作為一位不辭辛勞的人民教師,時常需要編寫教案,教案是教學(xué)藍圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么你有了解過教案嗎?下面是小編精心整理的初中八年級語文《莊子》備課教案,歡迎大家分享。
內(nèi)容預(yù)覽:
《黃果樹瀑布》教案
教學(xué)目標(biāo):
1、閱讀課文,了解黃果樹瀑布的形態(tài)、聲音的特點,學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察和在寫景中抒情的寫作方法。
2、細(xì)細(xì)品味,感受黃果樹瀑布的壯美,以及大自然的無限生機對人的性情的陶冶。
3、正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學(xué)重難點:
1、 閱讀課文,體會黃果樹瀑布的壯美。
2、 學(xué)習(xí)作者在寫景中抒情的寫作方法。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體展示黃果樹瀑布的形態(tài)與聲音,填補學(xué)生經(jīng)驗的空白,讓學(xué)生多感官體會黃果樹瀑布的壯美。
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、今天,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)--(學(xué)生齊讀課題)。
2、復(fù)習(xí)提問:通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),你知道了什么?(學(xué)生:黃果樹瀑布?xì)鈩莘欠?,雄偉壯觀。)(根據(jù)學(xué)生回答板書:氣勢非凡 雄偉壯觀)
那么作者是通過哪兩個方面的描寫來表現(xiàn)出黃果樹瀑布的氣勢非凡和雄偉壯觀的呢?(根據(jù)學(xué)生回答板書:形態(tài) 聲音)
二、古詩引路,緊扣重點,讀悟瀑布形態(tài)的美
(師過渡:說到瀑布?xì)鈩莘欠病⑿蹅延^,大家是否記起一首寫瀑布的古詩來--學(xué)生接講《望廬山瀑布》)
1、指名背誦古詩:誰來為大家朗誦這首詩?
2、師述:廬山瀑布飛流直下三千尺,真是氣勢磅礴,那黃果樹瀑布飛流直下的景象又是怎樣的呢?讓我們一起去看看。
3、請同學(xué)們快速閱讀課文,用曲線劃出寫黃果樹瀑布飛流直下的句子。
指名交流 :透過樹的縫隙,便看到一道瀑布懸掛在巖壁上,上面折為三疊,好像一匹寬幅白練正從織布機上瀉下來。
4、讀悟句子,體會瀑布飛流直下的氣勢。
(1) 請同學(xué)們認(rèn)真讀讀這句話,邊讀邊思考:從哪兒感受到了瀑布的飛流直下的氣勢?
(2) 指名交流。(重點詞:懸掛 寬幅白練 瀉下來)(瀉:很快地流)
那么你能從這些重點詞語中體會到黃果樹瀑布的特點嗎?(不僅寬而且水流速度非??欤┧渣S果樹瀑布是氣勢非凡,雄偉壯觀啊。
(3) 那你能通過朗讀把黃果樹瀑布的氣勢非凡和雄偉壯觀表現(xiàn)出來嗎?學(xué)生練讀句子:再讀讀句子,讀出飛流直下的氣勢。
(4) 指名讀句子。
(5) 現(xiàn)在我們一起欣賞一段錄像,切身感受一下黃果樹瀑布的飛流直下。(多媒體播放瀑布飛流直下的錄像)
(6) 再指名讀句子:有了直觀的感知,同學(xué)們一定能讀得更好。誰愿意通過自己的朗讀來把黃果樹瀑布飛流直下的畫面再一次呈現(xiàn)給大家?愿意的同學(xué)就勇敢地站起來。
(過渡:剛才我們欣賞了黃果樹瀑布飛流直下的形態(tài),而黃果樹瀑布飛流直下撞擊巖石后又會形成一種更為奇特的景觀--學(xué)生接:銀雨撒金街)
5、讀悟課文第四自然段,體會銀雨撒金街的美。
(1)請同學(xué)們自己讀課文第四自然段,邊讀邊想象畫面,在有所感悟以及還沒有明白的地方做上記號,提出來進行全班交流。
(2)交流有所感悟的地方(瀑布激起的水花,如雨霧般騰空而上,隨風(fēng)飄飛,漫天浮游,高達數(shù)百米)感受到黃果樹瀑布是傾瀉而下,速度非???,撞擊巖石的力度非常大,不然怎么會濺起數(shù)百米高的水花?黃果樹瀑布的確氣勢非凡,雄偉壯觀。
(3)理解銀雨與金街(銀雨讓學(xué)生自己說后追問:為什么稱水珠為銀雨?讓學(xué)生體會作者對景觀的喜愛之情。金街教師講解。黃果樹小鎮(zhèn)正對黃果樹瀑布。早晨,太陽從東方升起,使小鎮(zhèn)沐浴在金色的陽光之中,這便是書中所講的金街。)
(4)指名讀課文:誰能通過朗讀把大家?guī)脬y雨撒金街的境界。
(5)看來,大家的感受還不深,老師請大家欣賞一段錄像,去感受以下那銀雨飄飛的景象。(多媒體播放銀雨飄飛的錄像,師范讀:瀑布跌落懸崖,激起的水花如雨霧般騰空而上,隨風(fēng)飄飛,漫天浮游,高達數(shù)百米,)
(6)指名再讀課文:現(xiàn)在誰能把大家?guī)肽欠N境界?
(7)女生齊讀,男生閉目感受。
(過渡:課文從形態(tài)和聲音兩個方面來寫黃果樹瀑布,我們領(lǐng)略了瀑布的形態(tài)美,接下來讓我們?nèi)ヂ犅犉俨嫉穆曇?。?/p>
三、自讀自悟,從瀑布的聲音中感受瀑布的壯美
1、學(xué)生自學(xué)。要求:(1)讀讀課文。用直線劃出自己喜愛的描寫瀑布聲音的句子。
(2)讀讀劃出的句子,想想感受到了什么?
