在本文中我們將剖析“讀書之我見作文”，為了避免遺忘重要信息建議您將本頁設(shè)置為瀏覽器首頁。作文能夠引發(fā)學生對語文學科的興趣，作文是表達自己觀點和思想的一種方式。一篇優(yōu)秀的作文，背后肯定會反復推敲和修改。

讀書之我見作文【篇1】

我讀的第一本書是《城南舊事》。

記得，第一次接觸是五歲那年，我躺在媽媽的臂彎里，聽她娓娓道來。

讀小學后，我又自己翻閱了好幾遍，最初對英子的童年有很大的興趣，感覺英子和她身邊的人是那么幸福，生活中樂趣無限。后來，我才慢慢看清了作者真正想要表達的東西，那隱藏在他們幸福背后的痛苦，那才是時代給予他們的創(chuàng)傷。

“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了。”很久以后我才真正明白其中作者沒有說出來的東西。那么黑暗的時代，英子已經(jīng)要挑起爸爸的責任，背后的辛酸與堅毅不言而喻。

書籍是不厭百回讀的，因為每次讀，都一定會有不同的感受。最初可能并不能理解書的核心，但慢慢理解的過程便是成長。

書，不只是反復讀，我覺得讀書更重要的是全身心投入其中。

我有時候讀一本書，兩天兩夜不出房門，坐著讀書累了就趴著讀，趴累了就側(cè)身讀，我已經(jīng)完全融入了書中的世界，書中的人物就在我眼前，書中發(fā)生的事情都在我身邊。那些文字都活了起來，變成了一座座建筑，變成了山川草木蟲魚鳥獸，變成了風云雷電，變成了一個個鮮活的人。我也是他們其中的一個，我與他們一起歡樂，一起悲傷，仿佛已經(jīng)忘卻了周遭的一切。

有的時候我會因為書中一個我喜歡的角色傷心哭泣，難過幾天。有的時候我又會寫一首詩或者一段話表達我的心情，有一回我竟寫了一篇千字文控訴一個女角色。我享受這種感覺，為了一本喜愛的書而放肆。我感受書中的什么東西滲透進了我的血管，烙印在骨髓中，書籍就像我的生命一般。

現(xiàn)在的我已不局限于那本《城南舊事》，我已經(jīng)讀了不少書，讀書已經(jīng)成為了我的一種生活方式。但最為重要的還是這兩點：多讀以前讀過的書；全身心地投入讀書。

讀書之我見作文【篇2】

教師讀書征文：讀《教育童話》之我見

所謂教育新觀察，就是換一種視角看教育?！督逃捔眍愌酃饪唇逃肪褪沁@一視角的一次嘗試。許多時候，我們己經(jīng)不知不覺地形成了某種評判的思維定勢，而我們的思維一經(jīng)已有的框架束縛后，往往失之偏頗甚至是謬誤還自以為是。今天，我們需要站在其他事物（包括動物，甚至無生命的物質(zhì)）的角度來看人類，看人類的教育。也許，經(jīng)常換一個角度看問題，會有助于我們真正認識一個人或一個事物的本質(zhì)。由于我們是在一個有限的范圍內(nèi)接觸了某種事物后形成的思維定勢，所以也許可以適用于一定的范圍?？墒侨绻隽诉@個范圍，我們面對的是無法窮盡的浩瀚世界，我們又如何去做呢？換個角度；我們或許可以獲得意想不到的思維啟迪。

一、我們要培養(yǎng)怎樣的學生

有人曾戲說傳統(tǒng)教育是一種地地道道的死鴨教育，第一步是趕鴨子，當孩子進入學校以后，不管其愿意不愿意，統(tǒng)統(tǒng)被趕進教室；第二步是填鴨子或曰灌鴨子，坐在教室里的孩子被老師當成裝知識的容器進行著訓練；第三步是考鴨子，知識灌輸完了以后，要檢查灌輸?shù)慕Y(jié)果，就采取了考的方式；第四步是板鴨子，這是前面三個步驟地必然結(jié)果，而這板鴨子的形成又是在根深蒂固的聽話這個核心概念之下，一步一步地進行的。《我是怎樣變成一只小板鴨的》這則童話非常生動有趣地詮釋了這種四鴨教育。

