小編根據(jù)您的需求為您準(zhǔn)備了一篇內(nèi)容完備的“紅樓夢觀后感”。有時候讀書對人的影響不如觀影,好的作品能直擊人心,在觀看過后,我們可能會改變一些以前的想法。觀后感應(yīng)該注重電影與文學(xué)藝術(shù)的關(guān)系,寫觀后感能讓我們更為深入地認(rèn)識到作品的精神內(nèi)涵。請把您的創(chuàng)意分享給您的朋友或許會協(xié)助他們!
——第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心
此回寫寶玉和眾姐妹搬進(jìn)了大觀園。二月二十二日,是紅樓女兒國誕生日。寶黛共讀《西廂記》,兩人用書中的妙詞如“我是多愁多病身,你是傾國傾城貌”,相互調(diào)情說笑。在花下的談情說愛之樂,寫得蕩惑人心。才子佳人談情說愛的內(nèi)容與今天的知識白領(lǐng)或有相似,而與棒棒背簍絕不相類。(阿Q的談愛與棒棒背簍似,一笑)
《牡丹亭》是明代湯顯祖寫的一本戲曲。內(nèi)容寫閨中小姐杜麗娘單戀公子柳夢梅,害了相思病而死,后又復(fù)活與柳公子如愿成親。大觀園內(nèi)有戲院——梨香院,有12個女演員。這一天在排戲,節(jié)目是《牡丹亭》。林黛玉路過聽見演戲音樂和唱詞,有戲中杜麗娘的唱詞“良辰美景奈何天……”,意思是麗娘見春色迷人的美景而思春傷春。林黛玉用自己的體驗來欣賞它,引起共鳴,傷心落淚。警芳心,警,在這里是啟動的意思,芳心,愛之心。《牡丹亭》的唱詞啟動的黛玉的春心,所以有此傷感。
警芳心,女作家三毛對此深有體驗。她因紅樓夢而警芳心,少女時就愛上了比她大數(shù)十歲的法國畫家畢加索,后來又愛上了老朽民間詩人王洛賓。某次從臺灣萬里迢迢來到新疆,親登王門求愛被拒,回臺后情思昏昏終至自殺。無怪乎她生前要說紅樓夢是妖書了。(插入這段妙論,妙矣哉?。?/p>
《西廂》和《牡丹》都是表現(xiàn)才子佳人的愛情,雖經(jīng)曲折而最后得以團(tuán)圓。這一回是寫黛玉的夢想,希望自己能和寶玉成婚。為后文的悲劇作反襯。《紅樓夢》,法譯本作《閨中的夢想》,處處離不開夢??蓱z的閨中啊!
這回有寶玉的四季即事詩,其“眼前春色夢中人”“梨花滿地不聞鶯”之句,都有味。筆者讀之忽來靈感,有仿作《冬夜即事》一首:
雨魂云夢更已深,厚被熱毯睡未成;寂寂空屋唯有冷,漠漠庭院不聞鶯;
畢生事業(yè)流年水,老困書齋憐無人;堪羨怡紅有艷福,紅樓讀罷憂長存。
羅塘中心小學(xué)王青
我看的第一本《紅樓夢》是堂哥家的一本殘本,并沒有后四十回,還有很多錯別字。彼時,我剛上初中,在有限的課外讀物中遇見了《紅樓夢》從此一發(fā)不可收拾。我與文字的緣分大約就是從《紅樓夢》開始的。
初中讀《紅樓夢》,只知道看熱鬧,覺得花言巧語,情節(jié)感人。高中復(fù)讀,已經(jīng)開始了解寫作的藝術(shù),知道說和說是可以學(xué)習(xí)的。長大之后才明白,原來人情世故從前都未讀懂過......
