書籍會讓我們產生更多對人生的感悟,在閱讀作品這本書的過程當中,很多讀者都有著自己的想法。寫讀后感需要聯(lián)系實際,既可以從大處著眼,也可以從小處入手,寫好一篇讀后感要具備哪些要素?或許你正在查找類似"大地之燈讀后感"這樣的內容,謝謝瀏覽愿您從中受益!
因了動物總是能夠或多或少地帶給人心靈上的慰藉,亦或多或少地增添生活中的樂趣。于是,喜歡養(yǎng)些小動物,但許久以來總是不能理解,為什么小狗總喜歡在生命的最后一刻找一個黑暗而闃靜的角落結束自己的一生?直到看完小七的《大地之燈》后,才有點懵懂,也許這就是生命的尊嚴。
在那個擁有最為稀薄而潔凈的空氣、最為廖烈的陽光、最藍的蒼穹、最廣袤的大地的藏族高原,他們的祖祖輩輩都流傳著這樣的神話,禿鷲從不會把自己的遺體存于大地之上,他們的祖先相信每一個快要死去的禿鷲都會離開群體,騰空萬里、往太陽深處飛去,直到融入太陽的光輝之中,讓生命的尊嚴在生命的最后一刻得到綻放,所以藏族人民總會把禿鷲看成是比丘的化身。
卡桑的藏獒——晉美,在和雪豹交戰(zhàn)的過程中身負重傷,慘不忍睹的身體讓卡桑心如刀絞,就那樣死死地摟住她生命的守護神。藏民之中流傳著這樣的故事,神獒在意識到自己生命即將走向盡頭的時候,會離開忠心耿耿守護了一生的'牧場和主人的帳篷,獨自往遠處走去,他們活著的時候將生命獻給主人和羊群,死后要將靈魂獻給雪域神山。只有那圣潔遙遠的神秘家園才是它們的歸宿,它們回到神的身邊,回到那雪山頂峰的金色旗云之上,俯瞰曾經的牧場和家園,它們都是神的孩子。晉美黑色的身影漸漸消失在已經淡漠了的蒼茫夜色深處,它正像它的祖先那樣義無反顧地踏上最后的牧歸,那視野清冥的雪峰的臆想正從靈魂深處召喚它回家。晉美在生命的最后一刻噴薄出了生命的尊嚴,這是圣潔的靈魂的歸屬。動物尚且如此,我們人類又豈能自甘遜色?
大學是我們值得驕傲與自豪的時代,說起大學校園,戀愛是個永遠的話題。諸如所有的一切,大學戀愛也承載著歡樂與悲傷。但總有那么多的人輸給了欲望,想象著戀愛會有多少的浪漫,想象著戀愛會有多少的情調。但卻忘卻了生活并不只是一種添加劑調和而成的,五彩斑斕中隱含著太多的出其不意。
在當今這個物欲橫流、燈紅酒綠的時代,尊嚴似乎不怎么被人看重,更有甚者,覺得尊嚴就是死要面子活受罪,不值得一提。
總會在上學的路上亦或是小樹林中見到戀人的身影,很是幸福的樣子,在光天化日、眾目睽睽之下你親我吻,也許這是他們表達愛意的方式吧!但這種過分的行為我實在無法茍同。
隨處可見男孩俯身為自己心儀的女朋友系鞋帶,也許這真的沒什么。是父母給了我們生命,是父母給了我們生活的權利,試問:“又有幾個人能俯身為我們操勞一生的父母系哪怕是一次鞋帶?。 笨峙聸]有吧!再說這樣男孩子的尊嚴到哪里去了?一個頂天立地的男子漢應該去拼搏自己的事業(yè),去應有屬于自己的一片天地,而非這樣卿卿我我,屈尊做這些世俗的事情,因了尊嚴是包括男孩子在內的所有人活著的重要理由!
從來都認為女孩是圣潔的化身,她們應該有高貴的靈魂和典雅的舉止。但有時候,戀愛中的女孩為了贏得男孩的原諒而死乞白賴的討好,即使男孩再怎么狂吼。基于傳統(tǒng)觀念,就有或多或少的人對于女孩子存在不公平的歧視。所以女孩就更應該讓自己活的有尊嚴一些,因了尊嚴是自己爭取來的,要通過努力使自己擁有善美的靈魂與典雅的氣質。
喜歡隔離于喧囂的塵世,更是喜歡歆享于圣潔的靈魂與思想。讓我們的生命有尊嚴一些吧,因了生命本身便是一種高貴與典雅,生命的色彩讓我們每個人都存有生活的欲望,于是我們就不自覺的掉進了深不可測的深淵,警醒于世。
讓生命更有尊嚴一些吧!這樣才不枉人世的輪回。
向死而生,歲月靜好
七堇年,一個純“80后”四川女生,原名趙勤,以《被窩是青春的墳墓》一文入圍第六屆新概念作文大賽初賽,以《在路上》一文摘冠。她曾在其作品《遠鎮(zhèn)》中提到:“七堇年,這是父親給我取的名字,他說那是因為在他的家鄉(xiāng)每年暮春時節(jié)會有漫山遍野的三色堇綻放。
那種樸素的花朵有著可以滲透到整個生命中的靜謐之美?!闭沁@樣一個喜靜且低調的女孩,默默地固執(zhí)并摯愛地筆耕,使得她的文學之路如三色堇般,漫山遍野,樸素但寂靜美感。
19歲,一個在花樣年華尾巴上吮吸文學養(yǎng)分的女孩,終于在她悉心澆灌下,綻放了這朵“青春紀念”的成長果實——《大地之燈》,這是七堇年的長篇**作,三十二萬言的**,涉及到了綺麗詭秘的高原藏區(qū),老三屆知青在北大荒的痛苦經歷,脆弱敏感的藝術家,少女的殘酷成長,對完美人性的呼喚,對自我扶正和靈魂救贖的艱苦努力……七堇年倚馬而言,從藏區(qū)到都市,從北大荒到城鎮(zhèn),從尼泊爾到校園,背景一直在變,文章的氣場卻沒有變。也許正因為這種背景、區(qū)域的不斷更迭,試圖在各種文化中糅合,才使得作品附上了神秘的地域氣勢,也因此被評為“很少有的具備純文學意識和能力的暢銷書作家”。
大地之燈,善美的理想之燈,郭敬明在書中序言所言:“就像英文譯名the eyes of truth,真理之眸,或者我們打在扉頁上的那句話‘the eyes of truth are always watching you’一樣,在閱讀這一本當下的青春**而言顯得非常厚重而漫長時,這樣的感覺一直存在。在黑暗的世界里,某個地方,某個地方,一定有這樣一雙眼睛一直盯著你。
