欲將心事付瑤琴，我們常常將情感付諸筆端，寫(xiě)作能夠幫助訓(xùn)練培養(yǎng)我們的文筆，在寫(xiě)作時(shí)立意要突出中心，充分抓住重點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)，作文要怎么寫(xiě)才好呢？重點(diǎn)要寫(xiě)哪些東西呢？小編為大家呈上收集和整理的科學(xué)觀后感(優(yōu)選九篇)，供你參考，希望能夠幫助到大家。

科學(xué)觀后感【篇1】

（2）第一章、 支撐科學(xué)教育的基本原則

一。在義務(wù)教育的各個(gè)年級(jí)，學(xué)校都應(yīng)該設(shè)立科學(xué)教育項(xiàng)目，系統(tǒng)地培養(yǎng)和保持學(xué)習(xí)者對(duì)周圍世界的好奇心、對(duì)科學(xué)活動(dòng)的熱愛(ài)以及對(duì)如何澄清自然現(xiàn)象的理解。評(píng)：

醞釀中的科學(xué)新課標(biāo)規(guī)定科學(xué)課將從一年級(jí)開(kāi)設(shè)。我覺(jué)得這是件好事。關(guān)鍵是教師的素質(zhì)和如何跟上團(tuán)隊(duì)的步伐。對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行科學(xué)啟蒙是非常重要的。最好事遇到一位好老師，能陪學(xué)生享受科學(xué)樂(lè)趣，激發(fā)學(xué)生的科學(xué)興趣?？茖W(xué)教育應(yīng)增強(qiáng)學(xué)習(xí)者對(duì)周圍世界的好奇心、鑒賞力和探究力。

學(xué)生應(yīng)該在學(xué)校里以活動(dòng)的方式學(xué)習(xí)科學(xué)?？茖W(xué)的理解來(lái)自于對(duì)受好奇心啟發(fā)的物體和現(xiàn)象的探索，好奇心來(lái)自于對(duì)周圍事物尋求解釋的欲望。理解不是簡(jiǎn)單的有或無(wú)，而是隨著經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，不斷增加復(fù)雜性的過(guò)程。

點(diǎn)評(píng)：科學(xué)學(xué)習(xí)要從學(xué)生的興趣出發(fā)，在教師的引導(dǎo)下，有尋求現(xiàn)象理解的迫切愿望。在有序的活動(dòng)過(guò)程中，自主建構(gòu)知識(shí)、培養(yǎng)情感的教學(xué)模式應(yīng)成為科學(xué)教師努力的方向。

2?？茖W(xué)教育的目的應(yīng)該是使每個(gè)人都能參與知情決策，采取適當(dāng)行動(dòng)，這對(duì)于確保他們的個(gè)人、社會(huì)和環(huán)境健康和協(xié)調(diào)發(fā)展是重要的。對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，科學(xué)教育可以幫助他們發(fā)展理解能力、推理能力和科學(xué)態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生過(guò)上健康有價(jià)值的生活。

對(duì)科學(xué)態(tài)度的發(fā)展和決策證據(jù)的使用將有助于學(xué)習(xí)者成為知識(shí)淵博的公民，他們能夠抵制欺騙，并認(rèn)識(shí)到證據(jù)是為支持具體行動(dòng)而選擇的證據(jù)。

評(píng)：這讓我想到學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)是為了什么？未來(lái)不做科學(xué)家學(xué)習(xí)科學(xué)也是有益的。

只在知識(shí)層面上學(xué)習(xí)科學(xué)是膚淺的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們獲得了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和及積的科學(xué)情感。這些正面的影響在學(xué)生走向社會(huì)后還會(huì)繼續(xù)發(fā)揮作用指導(dǎo)學(xué)生以后的決策和行動(dòng)。授人以魚(yú)不若授人以漁就是這個(gè)道理。

三?？茖W(xué)教育有許多目標(biāo)。科學(xué)教育應(yīng)致力于：理解一些科學(xué)概念，包括科學(xué)概念和科學(xué)概念本身以及科學(xué)在社會(huì)中的作用；科學(xué)收集和使用經(jīng)驗(yàn)證據(jù)的能力；科學(xué)態(tài)度。