那些躍然紙上的人物,被曹公勾勒的鮮活靈動,個性鮮明,哪一個都值得好好研究。世家生活的繁華與落魄,詩詞歌賦衣食住行都是另一個世界。
平心而論,我并不喜歡寶黛之間的愛情。雖然他和她足夠真誠,但他們總覺得少一點生氣。因為沒有衣食住行的桎梏,生活就只剩下詩情畫意,沒有多少商量的余地。
我承認(rèn),寶玉具有足夠的反抗精神,對女孩子的誠心愛護(hù)是對那個“男尊女卑”的社會的反抗,他不喜歡沽名釣譽(yù)不喜歡逢迎拍馬不喜歡之乎者也。我也承認(rèn),林黛玉足夠天真爛漫,喜歡就是喜歡,不喜歡就是不喜歡,寶釵也好湘云也好只要不合她意,必定可以牙尖嘴利的堵上一堵,這份真性情歷來都是紅樓迷們不可割舍的。然而這兩個人,偏偏不是我所喜歡的。
我喜歡寶釵。雖然她世故圓滑,甚至有人說她為了地位機(jī)關(guān)算盡。然而,“好風(fēng)憑借力,送我上青天”的抱負(fù)也未必不值得推崇。
出生于一個沒落的皇商家庭,沒有主見的母親不爭氣的哥哥,從某種意義上來說,她是薛家的半個女主人,不同于純粹的官僚式貴族世家生活,使她“世事洞明,人情練達(dá)”。她不能像黛玉那樣說出自己想說的話,因為她比黛玉還深奧。她不能像黛玉那樣嬌生慣養(yǎng),因為家庭的變化讓她明白自己的處境不可能簡單。
她不是一個自命不凡的女孩。她不喜歡花粉和華麗的裝飾。然而,她對事物有自己的理解。她一直以為,作為鶯的主人,她的靈巧一定不亞于鶯。閆紅女士評價她說:“能夠共情,并且愿意付出,已經(jīng)是善莫大焉,但我還是奢望能夠有一種大善,不帶感**彩,脫離價值取舍,更多一些理性考量,我稱之為無情之善。
這似乎是一個過高的要求,但在紅樓夢里,有人就做到了這點,此人便是被評價為“任是無情也動人”的寶釵姑娘?!边@樣的評價我以為恰到好處。探春起詩社,她可以提出合理的建議。
惜春畫大觀園,她列出了一應(yīng)用品器具。王夫人讓她協(xié)理管家,她點出里利弊權(quán)并且處理的恰到好處。黛玉雖然也經(jīng)歷了父母雙亡的悲痛,但似乎她并沒有寶釵那樣從生活的考量中強(qiáng)大自己的力量,反而促進(jìn)自我敏感情愫的滋長,于是寶釵的穩(wěn)重愈發(fā)讓我刮目相看,寶釵這種自我成長的能力,不管放到哪個府邸不管放到哪個時代都是可以生存下來的。
我也喜歡湘云。和黛玉一樣,她的父母也去世了。她的處境比黛玉更糟。黛玉至少曾經(jīng)享受過父母之愛,也有賈母真心實意的疼愛,在賈府衣食無憂,有足夠的空閑傷春悲秋。
而湘云生活在叔父的家庭里,甚至“差不多的活兒,也要自己動手”,連月例銀子也不能夠隨意支配,辦個菊花宴也是多虧了寶釵的幫襯。但湘云爽朗大方,從不把生活的困境放在明眼人能看到的地方,與黛玉的傷感相比湘云更有一種疾風(fēng)勁草的堅韌氣度。她的為人處事不輸寶釵,在擺宴席時能夠想到從未出現(xiàn)的周趙兩位姨娘,這和寶釵將哥哥南行帶回來的禮物分給各房一樣,妥帖自然“色色都想得周到”。
她教香菱學(xué)詩。她給鴛鴦琥珀等人帶來戒指。她真誠地保護(hù)寶釵。哪一個不喜歡?她的詩情才氣也許并不能超越寶林二人,但她也可以吟詠出“一叢淺淡一叢深”的佳句,可以在蘆雪庵即景聯(lián)詩中大放異彩,可以用“寒塘渡鶴影”讓黛玉頭疼......在我眼里,湘云才是真的名士,隨性的割鹿肉烤著吃,喝醉了包一包芍藥花做枕頭在青石凳上就能睡著了。
她比寶釵活得更瀟灑,更經(jīng)得起生活的考驗,更值得我們的愛。
我還喜歡探春。雖然她對親生母親和兄弟的疏遠(yuǎn)并不討人喜歡,但她的精明能干,她的聰明決斷,她的心機(jī)氣度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比缺點來得更讓人喜歡更讓人折服。她開詩社,雖說是一時興起,卻也透露出骨子里的文人氣質(zhì)。
在協(xié)調(diào)大觀園時,既避免了許多復(fù)雜的奢華,又給大觀園帶來了效益。她能在王夫人受冤枉時站出來說句開脫的話。臨摹檢查大觀園時,只有她能用響亮的耳光保護(hù)自己年輕時的容顏。
遠(yuǎn)嫁海疆有的是不得已的無奈,卻也是一種疏朗大氣的自我成全。比起迎春的懦弱惜春的孤僻,“才自清明志自高”的三小姐怎能不讓人刮目相看?毫無疑問,探春是優(yōu)秀的。
她的優(yōu)點在于她脫離了家鄉(xiāng)家庭的影響。趙姨娘的不著調(diào)激發(fā)了她讓自己變得更優(yōu)秀的決心,她可以從容的拿起小姐的款兒,哪怕是在自己的母親面前,絲毫不像賈環(huán)那樣“神情委瑣”。她厭惡庶出的身份,但無法擺脫,只好努力讓自己更優(yōu)秀,才能占據(jù)主子的地位,并且在得勢之后彰顯了另一種豪氣。
眼界開闊如她,雖然生活在閨閣中,卻深知家族衰敗的原因,于是她盡力去挽救。我一直以為,即使是女孩,她的個性也和她一樣鮮明,這是賈家的希望。
三言兩語如何說的盡那些討人喜愛的人呢?我喜歡平兒的大氣,喜歡紫鵑的忠誠,喜歡鴛鴦的決絕,喜歡邢岫煙的明智......每讀一次都對這些人物有新的認(rèn)知,從喜歡到不喜歡,從不喜歡到喜歡,反反復(fù)復(fù)數(shù)十年來自己和自己的爭執(zhí)從未停止。
一入紅樓意難平,難以平復(fù)那份跌宕起伏的心緒,難以平復(fù)對人物命運的追求,難以平復(fù)結(jié)局缺憾帶來的遺憾.....
這大約就是《紅樓夢》的魅力,人生百態(tài)世相眾生,鐘鳴鼎食之間的熱鬧與繁華落盡的悲涼在文字的世界里讓人心存敬畏。
《紅樓夢》讀后感我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當(dāng)時我對《紅樓夢》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是現(xiàn)在讀起它,也會被它所深深地吸引。