2、 四人小組交流:把感受最深的`句子讀給組員聽,談?wù)勛约旱母惺?,并讓組員出出主意,把句子讀得更好。
3、 集體交流。
剛進入黃果樹風(fēng)景區(qū),便聽到嘩嘩的聲音從遠(yuǎn)處飄來,就像是微風(fēng)拂過樹梢,漸近漸響,最后像潮水般涌過來,蓋過了人喧馬嘶,天地間就只存下一片喧囂的水聲了。
(1)學(xué)生交流感受。(教師引導(dǎo)學(xué)生抓住瀑布聲音的變化:由輕柔到喧囂。根據(jù)學(xué)生交流點出重點詞:嘩嘩 飄 微風(fēng)拂過 涌 蓋過 喧囂。) (學(xué)生交流感受:水聲大)
剛進入黃果樹風(fēng)景區(qū)就能聽到嘩嘩的瀑布聲響足見黃果樹瀑布的壯觀。
走近了更是了不得,像潮水一般,而且蓋過了人喧馬嘶,天地間只存下一片喧囂的水聲了。(結(jié)合理解詞語:人喧馬囂是一種怎樣的聲音?你覺得在什么地方會有這樣的聲音?繁華的大街,剛散場的影院門口。)
(2)指名朗讀:那我們該怎樣把這種變化把我們的體會讀出來呢。
(3)齊讀:女生讀到就像微風(fēng)拂過樹梢時,男生加入一起讀。
那嘩嘩的水聲便成了千萬架織布機的大合奏。
(1)學(xué)生交流感受。 (千萬架織布機的大合奏,足以讓我們感受到黃果樹瀑布的氣勢非凡和雄偉壯觀)
(2)指導(dǎo)朗讀。
瀑布從巖壁上直瀉而下,雷聲轟鳴,山回谷應(yīng)。坐在下面,仿佛置身在一個圓形的樂池里。四周樂聲奏鳴,人就像漂浮在一片聲浪之中,每個細(xì)胞都灌滿了活力。
(1)學(xué)生交流體會。(瀑布?xì)鈩莘欠?、雄偉壯觀)
引導(dǎo)學(xué)生交流重點詞語:直瀉而下 雷聲轟鳴 山回谷應(yīng) 樂聲奏鳴
(2)這瀑布是多么富有生命力呀,每一顆跳動的小水珠,就是一個歡快的音符,讓人感覺到了它那無限旺盛的生命力,所以剛才的句子中說(引讀:四周樂聲奏鳴,人就像漂浮在一片聲浪之中,每個細(xì)胞都灌滿了活力。)
(3)我們一起來認(rèn)真投入地讀一讀這句話。
過渡:聽得出來,同學(xué)們已經(jīng)和老師一樣深深的愛上了黃果樹瀑布,已經(jīng)把自己和黃果樹瀑布融合在一起了。那作者有沒有我們這樣的感受呢?
聆聽著訇然作響的瀑布聲,只覺得胸膛在擴展,像張開的山谷,讓瀑布飛流直下,挾來大自然無限的生機。
(1)學(xué)生交流體會(作者已經(jīng)全身心地投入了大自然的懷抱,盡情享受大自然的美好)
(2)練習(xí)朗讀。
四、學(xué)習(xí)第一自然段,傾吐胸中之感
1、我們欣賞了黃果樹瀑布的形,聆聽了黃果樹瀑布的聲,大家一定有許多感觸,請你用一兩句話來說說自己的感觸。
2、學(xué)生交流。根據(jù)學(xué)生所講板書:大自然的杰作。
3、師述:如此壯美的景象是人工無法雕琢的,只有大自然這位杰出的大師才能鑄就。
4、齊讀第一自然段。(讀出心中的感受,讀出心中的贊美)
五、整體感悟課文,升華情感
1、聽全文錄音,看瀑布錄象,加深體會:黃果樹瀑布?xì)鈩莘欠?,雄偉壯觀,讓人心胸開闊,難怪明代地理學(xué)家徐霞客的塑像會沉醉。讓我們再來一邊觀賞黃果樹瀑布一邊欣賞課文錄音,也沉醉一回。
六、拓展訓(xùn)練
1、請大家欣賞一首小詩,師出示葉圣陶的《瀑布》,配樂范讀。
瀑布
葉圣陶
還沒看見瀑布,
先聽見瀑布的聲音,
好像疊疊的浪涌上岸灘,
又像陣陣的風(fēng)吹過松林。
山路忽然一轉(zhuǎn),
??!望見了瀑布的全身!
這般景象沒法比喻,
千丈青山襯著一道白銀。
站在瀑布腳下仰望,
好偉大呀,一座珍珠的屏!
時時來一陣風(fēng),
把它吹得如煙,如霧,如塵。
2、匆匆地,四十分鐘的時間就過去了,在這個課堂上,時間是有限的,所學(xué)的內(nèi)容也是有限的,但我們的溝通是無限的!此刻,你想對誰說些什么呢?就讓我們在悠揚的旋律中,再次體會溝通的溫馨吧!
氣勢非凡 聲音
板書:黃果樹瀑布 大自然的杰作
雄偉壯觀 形態(tài)
教學(xué)目標(biāo)
【知識目標(biāo)】
了解端午文化,感受民俗中包含的生活期望和美好追求。
【能力目標(biāo)】
1.理清行文思路,感知課文內(nèi)容,了解作者閑適自由的風(fēng)格。
2、品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。
【情感目標(biāo)】
激起學(xué)生對兒時生活懷想和對故鄉(xiāng)的熱愛的感情。
教學(xué)重點
通過品味平淡自然而又韻味十足的語言,解讀文本內(nèi)在的韻味,感受作者獨特的情趣。
教學(xué)難點
解讀文本,品味語言。
教學(xué)手段
多媒體課件輔助教學(xué)。
課時安排:
一課時:
教學(xué)思路:
說風(fēng)俗——讀文本——談鴨蛋——品語言——作比較——寫真情
課前學(xué)生預(yù)習(xí):
1.預(yù)習(xí)本文字詞,掃清閱讀障礙,并自讀課文五遍。
2.思考課后習(xí)題,將你認(rèn)為好的句子或有疑問的語句作上批注。
3、理清文章的思路,細(xì)讀課文二三自然段,想一想文中的鴨蛋具有什么特點(可以有不同的答案)及作者情感。
4、搜集家鄉(xiāng)有關(guān)端午節(jié)的`一些風(fēng)俗、傳說資料或具體實物;想一想自己童年時代過節(jié)時最難忘的經(jīng)歷或物件。
教學(xué)過程:
一、激發(fā)興趣、導(dǎo)人新課
1、 請同學(xué)說說中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,每年的端午節(jié)是在什么時候?是為了紀(jì)念誰?屈原有哪些值得紀(jì)念的地方?
