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話說溫州教案【篇1】

溫州教案是指2014年中國浙江省溫州市發(fā)生的一起涉及幼兒教育的案件。此案曝光后引起了廣泛的關(guān)注和討論，被稱為中國教育史上的一大罪惡。接下來，我們將詳細(xì)、具體且生動地描述這一事件。

這起案件發(fā)生在2014年4月，發(fā)生地點是溫州市某幼兒園。當(dāng)時，家長們發(fā)現(xiàn)他們的孩子每天回家后情緒低落，明顯有異常表現(xiàn)。一些孩子甚至出現(xiàn)了智力下降、不愿上學(xué)、焦慮等問題。家長們開始懷疑是幼兒園的問題，于是他們聯(lián)合起來，要求調(diào)查。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在這家幼兒園中存在一套稱為“溫州教案”的惡劣教育方法。這種方法的核心是對幼兒進(jìn)行身體虐待和心理壓迫，以達(dá)到所謂的紀(jì)律教育目的。在幼兒園的攝像頭錄像中可以看到，幼兒被迫站姿久立、到處寫錯字、連續(xù)做手勢動作等。而在這個過程中，教師們采用了惡劣的手段，如大聲咆哮、毆打、辱罵等。

在調(diào)查的過程中，還揭示了這家幼兒園存在的一些其他問題。例如，教師之間的暴力行為和亂收費問題。調(diào)查組隨后采取了多種方式，包括對教師進(jìn)行詢問，調(diào)取證據(jù)，收集家長們的證詞等。最終，他們確認(rèn)了幼兒園的教育方式存在嚴(yán)重問題，并采取了相應(yīng)的措施進(jìn)行整頓。

溫州教案的曝光引起了社會的強烈關(guān)注。家長們紛紛發(fā)表了自己的看法，大多數(shù)都對這種惡劣教育方式表示強烈譴責(zé)。此外，一些專家學(xué)者也對這種教育方式進(jìn)行了深入研究和討論。

對于幼兒來說，幼兒園是他們初次接觸到社會的地方，是引領(lǐng)他們成長的重要環(huán)境。然而，溫州教案的發(fā)生讓人們深刻反思幼兒園教育的現(xiàn)狀和問題。幼兒園應(yīng)該是一個有溫暖和諧氛圍的地方，應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的興趣和能力，而不是讓他們承受身體和心理的雙重壓力。

面對溫州教案，溫州市政府采取了一系列措施以確保類似事件不再發(fā)生。首先，他們對幼兒園進(jìn)行了全面整改。相關(guān)的教師被解雇或移交給司法機關(guān)處理。其次，政府加強了對幼兒園的監(jiān)管力度，并加強了與家長之間的溝通。此外，溫州市政府還進(jìn)行了廣泛的宣傳，提高家長們的教育意識和關(guān)注程度，鼓勵他們積極參與孩子的教育。

正是由于溫州教案的曝光和處理，引起了中國整個教育體制的改革和改善。政府開始加強對幼兒園的監(jiān)管，實施更加規(guī)范和科學(xué)的教育方法。家長們也變得更加關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和成長狀況，不再盲目追求成績，而注重培養(yǎng)他們的興趣和能力。

總之，溫州教案是中國教育史上的一起黑暗事件，但也是教育改革的一個契機。通過對這起案件的認(rèn)真處理和整改，中國的幼兒教育得到了一定的改善。我們希望今后的幼兒教育能夠更關(guān)注孩子的身心健康，為他們創(chuàng)造一個有溫暖和諧氛圍的成長環(huán)境。

話說溫州教案【篇2】

話說溫州教案

一、背景介紹

溫州教案是中國近代教育史上具有重要意義的一起事件。發(fā)生在1910年的溫州，當(dāng)時的中國正處于民主革命的前夜，社會風(fēng)氣和思潮日漸激進(jìn)。溫州教案是民主化運動中的一個轉(zhuǎn)折點，引起了廣泛的關(guān)注和思考。

二、教案緣起

1905年，溫州成立了普通學(xué)校，由日本傳來的所謂“普及教育理論”遭到溫州當(dāng)?shù)厝寮覍W(xué)者和士人的強烈反對。他們認(rèn)為中國應(yīng)該堅持儒家傳統(tǒng)，以儒學(xué)為中心進(jìn)行教育。學(xué)生和家長對他們提供的傳統(tǒng)教育反應(yīng)冷淡，對學(xué)校的要求也越來越多樣化。