到了七年級,那時班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著,可我還有一本《紅樓夢》。當(dāng)我第一次看時,就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙,讀時不但瑯瑯上口,寓意也是極深刻,漸漸地,對《紅樓夢》產(chǎn)生了濃濃興趣。看完后,我不禁感慨林黛玉是如此的多愁善感。這是少女的性格嗎?也許她的性個十由周圍環(huán)境造成的,沒有父母的照顧。
但她受到了賈府上下無微不至的關(guān)懷,卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線。
“黛”是一種墨綠色,代表她對自由的向往。她多愁善感,任性自私,愛哭,但本質(zhì)上,這是對封建社會任性束縛的一次很好的反擊!她敢于追求自由,反抗社會,尋找自己真正的幸福,這是她的寶貴品質(zhì)和內(nèi)涵。
在那個黑暗的時代,有這樣一個特殊的景觀。
沒錯,她就是一道風(fēng)景線,以降珠草的身份,給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。盡管受到薛寶釵、賈元春的批評,但她的風(fēng)度、高貴、勇敢和敢于與時代抗?fàn)幍木窠o人們留下了深刻的印象。
整本書以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,講述了賈寶玉家的興衰史,也從側(cè)面描寫了封建家庭的淫穢腐敗,表現(xiàn)了封建制度的腐敗和社會的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調(diào),流露出一種消極思想。
以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實質(zhì)有切實的體驗和感受,**自始至《紅樓夢》時,一直都認(rèn)為林黛玉是不懂事,小心眼的人。賈寶玉每次跟別的女孩子說一句話,都會哭鬧。當(dāng)別人含蓄地指出她的錯誤時,她總是諷刺別人。
好像自己是多么的完美,沒有絲毫的缺點。賈府怎么容得下這樣的人。但讀書的次數(shù)多,要真正了解她,所以才會有以前的感悟。
所以我也要強(qiáng)調(diào)林妹妹是一道美麗而特別的風(fēng)景。
《紅樓夢》讀后感《紅樓夢》讀后-------賞析人物薛寶釵眾所周知,《紅樓夢》中的薛寶釵工于心計,城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。我想說,寶釵的美不同于黛玉的魅力,寶釵的悲哀也是黛玉無法體會的。
都說黛玉是株芙蓉,傲世獨立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。
賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧靜平和的同時又不乏小心謹(jǐn)慎。
人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路,耳聽八方,看清賈府各色人等。襲人曾經(jīng)請湘云做針線活。寶釵了解到,她深刻理解湘云在家的困難,并向襲人說明了情況。
湘云家去時與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,知道她若再不回更會被她嬸娘抱怨。最后湘云說:“我天天在家里想著這么些姐姐們,再沒一個比寶姐姐好的,可惜我們不是一個娘養(yǎng)的,我但凡有這么個親姐姐,就是沒了父母,也是沒妨礙的。
”由此可見,寶釵既機(jī)敏、心地又善良。
寶釵和黛玉有一個共同點:他們看得太清楚了。惜春曾說過黛玉總沒一點看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。
她知道社會的巨大力量和自己的渺小。盡管她天性聰慧,精通文學(xué)和水墨,但她只能盡責(zé)。久而久之,她便選擇從容對待,以開闊的心胸坦然接受現(xiàn)實。
據(jù)說黛玉是理想主義者,寶釵是現(xiàn)實主義者。其實黛玉之理想實為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無力;而寶釵之現(xiàn)實觀念實為聰明選擇,并非不想反抗,而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個悲劇,這在一定意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。
三春已去,牡丹難免凋零的命運,但它的絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。
《紅樓夢》讀后感“滿紙荒唐言,一把辛酸淚?!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在如此豐富的紅光綠酒生活中,世界骯臟的一面被掩蓋了。
**內(nèi)容很多,但賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇讓我最感動。
也許,林黛玉是有些小腹雞腸,是有些嬌嫩做作。但我們?nèi)匀粡乃难孕兄懈惺艿剿臏厝岷投嗖哦嗨?。我不否認(rèn)薛寶釵是完美的。她的慷慨和孝順是這本書的亮點。
