作為一位杰出的教職工，總不可避免地需要編寫教學設計，教學設計是對學業(yè)業(yè)績問題的解決措施進行策劃的過程。怎樣寫教學設計才更能起到其作用呢？下面是小編收集整理的高中語文的教學設計模板（通用10篇），希望能夠幫助到大家。

高中教案設計語文模板 篇1

課程基本信息

課例編號

學科

語文

年級

高一

學期

秋季學期

課題

《芣苢》《插秧歌》——回響在歷史中的勞動之歌

教科書

教學人員

姓名

單位

授課教師

指導教師

教學目標

教學目標：

誦讀詩歌，結合詩句展開合理想象，還原詩中熱烈的勞動場面。

品讀詩歌，體味情感，感受勞動者的辛苦與快樂，思考勞動的價值與意義。

教學重點：

還原是詩歌中的勞動場面

教學難點：

感受勞動者的情感

教學過程

時間

教學環(huán)節(jié)

主要師生活動

1分鐘

導入

教師說導入語，學生聽講并思考。

1.回扣上節(jié)課問題：編者為什么要在這個單元安排2首古詩？為什么是這兩首古詩？

2.回顧學過的關于勞動的詩歌：《歸園田居》《憫農》等。

《歸園田居》：描摹出詩人的勞作之趣和對田園生活的熱愛。

《憫農》：告訴我們一粒米、一口粥，都是通過艱辛勞動得來……

提出問題：在內容上，《芣苢》《插秧歌》與這兩首詩有何不同？

12分鐘

環(huán)節(jié)一

《芣苢》：勞動的歡歌

核心任務：自讀《芣苢》，描繪閱讀后你眼前浮現(xiàn)出的畫面（200字左右）

學生障礙點：全詩一共只有48個字，還有很多重復的字句。要怎么寫出200個字的畫面來？

難點突破：

（一）品味動詞，還原場面

任務：閱讀詩歌，結合注釋，發(fā)揮想象，填寫表格

問題1：閱讀詩歌，結合注釋，理解六個字的含義。

明確：采、有、掇、捋、袺、襭等六個字，其實是六個動詞，

表示六個動作。

采：采摘

有：取得，獲得。

掇：拾取，摘取。

捋：從莖上成把地取下。

袺：提起衣襟兜東西。

襭，把衣襟掖在腰帶上兜東西。

問題2：品味動詞，思考六個動詞聯(lián)用，描繪了怎樣的情景。

學生障礙：概括畫面，而非描繪畫面。其深層原因是學生不理解動詞的內涵，從而進行合理的想象，還原出詩歌的畫面。

方法點撥：借助字形字源，品味動詞含義，展開聯(lián)想想象

參考名家譯文，還原勞作場景，描繪詩中圖景

明確：看似簡單六個字，就把女子們發(fā)現(xiàn)芣苢，采摘芣苢，再到滿載而歸的過程生動地描繪出來了。

（二）吟詠詩韻，體會情感

任務：體會勞動婦女采集芣苢、歌唱《芣苢》時的心情。

方法點撥：對比閱讀《芣苢》與《彈歌》，體會兩首歌不同節(jié)奏背后的情感差異。

因聲求氣,吟詠詩韻，體會重章疊句背后的畫面與情感。

明確：

《吳越春秋·彈歌》：斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉。四句，八個字，描繪了我國遠古勞動人民的狩獵場面。他們砍竹，接竹，制作彈弓捕獵禽獸，通過緊張的.勞動獲取食物。我們在讀的時候，感受到一種緊張的節(jié)奏。想必，他們在歌唱時，心里也對獵物充滿了急切的渴望。

在“采采芣苢”和“薄言”的重復中，節(jié)奏放緩了，畫面里的人也放慢腳步?！镀]苢》重章疊句，在不斷重疊、不斷回環(huán)的歌聲中，感受到勞動婦女“三三五五，于平原繡野、風和日麗中群歌互答”（方玉潤《詩經原始》）的快樂。

學生活動：修改預習作業(yè)

10分鐘

環(huán)節(jié)二

勞動者的頌歌：《插秧歌》

核心任務：選擇《插秧歌》中的某一人物形象，給他（她）寫一段心靈獨白。

難點突破：

（一）寫作基礎：對詩歌內容的整體把握

問題1：和《芣苢》相比，《插秧歌》里的勞動有具有什么特點 請結合詩句談一談。

知識補充：插秧

交流典型回答：辛苦的勞作

緊張的氣氛

專注的勞動者

提示關注要點：關注動作，還原畫面

關注比喻，感受氣氛

關注語言，揣摩心理

關注細節(jié)，體會精神

（二）寫作難點：依據詩句，結合人物身份，揣摩人物心理

問題2：一段的心靈獨白，需要兼顧哪些要素？

要點：符合人物身份

契合人物性格

關注特定情境

舉例：以“農夫”形象為例

田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。（作為一家之主，看到全家人一齊勞作，會是什么感受呢？）

笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。（農夫自己會不會產生自己是戰(zhàn)士的想法？）

喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。（是什么支撐他不顧辛勞：不沒吃早飯，也顧不上休息呢）

秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。（田夫為什么會答非所問呢？在問題與回答中間，田夫在心里想什么呢？）

明確：勞作是辛苦的，緊張的。所以本詩時楊萬里寫給農民的頌歌：歌頌他們辛勞中的秩序井然，頂風冒雨中的熱火朝天，贊歌頌他們吃苦耐勞，廢寢忘食，投入忘我。但這些，在勞動者這里，其實是一種自覺。

這是他們發(fā)自內心的責任感——承擔著一家的生活。眼前的這一片秧苗，就是一家的希望。

發(fā)自內心的熱愛——農人對待莊稼，就像是對待自己的孩子。

一種根植于骨子里的習慣——春種，秋收，在一代代的繁衍生息中，成為了潛意識。

1.總結

勞動何以成歌成詩

回答問題：

編者為什么要在這個單元安排2首古詩？

明確:展示古代勞動者的風采，與其他寫勞動者的詩歌相比，還原了勞動最本真的滋味。

為什么是這兩首古詩？

《芣苢》，使我們在遠處欣賞勞動婦女們忙碌歡樂的勞動畫面；

《插秧歌》，讓我們走近勞動者，體味他們的感情，感受他們的辛苦與快樂，思考勞動的價值與意義。

2.思想總結：

“勞動何以成詩”

勞動，辛苦繁忙，勞動者們卻甘之樂之，在辛苦中收獲快樂，也就生出了美感。

3.拓展閱讀：

朗讀關于勞動的詩，體會勞動中的快樂和美麗

秋浦歌·其十四（唐·李白）

四時田園雜興（宋·范成大）

鄉(xiāng)村四月（宋·翁卷）

高中教案設計語文模板 篇2

【設計理念】

現(xiàn)代教育理念要求教學應當以學生為主體，教師為主導。在教學中，教師應該充分調動學生學習的主動性和積極性，用合作探究與交流的方式引導學生，讓學生在疏通文本的基礎上，聯(lián)系自身經驗，對文本進行了個性化解讀，幫助學生樹立正確的人生觀價值觀，培養(yǎng)學生的審美情趣與人文素養(yǎng)。

