它帶給我們的不僅是心靈上的震撼，更是靈魂上的思考。真正的理解與思考才是觀后感的精髓所在，觀后感可以幫我們整合從影視作品中所獲取的相關知識，怎樣為作品名撰寫一份全面的觀后感呢？如果您需要關于“水滸傳的觀后感”相關的資料可以參考以下內(nèi)容，讓我們一起分享這個美好的時刻吧！
在梁山泊一百零八位好漢中，我最喜歡的英雄人物中，武松就是其中之一。
在《水滸傳》第二十三回里，宋江初見武松時，作者對武松做了這樣的描寫：“身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風;語話軒昂，吐千丈凌云之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下云端;骨健筋強，如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔主，真是人間太歲神?！笨梢?，他真是一個了不得的英雄豪杰。
我喜歡武松的英勇無畏。在景陽岡，他徒手打死一只吊睛白額猛虎，為民除害，博得百姓交口贊譽，被稱為“打虎英雄”。面對蔣門神勾結官府張都監(jiān)的暗算，在飛云浦幾乎九死一生的危急時刻，臨危不懼，力誅歹人血濺鴛鴦樓。
我喜歡武松的英雄氣概。他不為嫂子潘金蓮的美色所動，不畏西門慶的.黑惡勢力，不屈蔣門神的兇殘暴戾。他不僅除惡揚善、懲強扶弱，而且敢作敢為。他血濺鴛鴦樓，誅殺蔣門神、張都監(jiān)等惡霸貪官后，為不連累他人，還在墻壁上留下“殺人者，打虎武松也”字跡?！阋娢渌傻倪^人膽略和英雄豪氣。
我喜歡武松的義薄云天。其兄長武大雖被人稱作“三寸丁谷樹皮”，武松卻是敬重有加。為報殺兄之仇，毅然拋棄縣衙都頭的鐵飯碗，血刃殺兄仇人;在孟州，為報施恩的照顧幫助，醉打蔣門神，幫助施恩奪回了快活林酒店;在蜈蚣嶺，他勇殺惡道人，解救被劫持的良家女子;當魯智深在杭州六和塔圓寂，放棄高官厚祿，為朋友守靈。
今天，我們?nèi)ズ贾菸骱瓮?，還可以看到，留存在美麗的西子湖畔的武松陵墓，陵墓的墓碑刻著“宋義士武松之墓”。我認為，這是后人對武松的敬仰，也是對武松的褒獎。
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，它是施耐庵和羅貫中合作而寫成的?！度龂萘x》主要寫的是神秘而有趣的戰(zhàn)爭，場面宏大，波瀾壯觀?！端疂G傳》主要是英雄人物的傳奇故事，書中有一百零八個好漢，他們個個性格鮮明，光彩照人。水滸英雄中的李逵、魯智深、武松、林沖等人，跟《三國演義》中的曹操、劉備、諸葛亮、關羽、張飛、趙云一樣，家喻戶曉，長期活在人們心中。在眾多的英雄人物中，我最喜歡的是武松。
武松武藝高強，性格剛烈。武松在作者筆下是力和勇的化身，他有超人的大力、大勇。景陽崗打虎是《水滸傳》中最精彩的章節(jié)之一，也最能表現(xiàn)武松的力和勇。上崗打虎之前武松先去喝酒，一般人喝兩三碗便醉了，而武松一連喝了十八碗而不曾倒，同時還吃了四斤牛肉。這讓我們想，如此酒量和飯量的大漢，有可能把老虎打敗。當他在大青石上睡覺時，一只大老虎出現(xiàn)在他的眼前。大老虎進攻時一撲、一掀、一剪，而武松毫不畏懼，表現(xiàn)得非常機敏，干凈利落地一躲、兩閃。過了一會兒，武松見可以出手了，便轉入進攻。他雙手掄起哨棒，使盡平生力氣向老虎打去，沒想到慌忙中打在枯樹上，將哨棒打折了。于是他丟掉半截棒子，赤手空拳打老虎。他兩只手按住老虎，把腳放在老虎臉上，又把老虎頭按到黃泥坑中，提起鐵錘般的拳頭，又給了老虎五七十拳。將老虎打得不能動彈了，武松怕老虎沒死，又拿根斷棒把它打了一頓。這便體現(xiàn)了武松的力和勇，他超人的神威和武藝真是令人佩服。
武松還敢做敢當，不連累人，光明磊落。例如，當他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死時，決心報仇。他先去官府告狀，他相信官府會主持公道。最后告狀不行，他便親手殺了西門慶和潘金蓮，然后便去自首。從這兒可以看出他敢做敢當，光明磊落的一面。
《水滸傳》這本書很好看，寫得很精彩。除了武松，書中還塑造了許多英雄人物形象，像李逵、魯智深、林沖等，都非常吸引人，值得我們?nèi)ラ喿x。
早就聽爸爸說中華文化源遠流長，其中的四大名著——《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》更是廣為流傳。今年暑假，媽媽給我買了一本《水滸傳》，我高興地一蹦三尺高，迫不及待的翻開一飽眼福了。
書中的人物個性鮮明，愛憎分明，忠肝義膽，讓人感受到一股正義俠氣，讀了真是欲罷不能啊!