”也許七堇年正是倚靠這“the eyes of truth”的理念一步步織就自己的錦緞,企盼在漫長的黑夜中迎接每一縷曙光。
一、《大地之燈》內容梗概
(一)雪原上的生命與掙扎
有這樣一片茫茫雪域藏區(qū),昏天暗地的風雪襲擊著那里的一草一木,天寒地凍之中,散落在雪原上的黑帳篷是避難之地,煮茶的殘火似乎是這昏天暗地的光明一點,黑帳篷與這星點殘火是人們最安全的所在。主角只是一個不熟悉世界的8歲女孩。 她的名字叫casan,祖父來自昨天。生活在這個地域,在與肆虐的風雪抗衡來奪取生存已實屬不易,然死亡與生存往往一線之隔,相隔就是永不相見的兩個世界。
書里第一個死亡者卻是一只禿鷲,它是通往極樂世界的信者,是被**者的福祉,它如果將**臺上的亡者尸身啄食完凈,則表明此人心性正直純良,能夠得以順利**。禿鷲的死,按照當?shù)卣f法,“禿鷲的尸體是被太陽的光所吞滅的——如同我們讓自己的身體被禿鷲吞沒”。
卡桑,一個純正血統(tǒng)的藏族孩子,六歲失去雙親,八歲失去爺爺,和自己唯一的伙伴藏獒晉美,這個用生命忠心耿耿守護了一生的牧場和主人的神獒??ㄉ纳谐錆M了死亡的足跡,這似乎是一個咒語,生來就是為了死亡。隨著至親一個個離去,卡桑變得更加沉默,在給爺爺守靈的那三晚,她忘了哭,忘了說話,只是保持著一種靜止的姿勢,這是無力的抗爭。
看過了太多的死亡,她開始隱約知道,死亡其實是一件比生存要尊嚴得多的事情,或許另外一個世界是更加美好的,否則為什么那么多親人舍她而去,卻沒有人留下歸期?當卡桑的生命出現(xiàn)一絲暖意之時,命運再次向她挑戰(zhàn),在痛失親人之后身體遭到玷污與蹂躪,8歲的卡桑又將何去何從?
(二)時代的印記與寬恕
同樣是一個地域惡劣的環(huán)境——北大荒,同樣是命運的不可捉摸與不可掌控。這是一個年代的記憶。這是北方一個安靜的村莊,但卻是這三位知青生活的噩夢。
這個故事的第一個死亡者是一個群體,這些老三屆們不曾想過自己的青春乃至一生都葬送于此。這四個正值青春年華的女子死于一場火災,肇事者是**男主人公簡生的生身父親。這不是預謀,而是因疏忽不負責任而引起的預謀。
他和她們都是共和國理想的有效受害者。像時代本身一樣,這是無辜而有效的死亡。
簡生的降臨,在那個尋求盲從真理的年代,是孽緣與孽債,他是父母未婚先孕的私生子,無盡的鄙夷與唾棄如蠶繭般緊緊地密不透風地將他們裹挾。在一波又一波的知青得以返城之后,幸運之神仿佛也降臨在這個因犯案而滯留“改造”多年的家庭里。但他們知道這也只是逃亡,自身尚且不保如何保孩子,父親提出留下孩子,母親發(fā)瘋般極力反對,爭吵越來越激烈,其實父親早已下定決心。
母親在即將啟動的車上期盼,父親在接過孩子的一刻內心翻江倒海,最終還是狠心地拋下,就這樣,在離去的車轍中,還在襁褓中的小簡生像垃圾般被扔在地上。下車后,父母終于分道揚鑣,一個向西,一個向南。隱忍,仇恨。
也許,正如我父親簡·衛(wèi)東所說,這不是我們的錯。
十年后,小簡在李婆婆的照顧下長大。母親決定帶兒子離開南洋,給他愛和溫暖。然而,十年來,人生的目的似乎只是一種迫不及待的復仇。簡生被母親帶回了城里。這種母愛是突然冒出來的,從此他的命運大為逆轉。
母親與她的愛缺席了十年,也遲到了十年,他早已習慣了北方村莊的那種靜謐,他在性格上,與生俱來有著一種與才賦相匹配的敏感與脆弱。這座城市,連同這座城市中的一切事物和所有人,對他來說格格不入,這在他的心中產生了強烈的反抗感。抵觸母親,抵觸學校,抵觸同學,抵觸城市甚至整個人生。
直到簡生遇見了淮,對他而言,她不僅是一個美術老師,更是一個融合所有女性優(yōu)質于一身的母親,如玉蘭花的花瓣潔白。他依靠她,他喜歡她直到他愛她。他和母親之間的隔閡最終導致了一樁丑聞。
十七歲的時候,他有著驚人的勇氣,在她面前一刀扎進了她的胸膛。不是每個人都有勇氣成為自己的殺手。除非世界上有足夠的失望,或者他不夠成熟。
或者兩者兼有。母親因走私被判刑,入獄前她選擇了自殺,她在遺言中寄予兒子:要記得不可輕生。
但簡生簡單地說,充滿了很多遺憾:你是媽媽,我應該愛你的。從那以后,簡生總會做著相同的噩夢,夢見淮、森林和植物,在叢林深處赫然矗立著母親生硬的墓碑……簡生新的人生從十九歲開始, 離開淮去新的城市求學,直到他收到淮的來信,信中告知她已結婚,從此各安天涯。
淮河希望簡生能真正成長為一個不缺的人,有恒心、有愛心、有獨立、有遺忘。他生命中的第三個女人是辛和,一個和懷長得很像的女孩,這決定了他的情感方向。慰藉也好,自私也罷,簡生與辛和的組合,是一個新的人生。
“其實我們的一生,并不缺乏幸福?!薄斑@個世界既然遺憾,就應該被原諒?!被蛟S這正是簡生人生的信條。
簡生和辛和去**寫生,遇到了8歲的卡桑。在卡桑失去一切正當何去何從之時,她遇見了簡生與辛和,不會說一點漢語的藏家女孩小卡桑,也開始了自己新的人生。
卡桑的父母是如此虔誠的朝圣者,為了信仰,他們冒著風雪在路上旅行,最后回到了地球;爺爺當了一輩子**老師,終于在**臺上接受了禿鷲的洗禮和啄食;晉美為了主人拼死保護。那是他們祖先的土地。爸爸、媽媽、爺爺、晉美,他們都很高興永遠生活在那里。
肉體是這么微不足道的東西。它只不過是一朵蓮花。只如同一只器皿,用以承載著厚重并且潔凈的靈魂。
