在教學(xué)過(guò)程中，老師教學(xué)的首要任務(wù)是備好教案課件，又到了寫(xiě)教案課件的時(shí)候了。教案是開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)的有效工具。對(duì)于“社會(huì)類教案”這個(gè)話題我們會(huì)為您詳細(xì)講解相關(guān)內(nèi)容，熱烈歡迎您的到來(lái)希望這篇文章能夠成為您成長(zhǎng)道路上的指南！

社會(huì)類教案 篇1

社會(huì)公德

之

助人為樂(lè)

助人為樂(lè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，通過(guò)對(duì)他人的幫助，我們既能讓他人感受到來(lái)自社會(huì)的溫暖，也能讓自己獲得自身價(jià)值的提升，并以此品味快樂(lè)的源泉。當(dāng)下，助人為樂(lè)的社會(huì)公德正越來(lái)越多的被人們關(guān)注與感知，善人善事天天都有，但像“小悅悅事件”的社會(huì)悲劇也時(shí)有發(fā)生。在反思悲劇的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今社會(huì)中，助人為樂(lè)這一社會(huì)公德的受重視程度依然不夠。無(wú)論是創(chuàng)造和睦友好的生活環(huán)境，還是構(gòu)建和諧社會(huì)，助人為樂(lè)所體現(xiàn)的奉獻(xiàn)精神、團(tuán)體意識(shí)都是我們青年人需要培養(yǎng)。當(dāng)然，作為助人為樂(lè)的更高一層境界，以服務(wù)社會(huì)為樂(lè)也是我們年輕一代人更加需要追求的人生境界。

個(gè)人價(jià)值的提升

人，作為唯一能追問(wèn)自己生命的存在意義的動(dòng)物，理所應(yīng)當(dāng)?shù)娜ニ伎?，隨著時(shí)間流逝，我們的生命內(nèi)涵得到了怎樣的積淀。如果說(shuō)尋求生命的價(jià)值是一次探險(xiǎn)，那么幫助他人就是探險(xiǎn)中印在泥土里的一個(gè)腳印，每一步，都是價(jià)值的延續(xù)，每一步都是生命的積淀，這一步可以很小，但誰(shuí)又能說(shuō)不是生命價(jià)值的升華呢。幫助他人可以提升個(gè)人價(jià)值，回顧“雷鋒傳人”郭明義的人生經(jīng)歷，我們便會(huì)由衷的贊嘆他的精神品格。1979年云南發(fā)生大地震，聽(tīng)到這一消息后，郭明義專門(mén)請(qǐng)假，步行20多里路，趕到縣城郵局，把自己積攢了好久的100多元津貼費(fèi)寄往災(zāi)區(qū)。當(dāng)時(shí)，郭明義每個(gè)月的津貼只有六七元錢(qián)。1994年，郭明義看了希望工程號(hào)召向?yàn)l臨失學(xué)兒童捐資助學(xué)的電視短片，孩子們渴望的目光，深深刺痛了他。第二天，他就向一名失學(xué)兒童捐獻(xiàn)200元，10幾天后，又給這孩子寄去200元。此時(shí)的郭明義月收入不足600元，上有年邁的父母，下有正在上學(xué)的女兒，一家三口，擠在不足40平方米的單室里。到現(xiàn)在，郭明義依然住在這里，月收入也就2000多元，但是，為了讓更多的孩子走進(jìn)課堂，他15年來(lái)，已累計(jì)捐款7萬(wàn)多元，幫助了100多名貧困兒童。 郭明義說(shuō)：“接觸不同的社會(huì)群體，就會(huì)有不同的人生思考。我經(jīng)常接觸孤兒院的孤兒、上不起學(xué)的孩子、生活困難的職工，和他們相比，我就感覺(jué)自己非常富足，我就非常想去幫助他們?！?收入微薄的郭明義資助了100多個(gè)孩子，然而，他知道還有很多孩子需要幫助。

積善成德而神明自得，個(gè)人價(jià)值的提升原本就是從幫助他人的小事開(kāi)始的。幫助他人，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神不僅給了郭明義榮譽(yù)，給了貧困兒童希望，更給社會(huì)帶來(lái)了溫暖，若干年后，當(dāng)周杰倫、喬幫主光芒漸淡，我們還能在這延續(xù)不絕的人性的光芒下，繼續(xù)自己個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)歷程。

提高社會(huì)關(guān)愛(ài)

人類的生活離不開(kāi)社會(huì)，充滿真善美的社會(huì)是每個(gè)人都想看到的，但只有每個(gè)人去貢獻(xiàn)

一份力量，才能讓世界變的更加美好。不經(jīng)意間對(duì)他人的幫助，給他們心中注入了一股暖流，也帶去了一份信念，而當(dāng)幫助成為大家的習(xí)慣，和諧的社會(huì)氛圍也即將形成了。助人為樂(lè)作為基本社會(huì)公德之一，對(duì)提升社會(huì)關(guān)愛(ài)所起到的作用是不可小覷的。曾被評(píng)為“中國(guó)首善”的陳光標(biāo)大家一定不會(huì)陌生，盡管輿論對(duì)其“高調(diào)慈善”的舉動(dòng)動(dòng)機(jī)有過(guò)多的猜疑與批駁，但在當(dāng)今中國(guó)如此多的富豪中，他是將慈善觀念推廣中國(guó)的先行者與開(kāi)路人，正是發(fā)現(xiàn)了社會(huì)關(guān)愛(ài)程度的不足，以及以一人之力無(wú)以改變現(xiàn)狀的痛苦，陳光標(biāo)走在了社會(huì)的前面。汶川大地震過(guò)億的捐資，提出“裸捐”的承諾，陳光標(biāo)還積極推動(dòng)慈善理念的傳播，提出了“投身慈善樂(lè)在其中”，“慈善不分國(guó)界、不分民族、不分信仰”等慈善觀念。高調(diào)做慈善的他希望通過(guò)自己的大力弘揚(yáng)，能帶動(dòng)更多的和他一樣的富人加入到行善的隊(duì)伍中來(lái)，帶動(dòng)全天下有能力幫助別人的人以各種方式來(lái)讓社會(huì)充滿關(guān)。我們不難發(fā)現(xiàn)，在這樣的慈善舉動(dòng)出現(xiàn)之后，越來(lái)越多的善款被捐往需要的地方，越來(lái)越多的普通人開(kāi)始尋找身邊能做到的幫助他人的小事，也推動(dòng)了輿論對(duì)慈善機(jī)構(gòu)的監(jiān)督，紅十字會(huì)的黑幕曝光與社會(huì)慈善的推廣不無(wú)關(guān)系。

上善若水，慈濟(jì)天下。即使是普通人，也應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會(huì)的使命。從現(xiàn)在起，關(guān)心他人，留意生活中點(diǎn)滴小事，盡自己所能幫助需要幫助的人。社會(huì)關(guān)愛(ài)的提升需要我們每個(gè)人的努力，也將惠及社會(huì)的每一個(gè)個(gè)體，以及我們的子孫后代。弘揚(yáng)助人為樂(lè)的社會(huì)公德，讓愛(ài)的暖流溢滿人間。

結(jié)語(yǔ)

在社會(huì)公眾生活中倡導(dǎo)助人為樂(lè)精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義道德的基本要求。為善最樂(lè)，博施濟(jì)眾。助人為樂(lè)的的生活態(tài)度對(duì)于個(gè)人，對(duì)于社會(huì)，都是十分有意義的。作為社會(huì)主義道德建設(shè)階段的公民，作為社會(huì)公德的弘揚(yáng)者，作為國(guó)家、民族文化道德的接班人，我們需要以崇高的使命感，秉承與弘揚(yáng)助人為樂(lè)的社會(huì)公德，為個(gè)人價(jià)值的提升自強(qiáng)不息，為社會(huì)關(guān)愛(ài)的提升奮斗不止！

社會(huì)類教案 篇2

一、教學(xué)設(shè)想

《世界之窗》這一課是浙教版《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè)第四單元第一課，取名為“世界之窗”是希望為同學(xué)打開(kāi)一扇了解世界、認(rèn)識(shí)世界的窗戶。

二、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)新課程規(guī)范和我對(duì)教材的理解，結(jié)合同學(xué)的實(shí)際水平，將本課目標(biāo)為以下兩個(gè)

1．知道黃、白、黑三個(gè)人種的主要特點(diǎn)和其主要分布區(qū)域。

2．了解不同人種中的杰出人物，明白各個(gè)人種都為世界發(fā)明了財(cái)富和文明。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

四年級(jí)的同學(xué)仍具有較強(qiáng)的自我中心意識(shí)，因此本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是：知道三大人種的主要特點(diǎn)和在地球上的大致分布情況。難點(diǎn)是：尊重、欣賞不同人種的不同文化。

四、教學(xué)方法

針對(duì)同學(xué)活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，在教法上，我主要采用創(chuàng)設(shè)情景、小組合作等活動(dòng)方式。

五、教學(xué)準(zhǔn)備

為了更好的完成教學(xué)目標(biāo)，同學(xué)在課前搜索世界杰出人物的資料，我將準(zhǔn)備三大人種分布圖，杰出人物的圖片、資料。以和多媒體課件。

六、教學(xué)過(guò)程

《品德與社會(huì)》課程規(guī)范倡議教師應(yīng)是同學(xué)的支持者、指導(dǎo)者、參與者。因此，我將本課的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)為一下三個(gè)環(huán)節(jié)：（一）導(dǎo)入（二）學(xué)習(xí)（三）拓展。

（一）導(dǎo)入 播放同學(xué)感興趣的視頻《北京歡迎你》，激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，并從奧運(yùn)會(huì)中引出課題。通過(guò)播放北京奧運(yùn)會(huì)入場(chǎng)儀式片斷引出學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

（二）學(xué)習(xí) 讓同學(xué)通過(guò)對(duì)視頻的觀察，去發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員不同的膚色，再讓同學(xué)根據(jù)我從視頻中截取的三張圖片近距離觀察，從而引出三大人種。接著我出示三張三大人種的小小朋友圖片，讓同學(xué)觀察，并與同桌相互討論，總結(jié)出三大人種的不同長(zhǎng)相，我作適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)。通過(guò)“同住一個(gè)地球，為什么人類的長(zhǎng)相不一樣”這個(gè)問(wèn)題引起同學(xué)的考慮，并引出來(lái)下面要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。讓同學(xué)通過(guò)小組討論，再結(jié)合教師的總結(jié)，明白了原因，并清楚了三大人種的分布區(qū)域。在這其中我適當(dāng)?shù)慕徊媪艘坏肋B線題，目的是為了加深同學(xué)對(duì)三大人種分布區(qū)域的映象。再介紹三大人種時(shí)稍微補(bǔ)充了其他小人種的一點(diǎn)知識(shí)，讓同學(xué)明白地球上并不只是三大人種的存在，還有其他人種的。 出示三張奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)員圖片讓同學(xué)猜，其目的是引出讓同學(xué)來(lái)說(shuō)出自身所搜索的一些不同人種的杰出人才。從而讓同學(xué)明白每個(gè)人種的人都是優(yōu)秀的，讓同學(xué)學(xué)會(huì)尊重每一個(gè)人種的人。在這一整個(gè)環(huán)節(jié)中，我盡可能地讓同學(xué)成為學(xué)習(xí)的主體，讓他們通過(guò)不同方式的討論，把自身的疑惑在討論交流中解決。

（三）拓展 在這個(gè)環(huán)節(jié)我主要布置了兩個(gè)內(nèi)容，一是對(duì)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容的鞏固復(fù)習(xí)，二是安排下一節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓同學(xué)去網(wǎng)路上查找資料，在這里我給同學(xué)提供了一個(gè)網(wǎng)站。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)

根據(jù)本課內(nèi)容，我設(shè)計(jì)的板書(shū)相對(duì)來(lái)說(shuō)就是簡(jiǎn)單明了。

八、教學(xué)理念

最后說(shuō)一下我的設(shè)計(jì)理念。我以同學(xué)原有的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，結(jié)合同學(xué)心理、生理特點(diǎn)，在活動(dòng)中，充沛體現(xiàn)同學(xué)的自主性與主動(dòng)性。力求把教學(xué)活動(dòng)與同學(xué)生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，在參與合作中體驗(yàn)分享的快樂(lè)，使同學(xué)形成新的人生觀和價(jià)值觀。

社會(huì)類教案 篇3

各位老師好：

我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《社會(huì)行為》。下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)幾個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。