下面我就向大家介紹一下吧!
《水最后剿滅叛黨滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八條好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨卻遭奸人所害的英勇故事。讀完《水滸傳》這本書后，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠、義。
忠，既對自己的祖國，對自己身邊的親人和朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子面對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八條好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，也只為了一個“義”字。
由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”吧!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。"
當?shù)弥倨谝瓿伞端疂G傳》讀后感時，我真的有點不安。以為我從來沒有從看過《水滸傳》的同學口中聽到過關于這名著的好評。只知道故事描寫一百零八個好漢的事跡，而且篇幅很長，不少人還沒有看到一半就放棄了。“唉，雖然不太想看，但節(jié)氣的語文功課也只有這些，總不能不做的。”就這樣，我便跑到朋友的家里去借來了一本比較精練的版本看了起來。
第一回說的是“王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村”。史進也就是其中的九紋龍，這《水滸傳》中第一位出場的好漢一出場便在舞刀弄槍，而且繡了一身的刺青，看見人客時說的第一句話竟然是“你是什么人?敢來笑話我的本事?俺拜過了七八個師父，我不信還不如你!你敢和我比一比么?”就單單看這幾行字，不論是動作、外貌還是語言都表現(xiàn)出他的自信、粗野和無禮。但比試過后，史進認賭服輸，對王教頭的禮讓表現(xiàn)出對其的敬佩和拜師學藝的誠意。其前后態(tài)度的差異形成了鮮明的對比，這又說明了史進雖然粗野，但做事爽快利落，絕對不會不痛不癢。
看過第一回后，我感覺其實《水滸傳》也不像別人口中說的如此沉悶枯燥，故事的因果關系很明顯，環(huán)環(huán)緊扣的情節(jié)令我相當感興趣?！端疂G傳》的確是一本很值得人們品味的小說!
《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過吧!
《水滸傳》里的人物有魯達 ( 魯智深) . 武松 . 宋江 . 柴進 . 李逵 ......
《水滸傳》里的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮(zhèn)關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關西砸了過去。鎮(zhèn)關西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道： “ 你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的'拳頭! ” 只一拳，就把鎮(zhèn)關西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊 “ 大蟲 ” 頭部，終于把 “ 大蟲 ” 打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道 :“ 你是什么人敢攔老爺去路? ” 那人說是 “ 李逵 ” 。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說： “ 老爺才是黑旋風! ” 然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了 108 個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
在這個寒假里，我在教師的推薦下，讀了《水滸傳》一書。讀后深有感觸。
在《水滸傳》中，我認識了一百單八將。他們個個神勇威武，卻又不失計謀。如吳用，在“吳用智取生辰綱”一篇中，他的計謀起到了大作用。
又比如魯智深，是個俠肝義膽的英雄。他為人正直，路見不平拔刀相助，堪稱豪杰?？烧且驗檫@一點，他才打死了鎮(zhèn)關西，使得自我背上了罪名。但魯智深卻很“聰明”，他明知自我打傷了人，卻又當著人們說：“你這廝裝死，以后灑家再和你慢慢理會?！闭f著就提刀走了。
可是這個社會上不會僅有英雄、豪杰，也會有像高太尉這樣陰險的小人。他用計使林沖誤入白虎堂，從而借此罪名把他發(fā)配滄州。林沖一路上沒少受苦，在走過柴進莊上時，又再次用自我臨危不亂、有勇有謀的性格棒打洪教頭，并挽回聲譽，被柴進連連稱贊。
再說“小旋風”柴進，是位重義疏財?shù)娜?。他在送別林沖時，交給他一封書信，說：“滄州大尹與柴進要好，把這封書信交給他，請他多關照。”所以到滄州牢房時，本應給每個犯人一百殺威棒，幸好柴進給了林沖銀子，才免了這一百棒子。
說實話，在沒有看《水滸傳》這本書時，我一向堅信這是“男孩子看的書”?？梢坏┓_之后，品味著那些蕩氣回腸的文字，眼前便浮現(xiàn)出各路英雄豪杰的影像。這仿佛是一張長長的歷史畫卷，使得我得到的不僅僅是書中人物對自我的影響，更是一個可歌可泣的故事。充分的表現(xiàn)了當時社會對百姓的壓迫，也使得我們不禁沉思在一個之后另一個問題當中，并不斷地從書中挖掘答案。細細回味，總會從這本書中學到更多佩服，更多敬重，也教會了我們?yōu)槿?，教會了我們對這個社會的全新理解。從而使我們在人生路上多了一筆寶貴的財富，這一筆是不可代替的，也是不可抹去的。它會使我們前進的道路上少些黑暗，少些坑洼，更多的則是在收獲中成長；更多的則是在回味中找到光明。
多讀一些類似這樣的古代名著吧，它會帶領你走進文學的境界殿堂，在那里，你將會摘采到感觸，摘采到真實的自我！
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財范文寫作,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能**,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動.
