眾所周知，作為一名沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的新老師，我們需要對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行交流與討論，而教育筆記可以促進(jìn)老師的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。如何動(dòng)筆寫一篇教育筆記呢？以下由小編收集整理的《2024活法讀后感錦集七篇》，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

活法讀后感 篇1

意思是只有自己內(nèi)心渴望的事情，才能將它呼喚到可能實(shí)現(xiàn)的射程之內(nèi)，就是要明白“心不想，事不成”。

其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)，只有自己對(duì)某個(gè)東西有著強(qiáng)烈想要獲得的動(dòng)機(jī)，并且主動(dòng)去追求才有可能得到。

就好比《月亮和六便士》里面的主人公思特里克蘭德，在有穩(wěn)定的工作和美滿的家庭的背景之下，因?yàn)槊詰偕狭水嫯?，為了追求自己的理想，放棄了一切。他不顧世俗的眼光，只管投入，在?jīng)歷了幾番離奇的遭遇，吃了不少的苦頭之后，最終在一個(gè)與世隔絕的島上，創(chuàng)造出一幅幅使后世震驚的杰作。

如果思特里克蘭德內(nèi)心的這種渴望沒(méi)有那么強(qiáng)烈，熱情達(dá)不到可以燃燒的程度，或許就無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！一個(gè)人的人生實(shí)際就是他思維的產(chǎn)物，這里所強(qiáng)調(diào)的“想”并非是單純地想，也不是胡思亂想，而是“積極的思考”。

我們?cè)诮o自己描繪人生的藍(lán)圖的時(shí)候，要盡可能地清晰，盡可能地可視化，因?yàn)檫@種越清晰，越逼真的情境，越能激起藏在心底里那份最真實(shí)的憧憬，這樣越有可能實(shí)現(xiàn)。

活法讀后感 篇2

如果我是一個(gè)沒(méi)有信仰的人，那是對(duì)的。然而，我一直認(rèn)為稻盛和夫是我的精神導(dǎo)師。

《活法4》，大體的內(nèi)容還是稻盛和夫的企業(yè)哲學(xué)，并沒(méi)有新的創(chuàng)新之處，但是，詳細(xì)增加了京瓷的創(chuàng)業(yè)初期的實(shí)況。很多人很容易把成功視為理所當(dāng)然，忘記了一個(gè)偉大企業(yè)的誕生，這是無(wú)數(shù)次的探索、失敗、挫折和成功?！痘罘?》里面的內(nèi)容非常不錯(cuò)，在這里，提煉其中幾個(gè)觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的淺顯看法。

第一，父母是孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵塑造者。

有一次在外面打架輸了，哭著回家，母親詢問(wèn)原因，我說(shuō)：“因?yàn)槲矣X(jué)得我有道理，所有我才打架的，但是打輸了”。母親說(shuō)：

“既然有道理，那還哭什么？”說(shuō)完，立馬把一個(gè)掃帚塞到我手中：“再去給我打回來(lái)！

”——《活法4》

我父母是典型的鄉(xiāng)村形象。我父親是一個(gè)高中生，他本應(yīng)該當(dāng)老師的。然而，他進(jìn)入了電氣行業(yè)。而我們的母親，沒(méi)有任何教育背景，讀完小學(xué)三年級(jí)，在家工作。他們沒(méi)有很高的學(xué)問(wèn)，甚至有些小農(nóng)的意思。不過(guò)，他們很簡(jiǎn)單，至少他們對(duì)兒子的愛(ài)很簡(jiǎn)單。

我不敢說(shuō)我的父母是最偉大的，但我可以說(shuō)我一直為我的父母感到驕傲。

我上小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，放學(xué)后的一個(gè)下午，因?yàn)槲业淖鳂I(yè)總是做錯(cuò)了，我從來(lái)沒(méi)有被允許離開(kāi)學(xué)校。晚上8點(diǎn)多的時(shí)候，我沒(méi)有回去。但是，我不想抄別人的作業(yè)，所以我不得不自己做。結(jié)果，我很晚才回家，因?yàn)槔蠋熗耆宋疫€在教室里做作業(yè)，沒(méi)有把我當(dāng)一回事。在回家的路上，我遇到了我的父親，他沒(méi)有責(zé)罵我，而是說(shuō)：

“快點(diǎn)回家吃飯吧，飯菜都涼了?！备诟赣H的背后，看在父親的背影，那個(gè)時(shí)候，特別想哭，心中很是委屈。

我們農(nóng)村有句話，叫做“人窮志不窮”，我一直都不說(shuō)我家境有多么的不幸，因?yàn)椋覀儾幌Ｍ沿毟F當(dāng)做換取被人同情的資本，人應(yīng)該有骨氣，靠自己才是心安理得的。在進(jìn)入大學(xué)之前，我們可以申請(qǐng)貸款等。然而，我父親說(shuō)，我們可以通過(guò)給真正需要的人提供有限的名額來(lái)支持一個(gè)大學(xué)生。到了大學(xué)才知道，領(lǐng)取資助的，并非一定是家境貧困的，因?yàn)?，我知道，家境貧困的，很多很多，完全不?yīng)該是這樣的。

第二，企業(yè)的價(jià)值在于服務(wù)社會(huì)。

企業(yè)追求利潤(rùn)是自然的。但是，如果忽視企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，企業(yè)就難以發(fā)展。京瓷、二電和京都獎(jiǎng)勵(lì)都表明，稻盛和夫先生作為一名企業(yè)經(jīng)理，具有社會(huì)責(zé)任感。“敬天愛(ài)人”，這不應(yīng)該是一句空話，它應(yīng)該是被踐行的企業(yè)箴言。

現(xiàn)在，我是一個(gè)人小言微的人，說(shuō)話沒(méi)有任何的分量，畢竟我的秀我**還是一個(gè)剛剛起步的小**，如果說(shuō)我的秀我**在踐行“敬天愛(ài)人”成功了，那么我再說(shuō)這樣的話，底氣就十足了。可是，人小，并不會(huì)妨礙對(duì)真理的認(rèn)知與踐行，有句話叫做“朝聞道，夕死可也”。

在《硅谷海盜》里面，喬布斯有這句臺(tái)詞“how to survive？you be needed！”只要你被消費(fèi)者需要，你才能在復(fù)雜的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中生存下來(lái)，看看現(xiàn)在的蘋果業(yè)績(jī)，那就是因?yàn)椤氨恍枰薄?/p>

“敬天愛(ài)人”，站在消費(fèi)者的立場(chǎng)，愛(ài)你的消費(fèi)者，為你的消費(fèi)者著想。讓我們假設(shè)，如果我們把消費(fèi)者當(dāng)做情人，為他們著想，隨時(shí)隨地為他們服務(wù)，他們會(huì)拋棄我們嗎？難道不會(huì)和我們長(zhǎng)相廝守？

每個(gè)人對(duì)“敬天愛(ài)人”的解讀有不同的側(cè)面，有對(duì)外部的消費(fèi)者，也有對(duì)內(nèi)部的企業(yè)員工，也有對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)規(guī)律的**，但都逃不出一個(gè)字——愛(ài)?！皭?ài)人者，人恒愛(ài)；敬人者，人恒敬?！逼髽I(yè)不應(yīng)該當(dāng)做追逐利潤(rùn)的工具，應(yīng)該是一個(gè)創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的地方，而這個(gè)價(jià)值的初衷就是服務(wù)社會(huì)。

現(xiàn)在，秀伊**正在創(chuàng)業(yè)的路上。無(wú)論是內(nèi)部結(jié)構(gòu)還是外部條件，都十分脆弱，形勢(shì)不容樂(lè)觀。當(dāng)我們把“敬天愛(ài)人”寫入秀我**運(yùn)營(yíng)綱領(lǐng)的時(shí)候，很多次的思考秀我**到底是什么？為消費(fèi)者提供什么？