《社會(huì)行為》是八年級(jí)上冊(cè)第五單元第二章第三節(jié)的內(nèi)容。根據(jù)初中生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征，本節(jié)是在學(xué)生學(xué)習(xí)了動(dòng)物的先天性行為和學(xué)習(xí)行為的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)動(dòng)物的社會(huì)行為。動(dòng)物的行為是目前生物學(xué)研究中一個(gè)十分活躍的領(lǐng)域，動(dòng)物行為的知識(shí)與人類生活和生產(chǎn)密切相關(guān)。

本節(jié)知識(shí)點(diǎn)清晰，一是社會(huì)行為的特征，二是群體中的信息交流。呈現(xiàn)的方式也很直觀，主要是兩幅圖片和文字資料，讓學(xué)生先觀察再討論總結(jié)，易于學(xué)生接受。內(nèi)容看似簡(jiǎn)單，但要能讓學(xué)生構(gòu)建“生物與環(huán)境之間是一個(gè)不可分割的整體，動(dòng)物為了生存和繁衍種族，表現(xiàn)出復(fù)雜多樣的動(dòng)物行為特征”這一觀點(diǎn)也不是件容易的事。所以在教學(xué)中要充分利用教材，多采用直觀教學(xué)手段，認(rèn)真組織教學(xué)，幫助學(xué)生初步建立這個(gè)基本的生物學(xué)觀點(diǎn)。

基于以上分析，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于社會(huì)行為的具體要求，我確立如下教學(xué)目標(biāo)：

舉例說(shuō)出動(dòng)物的社會(huì)行為；闡明社會(huì)行為的特征；說(shuō)出分工合作對(duì)于動(dòng)物生存的意義；舉例說(shuō)出動(dòng)物群體中信息交流的意義。

通過(guò)對(duì)動(dòng)物社會(huì)行為的觀察和群體組織特點(diǎn)的總結(jié)，逐步培養(yǎng)分析處理資料和交流合作的能力。

通過(guò)對(duì)動(dòng)物社會(huì)行為的了解，使學(xué)生能夠以科學(xué)的態(tài)度去認(rèn)識(shí)生命世界，認(rèn)同群體的力量大于個(gè)體，增強(qiáng)集體意識(shí)。

（1）社會(huì)行為的基本特征是教學(xué)的重點(diǎn)。營(yíng)群體生活的動(dòng)物才具有社會(huì)行為，而社會(huì)行為又不是同種的許多個(gè)體簡(jiǎn)單地聚集在一起。因此，只有學(xué)生充分理解社會(huì)行為的基本特征，才能更好地理解社會(huì)行為的意義，了解群體中“信息交流”的重要性。

（2）群體中的“信息交流”是教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。一方面學(xué)生對(duì)這些知識(shí)缺乏感性認(rèn)識(shí)，另一方面容易片面理解“語(yǔ)言”。

蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫認(rèn)為：學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景相關(guān)聯(lián)，在一定的教學(xué)情境下、一種“親、助、樂(lè)”人際關(guān)系中學(xué)習(xí)。教師應(yīng)與兒童共同創(chuàng)設(shè)“以情啟思，以思促知”的生動(dòng)而豐富的教學(xué)情境。本節(jié)課貫穿觀察和討論，主要運(yùn)用啟發(fā)式談話法，啟迪學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，并遵循從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的認(rèn)知規(guī)律，利用多媒體的現(xiàn)代教育手段，以大量的視頻和圖片，讓學(xué)生通過(guò)觀察、思考、分析綜合等一系列思維活動(dòng)，逐漸認(rèn)識(shí)到社會(huì)行為特點(diǎn)和意義。

我國(guó)教育學(xué)家陶行知說(shuō)過(guò)“與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鑰匙，使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏?！?這節(jié)課讓學(xué)生通過(guò)觀察、討論、分析去發(fā)現(xiàn)知識(shí)、總結(jié)規(guī)律，逐漸培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。通過(guò)課后的探究活動(dòng)和課上的交流，體驗(yàn)知識(shí)獲得的.過(guò)程，感悟科學(xué)探究的方法，體會(huì)同學(xué)間合作的魅力，嘗到探究性學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。同時(shí)也提高了分析問(wèn)題的能力、語(yǔ)言表達(dá)能力。

教師展示蜜蜂、螞蟻、鹿、象等動(dòng)物群居生活的圖像和資料，師生一起欣賞，然后提示學(xué)生：通過(guò)這些資料，你想到了什么?

引導(dǎo)學(xué)生討論:是不是在一起生活的動(dòng)物就存在社會(huì)行為?讓學(xué)生思考討論，由社會(huì)行為的含義引入新課的學(xué)習(xí)。

本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生通過(guò)欣賞圖片資料，對(duì)群體生活的動(dòng)物先有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，然后引出課題。

先播放關(guān)于螞蟻和猴群生活的錄像，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去看錄像，引導(dǎo)學(xué)生討論螞蟻，猴子的社會(huì)行為特點(diǎn)，并進(jìn)一步概括總結(jié)社會(huì)行為的特征：具有社會(huì)行為的動(dòng)物，群體內(nèi)部往往形成一定的組織，成員之間有明確的分工，有的群體中還形成等級(jí)。

在這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過(guò)直觀形象的錄像資料，對(duì)社會(huì)行為有了比較深入的了解。

下面我們就以白蟻和狒狒為例來(lái)說(shuō)明動(dòng)物的社會(huì)行為。

（展示螞蟻群體成員的分工圖片）結(jié)合圖片進(jìn)行講解如下：螞蟻群體成員之間有明顯的分工。在螞蟻的群體中總共生活著以下四種類型：雌蟻、雄蟻、工蟻、兵蟻（根據(jù)圖片讓學(xué)生分辨螞蟻的類型）。它們的分工是不一樣的。工蟻的職能是筑巢、喂養(yǎng)雌蟻、雄蟻和兵蟻。兵蟻則專管蟻穴的保衛(wèi)。雌蟻是專門(mén)的“產(chǎn)卵機(jī)器”，也叫后蟻。有時(shí)它的腹部膨脹得很大，不能移動(dòng)。工蟻負(fù)責(zé)移開(kāi)雌蟻產(chǎn)下的卵并加以照料。

（展示狒狒的群體生活圖片）結(jié)合圖片進(jìn)行如下的講解：我們說(shuō)過(guò)了，有些哺乳動(dòng)物的群體中還存在等級(jí)。在一群阿爾卑斯狒狒組成的“等級(jí)社會(huì)”中,根據(jù)個(gè)體大小力量強(qiáng)弱健康狀況和兇猛程度的不同,排成等級(jí)次序。作為“首領(lǐng)”的雄狒狒在群體內(nèi)部是“常勝將軍”。它優(yōu)先享有食物和配偶，優(yōu)先選擇筑巢場(chǎng)地，其他成員對(duì)它會(huì)做出表示順從的姿態(tài)，對(duì)它的攻擊不敢反擊?！笆最I(lǐng)”也負(fù)責(zé)指揮整個(gè)社群的行動(dòng)，并且與其他雄狒狒共同保衛(wèi)這個(gè)群體。

通過(guò)上面的兩個(gè)例子，我們知道很多動(dòng)物都有社會(huì)行為。那么，動(dòng)物為什么要結(jié)群生活呢？學(xué)生分組討論交流自己收集的圖片和資料，得出結(jié)論：

群體生活有利于動(dòng)物的取食和防御敵人,使動(dòng)物群體更好地適應(yīng)生活環(huán)境,維持個(gè)體和種族的生存。

教師展示有關(guān)資料和圖片，學(xué)生欣賞，思考問(wèn)題：群體生活的動(dòng)物在分工合作時(shí)是如何做到有條不紊，彼此間一般不發(fā)生沖突的呢？他們是依靠什么進(jìn)行交流的呢?

學(xué)生思考問(wèn)題，分析原因，小組內(nèi)交流結(jié)果，互相補(bǔ)充，得出結(jié)論，展示：

群體中的分工合作要隨時(shí)交流信息?！扒萦星菅裕F有獸語(yǔ)”動(dòng)物的動(dòng)作、聲音和氣味等都可以起傳遞信息的作用。例如：黑長(zhǎng)尾猴發(fā)現(xiàn)敵害時(shí)向同伴發(fā)出警報(bào)，通過(guò)聲音來(lái)傳遞信息；蜜蜂通過(guò)舞蹈來(lái)傳遞信息；鹿可以通過(guò)尾巴的動(dòng)作來(lái)傳遞信息；螞蟻可以通過(guò)氣味傳遞信息等等。

教師進(jìn)一步提問(wèn):動(dòng)物之間的交流使群體間保持聯(lián)系，共同取食和御敵。那么，人類了解動(dòng)物的這些特征，有什么用呢？請(qǐng)同學(xué)們從教材中尋找答案。

學(xué)生通過(guò)閱讀教材，思考后回答;人們利用昆蟲(chóng)間的氣味通訊，如性外激素做引誘劑，可誘殺農(nóng)業(yè)害蟲(chóng)，達(dá)到控制害蟲(chóng)的目的，還可以減少對(duì)環(huán)境的污染。

這一內(nèi)容是對(duì)課堂內(nèi)容的理解延伸，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了解動(dòng)物的行為在實(shí)際生活中的應(yīng)用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教師總結(jié)：在自然界，生物之間的信息交流是普遍存在的。正是由于物質(zhì)流、能量流和信息流的存在，使生物之間的聯(lián)系錯(cuò)綜復(fù)雜“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，生物與環(huán)境才能成為統(tǒng)一的整體。

（1）選擇題：

③對(duì)群體生活的動(dòng)物來(lái)說(shuō)，沒(méi)有通訊就會(huì)出現(xiàn)下面情況，其中不正確的一項(xiàng)是（ D ）

（2）簡(jiǎn)答題：

一群群大雁往南飛，一會(huì)兒排成個(gè)‘一’字，一會(huì)兒排成個(gè)‘人’字。大雁的這種行為是不是社會(huì)行為？為什么？

答：是社會(huì)行為，因?yàn)榇笱阍陲w行時(shí)，有條不紊，秩序井然，大雁在棲息時(shí)，也有分工合作的行為。

本環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)消化重點(diǎn)知識(shí)，檢驗(yàn)課堂效果，鞏固所學(xué)知識(shí)。

社會(huì)行為的意義：群體生活有利于動(dòng)物的取食和防御敵人,使動(dòng)物群體更好地適應(yīng)生活環(huán)境,維持個(gè)體和種族的生存

本節(jié)內(nèi)容學(xué)生感興趣，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多討論。充分利用多媒體教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在設(shè)計(jì)課后的探究活動(dòng)時(shí)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由的空間，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的思維和活動(dòng)，個(gè)性化的設(shè)計(jì)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高能力非常重要。及時(shí)總結(jié)，教學(xué)效果較好。

社會(huì)類教案 篇4

內(nèi)容：黃河治理

目標(biāo)：1.初步了解黃河泛濫的歷史，感受黃河治理的意義。 2.認(rèn)識(shí)黃河治理的一些基礎(chǔ)設(shè)施，了解其作用。 3.了解一個(gè)黃河治理的故事(大禹治水)， 感受治水精神。

4.反饋?zhàn)晕遥I(lǐng)學(xué)生深入探索，滲透愛(ài)黃河、愛(ài)校園、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)教育。 教學(xué)過(guò)程;

一、…播放保衛(wèi)黃河導(dǎo)入 傾聽(tīng)錄音 談感受

評(píng)價(jià)：這首氣勢(shì)磅礴，鼓舞人心的歌曲，說(shuō)的是哪條河?(黃河)

二、了解黃河泛濫的歷史 那你對(duì)黃河有哪些了解? 學(xué)生談?wù)J識(shí)

師：黃河是中華民族的母親河，哺育了勤勞智慧的華夏兒女，但在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，黃河也曾無(wú)數(shù)次給人類造成災(zāi)難，使許多人葬身洪水，無(wú)家可歸。 下面我們看一組黃河決口的資料圖片。 看了以上資料，你想說(shuō)點(diǎn)什么?

