讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠(yuǎn)，作者寫的作品讓我們看到更廣闊的的天地。?寫作讀后感可以加深我們對(duì)書籍內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，怎樣寫作品讀后感才能一眼抓住讀者的眼球呢？希望這篇“景觀設(shè)計(jì)學(xué)讀后感”能夠滿足您的需求讓您感到滿意，請(qǐng)注意這篇文章僅作參考資料！

景觀設(shè)計(jì)學(xué)讀后感(篇1)

很久以前，一個(gè)同學(xué)告訴我約翰·奧姆斯比·西蒙茲的事。在我的印象中，他是公認(rèn)的景觀設(shè)計(jì)和環(huán)境規(guī)劃領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者和思想家。所以這次當(dāng)老師讓我們?nèi)ふ乙槐居嘘P(guān)景觀設(shè)計(jì)的書籍去閱讀時(shí)，我一下子就想到了西蒙茲先生那本享譽(yù)盛名的書---《景觀設(shè)計(jì)學(xué)》。

從廣義面理解，這本當(dāng)代經(jīng)典著作給我們提供了系統(tǒng)且有效的方法，教我們?nèi)绾蝿?chuàng)造一個(gè)更加有用、無比高效、具有美學(xué)價(jià)值的室外空間和場(chǎng)地。之所周知，每個(gè)行業(yè)都需要一個(gè)指引大家前進(jìn)的燈塔，人們需要一本能用簡(jiǎn)潔明了且實(shí)用的術(shù)語勾劃出場(chǎng)地規(guī)劃過程的書?！毒坝^設(shè)計(jì)學(xué)》正是針對(duì)人們的這一需求而撰寫的。

它使我們認(rèn)識(shí)到自然是人類一切活動(dòng)的背景和基礎(chǔ)；它描述了由自然和人造景觀的形式，強(qiáng)度和特征引起的規(guī)劃約束；我們充滿了氣候感和它在設(shè)計(jì)中的意義；討論了場(chǎng)地選址和場(chǎng)地分析；指導(dǎo)可利用土地及相關(guān)用地的規(guī)劃；考慮了外部空間的容積塑造；**了場(chǎng)地-建筑組織的潛力；**表現(xiàn)性人居環(huán)境、社區(qū)規(guī)劃和現(xiàn)代規(guī)劃思想的歷史教訓(xùn)；它為在城市和區(qū)域環(huán)境中創(chuàng)造更有效和更舒適的生活環(huán)境提供了指導(dǎo)方針。

在這本書中，我讀得最多的一章是最后一部分：展望。

闡述了未來城市規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。它用犀利的語言，吸引人們的注意力，來描繪未來繁榮而優(yōu)雅的景觀設(shè)計(jì)。

以下是我對(duì)這篇文章的看法：

首先，可持續(xù)性和生態(tài)將是設(shè)計(jì)師的優(yōu)先考慮?！叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然?！敝袊?guó)古代先哲老子精辟地道出可持續(xù)的生態(tài)設(shè)計(jì)的核心思想。

而現(xiàn)代美國(guó)生態(tài)景觀的先行者麥克哈格的《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》更是以科學(xué)的分析和實(shí)際的檢驗(yàn)引領(lǐng)了生態(tài)景觀運(yùn)動(dòng)在全世界的高漲。自然設(shè)計(jì)的結(jié)合是尊重景觀的地域性，包括在當(dāng)?shù)貙で箪`感和自然設(shè)計(jì)元素；它要尊重遺址的特點(diǎn)，包括遺址的自然和文化遺產(chǎn)，以及其自然過程和格局。保留、利用和再生場(chǎng)地內(nèi)的景觀元素和材料，使其發(fā)揮新的實(shí)用和審美功能。

結(jié)合自然的設(shè)計(jì)最大限度的順應(yīng)自然過程，按生態(tài)的原則進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。也就是說利用鄉(xiāng)土材料和本土植物把景觀設(shè)計(jì)成這樣一個(gè)有機(jī)體，它最大限度的利用自然水與最小程度的依靠人工水，讓自然做工，使這個(gè)有機(jī)體以最少的人工成本可持續(xù)的運(yùn)轉(zhuǎn)及生長(zhǎng)。它倡導(dǎo)一個(gè)全新的生態(tài)的審美觀，主張自然的野趣之美，真實(shí)的生態(tài)之美，及生態(tài)過程之美是我們城市生活中的一個(gè)必要元素。

節(jié)約用水用地、對(duì)地下水的補(bǔ)充、新的清潔能源的運(yùn)用、恢復(fù)和保護(hù)本地特有的生態(tài)系統(tǒng)的完整性與多樣性等將會(huì)成為新的主流。景觀不再停留在表面的美麗形態(tài)，而是將更好地融入自然生態(tài)系統(tǒng)作為最高追求之一。在生態(tài)價(jià)值觀和生態(tài)美學(xué)的指導(dǎo)下，它將走向形式、功能和思想內(nèi)涵的更高層次的統(tǒng)一。

其次，作為景觀設(shè)計(jì)的主要服務(wù)對(duì)象之一，住宅區(qū)的景觀設(shè)計(jì)將會(huì)沖破過去高墻深鎖、獨(dú)成一體的與城市隔絕的狀態(tài)，逐漸走向社區(qū)化，也就是說，未來的住宅景觀設(shè)計(jì)將把項(xiàng)目作為城市的不可分割的一部分進(jìn)行考慮，變得更加開放，更加多元化。無論是安逸的意大利的中世紀(jì)小城還是繁華的國(guó)際大都市巴黎、倫敦，好的城市從古到今都是由充滿活力的街道、廣場(chǎng)和城市公共綠地等各種公共空間交織而成的和諧有機(jī)體，而不是在割裂中各自為政。曾經(jīng)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的象征——上海浦東新區(qū)已經(jīng)被越來越多的有識(shí)之士指出是一片缺乏人性化尺度，不適合人們居住生活的失敗城區(qū)。

因?yàn)槲幕窃谌祟惤煌邪l(fā)展起來的?？梢哉f，沒有人的互動(dòng)，就沒有文化，城市就不會(huì)真正擁有自己的靈魂。

所以，未來的景觀設(shè)計(jì)將不再僅僅將范圍局限在小區(qū)圍墻以內(nèi)，而是將整個(gè)片區(qū)發(fā)展納入整體考慮，創(chuàng)造具有共享性的，充滿活力，與城市生活緊密聯(lián)系的城市空間系統(tǒng)。新城市主義的規(guī)劃與景觀理念。它追求的是居住與城市的融合，低收入與高收入的融合，城市與自然的融合，生產(chǎn)、工作與商業(yè)、居住的融合，公共交通與居住區(qū)的融合。