三、爭議的起源

溫州教案的爭議點集中在兩個方面，一是教科書的內(nèi)容，二是對學(xué)生思想的篡改。在教科書的內(nèi)容上，儒家學(xué)者要求教科書必須按照儒學(xué)的傳統(tǒng)思想撰寫，而不能僅僅關(guān)注實用技能的培養(yǎng)。在學(xué)生思想的篡改上，儒家學(xué)者強調(diào)要“矯正”學(xué)生的思想傾向，以確保他們接受傳統(tǒng)的儒學(xué)教育。

四、教案的進(jìn)展

溫州教案的爭論很快引起了社會的廣泛關(guān)注。溫州的教育界、士人、官方以及市民各界都對此持不同態(tài)度。有人認(rèn)為教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)造力，而不應(yīng)該僅僅局限于傳統(tǒng)的儒學(xué)教育。而另外一些人則堅持傳統(tǒng)儒家教育，認(rèn)為這是中華文化的根基。在爭論中，雙方的矛盾逐漸激化。

五、沖突的升級

溫州教案的爭論最終演變?yōu)橐粓黾ち业臎_突。學(xué)生和家長不滿儒家學(xué)者對教育的限制，開始組織抗議活動。儒家學(xué)者也組織起來，以維護傳統(tǒng)價值觀為名義，要求打壓反對派?？棺h活動逐漸升級為大規(guī)模的示威游行和激烈的沖突，許多人被捕或受傷。

六、妥協(xié)與結(jié)果

面對沖突的升級，政府最終決定介入調(diào)解。經(jīng)過多次磋商，政府最終發(fā)布了《溫州教育改革方案》。這個方案，在保留部分傳統(tǒng)教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，增加了實踐和創(chuàng)新的課程，并取消了對學(xué)生思想的篡改。這個方案在當(dāng)時引起了廣泛的贊許和稱贊，被認(rèn)為是中國教育史上的一個重要里程碑。

七、溫州教案的影響

溫州教案對中國教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它引發(fā)了對教育內(nèi)容和方式的深入思考，對中國傳統(tǒng)儒學(xué)教育提出了質(zhì)疑，并為教育改革提供了借鑒和啟示。溫州教案也因此成為中國民主化運動的象征之一，為后來的教育改革奠定了基礎(chǔ)。

八、結(jié)語

溫州教案是一段具有重要歷史意義的故事。它展示了中國思想解放和民主化運動的蓬勃發(fā)展，也證明了教育改革對國家和社會發(fā)展的重要性。溫州教案給留下了深刻的啟示，提醒應(yīng)該在保留傳統(tǒng)的同時，著眼于實際和創(chuàng)新，為培養(yǎng)有能力、有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮龊媒逃ぷ鳌?/p>

話說溫州教案【篇3】

說起溫州教案，引發(fā)了無數(shù)人的關(guān)注和思考。這起教案案發(fā)生在浙江省溫州市，是一起關(guān)于幼兒園教育的事件。在這起事件中，涉及教師虐待幼兒、家長維權(quán)和社會輿論等多個方面，引起了人們對于幼兒園教育質(zhì)量的巨大擔(dān)憂。

教案曝光后，社會上掀起了一股熱議潮，讓人扼腕嘆息，引發(fā)了對于幼兒園教育現(xiàn)狀的深度反思。幼兒園作為孩子的第一所學(xué)校，應(yīng)該是一個溫馨、有愛、有安全感的地方。溫州教案的發(fā)生卻讓人們看到了幼兒園教育存在的一些問題。

教師虐待幼兒的行為令人憤慨。據(jù)報道，涉案的幼兒園教師使用體罰、威脅、恐嚇等方式對待幼兒，給孩子們造成了身心上的傷害。這種行為完全違背了教育的初衷，給幼兒帶來了極大的負(fù)面影響。

除了教師虐待幼兒的問題，溫州教案還引發(fā)了家長們的維權(quán)行動。家長們要求嚴(yán)懲兇手、維護孩子們的權(quán)益，這體現(xiàn)了家長們對于孩子教育的關(guān)切和對于社會公平正義的追求。這起教案讓人們看到了教育系統(tǒng)中存在的制度漏洞和對于教育質(zhì)量的重視程度。