（1） 大小概念的區(qū)別：大概念是指可以應(yīng)用于一定范圍內(nèi)的物體和現(xiàn)象的概念；相應(yīng)地，我們把只能應(yīng)用于特定觀察和實(shí)驗(yàn)的概念稱為小概念。例如蚯蚓能夠很好地適應(yīng)土壤中的生命，這是一個(gè)小概念；生物體需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的進(jìn)化才能在特定條件下形成功能，這是一個(gè)與之相對(duì)應(yīng)的大概念。

⑵基本的科學(xué)態(tài)度包括樂(lè)于參加科學(xué)活動(dòng)，科學(xué)教育的目標(biāo)應(yīng)該包括樂(lè)于以自控的和系統(tǒng)的方式收集數(shù)據(jù)，持開(kāi)放的思維來(lái)解釋數(shù)據(jù)，與他人合作，能被質(zhì)疑和以適當(dāng)批判思維闡述觀點(diǎn)和提出解釋，并且在探究過(guò)程中，在涉及環(huán)境、自己和他人安全和健康的問(wèn)題上采取負(fù)責(zé)任的行為。

評(píng)：我國(guó)的科學(xué)課標(biāo)對(duì)三維目標(biāo)的涵蓋是合理的，不是以前崇尚的“兩基”了，這是進(jìn)步，注意到科學(xué)過(guò)程方法的重要性，注意到活動(dòng)中情感滲透的重要性，這些都非?？扇?。問(wèn)題是教學(xué)的實(shí)施不能不一致，目標(biāo)是三維的，教學(xué)或知識(shí)識(shí)一維的。作為一名科學(xué)教師，我們不應(yīng)短視，而應(yīng)認(rèn)識(shí)到活動(dòng)過(guò)程和情感滲透對(duì)學(xué)生科學(xué)價(jià)值觀和人生觀培養(yǎng)的長(zhǎng)期影響。

我們所做的是百年樹(shù)人的職業(yè)，或者拔高一點(diǎn)說(shuō)是事業(yè)。帶著科學(xué)振興的良知教學(xué)，學(xué)生會(huì)受益匪淺。

2012-11-5

（3） 四。在認(rèn)真分析概念的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生機(jī)制的研究和認(rèn)識(shí)，提出實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育個(gè)方面目標(biāo)的明確過(guò)程，指出不同階段需要掌握的概念。

科學(xué)的概念往往是復(fù)雜的，理解它的過(guò)程取決于許多因素。但是可以對(duì)一些共同的趨向進(jìn)行大致的描述，這些趨向包括：⑴逐步提高闡明物體特性的能力，能考慮到用不直接觀察到的特征來(lái)闡明物體的特性；⑵較高的認(rèn)知能力，能認(rèn)識(shí)到闡明某些現(xiàn)象時(shí)需要考慮多個(gè)因素；⑶能更有效地運(yùn)用物理、心理和數(shù)學(xué)模型。

點(diǎn)評(píng)：雖然可學(xué)概念可能是復(fù)雜的，但在人類學(xué)習(xí)的不同階段，通過(guò)從簡(jiǎn)單到深入的訓(xùn)練，可以逐步接近對(duì)概念的系統(tǒng)理解。認(rèn)知觀察能力和建模能力不是一蹴而就的，需要分階段的訓(xùn)練。

5個(gè)。我們應(yīng)該從學(xué)生感興趣和與生活相關(guān)的話題入手，逐步進(jìn)步，掌握大概念。

對(duì)于項(xiàng)目開(kāi)發(fā)人員和教師來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵是要確保從學(xué)習(xí)特定主題建立的小概念能夠逐漸發(fā)展為大概念。如果學(xué)習(xí)者認(rèn)為學(xué)習(xí)的任務(wù)對(duì)他們來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，那么他們將很難理解他們所學(xué)到的東西。如果他們能把新的經(jīng)歷和現(xiàn)有的聯(lián)系起來(lái)，如果他們有時(shí)間交談和提問(wèn)，如果他們想因?yàn)楹闷娑鴮で髥?wèn)題的答案，學(xué)習(xí)就會(huì)更加有效。