但是,她是完美的,也是封建社會的產(chǎn)物,沒有自己的思想,就像一個娃娃,她只知道服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤獨的林黛玉給了我另一種體驗。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?
我只能欽佩這位作家。黛玉的送葬花暗示了她的悲劇結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時的喜悅中,只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說錯了什么或做錯了什么,就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時,所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時候。瀟湘竹院是另一個場景。臉色蒼白的黛玉在等賈寶玉的到來。出乎意料的是,他等待的是他的情人想要結(jié)婚的消息???,恨已經(jīng)無濟(jì)于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念?!ずJ和尚的武斷判決和二姐吞金自殺案,證明了當(dāng)時社會的黑暗。
從這本書中,我明白我們應(yīng)該有反抗的精神。如果當(dāng)時薛寶釵不同意嫁給賈寶玉,結(jié)局就不會是這樣了。所以,在現(xiàn)代社會,我們應(yīng)該有反抗的精神,以后不要后悔!
我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說我生來就殘忍,喜歡看別人的悲劇,但這不是一句話嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建女孩來說,死亡是她的解放,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。
當(dāng)她靜靜地睡在地下,看著寶玉還在世界上尋找出路的時候,我不得不說她還是很幸福的。
也許他們兩個都是浪漫的人,浪漫的人天生就不應(yīng)該見面,因為生活并不浪漫,生活會徹底扼殺浪漫,最后,紅玫瑰變成墻上的蚊子血,白玫瑰變成粘在胸口的白米。所以,讓浪漫在最美的時候結(jié)束,在彼此的心里留下快樂的回憶。
但也許你會說黛玉死的很慘,一點也不浪漫。我不同意高鄂繼續(xù)寫這本書。也許曹雪芹不是故意的。也許黛玉應(yīng)該流淚來證明自己的鋒芒。這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要別人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉能給黛玉的只是幾句好話。他連迷戀都不會說??粗鴮氣O的結(jié)局,他不得不說黛玉很幸福。當(dāng)然,有人說寶釵只需要二奶奶的王位,她不在乎寶玉。對嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。
何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
如果賈家的房子不倒,至少寶釵有地方住。至少沒有她丈夫,她有財富。但不是這樣?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的愛,孤獨地獨自生活,孤獨地死去,難道不是更大的悲劇嗎?
我一直懷疑寶玉沒有因為黛玉離開賈家,否則他不會嫁給寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上了一個巨大的問號時,黛玉能一如既往地愛寶黛嗎?
我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。后來寶玉終于受不了家人的壓力,還是走了,這是很有可能的。他沒有好好照顧寶釵,生***,黛玉也是如此。
另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情是很短暫的,至少被橫切的愛情給了我們很多美好的夢想和期待,就象杰克對羅絲一樣,他是她一生中最美好的回憶,但不是唯一的。
《紅樓夢》寫出了封建大家庭由盛而衰的必然過程,并且讓我們知道了那時貧與富的相差,人與人的地位懸殊,還有當(dāng)時他們的婚姻自己做不了主,林黛玉就是為此而氣死**,而賈寶玉也因為林黛玉的死出家做和尚,真是令人感觸令人傷懷。
紅樓夢讀后感(二)
《紅樓夢》屬章回體長篇**,是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品。它是中國封建社會不發(fā)達(dá)的百科全書。**以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇為故事中心,真實、生動地描寫了18世紀(jì)上半葉中國未期封建社會全部生活,是當(dāng)時社會生活的一面鏡子和縮影,是中國古代封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
《紅樓夢》最令人驚嘆的藝術(shù)成就,主要表現(xiàn)在人物的塑造上,它創(chuàng)造了眾多個性鮮明內(nèi)涵豐富的人物形象,但是我最喜歡的人物性格是“病西施”的林黛玉,她才華橫溢、生性孤傲、天真率直、蔑視功名權(quán)利的性格活靈活現(xiàn)躍然紙上給我留下深刻印象!