教案曝光后，社會輿論嘩然，人們紛紛譴責(zé)幼兒園教育的種種問題。這也給了相關(guān)部門教育改革的壓力，需要對幼兒園教育進(jìn)行深入的檢討和改革。只有通過改革，才能保證幼兒園教育真正實現(xiàn)其應(yīng)有的功能和目標(biāo)。

針對溫州教案的教育改革，需要從多個方面入手。加強對幼兒園教師隊伍的管理和培訓(xùn)。只有能力過硬、道德高尚的教師才能夠為孩子提供良好的教育環(huán)境。建立健全幼兒園教育的評估機制，加強對幼兒園教育質(zhì)量的監(jiān)督和評估，確保幼兒園教育的質(zhì)量。還要加大對家長們的宣傳力度，讓他們明白自己對于孩子教育的重要性，積極參與到孩子教育中來，共同促進(jìn)幼兒園教育的健康發(fā)展。

溫州教案的曝光引起了社會對幼兒園教育質(zhì)量的高度關(guān)注，也讓教育改革向前邁進(jìn)了一步。只有通過不斷的反思、改革和完善，才能夠讓幼兒園教育真正發(fā)揮應(yīng)有的作用，幫助孩子們健康成長、塑造良好的人格。希望溫州教案能夠成為教育改革的契機，為我們的下一代創(chuàng)造一個更加美好的教育環(huán)境。

話說溫州教案【篇4】

溫州教案是中國近代歷史上一次重要的教育改革運動，起源于20世紀(jì)10年代，對中國教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文將詳細(xì)、具體且生動地介紹溫州教案的背景、內(nèi)容和影響，旨在幫助讀者全面了解溫州教案的重要性。

溫州教案的背景可以追溯到中國古代封建時代的科舉制度。科舉制度是中國古代選拔官員的一種制度，以文化程度為考核標(biāo)準(zhǔn)。這種制度長期被批評為陳舊、僵化，埋沒了許多真正有才華的人。隨著社會變革的推進(jìn)，科舉制度逐漸暴露出種種弊端，迫切需要進(jìn)行教育改革。

溫州教案是在這樣的背景下誕生的。該教案由溫州籍富商張銘天捐資創(chuàng)建，以溫州為試點地區(qū)進(jìn)行。教案通過實施新的教育理念和方法，試圖打破傳統(tǒng)的教育模式，以培養(yǎng)創(chuàng)造力、實踐能力和自主思考能力為目標(biāo)，為中國的教育事業(yè)探索新的路徑。

溫州教案的具體內(nèi)容包括教育思想、課程改革和教育管理三個方面。溫州教案強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神，主張教育應(yīng)該貼近生活、關(guān)注社會實際問題。教案對傳統(tǒng)的課程進(jìn)行了改革，增加了實驗性和實踐性課程，注重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)造力。教案還提倡師生之間的互動，鼓勵學(xué)生自主思考和探索。整個教育體系被賦予了更多的靈活性，使學(xué)生能夠在多個領(lǐng)域展開全面的學(xué)習(xí)。

溫州教案的實施取得了顯著的成果。通過教育改革，溫州地區(qū)的學(xué)校教育得到了改善，學(xué)生的綜合素質(zhì)明顯提高。溫州學(xué)校培養(yǎng)了許多擁有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才，為地方的經(jīng)濟發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。溫州教案還引起了全國范圍內(nèi)的廣泛影響，激發(fā)了人們對教育改革的熱情。許多地方紛紛效仿，開展了自己的教育改革實踐，推動了全國范圍內(nèi)的教育進(jìn)步。

溫州教案也遇到了一些困難和問題。一方面，在當(dāng)時的社會背景下，傳統(tǒng)觀念和學(xué)術(shù)權(quán)威的束縛仍然存在，給教育改革帶來了阻力。另一方面，教育資源的不均衡分配問題也限制了教案的推廣和實施。這些問題在一定程度上制約了教育改革的進(jìn)程。

小編認(rèn)為，溫州教案是中國教育史上一次重要的改革運動。它通過打破傳統(tǒng)的教育模式，推動了教育理念、課程改革和教育管理的創(chuàng)新，為培養(yǎng)具有實踐能力和創(chuàng)造力的人才提供了新的路徑。溫州教案的成功經(jīng)驗對中國教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，并為全國范圍內(nèi)的教育改革提供了借鑒。在推廣和實施過程中，也面臨了一些挑戰(zhàn)和困難，需要進(jìn)一步的努力和探索。相信通過不斷的改革實踐，中國教育事業(yè)將會邁上一個新的臺階，為國家的發(fā)展和進(jìn)步提供更多的人才支持。