(春節(jié),元宵節(jié),清明節(jié),端午節(jié),七夕節(jié),重陽節(jié),中秋節(jié)。端午節(jié)是每年的5月初5,為了紀(jì)念楚國大夫屈原。因為屈原愛國。)
2、我們本地的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣?
(掛艾草,插菖蒲,喝雄黃酒,吃粽子,吃五紅)
3、你的端午是怎么過的?在你的記憶當(dāng)中,端午有什么讓你回味無窮的東西嗎? (包粽子,吃粽子,吃五香蛋)
4、我們今天來學(xué)習(xí)的一篇回憶性文章也是關(guān)于端午的。大家都預(yù)習(xí)過,我問一下,這篇文章是誰寫自己過端午?你能給我們介紹一下他的情況嗎?
二 簡介作者:
汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就,發(fā)表小說《受戒》、《大淖(nào)記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
三、閱讀課文,整體感知
1、字詞注音
汪曾祺qí 系jì百索子 倘tǎng若 咂摸zā?mo 城隍huáng擰níng成小繩 門楣méi 用酒和hu? 莧菜xiàn 籍貫jí 硝藥xiāo腌臘yān 絡(luò)子lào 大襟jīn 車胤yìn 熏xūn五毒 似的shì?de
2、 整體感知課文
(1) 根據(jù)文章內(nèi)容,將文章分成三部分,并給每部分?jǐn)M一個小標(biāo)題。汪曾祺的家鄉(xiāng)端午有哪些風(fēng)俗習(xí)慣?
(家鄉(xiāng)的端午——家鄉(xiāng)的鴨蛋——端午的鴨蛋。)
(第一段以“家鄉(xiāng)的端午,很多風(fēng)俗和外地一樣”開頭,介紹了“系百索子”,“做香角子”,“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等風(fēng)俗;
又列舉了“可能與別處不一樣的風(fēng)俗”:“放黃煙子”;
與別處不一樣的風(fēng)俗:“吃‘十二紅’”
略寫的是前十種風(fēng)俗,祥寫的是后兩種風(fēng)俗,因為后兩種與別處可能一樣;)
(2)最與眾不同的“吃十二紅”有什么特別的含義?比如說,我們過年的時候總少不了“魚”。
(表示希望一年十二個月“紅紅火火?!?
(3)汪曾祺的家鄉(xiāng)過端午有那么多風(fēng)俗,他為什么偏偏挑選鴨蛋來寫呢?換句話說,高郵鴨蛋有什么突出的特點值得作家大寫特寫呢?請你概括鴨蛋的特點,并找出相應(yīng)的語句。并以“這是------------的鴨蛋,因為-----------------(找出文中相關(guān)的語句)”為句式說一段話。
教學(xué)目標(biāo):
1.知識目標(biāo):掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2.能力目標(biāo):學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧,
3.情感目標(biāo):理解作者的精神世界,評價作者的性情。尋求人生的啟示。
教學(xué)重點:在深入理解寫景特點的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教學(xué)難點:理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)時間:一課時。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗,今天,讓我們再到杭州,去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽,在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句,請同學(xué)們回憶這些詩句:
白居易:《錢塘湖春行》
蘇軾:《飲湖上初晴后雨》
楊萬里:《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖。
二、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo):首先要讀清楚,一要句讀分明,二要節(jié)奏合理;其次要抑揚頓挫,讀出作者的感情。再其次要流暢自然,一語句要流利,二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦,切忌“硬背。
三、學(xué)生分組探究
1.語詞破譯組:負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。
2.心靈探密組:走進作者心靈,體會他游西湖時與眾不同的思想感情,以及產(chǎn)生這種感情的原因。
3.性情評價組:為作者在古代文人中找出知音,然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4.寫法賞析組:對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。
四、交流探討的結(jié)果
1.語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題
①詞語:
更(gēng)定:更,古代夜間的計時單位,一夜分為五更,每更約兩小時。定,完了,結(jié)束。
拿:撐,劃。
擁:圍裹。
毳(cuì)衣:細(xì)毛皮衣。
霧?。╯ōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。霧凇:水氣凝成的冰花。沆碭:白氣彌漫的樣子。
一白:全白。
長堤一痕:形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得:哪能。
更(gèng):還。
大白:酒杯名。
客此:在此地客居???,客居,作動詞用。
及:等到。
舟子:船夫。
者:……的人。
②譯文:
崇禎五年十二月,我住在西湖。當(dāng)時連下三天大雪,西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天,更聲剛剛完絕,天將凌晨,我劃了一葉小船,穿著細(xì)毛皮衣,帶著爐火,獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下長堤淡淡的一抹,湖心亭一點,以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上,有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒,一個童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興,說:“湖上怎么還有你這個人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名,說是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自語:“不要說您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢?!?/p>
2.心靈探密組可能出現(xiàn)的問題
(1)作者與眾不同的表述:
A.作者寫作本文時,明朝已經(jīng)滅亡,可是他為什么要用明朝的年號?
提示:對故國的留戀。
B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎?
提示:充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜,遺世獨立。不隨流俗的性情。
C.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?
提示:自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
D.一切景語皆情語,他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況?
提示:作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧靜之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
E.金陵人請他喝酒的.時候,他連姓氏都沒有通報,只是離開的時候才問,也沒有記下來,有什么深意?
提示:君子之交淡于水,作者交朋友沒有什么功利性,只看重精神的溝通,心靈的交融。
(2)能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”,怎么理解這個的深意?