【教材分析】

1．地位和作用：

選自人教版語文教材第“教材無非是個例子”（葉圣陶語），這個例子既承擔了落實本單元教學重點的任務，又承擔了對學生進行文學審美教育的責任，因此是個很好的藍本。

2．文本簡析：

【學情分析】

初一學生有很強的好奇心和表現(xiàn)欲望，所以教師要采取鼓勵機制，激發(fā)他們的參與意識，培養(yǎng)他們的合作精神和探究熱情。并且，初一是學生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，因此要多加強這方面的訓練。以上幾點主要是從學生的現(xiàn)有水平、學習習慣和能力上去認識歸納的。

【教學目標】

1．知識與能力：

2．過程與方法：

3．情感態(tài)度與價值觀：

【重點難點】

1．針對單元重點和教材內容，我認為本文的教學重點是：

2．針對學生的現(xiàn)有水平和心理層次，我認為本文的教學難點是：

【教學方法】

【教學手段】

采用多媒體教學，利用圖片、音樂、視頻等多媒體素材。

案例分析：直到講授《祝?！窌r，我眼前一亮，把這兩篇課文進行比較閱讀就可以發(fā)現(xiàn)它們盡管各自代表了兩類不同的文化的不同思考與選擇，并寄寓了不同的審美理想，但最終走到了一起，真可謂殊途同歸，它們都是悲劇。

魯迅通過對祥林嫂的一生充滿血淚恥辱生活的描寫，表現(xiàn)了對不合理社會的徹底否定，對封建文化的無情批判。似乎在魯鎮(zhèn)，在祥林嫂的周圍沒有一個好人！從魯四老爺到一個短工，哪怕是那個微帶憐憫之心的“我”也是懦弱怕事之人。這對學生來說都好理解，因為封建社會的沒落，尤其是中國現(xiàn)代文人們所處的那個時代的腐朽與沒落在歷史資料中早有詳盡的描述。那么，沈從文為什么卻要寫出與同時代相去甚遠的化外世界呢？

在翻閱對比比較他們的背景資料中，我進一步肯定了自己的推測：魯迅對社會的觀察與思考，對人性靈魂的拷問，全是從醫(yī)生的角度來看的。所以，他的作品多是病態(tài)的社會，病態(tài)的人物。而沈從文雖然從小歷盡苦難，可是他的故鄉(xiāng)，他的童年，他在湘西鳳凰度過的童年在丑陋的大都市中越發(fā)顯得清純和美麗。因此，他的作品多是淳樸的小鎮(zhèn)，清新的形象，看不出丑惡和殘忍。

沈從文試圖用自己的慧眼去尋找尚未完全被現(xiàn)代物質文明所摧毀的淳樸民風。然而，牧歌式的詩意描繪終究敵不過現(xiàn)實的無奈：人們淳樸健康的人性中潛藏著幾千年來民族的心靈的痼疾，即信天命的迷信思想，人與人之間仿佛于冥冥之中因果報應地由猜疑釀成悲劇。試想，這種在“自然”“人事”面前不能把握

自己的命運，一代一代重復著悲涼人生的農耕文明以及所伴生的道德價值還有什么重建的必要？

在這番比較之后，我對《邊城（節(jié)選）》的教學有了新的.教學思路。于是，我對我原有的教案作了如下調整。

教學目標除了走進作者構筑的善與美的理想世界，體會人性之美，最主要是讓學生了解沈從文所要傳達的美的背后那深沉的悲。

教學過程除了介紹沈從文還加入簡介魯迅，讓同時代的他們放在一起進行了對比，得出了他們不同的美學風格，不同的思考與選擇。在復述了邊城情節(jié)之后，翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”的小說結構之后，加入一些比較探究的問題：

1、《邊城（節(jié)選）》與《祝福》人物之比較：翠翠、爺爺都是作者人性美的理想化身。祥林嫂是被生活折磨而麻木空虛的被吃者，魯鎮(zhèn)中的各色吃人者。

2、《邊城（節(jié)選）》與《祝福》環(huán)境之比較：邊城所展示出的鄉(xiāng)村風俗自然美。一個充滿了新年祝福氣息實則卻冷漠無比的魯鎮(zhèn)。

3、《邊城（節(jié)選）》與《祝?！方Y局之比較：美麗清純的翠翠永遠地守候著那個未知的未來，結局凄清悲惋。勤勞善良的祥林嫂孤寂地在新年的祝福中死去。哪怕是在牧歌式的化外之境中也終難逃離現(xiàn)實的網羅。

最后引出，化外之境的夢幻與遙遠和現(xiàn)實的無奈與悲涼的主旨。

通過比較教學可以將有可比性的課文內容進行相互比照，以突顯各自或其一的特質，比較是把一些事物的個性屬性加以分析整理，然后在頭腦中確定事物的異同的思維過程。通過比較，可以更清晰地了解事物的本質。同樣，課堂上教會學生運用比較的方法去掌握知識，不公可以幫助學生消除知識的混淆和斷層現(xiàn)象，幫助他們了解知識間的層次性和聯(lián)系性，而且對訓練學生思維的發(fā)展、智力的發(fā)展也有著重要的作用。

結構合理的整體功能大于各部分功能的相加總和。如果，我們把有某種聯(lián)系的課文內容合理有機地放到一起進行比較教學，定然能完成新課程向我們提出的要求。

我想身為傳道授業(yè)解惑的語文教師不應該滿足于孤立地教授一節(jié)節(jié)語文課，而應把這些課放在整個語文的教學系統(tǒng)中，進行一些比較對照的教學模式，一定會得到事半功倍的效果。

高中教案設計語文模板 篇3

一、教學目標

1、正確、流利、有感情地朗讀課文，解決文章生字詞，學習文言詞匯。

2、通過自主讀文、討論、交流等過程，體會作者和客人的情感變化。

3、體會作者樂觀豁達的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。

二、教學重難點

教學重點：理解課文內容，從中體會主人公的情感變化。

教學難點：體會作者樂觀豁達的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。

三、教學方法

多媒體教學法（聽音頻）；朗誦法；討論法。

四、教學過程

（一）導入新課

播放王菲的《清風徐來》，這首歌中有一句歌詞——“清風徐來，水波不興”，有哪位同學知道這句話出自哪里嗎？今天就讓我們一起來探尋一下這首歌的出處，看看這句話背后蘊含了一個怎樣的故事。（板書標題）

