有關(guān)作品名什么樣的觀后感值得我們學(xué)習(xí)呢？我們可以通過觀后感將零星的感悟總結(jié)起來，寫觀后感能讓我們更深刻地理解作品，我們的目標(biāo)是為您提供最好的“天道電視劇觀后感”，請認(rèn)真學(xué)習(xí)本文的內(nèi)容并將其收藏備用！

天道電視劇觀后感(篇1)

一些電影以及電視劇，播出時我未看的，等幾年或很長的一些日子之后再看，總能有如獲至寶之感。

《天道》正是這樣一部電視劇，沒日沒夜暢快看完，我對它的評價是：目前為止，我看過的最好的電視劇。劇本好，演員更是將劇本演活了!

這是一部和道、法、愛息息相關(guān)的片子。而最能打動我的不僅是那些被參透了的人性，而是如此真的愛。

愛，這個字已被泛濫，可什么才是真正的愛，說愛的人又都懂得什么是愛嗎?

如果看懂了這部片子，就會明白。

愛，原來如此!

看到小丹死的時候，我沒有哭，因為她在生命的最后一刻是帶著濃濃的愛走向天國的。

而看到丁元英無聲地傷痛到吐血的時候我哭了，如同他當(dāng)時的心理感受，傷心吐血不是文學(xué)的夸張描述，是沒有到那個傷心處。他對小丹的感情無需向人解釋，因為解釋就是對這份感情的褻瀆。

尼采說過：更高級的人獨(dú)處著，這并不是因為他想孤獨(dú)，而是因為在他的周圍，找不到他的同類。

在開始的時候，小丹的好友肖亞文以作為丁元英助理對丁的了解，奉勸小丹，女人想要的，是這個男人給不了的。對這樣的男人動了情，無疑就是將自己推向深淵。小丹的父親也語重心長地對小丹說，能讓小丹這樣付出的男人未必是小丹能拿的住的。

可小丹的回答，讓我在欽佩之外也被震撼了一下。她說：能拿住的拿，拿不住的不拿。拿什么呀，愛就是了!

丁元英如此聰明之人豈能不識小丹這塊好玉，可他害怕自己未必能承受的了這樣的愛。他奪門而出，奔跑在雨里，他希望自己可以依然冷靜再冷靜。

直到小丹差點(diǎn)被打死，那一刻，小丹害怕的不是那顆子彈，而是害怕再也見不到丁元英了。

接到電話的丁元英再也抑制不住自己內(nèi)心的情感了，對小丹說：此生，得你這樣的紅顏知己足矣。

他們相擁在雨中，他們不知道可以在一起多久，但此時此刻，彼此心里是滿滿地幸福。

這樣真實(shí)深刻的愛，擁有過，結(jié)局怎么樣都是不再重要的了。

至于扶貧發(fā)展音箱制造業(yè)，也可以用丁元英的一句話總結(jié)：成人所不能成，救世主是沒有的，只有自己救自己。

劇情不多說了，有興趣的可以去看一看，仁者見仁智者見智吧。

附上一段丁元英對智玄大師說的話，我一個字一個字的手抄下來的。

寂空涅槃的究竟法門

可悟不可修

修為成佛，在求

悟為明性，在知

修行以行制性

悟道以性施行

覺者由心生律

修者以律制心

有信無證者，雖不落惡果，卻住因住果，住念住心

如是生滅，不得涅槃

佛乃覺性，非人人都有覺性

不等于覺性就是人

人相可壞，覺性無生無滅

即覺即顯，即障即塵蔽

無障不顯，了障涅槃

覺行圓滿之佛乃佛教人相之佛

圓滿即止，即非無量

若佛有量，即非阿彌陀佛

佛法無量，即覺行無量

無圓無不圓，無滿無不滿

亦無是名究竟圓滿

天道電視劇觀后感(篇2)

網(wǎng)絡(luò)上無意的瀏覽，得到了能讓我久久不能忘懷的感觸。

“天道”——一部現(xiàn)代城市電視劇，觸動了我塵封的心靈，僅僅看了幾集，讓我的心感覺像嬰兒般在接受天雨的洗禮，久久回味。

習(xí)慣了現(xiàn)代安靜生活的我們，何曾想到過外面還有更為崇高的生活方式，還有更為另類而又是我不斷向往的人生境界和追求。

聽著“天國的女兒”，仿佛又回到了劇情中女主角那瞬間被震撼的永恒感受，聽著純凈的樂聲，感受純凈的靈魂從天而降，靜靜拷問心靈，默默流淚。

默默吸引我的是對劇中男主角不盡的解讀，他高學(xué)歷，對傳統(tǒng)文化反感到骨子里但又有無上的包容，在經(jīng)受不住對中國股市掠奪的良心譴責(zé)后，回到古城。

對男主角，我感受到了自己與他在文化上的巨大差距，他叱咤商場，能夠讓古城“發(fā)燒友”汗顏，文學(xué)上所做詞讓文化局長羞愧難當(dāng)，對人性的解讀撬開萬死不赦囚徒的嘴，而心理學(xué)的造詣又讓他生活的清楚明白。

這一切，都注定了他是生活在生活頂端的王者。

在使我感到生活的差距的同時，又使我有了細(xì)細(xì)解讀他的欲望。

階層，我們這個社會的現(xiàn)實(shí)，在劇中表現(xiàn)的如此的真實(shí)，感覺是如此的不可逾越，在芮小丹與韓楚風(fēng)的交談中，芮小丹商場的購物中，都顯示的如此震驚。

反過來想，階層能否成為我們奮發(fā)向上的動力，還是我們茶余飯后的談資，問自己，是否需要輝煌一次?

對一個如我彷徨的人，最有益的良藥莫過于精神文化的拯救，“天道”中的語言、劇情及靈魂的拷問無不是我的著魔的所在，愿更多的人喜歡。

天道電視劇觀后感(篇3)

之前看了手機(jī)，知道了那個沉著、冷靜的中年男人原來叫王志文，(當(dāng)然之前也在不少電視劇和電影中看見過他的身影，只不過我這個人不算個追星族，不怎么特意去記住那些演員的名字的)于是上網(wǎng)查了一下他的作品，由于個人比較向往比較有深度的片子，又看見《天道》在豆瓣的五星評價忒多，也就看了看。