作者借舟子的一個“癡”字點題,表現(xiàn)他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
3.性情評價組可能出現(xiàn)的問題
(1)古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨立的文人雅士
例如:陶淵明,不為五斗米折腰,隱居于句曲山中,過著“采菊東籬下,悠然見南山”的生活。
又如:陶弘景,曾經(jīng)掌朝廷機密文書,后來不仕隱居,娛情山水,作起了“山中宰相”。
再如:劉禹錫,住在陋室,“談笑有鴻儒,往來無白丁”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”
(2)評價:可以引導(dǎo)學(xué)生對他們的行為進行辯論:
A.可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。
B.不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統(tǒng)治階級,可是另一個方面他們沒有為當(dāng)時的現(xiàn)實社會作出自己應(yīng)該有的貢獻。他們的獨善其身,使他們的杰出才干沒有了社會的價值。
4.寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題
(1)本文寫景的句子;寫景的方法;景物的特點;折射出人物的情感。
寫景的句子:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法:此時湖上冰花彌漫,天與云與山與水,一片混沌。惟有雪光能帶來亮色,映入作者眼簾的“惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已?!币缓?、一點、一芥、兩三粒,使用白描手法,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多變化,長與短,點與線,方與圓,多與少,大與小,動與靜,簡潔概括,人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面,悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神,也是作者所推崇的人格品質(zhì),這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
預(yù)備資料:關(guān)于白描手法的解釋。
(2)柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照?!督分饕褂煤嫱惺址?,景為人設(shè)。在表達的情感上,《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
(3)寫作方面,作為一篇游記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的?
敘事是行文的線索,須用儉省的筆墨交代,如文中寫“崇禎五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游蹤。
寫景是游記的表現(xiàn)重點,要抓住景物的特點,把景物最打動人的地方表現(xiàn)出來,景中含情。本文寫雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點,一痕、一點、一芥、兩三粒,正是茫茫雪境中的亮點,作者以他準(zhǔn)確的感受體會到簡單背后的震撼力,宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強烈的對比,景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢?,將人與景有機地結(jié)合起來。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機。而人與景的融合,正是本文的特色。
五、總結(jié)本文
作者借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫景與寫人相映成趣。
教學(xué)目標(biāo):
1、積累詞語,流利、有感情地朗誦課文。
2、把握作者喜愛橋的原因,掌握文中的事例。
教學(xué)重難點:
體會橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式和作用;掌握抓住總特征說明事物的方法。
教學(xué)方法:朗讀法、討論法、比較閱讀法。
教學(xué)時間:一課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入課文,引趣激思
橋梁專家茅以升筆下是橋形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅固、歷史悠久。在畫家眼里,橋的魅力在哪里?讓我們隨著畫家,對“橋之美”進行一番新的審視與追尋吧!
作者簡介:吳冠中教授,是當(dāng)代的畫家,在中國乃至世界畫壇都具有極大的影響,他也是出色的美術(shù)教育家、散文家。
二、初讀課文,整體感知。
1、聽課文朗讀,初步感知內(nèi)容
(1)辨清字形,讀準(zhǔn)加點字字音。
每學(xué)一課書之前,老師都讓大家對本課的字詞做提前預(yù)習(xí),下面老師就來檢查一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)作業(yè)準(zhǔn)備的怎樣。誰來給大家說一說加點的字的讀音?
煞風(fēng)景(一聲)和諧點綴籠統(tǒng)脂粉纖細(xì)(首字母為x)
(2)詞語解釋
駐足、史詩、美感、煞它風(fēng)景、前瞻后顧、失之毫厘,差之千里
2、學(xué)生自由朗讀課文,思考以下問題。(多媒體顯示問題組)
(1)在作者眼中橋美在何處?
(2)為了說明橋之美,作者主要舉了哪些例子?
(3)出示圖片,說說你最喜歡的一幅畫,并說明你喜歡的理由。
四人小組明確討論:
(1)并不著眼于橋本身的結(jié)構(gòu)設(shè)計,而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。(“橋的美而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用?!边@句話我們?nèi)绾卫斫?,是不是與我們平時說話有些不同,理解起來有些難度,不如我們找些關(guān)鍵詞,你覺得這句話的關(guān)鍵詞是什么?學(xué)生回答,老師明確:將“環(huán)境”、“作用”這兩個詞抽出來,可以理解為:“在不同的環(huán)境中,橋有不同的作用” 。)
(2)舉了四個例子:烏鎮(zhèn)葦叢上的石橋;江南鄉(xiāng)間細(xì)柳下石橋;水天間的長橋——頤和園的仿盧溝橋、蘇州的'寶帶橋;形式獨特的廣西、云南、貴州等省山區(qū)的風(fēng)雨橋以及《清明上河圖》中的橋、人造索橋,南京長江大橋、錢塘江大橋。
(3)提示:畫面的構(gòu)成是否有塊、線、面的搭配;畫中的形象是否都能和周圍的景物既形成對照又不失和諧。
三、研讀與賞析
1、通過閱讀文章,我們不難看出作為畫家,作者看橋淡化其結(jié)構(gòu)、種類、公用,更重其美學(xué)價值。那么你能用優(yōu)美的語言描繪文中你最欣賞的一幅畫嗎?
教師示范:烏鎮(zhèn)石橋:厚厚實實的平面鋪開的葦叢使空間顯得狹窄擁擠,令人產(chǎn)生憋悶感;間或出現(xiàn)的石橋輪廓簡單鮮明,能使空間陡然顯得疏朗開闊,令人覺得神清氣爽。
2、學(xué)生認(rèn)真閱讀文字,想想文章對幾座橋是怎樣描述的,請同學(xué)們小組交流,用最美的語言來描述。
學(xué)生如果有困難,教師可以降低要求:用“橋之美,美在橋處在__環(huán)境中,它給我的感受是__”的句式說話。
四、美句賞析
1、(過渡)吳冠中以他畫家的真知灼見,不但告知了我們?nèi)绾斡谩懊缹W(xué)”的眼光來重新審視事物,而且他還用蘊涵豐富的語言引起我們強烈的感情上的共鳴。
(1)找出意蘊豐富的語句,反復(fù)朗讀,體味句子的情味。
(2)先讓四人小組討論,再讓小組派代表發(fā)言。
重點賞析:
①茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦,真是密不透風(fēng),每當(dāng)其間顯現(xiàn)不做石橋時,仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸,透了一口舒暢的氣。
葦叢使不會感到發(fā)悶的,也不會做深呼吸,這只是人的感受投射到它身上而已,這表現(xiàn)了作者已全身心榮谷周圍環(huán)境,或者說自己已經(jīng)成為環(huán)境密不可分的一部分。
②無論是木橋還是石橋,其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜成形與色的樂曲。
這句話的意思是,橋橫跨在水面上,與橋下的流水在平面形成交錯;同時,橋的顏色與水的顏色也相互映襯。橋與流水如一支樂曲一樣是一個整體。
五、拓展提升
1、(過渡)我們從《橋之美》中體會到了橋的美感,真是賞心悅目。同是寫橋的文章,《中國石拱橋》與之有什么不同之處呢?