話說溫州教案【篇5】

溫州教案被廣泛稱為中國教育改革的一次里程碑事件。該教案源于中國浙江省溫州市，于2013年5月正式實施。溫州教案主要提出了一種全新的教學(xué)方法，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、實踐能力以及團隊合作精神，引起了全國范圍內(nèi)的熱議。

溫州教案的核心理念是“以人為本”。與傳統(tǒng)的教學(xué)模式不同，溫州教案強調(diào)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展和全面素質(zhì)的提高。在這個案例中，學(xué)生的個體特點、興趣和能力都被充分考慮，老師們鼓勵學(xué)生們自主學(xué)習(xí)，自主思考，自主解決問題。這種以學(xué)生為中心的教學(xué)方法，為學(xué)生提供了更多的自由空間，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造能力，同時也提高了他們的自信心和自主性。

具體來說，溫州教案在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上進(jìn)行了一系列的創(chuàng)新和改進(jìn)。教學(xué)內(nèi)容更貼近生活，注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。學(xué)生們學(xué)習(xí)的不僅僅是書本上的知識，更加注重實踐應(yīng)用，比如組織實驗、開展課外活動等，讓學(xué)生在實際操作中學(xué)到知識，培養(yǎng)解決實際問題的能力。

溫州教案注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生被鼓勵不斷提出問題，思考問題的本質(zhì)和解決辦法，并通過實踐和合作來驗證自己的想法。這種思維方式培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯思維和創(chuàng)新能力，使他們在面對未知問題時能夠靈活應(yīng)對，找到解決問題的方式和方法。

溫州教案還重視培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神。學(xué)生們在學(xué)習(xí)中被鼓勵組隊合作，共同完成各種任務(wù)和項目。這種合作方式培養(yǎng)了學(xué)生的溝通能力、協(xié)作能力和團隊精神，培養(yǎng)他們適應(yīng)社會環(huán)境和工作環(huán)境的能力。

通過幾年的實施，溫州教案取得了顯著的成效。學(xué)生們的學(xué)業(yè)成績明顯提高，他們的創(chuàng)新能力和實踐能力也得到了明顯的提升。同時，學(xué)生們的綜合素質(zhì)也得到了全面的提高，他們的思維方式、表達(dá)能力、團隊合作能力等方面都得到了改善。這一系列的改革不僅受到了學(xué)生和家長的認(rèn)可，也受到了教育界的贊譽。

溫州教案的實施過程并非一帆風(fēng)順。教育改革涉及到多方面的利益關(guān)系和利益沖突，也面臨著很多困難和阻力。比如，由于教案的推廣需要大量的人力和物力投入，因此需要政府的大力支持；另外，教師們也需要接受全新的教學(xué)理念和方法，這需要時間和耐心來適應(yīng)和逐漸推廣。

{網(wǎng)站}小編認(rèn)為，“溫州教案”作為中國教育改革的一個典型案例，在教育界引起了廣泛討論和反思。該教案的實施以及取得的成效，為中國教育的未來發(fā)展提供了有益的探索和借鑒。盡管面臨各種挑戰(zhàn)和困難，但只要聚焦于以人為本、培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)的目標(biāo)，相信中國的教育改革會邁向一個更為成功和可持續(xù)的方向。

話說溫州教案【篇6】

一、主題背景

本主題是“我愛溫州”園本特色課程的一大主題。在開展“溫州小吃”主題活動的基礎(chǔ)上，孩子們對溫州的文化已有了初步的了解和認(rèn)識，同時對我們的家鄉(xiāng)——溫州，也產(chǎn)生了濃濃的興趣和感情。然而，現(xiàn)在溫州的孩子從小就開始學(xué)普通話了。他們中的一些人已經(jīng)逐漸忘記如何說溫州話，有些人甚至不會說溫州話。