《水滸傳》長篇章回小說.一般認為作者是元末明初人施耐庵.從明代到現(xiàn)在說法概有三種:一是施耐庵作;二是羅貫中作;三是施、羅合作.
《水滸傳》引用一句廣告詞,那是"男人的世界",但其中并不是沒有女人.最有名的幾個恐怕是潘金蓮,王婆,閻婆惜,潘巧云,再者就是顧大娘,母夜叉孫二娘,一丈青.前四人可謂從古至今都是反面教材.三個女人,三個奸夫**婦的事情,施耐庵卻寫的各不相同活靈活現(xiàn).
首先出場的是閻婆惜.古語云:有其女必有其母.閻婆不是一盞省油的燈,為了報答葬夫之恩,同時為女兒找個好靠山,把女兒嫁給一個黑矮的"國家小公務員"——宋江.女兒在她手中只是挨的下半輩子的東西,看她對宋江的那句話:"是誰挑撥你?我娘兒倆個下半生就靠押司"明明白白說出了她的心計.閻婆惜與張三私通,她怎么能不知道.只是見宋江有月余不來,恐斷了衣食之路,才硬拉宋江來會閻婆惜.范文參考網(wǎng)且看她纏著宋江的那段話就知道她的手段了.因此,施耐庵稱其為"老虔婆",其實恰當.
現(xiàn)在來說說千古名人潘金蓮.她被迫嫁給一個"三寸丁,枯樹皮"的武大郎,況且還是呆子一樣的人,那幸福自然毫無可言,又有那王婆和西門慶聯(lián)合設計,怎么能不入套,至于后來殺武大郎,那也是騎虎難下,說到這,我對那王婆是恨之入骨,只為那么一點錢,就拆散他人夫妻,又害人性命.可是,她察言觀色的本領你不得不佩服.單說給西門慶的茶,便知道耍起計謀,先是酸梅湯,往后是和合湯,再來是"濃濃的點兩盞姜茶",再后來便是"寬煎葉八茶".再看她為西門慶謀劃如何得到潘金蓮,"從一分光,一直說到十分光."后來的事態(tài)也是按她的計劃一步一步實現(xiàn)的.接著再看她設計怎樣處置武大郎的,一條一條說得有條有理.也多虧她是女人,若是男人,有她這般謀略和心態(tài),恐怕又會有一個奸臣了.
至于潘巧云,我不想說太多,因為我對她沒有半點同情之處,其父是個善良的人,其夫是個忠義之人,思想?yún)R報范文她卻是如此,實在令人不齒!
至于一百零八將里的三位女杰,都是英雄人物.我想,作者寫她們只是點綴而已,或是像男人一樣,****放火,打家劫舍,像男人一樣生活,說不定還是希望男女平等思想的最早啟蒙呢!
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如果提前預知結果，你是否有勇氣前來?
1、一直放在書架子上的書讀完了。記得我第一次接觸水滸是小學的時候，看《水滸傳》電視劇。當時家里沒人，自己就坐在椅子上，看的是宋江擒方臘那一節(jié)。至今腦袋里的印象還是王英，扈三娘被刺死;盧俊義被四大奸臣下水銀墜入江里;宋江把一杯毒酒給李逵后，抱著他問：“疼不疼?”