（二）初讀感知

1、初讀課文，解決生字詞，多媒體出示重點詞語，講解文言詞語。

明確：

古今異義：

浩浩呼如馮虛御風：馮，通“憑”，乘的意思。

詞類活用：

（1）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦：舞，使……起舞；泣，使……哭泣。

（2）月明星稀，烏鵲南飛：南，名詞作狀語，向南。

（3）侶魚蝦而友麋鹿：侶、友，意動用法，以……為伴侶、以……為朋友。

一詞多義：

望：

①七月既望：農歷的十六日，名詞

②望美人兮天一方：看，動詞

歌：

①歌窈窕之章：唱，動詞

②歌曰：歌詞

③倚歌而和之：歌聲

2、借助課下注釋和工具書，梳理課文內容，理解文章大意。

3、再讀課文，思考本文主要講了一件什么事情？

明確：本文描寫了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過一曲極其哀怨的蕭聲，引起主客之間的一場問答，二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理。

（三）深入研讀

1、同桌交流，說說文章第一段交代了什么內容？

明確：交代了作者與友人出游的時間地點和當時的環(huán)境。

2、閱讀第二自然段，找出重點字詞句，小組內說一說作者描寫了什么樣的歌聲和蕭聲，這樣描寫在文章中有什么作用？

明確：客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

這句話是對蕭聲的詳細描寫，寫出了蕭聲的嗚咽，哀怨。為下文提出疑問，做出回答奠定了情感基礎。

3、小組討論交流，說一說哪些段落闡釋了文章哲理？又闡述了怎樣的文章哲理？

明確：三四兩段闡述了文章哲理；

第三段寫了寫客人對人生短促無常的感嘆，表現(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀。

第四段是蘇軾針對客關于“人生無常”的感慨表達自己的見解，以寬慰對方，表現(xiàn)了蘇軾積極樂觀的人生態(tài)度。

4、結合對課文的.理解，說一說作者的暢游赤壁的心情發(fā)生了怎樣的變化？

明確：作者最開始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢；進而由蕭聲懷古傷今，突現(xiàn)悲郁之情；最后通過與客人的對話，明白了變化與永恒的哲理，再次展現(xiàn)了蘇軾樂觀曠達的心境。

（四）鞏固提高

結合課文談談你有怎樣的啟示？

（五）小結作業(yè)

小結：回顧本課所講內容，有感情地朗讀課文，結束課堂。

作業(yè)：將本篇課文寫成一篇現(xiàn)代小散文。

五、教學反思

本堂課的教學主要圍繞課文內容進行鑒賞，針對文言文閱讀教學，首先要解決文言詞語的問題，接著通過朗讀，小組討論等方式，帶領學生梳理文章內容，進而了解課文所要傳達的思想情感，最終要能夠在拓展延伸的過程中引導學生切實體會作者的思想情感，得到一定的啟發(fā)。

高中教案設計語文模板 篇4

教學目標

1、聯(lián)系生活實際認識“討論”這種口頭交際活動在學習、工作、生活中的意義及作用。

2、借助情境理解“討論”這一語文活動中應培養(yǎng)的主要的語文能力 。

3、通過討論演練體會“討論”中的角色任務，練習有效地討論。

4、在討論活動中， 提升對生活的認識， 促進德能共長。

教學重點

1、認識“討論”的意義在于交流、分享信息，達成共識，建構新意，提高認識。

2、在高中語文教學中，“善于傾聽，敏捷應對”是語文學習的重點。

3、能否把握“討論” 的基本要求，善于傾聽，在交流中捕捉重要的信息，有針對性地表達自己地觀點，提高合作意識，是“討論”學習的評價標準。

教學思路

“討論”的理性認識——“討論”的策略把握——“討論”的能力訓練

主要教學方法

以實踐為主，以動態(tài)的語文活動為主，在討論中學會討論， 在老師的引導下，開展理性的、智慧得、策略的討論，讓學生通過一堂課的學習，提高對這一語言活動的理性認識和操作能力。

教學資源

教材“討論”專題短文

剪輯央視關于“讀書討論”的錄像片

設計討論話題：1)關于校園評比班花、班草的校園話題;2)關于語文教材大換血的社會話題。

教學過程預設(分課時寫)

課時環(huán)節(jié)

教師活動

(教學內容的呈現(xiàn))

學生活動

(學習活動的設計)

設計意圖共一課時

一、導入新課

以名家語錄導入課題：

友以成德也，人而無友，則孤陋寡聞，德不能成矣。

——《論語》

讀書使人充實 ，思考使人深邃，交流使人清醒。

——富蘭克林

你有一個蘋果，我有一個蘋果，互相交換，各自得到一個蘋果;你有一種思想，我有一種思想，互相交換，各自得到兩種思想。

——蕭伯納

談談自己對“討論”的認識

1、引發(fā)對課題的興趣。

2、回顧對“討論”這一交流方式的已有認知。

二、“討論”的理性認知

提出問題，組織討論，明確答案：

1)“討論”的特點：共同話題——集中性;各自發(fā)表意見——多元性;平等交流——互動性。

閱讀教材短文，思考交流：何為討論?其意義何在?

在原有的認知水平上，加強對“討論”的理性認識。

思考——

1) 討論的意義

2) 討論的特點

三、“討論”的策略把握

2)“討論”的規(guī)則：遵守話題——明確目的—— 履行職責——體現(xiàn)素養(yǎng)

3)作為一名討論的“參與者”，應具備哪些素養(yǎng)?

歸納：事先準備，善于傾聽，積極發(fā)言，文明得體

4)其中應具備的語文核心能力是什么?

歸納：“傾聽能抓住對方發(fā)言的要點”，“發(fā)言要觀點鮮明、條理清楚、論據充分” 還要不離話題，有針對性，敏捷應對。

看央視錄像片段思考：

1)錄像中三人圍繞什么討論?兩位嘉賓觀點、理由分別是什么?

2)錄像中三人分擔怎樣不同的職責?共同表現(xiàn)出怎樣的素養(yǎng)?

3)作為一名討論的“參與者”，應具備哪些素養(yǎng)?

了解——

3)討論的規(guī)則

4)討論應具備的素養(yǎng)

5)討論所應具備的語文能力

四、討論”的實戰(zhàn)演練(在討論中學會討論)：

【演練一】

組織活動，評價學生表現(xiàn)。明確答案。

討論演練：在一些人氣較高的中學生網絡論壇，評選“班花”、“?；ā钡奶宇H為熱鬧，尤其是在高一新生中，學生們樂此不疲地評選各自班級、學校的“花花草草”。你如何看待中學校園中的這種現(xiàn)象?

討論的職責：組織者——及時歸納，巧妙引導

參與者——用心傾聽，坦誠交流

記錄者——用心傾聽，記錄梗概

匯報者——歸納要點，擇要陳述

1)任選一小組展開討論，其余同學觀看;

2)學生評價各成員體驗角色的表現(xiàn)。

理性地參與、評價“討論”活動，在討論中提高口頭交際能力和對事物的辨析能力。

【演練二】

組織討論活動，評價學生表現(xiàn)。

討論演練：以武俠取代經典，用現(xiàn)代作品替代文言作品。對于高中語文教材這樣的“大換血”，輿論一片嘩然，支持者有，擔憂者有。你的意見呢?