為了讓幼兒從小不忘自己是溫州人，本學(xué)期我們以“溫州童謠”為切入點開展主題教學(xué)活動。

溫州童謠流傳于明清時代，是溫州方言文化中一朵絢麗的奇葩，曾以其自身魅力給予一代一代溫州兒童以獨特有效的溫州童謠內(nèi)容豐富，既繼承了傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，又體現(xiàn)了時代的精神，節(jié)奏明快，適合幼兒傳唱，雖然短小精煉，卻反映了溫州人民生活的方方面面，是孩子們了解溫州的一大途徑溫州童謠對孩子來說即熟悉又陌生。這些活潑、健康、瑯瑯上口的童謠深受孩子們的喜愛。

在生活中，孩子們常隨著似懂非懂似準(zhǔn)非準(zhǔn)地娓娓朗誦，但對其所描繪的內(nèi)容和蘊含的意境又常常難以理解。所以本主題的開展一為培養(yǎng)幼兒對民間童謠的興趣，有利于優(yōu)秀的民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展，二為幼兒提供輕松學(xué)習(xí)溫州話的良好氛圍，使溫州方言得以傳承。

二、主題目標(biāo)

在了解溫州童謠的基礎(chǔ)上，我愿意聽、說、唱溫州童謠，掌握8-10首童謠

2能通過說、唱、畫、演等方式創(chuàng)造性地表達(dá)溫州童謠。

三。在唱童謠的過程中，增強溫州方言的審美力量，培養(yǎng)熱愛溫州的情感。

三、環(huán)境創(chuàng)設(shè)

各班開辟介紹溫州童謠相關(guān)資料的展示臺：家園共同收集溫州童謠資料（內(nèi)容、背景、**、光盤)、溫州童謠的調(diào)查表長主題知識樹及幼兒作品

四、環(huán)境創(chuàng)設(shè)通過語言區(qū)、表演區(qū)、手工區(qū)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)及材料的投放，讓幼兒輕松自主地在說一說、唱一唱、演一演、畫一畫做一做中進(jìn)一步提高對溫州童謠的興趣和了解

五、家園共育

1.請家長和孩子收集溫州童謠資料（童謠背景、圖隆、童謠vcd等）

2.在家與孩子們討論溫州童謠，讓孩子們了解童謠的含義

3.請家長和幼兒共同完成溫州童謠的調(diào)查查表

4建議家長在家里用溫州話和孩子交談，感受溫州話的美。

六、活動設(shè)計活動

設(shè)計一：溫州童謠《叮叮當(dāng)》《叮叮當(dāng)》是一首旋律優(yōu)美、節(jié)奏明快的童謠，溫州老建筑妙果寺及溫州人比較熟悉的名山松臺山等比較有特色的地方都體現(xiàn)在這首用溫州方言演唱的民謠里，利用這種比較具有人文特色的藝術(shù)，讓孩子傾聽妙果寺里傳來的清脆的鐘聲。聆聽、，學(xué)唱童謠《叮叮當(dāng)》，讓孩子們在歌聲中感受家鄉(xiāng)蟲鄉(xiāng)美。

(一)活動目標(biāo)

讓孩子們感受歌曲優(yōu)美的旋律和節(jié)奏，在學(xué)會結(jié)對演唱的基礎(chǔ)上學(xué)會用樂器伴奏。

2通過對唱培養(yǎng)幼兒的合作能力

三。了解歌曲中的地名，增強熱愛家鄉(xiāng)的民族自豪感。

(二)活動準(zhǔn)備

通過晨間談話向幼兒簡單的介紹溫州妙果寺、松臺山的歷史故事，并提供相應(yīng)的**供幼兒欣賞認(rèn)識、《叮叮當(dāng)》**磁帶、碰鈴和鈴鼓各十件）

活動過程

1.熟悉歌曲旋律：欣賞溫州童謠vcd《叮叮當(dāng)》熟悉旋律。孩子們，你還記得上次老師告訴你的溫州妙郭廟和松臺山的故事嗎？(幼兒討論）

(2)今天，老師給大家?guī)砹擞脺刂菰拋沓罟潞退膳_山的歌，讓我們一起來聽一下。”**《叮叮當(dāng)》，幼兒欣賞丑：賞歌曲一次。

(3）熟悉歌詞。①“你們聽到里面唱了些什么?。俊保ɡ蠋煾鶕?jù)幼兒的回答aill用歌詞總結(jié)幼兒的話）②“‘叮叮當(dāng)、羅來，這是什么聲音呢？

”（鐘聲、鈴’’’…）．小結(jié)：“這么好聽的鐘聲[讓我們一起來學(xué)一學(xué)吧?！保ū硌萸苗姷膭幼?。

）③“剛才這首歌曲里面唱到哪些地方？讓我們一起來看看。”**妙果寺、松臺山的風(fēng)景錄像，教師進(jìn)行簡單講解。

堤問：a.“仙人井是在什么上面？

”師唱：“松臺上仙人井那羅來?！眀.

