“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!魯迅《朝花夕拾》。”歡迎閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的關(guān)于“朝花夕拾賞析”的內(nèi)容，會(huì)把看到的句子分享到朋友圈。文字是最強(qiáng)大的語(yǔ)言，你有沒(méi)有遇到過(guò)讓你豁然開(kāi)朗的句子？

1、不知怎地我們便都笑了起來(lái)，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來(lái)就有，我先前沒(méi)有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來(lái)，他說(shuō)他后來(lái)沒(méi)有了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來(lái)了。回到故鄉(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無(wú)地可容。現(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下，教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。但因?yàn)橛袝r(shí)覺(jué)得很氣悶，所以也趁了航船進(jìn)城來(lái)。

2、東京也是如此。在浮世野的季節(jié)里，櫻花是不加雕飾的。它看起來(lái)像一朵玫瑰色的輕云，但在鮮花下不乏一群群的清留學(xué)生在速成班。還有散辮，盤面是扁的，除了下帽外，油可以是尖的，就像女孩子的發(fā)髻一般，而且脖子也會(huì)扭。真是太漂亮了。

3、可愛(ài)的東西是桅桿。但它并不像東鄰所說(shuō)的那樣，因?yàn)樗苁锹N曲，而且是什么象征。但是因?yàn)樗歉叩?，烏鴉和喜鵲只能在他的木盤子中間休息。如果人們爬到山頂，他們可以近距離看到獅子山和遠(yuǎn)處的莫愁湖。又不危險(xiǎn)，下了網(wǎng)，即使掉下去，也像小魚(yú)掉在了網(wǎng)里；此外，自從我打開(kāi)網(wǎng)以來(lái)，還沒(méi)有人摔倒過(guò)。

4、那怕你，銅墻鐵壁！那怕你，皇親國(guó)戚！

5、這些話對(duì)我來(lái)說(shuō)似乎很陌生，我再也沒(méi)有去找過(guò)她，但有時(shí)我真想打開(kāi)廚房去找找看。大約一個(gè)月后，我聽(tīng)到了一個(gè)謠言，說(shuō)是我偷了東西賣掉了，這讓我覺(jué)得自己好像掉進(jìn)了冷水里。我知道流言是從哪兒來(lái)的，如果它被發(fā)表了，我一定會(huì)詛咒那個(gè)長(zhǎng)舌婦的狐貍尾巴。但我太年輕了，當(dāng)我聽(tīng)到這些流言蜚語(yǔ)時(shí)，我覺(jué)得自己很內(nèi)疚，害怕與人對(duì)視，害怕被母親愛(ài)撫。

6、魯迅的父親說(shuō)要把《鑒略》背熟，否則不允許魯迅去看五猖廟會(huì)。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了，待他讀熟了，在父親面前夢(mèng)似的背完了，大家高高興興陪他出門了。

7、我忐忑著，拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)?！彼f(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，--而且要背出來(lái)。

8、衍太太卻決不埋怨，立刻給你用燒酒調(diào)了水粉，搽在疙瘩上，說(shuō)這不但止痛，將來(lái)還沒(méi)有瘢痕。賞析：對(duì)比的手法，和其他大人對(duì)比，衍太太的好人形象立馬凸顯了。這一句運(yùn)用一系列的動(dòng)作描寫，表現(xiàn)衍太太對(duì)我們的關(guān)心和我們孩子對(duì)她的喜愛(ài)。

9、仍然自己不覺(jué)得有什么“不對(duì)”，一有閑空，就照例地吃侉餅、花生米、辣椒，看《天演論》。

10、悟空：你這妖怪是燒窯的，還是賣炭的，真是黑得俊俏！

11、別跟我談感情，談感情傷錢。幽默是你的個(gè)性經(jīng)典搞笑語(yǔ)錄

12、唐僧：這貶書(shū)便是憑證。從此以后，你再不是我徒弟了！

13、抒情、議論為一體，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的心靈世界。

14、現(xiàn)在是發(fā)現(xiàn)了大致相近的眼了，“烏煙瘴氣”，庶幾乎其可也。只得走開(kāi)。

15、唐大官兒——孫二官兒——豬三官兒——沙四官兒

16、中國(guó)的哭和拜，什么時(shí)候才完呢?魯迅《朝花夕拾》

17、呆頭呆腦、谷下有谷、愣頭愣腦、奇山秀水、青山綠水、山勢(shì)雄偉、巍然屹立、牙牙學(xué)語(yǔ)、抱頭鼠竄、得心應(yīng)手、峰上有峰、尖聲尖氣、滿身泥漿、奇峰聳立、千山一碧、窮追猛打、忍俊不禁、撒嬌賣乖、山清水秀、聳立云霄、逃之夭夭、玩耍嬉戲、甕中捉鱉、舞刀弄棍、油腔滑調(diào)、云霧纏繞、裝聾作啞、裝腔作勢(shì)、自以為是、自由自在