我們這樣回應(yīng)：為中國(guó)消費(fèi)者提供高品質(zhì)的創(chuàng)意t恤和diy個(gè)性化服務(wù)，尊重個(gè)性化生活的實(shí)現(xiàn)。

第三，企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理在于德。

“思想如哲學(xué)家般深遠(yuǎn)，心術(shù)如元祿武士般高尚正直，加之以小吏的才干，再加之以百姓的身體，如此則必成實(shí)業(yè)社會(huì)之俊杰。”

作為世界上唯一一個(gè)創(chuàng)造兩個(gè)世界500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人，以及世界級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)——京都賞的創(chuàng)辦人，我在困惑就是稻盛和夫是怎么維持這三個(gè)龐然大物的運(yùn)作？這就需要一套強(qiáng)有力的運(yùn)行機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制。稻盛和夫先生能互相考慮一下嗎？現(xiàn)在，他又在拯救日航且初見(jiàn)成效，這又靠的是什么？

如果去解讀稻盛和夫的成功方程式，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)非常重要，那就是“德”。

京瓷集團(tuán)、二電、京都觀察和日航無(wú)疑是四大山。任何錯(cuò)誤的人事任免都會(huì)導(dǎo)致其中一人的垮臺(tái)。稻盛和夫用“德”字撐起這個(gè)這四座大山，不得不讓人肅然起敬?！暗赂哒呔痈呶唬?jī)者得獎(jiǎng)勵(lì)”這句話貫穿了《活法》系列，也是稻盛和夫先生的用人準(zhǔn)則。

企業(yè)需要優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，那樣企業(yè)才能得以長(zhǎng)久發(fā)展，就如秀我**，就我自己而言，學(xué)識(shí)以及品德都無(wú)法支撐秀我**的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，因此，我迫切需要一個(gè)能夠帶領(lǐng)秀我**長(zhǎng)久發(fā)展的人?；蛟S我能夠成為一個(gè)不錯(cuò)的創(chuàng)業(yè)者，然而，我明白我確實(shí)無(wú)法成為一個(gè)好的管理者。也許，有一天，秀美突然成功創(chuàng)業(yè)，我為秀美做的最后一件事就是離開(kāi)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我對(duì)那些品德高尚的人是抱著“敬畏”之情，因?yàn)樗麄兊纳砩嫌幸还闪α客刂?。牛根生說(shuō)“小贏憑智，大贏靠德”，很諷刺的就是蒙牛的“三聚氰胺”事件給牛根生狠狠扇了一巴掌。然而，不去管牛根生蒙牛究竟怎么樣，但是，這句話是正確的。

知之者，不如篤行之，牛根生或許就是一個(gè)知之者還不算一個(gè)真正篤行的人。目前，我國(guó)存在一種浮躁現(xiàn)象，尤其是在創(chuàng)業(yè)方面。很多的書籍都是講怎么去創(chuàng)業(yè)，怎么去實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)占有率，這就如“術(shù)”，完全忽略了“德”。

使用小聰明的人，或許能夠?yàn)槠髽I(yè)短期帶來(lái)高效的利潤(rùn)，甚至說(shuō)是瘋狂的增長(zhǎng)，然而，這些企業(yè)很難逃出“曇花一現(xiàn)”的窘境。企業(yè)用德是道德高尚的人，那么這些道德高尚的人就會(huì)有高尚的人格和道德高尚的企業(yè)。以德經(jīng)營(yíng)企業(yè)，那就好得到尊重，通俗的話來(lái)說(shuō)就“金杯銀杯，不如消費(fèi)者的口碑”。

思想的高度決定了未來(lái)的成就。稻盛和夫以其深邃的企業(yè)管理哲學(xué)創(chuàng)立了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，使瀕臨破產(chǎn)的日本航空集團(tuán)重新燃起希望。有許多商業(yè)管理方法和不同的成功方式。不過(guò)，可以說(shuō)稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)理念是成功的。

學(xué)習(xí)了盛和夫先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，我不知道我在秀美是否會(huì)成功，但我知道我為什么會(huì)成功。知之而篤行，善之善者也。

活法讀后感 篇3

《活法》讀后感2000字！

通讀《活法》這本書，“追求做人的正確準(zhǔn)則”貫穿全書，也貫穿稻盛和夫的一生。書中以下內(nèi)容給我留下深刻印象：

人生的意義在于磨練靈魂

稻盛和夫在序言中就明確提出“人生的意義與目的就是提升心性，磨練靈魂”。通俗來(lái)說(shuō)，就是今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實(shí)的行動(dòng)、誠(chéng)懇的修道，在這樣的過(guò)程中就體現(xiàn)了我們?nèi)松哪康暮蛢r(jià)值。

磨練靈魂需要不斷自省和反思，專注于學(xué)習(xí)和工作，從努力學(xué)習(xí)和工作中體會(huì)人生的真諦。原因在于在學(xué)習(xí)和工作的過(guò)程中，會(huì)不斷遇到問(wèn)題，通過(guò)想辦法解決問(wèn)題，能夠促進(jìn)我們成長(zhǎng)和進(jìn)步。同時(shí)，稻盛和夫認(rèn)為，勞動(dòng)對(duì)人具有崇高的價(jià)值和深遠(yuǎn)的意義。勞動(dòng)具有克制欲望、磨煉心志、塑造人格的功效。其目的不只是簡(jiǎn)單地獲得生存所需糧食，還能夠陶冶人的情操。因此，聚精會(huì)神、孜孜不倦，全身心投入每一天的工作，就能磨練靈魂、提升思想境界。

活法讀后感 篇4

每日忙忙碌碌，不時(shí)感到茫然，更有些許莫明的焦躁，偶與朋友聊聊，卻也難解心中的疑問(wèn)。已離開(kāi)校園一年，在隧道公司有了穩(wěn)定的工作，可心中仍有諸多的疑惑和煩憂。然而，看完稻盛和夫的《活法》，卻忽然有一種久違了的豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，使我更加明晰了人生的意義。

稻盛先生認(rèn)為，人生的意義在于靈魂修煉，而努力工作，就是最好的磨練方式。人生就是一幕戲，每個(gè)人都是主角。然而，我們不只是在演出，更是這幕戲的創(chuàng)作者。因?yàn)橐话銘騽】傆袀€(gè)既定的結(jié)局，人生則不同，結(jié)果往往掌控在我們自己手中。有些人相信，命運(yùn)在我們出生時(shí)便以注定。稻盛先生還從能力、努力、態(tài)度、利潤(rùn)、野心、真誠(chéng)、力量、創(chuàng)新、樂(lè)觀等方面為我們分享了他多年來(lái)的企業(yè)成功之道。這不是說(shuō)教或者布道，閱讀的時(shí)候能感受到作者的真誠(chéng)和用心。

態(tài)度能決定一切。正如《活法》所說(shuō)，我們無(wú)法徹底免于痛苦和擔(dān)憂，但是，即使是在人生最低潮時(shí)，也不要失去愉快的心情和對(duì)明天的希望。對(duì)于剛剛步入社會(huì)的我們來(lái)說(shuō)，困難、壓力無(wú)處不在，嘈雜的環(huán)境，復(fù)雜的社會(huì)，總是感覺(jué)與我們格格不入，現(xiàn)實(shí)與理想相差甚遠(yuǎn)，但只要堅(jiān)定信念，保持一顆積極、樂(lè)觀的心態(tài)，踏實(shí)肯干，那么，再大的困難也不會(huì)阻止我們前進(jìn)的步伐！

我時(shí)常在想，人這種集天萬(wàn)物之靈氣的生物，造物主在創(chuàng)造時(shí)一定煞費(fèi)苦心。你我能成為人，機(jī)會(huì)實(shí)屬不易，那么我們更應(yīng)該珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，在有限的時(shí)間里，活出自己的價(jià)值，活出人的精彩。每個(gè)人都渴望成功，,渴望實(shí)現(xiàn)自己理想和人生價(jià)值，只要我們少一些抱怨，努力把握現(xiàn)在，從小事做起，一步一步地來(lái)，成功也就離我們不遠(yuǎn)了。