自己一個小孩子邊看邊哭，等到媽媽回來后看見我的樣子，她來了一句：“你看人家哭你也哭，你有病啊!”當時懷疑這是不是自己的親媽。
時隔幾年，重新回過頭來看這些情節(jié)，依然會淚流滿面。我甚至一直在想，為什么讀到這樣的作品時，會一遍遍的流眼淚?無論是《活著》《我與地壇》《巴黎圣母院》甚至現(xiàn)在的《水滸傳》，我都控制不好自己的情緒。我有一段時間一直想變成一個沒有感情的機器人。這樣我就可以想我所想，做我所做，聽從你心，無問西東?？墒俏野l(fā)現(xiàn)很難。只要你還有心。
2、我一直接受不了的是水滸傳里的“痞子文化”。我一直理解不了宋江李逵等人口中的忠義。在我看來，他們就是江湖上的小混混，蚤上鼓時遷是偷雞賊，武松、宋江是殺人犯，花和尚魯智深粗魯殘暴，矮腳虎王英是“土匪頭子”。還有一些身份混亂的人：如菜園子張青開個了酒館，來往過客都要死在他們刀下，被熟了吃。這些人都是憑著自己的一些武功，剽悍甚至無賴聚集在一起，踐行他們口中的忠義以及所謂的替天行道。
之所以這么說是因為我在書中看到了李逵的濫殺無辜，婦女孩子沒有任何錯處，仍要一個不留。為了騙徐寧上山，不惜殺掉他的全家，只為完成他們心中的大義。他們一邊想著我要除暴安良一邊卻又用同樣殘暴的手段對付那些手無縛雞之力的人，這和那些人又有什么區(qū)別?!
3、梁山泊上的人個個都以好漢自居，可是他們也為自己的利益不擇手段。吳用裝扮成算命先生在盧俊義墻上寫下反詩，逼其就范;宋江為了自己的官夢不斷想要招安，卻使108將在擒方臘的途中死傷無數(shù)，最后只剩27人能健康回京。這難道就是宋江為國效力的方式?
晁天王死后，眾人擁護宋江為首，一起占山為王時，宋江對兄弟們禮讓有加，可是朝廷招安時童樞密和高俅百般無禮，宋江仍以禮相待，全然不顧兄弟們的想法。宋江口中的大義自己從頭至尾都沒有做到。剛開始怒殺婆惜，被迫上梁山，是被逼無奈;受晁蓋禮遇收了收心，沒了糧食也甘愿三打祝家莊，這時他又隱藏起了自己的招安心思?？墒钦邪驳南敕ㄋ恢倍加?，108將到位時酒后作詩，招安心思暴露無疑。他的心從來都是招安身上，他的理想也是為國效命。他心中的正道是替天行道，這里的天就是皇室。她一心為王室賣命。對于招安，他全然不顧其他兄弟的想法，甚至都沒有和他們商量，至少在書中我沒有看到一處宋江征求眾兄弟的意見。宋江，一個十足的小人!憑借自己的名望俘獲108將士之心?？墒堑筋^來在他的帶領之下死的死傷的傷，得善終的寥寥無幾。
4、擒方臘之后，燕青勸說盧俊義告老還鄉(xiāng)，盧俊義以立了軍功，封妻蔭子的理由拒絕了他，最后也被奸人所害!宋江一身正氣，最后也被御賜毒酒所傷，他死了也要拉上李逵這個墊背。李逵真是個四肢發(fā)達又沒怎么有腦子的人，他一心跟隨宋江，到最后哪怕是宋江的毒酒，他喝下也心甘情愿。這可能就是我們這些凡人理解不了的情義。筆者認為，《水滸傳》里最能體現(xiàn)忠的是李逵!
筆者認為，宋江是愚昧的。他想要為官報效祖國的心是可以理解的，可是當時徽宗時期權臣當?shù)溃拇蠹槌及殉殖?。不分黑白的效忠君主，最后總還是會被奸臣所害，事實也是這樣的。他認為對的事情沒有分清自己的忠心是不是給了對的皇帝，如果皇帝昏庸無能，自己有能力有軍隊，率兵推翻自立為王也不是不可以的。這樣自己的兄弟們也不至于戰(zhàn)死沙場，病死途中。可是這樣他自己就會落得謀權篡位，目無尊上，大逆不道的千古罵名，這是他不想要的結果!所以為了自己的名聲，宋江選擇了盡心盡力為朝廷，只可惜了那些草莽英雄，魂無定處!