紅樓夢讀后感(三)
寒假里,我閱讀了著名作家曹雪芹寫的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著,圍繞賈寶玉寫了一系列感人的故事。創(chuàng)造了許多鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物的塑造。
給我印象最深的是女主角林黛玉。我不太喜歡她的性格。因為她多愁善感,而且小心眼,我喜歡活潑開朗的人。
但是她及其富有寫作才華,作出來的詩詞簡直無法比喻,這一點實在令我為之佩服。
我最喜歡的人物是薛寶釵。她活潑、穩(wěn)重、大方,這是我最喜歡的性格。林黛玉生病時,她還向林黛玉提出建議,把處方的缺點告訴她,并把比較好的藥材送給林黛玉。是一個相當(dāng)不錯的女孩。
我還比較欣賞一個不起眼的角色--那就是劉姥姥。她是個粗俗的農(nóng)民,盡管她是本地人。但她十分有良心。
過去家里沒錢花的時候,賈家?guī)退?;等到賈家窮困潦倒時,算不上富裕的她卻能拔刀相助,是一個正直的人。
在閱讀《紅樓夢》時,常常有令人垂淚的時候。我希望你能親身體驗和享受美!
紅樓夢讀后感(四)
詩歌是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:
“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
讀完后,就像被千箭刺穿,像心碎的痛。
她的眼淚,如涓涓細(xì)流,匯成一股清泉,演繹著她的悲劇。
雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動……
《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書。**以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國封建社會末期的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
這個寒假,重讀紅樓。又一次被這部超越時空的巨著折服了。作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落。其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生。
曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事就濃縮了封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她往往顯得特立獨行。她的個性與當(dāng)時的`世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。 不過,雖說這是林黛玉一生悲劇的起因,不如把責(zé)任軌道指向萬惡的封建社會。
在這樣一個封建社會里,大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人稱贊,可到頭來,年紀(jì)輕輕就郁郁而死。寶釵凡事穩(wěn)重,識大體,原是金玉良緣,可是因為木石前盟,使她一人獨守空房,誤了終生。她其實并沒有多少自由的選擇,她只能循規(guī)蹈矩的服從著,被所受的教育支配著。就連天注定的緣分,也拗不過賈母的一語定音。
紅樓夢作為我們一個時代文明的象征,它的詩,它的美,它的恨,都給我們留下了深刻的印象??墒?,紅樓女子的悲劇,在今天會不會重演?
這本書是四大名著之一,作者是曹雪芹和高鶚嘔心瀝血,把一個個性格鮮明的人物躍然在紙上。
小說中有名有姓的人物多達(dá)480余人,其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象?!都t樓夢》最顯著的特點就是寫出了人物性格的復(fù)雜性和獨特性。作者善于根據(jù)人物的不同地位,從不同角度刻畫他們的特征。特別是書中的主要任務(wù),他們往往具有復(fù)雜,多面的性格,不要說寶釵,襲人,即使豪爽單純的史湘云,道貌岸然的賈政,也不是由單一特征所構(gòu)成的。
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超過了“才子佳人”的模式。賈寶玉不是才高八斗,金榜題名的狀元郎,而是蔑視功名利祿,“于國家無望”的情癡。林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心,從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗的偏見的共同理解的基礎(chǔ)上,寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。
這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走的更遠(yuǎn),愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了,他對這個世界的徹底絕望的同時也是表達(dá)了曹雪芹對當(dāng)時社會的無情否定。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了許多,或許吧,事事不能完美,而人才如此。