社區(qū)和園林式居住環(huán)境，而不是單一的園林式居住景觀。它看到了人類的社會(huì)本性，它不僅為人們提供了物質(zhì)環(huán)境，而且為人們編織了一個(gè)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。通過多種類型的開發(fā)項(xiàng)目與城市空間，尤其是大型城市綜合體，舊城改造， 舊區(qū)改造等為更為廣大的使用者提供真實(shí)的，開放的生活空間。

再次，景觀設(shè)計(jì)正日趨復(fù)雜化。隨著現(xiàn)代城市功能的不斷多元化，各種環(huán)境問題、社會(huì)問題和經(jīng)濟(jì)因素的共同疊加最終導(dǎo)致了人們的審美傾向和生活需求變得更加具有差異性和獨(dú)特性。這使得景觀設(shè)計(jì)與其他設(shè)計(jì)將呈現(xiàn)兩極分化的趨勢(shì)。

一方面是在深度上追求產(chǎn)品的精品化、個(gè)性化，另一方面是面對(duì)復(fù)雜的大型綜合項(xiàng)目時(shí)與更多不同專業(yè)的企業(yè)合作，拓寬設(shè)計(jì)的廣度。一方面是要探尋一條滿足現(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)和文化迅速傳播的景觀設(shè)計(jì)思路，另一方面也要避免因大量工業(yè)生產(chǎn)而帶來的特色消失、產(chǎn)品趨同性，努力發(fā)掘傳統(tǒng)文化的魅力、突顯地域特色。

當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入以工業(yè)規(guī)模生產(chǎn)為基礎(chǔ)的發(fā)展時(shí)期。過去只為少數(shù)富人服務(wù)的景觀，不再只是裝飾的奢侈品，而是每個(gè)普通人日常生活中的必須品。符合時(shí)代需求，合理運(yùn)用工業(yè)化帶來的便利條件，有創(chuàng)造性的闡釋和使用工業(yè)化的設(shè)計(jì)語言，形成具有時(shí)代風(fēng)格的新的景觀設(shè)計(jì)思路將會(huì)為越來越多的設(shè)計(jì)師和使用者所接受和認(rèn)可。

與前幾年奢侈浪費(fèi)的設(shè)計(jì)不同，越來越多的業(yè)內(nèi)人士和大眾意識(shí)到這是一種誤解。特別是在目前的市場(chǎng)形勢(shì)下，節(jié)約成本也成為設(shè)計(jì)工作最終實(shí)施的影響因素。做“對(duì)”的設(shè)計(jì)，解決實(shí)際問題，而非脫離現(xiàn)實(shí)地去追求純形式的藝術(shù)表達(dá)，選用實(shí)用且滿足設(shè)計(jì)意圖的材料，而不是刻意追求華麗的風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的可實(shí)施性和管理養(yǎng)護(hù)成本的節(jié)約將是每一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師必須面對(duì)的挑戰(zhàn)。

綜上所述：我理解的未來好的景觀設(shè)計(jì)將包含“結(jié)合自然”、“真是開放”、“環(huán)保節(jié)約”三個(gè)元素。只有這樣，全球景觀設(shè)計(jì)才能真正為人們服務(wù)，真正體現(xiàn)人們的價(jià)值觀和審美情趣。

我主修的課程是工業(yè)設(shè)計(jì)，所以在短短的十多天里，我并不能很深刻的了解這本書以及這本書背后的整個(gè)景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我只能用簡(jiǎn)短的話來表達(dá)我的愚蠢和我對(duì)它的一些看法。

景觀設(shè)計(jì)學(xué)讀后感(篇2)

第二章介紹了景觀設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)

1、 景觀生態(tài)學(xué)的基礎(chǔ)：生態(tài)學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)和景觀生態(tài)要素。

二、行為地理學(xué)：人類活動(dòng)的行為空間、人們的活動(dòng)行為是景觀設(shè)計(jì)時(shí)確定場(chǎng)所和流動(dòng)路線的基礎(chǔ)、人類對(duì)其聚居地和住所的需求。

3、 景觀設(shè)計(jì)要素：地形、植被設(shè)計(jì)、地面鋪裝、水體設(shè)計(jì)、景觀素描。

四、景觀設(shè)計(jì)的方法：構(gòu)思、構(gòu)圖、對(duì)景與借景、隔景與障景、引導(dǎo)與示意、滲透和延伸、尺度與比例、質(zhì)感與肌理、節(jié)奏與韻律。

第三章介紹了（獨(dú)立住宅）庭院設(shè)計(jì)：

一、住宅基地的組成。

2、 戶外空間：空間，了解戶外空間，空間構(gòu)成，戶外休閑空間分析。

3、 設(shè)計(jì)過程：研究編制、設(shè)計(jì)繪制施工圖、施工圖。

第四章介紹了居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)：

1、 居住區(qū)基本構(gòu)成：居住區(qū)土地構(gòu)成。

2、 居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)要求、原則、居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)要求、規(guī)劃設(shè)計(jì)過程、規(guī)劃設(shè)計(jì)原則。

三、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容：居住區(qū)景觀結(jié)構(gòu)布局、綠化種植景觀、道路景觀、場(chǎng)所景觀、硬質(zhì)景觀、水景景觀、庇護(hù)性景觀、模擬化景觀、高視點(diǎn)景觀、照明景觀。

第五章介紹了城市開放空間：

一、城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)：城市廣場(chǎng)的概念、廣場(chǎng)源源、城市廣場(chǎng)分類、城市廣場(chǎng)建設(shè)要考慮以下幾個(gè)方面的問題、城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)前期需收集礎(chǔ)資料 、城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的成果。

2、 城市公園設(shè)計(jì)：現(xiàn)代公園的出現(xiàn)、城市公園的層次、城市公園的設(shè)計(jì)理念、城市公園的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則。

三、城市濱水區(qū)設(shè)計(jì)：城市濱水區(qū)的概念、濱水區(qū)歷史演變過程、濱水區(qū)發(fā)展對(duì)提升城市競(jìng)爭(zhēng)力的貢獻(xiàn)、城市濱水區(qū)的開發(fā)是世界性的現(xiàn)象、城市濱水區(qū)開發(fā)的動(dòng)力和契機(jī)、城市濱水區(qū)開發(fā)的特點(diǎn)和趨勢(shì)。