我不禁想問宋江一句，如果早就預料到了眾兄弟的死傷結果，你還會不會作出同樣的選擇。
真是讓人唏噓!
魯達，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本能夠和當時的社會和睦相處，逍遙自在地做個武官。但是，行伍出身的下層人的階級地位和長期構成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過的生活道路;疾惡如仇、見義勇為，是他突出的性格特征?！遏斕彷犎蜴?zhèn)關西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演。
魯達長期闖蕩江湖，對社會上的壓迫和不平，懷有強烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火;沖鋒陷陣，不畏喂刀槍;抗暴斗惡，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選取、有步驟地一拳打一個部位，很有節(jié)奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺寫去：打鼻子，從嗅覺寫，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，從視覺寫，紅黑紫，頭暈目眩;打太陽穴從聽覺寫，亂嗡嗡昏過去。就這樣透過一連串使人眼花繚亂、應接不暇的形象比喻，使魯達三拳，各盡其妙，迥然不同。
二奇在點染出魯達的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細，三拳就結果了鄭屠的狗命，足見他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強烈的愛憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫三拳之下，開肉鋪的鄭屠，又開了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之后，人們無不拍手稱快，為作者為英雄魯達熱情贊頌的強烈愛憎所感染。
他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來幫忙他逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，便將這銀子丟還了他。
他嫉惡如仇，見義勇為。這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達拳打鎮(zhèn)關西這一段充分說明這一點。
他性急如火，又心細如發(fā)。如他聽到金老父女哭訴之后，不能忍受，立刻就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排，又是十分細心、周到的。從那里也反映出他焦急、暴躁的缺點，如在酒樓聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。
他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風險;出逃避禍，頗有機智。這些都寫得很生動。魯達粗中帶細，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
我是一個愛讀書的小孩，讀過許多的故事，看過很多的小說，但令我最喜歡的小說是《水滸傳》，《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個義字。
一個義字,包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個義字。由此可見,一個義字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份神圣,用自己的雙手去維護這一份神圣。
讀《水滸傳》有感：最喜歡的武松_
讀《水滸傳》有感：最喜歡的武松_
這個寒假我讀了一本叫《水滸傳》的書，書中有許多梁山好漢的故事吸引了我，比如林沖在一氣之下犯了錯被官府之人抓了起來，把他發(fā)配到很遠的地方受苦;武松因為殺了一只“大蟲”而被封為將軍;魯智深為貧民打抱不平……總之，每一個梁山好漢的故事都非常吸引我。當然，我也有自己最喜歡的英雄，那就是武松。他的性格使我非常欽佩他。特別是他的勇敢，雖然酒店店主再三提醒他在景陽岡上有“大蟲(老虎)”，要在已、午、未三時過岡，其余時間不許過景陽岡，而且你也醉得不成樣了，就別過岡了，但武松卻絲毫未懼，仍然堅持要經(jīng)過景陽岡。
店主沒有了辦法，便依他而去了。結果武松碰見了老虎，他也沒有害怕，努力與老虎戰(zhàn)斗，打敗了老虎，便使他在此地做了將軍?？纯次渌?，再想想我，記得有一次，我在夜里想去喝水，我便在黑乎乎的夜里爬了起來，走著走著，好像感覺有什么東西叮著我似的，我“啊!
