幼兒園時不時地舉辦一次活動,在某種意義上具有很好的實踐教育功能,更多時候,對孩子的思想思維更是具有積極的影響作用。為了活動的正常進行,我們要做的就是在活動之前撰寫好活動方案。那么,關(guān)于幼兒活動的方案你知道怎么寫嗎?經(jīng)過搜索和整理,小編為大家呈上漢服活動方案熱門十篇,希望你能從中找到有用的內(nèi)容!
漢服----等待的復(fù)興
有禮儀之大是為夏,有服章之美謂為華。
漢服,又稱漢衣冠,中國漢族的傳統(tǒng)服飾,又稱為漢服、華服,是從黃帝即位(約西元前2698年)至明末 (公元17世紀(jì)中葉)這四千多年中,以華夏禮儀文化為中心,通過歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。自黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治,漢服已具基本形式,歷經(jīng)周朝禮法的繼承,到了漢朝形成完善的衣冠體系并普及至民眾,還通過儒教和中華體系影響了整個漢文化圈。漢人、漢服、漢語、漢俗由此得名。日本、朝鮮、越南均曾頒布法律效仿漢衣冠制度。
漢服是漢民族傳承了四千多年的傳統(tǒng)民族服裝,是最能體現(xiàn)漢族特色及信仰的服裝,是華夏禮儀文化的必要組成,通過四書五經(jīng)、二十四史輿服志千年不變。傳承四千年的漢服有著非常豐富的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)著漢族的民族特色。
提及漢服就不得不說起中國傳統(tǒng)文化,在悠久的華夏文明史中,儒家、道家文化與被儒道本土化了的佛家文化一起構(gòu)建起了中國傳統(tǒng)文化的根基,成為孕育中國傳統(tǒng)文化的溫床,而且影響了一代代的華夏兒女。漢服的發(fā)展是伴隨著華夏文明的發(fā)展一起發(fā)展的。勤勞智慧的華夏先民們在設(shè)計制作漢服上也無處不折射著中國傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵。漢服發(fā)展至今已有四千多年的歷史,有文字記載的也有三千多年了。她是中國傳統(tǒng)文化外在體現(xiàn)的優(yōu)秀代表,她讓中國傳統(tǒng)文化更直觀而靈動的展現(xiàn)在世人面前,讓人一目了然,這就是漢服獨具的 神韻和魅力所在。我們復(fù)興漢服,“復(fù)”的是穿漢服這種文化傳統(tǒng),要解放中華大地上華夏兒女三百多年來被禁錮的服飾文化傳統(tǒng)。“興”的是以漢服為代表的中國傳統(tǒng)文化。只有這樣,才能真正守護好老祖宗留給我們的寶貴的文化遺產(chǎn);也只有這樣,我們才能“把根留住”,才能當(dāng)之無愧的稱自己為“炎黃子孫”!
在中國傳統(tǒng)文化傳承日益尷尬的境地,漢服的復(fù)興作為中國文化傳承的先頭兵變得尤其重要。近年來韓國對中國傳統(tǒng)文化的剽竊變本加厲,不僅把中國傳統(tǒng)的端午節(jié)作為自己的傳統(tǒng)節(jié)日并申遺成功,留給國人一系列反思。諸如此類的赤裸裸的剽竊我們?nèi)A夏文化的行為不勝枚舉:韓國教科書說他們先祖哺育了黃河文明;韓國人說孔子是他們的祖先;韓國祖先檀宗教大禹治水;韓國欲將[科舉制度]申請為世界文化遺產(chǎn)等等。 好在有那么一群人已經(jīng)覺醒,自發(fā)的穿起漢服,喚醒民眾對傳統(tǒng)文化的漠視。
漢服運動就這樣產(chǎn)生了。漢服運動的參與者認為漢服運動是公元21世紀(jì)初在中國國力上升、經(jīng)濟全球化、一部分漢族人大國思想覺醒的背景下,以青少年族群為主體,以重現(xiàn)清政府統(tǒng)治前中國漢族人服飾——漢服——為出發(fā)點,借此復(fù)興華夏傳統(tǒng)文化為目標(biāo)的一場文化運動。
漢服運動是由民間發(fā)起的愛國復(fù)興運動,主體參與人群以70后、80后和部分90后居多(80后、90后占主體),中心力量是年輕白領(lǐng)和在校大學(xué)、初中、高中學(xué)生。也有不少受周圍親友影響少不更事的兒童及成熟、穩(wěn)重的中老年人加入。確切的說,漢服運動是不分年齡、性別、職業(yè)、興趣的傳統(tǒng)文化支持者,以復(fù)興漢民族傳統(tǒng)服飾為切入點,來試圖影響大眾進而發(fā)揚傳統(tǒng)文化的舉動。其活動區(qū)域除組織及討論活動計劃的互聯(lián)網(wǎng)外,多為大中城市所在的高等院校、具傳統(tǒng)意義的事業(yè)單位、景點、公園等。漢服運動的當(dāng)前重要網(wǎng)上基地主要還是一些漢服論壇。近來由于不少城市實體漢服店或漢文化相關(guān)的文化機構(gòu)、商業(yè)場所的應(yīng)運而生,漢服運動也開始從網(wǎng)絡(luò)上的熱議更近一步地邁向公眾的日常生活。
2003年7月21,網(wǎng)名“青松白雪”的澳大利亞華裔青年上傳自制漢服照,成為當(dāng)代自制漢服第一人。