在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí)，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面。有人這樣說(shuō)過(guò)一句話“人除了要享受喜悅，享受自在，享受逍遙，享受主動(dòng)，享受智慧以外，還需要享受大喜大悲。正因此，人才會(huì)有激情的享受，包括生離死別?！薄痘罘ā芬粫诟嬖V人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了“美麗心靈”的重要，指出了什么是正確的“活法”。認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實(shí)地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中；在認(rèn)真工作的同時(shí)，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧?kù)o，用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。

我認(rèn)為，堅(jiān)忍不拔，勤勤懇懇是做事的起碼原則。無(wú)論事情多么簡(jiǎn)單，多么不值一提，都要全心全意地投入到上面，認(rèn)真地完成它。成功不是一蹴而就，是一點(diǎn)一滴地積累而成，當(dāng)我們做小事時(shí)，給別人的是一種態(tài)度和信任。從身邊的事做起，從小事做起，在此刻付出的努力，將來(lái)一定會(huì)有所回報(bào)的。(隧道公司梁毅蘇)

活法讀后感 篇5

《活法》讀后感范文600字

篇一：《活法》 讀后感

帶著疑惑之心翻開(kāi)稻盛和夫先生的《活法》、《干法》，懷著感激之情拜讀到這兩本勵(lì)志經(jīng)典的最后一頁(yè)。稻盛先生樸實(shí)、真誠(chéng)的話語(yǔ)，使我這個(gè)生活在“世道迷離”的時(shí)代，“看不清前途”的青年豁然開(kāi)朗，并滿懷信心走向工作崗位。

在這兩本書中，稻盛先生以自己奮斗的一生為佐證，給我們講述了獲得事業(yè)成功的要素：積極的思想、努力的工作。

積極的思想，就是指要有一個(gè)健康、正確的人生觀、價(jià)值觀，以引導(dǎo)我們朝幸福、光明的目標(biāo)前進(jìn)。一旦思想出現(xiàn)錯(cuò)誤，我們付出的努力越大，就會(huì)在歧路上走得越遠(yuǎn)。如何才能把握好人生的大方向呢？稻盛先生指出：?jiǎn)渭兊脑碓瓌t就是人生的指針，這個(gè)原則用簡(jiǎn)單話來(lái)說(shuō)，就是不違背基本的倫理道德，不違背自己的良心。這道理看似簡(jiǎn)單，卻是直指人心，讓你在做出每一個(gè)決定之前，直接與自己的良心和靈魂對(duì)話。世界各國(guó)文化、各種信仰千差萬(wàn)別，但人們對(duì)良知的定義卻十分相近，“善良、正直、不貪婪、不自私”等等是古今中外，各個(gè)名族都推崇的，人們只要遵循這些基本的良知，就不會(huì)走向錯(cuò)誤的方向，否則，即使暫時(shí)獲得利益，終將為自己的行為加倍償還。

努力的工作，就是指“付出不亞于任何人的努力，全心投入自己的工作”。稻盛先生相信造物主的存在，認(rèn)為神靈會(huì)垂青于那些擁有“美好善良的意愿，勤奮努力的工作”的人，而一個(gè)懶散的人是羞于向神靈祈求成功的?！芭Α保粋€(gè)多么普通的詞，從記事起，身邊的人就不斷的教導(dǎo)我們要努力學(xué)習(xí)、努力工作等等，似乎大家都曉得“努力”是走向成功的必經(jīng)途徑。可是，教者與被教者又有幾個(gè)人做到了真正的努力呢？至少，我只能很羞愧的對(duì)自己說(shuō)，我一直都不夠努力，不夠認(rèn)真。這么多年來(lái)，我竟然真如稻盛先生在書中所說(shuō)，喜歡拿“生活總是不遂人愿”來(lái)掩蓋自己不夠努力的事實(shí)。面臨即將到來(lái)的工作，我曾十分憂心自己不能勝任，甚至想，實(shí)在干不來(lái)就換個(gè)工作吧，畢竟以前學(xué)的專業(yè)跟電池材料不是十分對(duì)口?，F(xiàn)在對(duì)號(hào)入座的想想，這又是一個(gè)拿“生活總是不遂人愿”作擋箭牌的例子。稻盛先生一針見(jiàn)血的話，一方面讓我那單薄的借口再無(wú)容身之處；另一方面更給了我莫大的鼓舞，努力去學(xué)、去鉆研，哪有什么不可完成的可怕的工作！

當(dāng)下新能源領(lǐng)域正迎來(lái)歷史性的發(fā)展機(jī)遇，鋰電池作為一種技術(shù)較為成熟且

應(yīng)用廣泛的綠色能源，所處的大好優(yōu)勢(shì)不言而喻。作為全國(guó)乃至全球領(lǐng)先的鋰電池材料研發(fā)和生產(chǎn)者，我們肩負(fù)者為全人類提供更好的綠色能源材料的重大使命。在今后的工作中，我當(dāng)牢記這種使命感，以稻盛哲學(xué)為指導(dǎo)，努力的、全心的、誠(chéng)實(shí)的對(duì)待工作，通過(guò)為公司、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，提升自己的靈魂。

篇二：稻盛和夫《活法》讀后感

讀完稻盛和夫的《活法》后，深深被他的哲學(xué)觀和人生觀所折服。其實(shí)他的企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和生活哲學(xué)都很簡(jiǎn)單，就是不許撒謊，不許給他人添麻煩，要正直，不得貪得無(wú)厭，不許只考慮自己的私人利益等等。就是這些簡(jiǎn)單的理念，幫助了稻盛和夫走向成功，也幫助了京瓷走向成功。而很多精于算計(jì)，一切以自我為中心的人最終在商業(yè)世界中慢慢地消失了，甚至成為了商業(yè)丑聞的主角。

其實(shí)有的時(shí)候，做人是很簡(jiǎn)單的，成功也是很簡(jiǎn)單的。稻盛和夫談到他自己的成功時(shí)，也說(shuō)自己并沒(méi)有什么過(guò)人之處，也就是擁有強(qiáng)烈的愿望，推崇高尚的價(jià)值觀，并執(zhí)著地對(duì)待工作而已。

在本書的第一章里，我很喜歡里面提到的松下幸之助先生的“水庫(kù)式經(jīng)營(yíng)”，他說(shuō)經(jīng)營(yíng)企業(yè)就像修建水庫(kù)一樣，使水量不受天氣和環(huán)境左右并能保持一定的數(shù)量。用到企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，那就是當(dāng)企業(yè)景氣時(shí)要為不景氣做好準(zhǔn)備，保留一定的后備力量，做到未雨綢繆。這種經(jīng)營(yíng)理念在許多企業(yè)身上都能夠看到。譬如國(guó)內(nèi)的華為公司，創(chuàng)始人任正非一直強(qiáng)調(diào)要備好棉襖過(guò)冬，要事先想到企業(yè)可能會(huì)陷于危機(jī)，具備良好的危機(jī)意識(shí)，準(zhǔn)備充足的現(xiàn)金流，去迎接企業(yè)慘淡經(jīng)營(yíng)的寒冬?？梢哉f(shuō)，這種思想對(duì)于保持企業(yè)的危機(jī)感與進(jìn)取心是起到至關(guān)重要的作用的。