學(xué)生思考,討論明確:
(1)相同點:都以“橋”為說明對象;均采用總分總的結(jié)構(gòu)形式;都用了舉例子的方法。
(2)不同點:內(nèi)容上,《橋之美》從審美角度說明橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用;《中國石拱橋》從建筑功用的角度中在介紹中國石拱橋的總體特點。
語言上,《橋之美》是一片帶有說明性質(zhì)的小品文,描寫抒情語言比較多,《中國石拱橋》是較為規(guī)范的說明文,語言科學(xué)、平實。
六、課文小結(jié)
七、布置作業(yè)。
美與我們近在咫尺,我們要有雙發(fā)現(xiàn)的眼睛。在生活中選一景物,抓住景物特點寫一段200字的小文,把它的美躍現(xiàn)紙上。
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力
1.整體感知課文內(nèi)容,了解昆明的雨的特點。
2.通過多種朗讀方式來品味作品的內(nèi)涵及作者的情感。
過程與方法:
1.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的段落。
2.理解課文內(nèi)容,品味文中語句,體會作者對昆明的雨的思念。
情感、態(tài)度與價值觀體會作者平淡自然的語言風(fēng)格,感悟作者對往昔的一種懷念之情。
教學(xué)重點:
1.整體感知課文內(nèi)容,了解昆明的雨的特點。
2.理解課文內(nèi)容,品味文中語句,體會作者對昆明的雨的思念。
教學(xué)難點:
理解課文內(nèi)容,品味文中語句,體會作者對昆明的雨的思念。
教學(xué)課時:
2課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
雨是明亮的、豐滿的,使人動情的。圖片展示
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解昆明雨的特點。(重點)
2.體會作者平淡自然的語言風(fēng)格,學(xué)習(xí)作者通過拾取生活的瑣事表情達意的寫作手法。
3.感悟作者對往昔懷念的感情。(難點)
三、作者簡介
汪曾祺(1920-1997),江蘇高郵人,中國當(dāng)代著名的作家、散文家、戲劇家,京派作家的代表人物。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大,歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇團編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就。他被譽為“抒情的人道主義者,中國最后一個純粹的文人,中國最后一個士大夫”。其散文《端午的鴨蛋》被選入中學(xué)語文課本。
四、背景資料
《昆明的雨》寫于1984年5月19日,首次發(fā)表于1984年第十期的《滇池》。汪曾祺在西南聯(lián)大和昆明生活了7年,這在他一生中是一個重要時期。在昆明,他不僅接受了良好的高等教育,結(jié)識了許多師長和朋友,開始走上文學(xué)創(chuàng)作之路,還結(jié)識了后來與他相知相愛的施松卿。對于有著強烈家鄉(xiāng)情結(jié)的汪曾祺來說,昆明無異于是他的第二故鄉(xiāng)。汪曾祺73歲生日時曾作詩一首:“往事回思如細(xì)雨,舊書重讀似春潮。白發(fā)無情侵老境,青燈有味憶兒時?!蓖砟晖粼鞯脑娢臅嬛?,也隨處可見他對故人、故土、故事的魂牽夢繞的懷念之情。
汪曾祺散文
有一位評論家說:汪曾祺的語言很怪,拆下來沒有什么,放在一起就有點味道。語言的美不在每一字,每一句,而在字與字之間,句與句之間的關(guān)系。包世臣論王羲之的字,說他的字單看一個一個的字,并不覺得怎么好看,甚至很不平整,但是字的各部分,字與字之間“如老翁攜帶幼孫,顧盼有情,痛癢相關(guān)”。汪曾祺的文學(xué)語言也是這樣的。汪曾祺認(rèn)為:語言不只是形式,本身便是內(nèi)容,語言和思想是同時存在,不可剝離的。語言不僅是所謂“載體”,它是作品的主體,一篇作品的每一句話,都浸透了作者的思想感情。
語言后面有文化的積淀,一個人的文化修養(yǎng)越高,他所傳達的信息就會更多。汪曾祺的文學(xué)語言兼具南北神韻,打通古今脈絡(luò),才氣學(xué)識與高超的文字功夫?qū)F(xiàn)代中國文學(xué)提升到一個新的高度,豐富了現(xiàn)代漢語和文字的表達方法,自有一種超越古今的曠達和淡泊。他自詡為“中國式的人道主義者”,憑著對事物的獨到領(lǐng)悟和審美發(fā)現(xiàn),從小視角切入,寫凡人小事,論鄉(xiāng)情民俗,于不經(jīng)心、不刻意中設(shè)傳神妙筆,成就了當(dāng)代散文的經(jīng)典和高峰。
五、歸納總結(jié)
探究主旨
文章描寫了昆明雨季中的仙人掌、菌子、楊梅、緬桂花以及印象深刻的人和事,表達了作者對昆明的雨的喜愛和懷念之情,以及對寧靜、恬然的生活的留戀。
歸納藝術(shù)特色,運用“以小見大”的手法。
《昆明的雨》能對讀者產(chǎn)生強大的藝術(shù)感染力,就在于作者對“凡人小事”的審視,運用“以小見大”的手法。作者對昆明的愛是深沉的,寄托感情的載體越小,越顯出愛的醇厚。仙人掌和青頭菌、牛肝菌等各類菌子以及楊梅、緬桂花等,作為承載感情的載體,都具有非凡的意義,它們共同昭示了汪老散文的“凡人小事”之美,共同彰顯著汪老對昆明、對生活的熱愛。生活的美存在于身邊的一草一木中,作者用善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛捕捉到了它們,然后攜來入文,遂成美文。
教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動物,了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景,了解課文的基本內(nèi)容。
3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思,初步意識到要志存高遠(yuǎn)。
教學(xué)重點:朗讀課文,了解課文基本內(nèi)容
教學(xué)難點:了解莊子的世間萬物的活動都是“有所待”,人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入:由《莊周夢蝶》的寓言故事導(dǎo)入。
出示PPT:前有一天,莊周夢見自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非??鞓罚迫蛔缘?,不知道自己是莊周。突然夢醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了莊周?莊周與蝴蝶必定有區(qū)別,這就是所說的化為物(指大道時而化為莊周,時而化為蝴蝶)。
莊周就是這樣的浪漫,這樣的富有想像力。下面我們來認(rèn)識一下莊周:
Ppt:莊子名周,戰(zhàn)國宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想,是道家學(xué)派的重要代表人物,世人并稱“老莊”。莊子對待生活的態(tài)度是:一切順其自然,“安時而處順”、“知其無可奈何而安之若命”、“清靜無為”。政治上主張“無為而治”。