2003年11月22,網(wǎng)名“壯志凌云”的鄭州人王樂天身穿漢服上街,成為當(dāng)代第一個身穿漢服公開走上街頭的人。 此事有大量媒體報道,是首次吸引許多人關(guān)注漢服的事件。從此復(fù)興漢服的活動開始有越來越多人參與。
2006年7月21,中華人民共和國中央人民政府網(wǎng)站將漢族的代表圖片從肚兜更正為漢服,新華網(wǎng)也隨之更改了圖片。此事代表了中華人民共和國政府對漢服的正式認可。
2007年4月5,天涯社區(qū)、漢網(wǎng)、秋雁文學(xué)社區(qū)等20余家知名網(wǎng)站聯(lián)合發(fā)布倡議書,建議北京2008年奧運會采用漢服作為北京奧運會禮儀服飾和中國代表團漢族成員的參會服飾。奧運期間,許多人身穿漢服迎接圣火、觀看比賽、參與活動。
2011年12月11,來自珠江三角洲的青年齊聚江門崖山祠和崖門古炮臺,身著漢服,憑吊崖門海戰(zhàn)中犧牲的民族先烈,主題為“千古英靈且安息,后生不敢忘國恥”,他們對記者說:“我們不是演戲,我們以華夏漢人的身份,來祭奠民族的英烈;我們不是復(fù)古,我們用祖先傳承的衣服,來宣揚民族的傳統(tǒng)?!?/p>
2012年5月,唐宋八大家后人漢服聚會活動,引起全國巨大反響,有二百多家國內(nèi)外媒體報道此次活動,是國內(nèi)外媒體報道最多的一次漢服復(fù)興事件。
漢服,可以說是完全的一場發(fā)自草根的運動,因為既無政府的明確條文扶持,也無企業(yè)家的大力金錢資助。能走到今天,殊為可貴,因為這是各地同袍和支持漢服的朋友們共同努力的結(jié)果。這不僅是一場來自草根階層的狂歡,更是一些喜歡華夏傳統(tǒng)文化的兒女的心的萌動,血的滂湃,是對民族歷史和文化的認同,并抱以深深的敬意,才會出現(xiàn)如此多的漢服同袍,如此多的文化宣傳。所以,漢服運動,雖起于草根,卻是一場民族文化和意識的覺醒,可以“達于博遠”!
漢服運動蓬勃發(fā)展的十年,我們都曾聽到有的同袍抱怨諸如政府為什么不立我們的漢服為國服,政府根本不像是我們中國人的政府因為它不支持漢服,甚至抱怨為什么政府在有些會議場居然允許旗袍存在之類的溢滿氣憤的話語。
我想說的是,漢服的復(fù)興要離文化近一點,離政治遠一點。 二零零三,到二零一三,漢服運動十年,不僅是從斷裂到續(xù)存的十年,更是蓬勃發(fā)展的十年。政府對于漢服運動不可能不知曉、不關(guān)注,但政府對于漢服運動從無一字的批評,一文一策的限制,這已是一種難得的支持了。給你空間,允許你自由發(fā)展,如果我們漢服運動真是行正道,得民心,就不必非需要特殊性的照顧,我們自己也一樣能茁壯成長。
不要動不動就去和國家要求什么。而更應(yīng)是踏實的自我發(fā)展,如果我們的行為是正當(dāng)?shù)?,就必然會理解、認同、參與的人多,而理解和參與的人多了,再假以時日,就必然會發(fā)展好。而發(fā)展到一定程度,國家自然會認同。這本身就是一條坦途。
君子自強,是應(yīng)該修正道、走正路,而不是披著虎皮扯大旗,嘩眾取寵。格物、致知、修身、齊家、治國、平天下,先賢早已有誨。做事既要有目標(biāo),更要一步步的來才行。做人是如此,做一項民族文化運動也是如此。如果我們自身沒有做好,漢服運動不倫不類,或龍蛇混雜,我們就沒有資格去向國家或社會要求更多。
智者不為,君子不取。大概就是這個意思吧。
我們的同袍,都是對于家國、對于民族懷有熱血、懷有夢想的一群人,這種人是可敬的??蓺v史也無數(shù)次的證明,這種人群是最易被煽動的,哪怕是在政治事件中。你去引刀成一塊,他卻在暗中數(shù)鈔猙獰笑,真若到了這一步,就將是最可懼、最可哀的。不僅是我們漢服同袍之哀傷,也是漢服運動之哀傷,更是民族文化復(fù)興大勢之哀傷。
漢服遠動不是不能發(fā)展,不是不能壯大,我們要始于衣冠、達于博遠??晌覀兊囊鹿诔鎏帲俏覀兊拿褡逦幕?;我們的衣冠美麗,也是我們民族文化之美的體現(xiàn)。如果我們要發(fā)展,要博遠,同樣離不開我們文化的浸潤,也只有在文化的坦途上,我們才能越行越遠,我們才能贏得社會信任,民眾信服,我們才能同道者眾。 不管何時,只要我們的漢服運動沒有偏離我們的文化初衷,我們的漢服運動就永遠美倫美奐,也會無論何時,都會讓人“看你千遍也不厭倦”,這種美,是純凈之美,也是可以持久之美,更是坦蕩之美。
漢服背后,是整個傳統(tǒng)文化復(fù)習(xí)的社會主義之潮。
漢服不是一個終點,而是一個起始。長風(fēng)盈袖不由讓重整衣冠的華夏兒女思懷滿襟,衣袂翩然、祖先的舞姿正在引我們進入其身后更壯麗華美的華夏文明畫卷。
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5月3日是值得我們紀(jì)念的一天,這是忻州市的第一次宣傳活動。
清晨的村莊是那么的溫暖,裊裊的煙霧直沖云霄,蔚藍的天空和明媚溫柔的青晨是那么的吸引人。今天,我穿漢服,坐7路車去忻州人民公園宣傳民族服裝——漢服??!