”地一下叫了起來，看見了一個“人”靠在墻上，這么一叫，把爸爸媽媽都吵醒了。他們來問我發(fā)生了什么事。我說有個鬼。他們一開燈，嘿，原來有一把掃帚靠在墻上！嚇到我了。
還有一回，我在廚房坐著，看見了一只蟑螂，我不敢叫了，因為上次那件事后，爸爸媽媽就不允許我在家里大吵大叫的，我捂著嘴，飛快地跑到了自己的房間，如果在我跑400米的時候，后面放只蟑螂，保證拿到個第一，到了房間，我把頭鉆進被窩里，雙手把頭抱住，兩腿拼命上下踢，活像個瘋鴨子。然后就不用說了，爸爸媽媽把蟑螂消滅了，要說他們怎么知道有蟑螂的，嘿嘿，我爬過去的。關于梁山英雄的故事有很多，你知道嗎？
《水滸傳》是中國四大名著之一，是中華五千年來的一部文化瑰寶，家喻戶曉。其中武松打虎、江州劫法場等故事，更是引人入勝。《水滸傳》講述的是宋江起義失敗后，一百單八將被逼上梁山，替天行道，殺富濟貧、打家劫舍的故事。李逵、宋江、武松、林沖等英雄齊聚梁山，演繹了一段段扣人心弦的傳奇。
《水滸傳》中，宋江有勇有謀，足智多端。他本是朝廷官員，如果當時皇帝把領土治理得井井有條，那么宋江定會成為一名悍將，天下就會太平，免遭外來之敵的入侵，為天下的百姓效力，不亦樂乎。而事與愿違，宋江不但沒有過上安穩(wěn)的日子，反而反了朝廷。這一切。不都是當時皇帝的昏庸？宋江起義，并不是因為對朝廷不忠，更不是因為知恩不報。相反，他是為了報恩于百姓。在那個年代，富人撐死窮人餓死巨大的生活反差，形成了《水滸傳》的歷史背景，《水滸傳》也是在這種巨大的矛盾下創(chuàng)作的。
魯智深倒拔垂楊柳，武松打虎、林沖雪夜上梁山等無不體現(xiàn)了梁山英雄們的豪情萬丈，大忠大義。而李逵殺富濟貧更是把他寬廣的胸懷體現(xiàn)得淋漓盡致?！端疂G傳》不但講述了英雄們的故事，對小人物的刻畫也是令人贊嘆的。高俅是朝廷中的一員奸臣，因為愛好獻媚拍馬而倍受皇帝的寵愛，因此成了社會的一大蛀蟲。當然，這也是許多贓官的一個典型縮影。
《水滸傳》中濃縮了亂世豪杰與昏庸奸臣，不見小恩小惠小奸小惡，只有大忠大義大奸大污。這也許就是《水滸傳》中人物的魅力所在吧。
續(xù)借了兩次，緊趕慢趕，終于把盧梭的大部頭作品《懺悔錄》看完了。不得不承認，雖然它有時顯得瑣碎，也沒有曲折吸引人的情節(jié)，但它仍然是一部偉大的作品。
看它，讓我深切地走近這么一位對今天的我來說很遙遠的古人，與他對話，洞悉他的心靈世界?？赐曛?，我對他一生的遭遇很同情。這是一個苦難的人，一個羞澀敏感的人，但也許正是因為他的這些獨特的個性和經(jīng)歷，使他成為了那么一位后人看來思想如此深邃的人。從他的經(jīng)歷中，我隱約看到了新事物(新的思想、觀念)要站穩(wěn)腳跟，要發(fā)展，是會如此地受到舊事物、舊勢力的摧殘和打壓。既得利益者總是千方百計地維護本階級本集團的統(tǒng)治秩序。
從他的經(jīng)歷來看，像盧梭這樣一個平民，在這個社會上似乎是無根的，他似乎必須要去依附于一些貴族、貴夫人等，才能生存和發(fā)展。這就注定了他這一生中仰人鼻息的悲慘遭遇。
從變態(tài)心理學的角度來看，我覺得盧梭身上表現(xiàn)出一定的心理障礙的癥狀。他剖析自己在歐洲社交場上的表現(xiàn)，顯示出社交恐懼的一些癥狀。例如，他有好幾次在面臨公開演說和答辯時，都表現(xiàn)得很糟糕：“語無倫次，腦子里一片空白?！蹦呐率侵白髁顺浞值臏蕚?，寫好并背熟了演說詞，背得一次不差，一到臨近上場時，就出現(xiàn)上述的高度緊張以致臨陣退場。對于自己的這種表現(xiàn)，他也深感痛苦：
“我痛感自己笨嘴拙舌，無隨機應變的能力，對自己又能抱什么希望呢?當年，在日內(nèi)瓦的一個完全呵護我、已決定同意一切的議會面前，我都被弄得啞口無言，無地自容，而這一次，形勢完全相反，我要對付的是一個討厭的家伙，他不學無術卻詭計多端，他將給我設下許多圈套，讓我蒙著頭往里鉆，而且他不抓住我的把柄是決不會罷休的?！?/p>
“如果我善于辭令，如果我的嘴如同我的筆一樣，這會是多么好的一次機會，對我該是多大的一個勝利!”
