以下是我在網(wǎng)絡上選取的一篇“羊脂球讀后感”的文章。讀書能誘發(fā)人的思緒，讓想象得以超越時空，閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟。讀后感便能很好的把這些思考保存下來。以下內容僅供參考請勿作為最終判斷的依據(jù)！
記得高一的語文課我學習了莫泊桑的短篇小說《項鏈》、《兩個朋友》。從而認識了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀的法國，一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的*作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的*女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。，可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的*女和當時一些上層人士作對比；作者以經(jīng)過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農(nóng)民、乞丐、*女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽；同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會*不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。
中文：表面看來，莫泊桑的作品所敘說的似乎都是社會上司空見慣的事，但它隱含的意義卻是十分深刻的。1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名。
福樓拜將這部作品稱之為杰作。該篇亦成為世界文學史上的經(jīng)典之作。它之所以脫穎而出，在于作者對生活的獨特提煉。
《羊脂球》發(fā)生在普法戰(zhàn)爭時期，莫泊桑將主角定為了一個處于社會最底層，受人歧視的xx，作為正面人物來描繪，這正是這部作品與眾不同的地方;更吸引人的是，他將這個xx同形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物作對比--在去往英國逃難的一路上，由于羊脂球的出現(xiàn)，馬車上的人們一下子都成為的朋友，而且還是親密無間的朋友，即使是在那樣的情況下，依然在一個xx面前擺出一副自命清高的樣子。
然而到了后來，"上層人士"由于沒有食物，當他們看到車上唯一帶著食物的羊脂球時，眼里放射出了憎惡了目光。顯然，他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷，發(fā)起人格進攻的盧瓦佐，此時雙眼卻死死地盯住那只盛滿食物的缽，假惺惺地說：
"妙極了，這位太太比我們有遠見。當羊毛脂球給他提供食物時，盧瓦佐無恥地說：“真的，說實話，我不能拒絕。我餓得撐不住了。
戰(zhàn)爭時期就得按戰(zhàn)爭時期辦，是不是。太太?"瞧瞧，之前還歧視別人，這回得到恩惠了，就稱別人為"太太"了，簡直就是厚顏無恥…
英文：on the face of it, maupassant's work seems to be a ***monplace in society, but its implications are profound. published 1880 "boule de suif" made him famous.
flaubert this work called the masterpiece. this article has also be***e a classic in the history of world literature. it is the author of the stand head and shoulders above others, refinement of life have a special insight understanding.
"boule de suif" occurred in the franco prussian war, maupassant will lead to a fixed at the bottom of society, discrimination of prostitutes, as a positive character to describe, this is the work out of the ordinary place; the more attractive is the same, he will be a prostitute of every hue of bourgeois characters ***pared to pose as a person of high morals in all the way to the refugees, because the ball of fat on the wagon, people suddenly have be***e friends, but also friends, even in that case, still put on a zimingqinggao look in front of a prostitute.
however, to the later, the "upper class" because there is no food, when they saw the car only with food ball of fat, eyes emit resentment eyes. apparently, they were all hungry. the first to taunt boule de suif attack lu oyzeau, initiated the personality, the eyes are staring at the full food bowl, hypocritically said:
"wonderful, the lady of vision than we. "when he offered to boule de suif food, lu oyzeau and have no sense of shame to say:" really, honestly, i could not refuse, i am so hungry i could not hold out.
war must be fought by war, isn't it?. "look," she said. "before she discriminated a
羊脂球英語讀后感2
英文：for the two months of summer vacation, i want a full, so i had the pleasure of reading the famous french novelist maupassant's "boule de suif". in addition to the book "boule de suif", there are other three stories, and i personally enjoy "boule de suif" this one.
the contents of this ***** is based on the background of the franco prussian war, the hero is a living in the bottom of society, discrimination of prostitutes, a french coach before leaving the territory, was a prussian officer detained officers asked boule de suif to spend the night with him, otherwise the coach will not pass, but the ball of fat for his patrioti**, resolutely refused. but with the car on the identity of the passengers for their own interests, in order to force her to sacrifice themselves, under the ruthless threat, suet ball was forced to make a choice, you saved. however, when second of the passengers when the car tian yi, a ruthless alienate her, and she no longer speak.
as if she were a virus, she ***pletely f***ot that her freedom was in exchange for her own sacrifice.