評(píng)：這個(gè)原則讓人想起最近發(fā)展區(qū)學(xué)說(shuō)和“知之者不如樂(lè)之者，樂(lè)之者不如好之者。”這句話。

如果學(xué)生覺(jué)得新問(wèn)題與他們自己的經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重脫節(jié)，他們就無(wú)法回憶起他們想探索的興趣。如果問(wèn)題能包含他們所經(jīng)歷過(guò)的情景或現(xiàn)象，他們就會(huì)回憶起來(lái)，引起好奇心，試圖解決問(wèn)題背后的原因，那么學(xué)習(xí)的起點(diǎn)就會(huì)鋪就。

6。學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)要明確體現(xiàn)科學(xué)知識(shí)觀和科學(xué)探究觀，符合當(dāng)前科學(xué)教育觀。

現(xiàn)代的觀點(diǎn)認(rèn)為科學(xué)并不是靜止的，理論是與支持它的實(shí)證有關(guān)的，因而當(dāng)新的證據(jù)出現(xiàn)時(shí)，理論可以改變。

評(píng)：科學(xué)最講究與時(shí)俱進(jìn)了，它要求追索科學(xué)現(xiàn)象背后能人為梳理出來(lái)的概念原理等知識(shí)，還需要人所能發(fā)現(xiàn)的科學(xué)現(xiàn)象都能反證概念原理的正確性。當(dāng)某一事實(shí)證明概念原理并非放之四海而皆準(zhǔn)時(shí)，那就要完善概念以圖能解釋所有現(xiàn)象，甚至先破后立。

科學(xué)就是這樣嚴(yán)格堅(jiān)持著自我審視。

2012-11-6

科學(xué)觀后感【篇2】

暑假里，我懷著復(fù)雜的心情讀完了《世界上最臟最臟的科學(xué)書(shū)》這本書(shū)，真讓我受益匪淺。

這本書(shū)的內(nèi)容和插圖的確名副其實(shí)，講的都是很臭很臟的事和最臟最臟的東西，如蟑螂、虱子、蒼蠅、鼻屎、便便讓人讀的時(shí)候渾身瘙癢，有一種惡心、想吐的感覺(jué)，再怎么有耐心的人一口氣讀完這本書(shū)也不是一件很容易的事。但這些骯臟的東西所蘊(yùn)含的科學(xué)知識(shí)深深地吸引了我，我忍不住發(fā)現(xiàn)了。

讀了這本書(shū)讓我明白了許多科學(xué)知識(shí)：如只有雌蚊子才會(huì)吸血，尿原來(lái)是比臉還干凈的東西，鼻毛和鼻屎是空氣的凈化器，耳垢是耳朵的守候天使原來(lái)，世界上上所有的東西都有存在的理由的。

這本書(shū)讓我改正了對(duì)一些東西的看法。我以前認(rèn)為耳垢很臟。每當(dāng)我耳朵癢的時(shí)候，我都會(huì)叫媽媽用勺子把它挖出來(lái)。現(xiàn)在我明白耳垢會(huì)堵塞耳朵的入口，阻止灰塵、細(xì)菌和其他有害物質(zhì)進(jìn)入人體。

而且耳垢中含有能殺死細(xì)菌的化學(xué)物質(zhì)，這也能有效防止耳朵感染。尾蚴腺體分泌的油脂也能防止**干燥。原來(lái)耳垢就是耳朵的守護(hù)神呀！

從此以后，我再也不挖耳朵了。

看完這本書(shū)，我也養(yǎng)成了許多良好的衛(wèi)生習(xí)慣，如不吃半熟的肉，打球回家后洗手，每天早晚刷牙、洗澡、洗頭、換衣

《世界上最臟最臟的科學(xué)書(shū)》用可怕惡心的漫畫(huà)，淺顯的語(yǔ)言向我們解釋科學(xué)知識(shí)，讓我們明白無(wú)論在什么地方都要注意衛(wèi)生，防止病魔的侵入。如果你對(duì)人類科學(xué)感興趣，來(lái)看看吧！

科學(xué)觀后感【篇3】

這幾天，我讀了一本非常有趣的科普讀物《游戲中的科學(xué)》。這本書(shū)雖然是讓你做一些簡(jiǎn)單的游戲，但在看似簡(jiǎn)單的游戲中卻包含很多的科學(xué)知識(shí)。