4、 城市商業(yè)步行街設(shè)計(jì)：步行街透視、中國(guó)步行街、步行街功能、步行街類型、步行街設(shè)計(jì)原則。

第六章介紹了城市綠地景觀規(guī)劃

1、 城市綠地景觀規(guī)劃的任務(wù)：確定城市綠地的位置、性質(zhì)和規(guī)模，對(duì)綠地中各種要素進(jìn)行組織設(shè)計(jì)。

2，城市綠地的功能，分類和規(guī)劃內(nèi)容：城市綠地的概念，城市綠地的功能，城市綠地的測(cè)量指標(biāo)，規(guī)劃結(jié)果。

景觀設(shè)計(jì)學(xué)讀后感(篇3)

梅隆廣場(chǎng)建于1951年，位于匹茲堡，是西蒙茲的主要作品之一。這是在車庫頂上建造的第一個(gè)和幾個(gè)花園廣場(chǎng)之一。西蒙茲正試圖將梅隆廣場(chǎng)設(shè)計(jì)成市中心辦公區(qū)中心的綠洲，一個(gè)供市民活動(dòng)和集會(huì)的空間。

二戰(zhàn)期間的社會(huì)運(yùn)動(dòng)和匹茲堡文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)（the pittsburgh renaissance ）都對(duì)西蒙茲的設(shè)計(jì)產(chǎn)生極大的影響。與此同時(shí)，匹茲堡需要從內(nèi)到外的復(fù)興。在接受了許多新的委托之后，西蒙茲和他的公司逐漸成名，而梅隆廣場(chǎng)則成為第一個(gè)市民空間重建的項(xiàng)目，同時(shí)也是最重要的項(xiàng)目之一。

梅隆廣場(chǎng)（mellon square）

1960年公司（就是現(xiàn)在的the environmental planning and development partnership ）把他們的業(yè)務(wù)拓展到匹茲堡以外。他們?cè)O(shè)計(jì)的芝加哥植物園對(duì)園林設(shè)計(jì)行業(yè)產(chǎn)生了一定的影響，并在世界上享有盛譽(yù)。植物園建在伊利諾伊州哥倫科的一塊貧瘠土地上。

“場(chǎng)地面積超過300英畝，其特色是具有一系列的島嶼花園，和位于最大的那座島上的管理與游客教育中心。西蒙茲創(chuàng)造了一個(gè)花園，將植物知識(shí)教育與生動(dòng)、方便的展示結(jié)合起來。

就像梅隆廣場(chǎng)一樣，在這項(xiàng)設(shè)計(jì)工作中，我們也可以看到設(shè)計(jì)師關(guān)心的是在人與植物之間建立一種關(guān)系。

芝加哥植物園

“這是一個(gè)由山、河、湖、島構(gòu)成的全新景觀，是由被耗盡資源的田野和被嚴(yán)重污染的排水道形成的。把不適宜人類利用的荒地和適宜鳥類、野生動(dòng)物生存的邊遠(yuǎn)地區(qū)的棲息地改造成獨(dú)特的景觀。

這是一個(gè)改造的傳奇，它說明對(duì)挖土坑、環(huán)衛(wèi)填土預(yù)先規(guī)劃的可能性，以及恢復(fù)數(shù)百萬英畝被開采、侵蝕或因人濫用造成退化的土地的可能性，這些土地像是美國(guó)風(fēng)景軀體上正在惡化的瘡痍?！?/p>

——《大地景觀》

芝加哥植物園現(xiàn)狀及設(shè)計(jì)圖

上世紀(jì)70年代，佛羅里達(dá)州正在形成新的社區(qū)。在這個(gè)時(shí)期里，西蒙茲把他的關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到大尺度的開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目上，這些項(xiàng)目為佛羅里達(dá)的新社區(qū)提供了就業(yè)機(jī)會(huì)。位于佛羅里達(dá)的naples的pelican bay在獲得了 urban land institute （uli）組織頒發(fā)的新社區(qū)開發(fā)優(yōu)秀獎(jiǎng)（ the new ***munity development award for excellence ）之后，得到了廣泛的稱贊與承認(rèn)

3.重要思想

西蒙茲的一個(gè)非常重要的設(shè)計(jì)理念就是夸大體驗(yàn)的設(shè)計(jì)。在[天空之城]中，作者描述了自己對(duì)哥倫比亞波哥大的記憶：沿著彎曲的道路步行的經(jīng)歷（作者在波哥大最喜歡的消遣是“尋找大教堂”）。

“天天我都會(huì)拿著照相機(jī)，往城里某個(gè)我不熟悉的地方，在一路穿過曲折的街道，終極到達(dá)市中心的大教堂?！薄拔蚁胫溃?dāng)一個(gè)人走過一系列道路和場(chǎng)地時(shí)，有多少美景能進(jìn)進(jìn)相機(jī)的鏡頭?！薄霸诘缆非鄣某鞘校绮ǜ绱?，景色總是在不斷變化，并且會(huì)出現(xiàn)很多畫面不同的蒙太奇效果。

”而作者從游歷的角度轉(zhuǎn)回到設(shè)計(jì)本身時(shí)，則寫道：“這些體驗(yàn)使我熟悉到，不僅是這樣的冒險(xiǎn)，就連生活本身也是穿越多形態(tài)空間里連續(xù)體的一系列線性運(yùn)動(dòng)。每一個(gè)空間都是為適應(yīng)其功能而設(shè)計(jì)的，每個(gè)過渡區(qū)域也是如此。

”作者以為，風(fēng)景園林師就是系列體驗(yàn)的塑造者。正是這種觀點(diǎn)使筆者對(duì)規(guī)劃設(shè)計(jì)有了新的認(rèn)識(shí)。

“生活體驗(yàn)不是靜態(tài)的事件，而是動(dòng)態(tài)印象的活動(dòng)。這通常是設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容?！蔽髅善澮詾?，設(shè)計(jì)要考慮的根本題目“不是形式、空間與形象，而是體驗(yàn)（experience）”，“真正的設(shè)計(jì)途徑均來自一種體驗(yàn)，即計(jì)劃僅對(duì)人有意義，計(jì)劃仍為人而作，其目的是使其感覺方便、合適與愉快，并鼓舞其心靈與靈魂。

他是從整體經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造最好關(guān)系的人?！蔽髅善澰谥髦型扑]的一種夸大體驗(yàn)的設(shè)計(jì)方法是：首先確定該空間應(yīng)有的體驗(yàn)，再根據(jù)引發(fā)這種體驗(yàn)的要求來設(shè)計(jì)空間形象及各要素間的關(guān)系。