the article with the succinct language, strong contrast, those people who have noble hypocrisy, elegant appearance of the ugly face to reveal the most incisive wonder about these hypocrites the resentment of the heart, beauty and ugliness of human nature to show up, impersonal, for the period of french politics, egoistic society let more, we should treat each other sincerely, people feel full of love and help each other under the atmosphere of society is very warm. at the same time, we are lucky to think that we are not living in the extraordinary circumstances. but if we do not know how to cherish, and people are wearing a "mask", the way people are seeking whether can benefit from them, then our society will be***e very dim, there is no laughter.
i do not want to see such a society exists, but also requires us to be honest with each other, trust each other and help each other. every little bit to build it up, if you plant the seeds you false display of affection, will only get baoqingguayi fruit.
i believe that each person will be happy when he is sincere. it's pathetic to wear masks and money related relationships, so we need to eliminate the barriers in good faith. with sincerity to move around the relatives and friends, to create a harmonious, happy society!
let this world is full of love.
中文：對于兩個月的暑假，我想過的充實一點，于是我有幸的閱讀了法國著名短篇**家莫泊桑的《羊脂球》。書中除了《羊脂球》，還有其他三十幾篇短篇**，而我個人比較欣賞《羊脂球》這一篇。
文中內容是以普法戰(zhàn)爭為背景，主人公是一位生活在社會最底層，受人歧視的xx，有一輛法國的驛車在離開敵區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留，軍官要求羊脂球陪他過夜，否則驛車就不能通過，但是羊脂球出于自己愛國之心，毅然拒絕。但是同一輛車上的乘客強迫她為了自己的利益犧牲自己。在無情的威脅下，羊皮球被迫做出無奈的選擇，救了所有人。然而，當?shù)诙爨]車出發(fā)時，乘客們卻無情地疏遠了她，不再和她說話。
仿佛她是一個病毒，她完全忘記了她的自由是由她的犧牲贏得的。
文章用簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假義，雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來不禁對這些偽君子起了憤恨之心，人性的美與丑展現(xiàn)出來，對于那個時期的法國沒有人情味的勾心斗角，自私自利的社會，更讓我們感覺到人與人之間應該真誠的相待，充滿關愛，相互幫助的氛圍之下的社會是多么的溫暖。同時，現(xiàn)在想到我們，我們很幸運，我們沒有生活在那個特殊時期的環(huán)境中。但是如果我們不懂得珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益，那么我們的社會將會變得非常的暗淡，世間便再也沒有了歡笑。
我不想看到這樣一個社會的存在，但也需要我們坦誠相待，互相信任和幫助。一點一滴去建造起來的，如果你種下虛情假意的種子，那么你也只會得到薄情寡義的果實。
我相信真誠的對待每個人才會快樂。戴著面具以金錢利益的人際關系是令人可悲的，所以我們需要誠心消除隔膜。用真誠感動身邊的親朋好友，創(chuàng)造和諧幸福的社會！讓世界充滿愛。
矮矮的身材，滿身各部分全是滾圓的，胖得像是肥膘，手指頭兒全是豐滿之至的，豐滿得在每一節(jié)小骨和另一節(jié)接合的地方都箍出了一個圈，簡直像是一串短短兒的香腸似的這就是羊脂球，一個低到塵埃里去的，淪為亡國奴的妓女，她的曼妙身材使她成為有錢有勢者的泄欲工具，她的自尊心使她成為貴族的譏諷笑料。
可卻恰恰是她的卑微低賤折射出那個時代上層社會的丑陋。最令我記憶猶新的是，出逃時，與羊脂球同車的貴族們開始自己沒帶東西，便打算要羊脂球的食物，卻故作姿態(tài)，假裝清高，但肚子出賣了貴族們。羊脂球便將自己的食物分給了她們，于是，她們對羊脂球表現(xiàn)出假意的恭維。上層貴族的虛偽膚淺躍然紙上。她們對羊脂球極盡欺壓，但面對敵軍時，就跟兔子一樣乖巧，后來得知自己走不了是因為羊脂球的民族自尊心，嘲諷之余，他們各顯其能，目的是要羊脂球獻身，仿佛說得羊脂球生來便要做這個，等羊脂球做完后，眾人得救了，便又換了一副清高的姿態(tài)。那群所謂高貴者趨炎附勢，自私利我的嘴臉令人寒心。