當(dāng)?shù)臼⒑头蛘劦匠晒Φ膬纱笠貢r(shí)，他列舉了樂(lè)觀與悲觀這對(duì)矛盾的極致應(yīng)用。在事情的推敲設(shè)想階段，需要積極的樂(lè)觀心態(tài)，而在設(shè)想向具體計(jì)劃轉(zhuǎn)移時(shí)，則應(yīng)該以悲觀的理性分析為主，必須想象所有可能存在的風(fēng)險(xiǎn)，慎重、小心、嚴(yán)密地推敲計(jì)劃。為什么要這樣呢？因?yàn)橹挥幸詷?lè)觀的心態(tài)去設(shè)想問(wèn)題時(shí)，才會(huì)放開(kāi)了去想問(wèn)題，才能吸收一些看似不可行但實(shí)際很有前景的好主意。而在計(jì)劃階段，悲觀點(diǎn)才能做到布局謹(jǐn)慎，思考周密。很多人就是因?yàn)樵谶@兩者間權(quán)衡不好，以至于錯(cuò)失了很多機(jī)會(huì)，甚至釀成很多苦果。有的人在設(shè)想問(wèn)題時(shí)，以悲觀的態(tài)度對(duì)待之，結(jié)果很多本來(lái)很好的點(diǎn)子都被否定了，其實(shí)它們只是暫時(shí)不具備完成的條件而已，將來(lái)沒(méi)準(zhǔn)很有前景。還有的人在計(jì)劃和執(zhí)行時(shí)過(guò)于樂(lè)觀，以為自己資源充足就能做好一切，結(jié)果很多細(xì)節(jié)上的問(wèn)題都被忽略了，最終導(dǎo)致整個(gè)計(jì)劃系統(tǒng)的癱瘓。其實(shí)這樂(lè)觀與悲觀的應(yīng)用也是對(duì)人心態(tài)上的一個(gè)考驗(yàn)，能做到適時(shí)，適事，適勢(shì)才是強(qiáng)者。像李嘉誠(chéng)所說(shuō)的一句話：光景好時(shí)決不過(guò)分樂(lè)觀，要帶點(diǎn)悲觀去看待它；光景壞時(shí)決不過(guò)分悲觀，要帶點(diǎn)樂(lè)觀去看待它。這種平衡的思想用我們的古話說(shuō)則叫中庸。

稻盛和夫先生在做事情時(shí)總是堅(jiān)信鍥而不舍必定成功，他認(rèn)為，哪怕是無(wú)能為力的事，那也只是現(xiàn)在的自己無(wú)能為力，將來(lái)的自己一定能行，用“將來(lái)進(jìn)行時(shí)”考慮是很重要的，應(yīng)該相信自己還有潛能，從而等待機(jī)會(huì)喚醒、迸發(fā)出來(lái)。對(duì)待困難的時(shí)候，我們可能會(huì)感到無(wú)能為力了，而稻盛和夫認(rèn)為，無(wú)能為力只不過(guò)是過(guò)程中的事，再努力一下沒(méi)準(zhǔn)就能看到好的結(jié)果。竭盡全力直到極限就一定能成功。

在第一章里面，我比較喜歡稻盛和夫先生總結(jié)出的一個(gè)結(jié)論：解決問(wèn)題的答案總是在現(xiàn)場(chǎng)。只有身處一線，親身感受，并對(duì)問(wèn)題進(jìn)行層層剖析才能深刻地認(rèn)識(shí)問(wèn)題并解決問(wèn)題。說(shuō)得好，答案總是在現(xiàn)場(chǎng)，一切創(chuàng)意也都在現(xiàn)場(chǎng)。大多數(shù)企業(yè)不斷地進(jìn)行市場(chǎng)分析，不斷地接觸顧客不正是奉行這一原則嗎？

在稻盛和夫的經(jīng)歷當(dāng)中，他要我們牢記有意注意的人生，具備準(zhǔn)確的判斷能力。要能抓住事物的本質(zhì)和核心，具備準(zhǔn)確的判斷能力。這給我的啟示就是凡事要多用心，要多注重細(xì)節(jié)，去觀察到一些別人看不到的東西。

稻盛和夫先生有一道“人生方程式”：人生、工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力，思維方式指一個(gè)人的原則和方向，在今天的企業(yè)用人當(dāng)中，思維方式可能不是企業(yè)一開(kāi)始就能看出來(lái)的，所以企業(yè)招攬人才之初，主要著重人在熱情與能力上的顯現(xiàn)。一個(gè)人有能力，有熱情才能為自己所在的公司或集團(tuán)做出價(jià)值。在我個(gè)人的觀點(diǎn)里，在這兩者間，我是覺(jué)得熱情比能力更重要，因?yàn)橛袩崆橹辽僬f(shuō)明你是認(rèn)同公司的文化和價(jià)值觀的，你也能夠?yàn)楣镜某砷L(zhǎng)而努力工作，如果能力不夠，只要你有熱情，那么能力是可以在公司的成長(zhǎng)氛圍中慢慢提升起來(lái)的。但空有能力的話，如果你不能付出百分百的的熱情，那對(duì)公司的作用也不會(huì)很大。有些人自恃能力卓越，不會(huì)站在團(tuán)隊(duì)的角度把一些機(jī)會(huì)讓給其他人，從而帶動(dòng)整體的成長(zhǎng)，甚至?xí)话压竞推渌路旁谘劾?，結(jié)果影響了整體的協(xié)作效率。這種人在公司和團(tuán)隊(duì)當(dāng)中也只會(huì)起到負(fù)面作用。韋爾奇也說(shuō)過(guò)公司里最棘手的人是那些有能力但是卻不認(rèn)同公司價(jià)值觀的人，這些人現(xiàn)階段能夠創(chuàng)造良好的業(yè)績(jī)，但是卻不擅長(zhǎng)引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)，不會(huì)從公司的利益上去考慮問(wèn)題。雖然棘手，但是韋爾奇最終的選擇還是果斷讓這些人離開(kāi)。因?yàn)檫@些人空有能力，對(duì)公司和團(tuán)隊(duì)缺乏基本的熱情。

稻盛和夫先生是一位高尚的企業(yè)家，他也主張把對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的考核標(biāo)準(zhǔn)中加進(jìn)更多“德”的比重，不能一味地強(qiáng)調(diào)“才”。他強(qiáng)調(diào)人格第一，勇氣第二，能力第三。然而，他說(shuō)道，目前的領(lǐng)導(dǎo)挑選方法本身還是存在著問(wèn)題的，很多組織的領(lǐng)導(dǎo)不是以人格而是以才華和能力作為單一的選拔的標(biāo)準(zhǔn)。與人格相比，現(xiàn)在的人才配置普遍更重視用考試結(jié)果和測(cè)評(píng)成績(jī)表示的能力。其實(shí)這也可以理解，因?yàn)槟軌蛟诩埳巷@現(xiàn)出來(lái)的東西通常比較直觀，而人格這些東西卻只能靠慢慢去挖掘，因此企業(yè)招攬人才之初通常偏向于選取最為直觀的辦法。他們想，與其重視人格這種模糊的因素，還不如重視才華這種容易直接帶來(lái)成果的要素來(lái)選拔領(lǐng)導(dǎo)。然而小贏憑智，大贏靠德，無(wú)德者對(duì)整個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)最終也將會(huì)成為阻礙因素，因此雖然選人之初難以直觀地看出一個(gè)人的品格，但是在之后的日子里，加強(qiáng)對(duì)人思想道德的考核是非常重要的。無(wú)德者，難擔(dān)大任。商界當(dāng)中，很多一時(shí)叱咤風(fēng)云的企業(yè)家就敗在“德”字之下。黃宏生、黃光裕等人因?yàn)?/p>

過(guò)不了“德”這一關(guān)而走偏了，鑄下大錯(cuò)。而柳傳志、王石這些人因?yàn)殂∈仄髽I(yè)家精神，不違背企業(yè)道德而受世人推崇至今。我們的古人一直強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?，到了現(xiàn)在，這些傳統(tǒng)觀念都依然是值得我們永遠(yuǎn)恪守的金玉良言。