18、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。賞析：魯迅先生說(shuō)這十篇就是從記憶中抄出來(lái)的，與實(shí)際容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)他做引的時(shí)候，對(duì)文章當(dāng)時(shí)書(shū)寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了，但是文章又確實(shí)存在，所以他就感覺(jué)很矛盾，既然記憶是美好的，但是很多我缺又忘記了。這是他的一種表達(dá)方式，魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語(yǔ)氣，帶點(diǎn)思考，也帶點(diǎn)批判。

19、賞析：這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話，他對(duì)當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。魯迅認(rèn)為鄉(xiāng)下人不會(huì)寫出這種“熱昏似的妙語(yǔ)”，也寫出了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下，為后文寫活無(wú)常作鋪墊。但是，和無(wú)常開(kāi)玩笑，是大家都有此意的，因?yàn)樗?，?ài)發(fā)議論，有人情，——要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當(dāng)。賞析：這句話透露出魯迅先生對(duì)活無(wú)常的敬佩之情，從對(duì)他的尊稱“活無(wú)常先生”可以看出。既然連一個(gè)鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個(gè)人又何嘗不可呢？所以魯迅先生也是要借無(wú)常的“重人情”來(lái)啟示我們。作為一個(gè)人，法理固然重要，但也要像活無(wú)常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢？

20、悟空：噢？嘿嘿！小孩兒，你的奶牙還沒(méi)長(zhǎng)齊，怎么就說(shuō)這種大話？

21、我是常不免于弄弄筆墨的,寫了下來(lái),印了出去,對(duì)于有些人似乎總是搔著癢處的時(shí)候少,碰著痛處的時(shí)候多.萬(wàn)一不慎,甚而至于得罪了名人或名教授,或者更甚而至于得罪了負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩之流,可就危險(xiǎn)已極.

22、【賞析】作者借動(dòng)物的動(dòng)作表現(xiàn)來(lái)諷刺自作聰明之人做作的丑態(tài).

23、孩子們所期待的，除了節(jié)日之外，可能就是迎接神靈的時(shí)候了。但是我的房子很偏僻，隊(duì)伍經(jīng)過(guò)的時(shí)候，一定是下午了。經(jīng)常伸長(zhǎng)脖子等很長(zhǎng)時(shí)間，才看到十幾個(gè)人捧著一個(gè)金臉或藍(lán)臉的雕像沖過(guò)去。所以，這是結(jié)束了。

24、荒山野嶺哪來(lái)的XX，分明是妖怪變的

25、我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書(shū)，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)?！鲎浴栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》

26、沒(méi)有一根草跑掉，也沒(méi)有一根草裝聾作啞。

27、[師徒兩人到一家住宿，家里有祖孫兩人]

28、她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母。

29、不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又想不出“冤愆”來(lái)，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。朝花夕拾好句摘抄賞析。他仍舊泰然的開(kāi)了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來(lái)。簡(jiǎn)析:魯迅留學(xué)日本是學(xué)醫(yī)的，本文他用切身的體會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)醫(yī)學(xué)的落后觀念和落后現(xiàn)狀進(jìn)行了痛切地揭露和剝析，甚至有“中醫(yī)是有意無(wú)意的騙子”這樣極而言之的話，他用一個(gè)思想深刻的醫(yī)學(xué)生的良知和洞察力，擊中了因循守舊的傳統(tǒng)觀念的要害，并且也顯示了要救人身先救人心的思想轉(zhuǎn)變歷程，中國(guó)后來(lái)可能少了一個(gè)思想激進(jìn)/操守嚴(yán)明的好醫(yī)生，卻有了一個(gè)為民族人民吶喊警世的大文學(xué)家，從本文中正可看到其偉大轉(zhuǎn)變的的緣由。

30、衍太太卻決不如此。假如她看見(jiàn)我們吃冰，一定和藹地笑著說(shuō)，“好，再吃一塊。我記著，看誰(shuí)吃的多?！辟p析：平淡的幾句話，卻塑造出了一個(gè)背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色。語(yǔ)言