這本書(shū)是德國(guó)人普雷斯編寫(xiě)的，包含天文、植物、化學(xué)、電學(xué)等23類428個(gè)小游戲。這些小游戲，不僅能為你單調(diào)的生活增添不少樂(lè)趣，還會(huì)在潛移默化中教會(huì)你很多科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)你對(duì)科學(xué)的興趣，激發(fā)你對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)。

以第204個(gè)游戲?yàn)槔?。這個(gè)游戲名叫幽靈氣球。游戲規(guī)則非常簡(jiǎn)單，只要你把兩只手在距離鼻子尖十厘米的地方對(duì)接，中間留幾厘米的空間，之后眼睛注視一面墻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“小氣球”在兩根指頭的空間中形成。這是因?yàn)樵竭^(guò)手指向前觀看的眼睛聚焦在墻壁上，手指的影像也反映到虹膜上，但兩個(gè)影像在大腦里并不重疊。每只眼睛看到的手指都是雙重的，而指尖外面的圖像最終聚合在中間，形成了圓形或長(zhǎng)形的幻影。

再跟你打個(gè)賭：如果你的腳做圓圈運(yùn)動(dòng)，那你的手就寫(xiě)不出自己的名字來(lái)。假如你寫(xiě)出來(lái)了，那也是你的腳在做圓圈運(yùn)動(dòng)時(shí)停了下來(lái)。因?yàn)橐坏┠_的運(yùn)動(dòng)改變了方向，手的運(yùn)動(dòng)就會(huì)亂起來(lái)。

普雷斯從一些小游戲中就舉出了許多科學(xué)道理。我們也應(yīng)當(dāng)觀察生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，才能發(fā)現(xiàn)更多不為人知的秘密。

科學(xué)觀后感【篇4】

在科學(xué)中，總會(huì)有一些貌似正確其實(shí)又不正確的觀點(diǎn)。如果因?yàn)檫@些觀點(diǎn)是出自于某些權(quán)威人士之口，我們就不去辨別驗(yàn)證它的真實(shí)性，那么，有些真理可能永遠(yuǎn)也不會(huì)浮出水面。所以，我們需要常懷一顆敢于懷疑，善于思考的心去對(duì)待科學(xué)。

科學(xué)并不遙遠(yuǎn)，它可能就在我們的日常生活當(dāng)中。對(duì)于那些科學(xué)觀點(diǎn)，有的人會(huì)提出疑問(wèn)，并探究是否真的正確，有的人卻對(duì)觀點(diǎn)深信不疑。有一個(gè)故事，從前，人們一直認(rèn)為蜜蜂發(fā)出的聲音是振動(dòng)翅膀產(chǎn)生的，一個(gè)小女孩偶然發(fā)現(xiàn)一只蜜蜂停止扇動(dòng)翅膀時(shí)仍舊發(fā)出嗡嗡的聲音，于是，她產(chǎn)生了疑問(wèn)：蜜蜂是否真的是用翅膀在發(fā)聲？她不斷地觀察、思考，終于發(fā)現(xiàn)了蜜蜂真正的發(fā)聲器官。

生活亦是如此。只有擁有明辨是非，具有判斷能力，才不會(huì)被一些事物表象所迷惑?？香@研、敢懷疑、獨(dú)立判斷思考的科學(xué)精神正是我們最缺乏的。只有善于對(duì)權(quán)威和常規(guī)問(wèn)題不斷地大膽發(fā)問(wèn)，才會(huì)有真理的出現(xiàn)。

科學(xué)觀后感【篇5】

當(dāng)我在讀《世界上最臟最臟的科學(xué)書(shū)》時(shí)，就渾身起來(lái)雞皮疙瘩，看了幾頁(yè)之后，便想把隔夜飯都吐出來(lái)。我朋友看到我在看這本書(shū)，說(shuō)：“這么惡心的書(shū)你也看得下去?！蔽疑砩显絹?lái)越癢癢，越來(lái)越--------惡心。幾乎所有的人一看那些畫(huà)面就要把目光移開(kāi)，皺著眉毛嘴里發(fā)出“咦……”的聲音。但這本書(shū)可都講了許多臟東西里的知識(shí)，告訴我們?cè)S多不正確的做法。