在傳統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，作為設(shè)計(jì)師的一方總是習(xí)慣了將解決題目的思考點(diǎn)和著進(jìn)點(diǎn)放在自身的“設(shè)計(jì)思想”上，而忽視了作為使用者一方的“使用需求”。

另外一個(gè)跟規(guī)劃相關(guān)的小節(jié)是[斯德哥爾摩模式]。作者往到斯德哥爾摩之后，給予其很美妙地評(píng)價(jià)——它是一個(gè)風(fēng)景如畫的禮節(jié)之城，有著所有城市的優(yōu)點(diǎn)，卻幾乎沒有其他城市的弊病。

“斯德哥爾摩的城市規(guī)劃是經(jīng)過深思熟慮的?！彼沟赂鐮柲Τ鞘幸?guī)劃的理念是：“城市是由一個(gè)選舉產(chǎn)生的志愿者委員會(huì)指導(dǎo)下的一批練習(xí)有素的專業(yè)職員規(guī)劃的。

每個(gè)職位任期有限，不能連任。建筑師、工程師、藝術(shù)家、詩人、銀行家、各行各業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人等等都參與了這項(xiàng)計(jì)劃?！?/p>

斯德哥爾摩

西蒙茲使景觀設(shè)計(jì)從關(guān)注植物轉(zhuǎn)向關(guān)注植物與人的關(guān)系。他發(fā)起了一場(chǎng)從景觀設(shè)計(jì)師到景觀環(huán)保主義者、城市設(shè)計(jì)師和區(qū)域規(guī)劃師的運(yùn)動(dòng)。豐富了景觀設(shè)計(jì)師的職業(yè)內(nèi)涵。

他創(chuàng)造的風(fēng)格不僅是一種形式設(shè)計(jì)，也是人們體驗(yàn)的地方。約翰o西蒙茲將永遠(yuǎn)對(duì)景觀設(shè)計(jì)有很大的影響，他將繼續(xù)影響許多景觀設(shè)計(jì)師。

“我們要設(shè)計(jì)的不是場(chǎng)所，不是空間，也不是某個(gè)東西，而是一種體驗(yàn)?！?/p>

“成功的設(shè)計(jì)開始于因地制宜，以滿足用戶需求為終極目的?！?/p>

“在配置或者安排植物的過程中，假如想體會(huì)和植物在一起的歡快，那么我們必須首先了解每種植物的特質(zhì)——然后展示這種特質(zhì)?！?/p>

—約翰·o·西蒙茲

七內(nèi)容摘要：

1.內(nèi)容概括

本書是闡述如何建設(shè)人類美好環(huán)境的重要書籍，它的核心是生存的藝術(shù)，是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計(jì)、改造、管理、保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)。這本著作涵蓋了景觀設(shè)計(jì)理論、運(yùn)用和實(shí)踐過程中每個(gè)細(xì)小的方面,為希冀人類與環(huán)境之間能以更和諧關(guān)系相處的我們提供了系統(tǒng)的方法，教我們?nèi)绾蝿?chuàng)造一個(gè)更加有用、高效、具有美學(xué)價(jià)值的室外空間和場(chǎng)地。

前七章從氣候、土地、水、植物、景觀特征和地形等方面詳細(xì)介紹了自然、人居環(huán)境、生態(tài)基礎(chǔ)和土地景觀。

從第八章到第十五章，從景觀種植、交通、結(jié)構(gòu)、居住、視覺景觀、場(chǎng)地容積等方面介紹了該區(qū)的規(guī)劃與發(fā)展。

從第16章到第20章，作者介紹了社區(qū)規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)、成長(zhǎng)管理、區(qū)域景觀和規(guī)劃環(huán)境。

最后作者對(duì)未來進(jìn)行展望，對(duì)路易斯﹒沙利文的“形式追隨功能”極力推崇。作者指出，我們的動(dòng)機(jī)是好的，方向也是卓越的，但是，不知不覺中我們卻犯了致命的錯(cuò)誤，我們只試圖發(fā)現(xiàn)新的形式，直接結(jié)果不過是規(guī)劃幾何的、新的、怪異的變體和嘩眾取寵、陳詞濫調(diào)的翻版。

2.重要理論及方法

2.1第一部分

“設(shè)計(jì)遵從自然”是上世紀(jì)60年代末由美國(guó)景觀設(shè)計(jì)大師麥克哈格提出的景觀規(guī)劃思想和方法。其實(shí)質(zhì)是在環(huán)境科學(xué)理論指導(dǎo)下進(jìn)行景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐。

文中作者多次強(qiáng)調(diào)大地景觀是所有科學(xué)的基礎(chǔ)，最好再次用自然的方法尋找并發(fā)展與自然系統(tǒng)一致的法則，令生活可以獲取自然生命力，令文化按一定方向發(fā)展，使我們的形體建筑、形體組織和形體秩序富于意義，也令我們可以重新理解人在自然中充實(shí)而激越的和諧生活。

“自然使我們帶著欲望和歡樂去做每一件迫于生存而做的事”

——塞內(nèi)加（seneca）

“生態(tài)設(shè)計(jì)僅僅是有效地適應(yīng)自然過程并與之統(tǒng)一?！?/p>

——辛·范·德·賴恩（sim vander ryn）

斯圖爾特·考恩（stuart cowan）

“科學(xué)的基本前提是自然界被一定的可**的法則所控制?！?/p>

“自然不僅是可利用資源的寶庫，也是解決所有問題的最好典范?！?/p>

——辛·范·德·賴恩（sim vander ryn）

斯圖爾特·考恩（stuart cowan）

“自然系統(tǒng)產(chǎn)生、傳輸、處理和儲(chǔ)存水分，調(diào)節(jié)氣候，制造氧氣，凈化空氣，產(chǎn)生食物，處理和吸收廢物，堆造陸地，穩(wěn)定海岸，躲避颶風(fēng)侵害……

如果基本要素被破壞，或者整個(gè)系統(tǒng)壓力過大，這個(gè)過程就會(huì)停止，系統(tǒng)就會(huì)混亂。”

-阿爾伯特·r·威利等人

以《京都議定書》為例，強(qiáng)調(diào)景觀規(guī)劃與自然和諧的重要性。需要指出的是，京都作為東方土地規(guī)劃的杰出范例，是根據(jù)風(fēng)水思想設(shè)計(jì)的。選址、用地和結(jié)構(gòu)形式的設(shè)計(jì)依據(jù)是地球和大氣的能量流動(dòng)路徑，并與之協(xié)調(diào)。