誠然，羊脂球是善良的，可她的身份終究只是最下等的妓女，而社會上層的人們終究還是冷漠著，她終究是孤獨而又委屈的，在馬賽曲中黯然流淚成了她不可避免的結局。
讀罷，憤怒之余，我開始細細分析，突然覺得，羊脂球就像那塵囂外的清蓮，出淤泥而不染，在俗人俗世間兀自開放，靈魂高貴而又圣潔，既是如此，俗人俗世自會以異樣的眼光看它，俗人們憑借相似的已知物對未知物進行判斷，然后有了一個先入為主的觀念：這朵花和她們所熟悉的花一樣，于是開始嫌棄它的俗氣，認為自己高它一等，當發(fā)現(xiàn)這個觀念不對時，內心的不服氣和不承作文認，又壓抑了原先內心對它的愧疚，這種不愿改變固有觀念承認錯誤的倔強又逼迫她們疏遠它，甚至試圖折斷它。
如此看來，這樣的思維仿佛順理成章，除卻譴責那些資產(chǎn)階級上層人士的自私與偽善，同情像羊脂球這樣的下層人士善良、正義，卻命運悲慘，淪為犧牲品，我們還應當反省自己。很多時候，我們都只是旁觀者清，可若真正置身其中，我們會如何選擇呢？是否也會在不經(jīng)意間成為自己所厭惡、所唾棄的人，亦未可知。畢竟有時思維的怪圈、從眾以求獨善其身的心理難以跳脫。
就說社會上很多人見到撿垃圾的人會繞路走的現(xiàn)象吧，無非就是嫌臟，怕玷污了自己光鮮亮麗的衣服，有時繞路時自己不小心蹭到了撿垃圾者，便對他們破口大罵，其架勢像是主人在管教奴仆，何來此膽？不過就是觀念中的這些老人沒有還手之力，且社會地位不如自己，只得聽之任之?？蛇@些繞路走的人絲毫不曾覺得這是對撿垃圾者的不尊重，因為大多數(shù)人都這樣，認為沒有讓撿垃圾的人讓路就已是莫大的善舉，可是垃圾總得有人撿，他們也不過是干著臟，臭的工作，拿一份工資罷了，并且還為我們潔凈了家園，我們何以不對他們道謝，反而居高臨下地蔑視他們，然后繞得遠遠地離開呢？他們真的有那么臟嗎？他們就真的不如我們嗎？難道就不可以對他們友好得笑笑，再正常地走過他們嗎？其實，他們是更勤勞，更艱苦的我們?。?/p>
我們作為大學生，作為社會主義核心價值觀地忠實踐行者，理應拋棄舊眼光，改變老思維，以真誠善良之心待人，跳脫開地位、等級、自我，心平氣和地生活。羊脂球是塵囂外的清蓮，結局是孤獨的，其實當今的我們，都可以成為一支蓮，入世沉潛，如此，便能香遠益清
書中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國軍官扣押后，那些人都為了自己可能分開那里，竟然讓羊脂球就義幸福，換取本人的自在，羊脂球堅定不肯,咱們的生涯應當是花，但仍是經(jīng)不住他們呶呶不休的懇求甚至威脅，心一軟便許可了，可看到那紳士淑女們一個個愉快的歡呼起來，舉杯痛飲,新編丑小鴨。我當時就氣得要逝世，真想痛暢快快的叱責他們一頓，將心頭的那股怨氣發(fā)泄出來：“你看羊脂球如許仁慈，為了你們這些不知好歹的人能重獲自由，而情愿自己受苦，可你們居然幸災樂禍，太不像話了。”
在羊脂球經(jīng)由了這些不幸的事件后，他和錯誤們終于可以動身了?？稍谀翘炝璩浚蠹叶荚诘妊蛑蛞蝗?，這是他終于露了面,星空，他怯生生，心神不安地走過來，車上的人一起別過臉去,咱們班的"sirenbang，并把身子都傾向另一邊猶如沒看見她似的,失眠之夜，其中有一個人還饞起自己太太的胳膊,如果爸爸逝世啦!，把他領到一邊，似乎要遠遠的避開那種不潔的接觸,游野活潑物園。
這篇小說選取了一個處于社會底層 10、《逝者如斯》作者：劉璐受人輕視的妓女作為正面人物刻畫，這位綽號叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭受中，活潑的揭穿了一伙資產(chǎn)階層人物的損人利己跟坐視不救的心理,愛――友情，分析了這些一本正經(jīng)的名流淑女們的丑態(tài),快活的含意，人物形象栩栩如生,身邊的迷信。
看到那些人在事后是那樣看待羊脂球，我心里一陣發(fā)酸，真?zhèn)窝蛑蛴X得可憐,廖杰來我家。那是那些人是那樣的大義凜然的請求你,所有歸零我跟栓子及其余，可與當初的情形比擬，真是有這天地之分呀。當初知道羊脂球一咬牙，一狠心，不去聽信他們的甜言蜜語，就不會落到現(xiàn)在這步地步，要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人,我的媽媽，不曉得良心都到哪里去了，為了金錢,人生途徑，愛國之心都能夠擯棄，幾乎跟酒囊飯袋個別，比野獸還要恐怖。
讀完這篇小說后，我思路萬千，真是不得不信服那才干橫溢、妙不可言的莫泊桑呀,兩顆牙。
說到莫泊桑，也不得不先容一下他代表性的作品《羊脂球》,聽聽,大天然的聲音。
同窗們，有一位作家想必你們必定不會生疏，他就是法國有名的“短篇小說之王”——莫泊桑。
莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。暑假中，我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學習過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說，內容涉及到普法戰(zhàn)爭；小資產(chǎn)階級和公務員；農(nóng)村的生活；怪誕的故事；以及婚姻、家庭生活這幾方面。
“藝術是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實”莫泊桑排除了一切與其主題無關的內容，闡明了本質的、有特點的東西，令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。從這一個個平凡的小故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內心。