上午9點10分,我進入忻州人民公園北門??粗跷跞寥恋挠慰停掖┲惺椒b感到非常緊張。
有很多游客坐在公園的長椅上。一進公園北門,就可以看到供游客休息的長凳。
進入公園大門,我被周圍花壇里的郁金香所吸引
花雖好,但不能隨便采摘!
欣賞完郁金香后,我深入公園,在公園北門橋旁遇到一群人。他們看到我身著漢服很是少見。我介紹到:
你好,兄弟姐妹。 很高興在公園見到大家。我身上穿著的是我們的民族服飾漢服的一種,這身衣服叫直裾……以下介紹省略。聽了我的介紹,她們熱情地邀請我拍照
拍完**后,我告別了她們,繼續(xù)在公園里宣傳漢服。
我去假山上的亭子,在路上遇到一位老人。大爺對我很是夸贊,說小伙子不錯,敢于站出來……(不停的反復(fù)這句)。大爺在到了涼亭后,跟我講了好多忻州舊時期的情況,期間遇到幾位阿姨,她們詢問我身上的是什么衣服,真好看。
我跟阿姨們說了下這個是漢服……在介紹一通后,阿姨們很高興的為我拍了張**,并且在通過我允許的情況下把**發(fā)到了微信上。
在假山亭宣傳漢服一段時間后,我下了假山亭,深入公園。。。
在假山后面的空地上,許多阿姨正在跳舞。我站在那里直到她們拍完電影。。。
阿姨們看到我穿著中式服裝,很好奇,問東問西。有的阿姨說我穿的是戲服。。。亂七八糟的什么都有。經(jīng)過我的介紹,我們對漢服有了一個具體的了解。
在向阿姨們介紹了很長時間后,我經(jīng)過假山后面的橋,坐在河邊的石頭上看魚。在我旁邊拍照的叔叔說你是漢服,對吧?我說是的。
上巳節(jié)活動策劃
書 活動主辦單位:漢魂漢服社
二零一五年四月十日
上巳節(jié)活動策劃書
活動背景:
上巳節(jié),又稱三月三日,是中國傳統(tǒng)的一個古老節(jié)日。上巳節(jié)在中國古代又被稱為“女兒節(jié)”,在漢族地區(qū)已經(jīng)失傳了。但在中國的少數(shù)民族地區(qū)還有遺存,在日本和韓國等周邊國家,現(xiàn)在還有從中國傳過去的 “女兒節(jié)”的風(fēng)俗。
又是一年上巳節(jié),為傳承中國傳統(tǒng)文化,增強中華兒女對漢文化的認識,漢魂漢服社茲有意舉辦上巳節(jié)祭軒轅活動。在此,我們誠摯地邀請大家分享盛會。
目的:繼承中華文明,弘揚傳統(tǒng)文化。這個活動的目的是讓更多的人參與,而不是自娛自樂。
只有有更多的人參與進來,我們才能在展示我們所穿的純正的中國服裝時得到更多的掌聲和贊賞。同時,它也是一種以漢族傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),熔入現(xiàn)代氣息的活動。我們?nèi)A夏民族自古都是一個開放、包容、學(xué)習(xí)的民族,我們也是一個懂得兼容并包不斷提升自我的民族,我們舉辦此次的活動也是為了使更多的人了解、關(guān)注、關(guān)心我們的民族文化。
活動主題:
攜眾漢服同袍,共賞上巳文化
活動時間:
2015年4月19號
活動地點:
老圖書館門口
活動流程:
1漢服、漢服的展示與學(xué)習(xí)(漢服的人展示了我們的漢服風(fēng)格,并把外面的觀眾帶到一起學(xué)習(xí)漢服禮儀。)
2.祭祀軒轅神像:上貢品、上香、磕頭、上裱(人人皆可參與,不管有沒穿漢服)
三。許愿,輪流吃雞蛋(尊重傳統(tǒng)習(xí)俗)
經(jīng)費預(yù)算:
總計:壹佰壹拾元
活動注意事項:
1注意外表整潔端莊。男性同事請注意衣著整齊,見面時互相鞠躬。嚴(yán)重的場合,嚴(yán)苛的噪音,注意保護環(huán)境衛(wèi)生;
2.嚴(yán)禁在公共場合**服,注意發(fā)飾,鞋子等著裝細節(jié);
3.謝絕cosplay裝、影樓裝、旗袍、馬褂、唐裝。
4.在活動中進行時,不得大聲喧嘩。當(dāng)訪客不理解或發(fā)表評論時,請耐心解釋,不要與他們發(fā)生爭議。
5.有漢服的朋友,請大家從家門口走出就穿上漢服并梳妝打扮好.沒有漢服的朋友可和同袍借穿或著整潔時裝.