教師講述，黃河泛濫曾給沿河人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難，我們?cè)诔浞掷煤命S河的同時(shí)，時(shí)刻警惕它可能會(huì)造成的汛情。

三、了解黃河治理知識(shí)

為了治理黃河我們都作了哪些工作呢?(給學(xué)生適當(dāng)空間) 在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，展示黃河治理課件 師：看了以上資料你想說(shuō)點(diǎn)什么? 生談想法 師：(評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)言)新中國(guó)成立以后，國(guó)家非常重視黃河的治理工作，修繕了許多基礎(chǔ)設(shè)施，使黃河治理逐步走向了科學(xué)化、現(xiàn)代化。在黃河治理的歷史長(zhǎng)河中，有許多可歌可泣的故事。你都知道什么?(進(jìn)入第四環(huán)節(jié))

四、了解大禹治水的故事 學(xué)生閱讀故事 暢談感受

評(píng)價(jià)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步探究其他治理黃河的故事。

五、保護(hù)黃河 從我做起

從古至今，人們一直在對(duì)黃河進(jìn)行治理，保護(hù)，作為新時(shí)代的少年你想怎樣去做? 學(xué)生暢談

有飲用水引導(dǎo)，節(jié)約用水，創(chuàng)建節(jié)約型校園，也滲透著保護(hù)黃河的意義。

六、課外活動(dòng)(任選其一，可都選) ?把保護(hù)母親河好的想法，進(jìn)一步整理，以倡議的形式通過(guò)黑板報(bào)、手抄報(bào)等宣傳陣地發(fā)出去，以喚起更多的人來(lái)保護(hù)黃河。

?針對(duì)黃河治理的有關(guān)內(nèi)容，進(jìn)行深入探索，寫(xiě)一份專題探索報(bào)告。

社會(huì)類教案 篇5

地理題材的《品德與社會(huì)》課是我們教學(xué)中的難點(diǎn)課型之一，在教學(xué)中教師究竟該如何選擇教學(xué)策略呢？今天我就以《人類唯一的家園》一課為例，以《入理切情，構(gòu)建人文課堂》為題，從如下三個(gè)方面向大家匯報(bào)我的一些初淺的思考。

量體裁衣——準(zhǔn)確定位課堂

知教材：

《人類唯一的家園》是鄂教版《品德與社會(huì)》六年級(jí)下冊(cè)第三單元《只有一個(gè)地球》中的第一課，屬于“走進(jìn)世界”中的內(nèi)容。今天我將圍繞第一個(gè)對(duì)話框“人類尋找‘另一個(gè)地球’的努力”進(jìn)行說(shuō)課。

析學(xué)情：

從學(xué)生知識(shí)積淀來(lái)看，六年級(jí)學(xué)生已經(jīng)通過(guò)語(yǔ)文、科學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí)，已經(jīng)形成了“只有一個(gè)地球”的知識(shí)建構(gòu)。但這僅僅停留在概念的建立上，學(xué)生只知其然，不知其所以然，所以對(duì)本課所要求的情感目標(biāo)，還相差甚遠(yuǎn)。從能力發(fā)展來(lái)看，六年級(jí)學(xué)生初步具備了收集資料的能力，但對(duì)已有資料如何整理、分析，還需教師進(jìn)一步引導(dǎo)。

明目標(biāo)：

結(jié)合以上分析，我確定了本課知情統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)，并且把握住了本課教學(xué)的重難點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo)：

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地球的熱愛(ài)之情，激發(fā)他們的科學(xué)實(shí)踐和探索精神。

能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生收集、整理和分析信息的能力。

知識(shí)目標(biāo)：人類正在為尋找另一個(gè)“地球”不斷努力，目前，地球是人類生活的唯一家園。

教學(xué)重、難點(diǎn)：通過(guò)了解人類尋找另一個(gè)“地球”的過(guò)程，認(rèn)識(shí)到地球是人類獨(dú)一無(wú)二的家園，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地球的熱愛(ài)之情，激發(fā)他們的科學(xué)實(shí)踐和探索精神。

分板塊：

在課時(shí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，我將整節(jié)課劃分為三大板塊，明確每個(gè)板塊的學(xué)習(xí)目標(biāo)，以期達(dá)到知識(shí)情感目標(biāo)螺旋上升，最終實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)。

板塊一：感受地球之美好

根據(jù)學(xué)生認(rèn)知起點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到“地球是我們?nèi)祟惖募覉@”。

板塊二：感悟地球之唯一

通過(guò)收集、整理和分析信息，感受人類為尋找另一個(gè)地球不斷努力的過(guò)程，認(rèn)識(shí)到地球是人類獨(dú)一無(wú)二的家園，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地球的情感。

板塊三：品味探索之艱辛

走進(jìn)探索者的故事，激發(fā)學(xué)生的科學(xué)實(shí)踐和探索精神。

經(jīng)過(guò)這樣一番“量體裁衣”四步曲，我對(duì)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)有了一個(gè)準(zhǔn)確的定位。今年三月，在宜昌市課內(nèi)比教學(xué)中，我將以上的思考付諸于了教學(xué)實(shí)踐，下面我結(jié)合自己的課堂教學(xué)，談?wù)勎业乃伎肌?/p>

以學(xué)定教——理性反思教堂

活動(dòng)一：學(xué)科綜合——感受地球之美好

開(kāi)課伊始，我播放人們美好、和諧生活的視頻，（播放視頻）學(xué)生通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、生活體驗(yàn)等多種方式，入情入境的感受“地球，這位人類的母親，這個(gè)生命的搖籃?！边@句話的真正內(nèi)涵，喚起學(xué)生對(duì)地球的熱愛(ài)之情。

這樣圍繞學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)課堂情境，找準(zhǔn)知識(shí)切入點(diǎn)，激發(fā)情感興奮點(diǎn)，學(xué)生瞬間被課堂所吸引，整個(gè)課堂是“未成曲調(diào)先有情。”

活動(dòng)二：合作探究，感悟地球之唯一

基于學(xué)生對(duì)資料的處理、分析能力欠缺的實(shí)際，我用三個(gè)主題活動(dòng)，用不同的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感悟，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的建構(gòu)及情感的激發(fā)。

在“月球之旅”活動(dòng)中，師生合作，交流、探究人類探索月球的過(guò)程，教師點(diǎn)撥重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比分析得出結(jié)論；

“火星之旅”活動(dòng)時(shí)，放手讓學(xué)生結(jié)合人類探索火星的事件、圖片和數(shù)據(jù)，小組合作探究，分析、處理信息，交流探究結(jié)果；

“其他星球之旅”時(shí)考慮到學(xué)生收集資料的難度大，則以教師補(bǔ)充資料為主，學(xué)生討論總結(jié)。

這樣“形變，而神不變”圍繞目標(biāo)，由引到放，學(xué)生即學(xué)到了知識(shí)，又提升了能力，還生成了許多教師預(yù)想不到的個(gè)性化感悟。 “火星之旅”活動(dòng)小組合作探究后的交流，就很是出乎我的意料之外。根據(jù)教學(xué)的預(yù)設(shè)，此時(shí)的交流旨在讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)人類探索火星的事件和探索結(jié)論，然而學(xué)生的感悟遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象，我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言：

（視頻展示）

面對(duì)學(xué)生真切的情感體驗(yàn)，我此時(shí)巧妙的將本課兩個(gè)情感目標(biāo)合二為一，強(qiáng)化和升華學(xué)生的情感。

這樣簡(jiǎn)單的引領(lǐng)和調(diào)控，激活了學(xué)生的體驗(yàn)，也提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。使課堂收獲了“柳暗花明又一村”“無(wú)心栽柳柳成蔭”的精彩。

活動(dòng)三：交流體驗(yàn)，品味探索之艱辛

此活動(dòng)的學(xué)習(xí)，我在課堂上改變了以前的預(yù)設(shè)，緊隨前一活動(dòng)中的生成，引導(dǎo)學(xué)生講述宇航員的故事，從具體的事例感悟、體驗(yàn)人類在尋找另一個(gè)“地球”時(shí)付出的艱辛。

在課的結(jié)尾，再次讓學(xué)生隨視聽(tīng)結(jié)合的畫(huà)面，走進(jìn)人們?cè)诘厍蛏厦篮?、和諧生活，課堂首尾呼應(yīng)，學(xué)生對(duì)地球的熱愛(ài)層層遞增。下課鈴響了，學(xué)生沉浸在地球母親的懷抱久久不愿離去。就在孩子們的這種情感意猶未盡之時(shí)，突然，一名學(xué)生拉著我的衣角，嚴(yán)肅而又認(rèn)真的問(wèn)道：老師，我覺(jué)得探索宇宙太不值得了，我們?yōu)橹懒诉@么多的科學(xué)家，我們不是還是生活在地球上嗎？

面對(duì)孩子稚嫩的小臉，我又一次的選入了沉思，反思自己的教學(xué)，尋找問(wèn)題根源，我把目光聚焦到了課堂出示的這樣一組事件上：

1967年1月：格里索姆、查菲和懷特3名美國(guó)宇航員在卡納維爾角進(jìn)行阿波羅1號(hào)飛船模擬發(fā)射時(shí)，因飛船失火而喪生。

1971年7月：3名前蘇聯(lián)宇航員在于太空實(shí)驗(yàn)室中工作了創(chuàng)紀(jì)錄的24天后，在返回地面的過(guò)程中因飛船失壓身亡。

1986年1月28日：美國(guó)挑戰(zhàn)者號(hào)航天飛機(jī)從卡納維拉爾角升空72秒后爆炸，包括一名教師在內(nèi)的7名美國(guó)宇航勇士喪生。

我預(yù)設(shè)的目的是想“激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)探索的崇敬之情”，可在孩子們的心里為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的偏差呢？我再次研讀教材，發(fā)現(xiàn)教材用一個(gè)事例進(jìn)行了講述與分析，而我為了拓展學(xué)生知識(shí)，對(duì)教材進(jìn)行了事例的拓展，沒(méi)想到卻起到了“畫(huà)蛇添足”效果。這用實(shí)踐又一次告訴了我：品德課堂的確知識(shí)堆積不是目的，要著眼于學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，把握好教材拓展的“度”，注意在知識(shí)的掌握與人文精神的滲透中，提升學(xué)生的人生觀與世界觀。

入理切情——構(gòu)建人文課堂

縱觀整個(gè)研究過(guò)程，我深深的認(rèn)識(shí)到，對(duì)于地理題材的品德課，教師一定要準(zhǔn)確定位目標(biāo)，注重在知識(shí)的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生的能力；在地理知識(shí)的有效整合中，給地理知識(shí)融入情感的元素；在教材的豐富與拓展中，把握好教材知識(shí)背后深厚的人文意蘊(yùn)；在對(duì)課堂生成資源的把握與調(diào)控中，豐富學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。

牽手“入理切情”，就會(huì)如同一縷春風(fēng)，徑情直行，沉寂的品德課堂一定會(huì)煥發(fā)出人文的光芒！

社會(huì)類教案 篇6

一、指導(dǎo)思想。

根據(jù)教學(xué)大綱對(duì)低年級(jí)的最基本要求和初入學(xué)兒童的年齡特點(diǎn)，著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行最基礎(chǔ)的社會(huì)公德教育和行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。深入淺出地寓道德概念和行為習(xí)慣要求與于生動(dòng)活潑的具體形象之中。

二、教學(xué)目標(biāo)。

1三軸*兒童與自我*兒童與社會(huì)*兒童與自然

2、四個(gè)方面

*健康而安全的生活方式（兒童生活的早期和基礎(chǔ)）

*快樂(lè)積極地生活（兒童生活的主題）

*負(fù)責(zé)任地、富有同情心地生活（孩子們應(yīng)該遵守的基本道德要求）

*動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活（時(shí)代的進(jìn)步對(duì)兒童提出的要求）

三、教法設(shè)想

1道德觀念和道德行為要求具體形象生動(dòng)生動(dòng)。

2、利用插圖，**對(duì)照，邊看邊說(shuō)邊想，幫助學(xué)生理解。

三。開(kāi)展豐富多彩的課堂教學(xué)活動(dòng)。

4結(jié)合紅星兒童小組活動(dòng)開(kāi)展教育。

5充分利用教材中的童謠故事融入課堂教學(xué)。

四、各單元教學(xué)內(nèi)容與措施。

第1單元（第1-4課）很高興認(rèn)識(shí)您

本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是幫助學(xué)生熟悉和適應(yīng)學(xué)校生活，體驗(yàn)集體生活的快樂(lè)，學(xué)習(xí)學(xué)校生活中必要的知識(shí)和技能。培育和發(fā)展主體意識(shí)。它是學(xué)生盡快適應(yīng)小學(xué)學(xué)習(xí)生活，形成樂(lè)觀的人生態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。