正是這樣一群生物依靠信仰作為養(yǎng)料在如此惡劣的環(huán)境中生存。
卡桑隨著新的父母第一次踏入一個異域,她將在此繼續(xù)生活與成長,一如十多年前的簡生第一次領略城市的龐大而心生孤獨。冥冥之中所謂生命的輪回,不正是簡生與卡桑的相遇嗎?正是這樣,十多年前他突然被帶到了這個城市。
坐在開往城里的火車上,他好奇地望著窗外。對周圍的一切完全陌生。從那一刻起,直到回到這個城市的幾年后,我心中的不安和恐懼仍然記憶猶新。
他希望在這個輪回中,不會有同樣無法彌補的遺憾。
善是接力,是薪火相傳,簡生從李婆婆、淮、辛和那里一棒棒的接下,自己欠下這個世界太多的恩。也許,這是一個償還的方式。他從心底確定,自己是甘愿的。
簡生見證了他與母親間的冰冷對峙,遺憾已造成,在與自己的養(yǎng)女卡桑的相處中,他只希望將這種遺憾降低到最小,給孩子一個自立自主的空間。藝術家的氣質,加上簡天生的敏感和脆弱,相得益彰,造就了簡。
正如女作家簡楨所言,總有人回家,有船出海。簡生就是那只離岸的船。
當他得知淮生病多年而毅然決然放棄了家庭,辜負了辛和,離開了卡桑,結束了工作甚至前程,都毫無悔改,這是善,一種偏執(zhí)的善,也是他少年時的愛。結果,養(yǎng)父母分開了。 為了減輕母親的負擔,卡桑終止了與他們的收養(yǎng)關系,并負責自己的生活。淮離開了人世,簡生與卡桑各自經歷了一些靜水流深之事,最終隨之慢慢泅渡到徹底明鏡的彼岸。
辛和,那溫暖無私的心靈是他們的另一面。
二、向死而生,歲月靜好
整部書的結構采用人物定位、章節(jié)交叉敘事、倒敘中設置懸念的方式來抒寫,從原本毫無焦點的平行線最后相互交錯,在死亡中尋求生命,在喧囂聒噪滿是世俗人生境遇中洗滌心性,只求善美的理想之燈重現(xiàn)歲月靜好,一如“封面上那朵巨大的蓮花靜默著”。一花一世界,一燈一希望。這是一直存在于黑暗之心的微弱光芒。
本書由七個章節(jié)構成,作者試圖引述臺灣女作家簡楨女士的散文段子作為引子,從他者性靈打開缺口,從而疏通**中各個角色脈絡,構造戲里戲外的人性靈犀。
如第一章引用《四月裂帛》,“旦夕之間,情知對于生命的千般流轉,盡須付與無盡的忍愛//深情即是一樁悲劇必得以死來句讀//你真是一個令人歡喜的人,你的杯不應該為我而空?!边@一章講述了高原藏區(qū)的綺麗詭秘,那因海拔的凸顯造就了這一花一世界的完滿,死亡與生命在不斷的呼喊,雪域高原的白與靜見證了人們的生死相依。也正如引子“旦夕之間,情知對于生命的千般流轉,盡須付與無盡的忍愛//深情即是一樁悲劇必得以死來句讀”所述,人們的生死相依在這片茫茫雪域中是如何渺小且震撼。
**開篇,雪、黑帳篷、與煮茶的殘火,作者試圖營造了一種寧靜的氛圍,可以說,整部書作者都試圖去營造這種極致的寂靜。無盡的寒夜是寂靜的,生命在寂靜中變得沉重,極度的寂靜被黑暗包圍,沒有路,沒有盡頭。寒冷的空氣像是冰一樣厚重地頓結在這曠野。
隨著一個個人物隱沒在這被火灼傷的大地,死亡如風雪肆虐,團團包圍著這些生靈。父親和母親、祖父、藏獒晉美、卡桑,甚至還有生活在這片土地上的人和牛羊。正如爺爺對卡桑所說,“我們的肉體永遠都只不過是一朵自生自滅的蓮花,它會消失。
但是我們的靈魂是永存的。卡桑,你一定要有善美的靈魂。這樣,你就可以在佛陀的愛撫下獲得永生。
” 擁有善美的靈魂,即便面對死亡又有何懼?
地球之燈也是真理之眼,人性之燈,理想之燈,美好之燈。8歲的卡桑從親人的離去中知道,生命的尊嚴感不是逃避或懦弱,因為只要他停下來,他就會死去。爺爺那猶如長明的燈盞一般的眼神指引著卡桑向善之路前行,素白的寂靜的世界所呈與她的永遠在路上,親人舍她而去卻沒有留下歸期,告訴了她向死而生的道理。
即便卡桑在之后的人生中總會夢見遠離的故土,夢境里不再有風雪的肆虐和月光的寒冷,一切是那么善美和靜好。
簡生的人生不也是經歷了死亡,和看到了死亡才懂得這種向死而生歲月靜好的嗎?輕生可以說是簡生的軟肋,少年的他在面對母親時是如此浮躁與絕望,絕望到可以毫不猶豫拿起尖刀扎進自己心口,“畢竟不是每個人,都有那樣足夠的絕望,去做自己的刺客的”。母親的自殺讓他在親歷了死亡之后更加不可接受,母親的死,對于世界不過是多了座墳墓,而對于簡生是世界都變成了墳墓,他開始學會堅忍與成熟,并學會敬畏生命。
淮和辛和的女性之善美打通了簡生敏感脆弱的筋脈,他和辛和寧愿舍棄生育孩子的機會也要傾注心力來照顧傷痕累累的孤兒卡桑,這種大愛徹底注解了簡生和辛和的人生——善美的靈魂。“其實我們的一生,并不缺乏幸福?!薄斑@個世界既然遺憾,就應該被原諒。
”簡生原諒了母親和父親,帶著這份真誠陪同少年時的摯愛淮度過了與病魔抗爭的短短時間,而辛和的偉大不僅是放棄了生育子女的機會全心照顧卡桑,更是卡桑和簡生的避風港。
《大地之燈》讀后感
七堇年的《大地之燈》對我的吸引來自于這本書的裝幀,純白的底色 ,由無數(shù)羽翼簇成的簡約的蓮花悄然綻放于紙上,那樣的靜默、干凈、素雅而又深刻。剛開始,我只是抱著**封面內涵的態(tài)度看這本書,但簡單幾頁之后,我就被它深深吸引了。
書的第一部分描寫了卡桑生長的帶有濃烈宗教色彩的青藏高原,寫了那個如高原雪蓮般圣潔的卡桑,她倔強堅強的生活在高原那片潔凈的土地,即使是爺爺離開后的許多孤獨凄涼的晚上,她也堅強的面對著孤獨恐懼。作者的文字有一種很沉靜的美感,她對景色的描寫,有畫面感,好像讓我也看到了一望無際的雪地,也看到了黑夜的滿天星辰,也看到頭上的禿鷲盤旋,也看到了豐美的草原……我感受到**寬闊的天地,以及那寬闊無垠帶給我的渺小,孤獨的感覺。