這在西方式思維角度來看似乎是可疑的，但西蒙茲從更加成熟的文化中看出它的功效是毋庸置疑的。

作者還介紹了幾種簡(jiǎn)單的處理方法，例如不同的地質(zhì)，水文，生物學(xué)，植物和生態(tài)學(xué)。

建議在坡地上采用臺(tái)階式建筑結(jié)構(gòu)，以保持良好的開闊視野，只需低擋墻；在平地上，如平原，宜采用擴(kuò)建的建筑形式；避免修建大量雨水井和排水管道，避免通過洼地、滯水池和天然河流進(jìn)行地表排水；應(yīng)具有生物觀念，這樣才能是設(shè)計(jì)重心不傾向在外觀而是人類使用的需要上；在綜合的土地規(guī)劃中，植物學(xué)家應(yīng)當(dāng)明確地指出場(chǎng)地內(nèi)哪塊自然植被需要予以保留，對(duì)鄉(xiāng)土建筑的保存可以減少后期不必要的維護(hù)；設(shè)計(jì)應(yīng)立足于對(duì)生態(tài)的認(rèn)識(shí)，考慮如何合理生長(zhǎng)，如何建立土地利用格局，如何防止城市蔓延等問題。

“設(shè)計(jì)導(dǎo)則

·消除極端的熱、冷、濕、氣流和太陽輻射。這可以通過合理選擇場(chǎng)地、規(guī)劃布局、建筑朝向和創(chuàng)造適合氣候的空間來實(shí)現(xiàn)。

·提供直接防護(hù)結(jié)構(gòu)，以防太陽輻射、雨水、風(fēng)、暴風(fēng)雪和寒冷。

﹒根據(jù)不同的季節(jié)設(shè)計(jì)。每一季都有它的煩惱，提供適應(yīng)和娛樂的機(jī)會(huì)

·根據(jù)太陽的運(yùn)動(dòng)調(diào)整社區(qū)、場(chǎng)地和建筑布局。生活區(qū)、室內(nèi)和室外的設(shè)計(jì)應(yīng)能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間接受適當(dāng)?shù)墓饩€。

·利用太陽輻射，通過太陽能集熱器補(bǔ)充制冷所需的熱量和能量。

水蒸發(fā)是制冷的基本方法?？諝饨?jīng)過任何潮濕的表面，磚砌的、纖維的或葉子都可因之而變涼。

·充分利用臨近水體的有利影響。這些水域調(diào)節(jié)著鄰近地區(qū)的冷熱。引進(jìn)水體。任何形式的水的存在，從涓涓細(xì)流到瀑布，都有生理或心理上的降溫作用。

·保護(hù)現(xiàn)有植被，通過多種方式緩解氣候問題：

遮蔽地表；

保儲(chǔ)降水以利制冷；

保護(hù)土壤和環(huán)境不受冷風(fēng)侵襲；

通過蒸騰作用，干熱的空氣被冷卻和新鮮；

提供遮陽。陰涼和樹影；

有利于防止地表徑流迅速流失，補(bǔ)充土壤水分；

抑制風(fēng)速。

﹒在需要的地方引進(jìn)植被。它們具有氣候調(diào)節(jié)的多種作用。如擋風(fēng)玻璃、遮蔭樹和吸熱植物。

﹒考慮高度的影響。（在北半球）海拔和緯度越高，氣候就越冷。

﹒降低濕度。一般來說，人體的舒適感與濕度的降低成正相關(guān)。干冷不如濕冷。濕熱比干熱更讓人覺得難受。引入空氣循環(huán)和利用太陽能干燥可以降低濕度。

·避免進(jìn)入冬季風(fēng)、洪水和風(fēng)暴。都可以在圖中標(biāo)出。

·在使用消耗能源的機(jī)械設(shè)備之前，開發(fā)并應(yīng)用自然界中所有形式的制冷和制熱。”

——西蒙茲

“處理水際時(shí)牢記于心的：

﹒最小的干擾。

﹒保持水流平穩(wěn)。

·護(hù)岸應(yīng)按要求放坡固定，在急流或破壞性沖擊時(shí)起緩沖作用。

·利用碼頭為船舶提供進(jìn)入合適水域的通道，如可自動(dòng)調(diào)節(jié)的直碼頭或浮碼頭。

·避免利用防波堤、丁壩等阻擋洪水。

﹒做最壞條件下的設(shè)計(jì)

﹒預(yù)防洪水。

·利用欄桿、防滑道路、浮標(biāo)、標(biāo)志、路燈等方式促進(jìn)安全。

景觀設(shè)計(jì)學(xué)讀后感(篇4)

在日新月異、突飛猛進(jìn)的中國(guó)聚居建設(shè)中，景觀的規(guī)劃與設(shè)計(jì)是舉足輕重。景觀是指土地及土地上的空間和物質(zhì)所構(gòu)成的綜合體。它是復(fù)雜的自然過程和人類活動(dòng)在大地上的烙印。景觀設(shè)計(jì)學(xué)是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、改造、設(shè)計(jì)、管理、保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)。面對(duì)迅速發(fā)展變化的中國(guó)景觀設(shè)計(jì)，置身于如火如荼的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)工程實(shí)踐。明確景觀設(shè)計(jì)的根本目標(biāo)，具備掌握評(píng)判景觀設(shè)計(jì)方案的眼界標(biāo)準(zhǔn)，熟悉景觀設(shè)計(jì)作為一門學(xué)科的理論原理，從而發(fā)展創(chuàng)新、規(guī)劃設(shè)計(jì)出更多的景觀杰作，是每一位從事景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐的人才首先要解決的根本問題。歷經(jīng)百年，時(shí)至今日，景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容已擴(kuò)展得越發(fā)廣泛。時(shí)空范圍上，從區(qū)域旅游發(fā)展規(guī)劃到城市廣場(chǎng)、公園、居住小區(qū)景觀環(huán)境；項(xiàng)目?jī)?nèi)容上，從風(fēng)景名勝到區(qū)到總體規(guī)劃、旅游度假區(qū)策劃規(guī)劃、主題公園規(guī)劃到城市綠地規(guī)劃、道路景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、濱水帶規(guī)劃設(shè)計(jì)；項(xiàng)目性質(zhì)上，從自然原始景觀的保留到人工神態(tài)的再造，從傳統(tǒng)的發(fā)掘到現(xiàn)代精神的追求，從基于理性的解析重構(gòu)到基于浪漫的隨心所欲，從基于工程技術(shù)的計(jì)算論證到基于的靈感頓悟，總之，落實(shí)在各個(gè)具體項(xiàng)目中的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)時(shí)空跨越之大、項(xiàng)目種類之多、呈現(xiàn)結(jié)果之豐富，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)意義上的景觀園林。詩情畫意還要，疊山理水也不可少，但僅靠這些園林的傳統(tǒng)已難以滿足今天對(duì)于景觀的需要。目標(biāo)的大眾化、項(xiàng)目?jī)?nèi)容與參與人員的豐富性、規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐的的環(huán)保性，這三個(gè)特性代表了現(xiàn)代景觀有別于傳統(tǒng)園林的基本特性。