今天,我們來學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚》,《北冥有魚》選自《逍遙游》,介紹逍遙游。
Ppt:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇,在全書中占有特殊地位?!板羞b”也寫作“消搖”,意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動。
1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。
2、學(xué)生自讀課文兩遍,然后抽一學(xué)生朗讀,教師指正讀音。
3、全班同學(xué)齊讀。
4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意,并提出疑問。
Ppt:
句子翻譯:怒而飛,其翼若垂天之云。
奮起而飛,它的翅膀就像天邊的云彩。
南冥者,天池也。
南海就是大自然的水池
摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。
它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬里的高空,憑借著六月的大風(fēng)離開了北海?!?/p>
生物之以息相吹也。
都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。
學(xué)生再讀課文。
1.文章標(biāo)題為北冥有魚,后來怎么又寫鳥了?
鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里,變成鳥后,鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想像力豐富。
2.鳥為什么要遷徙到南冥?
南冥是天然的大池,是鳥心目中的理想境地,是要追求一種精神的自由。
3.鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?
“海運則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”
4.句子賞析:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。”
此句運用豐富的想像,奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強烈的藝術(shù)感染力?!皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動,讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。
介紹《莊子》:《莊子》,道家經(jīng)典之一。今存三十三篇,《莊子》的文章,想像奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就,對后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。
5.奔騰的霧氣、空中的塵埃,需要借助什么才能飄揚?
生物之以息相吹也
板書:萬物有所待——鵬鳥奮飛必須憑借海運和強大的風(fēng)力。
水霧塵埃要靠氣息相吹。
6.在莊子的作品中,往往借用寓言故事說理。把思想、道理寄托于生動的形象中,使文章生動活潑,頗具詩意,寓意雋永,感染力強。
文章借鯤鵬的寓言說明什么道理?
說明任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動都是有所憑借。
7.任何事物的存在都是依附于一定的條件,那么人對事物的認(rèn)識有沒有局限呢?
“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?”翻譯:天色深青,難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠(yuǎn)而沒有邊際嗎?說明人對事物的認(rèn)識是有局限的。
既然人的認(rèn)識有局限,那龐大而神奇的鵬鳥是否也有局限呢?
“其視下也,亦若是則已矣?!狈g:鵬鳥在高空往下看,也就是這個樣子而已。
莊子給出確定的結(jié)論,鵬鳥和人們一樣,并不能弄清天的本色,鵬鳥認(rèn)識也是有局限的啊。
莊子名言積累
鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。
狗不以善吠為良,人不以善言為賢。
節(jié)飲食以養(yǎng)胃,多讀書以養(yǎng)膽。
哀莫大于心死,而人死亦次之。
吾生也有涯,而知也無涯。
(一)導(dǎo)入
同學(xué)們,在兩千三百多年前的濠水之濱,有一對好友進行了一場跨越千年的辯論,這兩個人是——?(莊子和惠子)對,今天我們就來學(xué)習(xí)《莊子和惠子游于濠梁》(板書課題)。
(二)知識梳理,夯實基礎(chǔ)
1.人物簡介
(回顧所學(xué))莊子(約公元前369年—公元前286年),名周,生卒年失考,與孟子同時。戰(zhàn)國時代宋國蒙邑(今安徽蒙城人,另說今山東東明縣人),曾任漆園吏。思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,是道家學(xué)派的代表人物,老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將他與老子并稱為“老莊”。他也被稱為蒙吏、蒙莊和蒙叟。據(jù)傳,又嘗隱居南華山,故唐玄宗天寶初,詔封莊周為南華真人,稱其著書《莊子》為南華經(jīng)。
惠子(約前370年-前310年),名施,華夏族,戰(zhàn)國中期宋國(今河南商丘)人。戰(zhàn)國時期的政治家、哲學(xué)家,是名家學(xué)派的鼻祖和主要代表人物?;菔┦呛峡v抗秦的最主要的組織人和支持者,他主張魏國、齊國和楚國聯(lián)合起來對抗秦國,并建議齊、魏互尊為王。
2.一詞多義
①之其翼若垂天之云(的)既已知吾知之而問我(代詞,它)子之不知魚之樂,全矣(用于主謂之間,取消句子的獨立性)
②固固不知子矣(連詞,固然、自然)子固非魚也(副詞,本來)
3.特殊句式
(1)判斷句
魚出游從容,是魚之樂也(“……也”表示判斷)
(2)倒裝句
莊子與惠子游于濠梁之上(狀語后置,正常語序為“莊子與惠子于濠梁之上游”)
(三)整體感知,走進文本
1.莊子堅持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂,流露出他怎樣的心境?莊子認(rèn)為魚“樂”,其實是他愉悅心境的投射與外化。他認(rèn)為一切事物都是相對的,人的認(rèn)識也是如此,他來到濠水之濱,“從容出游”感到快樂,于是感覺“出游從容”的魚兒也快樂。
2.根據(jù)文意,說說你對莊子與惠子思想、性格等方面的差異的理解。
惠子好辯,重分析。對于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度,重在知識的探討。莊子智辯,重觀賞,對于外界的認(rèn)識,帶有欣賞的態(tài)度,將主觀的情意發(fā)揮到外物上。
3.你認(rèn)為在莊子和惠子的辯論中,誰是勝者?