除了作者沉重而優(yōu)雅的話語,主人公卡桑和簡生成長的痛苦所揭示的善與美的靈魂也深深**撼了我。
卡桑長眠于路上的父母是善美的,為了挽救兩匹瀕臨死亡的馬,他們毅然返回,靜默在雪山之上,回到了神圣的遠方??ㄉD侵艺\的愛犬晉美是善美的,它的靈魂如雪蓮般圣潔,為了救主人卡桑它戰(zhàn)勝了恐懼與雪豹殊死搏斗;為了給主人留下完好的豹皮,它放棄了可以致勝的一擊;為了不讓主人傷心,它選擇了在走向死亡時默默地走向落日。晉美是勇敢的、衷心的,它出色的完成了自己的使命,回歸了它圣潔的高原。
葉藍是卡桑學生時代的好朋友,她也善良美麗。我被她和卡森的友誼所感動??ㄉT谀岵礌栠^著悲慘的生活時,她去歐洲救她。
她出生后,被父母遺棄,寄養(yǎng)在農村,然后被母親帶回大城市。血緣關系的缺失和城鄉(xiāng)背景的差異,使他的成長偏離了正軌。他年輕是不快樂?;吹某霈F(xiàn)應該是一片光明,她給了他鼓勵、關懷、耐心,陪他度過與母親的不愉快時光。
母親自殺后,懷成了他生命中唯一的支柱。可能是由于簡生缺乏母愛,對母親的失望而對淮有戀母情結,也可能是在淮多年的陪伴下而愛上了她,但淮終歸是簡生在以后多年歲月里不能忘記的一個靈魂之結,甚至是很多年之后和妻子離婚去照顧生命垂危的淮。淮是可貴的、善良的,而簡生生命中另外一個重要的女子辛和是大度的、包容的。
大學期間他們一直相敬如賓,畢業(yè)去**時收養(yǎng)的可憐的卡桑,她一直知道簡生內心深處從未愛過她,她離他很遠,但是她一直深愛著他,在淮生病后面對簡生可能要永遠的離開她坦然接受,在淮去世后,對簡生的再度回來她依舊欣然接受?!拔乙恢钡饶銡w來”,這樣一句話深深的觸動了我的心靈,大愛無言。
簡生對淮、心的關懷,對簡生的寬容,都是美好的。他們對卡桑的收養(yǎng)、照顧和照顧更加美好。他們使卡森在她悲慘的生活中過得很快樂。
卡桑、簡生、辛和、淮河、葉藍讓我們看到了荷花般美麗的生活,卻孤獨的成長,卻用美好的心靈照亮了我們心中的光芒。
《》正文開> 對此我十分驚訝,我向來對此類言情小說都是滿腔的不屑,當然也不是說堇年的首布長篇毫無深意。
相反,震撼是由淺入深,緩緩深入骨髓的,正如小說里常提到的,大愛無言,這種震撼是波瀾不驚地壓入心底的。
至于看的時候,卻絲毫沒有某些人寡言渲染的曠大氛圍。充分的抒情和描寫是本書的一大亮點,簡潔的文字體現(xiàn)了作者的深刻性格。神秘的天葬,茫茫的大雪,遼闊的青侖卓草原,或勇敢忠誠的晉梅,不可侵犯的禿鷲,夸大了青藏高原美麗神秘的氣氛
卡桑,自省,隱忍,單純。而且是相較于文中所提到的同齡人純真不少(傻到居然與一個毫不了解其過去的男子一路向北,真是怪事,也許真的是因為“停歇不下”的讖語吧),踏入尼泊爾也緣于此。只是挺疑惑的是,為何沒有安排卡桑與迦南的再會(不是明目張膽告之諸位我希望他們倆再續(xù)前緣,我也并不想他們再發(fā)生什么)呢,也許堇年覺得沒必要吧,也的確相較于有些情節(jié),這的確小小不言。
而那人世間樂于奔命,亡走天涯的的孤影成就了永恒綻放與語梗的蓮花。
簡生,至今我已忘了如何去評價,在閱讀期間,天知道我是想好了如何去評價他的。被母親帶回城里夠殘酷,我是說老婆婆孤苦。而回到城里,我自己認為是正確的,人總要成長的。
或許最不該應的當屬他過于年幼便撞見母親與別的男子之間的茍且之事吧。而淮的出現(xiàn),很容易將看過安妮寶貝的《蓮花》的讀者帶入承襲的沼澤地,我不得不說,其間有些描寫很神似,僅是神似,讀者明白情節(jié)與《蓮花》是迥然不同的。怪我膚淺。原來他并沒有繼承完全不同的路線和情感,這足以顛覆我之前的想法。
而看過鐵凝的《大浴女》的讀者,可能會捕風捉影到一些鐵凝風,我能感覺到,但我可以明確的將二者分開,這也能證明堇年并非承襲鐵凝,這點我還真希望安波瞬前輩改改。至于莫言,抱歉,我還真沒看過此人的作品。
素清,至今我尚不能拼出她的姓,懶于去翻字典。她的命運,不能撕心裂肺大談傷心,總覺得是一種頑強的犧牲。之于簡生父子。
她的后半生總令我想到魯迅前輩的《頹敗線的顫動》,也寫老母親賣淫為家女的成長,這多少明喻著天下母親的辛酸淚水吧。崇高的女性在全書彰顯無遺,卻沒有偏執(zhí)的女權主義。
全書在我看來最大的優(yōu)點在于人物性格刻畫入木三分,夢境是不斷穿插與前后照應也十分不錯,也許尚存某些我所不能窺見的遺憾。
我想以后記結尾:如果我們真的能輕舉妄動,至少
在表達上,是多么好……
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2011-06-24 11:06看完了七堇年的《大地之燈》。實在沒辦法說到底有何感想。
可能是因為年紀的關系,即使別人說我有著12歲的人完全不可能有的21歲的成熟,可我依舊不喜歡小七的文章。
零零落落,我就是不喜歡她文章給我的感覺。過于壓抑的感覺。
夏天本身就是一個悶熱的季節(jié),她的書比夏天的沉重得多。
能理解為什么童鞋蝎子看到一半想放下書看不到的感覺。
很累的感覺,很繁重,比《紅樓夢》更加的繁瑣——雖然人物比紅樓少很多很多。