看完之后，還是不是很了解這天道具體指的是什么玩意兒，只能說太玄了。說一下整體感受吧，對于導(dǎo)演想拍、敢拍這么玄、這么有深度又不合人情世故的精神表示敬佩，但是導(dǎo)演和編劇明顯是沒有這么大的能力去駕馭這么玄的一部片子，在我看了前4集，我就大概了解了這部片子的幾個硬傷：情節(jié)拖沓，僅舉一例：某一集倒茶這個細(xì)節(jié)大概就拍了15秒鐘，受不了，太慢了;全劇格調(diào)由幽傷到憂傷，音樂背景太多了，顯得有點(diǎn)裝;過多的旁白，淡化了故事性，也顯示出了導(dǎo)演的功底不夠;朋友(韓楚風(fēng)和王志文)之間在一起聊得的確不是人話，而是說道，表達(dá)天道的形式過于生意了;音樂被神化或者妖魔化了;左小青愛上王志文顯得有點(diǎn)跳躍了;第四集，左小青請發(fā)燒友、王志文和幾個文化人吃飯，飯后歐陽雪的刁難有點(diǎn)說不過去，這算個什么事兒啊，買單的該是左小青才對吧，找錯買單對象啦，而且王志文還忒喜歡找嘴就來，要多少錢沒問題，要發(fā)財也沒問題，太不拿錢當(dāng)錢了，走得就是和偶像劇里面的那些公子爺一樣的路線。至于結(jié)局，有點(diǎn)兒扯淡，是不是因為左小青達(dá)不到王志文那種天道水平，這兩人永遠(yuǎn)在一起會降低王志文的高度而非得搞這么一個事故呢，是不是注定了王志文就必須孤獨(dú)終老呢!還有那個林雨峰和劉冰的結(jié)局都有點(diǎn)扯，人家犯了哪條紀(jì)律了，還非得落下死這么個下場，想想都?xì)狻?/p>

再淺談一下其它感受：神化或者鬼化了王志文也就是搞個人崇拜主義，這與天道精神肯定是不合的;如果王志文的行事方式與作風(fēng)是天道之舉的話，我覺得這天道也不算個什么東西，要是人人都按照里面王志文的那種生存方式活著的話，這個世界也就冷冰冰的了，這個世界也就不再有可愛之處了。人情世故也好，虛偽客套也罷，其實(shí)也就是這個社會機(jī)器運(yùn)行時的潤滑劑，潤滑劑多了，機(jī)器會掉鏈子;沒有了潤滑劑，機(jī)器可能很快就報廢了。所以，我覺著天道不適合社會大眾，充其量也就適合社會精英和喜歡哲學(xué)的人罷了，我們還是安心做一個老百姓，只要多一分理性就好。

天道電視劇觀后感(篇4)

電視劇中最常聽到的是文化屬性這個詞，我想作者寫這部劇的深層含義就是為了讓觀眾和讀者重新思考我們的文化屬性。重新的站在徹底的角度來思考很多我們常人觀念中的思考方式的電影。

丁元英的思想是自由的，但是他這種超乎自然平常的、有點(diǎn)冷漠的思想，給他的生活也帶來了很大的不便，不適合與一般人的親密關(guān)系。在這個傳統(tǒng)文化很重的社會，丁元英對傳統(tǒng)文化有著很大的成見，同時，他對世界對他人的友好卻沒有得到一般人的認(rèn)同。他的“法即倒，道法自然，如來”的佛道思想，交叉結(jié)合了現(xiàn)代的科學(xué)理論，佛家思想，道教思想。同時，他看透世事是依靠自己掌握的自然法則，依靠法則辦事。

比如在電視劇的中心音響公司來實(shí)現(xiàn)王廟村的脫貧之前，用了很多的生活細(xì)節(jié)來展示丁元英這個角色。在其父親得了腦血栓之后，居然問醫(yī)生的問題是如何讓父親死，其在與母親討論養(yǎng)兒防老的這個觀念上，也是表達(dá)出了與傳統(tǒng)觀點(diǎn)大相徑庭的觀點(diǎn)。在前面的劇情中說了，丁元英是一個超越常人思維，對傳統(tǒng)中國文化有著極大成見的人?；蛟S是人家的思想擺脫了文化屬性的束縛，實(shí)現(xiàn)了真正的思想自由。

本電視劇的核心是格律詩公司的創(chuàng)造及其為王廟村脫貧的事件，實(shí)現(xiàn)扶貧的關(guān)鍵是殺富濟(jì)貧，就是使用市場的杠桿在音響市場找龍頭公司口中分一杯羹。充分利用了國內(nèi)發(fā)展不完全的農(nóng)村合作形式的工作坊的特點(diǎn)。在企業(yè)人的眼中看來，這是國內(nèi)市場的不健全造成的。這也是印證了一句話硬幣永遠(yuǎn)有兩個面，有正面的必定會有負(fù)面，有優(yōu)點(diǎn)必定會有缺點(diǎn)。

同時，格律詩和樂圣之間的官司風(fēng)波中的三人急忙退股權(quán)的行為，說明了很多人的法律觀念，電視劇直接斥責(zé)了很多人的法律觀念，認(rèn)為法律一定會尊重事實(shí)，保障正當(dāng)人的合法權(quán)益，其實(shí)，法律就是一個工具，保證生活在同一個社會中的人之間的運(yùn)作。

最后從劉冰的遭遇來看，貪欲吞沒了他，現(xiàn)在社會上不是很多貪欲滿滿的人，在前進(jìn)的道路上沒有注意到自己的行為，沒有反思自己，最后被自己的欲望給吞噬。是一個很為可怕的結(jié)局。

很是驚嘆十年之前的電視劇，其中蘊(yùn)含的觀念也更為開放。真的很難相信這十年前的電視劇比現(xiàn)在的更為開放。

天道電視劇觀后感(篇5)

夜很深了，在一個好朋友的介紹下，現(xiàn)在終于看完了24集的《天道》電視劇，用終于是想說明一下，不是《天道》不好看，如果不好看，按我的生活***在早就在夢里暢游了，我是想說自己好多年很少看電視，更別說是看電視劇了，但《天道》有吸引人的地方，讓我看完了，而且內(nèi)心不平靜，想寫點(diǎn)東西，順手寫下了。

《天道》是由《遙遠(yuǎn)的救世主》改編的電視劇，在劇中最經(jīng)典的一句臺詞就是神即道，道法自然，如來 ，這句將三種宗教結(jié)合一體的觀點(diǎn)是經(jīng)典中的經(jīng)典，這更是哲學(xué)，精神的本源。

用女主人公小丹的話解釋的話就是神就是道，道就是規(guī)律，規(guī)律如來，容不得思議，按規(guī)律辦事的人就是神 。還有一句偏注能做到實(shí)事求是就是神話 。

什么是實(shí)事求是？現(xiàn)是實(shí)客觀的；事物是情境；尋求是探索；是的，規(guī)則。也就是說，要根據(jù)客觀實(shí)際情況，探索事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。

規(guī)律，這個看不見摸不著的東西就是這么的實(shí)在。這就是我從這部電視劇中學(xué)到的，甚至是其中的秘密。

我說，最重要的是感受到精神世界的差距。男主人公**英是一個對宗教、文化、藝術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)皆精通的全才，最令我佩服的是他血液中的哲學(xué)思想，包括的宗教的認(rèn)識，對文化內(nèi)在屬性的分析，對政治立場的判定，對經(jīng)濟(jì)形勢的把握，這是他的核心競爭力。