當(dāng)讀到第四章的時(shí)候，我被稻盛和夫先生那種利他精神所感染了，我甚至一度相信，他的活法，是一種超越世俗的禪道，是一種無(wú)人能及境界。稻盛和夫先生是這么對(duì)待利他精神的：為家人工作，幫助朋友，孝敬父母，通過(guò)這種虔誠(chéng)而細(xì)小的利他行為一點(diǎn)點(diǎn)地延展為為社會(huì)、為國(guó)家、為世界那樣的大規(guī)模的利他行為。稻盛和夫先生是那么想的，也是那么做的。他主張降低長(zhǎng)途電話費(fèi)，不求利潤(rùn)的最大化，有一定合理的利潤(rùn)就好，讓廣大國(guó)民都能付得起錢，打得了電話。他還為了整體的國(guó)民利益而不惜放棄公司產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)，把市場(chǎng)拱手讓給對(duì)手。這種利他境界，我想能夠匹敵的人寥寥無(wú)幾。有人說(shuō)，社會(huì)上每一個(gè)人都是為自己私利的，但在這個(gè)過(guò)程中，社會(huì)得到快速發(fā)展，資源得到良好配置。其實(shí)追求個(gè)體的最大利益并不會(huì)得到社會(huì)資源配置的最優(yōu)化，就像博弈論一樣，每個(gè)人追求自己的利益的最大化，其結(jié)果往往不如每個(gè)人作出讓步，為共同的利益而戰(zhàn)來(lái)得好。

只有追求整體利益，社會(huì)資源才會(huì)得到最有效的配置。有的人說(shuō)，人生性就是自私的，當(dāng)連自己的需求都不能完全滿足的時(shí)候，怎么去進(jìn)行利他呢？其實(shí)，就如同書上所說(shuō)，利己和利他總是辯證的關(guān)系，利他的同時(shí)也是利己。如果我們從更廣闊的`視角去看事物，立足于更大范圍的個(gè)人行為上面，我們就可以發(fā)現(xiàn)，小單位中的利他在大單位看來(lái)就轉(zhuǎn)變?yōu)槔毫?。?dāng)我們幫助同事的時(shí)候，其實(shí)我們也是在為共同的公司做貢獻(xiàn)；當(dāng)我們?yōu)楣咀鲐暙I(xiàn)的時(shí)候，其實(shí)我們也是在為我們所處的社會(huì)謀福利。這樣一來(lái)，既是利他，也是利己。在實(shí)際的企業(yè)運(yùn)作當(dāng)中，稻盛和夫先生是這樣詮釋他的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的：不要以為只要公司賺錢就可以了，應(yīng)該也為合作方獲取利潤(rùn)，還應(yīng)該為消費(fèi)、投資方、區(qū)域性利益作出貢獻(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)的商業(yè)活動(dòng)中，我們也不乏這樣的例子。寶潔公司設(shè)立客戶生意發(fā)展部，目的就是為了幫助經(jīng)銷商更好地發(fā)展。因?yàn)閷殱嵳J(rèn)為，只有經(jīng)銷商發(fā)展起來(lái)了，自己才能夠在他們的幫助之下更好地成長(zhǎng)。還有一個(gè)例子就是阿里巴巴的馬云總是向員工強(qiáng)調(diào)不要緊盯客戶口袋里的5元錢，公司應(yīng)當(dāng)幫助客戶賺100塊，然后自己再?gòu)乃麄兡?00塊中拿5塊。想到利他，我又突然想起之前看過(guò)的關(guān)于人隨著年齡增長(zhǎng)而不斷成長(zhǎng)的三個(gè)階段，第一個(gè)階段是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，第二個(gè)階段是幫助他人實(shí)現(xiàn)價(jià)值，第三個(gè)階段是為社會(huì)帶來(lái)價(jià)值。我想，這也就是利他精神由微至廣的一個(gè)發(fā)展歷程吧。

本書中第五章的標(biāo)題是“與宇宙相和諧”，稻盛和夫先生認(rèn)為，人生受“看不見(jiàn)的手”所駕馭，第一只手是命運(yùn)，第二只手是從根本上掌控人生的無(wú)形巨手，叫“因果報(bào)應(yīng)的法則”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。命運(yùn)和因果定律，這兩大原理支配著每一個(gè)人的人生。他認(rèn)為，思善事，做善事，就能將命運(yùn)引向美好。人類一方面受命運(yùn)的支配，另一方面通過(guò)自己的善事善行來(lái)改變命運(yùn)?？赡艽蠹視?huì)認(rèn)為這是迷信，但從某種角度來(lái)說(shuō)，這是一種良性的生活態(tài)度，是心靈上的一種有利趨向。因?yàn)檫@個(gè)法則可以不斷地去鞭策人們?nèi)テ床M(jìn)取，戰(zhàn)勝困難，同時(shí)日積一善，積善成德。三尺之上有神明，不要拋棄對(duì)上天、對(duì)自然基本的敬畏，這樣才能做到自律，做到謙遜，做到布施，做到忍讓。有人說(shuō)自己做了很多善事，平時(shí)也很努力工作，可生活卻屢遭不幸，為什么做好人沒(méi)好報(bào)，付出之后沒(méi)有收獲呢？其實(shí)不是這樣，這只是命運(yùn)一時(shí)凌盛與因果法則罷了，只要他不放棄，到時(shí)他一定會(huì)得到應(yīng)得的收獲的。有的時(shí)候，因果報(bào)應(yīng)法則難以被人看清并

輕易相信，是因?yàn)槿藗冎挥煤芏痰臅r(shí)間來(lái)衡量和判斷事物。思想、言行作為結(jié)果表現(xiàn)出來(lái)還需要相應(yīng)的時(shí)間，在兩三年這個(gè)短暫的時(shí)間單位里難以看出結(jié)果。這正應(yīng)了中國(guó)的古話：不是不報(bào)，時(shí)辰未到。長(zhǎng)遠(yuǎn)地來(lái)看，誠(chéng)懇地不吝惜善行的人不會(huì)永遠(yuǎn)時(shí)運(yùn)不濟(jì)，而懶惰、敷衍了事的人不可能榮華一世。

寫到這里，我想也差不多結(jié)尾了，但我對(duì)稻盛和夫先生的崇敬之情卻不會(huì)到達(dá)盡頭。在這里，我以對(duì)稻盛和夫先生的一個(gè)整體評(píng)價(jià)來(lái)作為我讀書筆記的結(jié)尾，以此表達(dá)我對(duì)他的尊崇。在《活法》通篇當(dāng)中，我讀到了稻盛和夫先生是這么的一個(gè)人：心態(tài)良好，為人豁達(dá)，富有原則，公私分明，懂得感恩，為人謙遜，善于自省，樂(lè)于進(jìn)取??當(dāng)然，還有許許多多我尚未發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)，我會(huì)努力進(jìn)行進(jìn)一步的鉆研與探討的，在此也感謝老師所提供的閱讀材料。

篇三：《活法》讀后感

《活法》一書，是日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫先生對(duì)他的生命哲學(xué)的講述。我一口氣讀完，身心踴躍。書中的句句都從嘔心瀝血的實(shí)踐中來(lái)。文字平實(shí)無(wú)華，但是撼動(dòng)人心。

可以感受到，稻盛先生是一個(gè)在生命的實(shí)踐中努力貫徹佛教智慧的模范。由此可知，佛教不是消極的避世，而是要精進(jìn)創(chuàng)造“莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng)立、壯大企業(yè)的過(guò)程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨，在為人的基礎(chǔ)上做事、在人生的每一刻體驗(yàn)佛教智慧的歷程。

一個(gè)實(shí)踐偉大事業(yè)的人，其實(shí)在心靈深處，有著最簡(jiǎn)單的人生觀。稻盛和夫認(rèn)為，為人就是要堅(jiān)持做人最基礎(chǔ)的規(guī)范，堅(jiān)持行善。對(duì)身邊人，對(duì)社會(huì)，擴(kuò)大到對(duì)整個(gè)世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艱難地去實(shí)踐這種善意。生命的價(jià)值就在這種實(shí)踐中展現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道很簡(jiǎn)單，“不是公司的利益或面子，而是對(duì)社會(huì)或人類是否有益”。盡管資金十分充裕，但是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財(cái)，因?yàn)椤爸挥凶约盒量噘嵢〉腻X財(cái)才是真正的利益”。