嗯……這好像就是對這本書唯一的感覺了吧。沉重不堪的感覺。
自己無法適應,也不喜歡文中主人公的性格之類的各方面,都不喜歡。
俗話說負負得正,可我是負來負去都得不到正。
大人天的,人也會懶散起來。就寫這么些吧。也足夠了。
三十二萬的長篇,迥異于那些膚淺而流于詞藻的青春文學;數(shù)十幾年的時間跨度,不同的時代、民族,不同地域、風光。這本書簡潔低調,封面為白色,巨大的灰色雪蓮花。它樸素、端莊、和諧。他們是故事中的一朵灰雪蓮,不再潔白。
這是一個現(xiàn)實主義的故事,講述了兩個不同時代背景的人的成長背景。這本書描述了**的風景、文化和宗教。在雪域高原深處長大的孤兒卡桑,父母在一次朝圣的途中雙雙遇難;父母為北大荒的插隊知青,出生不久被急于返城的父母遺棄的簡生,直到十歲時被接回大城市,母親卻因為**案件自殺。
卡桑在爺爺逝世之后又遭受侮辱,偶遇的簡生將卡桑帶回城市,在成長過程中充滿了欠缺的少年一直伴隨著內心的陰影,艱苦地進行自我扶正與探索。該書涉及美麗神秘的高原藏區(qū),北荒野老三知青的痛苦經歷,敏感脆弱的藝術家,少女的殘酷成長,對完美人性的呼喚,自強不息、靈魂救贖的艱辛歷程。最終,他們以回報或給予的方式得到了自己最終的救贖和解放。
這本書對**信仰,**儀式和日常生活的描述使我好奇。印象最深刻應該是書中老重復的一句話,帶有宗教色彩,那是卡桑的爺爺對卡桑說的:“我們的肉體永遠不過是一朵蓮花,它會毀滅。
但是我們的靈魂是永存的??ㄉ?,你一定要有善美的靈魂。這樣你才能在佛的拂度下,獲得永生。
”因為有信仰的保護,卡桑相信她的親人,她的晉美都在一個更美好的世界,不管她走到**,最終她會與他們團聚。爺爺?shù)?*讓卡桑覺得死亡比生存更有尊嚴。
迦南,我不是生這樣一個人的氣,只是嘆息。在尼泊爾加德滿都這樣一個愚蠢的環(huán)境中生活,恐怕圣徒會鄙視女人。女人在那更卑微,只是生孩子和做工。也許我們無法想象現(xiàn)代生活的低下地位。
簡生和她母親之間的隔閡太深了,母親缺了十年的愛,也遲了十年。畢竟,不是每個人都有足夠的絕望成為自己的殺手。當簡生當著母親的面拿刀刺入自己的身體的時候,母親是怎樣的心痛。
母親留下的遺言:記得不要輕生。簡生:
你是我母親,我本應該愛你。雙方說這句話的無奈和心痛,我們無法理解。
這與淮河辛和的面貌非常相似,給簡生的生活帶來了色彩。他總是默默地陪著簡生,但當簡生知道淮河病得很重時,他毫不猶豫地離開了。淮也可以說是簡生一生的導師?;凑f:我希望你能堅強,善良,獨立和忘記。
對于簡生一生來說,這幾個字真心做到他需要很大的努力?!斑@個世界既然遺憾就應該被原諒”或許這是簡生的人生信條。
最后簡生打**:“辛和,我是否能回家”。辛和:“我一直在等你回家?!闭蛄四蔷湓挘阂驗槎?,所以慈悲。
張愛玲說:你應該知道世界上有一個人永遠等著你。無論你在何時何地,你都知道總有這樣一個人。辛和就是簡生的那個人。
“其實我們的一生并不缺乏幸?!保喩杏X到了余下的一生將會很幸福,一家團圓。卡桑和簡生一直缺少的正是家庭那份溫暖。
一花一世界 ,一燈一希望。
地球之燈也是真理、理想、美和人性之燈。在死亡中尋找生命,在喧囂世俗的生活環(huán)境中**,只尋找理想的善美之燈,再現(xiàn)時間的寧靜。
《大地之燈》是七堇年創(chuàng)作的一部現(xiàn)實主義作品,小說講述不同時代、不同背景下出生的兩個少年非同于常人的成長歷程。小說中既有藏區(qū)的神秘,年少的青春悸動,還有冰天雪地的北方農場中身臨其境的知青歲月……評論家白燁認為這部作品脫離了80后孩子的生活局限,有超越作者本身年齡的體驗和精神。也有人評價《大地之燈》是嚴肅文學的隔代繼承。
篇一
《大地之燈》是七堇年站在十幾歲的尾巴上寫下的第一部長篇小說。在2007年眾多或偏激極端或無病呻吟的所謂的青春疼痛文學風靡一時的時候,七堇年用她冷靜的思維和對周遭事物淡然的態(tài)度獨樹一幟,努力向嚴肅文學靠攏。她的文字帶著當下青春文學少有的厚重滄桑感,卻又通透不晦澀。我偏愛有厚度的東西,包括文學,給人以沉甸甸的安全感。
幾年前第一次看《大地之燈》的時候心中其實并無多大的觸動,倒是每一章簡楨的寥落幾句前言讓人眼前一亮,驚艷不已。而書里的幾個主線故事,或許是內心覺得太過悲涼,所以潛意識不愿去記住。傍晚在圖書館偶然遇見簡楨的《四月裂帛》,順而想起初見簡楨文字的這本《大地之燈》,是一本用臺灣女作家簡楨的散文來做章節(jié)引子的書。開篇便引出簡楨夢一般的名作《四月裂帛》中的文段?!吧钋榧仁且粯侗瘎?,必得以死來句讀,你真是一個令人歡喜的人,你的杯不應該為我而空?!焙啒E是個對人生和生命作不懈求索并能有著與現(xiàn)實精神并存的理性精神的力度的書寫者。敢于用這樣文字的人,必定也是一個敢于求索生命真知的人。于是我重新找出塵封已久的這部用靈魂來求索的作品。
重讀過后,大概是因年歲的成長感受到初讀時不曾感受過的震撼,然后便是一場長久靜默。書中那冰寒的天地,虔誠的藏民,忠實的藏獒、羊群以及食客禿鷲。雪域少女卡桑的信仰。爺爺用生命詮釋的真諦。猶如綻放在圣域的青蓮。都給人留下極深刻又美麗的震撼記憶。是這樣道來的:“所以卡桑,你要記住。我們的肉體永遠都只不過是一朵蓮花,它會毀滅。但是我們的靈魂是永存的。卡桑,你一定要有善美的靈魂。這樣,你的靈魂才能在佛的撫度之下,獲得永生?!?如此文字。怎能叫人不為之震撼。我靜默著觀望,它所賦予我心之大地上對善的憧憬。如同虔誠的朝圣者般,膜拜著那些為世而生,因善而亡的靈魂。正如七堇年在她的書中提及——“是有這樣一群生靈??恐叛鲎鲳B(yǎng)分,得以生存下去。肉體是這么微不足道的東西。它只不過是一朵蓮花。只如同一只器皿,用以承載著厚重并且潔凈的靈魂?!?/p>