也許，正如盧梭他自己所認為的那樣，上帝在賦予一個人某種天賦的同時，就會拒絕給予他另一種才能。人的智能是有限的，這似乎也符合加德納的多元智能理論。所以，盡管盧梭是一個人格似有缺陷的人，但我仍然尊敬他，也同情他?！疤觳趴偸枪陋毜?。”他的坦誠、勇氣讓我折服，他的細膩讓我產(chǎn)生共鳴。
聯(lián)想到孩子的教育問題，我們不能指望所有的孩子都能全面平均發(fā)展，我們不能要求所有的孩子考試都能考到非常優(yōu)秀。我們要相信，“天生我才必有用”，每一個孩子都有他擅長的地方，不要因為他一時不適應當前的學校教育體制，就對他“恨鐵不成鋼”，對他失去信心和希望。殊不知，在你絕望的報怨聲中，有可能埋葬了愛因斯坦、愛迪生之類的天才。不善辭令如盧梭，還不是在他人生的后期作出了如此不凡的成就!
《水滸傳》描寫了北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東濟州梁山泊聚義的故事。小說中宋江、魯智深、武松等眾多好漢都因種種不同的原因而被逼迫在梁山落草為寇，最終揭竿而起干出了一番轟轟烈烈的事業(yè)……
本學期在何老師引領下，我通讀了整本故事，讀完書后我感慨萬分，為他們行俠仗義、扶貧救濟、除暴安良、救人于危難之中的大無畏地精神感到敬畏和震撼!在故事里我認識了“及時雨”宋江、“小旋風”柴進、“花和尚”魯智深、“托塔天王”晁蓋等等……，但最令我印象深刻的還是“棒打洪教頭，風雪山神廟”的“豹子頭”——林沖。
在這一回中這樣寫道：——“正是嚴冬天氣，彤云密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。那雪早下得密了，但見：凜凜嚴凝霧氣昏，空中祥瑞降紛紛。須臾四野難分路，頃刻千山不見痕。銀世界，玉乾坤，望中隱隱接昆侖。若還下到三更后，仿佛填平玉帝門……
天理昭昭不可誣，莫將奸惡作良圖。
若非風雪沽村酒，定被焚燒化朽枯。
自謂冥中施計毒，誰知暗里有神扶。
最憐萬死逃生地，真是魁奇?zhèn)フ煞?。?/p>
讀完這一章回我深深地被小說中精彩萬分、跌宕起伏地情節(jié)所吸引。這詳細描述了講的是八十萬禁軍教頭林沖刺配后，幾經(jīng)周折后被分到看守草料場的工作。因大雪壓塌住處，無奈來到一個破舊的山神廟暫住一宿。正因此才湊巧聽見門外陸謙、富安和差撥的談話，得知自己已被陷害，而且差點被害死。惱怒中，林沖終于爆發(fā)，提槍戳死三人，并將陸謙剖腹剜心?？梢哉f，正是這次事件，才使得林沖對官場的僅存的美好愿景化為泡影，不得已只得投靠梁山，層層剝繭般講述了林沖思想的轉變……
一代京城八十萬禁軍總教頭，朝尚寶槍在手意氣風發(fā)，晚竟面刺字發(fā)配滄州?山神廟的鵝毛大雪中、孑然一身，長槍銀影如浩然星河舞得颯颯生輝、所向披靡……但這一切竟不是在邊疆殺敵報國，而是受奸人所害無奈自保。一代英雄竟無用武之地，可嘆可恨!
水滸傳讀后感一
《水滸傳》是我國古典文學中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，后接受招安的故事，《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個字：忠和義。
忠就是對人民對國家很忠心。宋江對梁山事業(yè)很忠心，對國家也是忠心耿耿，這就是忠。他打破遼兵，為國出力，這就最好的證明。
忠，也許絕大部分人都能做到，但是，義不是每個人都可以做到?？墒牵端疂G傳》里108位好漢每個人都做到了義字，他們都可以為別人赴湯蹈火，哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都原意。
我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關西欺負就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關西，雖說有些魯莽，但這種為素不相識的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。
再比如說像《亮劍》里的李云龍，他也是一個有忠有義的人。他對祖國人民赤膽忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。他也佷講義氣，有一次，他的戰(zhàn)友失血過多，他要醫(yī)生把他的血全部抽去給朋友，看的出來他很講義氣。
我愛《水滸傳》中的精彩的故事，我也愛故事中的英雄人物，但我更愛英雄們身上的忠義精神。
水滸傳讀后感二
去年春節(jié)期間，中央一套上演了電視連續(xù)劇《水滸傳》。為了更多的了解《水滸傳》，我特別到書店買來了原著，并且對其反復研讀了多遍。
在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數(shù)宋江了。他接受招安，雖然處于好意，一來為兄弟們找個歸宿，二來可以名正言順地去精忠報國，鏟除奸臣?？墒腔实蹍s還是把宋江一伙人視為草寇看待，招安只不過是皇帝想利用宋江等108將為工具，去撲滅各地區(qū)大大小小的農(nóng)民起義。其中在攻打方臘時，梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領戰(zhàn)死沙場。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞，各自奔東西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領又先后被四大奸臣所害死，上演了一出遺恨千古的悲劇!