第二單元（第5-8課）快樂(lè)每一天

生活不可能天天艷陽(yáng)高照?！斑t到”“寫(xiě)字不好”“上學(xué)路上怎么走”“一日事務(wù)怎樣巧安排”這些問(wèn)題都會(huì)困擾著兒童。本單元就抓住這些兒童學(xué)習(xí)生活中普遍存在問(wèn)題，展開(kāi)討論、分析、通過(guò)合理歸因，找到解決問(wèn)題的辦法。

兒童在學(xué)習(xí)中，尋找到了戰(zhàn)勝挫折的良策，獲取了一份成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，也就獲得了一份快樂(lè)。

第三單元（第9-12課）我就像一棵樹(shù)苗

本單元沒(méi)有直白的，純道德的理性說(shuō)教、而是寓“教”于樂(lè)，因勢(shì)利導(dǎo)，通過(guò)幽默、夸張、離奇的童話故事，學(xué)生親自參與的游戲活動(dòng)等，讓兒童經(jīng)歷體驗(yàn)、感悟的過(guò)程，使他們認(rèn)識(shí)到“馬虎、撒謊”對(duì)少年兒童來(lái)講是品德、習(xí)慣不良的前奏，面對(duì)曾有過(guò)的馬虎、撒謊等行為不掩飾、不回避，努力遠(yuǎn)離“長(zhǎng)鼻子”，告別“小馬虎”，做一個(gè)不說(shuō)謊話、做事有耐心，有毅力、不敷衍的文明兒童，為他們價(jià)值多元的社會(huì)中形成健全的人格和正確的價(jià)值觀、人生觀打下良好的基礎(chǔ)。

第四單元（第13-16課）溫特爺爺來(lái)了

本單元以“變化”為主線貫穿其中，讓學(xué)生感受大自然中四季的變化，學(xué)生在欣賞大自然的美景的同時(shí)欣賞自己的進(jìn)步，在自我積累經(jīng)驗(yàn)中提出新的發(fā)展目標(biāo)，，迎接新的一年，邁向新的生活。

1.拉拉手交朋友

活動(dòng)目標(biāo)要求：

1.情感目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生愿意與同學(xué)、老師交流的情感，體驗(yàn)成為集體生活一員的快樂(lè)。

2.行為目標(biāo)：

了解并遵守交際、游戲中的規(guī)則和紀(jì)律，初步養(yǎng)成講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣。

3.知識(shí)目標(biāo)：

通過(guò)參加各種游戲活動(dòng)，使學(xué)生初步了解人際交往的基本知識(shí)和技本技能。

活動(dòng)過(guò)程：

活動(dòng)（一）：認(rèn)識(shí)老師和同學(xué)

1向老師自我介紹，和同學(xué)交朋友

歡迎來(lái)到實(shí)驗(yàn)小學(xué)，小朋友們，成為一名小學(xué)生。我是你的班主任。我們將

一起學(xué)習(xí)，你可以在任何困難中找到我，我們會(huì)成為好朋友的！

老師邊說(shuō)邊走下講臺(tái)，和同學(xué)們手拉手。

2多放些**動(dòng)畫(huà)片，向?qū)W生介紹4種小動(dòng)物。

有幾個(gè)小伙伴，你們想不想認(rèn)識(shí)？他們是誰(shuí)呢？

（放多**動(dòng)畫(huà)片）

（4名戴頭巾的學(xué)生）康康熊、樂(lè)樂(lè)猴、**鴿子、創(chuàng)意老鼠分別向大家介紹。

3.同桌同學(xué)相互認(rèn)識(shí)

小朋友，你們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了老師和4個(gè)小動(dòng)物，你們同學(xué)之間還不熟悉，想相互認(rèn)識(shí)一下

成為新朋友嗎？

用自己喜歡的方式互相認(rèn)識(shí)。

4.學(xué)做名片并展示交流。

5在小組中介紹你認(rèn)識(shí)的新朋友。

6學(xué)習(xí)童謠：拍手拉鉤，我們成為新朋友；拍手、拉鉤，我們都是好朋友。

課間活動(dòng)：學(xué)生邊唱邊跳《拍手唱歌笑呵呵》。

活動(dòng)（2）：玩游戲，結(jié)交新朋友。

游戲1：找朋友

剛才，我們認(rèn)識(shí)了很多新朋友，成為了好朋友。好朋友和朋友喜歡一起玩什么游戲？

今天我們做一個(gè)找朋友的游戲。

游戲2：網(wǎng)小魚(yú)

首先學(xué)習(xí)童謠：游，游，游，游到網(wǎng)，跑得快。跑不掉，被逮著，開(kāi)開(kāi)心心作介紹。

活動(dòng)（3）紅、黃、藍(lán)、綠、大動(dòng)作，興趣相同的同學(xué)們一起加深認(rèn)識(shí)。

小朋友，你們的興趣愛(ài)好各不相同，相同興趣的人在一起會(huì)有更多的話，玩得更開(kāi)心，相互了解也更深。

小組活動(dòng)。

每個(gè)小組挑選一名代表向您介紹小組的活動(dòng)。

2.我們的校園

活動(dòng)目標(biāo)要求：

1.情感目標(biāo)：

通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和主人翁意識(shí)。

2.行為目標(biāo)：

① 通過(guò)活動(dòng)，了解學(xué)校的規(guī)章制度，并能自覺(jué)遵守。

② 懂得尊重學(xué)校不同崗位的員工。

3.知識(shí)目標(biāo)：

熟悉校園環(huán)境，了解校園內(nèi)與自身密切相關(guān)的設(shè)施，并利用這些設(shè)施解決自身問(wèn)題。

活動(dòng)過(guò)程：

我也想當(dāng)升旗手

教學(xué)目標(biāo)：

通過(guò)對(duì)升國(guó)旗場(chǎng)景的感受，升國(guó)旗時(shí)規(guī)范行為的辨析及做國(guó)旗的實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)旗的認(rèn)識(shí)和尊敬、熱愛(ài)國(guó)旗的情感。

教學(xué)重點(diǎn)：

初步認(rèn)識(shí)國(guó)旗，知道升國(guó)旗時(shí)的行為規(guī)范。

教學(xué)難點(diǎn)：

養(yǎng)成升國(guó)旗時(shí)起立、脫帽、行注目禮的習(xí)慣。

教具學(xué)具：

升旗儀式的**，紅、黃紙、彩筆、膠水棒、小剪刀等。

教學(xué)過(guò)程：

一、認(rèn)識(shí)國(guó)旗

1、教師分發(fā)4面小國(guó)旗給各小組，認(rèn)識(shí)國(guó)旗的形狀、顏色、五角星的位置等。

2、提問(wèn)、**

（1）國(guó)旗為什么是紅色的？

象征革命（用先烈的鮮血染成）

（2）五星各有什么含義？

（黃色象征光明，大星星象征共產(chǎn)黨，小星星象征各族人民，大星星周?chē)乃念w星星象征著各國(guó)人民的大團(tuán)結(jié)。）

二、動(dòng)手做一做

1、給國(guó)旗涂顏色

2、動(dòng)手做國(guó)旗

3、教師指導(dǎo)剪五角星

把剪下的五角星圖貼在紅紙上，以顯示結(jié)果。

3、 參加升旗實(shí)踐活動(dòng)，體驗(yàn)升國(guó)旗的感受

1*升旗儀式**，討論：

（1）升國(guó)旗場(chǎng)面怎樣？

（2）你想當(dāng)升旗手嗎？怎樣才能當(dāng)升旗手？

（3） 我們應(yīng)該帶著怎樣的情感去參加升旗儀式？

2在第4頁(yè)顯示下圖，找出：哪些學(xué)生做得對(duì)？哪些做法不對(duì)？為什么？

三。組織升旗活動(dòng)，將升旗規(guī)范知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐。

4、小學(xué)生活開(kāi)始啦

教學(xué)目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)新的集體情感的熱愛(ài)，幫助他們樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

了解學(xué)校的基本任務(wù)，了解規(guī)章制度的作用。

教具學(xué)具：

小動(dòng)物的頭飾、錄音帶《上學(xué)》

教學(xué)時(shí)間：

2課時(shí)教學(xué)過(guò)程：

一、談話導(dǎo)入

（1） 你還記得開(kāi)學(xué)第一天穿新衣服，背著新書(shū)包，興高采烈地來(lái)學(xué)校的情景嗎？你現(xiàn)在覺(jué)得小學(xué)生的生活怎樣？

（2）同桌議一議，暢所欲言。

（3） 活動(dòng)：出示卡片，寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)畫(huà)畫(huà)，寫(xiě)單詞，寫(xiě)短句來(lái)表達(dá)。

（4）簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)怎么體會(huì)到的。

二、學(xué)習(xí)故事

（1） 走進(jìn)故事室思考如何成為一個(gè)好學(xué)生？

（2）活動(dòng)

取出頭飾表演，聽(tīng)《小熊上學(xué)》的故事，配樂(lè)分角色讀故事，看書(shū)上的圖。

（3） 你聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事嗎，熊是一個(gè)令你滿意的學(xué)生嗎？

（4）演一演

小熊應(yīng)該怎么做呢？演一演

三、總結(jié)

同學(xué)們?cè)趲椭⌒艿倪^(guò)程中，也許已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了：小學(xué)生有了明確的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)要求也明顯提高了，學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)了，游戲時(shí)間少了，學(xué)習(xí)方式也不一樣了，這些都要逐步適應(yīng)，相信同學(xué)們會(huì)很快適應(yīng)愉快而緊張的小學(xué)生活。

第二課時(shí)

一、談話導(dǎo)入

孩子們幫小熊找到不足，還用自己的生活案例教會(huì)小熊適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)生活，真是太神奇了！在同學(xué)們中，也有適應(yīng)小學(xué)生活的，還鬧了笑話，請(qǐng)大家來(lái)幫幫小豆豆。

二、看圖講故事

1秀**：豆子不適合小學(xué)生活的原因是什么？

2、小組討論、交流：

（1） 我晚上看了很長(zhǎng)時(shí)間的電視。第二天早上我起不來(lái)，上學(xué)遲到了。

（2） 經(jīng)常忘記老師布置的口頭作業(yè)。

（3）上課想起好玩的事，不專心聽(tīng)講。

（4）把發(fā)的課本丟了。

（5） 上課鈴響了一會(huì)兒。

三、學(xué)習(xí)課文，樹(shù)立榜樣

園園是怎樣做個(gè)好學(xué)生的？

1、指導(dǎo)觀察圖意

2、學(xué)兒歌

3、相互表?yè)P(yáng)、欣賞

4、小型成果展

優(yōu)秀家庭剪貼本

手工繪畫(huà)展

4、 聯(lián)系自己，談?wù)勅绾芜m應(yīng)小學(xué)生活，做個(gè)好學(xué)生？

1、哪些地方適應(yīng)了？哪些不適應(yīng)？

2、怎樣才能更好地適應(yīng)小學(xué)生活，出出“金點(diǎn)子”

五、兒歌總結(jié)

課時(shí)一、活動(dòng)準(zhǔn)備階段

1.談話：小朋友，開(kāi)學(xué)已經(jīng)好多天了，大家肯定認(rèn)識(shí)了學(xué)校的一些地方。

但是我們?nèi)雽W(xué)不久，還有好多地方不熟悉，給大家的生活帶來(lái)許多的不便，為了讓我們盡快熟悉校園，在校園愉快地學(xué)習(xí)、生活，讓我們一起來(lái)玩“參觀校園”活動(dòng)。

2首先，選出四個(gè)參觀團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)上臺(tái)抽簽。

第一條路線：小操場(chǎng)-階梯教室

第二條線路：大操場(chǎng)—信息教室

第三條線路：自然實(shí)驗(yàn)室-教師辦公室

第四條線路：飲譽(yù)教室舞蹈室食堂

二、活動(dòng)進(jìn)行階段：

1.教師交待注意事項(xiàng)。如：遇到問(wèn)題要學(xué)會(huì)求助，注意保持安靜，學(xué)習(xí)用多種方式去觀察，聽(tīng)到鈴聲回教室等。

2在組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，每條路線的參觀小組將分別行動(dòng)。

第二課時(shí)

三、活動(dòng)交流階段：

1孩子們，你們?cè)趨⒂^校園的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了什么？是怎樣發(fā)現(xiàn)的？老師請(qǐng)各小組的同學(xué)先在一起討論，然后每組推選一個(gè)同學(xué)向全班小朋友來(lái)匯報(bào)。