正是由于這種哲學(xué)思想的存在，可以讓他對國民經(jīng)濟(jì)的情侶表有準(zhǔn)確的**，讓他對商業(yè)決定有全局的規(guī)劃并按部就班的實(shí)施，對金錢和名利看淡，甚至是能殺人于無形，或者是在激烈的市場競爭中保持永不失身的境地而將一切人都成為手中的棋子而隨意操控。

但我真的很佩服對生活的態(tài)度，包括生活和愛。正如亞文對他的評論一樣，他以一種包容的視角看待所有世俗問題。這就是覺悟。

能做到這點(diǎn)很難，但那會有內(nèi)心的一種平安。當(dāng)我羨慕他的精神生活時，我又感到悲傷。得知小丹的死訊，他很難過，因為他愛小丹。

當(dāng)生則生、當(dāng)死則死、丫頭不簡單呀 。

天道電視劇觀后感(篇6)

怎么說呢這部電視劇總體是不錯的，它的劇情主題還是很不錯的，它所宣揚(yáng)的是人間的正義。它并不象時下某一些影視作品中講一些亂七八糟的愛情觀，當(dāng)然這是主題的不同才有的結(jié)果，也正是我喜歡的原因。劇中的人物之間的情感很真摯，沒有不道德的成份，導(dǎo)演選角還是很成功的。下面還是從劇中人物一個一個談起。

芮小丹——劇中的女一號，家世很好，在世俗眼里不可能去當(dāng)刑警，否則就是病態(tài)了，然而她卻偏選擇了當(dāng)刑警?？梢赃@么說一個好的警察會付出很多，而當(dāng)刑警則是要付出更多，當(dāng)個好的刑警則是要付出更多更多。為什么呢，可能是因為她的本性有關(guān)，重情義夠朋友，講正義幾乎是個完人了，在27歲時因為正義獻(xiàn)出了生命，雖說這種事現(xiàn)實(shí)生活中不一定存在，然而在這部戲中發(fā)卻是那樣的自然，并且正是如此才會讓人更感動，平時她并不是說自已當(dāng)刑警是有多么高尚的動機(jī)說是為了生活，其實(shí)不然她的家庭經(jīng)濟(jì)生活是很好的，父母的經(jīng)濟(jì)能力都很好，這樣只能說來是她為了自已的一種精神追求，一種理想和信念的追求。和其他無關(guān)。對于愛情她是更執(zhí)著，她向往真正的感情，而且一旦真愛到來，她是那么的勇感。她對丁元英的愛可以說是一心一意的。那算得上是一份很真誠的愛，在這個愛情有太多的相互理解和包容，而現(xiàn)在人們最缺的也就是那種人與人之間的理解和包容了，因為難得所以感動。因為有最愛的人，和為了最愛的事業(yè)，一個警察的使命而牲犧的。劇中她雖然死了可是她死得無怨無悔，心中是那樣的坦然和滿足，帶著一份永恒的依戀，她才是天國的女兒。

丁元英——劇中的男一號，他的思想有深度，但卻不被這個世俗所接受，連他的家人也不能理解他，在這個世界只有極少數(shù)人能理解他，當(dāng)然在他堅強(qiáng)的背后還有一顆軟弱的心，當(dāng)他最愛的女人去世的時候他心痛到吐血。他是一個幾乎無所不能的人，然而命運(yùn)中有的事仍然是他不能改變的，他能從事業(yè)的最高峰時因為他的良心而放棄最賺錢的事業(yè)，他可以與事無爭地過日子，他也是最重義氣的一個人，在他只有16萬元錢的時候，他可以一次性借給人15萬元，困難的時候他寧肯賣掉自己喜愛的唱片而不愿給朋友添麻煩，對于孝不孝這個問題他的思考是理性的有別于傳統(tǒng)，這個觀念和豐子愷的一篇文章很相似，——“養(yǎng)兒不一定要防老，如果是那樣就變味了，子女和老人之間可以是友誼性的，但是卻不是必然的義務(wù)。當(dāng)然這個中間還有一個道德的問題見死救不救，他認(rèn)為能救則救，盡一切都要去救。然而救不了再救就沒有什么意義了，”其實(shí)他對于女人不是不愛而是他擔(dān)心遇不到懂他的人，所以為了不讓人傷害而不敢去愛。如果一旦遇上了他還是會愛的，因為他太理性了，他對音樂的理解也是非同凡人的，對于音樂的追求也是普通人不能理解的，飯可以隨便吃但是不能沒有音樂。還有就是對茶、煙、酒。這是一個愛好問題。在劇中是他是一個有大智慧的人，所以他才對生活中的一些小事無所謂。他倍受爭議時也不去辯解?！叭硕寂滤溃坏滤郎喜∷廊巳硕寂?，然而怕有什么用呢并不是因為怕就能避免，只有冷靜智地去面對?！彼非蟮氖且环N道的境界而且是最高的境界—天道，也就是神道。我的感受道的第一重是人道，然后是王道，最高的是天道，最不好的是魔道。而對于普通人來說人道都不一定能參透。成神成魔都很難。并且神魔有時也很難分清。神道的另一個極端就是魔道。神往往因為一念之差神也就變成了魔了?！案呒壍恼苋霜?dú)處著，這并不是他想孤獨(dú)，而是在他的周圍找不到他的同類。”

肖亞文——一個很精明的女人并且不失正義，因為如此才值得一提。朋友之間最重要的就是能理解和信任。還有一點(diǎn)是她很冷靜，務(wù)實(shí)并且善于和敢于抓住機(jī)遇。最深刻的一句話“如果賠光了大不了再去打工”。當(dāng)然她并不是盲目的，她是有把握的。不過這也很要有勇氣的。

韓楚風(fēng)算是一個成功人士。有義氣，對于丁元英他是一個能懂他的男人。

歐陽雪——一個關(guān)鍵時候很果斷的女人，在格律詩最艱難的時候因為特定的原因她一個人承擔(dān)了所有的重?fù)?dān)。最終好人還是有好報。她成功了。

馮世杰—一個老實(shí)的而沒有主見的人，他的心眼不壞，所以最困難的時候他沒有只想到他自已一個人，只是他沒有主見，最后由于特定的原因他的付出還是得到了回報。

葉曉明——有些小聰明，只是聰明反被聰明誤。還不算是個很無恥的人，最起嗎還有自知之明。

劉冰——應(yīng)是一個最失敗的人，他的致命特點(diǎn)是他太貪了并且沒有自知之明，最后也是自己把自己送上了絕路。

林雨峰——失敗的梟雄，只能這么說他因為他只有死的霸氣而沒活的勇氣，在他成功后而得意忘形。進(jìn)攻、進(jìn)攻、不懂得居安思危。要知道這個世界有矛就有盾，是并存的如果只有矛而沒有盾那是不完整的世界，不懂這個道量的人就注定要失敗。當(dāng)然他最后沒有走上一個極端，而是選擇用死亡來承擔(dān)錯誤。