1)全班學生分組討論;

2)小組陳述討論概況。

理性地參與、評價“討論”活動，在討論中提高口頭交際能力和對事物的辨析能力。

五、交流分享

小組討論時，如果發(fā)現(xiàn)自己的意見與前面的發(fā)言者基本一致怎么辦?當對方提出一種觀點，而你不贊成時，該怎么辦?小組討論氣氛沉悶，組員多保持沉默，主持者該怎么辦?

小組討論中有人口若懸河，滔滔不絕，使別人沒有時間發(fā)表自己的見解，主持者該怎么辦?

小組討論中遇到意見不統(tǒng)一時，匯報者該怎么辦?大會交流時，某組匯報者發(fā)現(xiàn)本組意思和另一組匯報意思大致相同，請問這組匯報者該怎么辦?大會交流時，某組的匯報者發(fā)現(xiàn)本組匯報的意思與前一組的匯報意思完全不同，請問該組匯報者該怎么辦?

以抽簽的方式，選擇討論話題。

各小組向全班匯報討論結果。

交流分享學習成果

六、“討論”的總結評價

組織評獎，

依據本堂討論課同學們的表現(xiàn)設立一個獎項，提出獲獎者并說明理由。

通過設立獎項的方式，實現(xiàn)學習的自我評價。

自我反思

主要特色與創(chuàng)新之處：

存在的問題與不足：

高中教案設計語文模板 篇5

一、單元課文特點

本單元學習先秦諸子散文。四篇課文分別選自《論語》、《孟子》、《荀子》和《莊子》，反映了先秦諸子散文不同階段的特點?！墩撜Z》、《孟子》、《荀子》都是儒家典籍?！墩撜Z》為語錄體散文，簡樸直捷、用意深遠，《孟子》是對話體論辯文，長于雄辯，重形象性和感染力。它們都類似談話記錄，但《論語》簡括而《孟子》詳明?！盾髯印奉愃葡到y(tǒng)的理論著作，很重視邏輯推理過程。道家著作《莊子》接近專題論文，善用藝術形象來闡明哲學觀點，文章汪洋恣肆，想象豐富。

《季氏將伐顓臾》是孔子就季氏將伐顓臾一事跟學生冉有、季路的談話，主要表明他維護魯君地位、反對季氏吞并顓臾的立場，又借機闡明了均無貧、和無寡、安無傾的治國主張?！豆讶酥趪病肥怯浢献优c梁惠王的談話，孟子通過設喻暗示梁惠王好戰(zhàn)殘民與鄰國之君無異，故民不至，又因勢利導，勸梁惠王發(fā)政施任，行王道。《勸學》提出學不可以已這一中心論點，依次談學習的意義、作用、方法、態(tài)度。《秋水》以河神見海神為喻，說明個人的見識有限，經過比較，就會顯出自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。

二、單元教學目標

1．使學生初步了解本單元課文涉及的孔子、孟子、荀子、莊子亦即儒家、道家的哲學思想、政治思想、治學思想的基本內容。

2．教育學生要有積極的人生態(tài)度，增強熱愛勞動人民的思想感情，增強刻苦學習、提高自己、培養(yǎng)自己的意識，同時感受先秦諸子散文生動、優(yōu)美、各具特色的語言，增強對我國古代漢語言文學的熱愛之情。

3．通過學習使學生理解、掌握一定數量的實詞、虛詞，了解常見的文言句式，進一步提高文言文的閱讀能力。

4．學習比喻、對比、類比等寫作手法。

5．背誦本單元四篇課文。

三、單元教學重難點

1．本單元的教學，重點放在理解掌握文言常用詞語和句式上，放在熟讀背誦課文上，這樣可使學生有效地積累語言材料，形成一定的語感。此外，課文不同的`寫作手法也是教學的重點。

2．孔子、孟子、荀子、莊子如何以不同的方式表達各自的哲學觀點、政治主張和治學思想，即每篇課文的思想性、邏輯性是教學的難點。

四、單元教學設計

1．指導學生借助注釋和工具書認真完成預習作業(yè)，初步理解重點實詞、虛詞和常用句式，然后通過課堂點撥、完成課后練習以及熟讀、背誦，切實掌握。

2．通過提問、課堂討論等教學方法，使學生理清課文思路，了解文章的思想性、邏輯性以及寫作特點。

3．學習本單元后，可指導學生對四篇課文不同風格作一番比較，為他們閱讀諸子散文打一定基礎。

4．課時安排：本單元共用9課時。其中《季氏將伐顓臾》3課時，《寡人之于國也》3課時，《勸學》2課時，《秋水》1課時。

高中教案設計語文模板 篇6

教學目標

一、知識教育目標

1、鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術魅力。

2、了解五言詩的特點，有感情地誦讀并背誦這三首詩。

二、能力培養(yǎng)目標

培養(yǎng)學生鑒賞詩歌形象、語言、表達技巧的能力;鑒賞可以突出重點，不必求全。

三、德育滲透目標

引導學生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學生健康積極的人生態(tài)度。

《涉江采芙蓉》

一、導入

(板書“鐘嶸《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金?！?

大家知道這個評價說的是什么嗎?它指的是《古詩十九首》的語言已經達到爐火純青的程度了。今天，我們將要學習其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。

二、文學常識介紹

《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下?！痹u價如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學習“古詩”手法、風格的《擬古詩》。

三、朗讀課文

1、教師范讀

2、自由朗讀

3、個人朗讀

四、(一)讀完這篇文章，你認為這首詩主要表達了什么思想感情?

明確：游子思鄉(xiāng)之情。

(二)具體分析這篇文章，看文章如何表達出這種情感的!

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

主要意象是什么?對全詩意境的營造有什么作用?

芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽、高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質。為文章奠定了高潔、清幽的意境。

采之欲遺誰，所思在遠道。

采摘花草送給遠方的親人，這種舉動在古代詩歌常有出現(xiàn)。例如王維《相思》紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。還有灞橋折柳，現(xiàn)實生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。

采摘這些花草的目的是表達對親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉并沒有送出去，文章中作者自問自答可以看出來作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉為失落，還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。

這兩句既有人物動作描寫，也有心理刻畫，你能用形象的語言描繪出來么?“還顧”具有怎樣的表達作用的?

明確：“還顧”一詞，動作感和畫面感很強，可以清晰的表現(xiàn)主人公孤獨、憂愁、愁悵的形象和心情。表達了主人公極度痛苦的心情可是，并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的藝術效果。

同心而離居，憂傷以終老。

最后兩句，除了表達黯然痛苦的'心情，還能體會到兩個彼此相愛的人的真摯情感，，想愛卻不能相守，讓人有“憂傷以終老”的擔憂，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。一個是永久的分離，一個是讓人產生距離產生美。

總結：對于古文的思想感情可用三種方法：

1、通過誦讀，直接品味本文的思想感情。

2、通過分析，抓取意象—意境---思想情感

3、尋找文中關于文章主旨的表達情感的語句。

五、本文的表達手法

借景抒情，白描手法。

六、小結

“涉江采芙蓉”這首詩有兩個突出的特點，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。

起首四句是平緩的敘述。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達的感情的純潔、美好。“采之欲遺誰?所思在遠道。”這兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠道”一詞已為下面的情緒轉折透露出一些消息。五六兩句承“遠道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”將“遠道”的意思說盡。

“還顧”一詞，動作性和畫面感很強，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個方向張望，他看到的是什么呢?是他不敢去仔細計算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒?“所思”在哪兒?至此，抒情主人公感情痛苦到極點?？墒?，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!