剛出殼時，我是一只人見人愛的小小鴨，美麗的小河是我嬉戲的樂園。不久，我上學了。開學第一天，我滿懷喜悅地上學校，可剛向媽媽道完再見，一只兇巴巴的老鴨子就揮舞著教鞭，把我趕到一間擺滿書的屋子里，命令我把每一本書從頭到尾抄十遍。我一看，太沒趣，大叫不抄，不抄。老鴨子狠狠地抓住我的脖子說：不抄，我就叫你變成"小填鴨"。說完，就給灌了一瓶乖鴨子表現(xiàn)紙醬，接著把我拎到一個掛著考鴨牌子的教室里，黑板上寫著我要做一只聽話的鴨子，快寫，好好地寫一寫。我又冷又怕，一個字也寫不出來。時間一分一秒地過去了，老鴨子推門而入：看樣子，你是一只挺難管教的鴨，得好好調(diào)教下。于是，我又被趕到一個擺著臭烘烘的紙醬桶旁，老鴨惡狠狠地叫著：說，什么才算是聽話的鴨子，不說，我就叫你變成"醬鴨"。天哪，又臭又粘的紙醬直往我口里鉆，緊要關(guān)頭，我大叫一聲：聽話就是老師說什么我聽什么，老師讓我做什么就做什么。好，頓時，我的周圍響起了一片掌聲，鴨校長給我一個大大擁抱：祝賀你，你已成為我校第九千九百九十九名板鴨學員。可我已徹底麻木了，心中只有兩個字在回響聽話聽話。這大概是中國傳統(tǒng)教育的一種真實寫照吧。

我們的教育傳統(tǒng)，歷來是以聽話與否作為評價孩子的一個重要尺度，甚至是唯一尺度，聽話的，就是好孩子、好學生；不聽話的，就不是好孩子、好學生。我們的學生在家長、教師面前，只需絕對聽話，而無需對話交流。因為差不多在每一個成年人的潛意識中，都或多或少地有這樣的看法：兒童是受教育的對象，兒童的一切理應由成人作出決定、安排。從家庭到學校，從學校到家庭，這種傳統(tǒng)的接受式教育確實培養(yǎng)了孩子聽話的習慣，但是，我們也必須看到，這種因循守舊、固步自封的教育方式，它不僅妨礙了兒童開闊視野、拓展思路，而且扼殺了人的聰明才智和創(chuàng)造精神。這種教育從喪失兒童的心靈自由開始，以接受束縛告終。希望不久的將來，中國的鴨子們也能放開腳步做只快樂的小小鴨。

二、我們要做怎樣的老師

西方流傳著這樣一句諺語：如果你想要幾小時的幸福，就去喝醉吧；如果你想要三年的幸福，就去結(jié)婚吧；如果你想要一輩子的幸福，就去做園丁吧。他們對園丁能一輩子幸福的解釋是：不但能傳授知識，還能與生命一起成長；在伴隨生命成長的過程中，每天都在收獲著新的喜悅。然而，瑣碎繁雜的工作，沉重的社會壓力，教師們終年忙碌于備課、上課、批改作業(yè)、師資培訓、學生輔導、業(yè)務競賽之間，勞神勞身，很難體味到所謂的職業(yè)幸福感?！洞盒Q到死絲方盡？！》中的蠶老師可說是教師們的生動寫照。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。在這兩句流傳已久的詩句的感召和約束下，一代代蠶老師廢寢忘食全心教學，甘守清貧，他們往往到死的那一刻，還在嘔心瀝血吐著絲，為一批批幼小的蟻蠶傳授著經(jīng)驗。春蠶桑桑就曾親眼看到過自己的蠶老師筋疲力盡地倒在講臺上，再也沒有爬起來。那是她永遠無法忘懷的一幕這一幕，在桑桑的腦海中烙下了深刻的印記，她不禁對這句千古遺傳下來的師訓提出了疑問：春蠶到死絲方盡。這是不公平的！為什么做老師的，就該挨餓受苦，就該沒日沒夜的工作，就該累死在講臺上？如果蠶老師能吃好、休息好，還能吐更多的絲，還能教更多的蠶寶寶，這樣不是更好嗎？不行，這條古訓得改一改！懷著對蠶老師的紀念和對未來改革的決心，桑桑也當上了一名蠶老師。在她心里，有著一條信念，那不再是：春蠶到死絲方盡。而是：珍惜自己，珍重生命，珍愛事業(yè)。桑桑知道，作為一名先行者，她前面的路會很長很難，但她有信心一直走下去