對于劇中三個非正常死亡也有三種不同的意思，芮小丹的死是正義之死她死得安心坦然，讓人敬佩雖死猶生。林雨峰的死只能說他是無可奈何有點(diǎn)悲涼的成份在里面，卻不能說是悲狀。劉冰的死只能說貪心不足自找死路了，并不是別人沒給他機(jī)會只是他太貪了。

天道電視劇觀后感(篇7)

今天看了最后的四集，包括下午看的第二十一集和剛才看的第二十四集自己的感觸都挺深刻的，結(jié)尾的時候看到劉冰跳樓自殺的那一會，自己不知道為什么痛哭起來了。

雖然這些都是**英設(shè)下的陷阱，但他已經(jīng)知道結(jié)果。這兒的時候我覺著**英并不是一個人的存在吧，有點(diǎn)像是“社會”的真是寫照，**英不像是一個真實(shí)的存在，他就好比說是“能夠預(yù)感到芮小丹在第二十一集的時候在與罪犯搏斗的過程不幸犧牲了。

從當(dāng)時的搏斗過程可以看出來芮小丹作為一名優(yōu)秀警察的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S以及強(qiáng)烈的責(zé)任感使命感，盡管說她之前也有答應(yīng)**英最近幾年就去出國留學(xué)做點(diǎn)法律方面的事情，因為年齡的限制再過幾年她也許就沒辦法再做穿著警服的花瓶了，但是只要她現(xiàn)在還身為一名警察，她就要完成她應(yīng)有的責(zé)任以及社會擔(dān)當(dāng)。就像最后的時候**英回答歐陽雪的問題“當(dāng)時芮小丹給你打**的時候，你為什么什么都不說”，答案是“因為他是個警察”。這一句話深刻說明了，**英盡管很愛芮小丹，但是他沒辦法去更改他作為警察的事實(shí)，**英作為一個“明白人”，“社會人”，他懂得私人情感只有自己來承受，也不需用別人來理解他。

芮小丹身上強(qiáng)烈的責(zé)任感真的讓人敬佩，以前也會在手機(jī)新聞里面看到有關(guān)警察也會因為救人或者判案的過程中不幸犧牲的，小的時候覺著警察是一份挺牛的職業(yè)，主要是和110掛鉤的那種，當(dāng)時沒有想這么多。現(xiàn)在我長大了，明白了無論人們在社會上選擇什么樣的職業(yè)，他們都要承擔(dān)你的責(zé)任。

看到最后一集的時候，看到劉冰跳樓自殺，當(dāng)時痛哭起來，一方面，為劉冰的思想觀念感到詫異以及悲憤，悲憤為什么他要有這種想法。啟示劉冰這個看似是劇中的一個小人物，其實(shí)也不然，在劇剛開始的時候，就已經(jīng)出現(xiàn)劉冰當(dāng)時大喊“**英騙了他“，然后當(dāng)時我就一直很想接著看，我之前還以為是**英的判斷失誤導(dǎo)致了產(chǎn)業(yè)的失敗。當(dāng)他看到結(jié)局時，他知道不是**英的原因，而是他扭曲的心境導(dǎo)致了他最后的自殺。

劉冰扭曲的思想觀念，劉冰代表著現(xiàn)在社會中的一類人吧，就是那種不安于現(xiàn)狀但是卻又無力改變現(xiàn)狀，又向往美好的，虛幻的事情（豪車、房子、金錢、面子）。記得當(dāng)時有一幕在電視中，劉冰看到他身邊的人，生活在自己耕作足以養(yǎng)活自己的生活，然而同時又活得很快樂。他心里面是嘲笑這些人的，或者說鄙夷這些淳樸的人們，劉冰作為見過大城市的人，他知道外面的花花世界，外面的很多精彩的東西。

他想擁有這些東西，但他渴望成功，眼光很近。他總是喜歡把自己的錯誤決定或失敗歸咎于別人，而不是找出自己的缺點(diǎn)。同時，他也是一個愛面子的人，這導(dǎo)致他選擇最后一次跳樓自殺。

結(jié)尾，**英想給劉冰一個機(jī)會，他勸誡劉冰，“如果你行，肖總就會用你，肖總不是那種小氣的人。而且如果在這個公司你行的話，你肯定行。但如果你在這家公司做不到，那你在其他公司也做不到，因為**英知道劉冰的態(tài)度不是很積極，但他知道劉并不是壞人，他想給她一個機(jī)會。

好好做事的好機(jī)會。然而，在文件袋的末尾用白紙成了一個戲劇性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。劉冰仍然因為錯誤的心態(tài)做出了錯誤的決定，最終導(dǎo)致了自殺。

林雨峰，最后的自殺其實(shí)是他自己之前給自己設(shè)置的一個圈吧，他是“賭氣”死的，正如他自己說的，他才明白原來人還可以是憋死的。這讓我聯(lián)想到京城四少之一的劉濤的老公，當(dāng)時他的生意破產(chǎn)之后有了幾年的生不如死的過程，當(dāng)時是劉濤逐漸引導(dǎo)他走出來這段黑暗時光。作為一個成功人士，林雨峰會選擇看重面子而不是金錢。

事實(shí)上，我接觸過很多家庭比較好的人。他們也會更加注重面子。其實(shí)，在中國的話，“面子”好像一直以來都是被重視的。

就好比方我自己的例子吧，在很小的時候，我媽就會經(jīng)常跟我說，要表現(xiàn)好，不能犯錯，不然會丟俺家的面子，丟俺爸的面子。從小到大我都盡量的聽話，這也就導(dǎo)致了我比較溫順的性格吧，盡管偶爾也會淘氣不聽話，但是大部分的時候還是會很聽話的。時間過了這么久，在這個環(huán)境中，我就會有了這種“面子”觀念，現(xiàn)在有的時候之前認(rèn)為沒什么的面子也會經(jīng)常從我的嘴里面出來。

盡管覺著，尤其最近幾年，每年的春節(jié)、年夜飯都沒有了之前的味道，記得之前小的時候特別喜歡過年，總是會設(shè)計一個倒計時，還有多少天過年，總是會買一套新衣服舍不得穿，一定要在正月初一的早上穿。大年三十晚上例行的給長輩拜年，成了一件非常開心的事情，小伙伴們一起放鞭炮、看煙火，，基本上都會鬧到夜里十二點(diǎn)知道春晚的結(jié)尾。然而最近幾年的轉(zhuǎn)變，手機(jī)成了大家生命中不可或缺的一部分，無論何時何地，在做什么都會有手機(jī)的存在。