高中教案設計語文模板 篇7

一、教學目標

1.能夠有感情地朗讀課文，學習夸張、渲染的表現(xiàn)手法。

2.通過聽錄音的方式，學生能夠把握文章情感基調。通過朗誦，小組討論的方式，理解“蜀道之難”難在何處。

3.感受李白詩風的豪邁特點，體會祖國大好河山的奇險雄壯之美。

二、教學重難點

教學重點：體會文章的感情基調，學習李白詩歌夸張、渲染的表現(xiàn)手法。

教學難點：理解蜀道“難”在何處，文章如何表現(xiàn)蜀道之難的。

三、教學方法

多媒體教學法(聽音頻);朗誦法(集體朗誦、指定學生朗誦);討論法;教師導讀法。

四、教學過程

(一)創(chuàng)設情境，導入新課

教師通誦讀課文首句導入：“噫唏噓，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天?！睂υ捦瑢W：同學們，從老師的誦讀聲中，你能感受到，這句詩的風格是哪一位大詩人的?李白一生游遍名山大川，足跡遍布大半個中國。那么，他筆下的家鄉(xiāng)——古蜀國有怎樣的勝景?今天我們再次走進詩仙，走進四川……

(二)初讀課文，感知詩歌情感基調

1.根據課前預習，出聲誦讀課文(注意：朗讀的快慢、停頓、語調、輕重音等)，播放音頻。

2.學生談感受。(明確：從詩中能讀出蜀道的山高水險，奇峻壯危;李白充沛，高昂的情感)

(三)品析語句，合作交流。

1.學生再次聽音頻，提問：

北宋歐陽修在《太白戲圣俞》中有詩云：“太白之精下人間，李白高歌蜀道難。蜀道之難難于上青天，李白落筆生云煙?！蹦敲?，詩人是從哪幾個方面表現(xiàn)蜀道的?

明確：

第一部分：“蠶叢及魚鳧，開國何茫然……”，寫蜀道的來歷。接著從“鳥道”寫蜀道之高險。(板書：高險)

第二部分：借“悲鳥”和“子規(guī)”“猿猱”等景物，生發(fā)悲壯感慨;再寫山水之勢的驚險。(板書：驚險)

第三部分：通過劍閣山的崢嶸之勢，寫蜀中戰(zhàn)禍之烈，表現(xiàn)蜀道上的兇險。(板書：兇險)

2.文章反復詠嘆“蜀道之難，難于上青天”，讀第一段，找出具體描寫“難”的詩句，說說詩人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn)出來的?(指定學生答)

明確：

第一句：直抒胸臆，連續(xù)運用三個韻調和諧的嘆詞，表現(xiàn)詩人被蜀道之高而驚恐的心境，使人未見其高，先聞其險。

“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”，“四萬八千歲”是一個夸張的說法，說明了蜀道長時間的閉塞。

3.蜀道之高險是如何表現(xiàn)的?

明確：“西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”，這里的“鳥道”是“橫絕峨眉巔”，可以看出山勢之高;“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”，這一句中“沖”“回”字表現(xiàn)出蜀道之高險。(板書：蜀道的高峻)

接著，通過“黃鶴”的'“不得過”，“猿猱”的“愁攀援”，來側面烘托出山勢之高險。只能讓人“仰脅息”而“坐長嘆”。

4.教師指定學生讀第二部分，提問：詩人通過什么寫入蜀道的“難”的?從哪些詞可以看出蜀道的“驚險”?

明確：“悲鳥”“子規(guī)”的叫聲，烘托出凄慘悲涼的氣氛，讓人“畏巉巖”而“不可攀”。

其中，一“悲”，一“號”，一“啼”，一“愁”，將蜀道的“難”表現(xiàn)得更加具體。(板書：景物的凄慘、山水險惡)

高中教案設計語文模板 篇8

【設計意圖】

《過秦論》是一篇內容非常豐富，語言極有特色的史論。學習本文的主要目標，是理解秦之過及借鑒意義，明確對比論證方法和掌握重要文言詞句。本設計突破傳統(tǒng)的“讀文章─—講字詞─—譯文句”的教學程式，抓住中心，精選語段、詞句，設計若干討論題，激發(fā)興趣，訓練思維，教學生學會自讀文言文。

【設計提要】

本設計在學生對照注釋預讀課文的基礎上分三步設疑討論：1.由標題引入第5段，討論對比方法及結論的產生;2.從秦攻守之勢的不同，討論秦興亡史的演變，理清文章思路;3.討論“仁義不施”的表現(xiàn)及作者的寫作旨意。在討論中，強調教師點撥，精簡知識講授;強化誦讀自學，重視語言知識，將理解文意與理解語言緊密結合，突出教學重點，突出思維訓練。

【設計實施】

1.層層對比揭秦過。

[設疑討論]“過秦”，即言秦之過。作者以秦的興亡史實為基本依據，采用對比方法，層層推進，水到渠成指出秦亡的過失，這充分體現(xiàn)在第5段議論中。朗讀第5段：(1)將段中涉及到的秦國、秦朝、九國(山東之國)、陳涉四種力量用數學符號“〈”連結排列起來;(2)按例句“‘秦人開關延敵……而天下諸侯已困矣?！@是秦國的實力與九國之師相比”，從本段中找出包含(1)其余三項對比的句子;(3)說明作者是如何在對比分析中歸納出結論的。

[明確](1)四種力量的對比可以表示為：陳涉〈九國〈秦國〈秦朝。(2)“山東之國與陳涉度長大……不可同年而語矣?！边@是山東九國之師與陳涉相比;“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列?！边@是秦國與統(tǒng)一天下的秦朝相比;“然后以六合為家……何也?”這是最強大的秦與最弱小的陳涉相比。(3)從對比中可以看到，最弱小的陳涉起義時，面對的是最強大的秦朝。一個“何也”，水到渠成，把焦點逼示出來：“仁義不施而攻守之勢異也?！?/p>

[點撥]作者議論秦的過失，首先肯定地理條件沒有變，接著采用多項對比的論證方法，層層推進。最詳細的是陳涉與九國的對比，從各個角度對比，極言陳涉弱小;其次是秦國與統(tǒng)一天下的秦朝相比，強調秦朝的強大。九國與秦的對比包含在上面第二個對比中，不夠明顯，但例句從課文第2段找來明顯的句子，已經明確。不能忘記陳涉與秦朝的對比。對比得出的結論是自然而然的，既告訴我們秦亡的原因，也點明了課題“秦之過”。當然，“秦之過”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢異也”。充分利用課文注釋理解詞句，注意連用“也”字的語氣及其強調作用。