中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,人們通常在這一天吃月餅、賞月、賞花燈等。為了讓孩子們了解中國傳統(tǒng)文化,我提供以下幼兒園中秋節(jié)漢服活動策劃建議:
1. 活動準(zhǔn)備:
- 準(zhǔn)備漢服、月餅、賞月材料、燈籠等。
- 提前準(zhǔn)備音樂、舞蹈等表演節(jié)目。
- 確定活動時間、地點和主持人。
2. 活動流程:
- 9:00-9:30:孩子們穿上漢服,欣賞月亮。
- 9:30-10:00:主持人介紹活動流程,并讓孩子們表演節(jié)目。
- 10:00-10:30:吃月餅、賞月。
- 10:30-11:00:孩子們玩燈籠游戲。
- 11:00-11:30:孩子們唱歌、跳舞。
- 11:30-12:00:活動結(jié)束,頒發(fā)獎項。
3. 活動注意事項:
- 確保孩子們穿著漢服參加活動。
- 確保月餅和賞月材料安全。
- 確保燈籠游戲有趣。
- 活動過程中要注意安全,避免孩子們受傷。
4. 活動反饋:
- 可以向孩子們介紹漢服的歷史和文化背景。
- 可以向孩子們展示吃月餅和賞月的傳統(tǒng)習(xí)俗。
- 可以邀請孩子們參加下一次活動,讓他們更深入地了解中國傳統(tǒng)文化。
通過這個活動,讓孩子們了解中國傳統(tǒng)文化,同時增強他們對漢服和中秋節(jié)的了解和興趣。
中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一,也是家庭團圓的日子。為了讓幼兒園的孩子們感受到中秋節(jié)的獨特魅力,我們決定組織一場別開生面的活動——中秋節(jié)漢服活動。
活動目標(biāo):
1. 培養(yǎng)幼兒對傳統(tǒng)文化的興趣和了解;
2. 增強幼兒的團隊合作能力;
3. 增進幼兒家庭與學(xué)校之間的互動和交流。
活動內(nèi)容:
1. 制作漢服小制作
為了增加幼兒對漢服的了解,我們將邀請專業(yè)的老師給孩子們講解漢服的歷史和特點。接著,我們將與幼兒一起制作簡易的漢服小制作,如紙扇、鵝毛筆等。這將讓他們更加親近傳統(tǒng)文化,也鍛煉了他們的動手能力。
2. 賞月詩歌分享會
在活動的前幾天,我們會教導(dǎo)幼兒們一些有關(guān)中秋節(jié)的傳統(tǒng)詩詞。然后,我們將舉辦一個賞月詩歌分享會,讓孩子們在校園里的月光下,用自己學(xué)會的古詩詞表演和分享。這不僅能增加他們對古典文化的興趣,還可以增強他們的表達能力。
3. 漢服游行表演
將幼兒分成不同小組,每個小組穿上不同的漢服,展示自己設(shè)計的服裝和武器。在游行的路線上,我們將準(zhǔn)備了各種道具和裝飾品,如燈籠、彩旗等,給游行增添節(jié)日的氛圍。同時,我們會請家長們到場觀賞,加深幼兒與家庭之間的聯(lián)系。
4. 傳統(tǒng)中秋節(jié)游戲
在游行結(jié)束后,我們將舉辦一系列傳統(tǒng)中秋節(jié)游戲,如猜燈謎、打陀螺、玩?zhèn)鹘y(tǒng)的栓插等。這些游戲不僅增加了互動性,也是對傳統(tǒng)文化的一種再次體驗,加深了幼兒們對中秋節(jié)的認知。
5. 飲食文化體驗
在活動的最后階段,我們會組織一個小小的品嘗中秋節(jié)傳統(tǒng)美食的活動。我們將學(xué)習(xí)制作月餅,并與孩子們一同分享和品嘗。通過這項活動,幼兒們能夠感受到傳統(tǒng)飲食文化的魅力,并開拓他們的味覺體驗。
活動預(yù)期效果:
通過中秋節(jié)漢服活動,我們希望孩子們能夠更加深入地了解傳統(tǒng)文化,增強對傳統(tǒng)文化的興趣和認同感。同時,這也為幼兒園和家庭之間的互動提供了一個機會,增進了親子關(guān)系。通過活動中的團隊合作,幼兒們能夠培養(yǎng)出良好的協(xié)作能力和團隊意識。
中秋節(jié)漢服活動的策劃是為了讓幼兒園的孩子們在傳統(tǒng)節(jié)日中體會到不一樣的樂趣和教育意義。我們相信通過這樣的活動,孩子們對中秋節(jié)將有更深刻的理解和認同,并能夠更好地傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。
團委(集團總支)和各級學(xué)生組織:
為了培養(yǎng)成員的組織協(xié)調(diào)能力,加強社區(qū)間的溝通與合作,在校園內(nèi)營造了一種“知禮”、“知禮”的文化氛圍。鼓勵當(dāng)代大學(xué)生自覺接受傳統(tǒng)文化的洗禮,自覺接受古典文化的熏陶,豐富大學(xué)生的課余生活,為校園文化建設(shè)添磚加瓦。在大學(xué)校園里宣揚傳統(tǒng)文化的精華部分,宣傳中華文化的核心價值,倡導(dǎo)知禮、懂禮、舉止優(yōu)雅、言談有度的禮儀氛圍。
同時,要引導(dǎo)大學(xué)生思考中國文化將走向何方、何去何從,找到中華文化的歸屬感。提高青年學(xué)生的文化素養(yǎng),突出中華文化的魅力。通過服裝、禮儀的展示,喚醒同學(xué)們對中華文化根源的認識和覺醒,增強同學(xué)們對中華傳統(tǒng)美德及傳統(tǒng)文化的認同感,激起同學(xué)們對傳統(tǒng)文化的興趣。
經(jīng)xx大學(xué)團委研究決定,舉辦第五屆漢服文化節(jié)。具體事項通知如下:
一、活動名稱
xx大學(xué)第五屆漢服文化節(jié)
二、組織機構(gòu)
主辦:共青團xx大學(xué)委員會
承辦:xx大學(xué)學(xué)生社團聯(lián)合會
xx大學(xué)中國傳統(tǒng)文化協(xié)會
三、活動時間及地點
時間:20xx年5月27日
地點:xx大學(xué)渭水校區(qū)樹蕙花園廣場
四、活動對象
全體在校學(xué)生、老師以及學(xué)校工作人員
五、活動安排
1. 快閃盛唐夜唱;飛花令;傳統(tǒng)知識傳播。
2. 節(jié)目表演
a.漢舞 (3min;九張機)
b.空竹 (5min)
c.走秀 (8min)
d.大型劇 (10min)
e.笛演奏 (4min)
f.古箏 (4min)
g.相聲 (10min)
h.歌曲表演 (4min)
(節(jié)目表演過程中會穿插問答互動環(huán)節(jié)及**環(huán)節(jié))1. 帳篷游戲(各種小游戲集章兌換各種禮品)a.投壺五次投壺機會,進一次即可獲得一個蓋章。
b、 搖動竹子,保持一分鐘,得到一個印章。
e.五子棋兩人對弈,獲勝即可獲得一個蓋章。
g.解魯班鎖解開一個魯班鎖即可獲得一個蓋章。
h.傳統(tǒng)文化知識問答五對三即可獲得一個蓋章。
i.尋漢之旅 。
(具體活動還可以增加活動類型)
注:共有6個帳篷,1個帶小吃,1個展示,4個游戲場地(棋牌帳篷含茶水)。
共青團xx大學(xué)委員會
xx大學(xué)學(xué)生社團聯(lián)合會
xx大學(xué)中國傳統(tǒng)文化協(xié)會
20xx年5月11日
禮樂中華,盛世霓裳”
——第一屆”中華傳統(tǒng)禮儀與漢服展演”活動方案
1、活動背景:
文化自信是最根本的自信,其中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又是所有文化中的根本,傳承和實踐中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意義重大。傳統(tǒng)服飾是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,同時2018年教育部發(fā)布《教師教育振興行動計劃(2018—2022年)》重點談到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的師德養(yǎng)成教育,那么在師范生中開展傳統(tǒng)師禮對于師德養(yǎng)成教育就有重要意義。
二、活動目的:
1弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強文化自信。
表演包括傳統(tǒng)禮儀文化和服飾文化?!蹲髠鳌酚性疲骸爸袊蟹轮乐^之華,有禮儀之大故稱夏。
”通過此次傳統(tǒng)禮儀和漢服的展演,讓更多學(xué)生了解中華傳統(tǒng)禮儀,感受漢服魅力,進而提升文化自信。
2培養(yǎng)師德,創(chuàng)造專業(yè)特色。
2018年教育部發(fā)布《教師教育振興行動計劃(2018—2022年)》重點談到了師德養(yǎng)成教育,在師范生中廣泛開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,注重通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德,通過經(jīng)典誦讀、開設(shè)專門課程、組織專題培訓(xùn)等形式,汲取文化精髓,傳承中華師道。而本次傳統(tǒng)禮儀中重點便是傳統(tǒng)師禮的展示,借此活動希望開啟尊師重道的師德養(yǎng)成教育。
三。豐富語文教育專業(yè)學(xué)生的校園文化生活。
提高學(xué)生的文化品位,促進學(xué)生的交流與合作,和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
三、活動主題:禮樂中華,盛世霓裳。
(1) 承辦單位:徐劍平名師工作室(負責(zé)項目評審)
語文教育教研室(指導(dǎo)節(jié)目排練)
初等教育系(配合后勤工作)
(二)主演:2017級學(xué)生
(三)資金**:工作室經(jīng)費
(4) 所需材料:漢服、皮弁、絕板、淄布冠、發(fā)夾、發(fā)夾、筆、墨、紙硯、桌子等
(5) 工作人員:學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、各系學(xué)生、語文教育專業(yè)全體學(xué)生。
(6) 演出時間:6月中下旬;地點:圖書館階梯教室
五、活動內(nèi)容:
(一)節(jié)目總數(shù):8個
(2) 課程安排:1。舞蹈(絲戲)
2.開蒙禮(幼兒啟蒙禮儀)
三。冠禮(含書法、漢服表演)(男**禮)
4發(fā)夾儀式(含書法、漢服表演)(女**禮儀)
5.束脩禮(含謝師禮)
6.傳統(tǒng)婚禮
8.經(jīng)典誦唱
(3) 后勤(后期彩排由小學(xué)部學(xué)生會協(xié)助)
2018年4月9日
徐劍平名師工作室 “禮樂中華,盛世霓裳”活動
服裝及道具清單
說明:此活動為第一屆,因此此服裝以及道具可循環(huán)使用,并可作為《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程實踐教學(xué)資源。相應(yīng)的管理也由徐劍平名師工作室管理。