原來(lái)這本書(shū)主要講了世界上最臟最臟的東西-------人體分泌的各種物質(zhì)：鼻涕、鼻屎、痰、大便、尿、眼屎，雖然大家聽(tīng)起來(lái)很惡心，可這都是我們?nèi)梭w中的東西。還有蚊子、蒼蠅、臭蟲(chóng)虱子等。臟兮兮的昆蟲(chóng)是怎樣害人的；惹人惡心惹人愛(ài)的食物。

書(shū)中還告訴我們牙齒上那一層黏黏糊糊的薄膜是“牙斑菌”?？偟膩?lái)說(shuō)，牙齒就是細(xì)菌的“儲(chǔ)存室”和“老窩”，而正是牙斑菌造成了蛀牙。講到這兒，不得不讓我想起那件事。這天，爸爸從超市買(mǎi)了一袋糖果回來(lái)，當(dāng)我看到后，興奮得像只猴子。我對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，我可不可以吃一些糖？”爸爸點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“可以，不過(guò)要少吃一點(diǎn)，要不會(huì)有蛀牙?！蔽疫B忙說(shuō)：“好的。”爸爸便去燒飯了。我迫不及待地拿了一顆糖吃，??！實(shí)在是太美味了，酸溜溜，甜滋滋，這簡(jiǎn)直比世界上最甜的東西還甜。我邊看動(dòng)畫(huà)片邊吃糖果，看得目不轉(zhuǎn)睛，吃得津津有味。當(dāng)我吃得只剩下了幾顆糖時(shí)，說(shuō)：“下次我要叫爸爸再買(mǎi)更多這樣的糖果?！庇谑牵乙活w糖也沒(méi)剩的吃光了糖，心里真舒服。吃飯時(shí)間到了，突然，牙齒有一陣劇痛，難受極了。我在床上一直不停地翻滾，比肚子疼的還疼。爸爸看了看我的牙，說(shuō)：“叫你別多吃糖，現(xiàn)在好了吧，有了一顆蛀牙?！卑职秩ベI(mǎi)了一些藥給我吃，這才不疼了下來(lái)。飯后，爸爸給我買(mǎi)了一些軟的點(diǎn)心，可我還是吃得很慢，還是咬不動(dòng)似的?？戳诉@本書(shū)，我才明白原來(lái)是牙菌斑在作怪……

其實(shí)，世界上根本不存在最臟最臟的東西，那些所謂的臟東西里隱藏著許多神奇的科學(xué)知識(shí)呢!

科學(xué)觀后感【篇6】

讀了《四季里的科學(xué)—夏天》這本書(shū)，我知道了這本書(shū)一共講了三個(gè)篇章，第一個(gè)篇章是夏天的樹(shù)，第二個(gè)篇章是水里的昆蟲(chóng)，第三個(gè)篇章是河里的魚(yú)。其

其中，我最喜歡的是第一章，也就是夏天的樹(shù)。我喜歡玩找樹(shù)葉的游戲。我發(fā)現(xiàn)社區(qū)里有很多樹(shù)葉和我媽媽在一起。我們一起制作了葉子卡片，葉子相冊(cè)和樹(shù)的表面

具。讓我來(lái)告訴你怎樣做樹(shù)葉卡片吧！是這樣做的：找一張厚紙，在上面貼幾片樹(shù)葉，然后在樹(shù)葉上覆蓋一張宣紙或薄紙，接著用手筆在宣紙或薄紙上涂一層

薄薄的膠水，小心不要弄皺或弄破紙。最后，曬干后，葉子卡片就準(zhǔn)備好了！

第二篇章講的是水里的昆蟲(chóng)。我對(duì)大鯢很感興趣，大鯢也就是“娃娃魚(yú)”，書(shū)中講了成年的“娃娃魚(yú)”白天藏著不現(xiàn)身，只在晚上出來(lái)覓食，愛(ài)吃水生昆蟲(chóng)和