“豬頭鐘又是在**呢？”師唱：“妙果寺里豬頭鐘！

”3)學(xué)唱歌曲a①師幼對唱。師唱歌詞，幼唱“羅來”。教師通過自己的手勢讓幼兒理解對唱方式，其中“羅羅來古老堂”一句師幼齊唱。

②師幼一起聽琴聲演唱歌曲。（兩次）③幼幼對唱。將幼兒分成兩組進(jìn)行對唱練習(xí)。

（形式與以上師幼對唱一樣，教師當(dāng)指揮員。）④請1-3位幼兒上臺演唱：(5)歌曲伴奄以對唱的形式：

一組幼兒拿碰鈴；一組幼兒拿鈴鼓，輪到誰唱就敲一下樂器。師當(dāng)指揮員。練習(xí)兩次后互換。

小結(jié)：“我們的家鄉(xiāng)還有許多好聽的歌和童謠，我們以后再來學(xué)好嗎？．

叮叮當(dāng)羅來叮叮當(dāng)羅來山腳門外羅古老堂松臺山上仙人井那羅霍妙果寺里豬頭鐘呵

活動反思“溫州童謠”是“我愛溫州”園本特色課程中的第二大主題活動。

在“溫州小吃”主題開展的基礎(chǔ)上，老師們對整個活動計劃的制定及活動的設(shè)計已有了初步的經(jīng)驗，而“溫州童謠”是我們溫州方言文化的一種體現(xiàn)，但基于區(qū)域的區(qū)別我們永中人的發(fā)音并不是純粹的溫州話，而且我們的老師來自四面八方。要用溫州話進(jìn)行教學(xué)，還要向幼兒介紹溫州的民俗習(xí)性及溫州的名勝古跡等問題，讓我們很多老師感到困惑。

話說溫州教案【篇7】

大班美術(shù)公開課教案《溫州米塑》

一、教學(xué)目的：

l、引導(dǎo)幼兒欣賞各類溫州米塑的造型與色彩的特點，提高幼兒的審美能力。

2、通過幼兒自己動手操作，感受“推云”的技法制作所行成的色彩美，增加對家鄉(xiāng)民間工藝美術(shù)特點的認(rèn)識。

二、教學(xué)準(zhǔn)備：

l、各類米塑作品若干；

2、和好的彩色熟米粉團若干及剪刀、牙簽等工具；

3、自制錄象帶一盤，錄象機，實物投影儀。

三、教學(xué)過程：

（一）播放婚禮錄象，引起興趣。

昨天呀，有個叔叔和阿姨結(jié)婚了，可熱鬧了．我們一起來看看他們結(jié)婚的錄象吧。

邊看錄象邊提問：咦，新娘的酒桌上擺了些什么？

今天，老師就把這幾樣漂亮的東西帶過來了。

（二）出示實物龍鳳米塑，引導(dǎo)幼兒欣賞。

l、你們看，它們是什么？

2、它們長得什么樣？用了那些顏色？

3、它們看上去感覺怎樣？你為什么會有這種感覺？從那里看出來？

4、我們也來學(xué)學(xué)它們的樣子，好嗎？

（三）簡單介紹溫州米塑。

1、介紹婚宴上的米塑。

（l）為什么人們在結(jié)婚的時候，要在新娘的酒桌上擺上龍和鳳呢？

小結(jié)：這些做工精致、色彩鮮艷的龍和鳳不僅可以裝飾酒桌上的菜肴。而且還有非常吉祥的意思．因為龍看上去很神氣、很威武，婚禮上哪個人最神氣？龍就代表新郎；鳳很漂亮，婚禮上誰最漂亮？鳳就代表新娘，把龍和鳳擺在一起，就表示新郎和新娘在以后的生活中相親相愛、合合美美，所以，新娘的的酒桌也叫龍鳳桌。