令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激。”而后，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣?！备哔F的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?！?/p>
簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯(lián)想到自身。我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴！充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖！我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。
如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關系，不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎？只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會，那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。
戴著假面具，以金錢利益為主的人際關系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖，象一個大家庭。
莫泊桑的《羊脂球》大家可能有些許陌生，這是一部短篇小說集，我有幸讀到了它。依稀記得第一次接觸莫泊桑的作品還是那時的《項鏈》，覺得他的作品文字非常有深度，通常作品結尾都是諷刺性結尾卻又引人深思?！堆蛑颉芬嗍侨绱?。
《羊脂球》的誕生使莫泊桑走上了巔峰，這不僅是他的成名作，更是他的處女作。這部作品發(fā)生的背景在普法戰(zhàn)爭時期，而我們的主人公卻僅僅是一名當今社會人們還覺得處于社會最底層的一名妓女，在那個年代，她的身份是受到唾棄與背負恥辱的。他們的存在似乎代表了人們的墮落與不堪。而在這個遭到人們唾棄與羞辱的人身上卻有著獨特的閃光點。在逃離途中我們的主人公就是以這樣的身份與那些所謂的“上等人”同車而行，甚至她自己都為自己的身份而感到恥辱，卑微羞愧不知。
以至于在逃離途中，那些所謂的“上等人”因未來得及準備食物而餓的饑腸轆轆。善良的羊脂球竟然低聲下氣的懇求那些所謂的“上等人”吃自己準備的食物，她的態(tài)度以至于讓人們覺得吃她的食物是對她的一種賞賜，一種獎賞，一顆草尚有它的尊嚴，而我們的主人公毫無尊嚴可言。在這里，作者很自然的寫出了羊脂球的心地善良，并沒有心理活動，也沒有絲毫討好別人的想法，她做的一切是那么的順其自然，讓讀者覺的她只是做了一件她日常生活中最平凡的一件事。其實按照常理和人性來說，按照一開始她上車那些人對她的態(tài)度，羊脂球不該去同情與幫助他們，可是她善良的天性不允許她那么做，她不忍看別人的悲慘，不計前嫌，以德報怨，盡自己的可能去幫助他們。讀到這里我的心被觸動，一個常年生活在社會的最底層，被人們唾棄與羞辱的人，她的靈魂竟然如此純潔，熠熠生輝，照耀著別人。
在離開敵占區(qū)的時候，他們被一名敵人士官扣留，軍官貪戀于羊脂球的美貌，必須要求羊脂球陪他才可以通過，作為侵略自己家園的劊子手，她的愛國之心讓她知道，自己即使犧牲性命也不會同意他的要求?？梢酝嚨娜四?他們不顧之前羊脂球的照顧之情，威逼利誘，逼迫她與敵人士官發(fā)生關系，將羊脂球送入虎口，毫不猶豫也極其默契，沒有一個人反對?？墒钱?shù)诙煸缟铣霭l(fā)時，那群人卻露出了他們丑惡的嘴臉，個個疏遠她，不與她講話，甚至他們覺得羊脂球出賣了自己的國家。
當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現(xiàn)實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關懷，這在后文中顯露無疑。羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人，到最后那些人還是不領情。這樣的善良，沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在，自己吃自己的，理所應當，因為那是她自己準備的東西，其他人沒有出分毫的力。那些為一時之利而改變嘴臉的人，根本不值得去幫助，這樣的人，為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良，使她的宿命隱約地被注定了。莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微，但卻有著堅定的愛國信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社會上層人物，金玉其外敗絮其中，有利可圖時的奉承，無利可圖后的踐踏。兩者之間鮮明的對比，更是揭示了當時上流社會的腐朽與虛偽。
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。
軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
不僅在小說中，現(xiàn)實生活里何嘗又缺少像這種翻臉不認人的情況?如果一個人對自己有利，那不管自己的身份多么高貴，對方身份多么卑微，“紳士”也會像“乞丐”露出難得的“友善微笑”。當那些與羊脂球一同乘車所謂的上流人士看到羊脂球的食物時，竟“盡棄前嫌”不住的贊美她的美麗和善良，不怕低賤的食物有失他們高貴的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。