魚(yú)蝦等。今年夏天我和爸爸、媽媽到海底世界玩的時(shí)候就看到了“娃娃魚(yú)”，那里只有一條“娃娃魚(yú)”，樣子很可愛(ài)。

第三篇章講的是河里的魚(yú)。它主要講述淡水魚(yú)的種類以及如何在夜間捕魚(yú)、如何制作魚(yú)竿等，非常有意思。我也想去釣魚(yú)，但我媽媽說(shuō)現(xiàn)在沒(méi)辦法了

捕魚(yú)的地方了。

讀了這本書(shū)，我對(duì)夏天有了更多的了解，也讓我了解了大自然的奇觀。

科學(xué)觀后感【篇7】

然而，默頓并不為科學(xué)與宗教之間的熾烈戰(zhàn)斗而激動(dòng)，同樣也不為尋求二者的和諧而費(fèi)心，“社會(huì)學(xué)家并不是信仰的衛(wèi)道士，不論這信仰是宗教的還是科學(xué)的。當(dāng)他已經(jīng)揭示出凝結(jié)在宗教里的價(jià)值和支配著這些價(jià)值的表現(xiàn)的文化傾向中的思想感情時(shí)，當(dāng)他已經(jīng)確定出這種思想感情在何種程度上引導(dǎo)人們趨向或遠(yuǎn)離科學(xué)事業(yè)或?qū)Υ烁竞翢o(wú)影響時(shí)，他的任務(wù)按照其最初綱領(lǐng)即告完成。”其次，默頓認(rèn)為，應(yīng)該把宗教與神學(xué)區(qū)別開(kāi)來(lái)，宗教倫理是指生活的態(tài)度和行為，而神學(xué)是關(guān)于宗教的系統(tǒng)思想或說(shuō)教，前者可能會(huì)直接或間接地促進(jìn)科學(xué)，而神學(xué)家們總是激烈地反對(duì)那些他們認(rèn)為觸犯教規(guī)的發(fā)現(xiàn)。

第三，默頓還指出，對(duì)某一價(jià)值的主觀界定往往與其客觀效果不同，宗教領(lǐng)袖本人的言論、態(tài)度和傾向不能與他所創(chuàng)立的理論效果相混淆。

然而，并不是所有的人都有著一樣的觀點(diǎn)，正如勾老師在課件中所提到的北京大學(xué)一個(gè)副教授所提出的科學(xué)來(lái)源于宗教的觀點(diǎn)。

而在我看來(lái)，科學(xué)與宗教是從不對(duì)立的。

首先，宗教不是迷信，所以宗教永遠(yuǎn)不違背科學(xué)。和科學(xué)對(duì)立的是迷信。在我們看來(lái)，宗教必須清除迷信的東西，但一旦我們發(fā)現(xiàn)一些科學(xué)無(wú)法解釋的東西，我們就會(huì)說(shuō)人們是錯(cuò)誤的和迷信的，這種態(tài)度是不可取的。

須知，知之為知之不知為不知是知也。甚至在某種程度上，宗教也促進(jìn)了科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。

其次，宗教與科學(xué)研究的范圍不同，按照羅素在《西方哲學(xué)史》中所說(shuō)：“科學(xué)是研究確定性的事物，而哲學(xué)和神學(xué)研究的是超出確定性范圍以外的事物?！迸e個(gè)不太恰當(dāng)?shù)睦樱茖W(xué)研究的是具體精細(xì)、看得見(jiàn)摸得著的事物，而宗教研究的是宏大玄奧、看不見(jiàn)摸不著的事物。

一個(gè)游走在物質(zhì)世界，一個(gè)漫步在精神宇宙，大致不錯(cuò)。

這些是我在讀完《十七世紀(jì)英格蘭科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)》后的關(guān)于宗教與科學(xué)的一點(diǎn)小小感悟。謝謝老師平時(shí)的教導(dǎo)！

***經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院經(jīng)一楊健

科學(xué)觀后感【篇8】

　《教人幸福地生活》一書(shū)，當(dāng)在眾多的書(shū)中挑選時(shí)我首先看中的是書(shū)的題目，在開(kāi)始時(shí)我的理解是這本書(shū)是寫(xiě)了一些如何讓人生活的快樂(lè)、幸福的書(shū)，在接下來(lái)的閱讀中我才發(fā)現(xiàn)我開(kāi)始的理解是錯(cuò)誤的，這本書(shū)是從教育的角度出發(fā)寫(xiě)了如何在教授學(xué)生知識(shí)的過(guò)程中讓學(xué)生和自己感受到幸福。