隨著電子技術(shù)的發(fā)展、通訊工具的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，人們的生活確實(shí)得到了極大的便利。人們就算是面對面，或者距離很遠(yuǎn)都可以用手機(jī)微信或者**聊天，人們看資訊的途徑也會有很多，微博、陌陌、快手等等很多。

寫到這兒，我有個問題想問一下。你認(rèn)為這些網(wǎng)絡(luò)的便捷的利與弊是什么？有時候，我看到網(wǎng)上有太多的**和太多的信息，這可能是同一件事，但不同的**和不同的人在編輯后有不同的態(tài)度或觀點(diǎn)。這個時候怎么選？

是選擇多看一些**的見解還是干脆都不去看？

最后，感謝磊哥推薦我看這部電視劇。謝謝你介紹這么漂亮的**給我。其實(shí)在劇中的**英身上的“三分靜氣、三分貴氣、三分殺氣，還有一分痞氣”，這些真的在常人身上都是很難完全存在的。對于我自己而言，我覺著自己缺少靜下來的態(tài)度吧，盡管周圍的人都在跟我說讓我出去找工作，這也許在之前剛畢業(yè)的時候我會選擇出去，接受一些新鮮的事情，接觸的環(huán)境都會增加很多。

然而，別人終究不是我，自己的生活還是要自己過不是么，既然我自己選擇的這份工作，我就要自己去承受這其中的好與壞吧。之前的我經(jīng)常會因為在自己家里面工作而會選擇比較自由一點(diǎn)。隨意一點(diǎn)。

我現(xiàn)在盡量去完善自己，首先從穿工裝開始，盡量約束自己，盡量去提升自己。

天道電視劇觀后感(篇8)

主人公丁元英是一個心理學(xué)家、社會學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、思想家。他具有著不同的思維邏輯、處事風(fēng)格。他遵循天道、人道、法道。其道在與‘覺悟’。覺悟則不成方圓，即方中有圓;圓中有方。一個看似復(fù)雜的現(xiàn)象都是由若干個簡單組成，人文在發(fā)展的過程中不斷的增加著各種色彩，而恰恰丟失了最寶貴的，也是最原始的簡單，即文化屬性，脫離了天道。

丁元英是一個被世人看做‘鬼才’的人;而芮小單用劇中的話來講則是‘天國的女兒’，在擁有金錢、地位的'同時干著一份天職的工作。在世人眼中的兩個另類，得到了靈魂上的共鳴，從對方身上得到了自己想要的東西(元英一直尋找的簡單，小單需要的理解、認(rèn)同)，他們相愛了，他們的愛是‘天國之戀’。只有他們彼此才是懂對方的人，從靈魂深處達(dá)到了一定的思想境界。

芮小單一個活的簡單、死的偉大的女人，在她身上把‘道’體現(xiàn)的是淋漓盡致。丁元英看得懂其他所有的人，但惟獨(dú)讀不懂她，只因她活的簡單。

歐陽是一個非常務(wù)實(shí)的女人，肖亞文則是一個非常理性的女人，三個不同的女人，代表著三種不同類別的成功女性。而她們的共同點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、思想獨(dú)立、生活獨(dú)立。

強(qiáng)勢的文化、倫理、道德逼死了林雨峰、小明，但他們在丁元英那里得到了一塊凈土，找到了生命的歸宿，靈魂上得到了安慰。

：我覺的這部電視劇你除了欣賞丁元英外，還喜歡其中的那三個女人及西安的文化、延安的壺口瀑布吧!

在生活中你也屬于另類。你是由元英的‘道’，林雨峰的英雄氣，父親的熏陶和自身的因素組成的。男人和女人是一個整體，“唯女子與小人難養(yǎng)也”是一個借口，相信你也會找到屬于自己‘天國之女’。

天道電視劇觀后感(篇9)

看完這個電視劇已經(jīng)有幾天了，應(yīng)該說很有幸能夠看到這樣一部劇，這部電視劇帶給我的震撼連我都未曾預(yù)料到。

說到這部電視劇，那還得感謝我的一位同學(xué)，我是在他的極力勸說之下才決定看這部片子的，雖然之前他給我說過不止一次，但是因為不知道這部劇的特點(diǎn)，所以也就一再錯過，但值得慶幸的是現(xiàn)在終于見識了這樣一部令我嘆為觀止的電視劇。不能說相見恨晚，應(yīng)該說這樣一個時間正是時候，畢竟，再早一點(diǎn)，我的心智還不成熟，面對這樣一部好電視劇也并不一定能夠像現(xiàn)在這樣理解，當(dāng)然，再晚一點(diǎn)可能就真的有點(diǎn)相見很晚了，所以說，真的很因該感謝我的這位同學(xué)。

這部電視劇是根據(jù)一本小說改編的，同學(xué)最早推薦的也是這部小說《遙遠(yuǎn)的救世主》，因為一直沒有讀小說的習(xí)慣，所以也就一與之再失之交臂，直到后來有了隨時能看電視的條件，所以他就又推薦我說先看一下電視劇，然后再看小說，那樣也是一種不錯結(jié)合，或許又會有另一種感受。聽同學(xué)說這本書他先后看過不下三次，正因為其中所闡述的能夠引起他的共鳴，這點(diǎn)我也確實(shí)看到過，曾見他到學(xué)校圖書館專門借這本書回來看，后來又見他的手機(jī)里存有這本小說的電子版，可見這本書對他的影響有多大。

而現(xiàn)在，輪到我來驚嘆這本書的與眾不同了，可以說，就算我說再多的謝謝也不足以表達(dá)我對那位同學(xué)的感激，若不是因為他，與這本小說，這部電視劇的結(jié)識不知又會是何年何月。因為小說是中國人所寫，所以劇中所表達(dá)的都是一些我們中國人的特性或是屬性，劇中男主人公的一句話既概括了中國人這種種表現(xiàn)的根源，也總結(jié)出了人處理塵事的最便捷的方式。一句“文化屬性問題，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。”概括了整個劇集，也概括了整個社會，同時也揭露了人們的生存的狀態(tài)。一個人善也好，惡也罷，統(tǒng)統(tǒng)屬于文化屬性問題，即使有些人能夠認(rèn)識到自己的外在表現(xiàn)，對于有些想要去刻意隱瞞一下，可以很爽快地告訴你：不要藏了，藏是藏不住的，還不如痛痛快快地表現(xiàn)出來，也能讓人贊嘆一句：這人實(shí)誠，可交!很多東西，我們其實(shí)已經(jīng)認(rèn)識到他的丑陋，但是不想著去真正做些什么改變一下，只希望通過拙劣的障眼法來掩飾過去，很可惜，這種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的文化屬性問題取決于所處的文化氛圍，我想一個人再怎么有能力也不足以撼動整個早已形成的文化形態(tài)。