面對利益和誘惑你會怎么選?是衣冠楚楚地走向墮落，還是像遍體鱗傷的高尚問候?我想。大部分人會慢慢走向墮落吧，他們用自己的靈魂去換取利益，殊不知利益早已變質，曾經(jīng)純潔高尚的靈魂卻再也回不來。有的時候我是真的想不明白，為什么有些人會那么糟踐自己，隨意踐踏自己的靈魂，對那些無謂的利益趨之若鶩。同樣由細胞發(fā)育而成的人類會有天差地別，是金錢，名譽，權力在作怪，還是自己的靈魂在扭曲……
莫泊桑正是通過描寫一個再普通不過的妓女的經(jīng)歷，來諷刺那些自視清高的上流人物，無情的鞭撻著法國那個利欲熏天的上流社會。事實上，在這個社會里，誰又比誰更高尚純潔一些呢，每個人都把權利和地位看得太重，所以讓彼此間產(chǎn)生了隔閡，并且讓人與人的關系也越來越疏遠。很明顯的，作者用出身貧賤的妓女與生活在上層階級的人們的行為進行對比，寫出了一心只貪圖利益金錢的自以為高人一等的有錢人以及雖然貧窮但有個性，有自己思想的下層社會的人。我深深的體會到了作者對這個社會的深惡痛疾，對貧困人民的深深的同情與悲憤。
羊脂球》講了一個妓女叫羊脂球，正當她乘著馬車逃離法國時，在路程中遇見到了一些披著人皮的偽君子，那些討厭的偽君子因為妓女遠離她。行了一段路后大家都很餓。這時羊脂球就拿出一籃食物，偽君子不顧形象風卷殘云的將那一籃食物吃完了。后來馬車被普魯士軍人攔截，想要羊脂球陪他陪夜，否則不讓他們走。但是羊脂球不同意。那些偽君子用花言巧語騙羊脂球，最后被逼無奈，她妥協(xié)了。第二天，他們終于能走了，由于慌忙，羊脂球忘了帶食物，在看到車里其他人都在吃時，她不禁想起了那一籃食物，眼淚奪眶而出。
這一本書介紹了丑陋和美好，寫出了人間的善與惡，有可能外表好的人有可能心靈是有可能是丑陋的也有可能是美好的，有可能外表丑陋可能心靈美好。地位高尚的人不一定是好人，地位低的人不一定是壞人。世間百態(tài)往往有它的善與美，比如《楊家將》里的潘仁美外表相貌堂堂卻把楊家七郎害死，《岳飛傳》中的秦檜將赤膽忠心的岳飛和岳云害死了。所以人不能只注重外表應該看心靈的美與丑。
《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說.小說反襯鮮明，故事情節(jié)生動，揭露了法國上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉，同時也贊頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。
小說主要描寫了在1870年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國馬車在經(jīng)過敵占區(qū)時被一個普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族，除了兩個修女和一個名為“羊脂球”妓女。普魯軍官一定要車上的羊脂球陪她過夜，否則就不讓他們通過。羊脂球出于愛國斷然拒絕，但經(jīng)不住車上的人的苦苦哀求，只好用以。第二天要出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。當初，他們犧牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她當作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無奈，她只能一直哭泣。
同樣是人，法國各階級的人在占領者面前的截然不同的態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥，卻從另一面突出了小人物的高貴品質。法國上流貴族自認為自己是高貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍，殊不知他們他們只是有個看似高貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不堪，低賤無恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有著高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。
在當今的這個社會里，有太多這樣典型的例子了。有權力、有地位的官員們徇私枉法，貪污受賄，但面對需要幫助的人時就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但無數(shù)的不知名的小市民們卻慷慨解囊，愿意貢獻出自己的一份小小力量。當今的社會就是如此，不論過多久，都難以改變，因為人性是無法改變的。外表高貴的上流社會實則骯臟、低賤。看似低賤的貧民窟也會有著高貴的心靈。
所以，高貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性，所以說“人不可貌相，海水不可斗量”??！
《羊脂球》讀后感1
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
《羊脂球》讀后感2
主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內心。簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
《羊脂球》讀后感3
記得中學課本里讀到關于莫泊桑的時候，唯一記得著的東西，就是莫泊桑有一短篇小說代表作《羊脂球》，可是從來不知道所謂的羊脂球到底是什么。
讀了莫泊桑的小說《羊脂球》，才明白，原來所謂的羊脂球，是一個人名，一個有血有肉的女孩的名字?？墒巧硖幠莻€戰(zhàn)爭年代，她無奈淪為一個妓女。但是她也有她的原則，她的心仍然是純潔的?？墒菫槭裁瓷鐣斫馑?、同情她呢?