過(guò)閱讀次數(shù)，讓我感覺(jué)劉暢校長(zhǎng)的許多思想值得我們?nèi)ニ伎?、學(xué)習(xí)、運(yùn)用，為了今后能夠更好地領(lǐng)會(huì)并實(shí)行，現(xiàn)將閱讀體會(huì)再次進(jìn)行了整理： 一、什么是真正的教育、真正的成功教育、真正的素質(zhì)教育？ 圍繞三個(gè)“真正”，書(shū)中給出的答案是： 真正的教育：應(yīng)該是讓孩子在取得成績(jī)的時(shí)候不驕不傲，在遇到挫折的時(shí)候不氣不餒，學(xué)會(huì)客觀、樂(lè)觀地面對(duì)成敗榮辱，為他們打下一塊堅(jiān)定的人生基石。 真正的成功教育：教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種自主行為，只有喚起“人”自主成長(zhǎng)意識(shí)并培養(yǎng)其自主成長(zhǎng)的能力，才能算是真正意義上的成功教育。 真正的素質(zhì)教育：比爾。蓋茨在接受記者采訪時(shí)，面對(duì)這一問(wèn)題，他說(shuō)在幼兒園里學(xué)到了平等，學(xué)到了尊重別人，學(xué)到了謙讓，學(xué)到了禮貌，學(xué)到了許多做人的準(zhǔn)則。因此，真正的素質(zhì)教育還是做人的教育，“做人”永遠(yuǎn)是教育的重心。 總結(jié)劉校長(zhǎng)的三個(gè)“真正”，讓我們更加清醒地認(rèn)識(shí)到：教育的最高境界是自我教育、自主成長(zhǎng)。成人是成材的前提。要讓學(xué)生成人，首先應(yīng)該從引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)健康、文明、美好的人兒做起。從根本上說(shuō)，一切的成功都是做人的成功，一切的失敗都是做人的失敗。 二、教師如何保持愉快的情感體驗(yàn)？教師為什么要保持愉快的情感體驗(yàn)？ 如何保持：教師要逐漸培養(yǎng)悅納自我、接納同伴、平和開(kāi)放的心態(tài)。 為何保持：知識(shí)是無(wú)限的，情感更是無(wú)價(jià)的。教師無(wú)法傳授給學(xué)生全部的知識(shí)，卻可以給學(xué)生一段完整的情感，這種情感可能會(huì)成為影響學(xué)生一生的無(wú)價(jià)財(cái)富！()教師有什么樣的體驗(yàn)就會(huì)把這種體驗(yàn)傳遞給學(xué)生。教師具有持續(xù)的愉快的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)出來(lái)的孩子就會(huì)形成一種積極健康向上的品質(zhì)；相反，如果傳遞給孩子是消極負(fù)面的情感體驗(yàn)，孩子接受的必然是低落的、不安的情緒體驗(yàn)。 三、憂思生活教育、憂思禮儀教育 作者講到日本游學(xué)見(jiàn)聞時(shí)，特別提到：在日本小學(xué)，家政課與社會(huì)課占有十分重要的比重。家政課是要教給學(xué)生們懂得起碼的生活知識(shí)，如縫紉、做飯、洗衣服等。一般來(lái)說(shuō)，家政課是兩節(jié)連上，一節(jié)講基本知識(shí)，一節(jié)實(shí)踐。反思我們的學(xué)校教育和孩子表現(xiàn)，學(xué)校教育以知識(shí)教育為主，家庭教育關(guān)注成績(jī)分?jǐn)?shù)。學(xué)生把時(shí)間打拼在文化知識(shí)學(xué)習(xí)上，生活教育極度匱乏，學(xué)生自理能力、生存能力和實(shí)踐能力極其低下。毫無(wú)疑問(wèn)，孩子的能力缺陷所反映出來(lái)的必定是教育內(nèi)容的缺乏。旅美教育家黃全愈先生說(shuō)：“保護(hù)孩子，不如保護(hù)孩子的生存能力?！泵鎸?duì)如此嚴(yán)峻問(wèn)題，需要我們這些教育工作者反思、反思、再反思，憂思、憂思、再憂思！ 2003年她針對(duì)學(xué)生道德行為提出了“三個(gè)學(xué)會(huì)”的基本要求，即：學(xué)會(huì)說(shuō)話-----輕聲說(shuō)話、學(xué)會(huì)走路-----慢步右行、學(xué)會(huì)沖廁-----及時(shí)沖廁。隨即學(xué)校開(kāi)展了一系列的教育活動(dòng)。讀著作者的介紹，有感于我校學(xué)生的具體表現(xiàn)，我校的學(xué)生在說(shuō)話、走路等方面有沒(méi)有達(dá)到這樣的要求。 初中生尤其是初一初二的學(xué)生畢竟年齡還不是很大，有些壞的習(xí)慣是可以改正的，所以就需要班主任及任課老師等平時(shí)多多注意學(xué)生的不良習(xí)慣，隨時(shí)幫助學(xué)生改正，只有在各方面有了好的習(xí)慣，才能更有利于學(xué)生的身心發(fā)展才能更好的讓學(xué)生學(xué)好習(xí)并把成績(jī)提高上去。 書(shū)的最后說(shuō)道：教育的最終目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)生命幸福的成長(zhǎng)。讓生命幸福成長(zhǎng)，不僅要讓師生生命得到成長(zhǎng)，更要讓師生的生命朝著幸福的最高境界成長(zhǎng)。要達(dá)到這一目標(biāo)，不僅要重視師生現(xiàn)實(shí)的生存現(xiàn)狀，滿足師生精神的需求，更要著眼師生物質(zhì)的需求，還要實(shí)現(xiàn)師生知識(shí)積累、能力提高、情感熏陶、道德內(nèi)化、意志鍛煉的全面發(fā)展，因?yàn)橹挥腥姘l(fā)展的人才能體驗(yàn)高質(zhì)量的幸福，才能創(chuàng)造高質(zhì)量的幸福。 也許只有教師覺(jué)得工作幸福、學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)幸福，那么教育才能叫真正的成功吧。