底層人民一直在希望和幻想著過上上流社會生活，也像上層人那樣隨意出入高級場所，開奔馳、坐寶馬，吸洋煙、住洋房，在眾多人的目光中款款而來，別人拜倒在在他的足下。不可否認(rèn)很多人在做這樣的美夢，當(dāng)然，并不是說美夢不能夠成真，而是說這種美好的夢是怎樣實(shí)現(xiàn)的，若正當(dāng)，則無可指責(zé)，若不正當(dāng)，可以說一定會好景不長。畢竟，上層社會的生活并不是脖子里掛一串金鏈子，旁邊坐幾個美女，坐著豪車，住著洋房就能夠達(dá)到的，那只能算得上是下層人民理解上的上層人民的生活，而且，多數(shù)下層人民通過努力所達(dá)到的也正是這種生活，但是真正意義上的上層人的生活并沒有這么淺顯、庸俗。上層人民如丁元英，如韓楚風(fēng)，下層人民如劉冰，上層人民的生活不為填飽肚子，只為過好日子，不為人前顯貴，只有一個人在人后受罪。他不在乎于每頓飯吃的是什么，哪怕是方便面，但是他會下功夫去沏一壺好茶，只為飲上一杯，他會花大價錢買一套音響，只為聽上一段完美的音樂，他擁有這些，但是他并不禁錮于此，他很坦然的向人展示，并不是為了得到別人的羨慕，他可以很大方的舍棄這些，但是下層人們能嗎?我們會說他的做法是一種違背，是不擇手段，但是真正知道的人說那是策略，一個人能夠?qū)⑷终瓶卦谑种性撚卸嗝床缓唵?，但是他不是諸葛亮，他有自己的自由，他會在別人需要的時候獻(xiàn)出自己的計策，但是不會因此而深陷其中，他，始終是一個人。

更高級的哲人獨(dú)處著，并不是因為他們想獨(dú)處，而是周圍沒有他們的同類。像丁元英這種我們稱之為的怪人、鬼才，一旦出現(xiàn)勢必會惹得非議，事實(shí)證明正是如此，人們不理解他，幾乎將所有的不是都“歸功于”他，而他也不辯解什么，他知道，對于面前的這群人，說的再多也是對牛彈琴，甚至是多說不如少說。但是，讓我們這些為他擔(dān)心的人欣慰的是，他的周身并非沒有一個真正了解他的人，這也正是他能夠生存下來的理由，否則沒有人在眾人的非議中保護(hù)他，總有一天他會在外人的非議中逝去。知道他的人不會再去打擾他，因為知道他已經(jīng)習(xí)慣了安靜，所以沒有什么事他們一般是不會去相擾他的。

當(dāng)每個人都說假話而你卻說真話的時候，很多人都認(rèn)為你說的不是人話。他們會認(rèn)為你是不入流的，但是當(dāng)他們知道的時候往往會顯出并不讓人奇怪的趨炎附勢嘴臉，因為他們不敢說真話，所以也就不會得到因為冒險而獲得的報酬，所以他們希望依附于這種人來得到點(diǎn)什么，而這種人往往又是不愛計較什么的，所以某些人的小伎倆就得逞了，不過他們并不是看不見，而是這些事太小，不值得他們?nèi)觿邮种溉ヌ幚恚且坏┧麄円獎由硖幚淼臅r候就說明事情已經(jīng)嚴(yán)重到讓他們看不下去，無可忍受，那那些趨炎附勢的小人的結(jié)果想必也就不會好到哪里去。

君子喻于義，小人喻于利。多數(shù)時候因為小人做得久了，所以即使在別人給自己做出指正的時候也不以為然，所以，總會有以小人之心度君子之腹的時候，但是，最終真正受害的往往是小人。當(dāng)別人給你最后改正機(jī)會的時候就應(yīng)該學(xué)的老實(shí)一點(diǎn)，不要總抱有僥幸心理，否則最終只有后果自負(fù)，往往這時，留給自己的也就只有這一條路能走，因為這是留給自己的最后一條路。聽別人的規(guī)勸不是說不辜負(fù)別人的期望，而是說給自己一個相信自己的機(jī)會，如果連自己都不能夠相信自己，那還指望誰能相信你?或許，正是因為小人做的久了，小人之心、僥幸心理一時間難以完全擺脫，所以很多人就連這最后機(jī)會都抓不住，又一次露出馬腳，而這一次，可能會較以前任何一次都更甚，因為他們也知道這是最后一次，所以也不愿就這么善罷甘休，他們還以為自己是漢子，殊不知正因為小人心理已經(jīng)將自己斷送。

一個不研究人類心理，不研究人力資源的人，竟能夠憑借經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的能力將事情安排的井井有條，把人用的得心應(yīng)手，把對手打的不知所以然。我要說的是，或許他是真正抓住多數(shù)人的特點(diǎn)了，所以才能夠在形形色色的人群中間游刃有余，不管是不管是坐擁千萬甚至上億財產(chǎn)的上流人士，還是向往擁有很多財富的小農(nóng)，都擁有一個共同的特點(diǎn)，即利益，也正是因為這一點(diǎn)才能夠?qū)⑦@些人放在一起去考慮，去使用。或許我們要說，是因為利益使他們走到了一起，也是因為利益使他們分道揚(yáng)鑣。真是因為此，“鬼才”丁元英才能夠?qū)⒆约涸趧e人看來不切實(shí)際的計劃逐步實(shí)施，直至最后達(dá)成。這是文化屬性，也確實(shí)，不管哪國哪地區(qū)的文化屬性，幾乎都不可避免的有關(guān)于利益的角色，所以利益能夠在這些人之間形成紐帶，進(jìn)而發(fā)揮其作用。研究人力資源如何，研究心理又如何，只對文化屬性有那么一點(diǎn)興趣就能夠?qū)⑹虑檗k得如此出色。我們不得不說這是一個已經(jīng)不止再能夠稱得上是人的人，但是相對于主和神，他還是做人更實(shí)際一些。

