)踐者。

自打下天京后，為消除朝廷的疑忌，曾國(guó)藩主動(dòng)收斂羽翼，親自裁減湘軍，在朝中贏得了極好的口碑。后被封為一等勇毅侯，成為清代以文人而封武侯的第一人，在歷代為官者中沒(méi)幾人能做到，不管是從做人，從政，帶兵還是治家，曾國(guó)藩都有一整系統(tǒng)的方法和理論，看了之后受益匪淺 《曾國(guó)藩》讀書(shū)心得3

曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清第一名臣、千古完人、官場(chǎng)楷模。他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋，開(kāi)啟同治中興，使即將崩潰傾倒的清王朝又延續(xù)了60多年，其功業(yè)無(wú)人能夠效仿。青年時(shí)代的毛澤東就曾說(shuō)過(guò)：“愚于近人，獨(dú)服曾文正?！笨梢?jiàn)曾國(guó)藩影響之大。蔣介石也是如此，他也證明一生中獨(dú)服曾國(guó)藩。蔣介石還把《曾國(guó)藩家書(shū)》作為黃埔軍校的教材來(lái)治軍育德。

曾國(guó)藩的家庭教育思想，主要體此刻他寫(xiě)給兒子紀(jì)澤、紀(jì)鴻以及諸弟的家書(shū)中。曾國(guó)藩的家書(shū)，共有330多封，是歷史上家書(shū)保存下來(lái)最多的一個(gè)。全書(shū)分為治家類(lèi)、修身類(lèi)、勸學(xué)類(lèi)、理財(cái)類(lèi)、濟(jì)急類(lèi)、交友類(lèi)、用人類(lèi)、行軍類(lèi)、旅行類(lèi)、雜務(wù)類(lèi)，共10大類(lèi)。曾氏家族，向來(lái)治家極嚴(yán)，也很有章法。曾國(guó)藩受家風(fēng)熏陶，對(duì)子弟也要求極嚴(yán)，并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導(dǎo)思想中，有許多可取之處。諸如在教子弟讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面，都繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。

曾國(guó)藩讀書(shū)筆記【篇8】

我關(guān)于曾國(guó)藩這一前史人物的了解并不是許多，他在我國(guó)近代史上的`給人的談?wù)撘彩呛苡袪?zhēng)議的，經(jīng)過(guò)閱覽了《曾國(guó)藩家書(shū)》，我意識(shí)到這本書(shū)不只言外之意表達(dá)了他的真知良言，別的更是可以作為研討曾國(guó)藩這個(gè)人物及這一時(shí)期的重要前史材料。

曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)辦了我國(guó)最早的洋務(wù)軍工企業(yè)安慶內(nèi)軍器所，是洋務(wù)派的重要代表人物之一，但他也做了一些引人咒罵他的工作?？墒牵谖铱磥?lái)，關(guān)于前史人物的點(diǎn)評(píng)，不能脫離其時(shí)的前史背景等條件，特別是曾國(guó)藩這樣的學(xué)問(wèn)很高的人物，決不能片面的下點(diǎn)評(píng)。

《曾國(guó)藩家書(shū)》觸及的內(nèi)容十分廣泛，有修身、齊家、勸學(xué)、攝生、教子等范疇，是他在治政、治家、治學(xué)等的首要思維的反響。全書(shū)分為勉勵(lì)篇、勸學(xué)篇、修身篇、齊家篇、敦親篇、教子篇、做人篇、攝生篇、師友篇、人才篇、居室篇、軍事片以及為政篇。經(jīng)過(guò)閱覽曾國(guó)藩寫(xiě)給其弟的信件中，我知道他對(duì)許多工作都有獨(dú)特的見(jiàn)地，別的他常常勉勵(lì)弟弟們要“刻苦比如掘井，與其多掘數(shù)井皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？”“蓋士人讀書(shū)榜首要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒……”這對(duì)咱們現(xiàn)在的學(xué)生來(lái)講仍是十分有用的?，F(xiàn)如今跟著生活節(jié)奏的加速，許多東西或許文明都變成了“快餐”式的了，即“快餐文明”，許多人沒(méi)可以持之有恒，否則便是過(guò)眼就忘，僅僅稍稍看個(gè)大約，并無(wú)法深化了解其間的精華。再者，讀了這本書(shū)不難聯(lián)想到，經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展與物質(zhì)文明的開(kāi)展仍無(wú)法獲得共同的腳步，許多家庭的經(jīng)濟(jì)水平上升了，也為孩子的教育花費(fèi)了許多的精力和金錢(qián)，可是卻只注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，并沒(méi)有投入及時(shí)的品德教育、安全教育、待人接物等方面的教育常識(shí)，造成了許多品格方面的缺失。這是咱們現(xiàn)代人應(yīng)該反省的當(dāng)?shù)?，試著盡力了解曾國(guó)藩的其思維，學(xué)習(xí)其治國(guó)治家治政的精華，改正如今不正確的教育孩子的起點(diǎn)的方面。

《曾國(guó)藩家書(shū)》里邊讓我看到的是一個(gè)好兒子，好哥哥，好父親，他講究人生抱負(fù)、品德修養(yǎng)、為人處事情緒。他說(shuō)：“俗人皆望后代為大官，余不愿為大官，但愿為讀書(shū)懂事的正人”。這也折射出咱們教育的問(wèn)題來(lái)，咱們的教育好像過(guò)分注重“才”，忽視了“德”的教育。咱們的品德教育大都停留在空談、標(biāo)語(yǔ)的層面，未能落實(shí)到實(shí)處?，F(xiàn)在的青年應(yīng)該是“有抱負(fù)、有品德、有紀(jì)律、有文明”的“四有”青年，不只要有才，更要有德。

曾國(guó)藩讀書(shū)筆記【篇9】

暑假期間，我讀了《真國(guó)藩家訓(xùn)》一書(shū)。我最喜歡的一篇文章是“給四弟，教我的孩子要自大”。他的主要意思是：天地之間只有謙虛和謹(jǐn)慎才是成功之道；人們一旦感到驕傲就會(huì)對(duì)現(xiàn)狀感到滿意，這將導(dǎo)致失敗。

讀了這篇文章，我知道了議論人家的短短處、指責(zé)人家的食物甚至嘲笑別人的失敗，開(kāi)口就說(shuō)別人這個(gè)不好那個(gè)不好，這些其實(shí)都是驕傲。書(shū)中說(shuō)＂欲去驕字，以不輕而非笑人為第一義，以不晏起為第一義＂意思是說(shuō)， ：想要自己不驕傲的話，就不能輕易嘲笑別人的短處。

我想有時(shí)候我會(huì)犯這種錯(cuò)誤。當(dāng)我嘲笑別人時(shí)，我得不到任何好處，別人也得不到幫助。對(duì)別人和你自己都沒(méi)有用。只有謙虛和謹(jǐn)慎，才能一步一步地實(shí)現(xiàn)我們的理想。我喜歡這本書(shū)，它使我受益非淺。我希望你也會(huì)喜歡。

提示：作文是學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)能力的體現(xiàn)。寫(xiě)作水平的提高不可能一蹴而就。它要求學(xué)生積累知識(shí)，提高閱讀效率。

離不開(kāi)平時(shí)對(duì)身邊事物的觀察，除了學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)外，更應(yīng)該了解外面的世界，細(xì)心的觀察，認(rèn)真的思考，勤快的練習(xí)，對(duì)作文水平的提高很有幫助。

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