2.小組交流

3．全班交流。你愿意利用你的業(yè)余時(shí)間做一個(gè)小向?qū)?，帶你的好朋友去參觀。

四、活動(dòng)延伸階段

展示自己最喜歡的校園一景。

1你能告訴我們你最喜歡校園的什么嗎？用你喜歡的方式表達(dá)。想想你要怎么表達(dá)？

2.小朋友可以自己用畫(huà)一畫(huà)、寫(xiě)一寫(xiě)、說(shuō)一說(shuō)的方法來(lái)表達(dá)自己的喜愛(ài)之情。如果你覺(jué)得自己完成有點(diǎn)困難，也可以邀請(qǐng)你的好朋友與你合作，互相幫助，共同完成。

3.學(xué)生活動(dòng)

4.展示成果，教師給予評(píng)價(jià)。

五、活動(dòng)小結(jié)

孩子們，今天我們對(duì)校園有了新的認(rèn)識(shí)。你覺(jué)得我們的校園怎么樣？

老師們祝大家在我們美麗、現(xiàn)代化的校園里茁壯成長(zhǎng)！

社會(huì)類教案 篇7

教材分析

《月相的變化》是xx版小學(xué)科學(xué)（五四學(xué)制）四年級(jí)上冊(cè)《太陽(yáng)xxxxx地球xxxxx月球》單元的第四課時(shí)。本課主要是引導(dǎo)學(xué)生在長(zhǎng)期觀察月相的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)月相的變化規(guī)律，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)研究宇宙天體的濃厚興趣。

教材由三部分組成：第一部分活動(dòng)準(zhǔn)備。教科書(shū)通過(guò)白居易的《暮江吟》：“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓?！苯o出思考導(dǎo)向“每個(gè)月農(nóng)歷初三的月相都是詩(shī)中描述的這種形狀嗎？”引發(fā)學(xué)生深入思考，任務(wù)卡提示學(xué)生提前整理觀察月相的記錄，提示學(xué)生提前整理記錄，為課堂探究月相變化的規(guī)律做準(zhǔn)備。第二部分活動(dòng)過(guò)程。包括兩個(gè)活動(dòng)，活動(dòng)一：每天在同一位置觀察月相，有什么發(fā)現(xiàn)？目的是引導(dǎo)學(xué)生提示分別從不同時(shí)刻、日期、月份觀察夜晚月相的形狀和位置，掌握觀察月相的方法，記錄月相的變化，為下面觀察月相的'變化規(guī)律做鋪墊?；顒?dòng)二：月相的變化有什么規(guī)律？引導(dǎo)學(xué)生對(duì)觀察記錄進(jìn)行整理、分析、歸納，找出月相變化的規(guī)律。第三部分拓展活動(dòng)。提出活動(dòng)指向：查閱資料，了解農(nóng)歷的制定與月相變化的關(guān)系。目的是引導(dǎo)學(xué)生讓學(xué)生繼續(xù)查閱資料，通過(guò)了解農(nóng)歷是怎樣制定的，鼓勵(lì)學(xué)生探索更多有關(guān)月相的秘密，將學(xué)生的探究興趣由課堂延伸到課外。

學(xué)生分析

本節(jié)課學(xué)習(xí)前，學(xué)生通過(guò)前期的學(xué)習(xí)對(duì)于宇宙有關(guān)的科學(xué)學(xué)習(xí)有了一定的接觸認(rèn)識(shí)，學(xué)生具備一定的科學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。在日常生活中，學(xué)生已經(jīng)有了觀察月亮的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，知道月相是變化的，已能在教師的指導(dǎo)下簡(jiǎn)單地描述不同的月相，初步形成了對(duì)月相變化的探究興趣。學(xué)生所缺乏的，是需要在長(zhǎng)期觀察月相的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)月相的變化規(guī)律，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)研究宇宙天體的濃厚興趣。學(xué)生的年齡較小，對(duì)科學(xué)的觀察方法需要教師加強(qiáng)指導(dǎo)和鞏固規(guī)范，這樣才能使本課的學(xué)習(xí)更加有效。

教學(xué)目標(biāo)

科學(xué)概念目標(biāo)：

知道月相是變化的，并且月相變化是有一定規(guī)律的。

科學(xué)探究目標(biāo)：

1、掌握不同的觀察方法，能參與觀察月相的中長(zhǎng)期科學(xué)探究活動(dòng)，并持續(xù)觀察月相變化的過(guò)程。

2、能對(duì)已有的觀察記錄進(jìn)行整理、分析、歸納。

3、能將已得出的結(jié)論與已有的科學(xué)結(jié)論作比較。

情感態(tài)度價(jià)值觀：

1、能在好奇心的驅(qū)使下，對(duì)月相的變化表現(xiàn)出探究興趣。

2、能用語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)；

3、積極參與交流和討論，尊重他人的情感和態(tài)度。

科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)與環(huán)境目標(biāo)：

能意識(shí)到月相變化與人們生活的關(guān)系。

重難點(diǎn)

能在教師的指導(dǎo)下描述不同的月相，知道月相是變化的，知道月相變化的規(guī)律。

器材準(zhǔn)備

學(xué)生準(zhǔn)備：觀察月相記錄表。

教師準(zhǔn)備：課件、探究記錄單

教學(xué)過(guò)程

一、古詩(shī)導(dǎo)入

1、[PPT 3出示]教師出示古詩(shī)：“少時(shí)不識(shí)月，呼作白某某?！薄翱蓱z九月初三月，露似珍珠月似弓?！薄按竽橙缪?，xx月似鉤?！薄叭迕髟聺M，四五蟾兔缺”。

2、提問(wèn)：古詩(shī)中描繪的是什么物體？詩(shī)句中的月亮有什么不同？你平時(shí)都見(jiàn)過(guò)什么樣的月亮？

3、[PPT 6出示]教師講解：從地球上看月球，月球有時(shí)圓，有時(shí)缺。人們所看到的月球表面發(fā)亮部分的形狀叫月相。

4、提問(wèn)：關(guān)于月相，你想研究哪些問(wèn)題？

（預(yù)設(shè)：（1）月相是怎么變化的？（2）月相變化的規(guī)律是什么？）

5、揭某某：大家提出的問(wèn)題非常有研究?jī)r(jià)值，今天這節(jié)課我們一起來(lái)研究月相的變化。

6、[PPT 13出示]出示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、活動(dòng)過(guò)程

活動(dòng)一：每天在同一位置觀察月相，有什么發(fā)現(xiàn)？

1、[PPT 5出示]教師談話：同學(xué)們，課前我們每天在同一位置觀察并記錄了月相，請(qǐng)同學(xué)們把你們的觀察月相記錄表在小組內(nèi)交流，試著用自己的話描述月相的樣子和月亮在天空中的位置。

2、分組活動(dòng)：小組成員交流匯總觀察月相記錄表。

我整理的觀察月相的記錄：

觀察方法

時(shí)間

月相

月亮在天空中的位置

我的發(fā)現(xiàn)

同一天同一地點(diǎn)不同時(shí)刻觀察

社會(huì)類教案 篇8

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是十分可貴的個(gè)人品質(zhì)。然而，由于現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。人們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)面臨著很大的壓力，誠(chéng)信的道德原則受到了極大的挑戰(zhàn)。社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域里的欺詐、不守信用等現(xiàn)象比比皆是，導(dǎo)致了誠(chéng)信教育相對(duì)缺失。學(xué)生中說(shuō)謊、缺乏責(zé)任感、不守承諾等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重影響了孩子們心靈的成長(zhǎng)?？梢?jiàn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育至關(guān)重要。因此，我選擇了誠(chéng)信教育這一主題。

下面，我就我所執(zhí)教的《誠(chéng)信就在身邊》這一課，說(shuō)說(shuō)我對(duì)教材的理解及在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的設(shè)計(jì)。這是科技出版社品德與社會(huì)四年級(jí)下冊(cè)第一單元中的內(nèi)容。

本課的教學(xué)目標(biāo)：

1、懂得什么是誠(chéng)信，了解誠(chéng)信是做人的基本原則、體會(huì)人與人之間真誠(chéng)相待、講信用的可貴。

2、鼓勵(lì)學(xué)生勇敢面對(duì)自己的行為，建立誠(chéng)信檔案，努力做一個(gè)誠(chéng)信的人：

3、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，展開(kāi)社會(huì)調(diào)查，培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理資料的能力。

針對(duì)學(xué)生心理發(fā)展與認(rèn)知水平，我采用以下教學(xué)策略：

以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，以主題活動(dòng)為載體，以情感主題為線索，一明理實(shí)踐為目標(biāo)，通過(guò)搜集資料、合作交流等方法、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓兒童在活動(dòng)中獲得情感體驗(yàn)，從而養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

心育活動(dòng)過(guò)程：

（一）創(chuàng)設(shè)情境，感悟誠(chéng)信。

在活動(dòng)的開(kāi)始，我為學(xué)生播放故事《曾子殺豬》，讓學(xué)生討論交流：你覺(jué)得曾子的什么地方最讓你感動(dòng)？一石激起千層浪，耳熟能詳?shù)墓适?、形象直觀的感受，學(xué)生們很容易就理解到：曾子寧可殺豬也要實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的承諾是難能可貴的。

于是，我進(jìn)一步引導(dǎo)：你認(rèn)為什么是誠(chéng)信？讓學(xué)生懂得：誠(chéng)信就是為人處世，誠(chéng)實(shí)守信。這樣的設(shè)計(jì)直奔主題，是學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信有了初步的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也為后面的體驗(yàn)誠(chéng)信、實(shí)踐誠(chéng)信奠定了良好的基礎(chǔ)。

（二）激發(fā)情感，體驗(yàn)誠(chéng)信。

在這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了以下兩個(gè)活動(dòng)：

活動(dòng)一：誠(chéng)信故事會(huì)

我讓學(xué)生把課前搜集到的社會(huì)生活中的誠(chéng)信事例和大家分享。這些小故事從正面為學(xué)生樹(shù)立了講誠(chéng)信的榜樣，同時(shí)也讓學(xué)生體驗(yàn)到誠(chéng)信的可貴。

活動(dòng)二：誠(chéng)信的鏡子

課程源于生活，生活是第一位的，而離開(kāi)了“真實(shí)”的生活，那課堂也只能變成學(xué)生“高呼口號(hào)”的場(chǎng)所。確實(shí)，我們生活的社會(huì)是一個(gè)矛盾的社會(huì)，不誠(chéng)信的事例在我們周?chē)彩潜缺冉允?，作為老師，一方面我們要努力倡?dǎo)誠(chéng)信，讓誠(chéng)信之根深深扎根于學(xué)生，但另一方面，我們也絕不能回避這個(gè)社會(huì)陰暗的一面，因?yàn)槲覀儺吘共皇巧钤凇罢婵铡钡沫h(huán)境下，而我們所能做到的是在不違背真實(shí)的情況下努力向?qū)W生展示一個(gè)積極陽(yáng)光的社會(huì)，這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了《安徽阜陽(yáng)nai粉事件》，讓學(xué)生展開(kāi)討論和交流。讓真空的生活生成教材，讓學(xué)生真正“回到生活”，更深刻地認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重要，呼喚誠(chéng)信，從而自覺(jué)做到誠(chéng)實(shí)守信。

然后再回到課堂開(kāi)始例舉的圖片，駭人聽(tīng)聞的事例，義正詞嚴(yán)的言語(yǔ)，此時(shí)，學(xué)生心中的道德星火已被點(diǎn)燃，他們的道德情感空前高漲。我想這令人震驚的事例會(huì)讓學(xué)生刻苦銘心的，從而也獲得了真實(shí)的情感體驗(yàn)。這一環(huán)節(jié)的活動(dòng)從反面的角度讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人與人之間不講誠(chéng)信的危害，讓學(xué)生理解只有誠(chéng)守信，才能獲得相互的尊重和信任，誠(chéng)信就是我們美好生活的開(kāi)始！

（三）勇敢面對(duì)，實(shí)踐誠(chéng)信。

品德課程的最終目的是明理踐行，引導(dǎo)學(xué)生在今后的生活中做一個(gè)講誠(chéng)信的人。在這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的問(wèn)卷調(diào)查，讓學(xué)生看看自己的誠(chéng)信度。接著讓他們寫(xiě)出自己以前不誠(chéng)信的經(jīng)歷，旨在幫助學(xué)生緩解心理壓力，讓他們敞開(kāi)心扉，勇于面對(duì)自己不誠(chéng)信的行為，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的渴望。健全學(xué)生人格的形成，為今后努力做一個(gè)誠(chéng)信的人奠定基礎(chǔ)。