科學(xué)觀后感【篇9】

記得去年暑假，媽媽帶了幾個(gè)乒乓球回來(lái)，我們爭(zhēng)先恐后地拿乒乓球。我們把乒乓球當(dāng)做彈彈球一樣，扔在地上，讓它彈起來(lái)。突然，“嘎”的一聲吸引了我們的視線。原來(lái)是我表弟的球不小心被他踩扁了，他頓時(shí)坐在地上哇哇大哭起來(lái)。媽媽把它的球放在一個(gè)裝了開(kāi)水的碗里，慢慢地，球鼓了起來(lái)。表弟不要那個(gè)濕了的'球，就和我換了一個(gè)。我問(wèn)媽媽：“媽媽，為什么扁了的乒乓球放在開(kāi)水了一會(huì)兒就鼓起來(lái)了？”媽媽說(shuō)：“這是利用了熱脹冷縮的原理，乒乓球里的空氣受熱后體積膨脹，把扁的地方頂起來(lái)，乒乓球就復(fù)原了?！?/p>

一年冬天，我又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題。

一天晚上，在我脫下厚厚的毛衣準(zhǔn)備睡覺(jué)的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)毛衣發(fā)出了噼噼啪啪的聲音，我很好奇。我跑去問(wèn)媽媽：“媽媽，我脫毛衣的時(shí)，毛衣怎么會(huì)發(fā)出聲音呢？”媽媽說(shuō)：“可能是靜電，我也不清楚?！?/p>

我立刻穿好衣服去查資料。哦，原來(lái)，這是摩擦產(chǎn)生的靜電發(fā)生了放電現(xiàn)象。我們白天穿著毛衣的時(shí)候，由于不停地運(yùn)動(dòng)，毛衣與襯衣，襯衣與身體之間不斷地摩擦，使得身體和衣服上都帶上了電荷。這些正負(fù)電荷重合，發(fā)生放電現(xiàn)象，于是，我們就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)“噼啪”的聲音。啊，原來(lái)是這樣啊。原來(lái)生活中有這么多關(guān)于科學(xué)的小竅門(mén)呀！

所以，我們要勇敢地去探索、探究，靠自己獲得知識(shí)。