一、傳統(tǒng)漢服:
1.《牽絲系》
名稱:漢廣袖流仙裙9套,單價65.9元,總價585.51元
商家:**電商《依依演出服飾》,可開發(fā)票
2.《開蒙禮》
名稱:曲琴,8臺,單價:24.54元,總價:196.32元
商家:**電商《時尚潮流店v》
深衣1套,單價22元,總價22元
商家:天貓電商《妍薇雅***》
3.《笄禮》
名稱:夾克和裙子,1套,單價138,總計138
交領(lǐng)襦裙,1套,單價198,
齊胸襦裙,1套,單價256,
對襟齊腰襦裙,1套,288元
四套衣服:曲車1套七七坊古典工作室288元
短曲裾,1套,
褙子,1套,398元
披風(fēng),1套,388元
商戶:天貓電商,卡都,發(fā)票可以開
5. 誦唱以及服務(wù)人員
曲式列車:40臺,單價25臺,總價1000元
商家:**電商《曼可蔻莎***》,可開發(fā)票
深外套:8套,單價22,總價176元
商家:天貓電商《妍薇雅***》,可開發(fā)票
6. 婚禮:
漢族婚紗:1套,單價120元,總價120元
1套,單價120元,總價120元
商家:四海衣舍,可開發(fā)票
2、道具:
1托盤,商家:朵利,4件,單價:49.8元,總價:199.2元,可開具發(fā)票,訂單上應(yīng)注明稅號。
2坐席,商家:桂月家裝,1件,單價:35元,總價:35元,已開票。
三??繅|,商家:魏位工藝品,4件,單價20元,總價80元,可開票。
4. 帽子:共計210元
3、 印刷費、邀請函等:預(yù)算:300元
總價5000 元
活動目標(biāo)
通過活動,豐富學(xué)生的課外生活,讓學(xué)生學(xué)習(xí)、交流、分享意見
倡導(dǎo)學(xué)生在校園文化生活中更加關(guān)注中國古典文化,成為更好的中國孩子
營造古典典雅的傳統(tǒng)文化氛圍,突出中華文化的獨特魅力,增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認同感和歸屬感
七、資源需要
已有資源:各主辦社團全體會員
需要資源:露天廣場及音響、舞臺幕布、漢服、舞蹈演員及節(jié)目、武術(shù)演員及節(jié)目、古箏、笛子、茶具、投壺、漢服禮儀模特、氣球、相機xhaqx。
活動流程
前期宣傳
主辦社將聯(lián)合制作兩張宣傳海報進行宣傳。屆時,將根據(jù)贊助情況,以橫幅形式進行宣傳
活動流程
(1) 活動當(dāng)天中午,我們在食堂門前組織了簽名活動
(2) 活動當(dāng)天下午,在晚會開始前一小時,所有禮儀模特和演員都在校園里參觀
(3)晚上,在露天廣場,以漢服漢禮文化藝術(shù)展演形式開展一場以古代文化為主體地晚會.
注:附活動詳細流程細則.
分組安排
第一組:舞臺組(采薇亭、思弈會、天涯長笛社)
主要職責(zé):a.做好后臺秩序,舞臺秩序,演員安排,同時移動道具
b、輔助校音響設(shè)備部地工作,物品地管理.限制進入后臺人數(shù)
c、晚會現(xiàn)場布置
【第二組】:采購組(文史學(xué)會、市場協(xié)會、漢學(xué)學(xué)會)
主要職責(zé):負責(zé)派對用品的購買,漢服的租賃
【第三組】:項目組(漢學(xué)學(xué)會采薇亭市場協(xié)會)
主要職責(zé):完成節(jié)目的收集、篩選和后期排練。主持人選擇、形象設(shè)計、線路回顧
b、漢服模特地選拔、培訓(xùn)
c、 負責(zé)晚會的節(jié)目安排和全程銜接
[第四組]:外展組(文史學(xué)會、市場營銷協(xié)會、思想棋類協(xié)會)
主要負責(zé):晚會贊助商地聯(lián)系
第五組:禮儀組(采薇亭、漢學(xué)會、天涯簫社)
主要職責(zé):禮儀安排、秩序安排
九、安全措施和現(xiàn)場秩序
a、 黨內(nèi)安全措施及工作安排:
將露天廣場后臺地保持通暢
安排若干個人在開始接待觀眾和嘉賓.(國學(xué))
成立安全檢查組,確?;顒蝇F(xiàn)場的安全
安排數(shù)名人員維護現(xiàn)場秩序,消除安全隱患(采薇亭)
確保安全通道暢通。如遇緊急情況,及時、安全撤離,不得混亂。勤務(wù)隊負責(zé)
b、現(xiàn)場秩序:
6:從00:00到晚會結(jié)束:安排12名成員或骨干現(xiàn)場維護秩序(思弈協(xié)會)
十、節(jié)目單
本次晚會共8個節(jié)目(待定):
節(jié)目順序節(jié)目名稱類型節(jié)目長度演員姓名演員
十一、資金預(yù)算
經(jīng)費預(yù)算:
舞臺帷幕5m*10m=500元
3條宣傳橫幅(中午簽售會和晚會現(xiàn)場橫幅)90元
服裝費(含主持人、禮儀服裝、舞蹈演員)30*20元=600元
節(jié)目單 30張*3元=90元
花盆20盆*5元=100元
演員化妝30*10元=300元
礦泉水:3倍*20=60元,瓜子:20斤*7元,140元
其它未知費用:邀請函:3*40=120元;一次性杯子(15*3=45元),茶:18元
總預(yù)算:2063元(以贊助為準(zhǔn))
資金**:社團合資撥款和贊助商提供
未盡事宜待定
以上當(dāng)否,敬請領(lǐng)導(dǎo)批示.