（2）龍鳳桌上一般要擺四樣?xùn)|西的，還擺了那些動物？（出示實物）

2、讓幼兒了解米塑的制作材料。

你們知道這些動物都是用什么材料做的嗎？（請幼兒猜猜）

如果把橡皮泥擺在菜里，那些菜還能吃嗎？因為橡皮泥是用化學(xué)材料做成的，和菜放在一起就太不衛(wèi)生了。所以呀，聰明的溫州人就想出了一種辦法：（播放錄象，介紹米塑的制作材料。）

小結(jié)：現(xiàn)在你們知道了吧，這些動物是什么做成的？原來就是用彩色的米粉團做成的，所以他們都有個共同的名字叫——米塑，而且它是我們溫州特有的，所以也叫溫州米塑。

3、介紹米塑的其他種類。

其實，溫州米塑除了剛才我們看過的幾種之外，還有很多種類，我們一起看看吧。（邊看錄象邊講解內(nèi)容）

（四）引導(dǎo)幼兒欣賞并學(xué)習(xí)米塑制作中的“推云”技法。

1、引導(dǎo)幼兒欣賞鳳脖子上的色彩特點。

讓我們一起來看看鳳脖子上的顏色是怎樣的？有哪些顏色？是怎樣排列的？那么，你們知道這種效果是怎樣做出來的嗎？（請個別幼兒回答）

其實，這是用了一種很特別的方法，叫“推云”。

2、教師示范用一種推云的方法制作蛇。

3、教師示范第二種推云技法，引導(dǎo)幼兒觀察它與前一種的不同之處。

4、擴散思維，讓幼兒說說用推云的方法還能做什么東西。

5、欣賞各種用推云的方法做出的米塑作品。

（五）幼兒操作。

我們小朋友也來用推云的方法試試，好嗎？那就請你們找個位置做一樣你最喜歡的東西吧。

（六）結(jié)束。

這么漂亮的米塑作品，讓我們把這些帶回去布置成一個米塑展覽會吧。

話說溫州教案【篇8】

溫州教案

溫州教案是指浙江溫州市于2010年起在小學(xué)教育中推行的一項教育改革方案。該教案的推行對于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起到了積極的促進(jìn)作用。下面將詳細(xì)介紹溫州教案的背景、內(nèi)容及其帶來的影響。

一、背景

1.教育壓力問題：傳統(tǒng)的教育模式重視對學(xué)生的知識輸入，而忽視了對學(xué)生能力的培養(yǎng)。學(xué)生們背負(fù)著沉重的功課負(fù)擔(dān)，缺乏充分的發(fā)展和自由的時間。

2.全面發(fā)展需求：隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們對人才需求的變化，人們對學(xué)生的要求也發(fā)生了改變。傳統(tǒng)的教育模式難以滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要。

二、內(nèi)容

1.主題教學(xué)方法：溫州教案倡導(dǎo)以主題為核心的教學(xué)方式，通過選取豐富多樣的主題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。

2.學(xué)科整合：溫州教案將各學(xué)科進(jìn)行整合，突破傳統(tǒng)學(xué)科邊界，實現(xiàn)知識的跨學(xué)科融合。例如，可以將語文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)等學(xué)科內(nèi)容融入一個主題中，以提高學(xué)生對知識的整體理解。

3.實踐性教學(xué)：溫州教案注重實踐性教學(xué)方法的應(yīng)用，通過實地考察、實驗和實踐活動等方式，讓學(xué)生在實際操作中積累經(jīng)驗，加深理解。

4.個性化輔導(dǎo)：溫州教案倡導(dǎo)針對學(xué)生的個性差異，采取個別差異化教學(xué)的方式，給予每位學(xué)生更多的關(guān)注和幫助。

三、影響

1.培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)：溫州教案的推行使得學(xué)生們能夠在學(xué)習(xí)的過程中不僅僅注重知識的學(xué)習(xí)，還注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：通過主題教學(xué)的方式，溫州教案讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)中感受到樂趣，找到學(xué)習(xí)的動力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

3.提高學(xué)生的創(chuàng)新能力：溫州教案通過跨學(xué)科的教學(xué)方式提供了更加廣闊的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生們有機會進(jìn)行跨學(xué)科的思考和創(chuàng)新，提高了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

4.減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力：溫州教案重視個別差異化教學(xué)，滿足了每個學(xué)生的發(fā)展需求，減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。

溫州教案的推行為教育領(lǐng)域帶來了全新的改革，注重以學(xué)生為本的教育理念，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力，減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)。溫州教案的成功經(jīng)驗也對其他地區(qū)的教育改革提供了借鑒。

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