教學(xué)反思：

當(dāng)我在試教時(shí)問(wèn)到學(xué)生誠(chéng)信和不誠(chéng)信的事例的事，學(xué)生說(shuō)到誠(chéng)信的事是潦潦無(wú)幾，而一說(shuō)到不誠(chéng)信的事卻能滔滔不絕，于是我一直在思考，是我們這個(gè)社會(huì)的問(wèn)題還是我們學(xué)生看不到生活的陽(yáng)光之處呢？我陷入了深思。我想：盡管我一個(gè)的力量是有限的，但我會(huì)以我的微薄之力去努力改變學(xué)生這種觀念，改變這個(gè)社會(huì)。

社會(huì)類教案 篇9

重要內(nèi)容：

引言

承擔(dān)對(duì)社會(huì)、國(guó)家的義務(wù) 必要 領(lǐng)會(huì)根基國(guó)情

1、我們的社會(huì)主義故國(guó)

1、 全國(guó)舞臺(tái)上的中國(guó)

【活動(dòng)一】領(lǐng)會(huì)中國(guó)在全國(guó)舞臺(tái)上的做用

正在國(guó)際經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上：中國(guó)出口微弱動(dòng)員亞洲經(jīng)濟(jì) 中好歐紡織品貿(mào)易……

正在國(guó)際政治舞臺(tái)上：聯(lián)建國(guó)常任理事國(guó) 晨核六圓講判 “八加五集會(huì)”……

正在國(guó)際文化舞臺(tái)上：“中國(guó)文化年”正在好國(guó)舉止 神州5、六號(hào)載人飛船 北京獲得奧運(yùn)會(huì)的舉止權(quán)……

(1)、中國(guó)的國(guó)際職位日趨提下

果為黨的十一屆三中齊會(huì)以來(lái)，我們抓住汗青機(jī)遇，實(shí)止變革開(kāi)放，散開(kāi)精神進(jìn)止經(jīng)濟(jì)建設(shè)，中國(guó)人仄易近富起來(lái)、國(guó)家強(qiáng)起了起來(lái)。當(dāng)古全國(guó)，中國(guó)事發(fā)展最快、變化最年夜的國(guó)家之一。中的國(guó)際職位日趨提下，正在國(guó)際舞臺(tái)上闡揚(yáng)愈來(lái)愈重要的做用，一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)、開(kāi)做、負(fù)義務(wù)的中國(guó)形象曾經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)。

【 活動(dòng)二】我國(guó)與全國(guó)蓬勃國(guó)家的好距

閃現(xiàn)為：A、我國(guó)人口多，根蒂薄，天域發(fā)展沒(méi)有仄衡，死產(chǎn)力沒(méi)有蓬勃狀況出有改動(dòng);B、我國(guó)科學(xué)技術(shù)水仄、科技開(kāi)做力還沒(méi)有強(qiáng)、仄易近族文化素質(zhì)還沒(méi)有夠下;C、社會(huì)主義詳細(xì)制度還沒(méi)有完擅，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還沒(méi)有成熟;D、我國(guó)人口素質(zhì)沒(méi)有下、科學(xué)文化水仄沒(méi)有下，焦點(diǎn)開(kāi)做力沒(méi)有強(qiáng)。

結(jié)論：沒(méi)有蓬勃，還里臨蓬勃國(guó)家正在經(jīng)濟(jì)科技等圓里占優(yōu)勢(shì)的壓力。

(2)、我國(guó)事發(fā)展中國(guó)家，里臨與蓬勃國(guó)家的好距

(3)、認(rèn)清根基國(guó)情的重要性

只要正在認(rèn)清根基國(guó)情的根蒂根基上加快發(fā)展，才華進(jìn)一步提下我國(guó)正在國(guó)際社會(huì)中的職位，正在中國(guó)特色社會(huì)主義門(mén)路上實(shí)現(xiàn)中華仄易近族的偉年夜回復(fù)。

2、我國(guó)正處正在社會(huì)主義初級(jí)階段——是我國(guó)的根基國(guó)情

【活動(dòng)三】交換我國(guó)獲得的龐年夜成就如：人仄易近死活整體水仄達(dá)到小康水仄;“神船”五號(hào)、六號(hào)飛船發(fā)射告成;港澳回回，故國(guó)同一年夜業(yè)獲得新停頓;插手世貿(mào)等

(1)、我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化古跡獲得巨年夜成就

【活動(dòng)四】你所正在的都會(huì)或墟落有哪些隱著的變化?

房屋構(gòu)筑：由草房、仄房發(fā)展到樓房、洋房，局促發(fā)展寬敞、明明;都會(huì)摩天年夜樓聳立

電疑古跡：從短少或出有有線德律風(fēng)到有線德律風(fēng)提下、無(wú)線德律風(fēng)疾速踐諾

景遇庇護(hù)：由污染蔓延擴(kuò)散到獲得有用掌握，青山綠水開(kāi)初呈今朝人們久遠(yuǎn)

……

(2)、我國(guó)社會(huì)主義依然處于初級(jí)階段(為何講我國(guó)還處正在社會(huì)主義初級(jí)階段?我國(guó)處正在社會(huì)主義初級(jí)階段的閃現(xiàn)有哪些?)

問(wèn)：從整體上看，現(xiàn)階段我國(guó)：

①、社會(huì)死產(chǎn)力水仄還斗勁低;②、科學(xué)技術(shù)水仄、仄易近族文化素質(zhì)還沒(méi)有夠下;③、社會(huì)主義詳細(xì)制度還沒(méi)有完擅。

☆甚么是初級(jí)階段?問(wèn)：初級(jí)階段，即沒(méi)有蓬勃階段的閃現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)、政治、文化死活的各個(gè)圓里。

☆社會(huì)主義初級(jí)階段的工夫：上世紀(jì)五十年代中期至本世紀(jì)中期，最少必要一百年工夫。

(3)、社會(huì)主義初級(jí)階段的重要盾盾——人仄易刻期益增添的物質(zhì)文化必要同后進(jìn)的社會(huì)死產(chǎn)之間的盾盾。(怎樣切確明黑社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)社會(huì)的重要盾盾?問(wèn)：A、正在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化戰(zhàn)社會(huì)死活個(gè)圓里存正在著種.種盾盾，由于國(guó)際國(guó)內(nèi)果素存正在階層盾盾還將正在一定發(fā)域內(nèi)長(zhǎng)期存正在，但沒(méi)有是重要盾盾。B、我國(guó)現(xiàn)階段的重要盾盾是人仄易刻期益增添的物質(zhì)文化必要同后進(jìn)的社會(huì)死產(chǎn)之間的盾盾。誰(shuí)人重要盾盾貫脫我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)進(jìn)程戰(zhàn)社會(huì)死活的各圓里。)

(4)、 國(guó)家的根蒂使命

安身根基國(guó)情，里對(duì)重要盾盾，國(guó)家的根蒂使命是：沿著中國(guó)特色社會(huì)主義門(mén)路，散開(kāi)氣力進(jìn)止社會(huì)主義建設(shè)。

3、必須長(zhǎng)期保持的引導(dǎo)忖量

【活動(dòng)五】四件年夜事對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響

開(kāi)天辟天 中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建 中國(guó)革命的里孔臉孔一新

建國(guó)年夜典 中華人仄易近共戰(zhàn)國(guó)創(chuàng)建 斥天中華仄易近族新紀(jì)元

黨的十一屆三中齊會(huì) 進(jìn)入社會(huì)主義古跡發(fā)展的新時(shí)期

黨的十六年夜 片里建設(shè)小康社會(huì) 初創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新場(chǎng)合排場(chǎng)

(1)、 承受?chē)?yán)肅磨練，獲得燦爛成就的原果

A、以馬克思主義為引導(dǎo)忖量的中國(guó)共產(chǎn)黨的教導(dǎo)。B、必須保持中國(guó)共產(chǎn)黨的教導(dǎo)，自發(fā)天保持馬克思主義的引導(dǎo)職位沒(méi)有擺蕩。

(2)、 長(zhǎng)期保持的引導(dǎo)忖量

馬克思列寧主義、毛澤東忖量、鄧小仄理論戰(zhàn)“三個(gè)代表”重要忖量。

(3)、“三個(gè)代表”重要忖量及其意義

含義：中國(guó)共產(chǎn)黨初終代表中國(guó)進(jìn)步前輩死產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)進(jìn)步前輩文化的止進(jìn)標(biāo)的方針，代表中國(guó)最廣年夜人仄易近的根蒂好處。

意義：“三個(gè)代表”重要忖量，是中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)步前輩性的散開(kāi)表現(xiàn)，使我們黨的立黨之本，在朝之基，氣力之源。是我們黨必須長(zhǎng)期保持的引導(dǎo)忖量。

以上就是人教社教師之家為大家整理的有關(guān)認(rèn)清基本國(guó)情 教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容。如有更好的建議請(qǐng)加微信(志遠(yuǎn)網(wǎng)絡(luò))告之我們!

社會(huì)類教案 篇10

一、自探提示：

1、觀察第6頁(yè)幾幅表現(xiàn)家人的愛(ài)的場(chǎng)景，體會(huì)家人在這種背后的種種付出。

2、參照6頁(yè)的圖，從多方面回憶和講述自己家人關(guān)愛(ài)自己的故事，體會(huì)什么是家人的愛(ài)。

3、學(xué)生開(kāi)始探究學(xué)習(xí)，教師巡視。

二、解疑合探。

1、通關(guān)觀察書(shū)中第6頁(yè)幾幅表示家人愛(ài)的場(chǎng)景，你體會(huì)到了什么？ （生活中家人對(duì)我們的付出點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是愛(ài)）

2、小組同學(xué)互相說(shuō)說(shuō)家人關(guān)愛(ài)自己的故事。

3、教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)，一天中家人就為自己做那么多的`事，月月年年，在成長(zhǎng)歲月里的無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜家人要為自己付出多少汗水和辛苦！引導(dǎo)學(xué)生思索自己應(yīng)該對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)些什么？做些什么？

4、引導(dǎo)學(xué)生讀一首小，進(jìn)一步體會(huì)家人對(duì)自己的愛(ài)。

我們一天天長(zhǎng)大，辛苦爸爸媽媽。爸爸媽媽愛(ài)我，我愛(ài)爸爸媽媽。

5、引導(dǎo)學(xué)生看8頁(yè)、9頁(yè)的幾幅圖

三、小組合探：

1、結(jié)合課本第8、9頁(yè)圖，引導(dǎo)學(xué)生討論：這些家長(zhǎng)為什么做？媽媽不給孩子買(mǎi)新車(chē)，是為了什么？爸爸不幫孩子系鞋帶，又是為了什么？奶奶讓孩子自己做手工，是想讓孩子怎樣？爺爺為什么讓孩子向爸爸認(rèn)錯(cuò)？

2、導(dǎo)行：你有沒(méi)有遇到過(guò)類似的事情呢？你當(dāng)時(shí)是怎么想的？現(xiàn)在呢？

3、經(jīng)驗(yàn)交流：向同學(xué)介紹自己類似的生活經(jīng)歷，說(shuō)一說(shuō)當(dāng)時(shí)家長(zhǎng)是怎樣說(shuō)的，自己是怎樣想的，現(xiàn)在又是怎樣體會(huì)的。（家人對(duì)我們疼是愛(ài)，嚴(yán)格要求也是愛(ài)）。

4、小組合探：怎樣才能體諒家長(zhǎng)的良苦用心。

（1）好好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)家人。

（2）幫家人做家務(wù)活。

社會(huì)類教案 篇11

學(xué)習(xí)必備歡迎下載

學(xué)習(xí)必備課次：第授課主題相應(yīng)章節(jié)授課時(shí)間授課類型教學(xué)目的與要求

年 月 日

第講

課程教案

歡迎下載

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

第四章第一節(jié)全體人民共同的價(jià)值追求周

星期

第節(jié)

課時(shí)地點(diǎn)

意義及其歷外化為實(shí)際

2

理論教學(xué)█實(shí)踐教學(xué)□

通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生理解培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵、史底蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和道義力量，自覺(jué)將之內(nèi)化為自己的精神追求，行動(dòng)。教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)方法教具儀器教學(xué)設(shè)計(jì)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的精神指引如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀講授、討論、案例啟發(fā)幻燈片