圍繞賈寶玉,作者描述了以晴雯為代表的女奴為維護(hù)人格尊嚴(yán)、爭取同一人生而進(jìn)行的悲劇性斗爭。這是賈府中的對抗性矛盾。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著自己的悲苦的身世,但是她和諂媚主子的襲人,鉆營攀附的小紅迥然不同,她寧愿冒著殺身危險觸怒主子,也不肯低聲下氣承認(rèn)自己是可以任人糟踐的奴才。
她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉,隨時抨擊那些表現(xiàn)奴性的丫鬟,一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對峙。到她被趕出大觀園即將告別人世的時候,她懷著對自由幸福生活的向往極度悲忿地**人世的冷酷、黑暗和不平。晴雯這樣的丫鬟并不是孤立的偶然存在。她在形式和精神上都像林黛玉,與賈寶玉建立了超越主仆關(guān)系的純粹感情。
她還有一群絕少奴性的伙伴。鴛鴦一向沉靜溫柔,當(dāng)她反抗賈赦時卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量,她拒絕做賈赦的小老婆,而且拒絕做任何人的小老婆,她蔑視那個社會作為一個丫鬟所能得到的最高地位,表現(xiàn)著誓不承認(rèn)自己是奴才的平等要求。司棋與她表弟偷偷戀愛,這個戀愛被主子發(fā)現(xiàn)后,她竟毫無畏懼和羞慚,她是一個人,也要求得到做一個人的權(quán)利。
芳官和她的“小戲子”姐妹們,從蘇州被賣到了賈家,但她們內(nèi)心沒有一天接受奴才地位,沒有一天過服貼謙卑的生活,她們隨心所欲,鬧出一個又一個的亂子。晴雯和這些不服視的丫鬟,加上賈寶玉、林黛玉,實際上形成了一股不容忽視的反抗力量,沖擊了頹廢的賈家。
賈氏家族的內(nèi)部矛盾也在加速著自身的衰亡。為了權(quán)力和金錢,這個鐘鳴鼎食的詩禮之家內(nèi)部,房族、嫡庶、妯娌、婆媳,乃至父子、夫婦、兄弟之間展開了公開的和隱蔽的、正面的和迂回的斗爭,這種斗爭有時竟達(dá)到你死我活的白熱化程度。王熙鳳正處在家族權(quán)力斗爭的中心,她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐,憑著娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵,不擇手段地聚斂財富和擴(kuò)張勢力;她揚(yáng)言自己從不信什么陰司地獄報應(yīng),為了一己之利殘害人命亦毫無忌憚。
她作威作福,積怨?jié)u多。趙阿姨想為兒子賈歡的繼承權(quán)而戰(zhàn),于是毫不猶豫地用噩夢魔法對付她和賈寶玉。寧國府的尤氏則伺機(jī)奚落她,拉攏她的親信和仇敵。
邢夫人對兒媳王熙鳳極為不滿,她在“繡春囊”上大做文章,實際上是想打擊王熙鳳。此外,賈府的仆婦丫鬟早已不能忍受王熙鳳的刻薄貪吝,罵她是“巡海夜叉”,用合法和非法的方式抵制她的統(tǒng)治。各種復(fù)雜的矛盾使她精疲力盡,最終從權(quán)力寶座上跌落下來。
接替她的是三小姐賈探春,她志向遠(yuǎn)大,才能出眾,無奈賈家大勢已去,她又是庶出,地位本不堅實,她的興利除弊的想法也得不到那些醉生夢死和愚鈍庸碌的老爺們的理解和支持,盡管有李紈和薛寶釵的襄理,她竭盡全力所進(jìn)行的改革很快便遭到失敗。經(jīng)歷了這揚(yáng)的意外,我痛苦而清醒地感到,這個顯赫的家庭沒有復(fù)興的希望。
黛玉雖為"主子姑娘",卻又被稱為"小雞肚腸",但她除了一顆癡心外別無其他。她不懂人情,是自大,但“芙蓉吹秋風(fēng)無情”,不要過份責(zé)怪她“多心”,這不使她的錯,周圍的環(huán)境讓她不得不多想。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便"連下人也都多與寶釵親近",趙姨娘也稱她厚道。在生日派對上,她知道賈母“喜歡熱鬧的戲劇”,“喜歡吃甜的爛的東西”,于是她說“按意思”。她把房子布置得簡單樸素,給人以種恬靜節(jié)儉的感覺。
金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為"不干已事不張口,一問搖頭三不知",一方面又讓老太太,王夫人覺得"小惠全大體"。
對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認(rèn)為"大家閨秀,溫順,識大體",選上了"寶二奶奶",終成了"山中高士晶瑩雪"。
對于寶釵,我一直無法喜歡,情感上無法接受她于寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她"情同姐妹"。
對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時,只說了半句“寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果你要我填這句話,我想一定是“寶玉,你太殘忍了。"為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。
殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。
原本"任是無情也動人",竟落得個獨守空閨的下場。突然,寶釵也成了受害者。真正傷人的是吃人的封建倫理。
我又讀了一本著名的書,它就是——《紅樓夢》??纯此鼤Ыo我們哪些故事呢?