他并不屬于某一個確切的人群，他不屬于某個圈子，他在哪都能夠混下去，因為他是一個極品混混。如果只是一個只敢說實(shí)話而且趾高氣揚(yáng)的上流社會人士也就罷了，那樣他就只在上流社會圈子出入，進(jìn)水不犯河水倒也可以相安無事。但他偏偏不是那種人，他就是一個混混，無論在哪個階層中間混，他都能吃得開，可以說是左右逢源，他這種人，可以說讓人愛也不是，恨也不是，得敬著，同時也得防著，俗話說：害人之心不可有，防人之心不可無。對于這種人，有能者與之交，無能者，只可遠(yuǎn)觀，不可褻玩。他是混混，但又不是一般的混混，他不是因為被被生活所迫的混混，他，要雨得雨，要風(fēng)得風(fēng)，缺衣少食的情況可以說是不存在，但還是說他是一個混混比較合適，因為他就適合做一個混混，有時我也很奇怪：為什么像他這樣一個老謀深算、深謀遠(yuǎn)慮、大智若愚的人能夠在市井間活得那么自如，竟然沒有人能夠識破，這點(diǎn)不得不讓人佩服。

也許他要的就是名不見經(jīng)傳的小小公司撼動大企業(yè)的市場霸權(quán)，他看多了某家店、某家公司、某家上市公司的高調(diào)登場，黯然離場。格律詩的出現(xiàn)并不大張旗鼓，當(dāng)然這是按照那個極品混混的意思來辦的，但凡換任何一個人去做這件事都會隨了俗，一定會大張旗鼓的熱鬧熱鬧。正因為他的高瞻遠(yuǎn)矚，所以才能夠做一些常人所不能做，也很難理解的事，他要做的正是蚍蜉撼大樹，沒有什么癡人說夢，更沒有什么人心不足蛇吞象，事實(shí)是他的確做到了，而且做得很完美，正是按照他的計劃一步一步實(shí)現(xiàn)的，對此，我們不得不說，有時候做事就應(yīng)該探索著走一些非尋常的路，但是這路卻又不是誰人都走得通的。

如果說柏楊的《丑陋的中國人》是有針對的，一陣見血的，那《天道》就處處戳到中國人的痛處。因為丁元英是在德國受的大學(xué)教育，所以受德國文化的影響甚大，但是到了中國，很多之前沒有遇到過的問題都涌現(xiàn)了出來，這是為什么，難道說中國人真的就不比外國人覺悟高，真的就冥頑不化?一句“文化屬性問題，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?！弊屛覀儫o言以對，這句話似乎是在說我們，不管我們想做什么樣的動作去掩飾都是徒勞的，但似乎又不是在說我們，文化屬性問題，豈是一兩個人能夠決定得了的!但是，我們要清楚的是，雖然總體上的文化屬性是我們所不能決定和改變的，但是我們每一個都是形成這種文化屬性的貢獻(xiàn)者和受者，即使我們現(xiàn)在已經(jīng)不能夠改變，但也不能對此視若無睹，至少不能夠再同流合污，不能再引導(dǎo)更多的人走進(jìn)去。雖然一滴清水改變不了一杯早已渾濁不堪的污水，但是，要相信，只要有行動，只要有源源不斷的清水流進(jìn)，總有一天能夠?qū)⑽鬯♂?，能夠?qū)⒈酉磧?。那一天也將是總體文化屬性的改變，這的確是一項很浩大的工程，比起三峽大壩、火箭升空、探測月球這等已經(jīng)相當(dāng)巨大的項目來說有過之無不及。如果我們還只是想想也就罷了，那倒真的是：不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但是，如果我們付諸行動了，那就該是另一種說法了。

影視終歸是影視，相對于小說，在人物心理的表現(xiàn)方面要遜色許多，雖然配有旁白，但是有些方面還是沒有直接表現(xiàn)出來的好。劇情安排比較好的是開始時用了倒敘，一開始就將部分結(jié)局呈獻(xiàn)給觀眾，更加吸引了觀眾的注意，使觀眾有興趣看下去。雖說這部劇有點(diǎn)難于理解，但是仔細(xì)品味一下，有些地方正是反映出了我們的現(xiàn)實(shí)生活，只是說我們一直處在這樣的環(huán)境，總感覺這與自己無關(guān)，其實(shí)有些人物也正是現(xiàn)實(shí)生活中人們的寫照，影視小說等源于生活，但高于生活就體現(xiàn)在這一點(diǎn)，有時就是在寫自己的，但是還不會讓讀者很簡單的就發(fā)現(xiàn)。

這部劇剛開始給我的感覺是很突兀，或許正是為了體現(xiàn)人們的一些心理和人與人之間的關(guān)系，所以總感覺似乎少了一些人情味，幾乎到處都是以利益為連接，或許這正是為了突出問題而不得不做的改變。

這是一個由一部小說改編而來的電視劇，這并不鮮見，但原著值得一讀――《遙遠(yuǎn)的救世主》。

天道電視劇觀后感(篇10)

當(dāng)我提起筆時，看完了電視劇《天道》，共24集。一時我真的不知該說點(diǎn)什么。我不得不承認(rèn)這是我平生以來，我活了20年以來，看過的讓我最為感動的一部電視劇，而且不能用簡單的感動來形容。我現(xiàn)在只能用震撼來形容我內(nèi)心此時的感受，來自心靈的震撼。

當(dāng)初老師向我介紹這部電視劇時，根本沒有想過，會給自己帶來這樣的震撼，現(xiàn)在的感覺是心底有一種莫名的沖動在翻騰，我到現(xiàn)在還不知道這其中的緣由，只得馬上沖回來，提起筆，認(rèn)真的思考一下，梳理一番。

這部電視劇是由作者豆豆《遙遠(yuǎn)的救世主》改編而來。初看時，第一感覺就是，其中的臺詞尤為的精辟，并且與我所學(xué)的哲學(xué)，政治學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)有著母與子的聯(lián)系，這樣說或許不夠準(zhǔn)確，是所學(xué)之識的高度概括和歷練，而且有的哲理也不是我現(xiàn)在的學(xué)識所能啟及的。特別是王志文所扮演的主人公丁元英。對他的言語，讓我感到由衷的佩服，仰慕，五體投地的折服。在他的身上，我?guī)缀跽也坏绞裁丛~語去形容，言飾了。我是在現(xiàn)有接觸的基礎(chǔ)上，體味到了哲學(xué)，政治學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的博大精深，無邊的寬廣曠遠(yuǎn)。品味劇中的臺詞，仿佛是自己置身于浩瀚的哲理海洋之中，徜徉在其中，受益于其中……

一集一集的觀看，一點(diǎn)一點(diǎn)的升華，愈是繼續(xù)，愈是讓我感動，震撼，由佩服——仰慕——折服——震撼，以至于到了瞠目結(jié)舌的地步，同時又在感嘆自己是如此的渺小，不可量度，真切的體會到什么是獲益，什么是讀哲明世，就如那首詩所講悟道休言天命，修行勿取真經(jīng)。一悲一喜一枯榮，哪個前生注定。袈裟本無清凈，紅塵不染性空。幽幽古剎千年鐘，都是癡人說夢一切內(nèi)涵不是能用我的眼睛所能看到的，能用簡單的心去領(lǐng)悟到的，并且也并非是那些俗世凡人所能達(dá)到的精神境界和所能啟及的學(xué)術(shù)范圍，或者說是只有那些在常人眼里是瘋子，是病態(tài)的人，才可以悟到，但也不是全部能理解的。我現(xiàn)在真正的信服于書中所講的一個人的覺解程度，直接決定影響到一個人理解通曉事理的能力，不是那些個庸俗小人所能看到，理解得到的，這也是世間的一個悲哀。