這書中有太多無法用任何語言來記述的情節(jié),我所有的文字都相形見絀。書中的薦序稱這位19歲的少女筆觸像是年輕的莫言。但我卻認為她與張躍然甚似。那些年輕女子閱歷不一定那么深遠,卻能寫出這樣沉重的文字。干凈卻又滲出絲絲血腥,令殘酷的現(xiàn)實都無法與之相比。時代的盲目性總是壓倒性地蓋過了一切。縱然她努力去避免訴說那些世態(tài)炎涼,但我還是從她的文字中讀出了哀愁與惋傷。是對那個錯誤的時代的凄愴。也許。這是來自她內心為這個時代的懺悔吧。
《大地之燈》。也許只是這個19歲女生用心中悲憫的光燃亮的救贖之燈吧。
最后,借用書內安波舜老師的薦言—— “和大師相比,七堇年顯然有很多的不足和紕漏。比如結構,比如所有的人物只要離開大地荒野回歸城市,就顯得蒼白單薄。然而,畢竟十九歲的小女子觸摸到了春上的形而上的心臟,她的寫作姿態(tài)和對語言的膜拜,預示著我們的嚴肅文學在隔代復蘇。”
還有她所描述的彼端的世界,“那里草原像綠色的海,山花四季爛漫,河流像牧歌一般悠長而清澈,蒼穹像湖泊一樣平靜而湛藍。那里的男人不再在戰(zhàn)爭中流血,那里的女人分娩不再痛苦。月光不再寒冷,風雪不再肆虐?!敝辽傥沂悄菢討阎鹁淳把龅男模钌钸b望著。
篇二
一、生命之蓮
且讓我們以一夜的苦茗,訴說半生的滄桑,我們都是執(zhí)著而無悔的一群,以飄零作歸宿。
——簡楨《四月裂帛》
在高中的時候,第一次看了《大地之燈》。書的封面我很是喜歡,純白的底色,由無數(shù)羽翼簇成的簡約的蓮花悄然綻放于紙上,那樣的靜默,它干凈、素雅而又深刻。蓮花的形象很是符合《大地之燈》的內容和意境。蓮花在《大地之燈》中是一個重要的象征,象征著信仰,象征著善美?!洞蟮刂疅簟分卸啻翁岬缴徎?,講的故事也如蓮花至清至凈。
文中是這樣道來——
“印度教金剛乘的經書以及教義在民間經過反復嬗變,產生一個流傳:每一具人身血肉中都有數(shù)個“輪室”,以蓮花為形沿著椎骨排列,從尾處一直抵達頭頂。一旦花瓣被砍碎,花根被劈開,整個蓮花便分崩離析,失去精血與生命。也就是說,靈魂所依托的肉體宣告破碎消亡的時候,靈魂就需要尋找新的載體?!?/p>
“所以卡桑,你要記住。我們的肉體永遠都只不過是一朵蓮花,它會毀滅。但是我們的靈魂是永存的。卡桑,你一定要有善美的靈魂。這樣,你的靈魂才能在佛的撫度之下,獲得永生?!?/p>
這是卡桑的爺爺用生命詮釋的真諦,猶如綻放在圣域的青蓮,是孑然的默誦者。
曾經看到這樣一句話,生命當如蓮花。即使生活永遠殘缺和黑暗,生命永遠蒼白脆弱,我們也決不放棄自我扶正,決不放棄追求心靈的凈化。
二、善美的靈魂
生命就是這樣始終充滿幻覺。始終有希望。也始終無望。
安妮寶貝——《蓮花》
《大地之燈》以主人公成長的傷痛揭示了這樣的主題:善美、懺悔和救贖。小說用西藏這樣一個大多數(shù)人好奇卻也陌生的地方引出了一個沉重悲傷地故事,連接了幾個善良而敏感的生命。
卡桑是小說里一個干凈的靈魂,帶著高原雪蓮一般的靈魂。她倔強堅強的生活在高原那片潔凈的土地上,面對遙遠的上青侖卓草原以及綿延的雪山,十歲的卡桑想起了長眠于路上的阿爸阿媽。為了挽救兩匹瀕臨死亡的馬,他們毅然返回,靜默在雪山之上,回到了神圣的遠方。身為葬師的爺爺,是每一個飛向天堂的靈魂的最后的見證者,但后來,爺爺也躺在葬臺上,以一種嬰兒的最原始的方式離開了卡桑,“質本潔來還潔去”。爺爺是卡桑幼年的啟蒙者,他經常對卡桑說的一句話就是:“我們的肉體不過是一朵自生自滅的蓮花”,這是除了晉美外,爺爺留給卡桑所有的遺產。隨著時間的流逝,卡桑將這句話銘記于心,成為一種不滅的信念。在爺爺離開之后許多孤獨荒涼的寒夜,牧羊犬晉美是她唯一忠誠可靠的伙伴,但晉美為了保護卡桑與雪豹殊死搏斗,終于眼睛再也沒有睜開。晉美是勇敢的、忠心的,它出色的完成了自己的使命,回歸了那圣潔的高原
這幾天,心里一直響著爺爺在去世的時候跟卡桑說的那句話“你要有一顆善美的心”。其實一直以來,我都不怎么知道,到底什么樣的心是善美的,到底什么樣的靈魂才會是爺爺心中敬畏的天地圣潔。
《大地之燈》是我在高二的時候偶然在書店看到的,里面的文字和我所了解的七堇年完全不同,也許是好奇心的緣故,驅使我打開了這本有著淺灰色封面的小說。
西藏,一個遙遠的神秘地域,千百年來一直都帶著她神秘的面紗不肯摘下。潔白圣潔的雪山,古老神秘的宗教,樸實的牧民,虔誠的教徒,一切都是未知,對我,一個從未旅行過的學生來說,那樣的世界是如此的精彩,如此的迷幻。
卡桑,一個在失去雙親之后又送走了相依為命的爺爺?shù)男∨ⅲ瑤е恢唤兄鴷x美的純種藏獒開始了漂泊的生活,人間的冷暖善惡,在一個小孩子面前完全沒有遮擋的展現(xiàn)了出來,她所做的只是靜靜的看著那些“善良”的人們,上演著他們眼里的美好。
簡生,在我看來有些自閉的男生,因為愛而降生,也因為愛而被拋棄,小時候的生活是他最燦爛的記憶。因為愛,他離開了那個美麗的老師,也因為愛他接受了深愛自己的善良女孩,最后也是因為愛,他選擇離開后者重新守候幼時的小小心事。