由于受中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)的仁義愛人思想的影響，紅燭觀一度是大家普遍認同的一種教師觀。很多人將教師定位于這樣一種照亮別人，必將燃盡自己為前提的角色，但這是教師價值的真諦所在嗎？學生與教師之間應該是一種教學相長的和諧關(guān)系，決不是以教師的自我毀滅為代價來換取學生的成功。作為老師，應該擁有一個安寧而活潑的心態(tài)。面對班級管理工作的細碎和教學工作的忙碌，唯有一顆寧靜的心，才可能做到全身心投入到工作中去，寧靜方可致遠；而面對這么一群天真、可愛，時而聽話的象一只只溫順的小綿羊，時而又調(diào)皮搗蛋的象橫沖直撞的小倔牛的孩子們，這個時候，擁有一顆青春、活潑的心，能夠幫助我們老師更好的感知孩子們的內(nèi)心世界，順利地完成教師與學生之間的換位。熱愛教育，首先要愛自己。

讀書之我見作文【篇3】

書是人類進步的階梯！要想讀更多的書就需要有效的讀書方法。

對于重要的文章和書籍，我們要認真讀、反復讀，要逐字逐句地深入鉆研，對重要的語句和章節(jié)所表達的思想內(nèi)容還要做到透徹理解。這就是精讀。所謂“不動筆墨不讀書”、“三復四溫”就是這個道理吧。我喜歡余耀東的《美德故事》。這本書以一篇篇生動、感人的故事展現(xiàn)人性的光輝，溫暖我們的心房，啟迪人們的心智。

精讀這本書，看到了好詞、好句、精彩段落我會做上標記，隨即寫下自己的批注或感言。《曾子殺豬》是“誠實守信篇”中的故事，讀到曾子的話：“對孩子就更應該說到、做到，否則，這不是明擺著讓孩子跟家長學撒謊嗎？大人說話不算話，以后還有什么資格教育孩子呢？所以，這豬一定要殺！”多么意味深長的話語！答應了別人的事一定要做到，不能因為孩子小就欺騙孩子。

另外，遇到不懂的地方，還要多問幾個為什么，勤于查閱工具書，直到弄懂為止。讀到《從小會計到總經(jīng)理》一文時遇到“步履蹣跚”一詞，我不明白意思，立即翻閱《成語詞典》，并聯(lián)系上下文，明白了這個詞在文中指一對老夫婦邁步不穩(wěn)，而又緩慢地走在街上。對這樣的老人小會計毫不猶豫地伸出援助之手，他是多么的善良仁愛，令人佩服！

然而，人的精力是有限的，面對浩如煙海的書籍，我們還要學會略讀。略讀就是大略地讀，“一目十行”、“走馬觀花”，通常采用默讀的方式。我讀張幼軍的《小布頭奇遇記》就采用了這一方法。一見書題，我的頭腦中立即出現(xiàn)了很多的大問號：小布頭是誰？他遇到了什么事？結(jié)果又怎樣？帶著疑問我翻看了目錄，大體了解了一下故事梗概，然后幾段幾段或幾頁幾頁地翻閱，知道了小布頭是一個用做大娃娃的布頭做成的帥氣男孩。他很小就離開了主人，乘上了火車，開始了冒險，經(jīng)歷種種磨難，小布頭終于又回到了思念已久的家。當然，讀到“小布頭智斗大老鼠”等精彩的片段時，我也會多讀幾遍，深切感受了小布頭的機智、勇敢。我想這就是“略讀”與“精讀”相結(jié)合吧。

我愛讀書，更愛用有效的讀書方法博覽群書！

讀書之我見作文【篇4】

讀書破萬卷，下筆如有神。我們?yōu)槭裁匆x書呢？

讀書，是為了增加知識量，拓寬我們的視野，是為了認識事物原理、尋求事物真理。讀書，豐富了我們的精神內(nèi)涵，規(guī)范了我們的言行舉止。

讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學習數(shù)學使人精密，物理學使人深刻，邏輯學使人善辯?？傊R能塑造人格。