【示例1】從故事本身來看,莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處,在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后,莊子似乎應(yīng)該無言以對而就此認(rèn)輸,可是他卻又返回爭論的起點,借偷換概念,避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。
【示例2】從邏輯上看,惠子是勝者。莊子故意曲解惠子的本意,才在爭論中得以維持自己最初的判斷,而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的,所以說,惠子才是勝者。
(四)品味語言,感受魅力1.精彩的論辯藝術(shù)。通篇采用對話形式,兩人一句接著一句,“以子之矛,攻子之盾”。一力辯,一巧辯;一求真,一尚美;一拘泥,一超然。讓人讀后會心一笑而沉思良久。
2.指出下面兩個疑問句的語氣的強弱特點和表達效果。
(1)“子非魚,安知魚之樂?”
(2)“子非我,安知我不知魚之樂?”
(1)句是惠子針對莊子知“魚之樂”而發(fā)起的疑問,語氣較輕;
(2)句是莊子針對惠子的問話的回答,用的是反問的語氣,語氣較強。這句話不從正面回答惠子的問題,而從反面相對,收到很好的表達效果。
教學(xué)目標(biāo):
1、通過多種朗讀方式,把握作品的內(nèi)涵及作者的情感;
2、合作探究品味本文平淡自然的語言風(fēng)格;
3、激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活之美,培養(yǎng)熱愛生活的情趣。
教學(xué)重點:
把握文中展現(xiàn)的風(fēng)土人情,體會作者對昆明的喜愛與想念。教學(xué)難點:進一步品味散文形散神聚的特點,體會作者平淡自然的語言。
教法:
1、速讀、跳讀、精讀等多種朗讀方式的綜合運用;
2、討論點撥法;
3、對比閱讀。
學(xué)法:
1、朗讀感悟;
2、自主研學(xué)與合作探究相結(jié)合;
3、圈畫關(guān)鍵詞句突破。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
春花秋月,夏雨冬雪,四季風(fēng)景各異,也帶給人不同的感受。那么昆明的雨是怎樣的情景,又帶給人什么感受呢?讓我們走進汪曾祺先生的《昆明的雨》來一探其實。
二、走近作者
汪曾祺(1920—1997)中國當(dāng)代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物,江蘇高郵人。被譽為“抒情的人道主義者,中國最后一個純粹的文人,中國最后一個士大夫”。代表作有小說《受戒》、小說集《邂逅集》、散文集《蒲橋集》等。
三、預(yù)習(xí)檢測,積累字詞
1、讀準(zhǔn)字音
2、理解詞義
(1)新鮮肥美。(鮮腴)
(2)比較、比得上。(方比)
(3)夏季的第一個月。(孟夏)
4、非常濃密的樣子。(密匝匝)
四、文本
1、速讀課文,整體感知
(1)昆明的雨有什么特點?提示:雨季長、明亮、豐滿。
(2)課文是怎樣引出昆明的雨的?這樣寫有什么作用?
提示:由給朋友作的畫引出昆明的雨,既點明了昆明雨季特有的現(xiàn)象與產(chǎn)物,突出昆明多雨的特點,同時吸引讀者,引起讀者閱讀興趣。
(3)課文除了寫昆明的雨,還寫了什么?這些內(nèi)容和雨有什么關(guān)聯(lián)呢?
提示:課文除了寫雨,還寫了肥大的仙人掌、各種菌子、火炭般的楊梅、帶著雨珠的緬桂花、賣楊梅的苗族女孩、賣緬桂花的房東母女以及蓮花池邊酒店里與友人的小酌……這些都是雨中之物、雨中之人、雨中之景。
(4)作者看似信筆寫來,無拘無束,將諸多的人、事、物匯聚于此,那么文章表達了怎樣的情感呢?提示:這些人、事、物構(gòu)成一副昆明雨季的生活圖,在作者的筆下,無論是景物、滋味、人情或是氛圍,都充滿著美感和詩意,作者正是以此表達出對昆明生活的喜愛和想念之情。這也突出了散文的特點,即形散神聚。
2、精讀課文,賞析語言
學(xué)生選擇自己理解較深的一段文字談體會。
(1)因為是下下停停,停停下下,不是連綿不斷,下起來沒完,而且并不使人氣悶。我覺得昆明雨季氣壓不低,很舒服。
提示:有如大白話一般,沒有任何秀麗華彩之處,但是直白平淡之中有一種拉家常的風(fēng)格,讓人感到親切,這正是一種返璞歸真的語言風(fēng)格。
(2)賣楊梅的都是苗族女孩子,戴一頂小花帽子,穿著扳尖的繡了滿幫花的鞋,坐在人家階石的一角,不時吆喚一聲:“賣楊梅——”,聲音嬌嬌的。她們的聲音使得昆明雨季空氣更加柔和了。
提示:這段文字用“戴”、“穿”、“坐”、“吆喚”一系列動詞,對苗族女孩的外貌、動作、語言進行描寫,用賣花女孩的嬌美情態(tài)襯托出昆明雨季的柔美,從而抒發(fā)作者對昆明的喜愛和懷念之情。這里直白平淡描寫中讓人隱隱感到一種恬淡而悠遠(yuǎn)的余味。
(3)帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的,不是懷人,不是思鄉(xiāng)。提示:這句更是說一半留一半,富有余味。汪曾祺散文的語言特點:直白平淡,流利自然,簡潔而富有韻味,充滿生活氣息。
3、研讀課文,探究寫法
(1)課文第
3、第12自然段都有一句“我想念昆明的雨”,想一想這兩段文字在文中有什么作用?