我們現(xiàn)在剛開始接觸景觀設(shè)計(jì)，作為景觀設(shè)計(jì)的初學(xué)者我們一定要掌握好學(xué)習(xí)方法，而理論知識(shí)是最基礎(chǔ)的。

本教程分為理論篇和參考文獻(xiàn)兩個(gè)部分，其中理論篇為該教程的重點(diǎn)知識(shí)。理論篇又分為六個(gè)章節(jié)，第一章是緒論，介紹了景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)概念：景觀的多種理解、景觀設(shè)計(jì)學(xué)、景觀設(shè)計(jì)師。景觀設(shè)計(jì)學(xué)與多種學(xué)科的關(guān)系：建筑學(xué)、城市規(guī)劃、風(fēng)景園林學(xué)和市政工程學(xué)。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的產(chǎn)生：景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生的歷史背景、主要的代表觀點(diǎn)、景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展。第四節(jié)第五節(jié)分別介紹了景觀設(shè)計(jì)的活動(dòng)領(lǐng)域和國(guó)內(nèi)外景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展?fàn)顩r。

第二章介紹了：景觀設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)：一、景觀生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)：生態(tài)學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、景觀生態(tài)要素。二、行為地理學(xué)：人類活動(dòng)的行為空間、人們的活動(dòng)行為是景觀設(shè)計(jì)時(shí)確定場(chǎng)所和流動(dòng)路線的基礎(chǔ)、人類對(duì)其聚居地和住所的需求。三、景觀設(shè)計(jì)要素：地形地貌、植被設(shè)計(jì)、地面鋪裝、水體設(shè)計(jì)、景觀小品。四、景觀設(shè)計(jì)的方法：構(gòu)思、構(gòu)圖、對(duì)景與借景、隔景與障景、引導(dǎo)與示意、滲透和延伸、尺度與比例、質(zhì)感與肌理、節(jié)奏與韻律。

第三章介紹了（獨(dú)立住宅）庭院設(shè)計(jì)：一、住宅基地的組成。二、室外空間：空間、理解室外空間、空間的組成、戶外休閑空間分析。三、設(shè)計(jì)過程：調(diào)研與準(zhǔn)備、設(shè)計(jì)繪制施工圖、施工。

第四章介紹了居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)：一、居住區(qū)基本組成：居住區(qū)用地組成。二、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)要求、原則，居住區(qū)景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)要求，規(guī)劃設(shè)計(jì)過程，規(guī)劃設(shè)計(jì)原則。三、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容：居住區(qū)景觀結(jié)構(gòu)布局、綠化種植景觀、道路景觀、場(chǎng)所景觀、硬質(zhì)景觀、水景景觀、庇護(hù)性景觀、模擬化景觀、高視點(diǎn)景觀、照明景觀。

第五章介紹了城市開放空間：一、城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)：城市廣場(chǎng)的概念、廣場(chǎng)源源、城市廣場(chǎng)分類、城市廣場(chǎng)建設(shè)要考慮以下幾個(gè)方面的問題、城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)前期需收集礎(chǔ)資料、城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的成果。二、城市公園設(shè)計(jì)：現(xiàn)代公園的產(chǎn)生、城市公園的層次、城市公園的設(shè)計(jì)理念、城市公園的設(shè)計(jì)導(dǎo)則。三、城市濱水區(qū)設(shè)計(jì)：城市濱水區(qū)的概念、濱水區(qū)歷史演變過程、濱水區(qū)發(fā)展對(duì)提升城市競(jìng)爭(zhēng)力的貢獻(xiàn)、城市濱水區(qū)的開發(fā)是世界性的現(xiàn)象、城市濱水區(qū)開發(fā)的動(dòng)力和契機(jī)、城市濱水區(qū)開發(fā)的特點(diǎn)和趨勢(shì)。四、城市商業(yè)步行街設(shè)計(jì)：透視步行街、中國(guó)的步行街、步行街的作用、步行街的類型、步行街的設(shè)計(jì)原則。

第六章介紹了城市綠地景觀規(guī)劃：一、城市綠地景觀規(guī)劃的任務(wù)：區(qū)位、性質(zhì)和規(guī)模的確定，綠地內(nèi)各種要素的組織與設(shè)計(jì)。二、城市綠地的功能、分類與規(guī)劃內(nèi)容：城市綠地的概念、城市綠地的功能、城市綠地的衡量指標(biāo)、規(guī)劃成果。

以上就是景觀設(shè)計(jì)學(xué)教程的基本內(nèi)容。景觀設(shè)計(jì)是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計(jì)、改造、管理、保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)。是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強(qiáng)調(diào)土地的設(shè)計(jì)，即通過對(duì)有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題進(jìn)行理性的分析，設(shè)計(jì)問題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)。也就是由于它的概念決定了景觀設(shè)計(jì)以后以后工作的范圍，小到庭院，甚至室內(nèi)綠化，空間設(shè)計(jì)大到國(guó)土與區(qū)域規(guī)劃設(shè)計(jì)；從純自然的生態(tài)保護(hù)和恢復(fù)，到城市中心地段的空間設(shè)計(jì)。特別是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)更注重生態(tài)性和地域性，對(duì)我們的要求更為苛刻了，綜合、豐富、全面的知識(shí)體系是我們必備的要求。理論和個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)的儲(chǔ)備直接影響我們將來的設(shè)計(jì)作品。