如何讀書呢？我們必須掌握讀書方法。

書籍好比食品。有些只需淺嘗，有些可以多食，而經(jīng)典則需要仔細咀嚼，慢慢品味。所以，有的書只要讀部分，有的書只需知其梗概即可，而對于好書，則應當精讀、細讀、精思，以提高寫作水平。

讀書使人受益終生，它是我們一生的追求。

讀書之我見作文【篇5】

梨花帶雨的湘繡。打失了通靈寶玉。一一聲悠遠的鐘聲。和著如斯的氣聲。

個人以為其中又蘊含著一道寓意。林黛玉的前世今生，她的命，她的運都與賈寶玉息息相關(guān)?？梢砸劳锌梢砸揽康木褪琴Z寶玉，正是由于身體上的先天虛弱，林黛玉對事情的反應比較消極，什么事多消極方面考慮，這也導致了黛玉在思維上極為消極和被動。

因為他的抑郁氣質(zhì)。使得喜歡離散，不喜歡相聚。喜靜不喜動。家道中落對黛玉造成的影響就是，敢愛不敢言。只有把愛深深地放在心中。期待著別人能幫他一把。把自己的幸福和自己愛情寄托于別人的憐憫。形成了強烈的依賴感。

在最后。賈府上下盛傳寶玉將迎娶寶釵。他病倒。知道可能是謠言在心里才有些好受。自始至終都沒有與自己的幸福正面交鋒。要林黛玉嫁給北靜王。他肯定是誓死不從的。不從可以。賈府上下卻也不會將其嫁于寶玉。事情到了如此地步。賈府上下必然就會把其中二人隔離。

林黛玉信守愛情。正所謂愛之深傷也深。最后。他因日夜思念賈寶玉。淚染青竹，淚盡而死。

林黛玉的命運令人感到唏噓，可是現(xiàn)實中這樣的人還少嗎？因為自己的大愛大恨，不肯屈服于權(quán)貴之下，始終保持著清高的本色。

我不知該如何評論林黛玉的命運。只知道，我為她感到惋惜。

半方黃土。粘著青色。躺著血色的淚痕。風里。只剩凋零的老枝。

讀書之我見作文【篇6】

作家們手中的一支筆，充滿自信，經(jīng)歷寒窗數(shù)載，寫成著作。每一個字，都像施了魔法的小精靈，給予我們無限歡樂，回味無窮。

唐詩中：采菊東籬下，悠然見南山。

陶淵明用如茶般與世無爭的高尚品格體驗出人生境界。官場的黑暗讓他退卻，但他一處農(nóng)舍，一席蓑衣，孤獨而頑強的堅守著自己的處世哲學。堅持走自己的路，依然隱居山林，但有誰不知其名？

魯迅用筆寫出了自己“橫眉冷對千夫指”般的吶喊；楊紅櫻/秦文君/鄭淵潔等青年作家，結(jié)合自己對兒童心理的了解，寫出充滿童趣，天真可愛的作品；姜

戎

的《

狼圖騰》，是我對狼有了新的認識。

然而，在我們閱讀的背后的的背后，是否又聽到過書籍的“哭泣”。秦始皇統(tǒng)一六國后，于公元前213年下令焚書。

到以后的歷朝歷代文字

獄

愈演愈烈，嚴重阻礙了社會思想文化的進步。

這是一次愚民的殘暴手段，也是對我國文化的破壞。

“

不積小流，無以至千里；不積跬步，無以成江海?！遍喿x水平、寫作水平，是根據(jù)長時間的積累，細致的觀察，良好的習慣形成的。讀書好似呼吸一樣自然，就讓他成為我們生活中的一種方式，一種習慣吧。

每天堅持閱讀20分鐘，每月10小時，一年120小時。“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有智慧，就好像沒有陽光；智慧中沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”是的，我們生活中處處離不開閱讀，沒有閱讀的好習慣，就像沒有翅膀的紙飛機，飛不高，飛不遠。