我想最后的結尾是平淡的,也是最完美的,卡桑離開了那個其實不屬于自己但卻給了他最多溫暖的的家庭,找到了自己的心靈歸宿,簡生在了卻了自己的心愿之后,也被已經分開卻還在念著自己的妻子原諒,或許他們,小說里的所有人,在經歷了許多的未知之后,已經開始學著如何去學著活的更好,如何讓身邊的人活的更好。
每個人都是一朵蓮花,在經歷了污泥的洗禮之后,才會綻放最光輝的人性光芒。大地之燈。實則是人性之燈,他照耀著每個人,評判者每個人的舉止。善良,終會讓一個人擁有的更多,善美,終會在茫茫人海覓得知音,贏得共鳴。
我們都是一個幼小的孩童,心里懷著最純真的美好,然而,在走過很多的路之后,在遇見了很多的人之后,那份純真也逐漸變得的淡漠,變得稀薄。就像小說里卡桑最初的漂泊,被人欺負,也只有默默哭泣,什么都做不了。然而,還有一種東西,它可以拯救即將窒息的孩童,那就是愛,是對所有人的愛,熟悉的,陌生的,還有對那個叫做大地的無言神明的愛。我現(xiàn)在有點羨慕那些內心滿是敬畏的民族,他們有信仰,在為了一個被很多人嘲笑的簡單夢想里簡單的生活,其實他們在物質上什么都沒有得到,然而,就如他們所說,我得到了神明的庇護。一個簡單的滿足,卻讓他們單純了一生,也快樂了一生。
大地之燈,人性之燈,簡短的文字,卻講演了三代人的丑與惡、善與美,在最后一個看是沒有結尾的幾句話,卻讓很多人了解了最簡單的善良,最簡單的守候與堅守。一顆善美的靈魂或許就在于此吧!
《大地之燈》是七堇年創(chuàng)作的一部現(xiàn)實主義作品,**講述不同時代、不同背景下出生的兩個少年非同于常人的成長歷程。《大地之燈》給我的感覺就是那貫穿整本書的厚重、滄桑感。**中既有藏區(qū)的神秘,年少的青春悸動,還有冰天雪地的北方農場中身臨其境的知青歲月……北大教授、評論家陳曉明認為,作品中體現(xiàn)的成熟不像19歲人寫的,“雖然作者幾乎是模仿著安妮寶貝寫的,但也有著自己的風格,她對成長與磨難、感恩與責任把握得非常好。
”評論家白燁認為這部作品脫離了80后孩子的生活局限,有超越作者本身年齡的體驗和精神。也有人評價《大地之燈》是嚴肅文學的隔代繼承。而我只是想寫下《大地之燈》帶給我的思考,想知道我們該以何種姿態(tài)拿著這盞燈,我們每個人心中的燈。
一、生命之蓮
且讓我們以一夜的苦茗,訴說半生的滄桑,我們都是執(zhí)著而無悔的一群,以飄零作歸宿。
——簡楨《四月裂帛》
在高中的時候,第一次看了《大地之燈》。書的封面我很是喜歡,純白的底色,由無數(shù)羽翼簇成的簡約的蓮花悄然綻放于紙上,那樣的靜默,它干凈、素雅而又深刻。蓮花的形象很是符合《大地之燈》的內容和意境。
蓮花在《大地之燈》中是一個重要的象征,象征著信仰,象征著善美?!洞蟮刂疅簟分卸啻翁岬缴徎?,講的故事也如蓮花至清至凈。
文中是這樣道來——
“印度教金剛乘的經書以及教義在民間經過反復嬗變,產生一個流傳:每一具人身血肉中都有數(shù)個“輪室”,以蓮花為形沿著椎骨排列,從尾處一直抵達頭頂。一旦花瓣被切掉,根部被劈開,整個蓮花就會解體,失去它的精血和生命。
也就是說,靈魂所依托的肉體宣告破碎消亡的時候,靈魂就需要尋找新的載體。”
“所以卡桑,你要記住。我們的身體永遠只是一朵蓮花,它將被毀滅。但是我們的靈魂是永存的??ㄉ?,你一定要有善美的靈魂。這樣,你的靈魂就可以在佛陀的愛撫下獲得永生。”
這是卡桑的爺爺用生命詮釋的真諦,猶如綻放在圣域的青蓮,是孑然的默誦者。
曾經看到這樣一句話,生命當如蓮花。即使生活永遠殘缺和黑暗,生命永遠蒼白脆弱,我們也決不放棄自我扶正,決不放棄追求心靈的凈化。
二、善美的靈魂
生命就是這樣始終充滿幻覺。始終有希望。也始終無望。
安妮寶貝——《蓮花》
《大地之燈》以主人公成長的傷痛揭示了這樣的主題:善美、懺悔和救贖。**把**作為一個大多數(shù)人好奇但陌生的地方,會導致一個沉重而悲傷的故事,將幾種善良而敏感的生活聯(lián)系起來。
卡桑是一個干凈的靈魂在**與高原雪蓮的精神。她倔強堅強的生活在高原那片潔凈的土地上,面對遙遠的上青侖卓草原以及綿延的雪山,十歲的卡桑想起了長眠于路上的阿爸阿媽。為了救兩匹瀕臨死亡的馬,他們毅然歸來,默默地在雪山上,回到了神圣的距離。
身為**師的爺爺,是每一個飛向天堂的靈魂的最后的見證者,但后來,爺爺也躺在**臺上,以一種嬰兒的最原始的方式離開了卡桑,“質本潔來還潔去”。爺爺是卡桑幼年的啟蒙者,他經常對卡桑說的一句話就是:“我們的肉體不過是一朵自生自滅的蓮花”,這是除了晉美外,爺爺留給卡桑所有的遺產。
隨著時間的推移,卡桑記住了這句話,成為一種不朽的信仰。在爺爺離開之后許多孤獨荒涼的寒夜,牧羊犬晉美是她唯一忠誠可靠的伙伴,但晉美為了保護卡桑與雪豹殊死搏斗,終于眼睛再也沒有睜開。晉美勇敢忠誠。它完成了使命,回到了神圣的高原
簡出生后被父母遺棄,寄養(yǎng)在農村。然后她被母親帶回了大城市。血緣關系的缺失和城鄉(xiāng)背景的差異,使他的成長偏離了正軌。他年輕時總是不快樂?;吹某霈F(xiàn)應該是一個亮點。他鼓勵他,關心他。