導(dǎo)入新課、新課內(nèi)容、知識(shí)拓展、作業(yè)布置

教學(xué)過(guò)程全章導(dǎo)入問(wèn)題：1、什么是價(jià)值觀？作為中國(guó)人，你有什么樣的價(jià)值觀？你覺(jué)得價(jià)值觀有什么用？答：價(jià)值觀是價(jià)值主體也就是作為現(xiàn)實(shí)存在的人，一定需要的價(jià)值客體的深入考察和系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)上，值關(guān)系的系統(tǒng)性評(píng)價(jià)和科學(xué)性認(rèn)識(shí)。2、為什么需要核心價(jià)值觀？答：如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，行無(wú)依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無(wú)法前進(jìn)。

第一節(jié)全體人民共同的價(jià)值追求一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容提問(wèn)：什么是核心價(jià)值觀？核心價(jià)值觀是一定社會(huì)形態(tài)社會(huì)性質(zhì)的集中體現(xiàn)，思想觀念體系中處于主導(dǎo)地位，則和社會(huì)發(fā)展的基本方向。

在一個(gè)社會(huì)的

體現(xiàn)著社會(huì)制度、社會(huì)運(yùn)行的基本原

莫衷一是，在對(duì)滿足自身形成的關(guān)于價(jià)

教學(xué)備注

知識(shí)拓展：或許我們并未意識(shí)到，但我們終歸都是按照自己的價(jià)值觀行事的。它不僅僅是行為的準(zhǔn)則，也是我們所有精力的來(lái)源。

生活本身的意義就在于——它一直是我們可以用于表達(dá)自我核心價(jià)值觀的一個(gè)途徑?！鍫枺骸毒芾?、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代背景2、與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系3、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)倡導(dǎo)

學(xué)習(xí)必備（一）富強(qiáng)、民主、文明、和諧。（二）自由、平等、公正、法治。（三）愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。互動(dòng)：集體背一背

24個(gè)字

歡迎下載

知識(shí)拓展：

2004 年

3 月，約

瑟·奈《軟實(shí)力———國(guó)際政治的制勝之道》中定義了軟實(shí)力概念：“軟實(shí)力是通過(guò)吸引而非強(qiáng)迫或收買(mǎi)的手段來(lái)達(dá)己所愿的能力。”二、當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的精神指引（一）堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循（二）提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求（三）增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的最大公約數(shù)

教學(xué)后記

學(xué)習(xí)必備課次：第授課主題相應(yīng)章節(jié)授課時(shí)間授課類型教學(xué)目的與要求教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)方法教具儀器教學(xué)設(shè)計(jì)

年 月 日

第周

星期

講

課程教案

歡迎下載

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀第四章第二節(jié)第三節(jié)第節(jié)

課時(shí)地點(diǎn)

提高思想道德素質(zhì)和法

2

理論教學(xué)█實(shí)踐教學(xué)□

通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，律素質(zhì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值的重要意義

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的精神指引如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀講授、討論、案例啟發(fā)幻燈片

導(dǎo)入新課、新課內(nèi)容、知識(shí)拓展、作業(yè)布置

教學(xué)過(guò)程

第二節(jié)

堅(jiān)定價(jià)值觀自信

？

教學(xué)備注思考我們的核心價(jià)值觀自信從何而來(lái)一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史底蘊(yùn)1、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，是中華民族的精神命脈。案例：商鞅變法取信于民立木南門(mén)2、培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)１、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐根據(jù)。??

價(jià)值觀是人類在認(rèn)識(shí)、改造自然和社會(huì)的過(guò)程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀生成于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，它從價(jià)值觀的層面，清晰地展現(xiàn)了我們所推進(jìn)的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的基本特征和根本追求，引領(lǐng)著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)鏗鏘前行。２、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)也以無(wú)可辯駁的事實(shí)生動(dòng)展示著社會(huì)主義

學(xué)習(xí)必備核心價(jià)值觀的生機(jī)活力。

歡迎下載中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，也不是什么復(fù)制品、來(lái)品，而是有其自身的獨(dú)特品質(zhì)，確性、可信性的檢驗(yàn)。三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道義力量真理的力量加上道義的力量，才能行之久遠(yuǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀以其先進(jìn)性、人民性和真實(shí)性而居于人類社會(huì)的價(jià)值制高點(diǎn)，具有強(qiáng)大的道義力量。1、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)性，體現(xiàn)在它是社會(huì)主義制度所堅(jiān)持和追求的核心價(jià)值理念。社會(huì)主義制度建立在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)之上，消滅了剝削制度，勞動(dòng)人民成為國(guó)家的真正主人，是人類社會(huì)迄今為止最先進(jìn)的社會(huì)制度。2、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的人民性體現(xiàn)在它所代表的最廣大人民的根本利益，反映的最廣大人民的價(jià)值訴求，引導(dǎo)著最廣大人民為實(shí)現(xiàn)美好社會(huì)理想而奮斗。在廣大勞動(dòng)人民的立場(chǎng)上，為人民求福利、謀利益。

馬克思主義最根本的政治立場(chǎng)，就是始終站以廣大勞動(dòng)人民的解放為旨?xì)w，

中國(guó)特色的價(jià)值理念就是其中的內(nèi)

是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀正核。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，

舶

竭盡全力“名非天3、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道義力量還源于它的真實(shí)性。造，必從其實(shí)。”在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，許多統(tǒng)治階級(jí)都曾提出了不少看上去非常美好的價(jià)值理念，其中有些在歷史上也發(fā)揮了很大的積極作用，但由于其階級(jí)和歷史局限性，這些美好的價(jià)值理念并未能徹底地、真正地實(shí)現(xiàn)。民主、自由、博愛(ài)等便是資產(chǎn)階級(jí)時(shí)刻掛在嘴邊的價(jià)值主張。第三節(jié)

做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行者引入：青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。正如習(xí)近平指出：“這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。講述：一、扣好人生的扣子大學(xué)生在高校生活，少則三到四年，多則九到十年，正處在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，知識(shí)體系搭建尚未完成，價(jià)值觀塑造尚未成型，情感心理尚未成熟，需要加以正確引導(dǎo)。這好比小麥的灌漿期，這個(gè)時(shí)候陽(yáng)光水分跟不上，就會(huì)耽誤一季的莊稼。大學(xué)生成長(zhǎng)成才和全面發(fā)展，離不開(kāi)正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)都處于大變革之中。這種變革反映到人們的思想觀念中，自然會(huì)產(chǎn)生多種多樣的思想理論和價(jià)值理念。核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功。

大學(xué)生要堅(jiān)持由易到難、

由近及遠(yuǎn)，從現(xiàn)在做起，從自己做起，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，形成自覺(jué)奉行的信念理念，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大

”

學(xué)習(xí)必備的青春能量。二、勤學(xué)修德明辨篤實(shí)

歡迎下載勤學(xué)。知識(shí)是樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。大學(xué)生要注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，形成自己的見(jiàn)解，專攻博覽，努力掌握為祖國(guó)、為人民服務(wù)的真才實(shí)學(xué)，讓勤于學(xué)習(xí)、敏于求知成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力。修德。“德者，本也?！辈淘嘣?jīng)說(shuō)過(guò)：“若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡?！碧ぬ?shí)實(shí)修好公德、私德，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。明辨。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，

要增強(qiáng)自己的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感，辨別什么是真善美、什么是假惡丑，自覺(jué)做到常修善德、常懷善念、常做善舉。篤實(shí)。道不可坐論，德不能空談。青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇，把小事當(dāng)作大事干，一步一個(gè)腳印往前走。滴水可以穿石。只要堅(jiān)韌不拔、百折不撓，成功就一定在前方等你。作業(yè)有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”“美貌”“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢(qián)”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō)：

“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)?！笨茨贻p人哪一個(gè)都不舍得丟，艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得?！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。（2010年高考作文題材料）如果你是艄公，你怎么看待年輕人的取舍？如果是這個(gè)年輕人，你會(huì)拋棄哪一個(gè)背囊？為什么？

教學(xué)后記

社會(huì)類教案 篇12

一、教材分析:

本課選自人教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)第三單元的第一課：偉大的先人，主要讓學(xué)生了解一些在中國(guó)歷史上影響比較大的歷史人物，了解他們的思想，學(xué)習(xí)他們的精神，本節(jié)課是第一課時(shí)，主要介紹孔子。

教材提供了豐富的素材，源于學(xué)生生活，有一定的普遍性。因此，我以目標(biāo)為本，從教材所提供的豐富的素材中選擇合適的內(nèi)容。

二、學(xué)情分析:

五年級(jí)的學(xué)生對(duì)歷史名人及他們的思想事跡已經(jīng)有一些了解，在語(yǔ)文學(xué)科中也接觸過(guò)孔子這個(gè)人物，出自于《論語(yǔ)》中的名言也會(huì)背誦幾句，但是”只知其一，不知其二”。對(duì)于孔子創(chuàng)立的儒家思想和他對(duì)中華文化的影響認(rèn)識(shí)得并不深刻，

所以，通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，希望學(xué)生對(duì)孔子等歷史名人有更深、更系統(tǒng)的了解，從而受到他們事跡的感動(dòng)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)他們精神想法。三、教學(xué)目標(biāo)：

《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：幫助學(xué)生參與社會(huì)，學(xué)習(xí)做人是課程的核心。課程要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛(ài)心、有責(zé)任心、有良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。

基于以上教學(xué)思想和教學(xué)理念，我確定如下教學(xué)目標(biāo)：

（1）知識(shí)與技能：讓學(xué)生了解孔子等在中國(guó)歷史上有較大影響的歷史人物，了解一些他們的思想與事跡。

（2）方法與過(guò)程：通過(guò)課前收集的資料、故事及圖片的展示，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)會(huì)知識(shí)。

（3）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)他們的精神。

三、教學(xué)重、難點(diǎn)：

依據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我確定了本節(jié)教學(xué)的重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：讓學(xué)生了解孔子等在中國(guó)歷史上有較大影響的歷史人物，了解一些他們的思想與事跡。

難點(diǎn)：讓學(xué)生了解他們的思想，學(xué)習(xí)他們的精神。

四、說(shuō)教學(xué)方法：

(一)說(shuō)教法：

教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，采用不同的教學(xué)方法，才能游刃有余從容施教。

所以我設(shè)計(jì)了：交流談話、直觀感知、探究思考等教學(xué)方法，并且使用了直觀的多媒體教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的交流和了解的愿望，調(diào)動(dòng)學(xué)生用多種方式參與課堂活動(dòng)。

（二）說(shuō)學(xué)法：

教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)把握目標(biāo)，注意引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我在教學(xué)中采用的學(xué)法有：舉例子、講故事、小組交流、自主探究等方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)。

五、教學(xué)準(zhǔn)備：

教師：“孔子畫(huà)像”、“文廟”、“孔子一生簡(jiǎn)介”課件

學(xué)生：1、調(diào)查孔子的知名度

2、搜集孔子等名人的資料，搜集他們的圖片、故事、思想主張等，了解我國(guó)古代名人的思想與事跡

3、搜集《論語(yǔ)》的經(jīng)典名言

六、教學(xué)過(guò)程：

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師做為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)的狀態(tài)，使學(xué)生能積極地參與到探索新知的過(guò)程中。

（一）、情境導(dǎo)入，感受名人

師：在中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)了許許多多杰出的歷史人物，說(shuō)說(shuō)你知道哪些歷史名人。把他們的名字寫(xiě)到黑板上。

給這些名人分一下類

（設(shè)計(jì)意圖）：這樣的開(kāi)頭設(shè)計(jì)，抓住學(xué)生感情，吸引學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（二）、交流匯報(bào)感受學(xué)習(xí)

師：這些名人的的思想、主張、故事會(huì)讓我們受到很多教育，大家暢談一下吧！

（學(xué)生整理自己搜集的資料、圖片、故事等，挑選重點(diǎn)介紹）

學(xué)生交流匯報(bào)

聽(tīng)了這些偉人的故事，你有什么想說(shuō)的？

（設(shè)計(jì)意圖）：這樣讓學(xué)生對(duì)這些名人有一些了解，進(jìn)而去學(xué)習(xí)他們的精神。

（三）、交流匯報(bào)，了解孔子

師：如果要問(wèn)，在中國(guó)幾千年的歷史中，誰(shuí)對(duì)中國(guó)的思想和文化的形成及發(fā)展影響最大、最久遠(yuǎn)，人們都會(huì)不約而同地想到孔子。