提示:第3自然段——內(nèi)容上,點明中心,表達對昆明雨季的深切懷念之情。結(jié)構(gòu)上,獨立成段,既承接上文畫面的介紹,又引出下文“我想念昆明的雨”的緣由的抒寫。
第12自然段——內(nèi)容上,深化主題,表達對昆明的雨的想念之情。結(jié)構(gòu)上,照應(yīng)第3自然段的內(nèi)容,收束全文,使結(jié)構(gòu)更加完整。
2、有人說本文采用“以小見大”的視角,折射出了一位老人醇厚的情懷,你同意這個說法嗎?
提示:肥大的仙人掌、各種菌子、火炭般的楊梅、帶著雨珠的緬桂花、賣楊梅的苗族女孩、賣緬桂花的房東母女以及蓮花池邊酒店里與友人的小酌……這些平常之物、平常之人、平常的生活承載著作者的情感,愛得越深沉,情感的載體就越細(xì)越小,這里淋漓盡致的表現(xiàn)出一位老人的醇厚情懷,這種“以小見大”的視角,彰顯出汪老對昆明生活的熱愛。
五、課堂小結(jié)
作者曾經(jīng)說過:“我想把生活中真實的東西、美好的東西、人的美、人的詩意告訴人們,使人們的心靈得到滋潤,增強對生活的信心、信念?!泵来嬖谟谖覀兩磉叺囊徊菀荒?,本文即是作者對景物的美、滋味的美、人情的美、氛圍的美的捕捉與展現(xiàn)。愿我們在生活中能側(cè)耳細(xì)聽、俯身微察,發(fā)現(xiàn)更多的美,來點染我們的生活。
六、課后作業(yè)
對比閱讀本文與《雨的四季》,體會兩篇散文在寫作上的異同。)
教學(xué)目標(biāo):
1.自主積累詞語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的段落。
教學(xué)重點:
理解課文內(nèi)容,品味文中語句,體會作者對昆明的雨的思念。
教學(xué)時數(shù):
1課時
教學(xué)過程:
一、談話導(dǎo)入,揭示課題
1.同學(xué)們,春天的雨給你留下什么樣的印象?(學(xué)生各抒己見)
2.昆明是個四季如春的城市,昆明的雨會是什么樣呢?今天我們就隨同作家汪曾祺一同來欣賞課文《昆明的雨》。(板書)
3.請學(xué)生讀讀課題。通過文題你明白了什么?
二、初讀課文,讀中感悟
1.請同學(xué)們自由讀課文,邊讀邊畫出你不認(rèn)識的生字和不理解的詞語,并借助字典給予解決,把課文讀正確、流利。
2.請同學(xué)們默讀課文,畫出自己喜歡的句子。
3.指名讀課文,教師相機給予指正。
4.學(xué)生自由練讀。
5.現(xiàn)在同桌之間賽讀課文,比一比誰讀得好。
6.同學(xué)們通過這次讀書,又讀懂了什么?(學(xué)生討論)
7.教師小結(jié):這是一篇優(yōu)美的散文,四十年前作者到過昆明,寫出了對昆明雨的懷念,請同學(xué)們思考,文中寫了雨中的哪些景物?
三、理清脈絡(luò)
學(xué)生討論匯報,教師板書。
四、作業(yè)
有感情地朗讀課文。
一、 教學(xué)目標(biāo)
1、 了解江南的雪與朔方的雪各自的特點;
2、 通過魯迅的生平,理解魯迅對兩種雪不同的態(tài)度;
3、 理解本文一些深奧難懂語句的深層含義;
4、 比較閱讀《江南無雪》和莫泊桑的《雪夜》。
二、 教學(xué)重難點
理解魯迅對兩種雪不同的態(tài)度,探究他為什么會持有這樣的態(tài)度
三、 教學(xué)課時
兩課時
四、 教學(xué)過程
第一課時
一、 導(dǎo)入
請學(xué)生回憶魯迅的作品及我們已經(jīng)學(xué)過的魯迅的文章。
二、 整體感知
聽課文錄音,整體感知
再讀課文,結(jié)合課后的附文,說說你對這篇課文不懂和搞不清楚地地方還有哪些?
三、 文本探究
1、請大家找一下關(guān)于這篇散文詩的關(guān)鍵句。
是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
2、課文題目是雪,作者寫的是什么地方的雪?你以為作者更喜歡哪兒的雪?
江南的雪與朔方的雪(更喜歡朔方的雪)
3、魯迅是怎樣描寫江南的雪的?江南的雪具有怎樣的特點?
朗讀課文1-3段。
文章開頭首先提到暖國的雨,在博識的人們眼中,它是單調(diào)的。
然后對比著引出有著豐富多彩之美的,是江南的雪:
1)、它有著一個色彩斑斕的'環(huán)境,各色各樣的花在雪野中生長,“許多蜜蜂忙碌”,又不禁讓人聯(lián)想,“冬天已經(jīng)來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?”
2)、江南的雪還和孩子們的快樂聯(lián)系在一起,雪天雖然將孩子們的手凍得通紅,但也給他們帶來了快樂的游戲。
對塑雪羅漢的生動描寫滲透了作者脈脈的溫情,“潔白”、“明艷”、“閃閃生光”這些形象詞語融進了作者對于南方冬天的美好回憶,也是在通過孩子們的眼睛去描繪令人欣喜的場景。江南的雪,透露出盎然的生機,孕育著生命。
3)第三段,雪羅漢是江南的雪天中最值得珍藏的記憶,也是美的象征。可是到了第二天,“晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰”,時間讓美消褪;“嘴上的胭脂也褪盡了”,美似乎染上了一些不和諧的色彩。
4、魯迅又是怎樣來描寫朔方的雪?朔方的雪又句怎樣的特點?
朗讀課文4-6段。
第四段,“朔方的雪”出場了。它以孤獨不妥協(xié)的姿態(tài)向世界宣告它的存在。它“在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧”。在孤獨寂寞之中,北方的雪譜寫了一曲最為動人的樂章:“凜冽的天宇下”,北方的雪儼然是一個斗士。它“蓬勃地奮飛”,彌漫于太空中,“使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”,像是一個奔放的挑戰(zhàn)者。
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