[說明]這一段議論是全文的重點，需要反復朗讀與全面理解。抓住對比即抓住了重點綱目;用數學公式來表示課文內容，激起學習興趣，引起學生積極思考;緊扣原句，促使學生細讀課文，理解文句詞語，抓住重要句子、重點詞語。學生學習分析和理解文意、文句的過程，也是自學文言文能力提高的過程。

[板書]

2.攻守勢中看興亡。

[設疑討論]“攻守之勢異也”，是對文章1～4段秦興亡史實的概括議論，先從第5段中分別找出一句話概括“攻”與“守”的史實;然后自讀1～4段，說說哪些段寫“攻勢”，哪些段寫“守勢”，并從各段中找一句原句表明“興”或“亡”的史實。

[明確](1)“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列”議論的是“攻勢”;“以六合為家，殽函為宮”議論的是“守勢”。

(2)第1～2段及第3段第一層“及至始皇……威振四?！睂憽肮荨?，第3段第二層寫“守勢”。

(3)興：“秦人拱手而取西河之外;強國請服，弱國入朝;鞭笞天下，威振四海。”亡： “山東豪俊遂并起而亡秦族矣?！?/p>

“攻”是以雍州之地為本，采取一系列措施;“守”是以整個天下為本，采取了更為嚴密的措施：秦從諸侯變成了天子，守的力量比攻的力量更強大，結果卻走向反面，更令人深思。

[點撥]“攻”指依靠權謀武力，擴張土地，奪取天下，吞并六國;“守”指采取種.種措施鞏固政權，保住秦王朝的帝位。第3段第一層的七字排偶句，寫的正是秦始皇攻取天下、統(tǒng)一六國的巔峰?！芭d”指秦國強大起來，不能用表達措施的句子來表明，而要選擇能夠表現(xiàn)一個階段強大的句子。

[說明]該討論題一方面訓練學生的思維能力：抓住中心句引發(fā)開去，理清文章思路，把握文章;閱讀語段，篩選信息，學習歸納。另一方面由意而言，促使學生認真自讀課文，正確理解文言詞語和句子，掌握文言知識。

[板書]

3.秦過為鑒可治國。

[設疑討論]秦的過失主要是“仁義不施”，請從課文中挑出秦“仁義不施”的語句并加以解釋，說說秦的過失告訴我們什么道理。

[明確](1)秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓;因利乘便，宰割天下，分裂山河。

(2)執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

(3)百越之君俯首系頸，委命下吏。

(4)士不敢彎弓而報怨。

(5)廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰。

(6)信臣精卒陳利兵而誰何。

秦在奪取天下的過程中，依靠武力，致使六國慘敗，“伏尸百萬，流血漂櫓”，已經蘊藏著導致失敗的尖銳矛盾。秦統(tǒng)一天下，攻守之勢轉化以后，不但不施仁義，反而變本加厲，用嚴酷的刑罰奴役百姓，迅速導致大規(guī)模起義，致使帝王之業(yè)土崩瓦解。這一史實充分顯示出民心向背對治國的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過，是借秦作鑒，猛敲警鐘，勸諫西漢統(tǒng)治者施仁政。

[點撥]“仁義不施”，換種說法是“施行暴政”，這在秦攻取天下中也必然有所表現(xiàn)，在固守天下中表現(xiàn)得尤為厲害。主要體現(xiàn)在治國措施中。

[說明]將“仁義不施”這一抽象道理具體化，訓練了學生篩選信息、理解文意、理解文句等能力，思維深刻性訓練、鑒賞評價訓練、語言訓練都得到落實。

[板書]

[總評]文言文教學要提高教學效率，首先要“減肥消腫”，引導學生抓住重點，積極思維，學會自讀。本設計突破“字字落實，串講課文”的傳統(tǒng)教法，從標題入手，抓住全文中心句和重點語段，在論證方法、論據材料和寫作主旨三方面設置討論題，注意“意”“言”結合，創(chuàng)設啟發(fā)思考、指導讀書的情景，讓學生在讀書和思考中理解文意，掌握字詞，培養(yǎng)自讀能力，為本單元其他課文的講讀或自讀提供了一個教學思路。

高一語文《過秦論》原文

秦孝公據殽函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之師，叩關而攻秦。秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓;因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。

延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君，俛首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。

于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰;收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

秦王既沒，余威震于殊俗。陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徒也，才能不及中人，非有仲尼，墨翟賢，陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦;斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鉏耰棘矜，非銛于鉤戟長鎩也;謫戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合之家，殽函為官;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。

高中教案設計語文模板 篇9

教學目標：

（1）學習駢散結合的語言特點；

（2）感知作品言外的情感理趣；

（3）了解詩人儒道兼濟的思想。

教學重點：

欣賞分析文中的‘水月’意象

體悟主客問答中的哲理內涵。

教學方法：

第一課時：誦讀法，教師講解法。

第二課時：討論學習法。

第一課時

一、學生課前預習

1、閱覽相關材料《人生到處知何似？應是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達的人生態(tài)度》收集關于赤壁的歷史、關于賦的相關知識。

2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。

3、根據學生的學習水平，將學生按平均水平分為若干小組（4—6人之間）。說明：這一步旨在引導學生學會自學，學會收集材料，學會整理材料，養(yǎng)成預習的習慣，初步感知課文，為以后的學習打下基礎。

二、作者和解題：以蘇軾圖片導入，由小組學生介紹蘇軾的相關經歷。

教師明確：

1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學生對欣賞作品時恰當的運用“知人論世”的方法。

2、解題：

（1）赤壁的有關話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁。

（2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明：這一步主要是引導學生體會課前預習的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學，得到認可，激發(fā)興趣。

三、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。

四、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：

1、正音讀—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體請四位學生分別朗讀，其余同學根據注解疏通文意，找出駢句，用心讀。

2、學生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟意動用法：侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置：客有吹洞簫者賓語前置：何為其然也說明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。

五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學生默讀，檢查學生有無動筆勾畫）

教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感第三節(jié)——人生失意的悲情第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說明：此步驟重在倡導學生學會自學，學會合作。同時也讓學生體會誦讀在文言文學習中的重要性，從而在語感上進行強化，促進課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實教學目標。

六、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關系（再細讀，小組討論）。

學生按四組展開討論：

1、文章寫了怎樣的景？

2、文章寫了怎樣的情？

3、文章寫了怎樣的理？

4、總結情、理、景之間有什么關系？

七、課堂演練，強化雙基（略）

八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：

（1）搜集蘇軾相關作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會蘇軾對自然的態(tài)度。參考：《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子？密州出貓》、《卜算子？黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌？赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。

（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

（3）尋找材料，看古人（主要是陶淵明、李白等）的人生觀。

第二課時

一、評析文中的.“水月”意象

1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？學生展示自己搜集的材料，并進行分析（以下為節(jié)選）：？明月如霜，好風如水，清景無限。（《永遇樂》）？夜閑風靜欲歸時，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）？會挽雕弓如滿月，西北望射于狼。（《江城子？密州出貓》）？缺月掛疏桐，漏斷人初靜。（《卜算子？黃州定惠院寓居作》）？人生如夢，一尊還酹江月。（《念奴嬌？赤壁懷古》）？山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）？何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人耳。（《記承天寺夜游》）