注:本次活動如遇打架斗毆及人身安全問題,主辦單位一律負責(zé)YjS21.cOm
2015重慶工商職業(yè)學(xué)院
鳳曦國學(xué)漢服社
漢服展示宣傳活動策劃策劃
書主辦單位:財經(jīng)管理學(xué)院
承辦單位:鳳曦國學(xué)漢服社
一、 活動概述
1、活動背景
2、活動簡介
(一)、活動主題
(二)、參賽對象
(三)、活動目的
(四)、內(nèi)容要求
五)、活動時間
六)、活動地點
3、活動資源
一)、人力資源
二)、物品資源
二、活動準(zhǔn)備
1、策劃準(zhǔn)備
2、活動宣傳
(一)、宣傳工作
(二)、報名工作
3、活動流程
四、部門分工
5、注意事項
6、附錄
一、活動概述
(一)活動背景
漢服,即漢族傳統(tǒng)民族服飾、又稱漢衣冠、華夏衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位(約西元前2698年)至明末 (公元17世紀(jì)中葉)這近四千年中,以漢族(及漢族的前身華夏族等)的禮儀文化為基礎(chǔ),通過歷代漢人王朝推崇禮、象天法地而形成的具有獨特漢民族文化風(fēng)貌性格、區(qū)別于其它民族傳統(tǒng)服裝的服裝體系。當(dāng)代,社會上重新出現(xiàn)了復(fù)興漢服的熱潮,希望透過復(fù)興漢服讓國人認識自身中華傳統(tǒng)文化的重要性,現(xiàn)在,就從我們做起。
(二)活動簡介
1、活動主題
漢服展示宣傳(走進華夏衣冠,展現(xiàn)漢服華韻)
2、活動目的
通過漢服的展示和相關(guān)知識的介紹,糾正本校大學(xué)生對漢服的誤解,加深對漢服的認識,并以此來引導(dǎo)參與者更加深入地了解漢服文化,從而為中華傳統(tǒng)文化在本校的復(fù)興提供一個有效的渠道,幫助大家更好地了解漢族傳統(tǒng)服裝。
3、參與對象
重慶工商職業(yè)學(xué)院鳳曦漢學(xué)漢服學(xué)會全體會員
4、 內(nèi)容要求
漢服觀賞,知識講解。所展示的漢服必須形狀正確,不得有非漢服或與漢服無關(guān)的東西;宣傳內(nèi)容必須正確、合法,具有一定的教育意義。
5、活動時間
(待定)
6、活動地點
**街(三)、活動資源
1、人力資源:
(1)、廣闊的人脈資源
(2)、身邊有專業(yè)的“大家”,在遇到困難時可以尋求幫助
(3)、社團社員眾多,大家出謀劃策,集思廣益
(4)、得到社團的支持
2、物品資源:
(1)、有幾套形制正確的漢服
(2)、社團預(yù)期購買幾套漢服
(3)、宣傳海報、活動物品及其相關(guān)的其他物品
2、活動準(zhǔn)備
(1)策劃準(zhǔn)備
辦公室整理相關(guān)的資料供給組織部,并協(xié)同組織部寫策劃,宣傳部加大宣傳力度,擴大影響力,財務(wù)部支出一些社費買相關(guān)的物品,供活動使用。
(2)活動宣傳
1海報:宣傳活動的基本情況,并簡要說明活動的獎項設(shè)置,以引起大家的注意
2懸掛橫幅:在橫幅上,活動主題闡釋簡潔,內(nèi)容深刻,影響擴大。
3、**、微信等宣傳
4、在活動期間,由多名同袍穿上漢服,起到吸引的效果,讓其他同袍可以試穿漢服。
5、報名工作:當(dāng)場報名
3、活動流程
到活動開始時間后,主持人和漢服講解人一同漢服入場,主持人簡單介紹下這場活動目的,參加會員及邀請**的嘉賓和觀眾后宣布活動正式開始。漢服評論員開始簡要介紹漢服的概念,并開始了這一活動的內(nèi)容。
漢服展示
這部分活動將展示各種已知的漢族服飾,包括男式直列、直身、t恤等;女式曲裾,襦裙,高腰襦裙,其中曲裾分大曲裾,小曲裾,襦裙分對襟襦裙與交領(lǐng)襦裙;專門的禮儀服飾玄端等。
具體過程是全部衣服由合適的人員穿著好后在幕后準(zhǔn)備好,并排好衣服的展示順序,根據(jù)主持人的提示,穿著人員邁步上場,原本就位于舞臺**的漢服解說人員開始介紹這款漢服的名字,流行于歷史上哪段時間,當(dāng)穿著人員行至場中間時向全場觀眾行揖禮,然后展開雙臂展示漢服并旋轉(zhuǎn)一周。評論員介紹了這部漢服的特點和細節(jié)。解說完后,穿這款漢服人員在場中指定位置正座,然后下一個穿另一款漢服人員開始上場,如此至全部漢服全展示完為止。
最后,對漢服喜愛的會員可以到指定的位置試穿漢服,讓他們都能感受到漢服華韻及其漢族傳統(tǒng)服裝的魅力,讓更多的會員可以進一步了解漢服,了解漢服的形制和漢族的傳統(tǒng)文化。
在安排好的禮儀講解完畢后,主持人會上臺,對參加者和會員說幾句感謝的話,然后宣布活動結(jié)束。
4、部門分工
第一項目組:前期籌備組
組長:周高婷
團隊成員:任務(wù):1。早期橫幅與網(wǎng)絡(luò)宣傳
2、海報、節(jié)目單制作
三。準(zhǔn)備道具、服裝等古典物品
第二項目組: 活動組
組長組員:
任務(wù):1。準(zhǔn)備主持人和中國文化評論員的演講。
2場館演出人員準(zhǔn)備,包括服裝、道具和化妝。
3、各類通知,要通知所有會員能及參加
4、按秩序登臺展示。
第三項目組: 后勤組
組長組員:
任務(wù):1。負責(zé)運輸?shù)谰?/p>
2協(xié)助第一項目組制作展覽背景。
第四項目組: 宣傳組
組長:組員:
任務(wù): 負責(zé)活動當(dāng)天宣傳;發(fā)傳單,迎賓
第五項目組:組織組
組長組員:
任務(wù):團隊的核心任務(wù)是保持現(xiàn)場紀(jì)律并在聚會期間處理緊急情況,
保證活動取得圓滿成功。
五、注意事項
1為確保活動按時開始,請在指定時間內(nèi)簽到,養(yǎng)成不遲到的良好習(xí)慣。