那么，你知道孔子嗎？先說(shuō)說(shuō)自己調(diào)查到的情況，在你的周?chē)?，有多少人知道孔子?/p>

指名回答。

師：兩千多年來(lái)，孔子一直被推崇為“至圣先師”，影響著一代代的中國(guó)人，由于他的世界影響力，他也被尊為世界文化名人。

世界各地很多地方都建筑有紀(jì)念孔子的建筑。

讓學(xué)生觀看世界各地有關(guān)孔子的建筑，引起學(xué)生敬佩的感情。

師：那么，為什么孔子會(huì)被尊為“至圣先師”，為什么這么多人知道孔子，為什么我們今天還要紀(jì)念孔子呢？大家想了解嗎？

那么，我們來(lái)學(xué)習(xí)一下吧！

課前老師讓大家搜集有關(guān)孔子的資料，先讓學(xué)生讀一讀自己搜集的資料，小組交流一下，注意要挑選重點(diǎn)來(lái)交流。

然后，用三到五分鐘的時(shí)間給大家匯報(bào)一下自己組了解的孔子情況。

要求：聲音洪亮、回答流利、表達(dá)清楚簡(jiǎn)潔。

學(xué)生交流匯報(bào)，其他學(xué)生可以補(bǔ)充。

（設(shè)計(jì)意圖）：這會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生從思想上感受中國(guó)名人的偉大，進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)他們的欲望。

然后師讓學(xué)生觀看自己搜集的資料，讓學(xué)生系統(tǒng)、深入了解孔子。

（四）、拓展空間，學(xué)習(xí)孔子

說(shuō)說(shuō)自己知道哪些孔子的言論，最喜歡哪一句，為什么？

師：孔子的一些言論，可以作為我們的座右銘、作為我們的指導(dǎo)思想來(lái)指導(dǎo)我們的行動(dòng)，對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)生活還有很大的意義。

（五）、學(xué)習(xí)反饋，品味感悟

讓學(xué)生談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)孔子之后的感受

（設(shè)計(jì)意圖）：這既是對(duì)本節(jié)課的一個(gè)反饋，也是了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)。

（六）、概括總結(jié)，課后升華：

為了更好地學(xué)習(xí)和理解本課，課后布置學(xué)生看《論語(yǔ)》每天一篇。

做到堅(jiān)持，學(xué)習(xí)才會(huì)有成效。

總結(jié)：師：在歷史的長(zhǎng)河中，這些偉人以自己堅(jiān)強(qiáng)的意志、頑強(qiáng)的毅力努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真生活，幫助他人、關(guān)心社會(huì)，為后世子孫留下了寶貴的精神財(cái)富，讓我們學(xué)習(xí)這些偉人的精神，在今后的學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng)光大，在今后的生活中有所建樹(shù)吧！

七、板書(shū)設(shè)計(jì)：

板書(shū)是一種重要的教學(xué)輔助手段，也是課堂教學(xué)中不可缺少的有機(jī)組成部分。為了突出教學(xué)重點(diǎn)，我通過(guò)課件展示：

偉大的先人

至圣先師孔子《論語(yǔ)》

這樣的板書(shū)，既直觀形象，又突出重點(diǎn)。

以上是我以主體性教育思想為指導(dǎo)，在教學(xué)中給學(xué)生創(chuàng)造多種活動(dòng)機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行參與、探究、體驗(yàn)、感悟，以激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化為目的，而設(shè)計(jì)的《偉大的先人》一課。敬請(qǐng)批評(píng)指正，謝謝！

社會(huì)類教案 篇13

活動(dòng)目標(biāo)：

1.感謝在幼兒園各個(gè)崗位的工作人員對(duì)自己的關(guān)心、愛(ài)護(hù)。

2愿意為幼兒園做力所能及的事，表達(dá)對(duì)幼兒園的熱愛(ài)。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1.兒童對(duì)幼兒園生活有記憶。

2．幼兒已學(xué)會(huì)詩(shī)歌《畢業(yè)獻(xiàn)詞》。

3．幼兒自制紅花人手一朵。

活動(dòng)過(guò)程：

1，教師的情感記憶喚起孩子對(duì)對(duì)話的興趣。

師：時(shí)間過(guò)的真快，你們?cè)谛“鄤側(cè)雸@的時(shí)候的樣子我都還記得很清楚，那時(shí)候你們個(gè)子矮矮的，長(zhǎng)的小小的……現(xiàn)在你們長(zhǎng)高了，長(zhǎng)大了，一個(gè)個(gè)都成大班能干的小朋友了！

2、 引導(dǎo)幼兒回憶和回憶幼兒園教職工的關(guān)系和愛(ài)。

1.提問(wèn)：你們喜歡幼兒園嗎？為什么？你們?cè)谟變簣@里學(xué)習(xí)、生活得這么愉快，要感謝誰(shuí)呢？

2.幼兒自由回憶講述。

3.師幼共同小結(jié)：是呀，三年的生活中，幼兒園的老師、阿姨、食堂的叔叔阿姨和保健室的醫(yī)生老師都給了我們很多的照顧和關(guān)心。

3、 答謝活動(dòng)：送花朗誦畢業(yè)獻(xiàn)詞，表達(dá)孩子們對(duì)幼兒園各崗位教師的感恩之情。

1問(wèn)：老師、叔叔阿姨為我們做了這么多。當(dāng)我們即將畢業(yè)時(shí)，你想怎樣表達(dá)你的感激之情？

2.幼兒自由講述。

3.集體感謝活動(dòng)：組織幼兒到各個(gè)部門(mén)看望心辛勤工作的老師和叔叔阿姨們，朗誦畢業(yè)獻(xiàn)詞相關(guān)段落的同時(shí)分批為他們送上自制的小紅花。

4、 實(shí)踐活動(dòng)：我喜歡

老師：我們就要畢業(yè)離開(kāi)幼兒園了。我們能為幼兒園做些什么？

2.幼兒分組討論講述。

3.個(gè)別幼兒講述。

4實(shí)踐：為幼兒園做好事（清理草坪上的雜草和垃圾，為幼兒園清理大玩具等）。

社會(huì)類教案 篇14

爭(zhēng)做文明好青年建設(shè)和諧新校園

--珙縣玉和苗鄉(xiāng)中心學(xué)校少先隊(duì)社會(huì)實(shí)踐課講義

大隊(duì)輔導(dǎo)員童露

尊敬的各位評(píng)委：

你好，我是珙縣玉和苗鄉(xiāng)中心學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員童露。今天我校少先隊(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)說(shuō)課的題目是《爭(zhēng)做文明好青年建設(shè)和諧新校園》。本次說(shuō)課屬于活動(dòng)開(kāi)展后的說(shuō)課。

下面我將對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行具體的闡述。

一：活動(dòng)主題

本次活動(dòng)是圍繞 “文明，和諧”為主題展開(kāi)的。黨的十八大倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中明確指出“文明”是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。

和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展的重要保證。

二：活動(dòng)背景

我校位于珙縣境內(nèi)，海拔近1000米以上的苗嶺。山清水秀，民風(fēng)淳樸，但生活條件極其艱苦。人們的環(huán)保意識(shí)也相對(duì)薄弱。

學(xué)生受家庭和社會(huì)的影響，行為習(xí)慣較差。校園及周邊環(huán)境不僅沒(méi)有保護(hù)的意圖，反而成了環(huán)境的破壞者，在社會(huì)上造成了極壞的影響。因此，對(duì)學(xué)生“文明，和諧”的教育刻不容緩。

三：設(shè)計(jì)理念

美國(guó)著名教育家杜威認(rèn)為，人們參與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，是身心成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化的正確途徑。 所以教師要把教授知識(shí)的課堂變成兒童活動(dòng)的樂(lè)園，引導(dǎo)兒童積極自愿地投入活動(dòng)，從活動(dòng)中不知不覺(jué)地養(yǎng)成品德和獲得知識(shí)，實(shí)現(xiàn)生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的改造。

四：活動(dòng)目標(biāo)

本次活動(dòng)主要達(dá)到三個(gè)目標(biāo)。

1清理校園及周邊環(huán)境，營(yíng)造舒適的學(xué)習(xí)氛圍。

2. 通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生理解“文明”，“和諧”兩詞的內(nèi)涵，并培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)，

3. 規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，讓學(xué)生懂得“文明”要從身邊的點(diǎn)滴做起

五：活動(dòng)準(zhǔn)備

1掃帚、垃圾桶、竹竿等衛(wèi)生器具。

2木棒、紙板、圖畫(huà)、水彩筆、剪刀和其他制作標(biāo)語(yǔ)的工具。

六：活動(dòng)過(guò)程

整個(gè)社會(huì)實(shí)踐的對(duì)象是我校三年級(jí)二班的學(xué)生?；顒?dòng)分為四組四個(gè)步驟。輔導(dǎo)員對(duì)每各小組在每一步的具體表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)分，最終選出最佳小組。整個(gè)活動(dòng)需要兩課時(shí)。

第一步：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——找到健康的死角。

輔導(dǎo)員把學(xué)生分成四組，指定組長(zhǎng)。請(qǐng)領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)隊(duì)員尋找校園及周邊地區(qū)的死角

(此步驟的設(shè)計(jì)意圖是讓學(xué)生通過(guò)自己的觀察找出校園及周邊環(huán)境存在的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。用時(shí)10分鐘。）

第二步：解決問(wèn)題——徹底清理

學(xué)生們?cè)诟鹘M長(zhǎng)的帶領(lǐng)下認(rèn)真清掃衛(wèi)生，還校園一個(gè)干凈的環(huán)境。

（這一步的設(shè)計(jì)意圖是讓學(xué)生覺(jué)得通過(guò)自己的勞動(dòng)很容易破壞環(huán)境，但很難恢復(fù)。為了認(rèn)識(shí)到我們必須注意自己的行為，不要成為環(huán)境的破壞者。用時(shí)30分鐘。）

步驟三：鞏固成果---制作環(huán)境標(biāo)語(yǔ)

打掃衛(wèi)生后，輔導(dǎo)員組織學(xué)生分組織作環(huán)保標(biāo)語(yǔ)。第一小組制作的是“細(xì)心呵護(hù)環(huán)境，共建美好校園”，第二小組制作的是“校園環(huán)境你我他，環(huán)保就要靠大家”，第三小組制作的是“一花一草皆生命，一枝一葉總關(guān)情”，第四小組制作的是“紅花綠草滿園栽，風(fēng)送花香蝶時(shí)來(lái)”。

（這一步的設(shè)計(jì)意圖是讓學(xué)生感受到，關(guān)心環(huán)境不僅需要自己去做，也需要提醒別人去做。文明和諧社會(huì)需要大家共同創(chuàng)造。用時(shí)25分鐘.）

步驟四：暢談感想---積極出謀劃策

輔導(dǎo)員組織學(xué)生談?wù)劷裉靺⒓踊顒?dòng)的感受。并為創(chuàng)建文明和諧的校園出出自己的主意。

（這一步的設(shè)計(jì)意圖是讓學(xué)生分享自己的想法，互相鼓勵(lì)。創(chuàng)建文明和諧的校園。用時(shí)15分鐘。）

這四個(gè)步驟層層遞進(jìn)，讓學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“文明”，“和諧”的內(nèi)涵，感受到我們生活在美麗的校園里，對(duì)校園及周邊環(huán)境要加倍愛(ài)護(hù)，做文明的小公民。

最后大隊(duì)輔導(dǎo)員根據(jù)各小組的表現(xiàn)做出評(píng)價(jià)，第二小組在活動(dòng)中不怕苦，不怕臟，積極發(fā)言，最終獲得了“最優(yōu)小組”的稱號(hào)。

七：活動(dòng)效果及反思

總之，本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)各環(huán)節(jié)緊密相扣，秩序井然。對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀中關(guān)于“文明，和諧”的教育也達(dá)到了預(yù)期的效果。經(jīng)過(guò)幾天的觀察，我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生不再亂丟垃圾，看到垃圾就會(huì)主動(dòng)撿起來(lái)。

看到破壞環(huán)境的學(xué)生，他們會(huì)大膽地改正錯(cuò)誤。真正實(shí)現(xiàn)了人與人之間，人與環(huán)境之間的和諧。

然而，活動(dòng)開(kāi)展后，我也發(fā)現(xiàn)了這項(xiàng)活動(dòng)的不足之處。保護(hù)環(huán)境只是講文明，創(chuàng)和諧的其中一個(gè)方面，在今后的少先隊(duì)工作中還應(yīng)該開(kāi)展一系列的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)文明，和諧有著更為深刻，全面的理解。

以上是我對(duì)少先隊(duì)社會(huì)實(shí)踐的闡述。請(qǐng)就缺點(diǎn)給我更多的建議。謝謝大家。

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