31、賞析：這里透露了作者對(duì)辛亥革命后中國(guó)依然是半殖民地半封建社會(huì)的現(xiàn)狀的失望和不滿，從而也覺(jué)得無(wú)法報(bào)答藤野先生對(duì)自己對(duì)中國(guó)人民的關(guān)心和期望，含蓄的筆調(diào)更加強(qiáng)了文章思想的深度。

32、悟空：守著師父，要茶要水也好有個(gè)照應(yīng)啊……睡吧師父

33、她就從旁計(jì)著數(shù),說(shuō)道,好,八十二個(gè)了!再旋一個(gè),八十三!好,八十四!但正在旋著的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來(lái).她便接著說(shuō)道,你看,不是跌了么?不聽(tīng)我的話.我叫你不要旋,不要旋.

34、我們這些小流氓不聽(tīng)父母的勸告，三五成群地來(lái)到小石灣。我們會(huì)脫掉褲子，光著身子下水。那是一根長(zhǎng)矛，一只垂直的蜻蜓，一場(chǎng)水仗，一條河，一條像小泥鰍的河流，在水里相互追逐、吶喊、嬉戲，真有一種說(shuō)不出的滿足感。

35、中國(guó)是一個(gè)弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能，分?jǐn)?shù)在60分以上，這不是他們自己的能力：難怪他們都糊涂了。但后來(lái)我不得不看到中國(guó)人的命運(yùn)。第二年，我教授真菌學(xué)，細(xì)菌的形狀都在電影里出現(xiàn)了。當(dāng)一段話講完了，課還沒(méi)有結(jié)束，我就拍了幾部關(guān)于時(shí)事的電影，都是關(guān)于日本戰(zhàn)勝俄羅斯的故事。但中間一定有一個(gè)中國(guó)人：一個(gè)為俄國(guó)人服務(wù)的間諜，被日本人抓住，即將被槍殺，被一群中國(guó)人包圍；在演講大廳里還有另一個(gè)我。

36、寫作時(shí)間：《朝花夕拾》作于年月至月，共篇。

37、當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念!魯迅《朝花夕拾》

38、利于國(guó)者愛(ài)之，害與國(guó)者惡之?！虌霕?lè)以天下，憂以天下。——孟子

39、賞析：運(yùn)用明喻，極寫清末到日本留學(xué)的中國(guó)學(xué)生追趕時(shí)髦，又不敢逾越祖制的丑態(tài)。

40、人生是一朵盛開(kāi)的花，它綻放著美麗，舒展著，絢麗著多重稟賦；人生是一首美麗的詩(shī)，清新流暢，寓意悠長(zhǎng)；生活是一首優(yōu)美的樂(lè)曲，有著和諧的音調(diào)。生活是一條流動(dòng)的河，它永不停歇地滾滾向前。人生就像一束鮮花，仔細(xì)觀察，才能看到它的美麗；生活就像一杯茶，細(xì)細(xì)品味，才能體味到真正的味道。我們應(yīng)該從失敗中學(xué)習(xí)人生哲學(xué)，從成功中學(xué)習(xí)人生哲學(xué)，從生活中學(xué)習(xí)人生哲學(xué)。

41、雖生之日，猶死之年。魯迅《朝花夕拾》

42、生活如花，姹紫嫣紅。魯迅《朝花夕拾》

43、我透支了此生全力 你卻在硝煙彌漫之際

44、作者很擅長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。由于散文是一種非常自由的文體，所以作者在謀篇布局上沒(méi)有一定章法，似乎是信筆所寫，思維放得很“散”，但這是“形散”，文章的“神”是不散的。

45、在衙門里的人物，穿布衣來(lái)的，不上十天也大概換上皮袍子了，天氣還并不冷。賞析：這句話描寫了“光復(fù)紹興”后，衙門里人的著裝，非常華貴，開(kāi)始讀這段話的時(shí)候，我以為只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的描寫，可是一句“天氣還并不冷”就讓我陷入了沉思：魯迅先生在這里又補(bǔ)充說(shuō)一句，到底有何深意?我想是為了諷刺那些人吧，在未光復(fù)紹興時(shí)，畏畏縮縮，根本不敢站出來(lái)說(shuō)話，連錢店掌柜都是軍械司長(zhǎng)，現(xiàn)在光復(fù)了，就知道穿大袍了，這句話也在一定程度上表達(dá)了作者對(duì)死難者的同情與身肩的責(zé)任感。