2、原則上要求著漢服參加(無漢服可穿時裝),保持衣冠整潔(盡量穿著去)。謝絕有傷風(fēng)化的服裝和旗袍馬褂、cos服或惡搞漢服,混淆視聽。
三。注意禮貌禮貌,維護同事形象。請不要追逐尋釁滋事,亂扔垃圾。如果遇到路人,請耐心解釋。
4妥善保管個人物品(除射擊器材外,盡量不要攜帶貴重物品),不要離開手。
5離開活動現(xiàn)場時請檢查個人物品。特別注意你的文件和貴重物品。
6、本次活動的所有道具、服裝等都是屬于私人所有,大家務(wù)必要愛護,試穿時要盡量小心。
六、附錄
農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數(shù),故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看,“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。
端午的由來一般認定為紀(jì)念五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原。據(jù)說,這是一個消毒避疫的日子。根據(jù)文獻上的記載,以及歷代相傳流行下來的許多端午習(xí)俗,五月被視為“毒月”、“惡月”,五月初五是九毒之首,所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如:插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。
【參與人條件】
具備地球人的身份及具備地球人外部基本生理特征、基本思維條件足可。無衣服的目前可借。
【活動時間】
農(nóng)歷五月初五
部分人員需提前一日入場了解場地。
【集合時間】
9:00~9:30(需要化妝的女性同袍及需要借衣服的其他朋友請?zhí)崆鞍胄r趕到)
【集合地點】
黔林公園西大門(暫定)
【活動地點】
黔林公園黔林湖邊(暫定)
【活動內(nèi)容】
8:30~10:30 著裝(無論需化妝或需現(xiàn)場借衣服者勿必在此時間內(nèi)完成)
10:30~11:00 入場
〖寄思屈原〗
11:00~11:10 整裝,整容
11:10~12:00 寄思屈原儀式(另見文案)
12:00~01:00 午餐
(以下時間內(nèi)可選擇由熟人帶領(lǐng)旅游黔林山風(fēng)景區(qū)、參加座談會;也可分兩批進行)
01:00~01:30 自由時間
01:30~03:30 座談品茶,有目地性地輪流參與交流思想心得
03:30~03:40 品食粽子,小游戲結(jié)束。
〖座談釋義〗
座談會采取方式使用快餐式解讀由淺入深以期達到對經(jīng)典的興趣及認識,只要是經(jīng)典,只要是自己覺得有用的東西,無論中西、古今、深淺、雅俗。無論魚翅或饅頭,皆可一一道來。
你就是你,沒有人是你,你是獨一無二,你是與眾不同的,你是唯一的!只要你是一個人,一個有正常思維的人;不管你存在于這個社會,還是已經(jīng)遠離于這個社會,都會有自己與眾不同的某種生活方式及對社會、人生、文化、歷史、服裝歷史、漢服禮儀。。。。。。的獨特想法與認識。在這次座談交流中,將給機會表達你自己,無論你不善于言辭、無論你的普通話是否標(biāo)準(zhǔn)、無論所談內(nèi)容是否被別人不值一屑,只要你勇敢站出來,你就是你的第一!
(注:非辯論會。有不同意見者勿強辯,有相同意見者也勿獻媚。辯論以后有的是機會!)
〖座談倡議〗
由于現(xiàn)行漢服活動均有“復(fù)興華夏,衣冠先行”為原則進行。雖然也是“循序漸進”,但視觀各地活動,很多活動(包括我們)無異是不自覺地停留在“認衣不認人!”“有衣一個樣,無衣一個樣!”“按書上及個人邏輯拼湊的形式” 階段,雖然有個“傳統(tǒng)”為旗子做我們形為的后臺,而且目前這面旗子可讓所有人不敢輕易冒著成為“漢奸”的可能性反擊、嘲笑我們。但實在怕有一日我們部分不孝子孫把這面旗子自個給毀了。為脫離以衣服為主體,而讓其只成為活動中一部分,本次節(jié)日活動倡議如下:
一;豐富節(jié)日活動內(nèi)容的實用性,合理減少過多的'娛樂性,合理地淡出漢服“秀”。如此次活動的座談會,也是另一種、另一階段性的“循序漸進”。
二;因為所講內(nèi)容非深淵話題,是人能說話都能講的;原則上每人必須站起來說幾句,但如果不講,也不會苦苦相逼。
三;座談會前所有朋友均可自己準(zhǔn)備腹稿、紙制講稿、提示稿。
四;所講內(nèi)容、長短及上面所提的要點不限。
五;無論是否對所講內(nèi)容有興趣,均為對方能勇敢站出來給予掌聲鼓勵。
六;結(jié)束后以一個節(jié)日小游戲收場。
七;因為屬首次,而且由前面所提的“不怕天有萬變,怕的是人有一變?!笔略谌藶?,活動及本次座談會是否成功均來自大家是否支持及關(guān)注。
【活動主辦】
民間熱愛傳統(tǒng)文化者自發(fā)組織
【活動聯(lián)系】
總聯(lián)系處:
【活動費用】
AA制/20-50元(暫供參考,核算后定。含門票、午餐、品食粽子、茶費、活動經(jīng)費?;顒咏Y(jié)束后透明公布)
門票為5元/一位,如自行購票或有月票者可減5元參與活動費。如長期入黔林公園者,可在本月末申辦月卡,需帶本人一張大頭照片+15元。
由于參加人員有學(xué)生及社會各界人士,收入?yún)⒉畈积R,盡量以普通收入者水平消費,以減少不必要的花費。
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