有的時候，丑惡往往披著善的皮。
《羊脂球》讀后感4
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。一句古詩，給多少風塵女子蒙上不白之冤。事實卻是李香君比侯方域剛烈有節(jié)，羊脂球比那些有社會地位的人更有廉恥和愛國心。
她是風塵女子，那件事是慣了的營生。但是她仍然想為戰(zhàn)敗的祖國在德國人面前保留一點尊嚴，哪怕微不足道。只是沒想到，出賣了她的，把她推向德國人的，卻正是所謂“同胞”。
莫泊桑用堅韌而幾乎不帶感情色彩的筆法栩栩如生地刻畫出了人們在面對自己利益時的丑惡嘴臉。他諷刺虛偽的太太們甚至還有偽善的修女。所有人都沾著羊脂球的好處卻反過來嫌她臟。讓我想起魯迅的話：那些曾經(jīng)吸我血吃我肉的人卻反過來嘲笑我的病弱……
《羊脂球》讀后感5
《羊脂球》這本書，很早就聽說過。每次聽到這個名字就有很多的疑惑：為什么叫羊脂球?難道內容與羊有關?讀了這本名著后才發(fā)現(xiàn)書里沒有羊，更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團被__，但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。
莫泊桑的短篇小說的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會底層的人，而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一個青樓女，一個不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。
《羊脂球》讀后感6
羊脂球這個女子，其實本是無罪的，作風上有問題，可至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個國民的尊嚴。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責任，認為別人為了自己犧牲一下也是應該的，其實這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
《羊脂球》讀后感7
暑假空余之時，我讀了法國作家莫泊桑的處女作《羊脂球》?？催^一遍便不能忘記，可以說我被深深地震撼了。在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭中人民受到的侵擾和迫害，也看到了一個處于社會最底層、受人歧視的妓女的愛國之情，更看到了形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物。
故事發(fā)生在一個陰沉的冬天，作為妓女的羊脂球和一些“上層人物”坐在一輛正在前行的馬車上。眾人因為匆忙上車而沒有準備食物，出于好心，羊脂球把自己的食物分給了他們。這些人放下自己的尊嚴，開始大吃大喝，還故作親切地和羊脂球交談起來。態(tài)度的突然轉變更襯托出這些“上層人物”的卑鄙、世故。
《羊脂球》讀后感8
莫泊桑以被侵略者的口吻，感同身受慷凱激昂的寫下這篇文章!通過描寫妓女羊脂球的經(jīng)歷批判了當時法國腐朽墮落的社會，撕破貴族高貴的外表!揭示了侵略軍普魯士軍給法國人民帶來的災難遠沒有墮落腐敗的法國資產(chǎn)階級對人民造成的痛苦大得多!
作者剛開始就把兩國軍隊做了一個對比，莫泊桑剛參軍的時候還認為法國軍隊裝備優(yōu)良武器的法國軍隊是最強大的。但是法軍的失敗讓他清醒的認識到人才是戰(zhàn)爭中的核心。對法軍的各種構成人員進行了分類詳細描寫，對這幫烏河之眾的諷刺。作者巧妙勾畫出德軍紀律嚴明整齊劃一氣勢高昂的高大形象。通過對比揭示了法軍戰(zhàn)敗的必然性!
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