乃至大到國(guó)際事務(wù)，也是“大道至簡(jiǎn)”。日本不能就侵略他國(guó)做誠(chéng)實(shí)的道歉，就是因?yàn)閹Я颂鄰?fù)雜的想法。做了罪惡，就應(yīng)該真誠(chéng)道歉，這是簡(jiǎn)單又合乎最基本情理的表現(xiàn)。這樣直心去做，一切都很簡(jiǎn)單。世界各國(guó)出現(xiàn)貿(mào)易爭(zhēng)端，那是因?yàn)橛袊?guó)界，于是有了在此基礎(chǔ)上的國(guó)與國(guó)的爭(zhēng)奪。如果統(tǒng)一貨幣和政策，整個(gè)世界成為一個(gè)國(guó)家，問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就簡(jiǎn)”，這是禪意的表現(xiàn)。

稻盛認(rèn)為，思維方式、熱情和能力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。有厚重沉穩(wěn)的道德，一切努力的方向都不會(huì)偏差。其次，有鍥而不舍、廢寢忘食的激情。最后是能力。他認(rèn)為，思維方式是根本的。那就是，始終把穩(wěn)立身的基本道德。黃光裕們不是缺乏經(jīng)營(yíng)的熱情和能力，而是最簡(jiǎn)單的方面被忽視了，那就是，做一個(gè)有道德有正義的人。

在他的書中，可以讀到一種真正謙虛和清凈之心。作為全球兩個(gè)500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人，稻盛和夫仍然自我約束，個(gè)人享受保持在最低。并且時(shí)時(shí)在反省自己，“是否還有些許的私心”?他認(rèn)為，能力和智慧，是用來(lái)利益社會(huì)的，自己小小的身軀，能享受多少呢?這種實(shí)踐，就是小我與大我既有分別又有完美的合一。稻盛主張?jiān)诂F(xiàn)實(shí)人生中，實(shí)踐佛陀教導(dǎo)的六度：布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、般若。保持純正的利他之心;抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習(xí)氣;全心全意地應(yīng)對(duì)任何事情，不讓一日空過(guò);對(duì)任何的苦難，不屈服，不逃避;在紛紜浮躁的事務(wù)中錘煉風(fēng)雨不動(dòng)的佛心;在生命的種種努力中，體悟佛智。從他的實(shí)踐歷程可以看到，他是在努力如此要求自己。

如果因?yàn)槌绨萁?jīng)營(yíng)之圣的光環(huán)而去讀稻盛和夫的書，還不如把他作為一個(gè)在人生中實(shí)踐佛理的普通人的書去讀。每一個(gè)人，都是宇宙中的一個(gè)小分子而已。但是盡自己的心力發(fā)光發(fā)熱，在每一個(gè)當(dāng)下升華自己的靈魂，每一個(gè)小分子，都能創(chuàng)造偉大的生命。一個(gè)所謂“成就大事”的人，只是日復(fù)一日地把細(xì)微之處做得精益求精、在每一刻每一處毫不放逸地自凈其意，而自然成就了博大的影響力。不僅是經(jīng)營(yíng)企業(yè)者或者其他所謂做“大事業(yè)”的人，任何希望在人生旅途中尋找到生命真諦和精神家園的人，都可以從稻盛的人生體悟中得到受益。

書中舉了一個(gè)叫做二宮尊德的農(nóng)民的例子。二宮是地地道道的農(nóng)民，毫無(wú)學(xué)問(wèn)，他所堅(jiān)持的只是日復(fù)一日披星戴月地耕田勞作。由于他的精進(jìn)，一個(gè)凋敝的農(nóng)村成為富裕的村莊。因?yàn)樗氖论E，后來(lái)他被德川幕府任用。雖然二宮沒(méi)有學(xué)過(guò)任何禮儀，但是在宮中他的舉止言談自帶威儀，讓人敬佩。這是一個(gè)在平凡的崗位上升華生命的例子。二宮通過(guò)專心進(jìn)行田間的精進(jìn)，陶冶了人格，生命也達(dá)到了更高的境界。

活法讀后感 篇6

透過(guò)閱讀《活法》一書，感覺(jué)書中每一節(jié)目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ)，這位日本的“經(jīng)營(yíng)之圣”以短小精悍的章節(jié)設(shè)計(jì)和淺顯易懂的語(yǔ)言，詳細(xì)闡述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力，奮發(fā)的激情，感恩的心態(tài)、簡(jiǎn)單的真諦。在周淑美純凈、清亮、婉轉(zhuǎn)的歌唱中，開(kāi)始寫作，寫下與書的緣分。不，是要感謝，有書可讀，世間百象，若情若景。對(duì)我最多的啟示是：如何尊重這個(gè)世界，尊重這世界上的人，如何應(yīng)對(duì)困境，善待生命，珍愛(ài)親人、老友。在理想與事業(yè)追求中，不能夠功力，而要腳踏實(shí)地，努力以求點(diǎn)滴進(jìn)步，堅(jiān)持漸進(jìn)，直至達(dá)成。與此同時(shí)，了解自己，不斷提升、完善自我，引導(dǎo)自己培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，不逃避困難，用心樂(lè)觀，并以最好的精神狀態(tài)投入熱愛(ài)的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。千言萬(wàn)語(yǔ)尋遍，，終須躬行，逐而構(gòu)成自己的處世哲學(xué)，試煉自己的心性。

向此刻的你推薦這本書，作者是日本京瓷創(chuàng)始人、“盛和塾”創(chuàng)辦人稻盛和夫(時(shí)年已近80歲)，他在這本書中道出了他經(jīng)營(yíng)企業(yè)的哲學(xué)，企業(yè)(團(tuán)隊(duì))的成功，正是他做人與做事思路的成功，他同創(chuàng)作《沉思錄》的羅馬皇帝馬可·奧勒留一樣，留下了既寫給自己，又贈(zèng)與世人的哲學(xué)啟示錄?！冻了间洝诽鹈?、憂郁、高貴;而《活法》書系，她能讓我們更接近真理。

得買此書，是20xx年09月13日下午，于蘇州火車站，那時(shí)正在蘇藝當(dāng)老師，嗓子疲累回南京治療，那時(shí)是真的撐著，也迷茫著——要一向留在藝術(shù)中心嗎，教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)不斷積累和提升，但是，離我的專業(yè)夢(mèng)想是否越來(lái)越遠(yuǎn)了呢當(dāng)看這本書的時(shí)候，正解了我思緒的難處，成為了我當(dāng)下人生定點(diǎn)的啟示錄，就決定要買下細(xì)讀，她的開(kāi)篇導(dǎo)語(yǔ)這樣寫道：“以你自己為主角，寫一部人生之劇，只有腳踏實(shí)地才是‘夢(mèng)想成真’之道，人生的成敗由我們自己掌控。”是的，那時(shí)的我在讀完第一章之后，就在接下來(lái)和其他空余時(shí)間，將全冊(cè)讀完，邊讀邊想，圈點(diǎn)畫線，并在重要的章節(jié)和文字下方標(biāo)注了感悟，對(duì)接下來(lái)的教學(xué)和下一年的教師編制考試計(jì)劃有了新思路，并開(kāi)始付諸行動(dòng)，人生，從那時(shí)起，更加緊緊的握在我自己的手中。為了人生的進(jìn)階，雖然付出很多，但必須要先思考，我的人生要怎樣來(lái)過(guò)。此刻的教學(xué)，與培訓(xùn)中心不同，面向全體學(xué)生，因而要靈活教學(xué)方式，讓同學(xué)們?cè)谟鋹?、趣味的課堂教學(xué)中，學(xué)得讀譜，歌唱方法、音樂(lè)常識(shí)等。能樂(lè)于演唱歌曲、參與小組合作穿插點(diǎn)評(píng)，吸收新知。決定新學(xué)期的每節(jié)課，都要堅(jiān)持做課件。學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃早早制定，下面就是上好每一節(jié)課了。只有規(guī)劃好每一天，才能有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步和發(fā)展。機(jī)會(huì)總是留給有