這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過對賈、史、王、薛四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會背景,描繪了當(dāng)時中國社會的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對中國古典小說的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽(yù)為中國四大古典名著。
《紅樓夢》不僅是一部偉大的文學(xué)著作,還是研究中國古代官制、哲學(xué)思想、形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢》反映了復(fù)雜的社會問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會矛盾推動社會發(fā)展的哲理。
《紅樓夢》相關(guān)讀后感:
這一回一開始講的是賈寶玉與北靜王水溶的初次見面,作者寫的很詳細(xì),包括北靜王看賈寶玉脖子上掛的那塊寶玉的情節(jié),讓人感覺似乎都是有一些伏筆,北靜王是很多人認(rèn)為在八十回之后會有很多戲份的一個角色,但唯一一點就是伏筆很少,也很難去猜想,因為他似乎人物關(guān)系太獨立,而讓人無法去書中的這些人物進(jìn)行相互的關(guān)聯(lián),因此也就難猜測其后文的故事情節(jié)。
接著這回繼續(xù)寫了賈寶玉與王熙鳳還有秦鐘一路送葬的情景,半路到了一個村子,有一個很奇怪的故事穿插,就是一個叫二丫頭的人物出現(xiàn),寶玉自然對她是很在意,在這里有點疑問,就是秦鐘有輕薄二丫頭的言辭,被寶玉給罵了回去,這是少見的寶玉發(fā)火的情節(jié),這一段二丫頭紡車的畫面是和第五回巧姐判詞的描述有一點相似,就是這個紡車,因此有人猜想,這是一個關(guān)于巧姐在賈府?dāng)÷渲?,生活情景的一個對照。
后面寶玉他們繼續(xù)前行,前往鐵檻寺,晚上住在了饅頭庵,饅頭庵的小尼姑智能兒與秦鐘有染,在這里很多的讀者說,秦鐘在姐姐葬禮期間,行為有些冷淡,道出了秦鐘本人的一些人格缺陷,秦鐘在親情感上過于冷漠,很難猜想作者的意圖,我之前曾提出,可以嘗試的把寶玉與男人間的情感與他和女人間的情感進(jìn)行對比,因為紅樓夢就是大旨談情,因此可以通過這些分析寶玉的情感。
在饅頭庵還發(fā)生了一件大事,就是王熙鳳斂財一事,這是曹雪芹第一次正面寫王熙鳳的斂財內(nèi)容,王熙鳳在這次的斂財行為中,最終間接的加害了張財主家的女兒金哥和守備之子,兩人因為被拆散而雙雙殉情,張財主人財兩空,王熙鳳從中獲得三千兩銀子的好處費,有人對此件事做了大膽的猜測,說是暗示了黛玉被害的一個過程,就是由姓王參與的一個拆散黛玉與寶玉的過程,由于屬于探佚范疇,在這里不再贅述。
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,我最喜歡的是《紅樓夢》。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。
他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí),練好作文基本功,提高自己的寫作水平!
紅樓夢本身就是夢。名利和地球只是一個夢。如水男兒身,如癡女兒夢。從兩個癩頭和尚巧遇頑石開始,到寶玉看破紅塵,決意出家而終。
都只能說明,夢醒終了。是結(jié)還是結(jié)?這是作者留給世人的一個大問號。在夢想和現(xiàn)實之間穿梭,在理想和欲望面前掙扎。
每個人都在**用生命的痛苦煮一壺藥水,用無盡的調(diào)味品,讓生命的每一朵花都綻放的如此絢爛奪目。
紅墻綠瓦,粉刷一家;高閣樓,端莊一家;楊柳曉風(fēng),浪漫一家;粉墨登場,放縱一家。在我看來,他們?nèi)找雇嫠?、聚眾賭博并不是紈全的****;在我看來,他們熱愛演員,他們的日常歌曲也不是紈全沒落。他們酗酒成性,貪得無厭不完全是尸蟲。
那——只是一個時代的悲哀。因為時間給了他們一個時代,他們不得不用生命去面對。既然不能改變,也沒有阻力,我們選擇了大多數(shù)人的生活方式。
沉迷,墮落。當(dāng)著些已是主導(dǎo),還有**剩下了光和熱?面對他們,不管是故事里的還是真實的,我能感受到的只有痛苦。
無論是被剝削的勞動人民,還是統(tǒng)治階級剝削人民;無論是正義感淡薄的大俠,還是小偷小摸的城市匪徒;無論是守衛(wèi)邊境、英勇殺敵的士兵,還是忘恩負(fù)義、殺人如麻的匪徒。都只是一個人,一個可憐人。一種是身體煎熬,精神崩潰;一種是正享受著自以為是的成功,被上帝玩弄于鼓掌之中。
也許,也只有曹公能寫出這種切膚之痛。像心貼著心,感受互相靈魂的跳動。
有潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章的寶哥哥;有臉若銀盆,眼如水杏的寶姐姐;有態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病的林妹妹。宛如水中月,鏡中花??墒?,既有了她,有何必有她。
既有木石姻緣,有何來金玉良緣?你是那傾國傾城貌,我是那多愁多病身;你有灌溉之恩,我并無此水可還。瀟瀟雨打芭蕉,句句紫鵑啼。
一個人的劫數(shù),三個人來還。三生石畔,是誰誤了誰?