在與母親相處不愉快的時候,淮是他內心的依靠。母親因犯罪自殺后,懷成了他生命中唯一的希望。她也耐心地陪著他度過了那段痛苦的時期??赡苁怯捎诤喩狈δ笎?,對母親的失望而對淮有戀母情結,也可能是在淮多年的陪伴下而愛上了她,但淮終歸是簡生在以后多年歲月里不能忘記的一個靈魂之結。
淮和是寶貴而善良的,而簡生生命中的另一位重要女性,他的妻子辛和,則是知性而寬容的。他們共同走過大學時代,相敬如賓。辛和很聰明。她一直明白,簡生并沒有真正給她愛。她離她很遠。她只站在門口,決不進去。
但她是如此的愛著簡生,懷著病態(tài),面對簡生可能永遠離開,她也如此的開放,默默的包容。“因為懂得,所以慈悲?!?/p>
淮安走后,簡生在除夕回到北京。正在下雪。
他打**給辛和,說道:“我是否可以回家”。
辛和說:“我一直都在等你歸來”。
這樣的一句話,足以讓所有人感動,愛無語,這是辛和給我們最好的詮釋,感動了我們內心深處。張愛玲曾說:“我要你知道,這世界上有一個人是永遠等著你的,不管是在什么時候,不管你是在什么地方,反正你知道,總有這樣一個人。
”而卡桑和簡生,他們兩個好似注定要走到一起。簡生和辛和在青藏高原素描藝術中遇到卡山時,就收養(yǎng)了卡山,兩人的關系由此開始。他們都缺乏成長的過程。他們一直在用心靈的陰影進行自我完善和探索。
卡桑在這里得到了來自簡生和辛和的愛護和關心,而在學校她也遇到了自己的好朋友,葉藍,卡桑與葉藍的感情是顯而易見的,甚至在書不曾寫到的往后,她們都將會是雙方唯一的支持。是的,他們之間只有純粹的沉默和存在。
卡桑、簡生、懷、辛和、葉藍讓我們看到了荷花般的生活的靜謐之美。然而,孤獨的成長卻用美好的心靈照亮了我們的心靈。
三、輪回
因為有了輪回,我們原先微薄短暫的生命有了希望,今生難了的夙愿,可以寄望于下世。
——安意如
“只有在路上,生命才值得尊敬”,這是卡桑的信念,亦是我們每一個人的宿命。生命中有無數(shù)的關隘,我們所能做的就是一次次奔赴。美國作家杰克?
凱魯亞克這樣說:“我還年輕,我渴望上路”。幾十年的生活,迂回又迂回,永不停歇,許多人隔江南北,歷經春夏秋冬,依然不敢懈怠腳步。
即使我很安靜,我也不會忘記我還在路上。
高一2班張靜怡
“大愛無言,大言稀聲。無論什么疼痛,那個你愛的人,善良的人,一如既往地守在你身邊,給你以如此的照顧和關懷,在這人情稀薄的世界,此生復有何求。”心如大地,一盞盞稀稀疏疏的明燈高高屹立在曠野。
過路人可以看到照亮的燈光點,而黑暗的過路人之間的燈光永遠不會知道。
這本書也許不是最好的,但它確實給我?guī)砹诵撵`的巨大震撼和共鳴。
故事以層層展開,雪域高原女孩卡桑與一個單親家庭的兒子、知青簡生的邂逅,形成了豐富的人物網絡。里面的每個人似乎都在告訴我們一些關于做人的事情。靜美告訴我們無畏,淮告訴我們慈悲,葉藍告訴我們真誠,辛和告訴我們等待……他們如一盞盞懸空而掛的明燈,星星點點,照亮了大地之上平坦的路途。
我只是一個17歲的孩子,我對這個深奧的人生話題的理解必然是軟弱和略顯稚嫩的。雖閱讀了些許唐詩宋詞,卻也不過是冰山一角,而與我差不多年歲的19歲作者,卻以平凡的辭藻,以堅定不可抗拒的語調試圖來告訴大家她對憂傷的理解,她對世界黑暗面的寬容一笑。而我也開始學會真誠地再看壞處,從那些沉淀中尋找收獲。
自小,我們便被教導著堅強,善良,堅持正義,如今的我捫心自問,回首從前,才發(fā)現(xiàn)那些耳熟能詳?shù)碾p音節(jié)詞語,要做到,絕非容易。
如今的我唏噓著故事里的情節(jié),對白,然后開始緘默。世上沒有人注定要善待你,也沒有人注定要把你拖進泥潭。我們只能說誰遇見誰是我們生活中的幸福。我們周圍有那么多人,來來往往,源源不斷。
親人,朋友,過客或陌生人,我們都應當以微笑的面容相迎,去感激,去祝福。就在簡生遇見懷時,卡桑遇見了葉藍。他們互相取暖,在最困難的時候互相幫助。通過信任認識對方是我們最幸福的事。只有用自己的信任去擁抱別人,才能成就別人,救贖自己。
只有在這之后,我們才開始學會付出,學會等待,在挫折和磨難中變得堅強。這得之于卡桑從雪域來到城市經過婚變,生育,出逃,終于平息的困苦。這得之于淮的逝世,簡生在那有花香的陽臺前站了一宿的懷念;這得之于簡生在看遍世事后在大雪紛飛之夜進入**亭給辛和的**;這得之于辛和“我一直在等你歸來”的回答。
燈光,是可以照亮大地的;心燈,則可以點亮彼此的人生。所以有一段時間,我看著夜色中的亮色,感到無比的寧靜和溫暖。每個人都有能力成為一盞燈,照亮別人。
心的燈是明亮而微弱的,或閃爍的,或明亮如白晝的。無論時間的波濤如何向我們襲來,人生路上的坎坷如何使那本就微弱的火苗變得愈發(fā)暗淡,我們唯一要做的就是將這些獲得一一銘記,將剩下的忘卻或者原諒,在這樣的過程中去成長與感恩。
這本書塑造了一個更美的我,讓我與過去的自己告別,迎接“新我”,這個“新我”中有書中的寬容,原諒,忘卻……就連胡適先生也說:“人到老年,包容比自由更重要?!钡拇_,我們只有去接納別人的錯誤,警醒著自己,才會成為那個更美的我。
感謝您閱讀“幼兒教師教育網”的《大地之燈讀后感通用九篇》一文,希望能解決您找不到教育筆記時遇到的問題和疑惑,同時,yjs21.com編輯還為您精選準備了大地之燈讀后感專題,希望您能喜歡!
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