明白了這神圣的學(xué)科，利用一切資源去學(xué)習(xí)。圖書館的專業(yè)書籍和網(wǎng)絡(luò)資料是最好的學(xué)習(xí)資源，但在認(rèn)識(shí)專業(yè)知識(shí)的時(shí)候一定要去補(bǔ)充其他學(xué)科的知識(shí)，因?yàn)榫坝^設(shè)計(jì)是最為綜合的一門藝術(shù)，相關(guān)知識(shí)的選修課是不錯(cuò)的選擇。景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合性的學(xué)科，它匯集設(shè)計(jì)學(xué)、規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、地理學(xué)，生態(tài)學(xué)，美學(xué)等學(xué)科知識(shí)于一體，要學(xué)好景觀設(shè)計(jì)、學(xué)懂景觀設(shè)計(jì)，必須具備上述學(xué)科的扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，綜合和專業(yè)理論知識(shí)是基礎(chǔ)，任何一個(gè)學(xué)科的發(fā)展都是有理論支撐的，只有對(duì)這些有了一定的了解，你才有法可依，才明白為什么大師要這樣設(shè)計(jì)，怎么才可以設(shè)計(jì)好。要多讀書，同時(shí)要廣泛的涉獵各有關(guān)內(nèi)容的書籍和各類雜志。并養(yǎng)成寫總結(jié)的習(xí)慣。有意的擴(kuò)展自己的知識(shí)廣度是十分必要的，設(shè)計(jì)不能光考慮美學(xué)上的東西，應(yīng)該對(duì)場(chǎng)地規(guī)劃、土地資源、環(huán)境保護(hù)等綜合因素全面關(guān)注。要了解規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建筑、植物、工程、環(huán)境、歷史文化、地理等多方面的知識(shí)。學(xué)習(xí)不要只局限于某個(gè)方面，要多角度地學(xué)習(xí)和思考，努力擴(kuò)大自己的視野。我們的知識(shí)面越廣，我們思考問題的方式就會(huì)越縝密。

設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，要想設(shè)計(jì)出好的作品，就一定要平時(shí)多積累。巧婦難為無米之炊沒有積累，就一定沒有設(shè)計(jì)。熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟設(shè)計(jì)就像是寫文章，你只有積累的詞匯、語句、段落等足夠多，才能出口成章。這就要求大家平時(shí)要多看一些國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的規(guī)劃設(shè)計(jì)作品，分析它們，理解它們，分類進(jìn)行記憶。平時(shí)的案例積累就是詞匯語句的積累，有了一定量的積累，才可能將它們加工之后再利用，從量變到質(zhì)變，創(chuàng)造出優(yōu)秀的規(guī)劃設(shè)計(jì)作品來。比較自己的作品，分析感受，并且從中學(xué)習(xí)借鑒及運(yùn)用。

景觀設(shè)計(jì)學(xué)讀后感(篇5)

《景觀設(shè)計(jì)學(xué)》讀書筆記

在假期中《景觀設(shè)計(jì)學(xué)》這本書，得到了許多的啟發(fā)和感想。首先，我認(rèn)為作者在寫這本書時(shí)有很強(qiáng)的內(nèi)在邏輯。這本書就像一本關(guān)于景觀規(guī)劃的工具書。本文從景觀的各個(gè)要素到設(shè)計(jì)的分析過程以及與其他環(huán)境的關(guān)系等方面闡述了大量的內(nèi)容。

可以說，這本書的文脈清晰而全面，結(jié)合了大量的傳說分析。作為一個(gè)初學(xué)者，給我留下深刻影響的是書中對(duì)風(fēng)景園林各要素的分析以及實(shí)際設(shè)計(jì)和施工的過程。我將談?wù)勎易约簩?duì)這方面的理解。

首先作者揭示了景觀設(shè)計(jì)的基本知識(shí)，他認(rèn)為人雖然是人但始終是一個(gè)動(dòng)物性的存在，人類為了創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境從而使得自然遭受了嚴(yán)重的破壞，我們創(chuàng)造建筑改善生活的同時(shí)卻深受建筑之害，我們沉醉于機(jī)械的力量卻忽視了人類作為動(dòng)物的本能，作為一個(gè)健康的動(dòng)物我們崇尚著自然。因此，豐富自然景觀的自然生態(tài)系統(tǒng)是我們作為動(dòng)物的內(nèi)在呼喚。

而在具體的景觀的建設(shè)過程中，收到最大的制約也就是自然環(huán)境所帶來的各種不同氣候條件的制約，各個(gè)地域不同的氣候條件客觀的使得各個(gè)地域的人的飲食、信仰等各個(gè)方面都存在著各種各樣的差異。氣候差異是不可避免的，作為一個(gè)設(shè)計(jì)師，我們應(yīng)該努力在每個(gè)地區(qū)和固定的氣候條件下找到一個(gè)合理的固化設(shè)計(jì)方案。同時(shí)，通過合理的規(guī)劃和建設(shè)，使當(dāng)?shù)匦夂虻靡园l(fā)生

些變化，從而更適宜人類的生活。

土地作為景觀的基礎(chǔ)，在景觀設(shè)計(jì)中起著重要的作用。通過合理利用土地，調(diào)整土地坡度可以起到很多意想不到的效果。對(duì)于地形的作用，書中為我們提出了控制視線、利用地形排水、創(chuàng)造小氣候條件等，在利用地形控制視線方面，地形可以影響可視目標(biāo)和可視程度，可以創(chuàng)造出景觀序列也可以屏障不悅目因素。在利用地形排水時(shí)，地表徑流可由地面坡度控制。

同時(shí)，還可以通過在坡地上種植植物，起到遮擋、增利、控制水土流失的作用。

在景觀中利用水的方面，首先是應(yīng)當(dāng)確定和承認(rèn)水在景觀中的重要作用，水的應(yīng)用能夠使得景觀顯得活潑而靈動(dòng)，同時(shí)水還能夠起到調(diào)節(jié)微氣候的作用，能夠使得極端的溫度得到緩和，并且湖岸、河流邊界和濕地一起形成了鳥類和動(dòng)物的自然食物**以及棲息地。此外，河流河水域可以長(zhǎng)期為我們提供最常見的戶外活動(dòng)形式。但在水的應(yīng)用過程中不但要注重水的**、灌溉以及排水等各方面問題還應(yīng)當(dāng)在之后的過程中考慮到誰的湍流、侵蝕、河流淤積、洪水、又發(fā)干旱和污染等問題。

在自然水體方面，最好的設(shè)計(jì)手段是以合理規(guī)劃為手段對(duì)其進(jìn)行保護(hù)，因?yàn)樽匀坏乃w經(jīng)常具有凈化周圍環(huán)境的作用，因此它不僅僅是作為水文景觀存在的，同時(shí)也是自然生態(tài)環(huán)境中一個(gè)不可或缺的部分。對(duì)于規(guī)劃的景點(diǎn)，人造的水池、噴泉、小瀑布能夠因?yàn)樗N(yùn)含的清新和郁郁蔥蔥的生命力，因此也能帶給整個(gè)景觀極大的改善作用。