46、因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn)，大清早大家就起來(lái)。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅飯菜茶炊點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬

47、活的“正人君子”們只能騙鳥(niǎo)，若問(wèn)愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在陰間！

48、倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬(wàn)不可答應(yīng)它。魯迅《朝花夕拾》

49、不過(guò)這懲罰，卻給了我們的活無(wú)常以不可磨滅的冤苦的印象，一提起，就使他更加蹙緊雙眉，捏定破芭蕉扇，臉向著地，鴨子浮水似的跳舞起來(lái)。

50、我道ｎｇａ阿嫂哭得悲傷，暫放他還陽(yáng)半刻。大王道我是得錢買放，就將我捆打四十！

51、一切鬼眾中，就是他有點(diǎn)人情；我們不變鬼則已，如果要變鬼，自然就只有他可以比較的相親近。

52、無(wú)憂無(wú)慮地?fù)崤呱礁邩?shù)的繁茂。

53、仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!魯迅《朝花夕拾》

54、成熟是一種明亮而不耀眼的光，而不膩耳的聲音，不需要檢查顏觀色容易，最后一個(gè)投訴電話來(lái)阻止大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗滌的極端冷漠，不需要說(shuō)出來(lái)又厚又并不陡峭的高度。

55、人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話了，自然又是一大進(jìn)步;能寫字了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物，是在免不得顏厚有忸怩。賞析：人類總是在贊揚(yáng)著自己的進(jìn)步，以自己那些自己有禽獸沒(méi)有的能力而自豪驕傲，以自己能思考而洋洋得意。雖然人類的確值得為這些高興歡喜，但是卻不曾認(rèn)真想過(guò)，正因?yàn)槿祟愃鶕碛械倪@些能力使得人類社會(huì)變得如此的復(fù)雜，甚至使得我們開(kāi)始向往那些頭腦簡(jiǎn)單的禽獸的單純的世界。魯迅在此說(shuō)明這些道理，也是讓人們反省一下，自己所擁有的這些能力，不是讓我們用來(lái)說(shuō)空話昧良心的!

56、有一段時(shí)間，我反復(fù)回憶起我在家鄉(xiāng)吃過(guò)的果蔬：荸薺、羅漢豆、水竹筍、哈密瓜。所有這些都是最美味的；是讓我想家的咒語(yǔ)。后來(lái)，在很久不見(jiàn)之后，我找到了它，還有更多的東西；只有在回憶里，還保留著舊的意義。他們可能會(huì)騙我一輩子，讓我回頭看。

57、賞析：這句運(yùn)用比喻和反語(yǔ)，活畫出中國(guó)留學(xué)生的崇洋媚外、扭捏作態(tài)，極寫作者對(duì)他們的厭惡。反語(yǔ)的運(yùn)用更是鞭辟人里。

58、在中國(guó)的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。魯迅《朝花夕拾》

59、水模糊了我們的眼睛，所以我們走到一邊，用手擦去，然后再次攻擊。頓時(shí)，整條河一片嘈雜，喧嚷，笑聲從一個(gè)接一個(gè)，變成了快樂(lè)的交響樂(lè)。水打累了，在河里追逐嬉戲。

60、我至今還確鑿記得，在故鄉(xiāng)時(shí)候，和“下等人”一同，常常這樣高興地正視過(guò)這鬼而人，理而情，可怖而可愛(ài)的無(wú)常；而且欣賞他臉上的哭或笑，口頭的硬語(yǔ)與諧談……。

61、雜文為主，代表作有：小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等?；散文集《朝花夕拾》；散文詩(shī)集《野草》；雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。他的作品有數(shù)十篇被選入中、小學(xué)語(yǔ)文課本，并有多部小說(shuō)被先后改編成電影。其作品對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。?魯迅以筆代戈，奮筆疾書(shū)，戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為“民族魂”。?“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅一生的寫照。

62、舊朋云散盡，余亦等輕塵。魯迅《朝花夕拾》

63、魯迅在《瑣記》一文中回憶了他離開(kāi)紹興到南京求學(xué)的經(jīng)歷。全文描寫了當(dāng)時(shí)江南水師學(xué)堂、礦工學(xué)堂的種種弊端與求知難，批判洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者在書(shū)中記述了最初接觸進(jìn)化論的激動(dòng)心情，以及不顧前輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求真欲望。

64、不知怎地我們便都笑起來(lái)，是互相的嘲弄和悲哀。魯迅《朝花夕拾》

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