準(zhǔn)備頭腦的人，此刻的我，還是時(shí)刻準(zhǔn)備著，提升專業(yè)課技能，專注課堂教學(xué)，多請(qǐng)教多交流多學(xué)習(xí)。仍然腳踏實(shí)地的迎接點(diǎn)滴的進(jìn)步。

在這本書中，盛滿了凝練的勵(lì)志哲學(xué)，能夠在那里找到人生每個(gè)階段的制高點(diǎn)，先生提出的每個(gè)觀點(diǎn)都是在用心地人生觀原則之上，即使你不是真正要做企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者，也要漂亮地經(jīng)營(yíng)自己的人生。

既感懷于此刻的每時(shí)每刻，也傾心于淘得一本好書，正如同百分百熱忱的朋友，對(duì)語(yǔ)細(xì)絲，寄托綿延。音樂(lè)與好書，常觸動(dòng)我的神經(jīng)，讓我持續(xù)清醒的頭腦，成為我實(shí)踐夢(mèng)想的動(dòng)力。當(dāng)我看不清前路的時(shí)候，她還是會(huì)和我說(shuō)話，靜靜地沿著她的足跡，描畫她的樣貌，才開(kāi)始懂得了生活的真諦。愿與好書相伴，芝蘭香馨，核心、卓越、成人。

活法讀后感 篇7

《活法》，作者稻盛和夫是日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的傳奇，除每一個(gè)人的人生活法之外，企業(yè)和國(guó)家，甚至社會(huì)、全人類的生存之道也包括在《活法》所闡述的范圍之內(nèi)。提供了《活法》讀后感，一起來(lái)看看吧！

活法讀后感1九月是公司文化月，除了安排豐富多彩的文體、娛樂(lè)活動(dòng)，公司還為愛(ài)好讀書的員工們精選了一本讀物，那就是稻盛和夫先生的《活法》一書。作為他們中的一員，讓我簡(jiǎn)單介紹一下這本書以及讀完后的感受：

首先，我向大家闡明一下書名“活法”的意思?！盎罘ā笔敲绹?guó)現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)針對(duì)傳統(tǒng)法學(xué)獨(dú)尊“紙面上的法律”提出的概念。生活法是支配社會(huì)生活本身的規(guī)則，也是構(gòu)建社會(huì)法律秩序的基礎(chǔ)。

一句話，活法，就是社會(huì)生活的法則。

稻盛和夫是日本人，但這個(gè)日本人很強(qiáng)大。27歲創(chuàng)辦京都陶瓷****，52歲創(chuàng)辦第二電子****，均躋身世界500強(qiáng)。他是日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”中年齡最小的一位，另三位分別是松下、索尼、本田公司的創(chuàng)始人。

稻盛和夫的這本《活法》曾被譽(yù)為“日本21世紀(jì)勵(lì)志第一書”，他將企業(yè)的活法轉(zhuǎn)引到人的層面，通過(guò)**人最基本的倫理觀和道德觀，闡述普通人的“為人之道”和企業(yè)的發(fā)展之道。他認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)生產(chǎn)出的產(chǎn)品質(zhì)量高低，在于這個(gè)企業(yè)的人有沒(méi)有親近產(chǎn)品，有沒(méi)有在悉心地照料產(chǎn)品中聽(tīng)見(jiàn)“產(chǎn)品的私語(yǔ)”。《活法》**了一個(gè)命題，那就是人生的真理和活著的意義。

初讀《活法》，有眼花繚亂之感，繼而猶如沐浴春風(fēng)、靈魂得以洗滌——他的哲學(xué)思想多面開(kāi)花，卻一脈順承，給人極大地啟發(fā)，醍醐灌頂不過(guò)如此。

活法一書分為序言和五個(gè)章節(jié)，序言告訴我們?nèi)松囊饬x在于磨練靈魂，人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會(huì)，改變思維方式，人生將發(fā)生180度轉(zhuǎn)變等等。五個(gè)章節(jié)則分別告訴我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人生的理想，從原理原則出發(fā)考慮問(wèn)題，怎樣磨練靈魂、提升心志，以利他心度人生有何好處，人生的正道是與宇宙潮流協(xié)調(diào)和諧。

他指出熱愛(ài)是點(diǎn)燃工作激情的火把。無(wú)論什么工作，只要全力以赴去做就能產(chǎn)生很大的成就感和自信心，而且會(huì)產(chǎn)生向下一個(gè)目標(biāo)挑戰(zhàn)的積極性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。

總而言之，這是一本能夠指引方向，闡明真理，開(kāi)拓思維，激起斗志的好書，希望大家閑暇之余可以借來(lái)一看，很有裨益。

活法讀后感2《活法》一書，是日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫先生對(duì)他的生命哲學(xué)的講述。我一口氣讀完，身心踴躍。書中的句句都從嘔心瀝血的實(shí)踐中來(lái)。文字平實(shí)無(wú)華，但是撼動(dòng)人心。

可以感覺(jué)到，稻盛先生是一位在生活實(shí)踐中努力踐行佛教智慧的典范。由此可知，佛教不是消極的避世，而是要精進(jìn)創(chuàng)造“莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng)辦和擴(kuò)張企業(yè)的過(guò)程，就是他堅(jiān)持勤勉完善人格的宗旨，以做人為本，在人生的每一刻都經(jīng)歷著佛教智慧的過(guò)程。

一個(gè)從事偉大事業(yè)的人，其實(shí)心里有最簡(jiǎn)單的人生觀。稻盛和夫認(rèn)為，為人就是要堅(jiān)持做人最基礎(chǔ)的規(guī)范，堅(jiān)持行善。對(duì)身邊人，對(duì)社會(huì)，擴(kuò)大到對(duì)整個(gè)世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艱難地去實(shí)踐這種善意。

生命的價(jià)值就在這種實(shí)踐中展現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道很簡(jiǎn)單，“不是公司的利益或面子，而是對(duì)社會(huì)或人類是否有益”。盡管資金十分充裕，但是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財(cái)，因?yàn)椤爸挥凶约盒量噘嵢〉腻X財(cái)才是真正的利益”。

乃至大到國(guó)際事務(wù)，也是“大道至簡(jiǎn)”。日本不能為侵略別國(guó)而真誠(chéng)道歉，因?yàn)橛刑鄰?fù)雜的想法。如果你做錯(cuò)了什么，你應(yīng)該真誠(chéng)地道歉。這是一個(gè)簡(jiǎn)單合理的表達(dá)。

這樣直心去做，一切都很簡(jiǎn)單。世界各國(guó)出現(xiàn)**爭(zhēng)端，那是因?yàn)橛袊?guó)界，于是有了在此基礎(chǔ)上的國(guó)與國(guó)的爭(zhēng)奪。如果統(tǒng)一貨幣和政策，整個(gè)世界成為一個(gè)國(guó)家，問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。

稻盛和夫崇尚“化繁就簡(jiǎn)”，這是禪意的表現(xiàn)。

稻盛認(rèn)為，思維方式、熱情和能力是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。道德是重而穩(wěn)的，一切努力的方向都不會(huì)偏離。其次，有鍥而不舍、廢寢忘食的激情。

最后是能力。他認(rèn)為，思維方式是根本的。那就是，始終把穩(wěn)立身的基本道德。

黃光裕們不是缺乏經(jīng)營(yíng)的熱情和能力，而是最簡(jiǎn)單的方面被忽視了，那就是，做一個(gè)有道德有正義的人。

在他的書中，你可以讀到真正的謙虛和純潔。作為兩家全球500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人，稻盛和夫仍然保持著自制力，個(gè)人享受也被控制在最低限度。并且時(shí)時(shí)在反省自己，“是否還有些許的私心”?