2、課文中都有哪些月亮？與前面同學們搜集的有什么異同之處？（學生分組討論）教師點撥：現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風月（實）歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）

3、學生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確：以被貶黃州為界，被貶前，他是一個愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕松之態(tài)。到他密州時，到達極致，豪情萬丈，渴望建功立業(yè)的抱負噴薄欲出?！霸隆背闪讼闃贰庫o、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨立。但蘇軾畢意是大家，總能于逆境中化解苦悶，隨緣自適，超脫放曠。說明：這一部分重在提高學生研究分析能力，通過研究性學習，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉，并且通過提供解讀的平臺，培養(yǎng)學生“知人論文”、“知人論世”的能力。

二、主客是否為兩個人？面對眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對待人生有什么不同的看法？將原先的四組分為兩組，分別從客和主兩個角度進行分析。

1、主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小明確：蘇軾將儒與道結合在一起，形成了自己的人生觀。

2、三位學生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。

3、結合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談談蘇軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。學生展示自己事先搜集好的材料，并結合相關分析，得出：陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的（參考）李白——安能摧眉要事權貴，使我不開心顏——是深感痛苦的（參考）蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達的（參考）說明：利用小組討論，減少任務量，加大課堂的容量，并且通過競爭激發(fā)了興趣。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。同樣也通過研究性學習的方式，加深學生對古人人生觀的理解，通過對比感受人的多姿多彩，感受傳統(tǒng)文化的神奇。

三、蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？（也就是如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度。）

1、蘇軾這番話看起來很超脫，但骨子里仍然有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我安慰。

2、不這么認為。蘇軾的人生觀應該是樂觀曠達的，因為當時他被流放到這偏遠的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡單。

3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。

4、認為聽任自然是積極的人生態(tài)度，在客觀形勢對自己最不利時，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然積極去適應現(xiàn)實，在現(xiàn)在競爭社會中，要立足于社會，我們同樣要積極地去適應現(xiàn)實，投身到激烈的競爭中去。

5、在現(xiàn)代社會，“一毫而莫取”的觀點顯然行不通，你不去爭取，只有被別人“吃”掉。

6、理解是斷章取義了，他說這話有前提“茍非吾之所有”，如果用這種態(tài)度做官，那現(xiàn)在會少很多貪心官員，反腐倡廉的工作就好做多了。

7、“取之無禁，用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用，如果說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞，顯然是不對的；而作者享受的只限于清風、明月，所以不至于破壞生態(tài)。

小結：同學們不是只停留在讀懂字詞句上，而是立足于時代來評判古人的文章，批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學習《赤壁賦》，我們不僅走進了作品，也走近了蘇軾，感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話，和大家互勉。

學生齊讀：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖。說明：通過生生之間心靈的碰撞加深對課文的理解，培養(yǎng)對他人關注的意識，利用優(yōu)美的文字喚起對人生的感悟。

四、請學生給本課做個結語出現(xiàn)的精彩總結：

五、布置作業(yè)

結合蘇軾的詞，分析詞中所蘊涵的對人生（生命），對苦難的理解。寫一篇評論文章800字以上。參考詞：《念奴嬌赤壁懷古》、《定風波》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。

教學反思：

本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學理念。筆者認為值得肯定的地方有：首先，學生的鑒賞活動貫穿教學的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是（或很少是）由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權、思考權、發(fā)言權，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質性主體——成為學習過程的真正主人。

例如學生總結這篇課文十分精彩：

（1）文章有賦的情韻，散文的筆調，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。

（2）《赤壁賦》清風和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關系，使惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。

（3）面對逆境，要把眼光放長遠一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。

其次，利用了研究性學習的方式，重視對學生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。（說明：還學生自主的權利，同時也是對課堂的總結。教學中通過組織學生課外的分組、結合話題指導材料搜集、篩選，對于改變學生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學習方式會起到較好的促進作用。教學中，有好多學生都談到這樣的學習非常輕松，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識。

第三，強調師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體，利用網絡，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門。我覺得，這對于古文學習方式的改變是一個很好的嘗試。

值得探討改進的地方：

1、學生的課外預習如何才能在有限的時間內，有效地掌握，畢竟學生的學習大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習慣很頑固。

2、閱讀大量的資料，對于教學進度的完成是一個挑戰(zhàn)。（當然，教會學生方法，改變學生的習慣比任何都值）

3、改進的想法是打算結合網絡，以利于更有效地達成教學目標。

高中教案設計語文模板 篇10

學習目標

1、理解詩歌內容，把握詩人的思想感情。

2、品味本詩比興表現(xiàn)手法及其表達效果。

3、把握詩歌中“香草美人”的象征意義，體味詩人的情志。

教學過程

一、課前預習

（一）作者

屈原(約前340—前278)，名平，字原;又自云名正則，字靈均。戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治。同時主持外交事務，主張楚國與齊國聯(lián)合共同抗衡秦國。在屈原的努力下，楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直，加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。公元前278年，秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅x而死。

屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一。他創(chuàng)立了“楚辭體”，代表作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》《招魂》《遠游》《卜居》《漁父》等。其作品洋溢著對楚地楚風的眷戀和報國為民的熱情，文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內涵深刻。

（二）楚辭

“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌形式，亦稱“楚辭體”。楚辭中最有代表性的作品是屈原的《離騷》，所以后人也有用“騷”指代楚辭的，故稱“騷體詩”。

楚辭是發(fā)源于中國x淮流域楚地的歌謠，“書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物”。在語言形式上，突破了《詩經》以四字句為主的格局，句法參差錯落，靈活多變;句中句尾多用“兮”字以助語勢，形成起伏跌宕、一唱三嘆的韻致，富有抒情成分和浪漫色彩。

《楚辭》西漢劉向編輯的收錄屈原等人詩歌的一本詩歌總集。

（三）屈原的名句

1、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。(《離騷》)

2、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(《離騷》)

3亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(《離騷》)

4、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。(《漁父》)

5、吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。(《涉x》)

6、茍余心其端直兮，雖僻遠之何傷。(《涉x》)

(四)題目解說

《離騷》是《楚辭》中的經典作品，是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義政治抒情詩。由于《詩經》和《楚辭》分別是我國古代詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大傳統(tǒng)的源頭，所以人們常將“風”“騷”并稱，用“風”指代《詩經》中的《國風》，用“騷”指代《楚辭》中的《離騷》。

關于“離騷”之義，古今學者眾說紛紜。司馬遷在《史記屈原列傳》中解釋為“離憂”，即遭遇憂愁;王逸《楚辭章句》釋為“別愁”。

(五)寫作背景

屈原生活在時代大動蕩、社會大變革的戰(zhàn)國中后期。當時，新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力，在諸侯國內部和宗國之間進行著內外交錯的復雜斗爭。屈原力主革新政治、舉賢授能、除殘去穢、勵精圖治，這觸犯了楚國貴族集團的利益，因此楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使屈原為之奮斗的政治理想得不到實現(xiàn)。于是，屈原就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思，表達不愿與世俗同流合污的志向。