劇中左小青所扮演的女主角芮小丹，是一個賦予時代精神的女性。不僅僅是常規(guī)法律，特別是在丁元英的影響之下，進(jìn)入法之圣境，西方，東方的倫理道法融于一身，有揮之不掉的超俗魅力。特別是在第22集，因公殉職之時的悲壯場面，更是激起了滿腹的震撼，不覺的讓自己也進(jìn)入了戲中的場景。仿佛是自己在經(jīng)歷一般，這就是我為什么說這是我平生以來看過的讓我震撼的一部電視劇。之前我也看過比這慘烈的場景的電視劇，也有濃重的視覺刺激，也會讓我心頭一顫，但這次真的是不一樣，在我感覺，有本質(zhì)上的不一樣。以往的電視劇有著不可否認(rèn)的炒作性和商業(yè)性，演繹的大多是普通畫面的銜接，沒有什么實(shí)質(zhì)性的東西，但這部電視劇給我的則是實(shí)實(shí)在在的東西，不再是虛幻飄渺，可望不可及的，在火光沖天那一刻，我看到了精神的升華，即便我知道這是一部電視劇，一部小說，不是真實(shí)的生活。但我感受到了它的力量，沁人心脾的力量，也許吧，這就是魅力，來自于生活的魅力，無法抗拒。在面對死亡之時，是那般的如法的從容，我也在想，若是我，恐怕我不會那樣去選擇，因為我真的沒有那么高尚，沒有那樣的精神境界，我是那樣的卑微，主人公的舉動不是我所能啟及的，同時看到了覺解程度的貧乏，自嘆不如……

丁元英，在面對芮小丹離去只時，表現(xiàn)出的沉默，影射出的從容，更不是我們常人所能做到的。當(dāng)生則生，當(dāng)死則死，來去自如深刻闡述，道法之神韻，正如片中所說，那時，無須解釋，解釋便會帶出一連串的錯，說什么也是他和芮小丹兩人愛情的褻瀆。我領(lǐng)悟到一點(diǎn)超脫塵世之外的東西，一點(diǎn)物質(zhì)之外的東西，也覺得自己越來越瘋，不愿與那些個庸俗之人往來，憎惡接近他們，怕沾染了自己。因此，我是如此的格格不入，不能與他們同流合污，僅是和那些在小人眼里和我一樣的非正常人有話可說，我想這就是所謂投緣而聚吧!

天道，道法自在其中，看似沒有規(guī)則，但卻真的有法可依，有理可循。

遙遠(yuǎn)的救世主，人們總希望有救世主，可以來救贖自己的靈魂。從物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系來講，救世主即是物質(zhì)之下的意識，但卻往往是一味的寄希望于救世主，卻不知道，誰才是真正的救世主!誰才可能，誰才可以真正的救自己，寄命于天，聽天由命，到頭來是喪命于塵世。道法，講求的不是單純物質(zhì)的充濟(jì)，而是無中有，有中無，有時自有，有時卻無!超脫塵界。我想這大抵就是其中讓人難以捉摸，難以悟到參透之處。你不知道你是你，你才是你，你知道你是你，你不是你!重要的是你的覺解程度，可以領(lǐng)悟到。再有，那首自嘲自嘲：本是后山人，偶做前堂客。醉舞經(jīng)閣半卷書，坐井說天闊;大志戲功名，海斗量福禍。論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。覺解程度的限制，不能完全摻悟到這其中的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。

再有，片中的那首《天國的女兒》，原本感覺來自青藏之顛才會有的天籟，如今卻聽到了升華之后的版本，更有可言不可盡的神韻所在，當(dāng)奏響它時，就已經(jīng)深深的被它所感染，感覺是脫胎換骨一般的滌洗靈魂和精神，在其中感受到的只有美，沒世俗的丑惡，更沒有俗世的罪惡。仿佛就是驅(qū)除了體內(nèi)所有的污垢，所有的罪惡。這曲子是如此的干凈，如此的一塵不染，清凈耳根，渾身都是舒服的感覺。當(dāng)火光沖天時，仿佛在耳畔響起了天國的女兒。丁元英和芮小丹也在演繹著一段俗人難求的天國之戀，詮釋愛情的真諦。我在想，她的微笑，應(yīng)該就是天國的女兒留給人間最好，最美的禮物。天堂和地獄，有多美好，有多可怕，全都融于人們的心間，兩者之間，絕對沒有一個嚴(yán)格確定的量化評比標(biāo)準(zhǔn)。

死亡，不可抗拒的力量，其實(shí)真的沒有想象的那樣可怕，或許，也是一種難以言說的美麗，在選擇之間出現(xiàn)的魅力，從容的去面對，去領(lǐng)悟，就會心如止水，就會由激越到平和;或許前世姻緣的造化會帶來后世的圓滿，或者今世的德善積攢，會換來來世的圓滿。這些誰也說不清楚，全都在自己的心中。

另外，佛，道，法，追根溯源，都會與哲學(xué)相干，并且是有著千絲萬縷的聯(lián)系，無法割裂開來，任何事理可以將他們?nèi)谟谝惑w，進(jìn)而得到一個近乎完美的解答，而且學(xué)習(xí)哲學(xué)，也也不能僅停留在書本字面，因為那樣根本拿不到真諦，拿不到實(shí)質(zhì)，說起來民主需要悟性。三分學(xué)，七分悟，有著不上強(qiáng)學(xué)可以學(xué)到的，并且也不是一天兩天就可以達(dá)到一個水平，一個程度的?？赡苡靡簧歼€不能做好。哲學(xué)，這是一條很長很深的路……

我說過多次了，一部好的文學(xué)作品，或者是一部好的藝術(shù)作品，都不是僅停留在視覺沖擊之中，而是可以引起讀者觀眾的共鳴，引發(fā)人們對生活，人生的思考，與以往不同的思考。并且這部電視劇所帶來的思考也不會僅僅局限于此，不會止步于此。我想隨著自己學(xué)識，閱歷的增加，還會有新的感悟，新的思考，對生活，對人生都會有積極的促進(jìn)作用。來日方長，一點(diǎn)一點(diǎn)，一天一天，去用心品味理解，它，沒有盡頭……

最后，希望有看過的朋友，大家可以發(fā)表自己的見解，自己所收獲的感想，大家一起來分享受益……

對于這《天道》部電視劇，對我而言，兩個字：震撼!