植物也是整個(gè)景觀的重要組成部分。作為生物學(xué)的一部分，植物與人造建筑材料有著明顯的不同。它的主要區(qū)別在于植物能直接地進(jìn)行復(fù)雜的生化活動(dòng)，從而直接的參與到自然環(huán)境的構(gòu)造和改變上，它的主要作用包括能夠通過呼洗澡用增加空氣含水量、保護(hù)土壤轉(zhuǎn)化太陽的能量、固著水分涵養(yǎng)水源、形成土壤、為其他生物提供能量。因此，植物生態(tài)系統(tǒng)的重建在景觀生態(tài)學(xué)中占有重要的地位。

在充分考慮這些景觀要素后，我們可以進(jìn)行實(shí)際的設(shè)計(jì)過程。但是設(shè)計(jì)的奇妙之處就是在于一件設(shè)計(jì)作品絕對(duì)不是將各種設(shè)計(jì)要素的簡(jiǎn)單拼接和組合，而是要站在實(shí)際的生產(chǎn)和生活角度上因地制宜，巧妙的將各個(gè)要素進(jìn)行整理和搭配從而使得整個(gè)景觀環(huán)境呈現(xiàn)出一種自然的生機(jī)。在整個(gè)過程中，作者介紹了場(chǎng)地規(guī)劃、開發(fā)、景觀種植和場(chǎng)地容積的重要性。

場(chǎng)地規(guī)劃是一個(gè)實(shí)際的項(xiàng)目中最為重要的部分，場(chǎng)地規(guī)劃主要包括策劃的形成、項(xiàng)目的選址、場(chǎng)地的規(guī)劃、概念形成過程等，它的意義主要是在于要對(duì)整個(gè)項(xiàng)目本身有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)和理解，并且對(duì)整個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行一個(gè)初期的規(guī)劃，以便進(jìn)行接下來的設(shè)計(jì)工作。在場(chǎng)地規(guī)劃之后應(yīng)當(dāng)進(jìn)行的就是場(chǎng)地開發(fā)的工作，該部分工作的內(nèi)容我認(rèn)為就是將原有的初步構(gòu)想的內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的深化，通過場(chǎng)地-構(gòu)筑物的表達(dá)來表現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)意圖和設(shè)計(jì)目的。

同時(shí)，作為景觀與其他專業(yè)不同的是。我們希望通過生活材料——植物來塑造景觀，因此植物的種植在整個(gè)景觀設(shè)計(jì)過程中顯得尤為重要。植物作為一種特殊的結(jié)構(gòu)，也具有建筑功能。植物的干和葉長(zhǎng)起來

到了圍合空間的作用。作為一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師，我們應(yīng)該在植物的布置上多做文章，充分利用方塊圖、框架圖等手法，形成一個(gè)多變、有節(jié)奏的室外空間。同時(shí)，植物作為園林要素的一種，應(yīng)當(dāng)充分考慮他與地形、建筑、地面鋪裝等等其他園林要素之間的相互作用關(guān)系。

同時(shí)，由于植物是活的有機(jī)體，在作為設(shè)計(jì)材料時(shí)，也要認(rèn)真、特別地加以考慮，給室外環(huán)境帶來新的活力。

與此同時(shí)，在設(shè)計(jì)建造一處景觀的同時(shí)還要考慮到景觀本身與其外部環(huán)境之間的關(guān)系，這些關(guān)系包括景觀與交通，其他構(gòu)筑物，社區(qū)規(guī)劃甚至是整個(gè)城市之間的關(guān)系。在假期國(guó)務(wù)院下發(fā)了以后不在建設(shè)封閉式住宅的規(guī)定。在這本書中，作者還提到，最理想的住宅是住宅本身與自然環(huán)境的結(jié)合，所以我結(jié)合書中的內(nèi)容談了自己對(duì)這件事的一些看法。

我認(rèn)為開放封閉社區(qū)首先是一個(gè)進(jìn)步的舉措，但他許要我們的園林工作者和許多其他人的努力，使普通人從內(nèi)心接受他。首先，城市公園和城市景觀的發(fā)展可以避免目前插件市景觀的固有模式。目前我國(guó)的一個(gè)個(gè)小區(qū)將原本的城市分割成了一個(gè)個(gè)封閉的小城邦，而市政道路只能通過擴(kuò)大道路的寬度而減緩城市擁堵的問題，如果通過建設(shè)更加緊密的路網(wǎng)，目前我國(guó)過分擁堵的狀況將會(huì)得到改善。

同時(shí)，本市開放的城市公園也受到了每個(gè)市民的熱切期待。一方面，人們普遍缺乏戶外活動(dòng)場(chǎng)所，另一方面，社區(qū)面積太小，加上一些人的非法使用，景觀效果不好。所以開放式的街區(qū)能夠在很大程度上為城市公園的建設(shè)留夠土地。但是與此同時(shí)，之前中國(guó)的建設(shè)大潮

目前，我國(guó)城市有其固有的模式，城市的許多重點(diǎn)區(qū)域都被封閉社區(qū)占據(jù)。因此，要改善存在的問題，還需要我們?cè)诟顚哟紊舷鹿Ψ颉?/p>

在讀了這本書之后，進(jìn)一步加深了我對(duì)于西方園林的造林手法有了更加深刻的理解。與中國(guó)傳統(tǒng)園林相比，。而園林中的各種元素都是相生相伴的，想要實(shí)現(xiàn)園林藝術(shù)的美就要使得園林景觀中的各個(gè)元素相互和諧，互相平衡制約，創(chuàng)造出富有變化而有不相互制約的空間，這一點(diǎn)由于我國(guó)傳統(tǒng)園林的想法是相通的。

同時(shí)這本書還著力講了一些在具體的工作和施工中的內(nèi)容，我想我們作為學(xué)生，是非常嚴(yán)重的缺乏對(duì)于實(shí)際項(xiàng)目的基本經(jīng)驗(yàn)的，因此我們只能通過讀者方面的書來做到管中窺豹。但是不可否認(rèn)的是，在讀這部分內(nèi)容時(shí)對(duì)于許多內(nèi)容都覺得理解并不深刻，因此我認(rèn)為這還需要我在今后的學(xué)習(xí)中長(zhǎng)期積累。

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