讀完這本《水滸傳》后，我的感想很深。如果宋江不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。
水滸傳讀后感三
最近，我讀了中國古代四大名著之一的《水滸傳》。這部小說講述了一百零八位梁山好漢的故事。
其中，《武松獨闖景陽岡》令我印象很深刻。
《武松獨闖景陽岡》又名《武松打虎》。講的是武松探親路過景陽岡，喝了十八碗酒后，醉打害人猛虎的故事。本文通過諸多動作描寫，寫出了武松遇到老虎時的臨危不亂，和與老虎搏斗時的機敏。體現(xiàn)出了武松勇敢無畏的精神，以及他精湛的武藝。
武松的勇猛十分值得我們學習。但是，我同時也覺得，他不顧店家勸告就上山;不去求證那官府告示是真是假就貿(mào)然過岡，也實在太不謹慎了。雖說是“藝高人膽大”，但也不是這么樣的膽大呀!“前車之鑒，后事之師”。武松的勇敢無畏值得我們學習;但他的“大膽”可是需要我們引以為戒的。這個故事讓我知道了武松身上該學與不該學的東西。更讓我明白，不能因為一個人是英雄，或被人們傳頌，就盲目地學習他的一切品格和做法。因為人都是既有優(yōu)點又有缺點的。要有一雙明辨是非的眼睛，分清優(yōu)缺點?！叭∪酥L，補己之短”才能不斷進步和成長啊!
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——。它通過各種藝術手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被—迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐，想必作者在寫時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會?！币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛愍氉越俜ǔ６揖蜎]有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應該向石秀學習。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會水滸傳是元朝施耐庵的作品，這是一部文學巨著，是我國最早一部白話長篇小說，我國最早的一部農(nóng)民起義與戰(zhàn)爭的回章小說，取材北宋末年宋江起義的故事，以其高度的表現(xiàn)力，生動豐富的語言，敘述了許多引人入勝的故事，塑造了眾多可愛而個性鮮明的英雄形象。
水滸傳中主要出現(xiàn)的幾位好漢有：及時雨宋江，花和尚魯智深，黑旋風李逵，豹子頭林沖，行者武松等等。
我最喜歡的一個人是武松，武松是一位富有傳奇色彩的英雄形象，“景陽岡打虎”已成為民間故事。他武藝高強，有膽有識，性情剛烈，憤世嫉俗，與邪惡力量勢不兩立和魯智深一樣是真英雄，真漢子。
武松開始具有很強的封建倫理觀念，義氣報恩思想非常嚴重。他在任都頭期間，為報答知縣“知遇之恩‘’，一心一意為其辦事。后來，因王婆在其中搗亂，和西門慶合伙騙了潘金蓮，后來是有暴露，王婆叫潘金蓮毒害武大郎，大郎遇害，武松告狀不準，于是怒殺潘金蓮和西門慶，并去自首。他的舉動，說明她性格剛烈，一人做事一人當，不去連累別人。后來被發(fā)配孟州后，他為報答施恩的厚待，也為施恩打抱不平，于是醉打蔣門神，惹下禍端，后來被蔣門神兄弟張督監(jiān)的小恩小惠所迷惑，結果被冤枉關進牢房，在發(fā)配恩州的路上，險些被殺害，后來武松血濺張家鴛鴦樓。
現(xiàn)在我們國家提倡一方有難，八方支援。記得前幾天廣東發(fā)生了洪水，水有門那么高，由于水太深，救生員救人時只能游著泳向前走，行動十分困難，但是我們救生員勇敢無畏，和武松品質(zhì)一樣。
武松品質(zhì)優(yōu)秀，我們要養(yǎng)成勇敢無畏的精神。
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