二、學習過程

任務一：疏通文意梳理行文脈絡

任務設計：

1、請學生自由朗讀，結合注釋，梳通文意。圈出有疑問的地方。

針對疑問進行指導。

2、在疏通文意的基礎上梳理行文脈絡。

行文脈絡：

①首先介紹自己高貴的出身、吉祥的誕辰和美好的名字。

②接著敘述自己的才能修養(yǎng)、憂慮希望，表達立志改革，愿為前驅的報國之情。

③然后追述受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污。

④最后反思，表現(xiàn)了詩人高潔自守的品質，抒發(fā)了詩人反省自己和獻身理想的熱情。

3、朗讀第一段，總結屈原的“內美”體現(xiàn)在哪些方面。

①出身高貴。詩人自敘族源出身。顓頊為中國遠古部落聯(lián)盟首領，傳說的“五帝”之一。《史記屈原列傳》:“屈原者，名平，楚之同姓也。”

②出生吉祥。太歲在寅，庚寅而生，表明他是在寅年寅月寅日生的。生逢三寅，是吉祥的征兆。所以朱熹說:“生得日月之良，是天賦我美質于內也?！?《楚辭集注》)

③名字蘊含政治理想?！罢齽t”“靈均”，都與“平”有語意上的關聯(lián)。帛書《十六經》記載了黃帝問其大臣的一段話:“唯余一人，兼有天下，今余欲畜而正之，均而平之，為之若何?”可見，正、均、平，皆為古人的政治理想。

小結：詩人因出身高貴而自負、自傲、自愛，這是他高潔的自我形象的一個內因，卻也是構成他悲劇命運的一個因素。

4、明代汪瑗道:“內美是得之祖、父與天者，修能是勉之于己者?！崩首x第二段，屈原怎樣闡述“修能”。

運用比喻。

無論是佩帶香草，還是朝取木蘭，夕擷宿莽，都是比喻，是詩人志趣高潔的表征。

小結：這種潔身自好的追求，隨著春秋代序、歲月流逝而更加迫切。美人遲暮，如同草木零落，雖有雄心壯志，何以施展?因此，詩人決心趁年歲未老，為國家除污去穢，改變法度。駕馭駿馬，“導夫先路”，這是何等的豪邁與自信!

任務二：體味詩人的情志

任務設計：

1、誦讀第三段和第四段，請找出表達詩人品德和情懷的詩句并分析。

學生探究總結：

“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”表現(xiàn)剛正不阿，一身正氣。

“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”體現(xiàn)了疾惡如仇，不同流合污的品格。

“民生各有所樂兮，余獨好修以為?！北砻鳚嵣碜院?，自我完善的高潔。

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”表明堅持真理、獻身理想至死不渝的品質。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”突出屈原憂國憂民，熱愛祖國的精神品質。

小結：因此司馬遷對屈原作出了高度的評價:“其志潔，故其稱物芳，其行康，故死而不容?！薄半m放流，眷顧楚國，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉”又說，“雖與目月爭光可也”。

2、根據課文內容，概括詩人的思想感情。

詩人自述身世、品質、政治理想，以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。

3、誦讀課文，找出文中的比喻句，分類歸納并分析表達效果。

先找出文中的比喻句，然后歸類分析。

①“蕙茝”、“蛾眉”、“蘭皋”、“芰荷”、“芙蓉”、“芳”、“繁飾”比喻高尚的節(jié)操，美好的'品行，崇高的理想。

②“眾女”、“澤”比喻小人骯臟污穢的東西

③“鷙鳥”比喻君子

④“方”比喻正直端方的人

⑤“圜”比喻世故圓滑的人

表達效果：既增加了詩歌的文學色彩，又形成了鮮明的對比，給讀者以較深刻的印象。形象鮮明，情感意識強烈，使詩歌充滿濃厚的浪漫主義色彩。

小結：比興手法不是《詩經》的專利，在《離騷》中也運用大量喻?！段男牡颀埍扰d》中也說:“三閭忠烈，依《詩》制《騷》，諷兼比興。”這些論述，肯定了《離騷》的歷史地位，也指出它與《詩經》的淵源關系。

任務三：探尋“美人香草”象征義

任務設計

《離騷》中最引人注目的是“美人”和香草”兩類意象。分析《離騷》中的“美人香草”象征義。

“美人”或是比喻君王，或是作者自喻?！峨x騷》前半部分，屈原將楚王作為男性形象，其自我形象是女性，美人是其自喻。以男女婚娶喻君臣相契，以男方的變卦喻楚王的疑忌賢臣、對自己不能始終信任的事實，所以才有了“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”的感嘆?！峨x騷》后半部分，屈原又轉為男性，“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”，而將君王喻為美人，他四處“求女”，即尋求圣主賢君。然而，周圍都是些蔽美嫉妒的小人或庸臣，理想求而不達。

《離騷》中充滿了種類繁多的香草，有“芰荷、x離、蕙菌桂、白芷、蘭、椒、菊、芙蓉、杜衡”等四十多種。這些“香草”寄寓著詩人獨特的心理特征，是潔身自好、不與世同流合污高潔品質的象征。

任務四：探究藝術特色

任務設計

《離騷》“書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物，故可謂之楚詞”具有濃郁的楚文化色彩。請根據課文總結其藝術特色。

①句式的靈活參差。

《離騷》打破了《詩經》的四言句式，擴大了詩歌的容量。采用了靈活多變的楚民歌句法，創(chuàng)造了一種節(jié)奏分明而參差錯落的雜言句式。出現(xiàn)了不少工巧的對偶句，如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，但交叉使用五言、六言、七言、八言，形成《離騷》特殊的語言節(jié)奏美。

②“兮”字的創(chuàng)造性使用。

從《離騷》來看，兩句用“兮”字，用在奇句末尾，這種用法對調整詩歌節(jié)奏起著很大作用，增強了詩歌語言的音樂美

③比興手法的運用。

詩人運用奔放而瑰麗的想象，將楚地特有的風物引入詩篇，繁多的比喻，不但使敘事、說理更加生動形象，也使情感的抒發(fā)更加委婉含蓄，蘊藉有致。

三、主題歸納

課文節(jié)選的這部分敘述詩人的身世，表明心志，回顧自己因潔身自好、堅持正道而受到小人的猜疑、造謠、中傷，處于被君主疏遠的困厄處境。詩人一方面表明誓死不和小人同流合污的決絕態(tài)度，另一方面設想自己退隱后將更加努力地培養(yǎng)自己的美好德行。

四、作業(yè)

背誦默寫第三段

幼兒園教案《高中教案設計語文模板》一文希望您能收藏！“幼兒教師教育網”是專門為給您提供幼兒園教案而創(chuàng)建的網站。同時，yjs21.com還為您精選準備了小學語文教案設計模板專題，希望您能喜歡！