在他看來(lái)，能力和智慧是用來(lái)造福社會(huì)的。他能用他小小的身體享受多少？這種實(shí)踐是自我與大自我既有區(qū)別又有完美統(tǒng)一。

稻盛主張?jiān)诂F(xiàn)實(shí)人生中，實(shí)踐佛陀教導(dǎo)的六度：布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、般若。保持純正的利他之心;抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習(xí)氣;全心全意地應(yīng)對(duì)任何事情，不讓一日空過(guò);對(duì)任何的苦難，不屈服，不逃避;在紛紜浮躁的事務(wù)中錘煉風(fēng)雨不動(dòng)的佛心;在生命的種種努力中，體悟佛智。

從他的實(shí)踐中，我們可以看出他是在努力要求這么高。

如果你去讀稻盛和夫的書，因?yàn)槟愠绨莨芾硎ト说墓猸h(huán)，你不妨把他當(dāng)作一本普通人在生活中實(shí)踐佛教的書來(lái)讀。每一個(gè)人，都是宇宙中的一個(gè)小分子而已。但是盡自己的心力發(fā)光發(fā)熱，在每一個(gè)當(dāng)下升華自己的靈魂，每一個(gè)小分子，都能創(chuàng)造偉大的生命。

一個(gè)所謂“成就大事”的人，只是日復(fù)一日地把細(xì)微之處做得精益求精、在每一刻每一處毫不放逸地自凈其意，而自然成就了博大的影響力。不僅是經(jīng)營(yíng)企業(yè)者或者其他所謂做“大事業(yè)”的人，任何希望在人生旅途中尋找到生命真諦和精神家園的人，都可以從稻盛的人生體悟中得到受益。

書中舉了一個(gè)叫做二宮尊德的農(nóng)民的例子。二宮是地地道道的農(nóng)民，毫無(wú)學(xué)問(wèn)，他所堅(jiān)持的只是日復(fù)一日披星戴月地耕田勞作。由于他的精進(jìn)，一個(gè)凋敝的農(nóng)村成為富裕的村莊。

因?yàn)樗氖论E，后來(lái)他被德川幕府任用。雖然二宮沒(méi)有學(xué)過(guò)任何禮儀，但是在宮中他的舉止言談自帶威儀，讓人敬佩。這是一個(gè)在平凡的崗位上升華生命的例子。

二宮通過(guò)專心進(jìn)行田間的精進(jìn)，陶冶了人格，生命也達(dá)到了更高的境界。

活法讀后感3在讀《活法》 這本書，稻盛和夫除了希望大家把工作當(dāng)做修行，還真沒(méi)要人打十二分精神投入事業(yè)。他用中國(guó)儒家和王陽(yáng)明哲學(xué)思想管理企業(yè)，崇尚“敬天愛(ài)人”的精神，并非只關(guān)注金錢和利益。在公眾眼中，他無(wú)疑是成功的。他的管理模式和思想影響了許多企業(yè)家。

如果說(shuō)之前《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》教會(huì)了我“原則”二字，而稻盛

和夫則教會(huì)了我升級(jí)版的“哲學(xué)”，生活哲學(xué)、工作哲學(xué)與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，其實(shí)都是可以融會(huì)貫

每個(gè)人都有美好的愿望，但實(shí)現(xiàn)愿望的過(guò)程更為平凡和簡(jiǎn)單

調(diào)，甚至是煩惱、挫折。如何客觀地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)與欲望的關(guān)系，需要我們有一個(gè)正確的視角，即接受和堅(jiān)持平淡平凡的日常生活，然后積累量變，產(chǎn)生質(zhì)變。好的欲望是平淡積累到一定程度的華麗轉(zhuǎn)身。

“要相信堅(jiān)持的力量，因?yàn)閳?jiān)持的力量是呈幾何數(shù)級(jí)增加的?！?/p>

作為一個(gè)獨(dú)立思考和判斷的人，我們需要建立自己正確的價(jià)值觀，并且

好一個(gè)社會(huì)人和個(gè)性自我。只有這樣，我們才能成為一個(gè)有判斷力的人，而不是盲目服從。

看《人與自然》節(jié)目，角馬成群結(jié)隊(duì)行進(jìn)中，當(dāng)有一只角馬遇險(xiǎn)受驚奔

跑時(shí)，其他動(dòng)物本能地開(kāi)始奔跑，隊(duì)伍頓成汪洋之勢(shì)。盡管這個(gè)比喻不甚恰當(dāng)，但盲從之景以此形容恰如其分。

稻盛和夫先生也向我們闡釋了活著的意義。

作為獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，我們來(lái)到這個(gè)世上很是不易，要不枉來(lái)一世，需

要我們活出自己的精彩，我的理解就是最大化實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，最大化挖掘自己的潛力，更多地領(lǐng)略和感受這個(gè)世界，如果能為自己所處的時(shí)代記住，那當(dāng)然是最最成功之人。

作為社會(huì)人士，我們有父母、親戚、朋友和同事。我們的快樂(lè)、憤怒、悲傷和成功

失敗影響著周圍的人，因此，能成為一個(gè)能帶給別人積極影響的人，比給社會(huì)、他人造成消極影響的人更有意義。作為一名企業(yè)員工，我們的工作業(yè)績(jī)給企業(yè)帶來(lái)更好發(fā)展，企業(yè)的發(fā)展會(huì)給所有員工帶來(lái)更多的福祉。

每一個(gè)人都潛藏著偉大的力量，這一點(diǎn)毋庸臵疑，能否把自身潛在的能

力挖掘出來(lái)，是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實(shí)現(xiàn)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在

于改變自我，改變自我首先在于改變自己的心態(tài)，建立一種積極、正確的心態(tài)一定會(huì)為你的人生之路助力許多。

而作為一名企業(yè)員工，我認(rèn)為在書中學(xué)到了四種心態(tài)：

第一、感恩的心態(tài)

首先，感謝今天的平安和健康，這是我們快樂(lè)幸福的源泉。

其次，要感謝公司和同事。我們相聚到天潤(rùn)，不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個(gè)展現(xiàn)自我能力、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事，因?yàn)槭怯捎谒麄儗?duì)自己的認(rèn)可才來(lái)到了公司，自己的這個(gè)工作平臺(tái)是由所有的同事搭建起來(lái)的，自己的工作成績(jī)關(guān)系到公司的發(fā)展和其他員工的福祉。

第二、簡(jiǎn)單的心態(tài)

努力工作，專心做事，是我們生活的本真、幸福的源泉。有一句話叫做"活在當(dāng)下"，理解了這句話，你會(huì)活得更健康些。

第三、敬業(yè)

要相信天道酬勤，努力就會(huì)有回報(bào)，暫時(shí)的失敗和不成功，是還沒(méi)有努力到老天爺感動(dòng)的程度。

第四、利他

現(xiàn)今，大部分的工作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成，良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考，過(guò)分自愛(ài)而不顧及他人往往容易導(dǎo)致失敗，提高自己的情商，摒棄狹隘，決定了成功之九十。

三星原董事長(zhǎng)李秉哲說(shuō)："企業(yè)的成敗在于員工的素質(zhì)"。因此，每一個(gè)員工都應(yīng)該養(yǎng)成勤思、自省的習(xí)慣、培養(yǎng)積極寬容的心態(tài)，成為一個(gè)優(yōu)秀的員工，企業(yè)的成功就為期不遠(yuǎn)了。

其實(shí)我們每個(gè)人每一天都背負(fù)著各種各樣的十字架，在艱難前行。它也許是我們的學(xué)習(xí)，也許是我們的工作，也許是我們的情感，也許是我們必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。但是，正是這些責(zé)任和義務(wù)，構(gòu)成了我們?cè)谶@個(gè)世界上存在的理由和價(jià)值。

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