賈寶玉是可憐的。他遇早了仙人,來錯了時代。一個以金榜題名為重、以官銜為目的的時代。
一個封妻蔭子,光耀門楣的時代,跌跌撞撞的跑來了賈寶玉。本不想功名與富貴,放浪呼山水,卻被迫埋頭苦讀,獻(xiàn)身科舉;本來與林妹妹親梅竹馬,卻與寶姐姐“喜結(jié)良緣”,也只是敢怒不敢言。一個女兒心,進(jìn)了男兒身。
獨自忍受別人的不解,寂寥與落寞是他一生逃不掉的情節(jié)。
林黛玉是可憐的。因為她是絳珠仙草。所以才對落花有惺惺相惜的感覺吧。
儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰。一個如花美眷,在埋葬花的同時,也埋葬了自己。她來這里是為了一個目的,一件事,一個人。
她比任何人都要純粹。神瑛侍者,才是她一直的牽掛。在她越來越少的淚水中,生命越來越短暫。
在她干巴巴的眼睛里,那是恨或安慰。
薛寶釵是可憐的。她沒有大荒山無稽崖下的前世之盟,沒有太虛幻境中的甘露之約。她飽讀詩書,清新婉約。
她向上對父母孝順,兄妹友愛,向下對丫鬟傭人體貼。恪守婦道,禮義廉恥,是近乎完美的紅粉佳人。只因癩頭和尚贈金一枚,無故被卷入這場風(fēng)波中。
在與寶玉成親之時,人們只為被騙的寶玉痛哭流涕,忘了謹(jǐn)遵父母之命,明知是冒充她人,也只能硬著頭皮,悶不做聲的寶釵。犯錯是薛寶釵的悲哀,也是傳統(tǒng)美學(xué)的悲哀。她的滅亡,也是一個時代的滅亡。
王熙鳳是可憐的。縱然她賣弄才干,貪財斂物。手段毒辣,心腸狠毒。
費盡心機(jī),討得賈母與王夫人歡喜,對下人極盡刻薄之能事。將一家大小事務(wù)攬入懷中,自鳴得意。他出生時,風(fēng)光無限。他死后,就草草收場,浪費了生命。
生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個家散人亡各奔騰。枉費了,意懸懸半世心;好一似,蕩悠悠三更夢,忽喇喇似大廈傾,混慘慘似燈將盡。
最后,她被困在自己的大樓里,無法翻身。她死后,我沒有一絲幸福,只有心越重。
花襲人是可憐的。從小為奴為婢,也兢兢業(yè)業(yè)的走完了奴才的一生。晴雯是可憐的。
心比天高,卻身為下賤,花容月貌,死于流言。鴛鴦是可憐的。一個弱女子用極為剛強(qiáng)的方式為主子盡忠,用無法挽回的錯誤表明心跡。
趙姨娘是可憐的。命運的安排使她帶上了奴隸的帽子,她也承認(rèn)自己地位低下。在這樣的社會里,她只能生活在別人的嘲笑和白眼中,忍受來自各個方面的辱罵、斥責(zé)和嘲笑。
最終也死在別人的玩笑當(dāng)中。
《紅樓夢》注定是一首為世界窮人譜寫的緬甸歌曲。他們以不同的身份、經(jīng)歷和態(tài)度參與其中。他們沒有一個讓我厭惡,即使在傳統(tǒng)意義上,即使在我憤怒的十候。讀完之后才發(fā)現(xiàn),籠罩他們的,是整個大清王朝。
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