天天讀書，用心讀書，陶冶情感，增長見識。

讀書之我見作文【篇7】

書海浩瀚，知識無窮。故人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！蔽矣X得這句話說得一點兒也沒錯。書中的知識跟黃金一樣寶貴，我們就像一位黃金購買者，要不斷的購買黃金，以豐富我們的內(nèi)心世界。書籍中有我們學習的東西，也有我們需要探索的東西。這正應了高爾基的一句名言：“書籍是人類進步的階梯?！蔽覀円脮械闹R去創(chuàng)造，去改變！

書籍是人類的精神食糧，飯可以日不吃，覺可一日不睡，書不可一日不讀。書就是知識的海洋，我愿意做一只無拘無束的小船，在書的海洋里揚帆遠航；書就像一棵枝繁葉茂的大樹，夏日炎炎的時節(jié)，我向往能在樹下乘涼；書就像上等藥品，而我就是那奄奄一息的病人。我需要讀書，我愛讀書，書是我最好的朋友！，也是我永恒的精神支柱。我的眼睛因書而明亮，我的心靈因書而澄清，我的品德因書而高尚，我的靈魂因書而純潔。書是我的搖籃，把我輕輕地撫摸，讓我沉睡在知識的王國里。

我無憂無慮的生活在書的世界里，讀書已經(jīng)成為我生活中的一部分了。我們學習知識就是涓涓細流，不斷地積累匯成小溪、江河，最后匯成大海時，你會發(fā)現(xiàn)書的世界是那么豐富多彩，令人癡迷，令人陶醉，令人為之動容。書籍伴我成長，書籍伴我一生！

讀書之我見作文【篇8】

書籍，為歷史的載體，為現(xiàn)狀的贊譽批判，為未來的期盼慕想。讀書目的為何？為豐富愉悅自己的精神世界，豐潤筆墨，飽滿知識，培養(yǎng)內(nèi)涵，修身養(yǎng)性。

書，為志為樂，為師為友。它是一種放松時的消遣，失落時的激勵，人生路上必備的良品。劉向曰：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！焙脮礊橐晃读妓帲m有時詞句犀利，或一針見血，但都可破除思想滯礙，治愈精神創(chuàng)傷，正所謂良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。而這些，無不對你的心進行了一場盛大的洗禮；相反，壞書則為一方劣藥，表面包裹糖衣，可剖開內(nèi)在，卻為糜爛，不堪入目，若服入，雖無明顯的表現(xiàn)跡象，但過了潛伏期，那怕是有什么病癥，都一并發(fā)出了，那一波折，怕是少有人能承受的住。所以，讀書要有選擇性，勿被表面華麗質(zhì)感所蒙蔽，亂了方寸，這些，都講究“方法二字”。

選擇書，首要是分類。哪些為必讀、精讀，而哪些為略讀，取其精華，棄其累贅負擔，做到詳略得當。擇完，切勿死讀，盯著書，逐字逐句，擺出一副要豪食一番的架勢，或是只欣賞其絢麗、雄偉的場景，而忘卻自己的思索與體會。葉圣陶的一句“讀書忌死讀，死讀鉆牛角?！彼赋龅挠^點，便充分證明，抓住一個點，死咬著不放并逐漸歪曲了作者的本意，那便是固執(zhí)過了頭了，何必？傷神費腦，怎不給自己創(chuàng)造一個舒服、適合自己的閱讀環(huán)境，非要花這些時間，傷透腦筋，去做一些對自己沒有意義的事？即使是解了，對你又有何意？

朱熹指出，讀書有三到，口到，眼到，心到。讀書時三者須合為一體，方可達到一定境界，調(diào)動感官感受，去了解內(nèi)容的深入含義。有時，也有必要了解一下背后的故事，與此同時要不斷汲取，積累好詞佳句，不斷飽滿“學識”的荷包。依我觀點，讀書要滿懷激昂之情，大段大段，精神抖擻，酣暢淋漓，并印刻下自己的所思所悟的片段。切不可只因趣味，圖一時之樂，一合上書，便不知剛才書中所道何事了。

朱熹對讀書有獨到的見解，他在《朱子語類大全》的一番話，就可以更清晰完整的表達我的意思：“看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘?！?/p>

鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。先養(yǎng)成讀書的習慣，再運用正確方法品書，此乃人生一大樂事也。世事洞明皆學問，人情練達即文章。多讀書，陶冶情操，豐富情感，并更使學識廣博，視野開拓。

品書有道，閱讀，如陽光般，和煦灑下，暖了一身。