我們聽了一場關(guān)于“論人生讀后感”的演講讓我們思考了很多,經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面。書讀的越多,我們才能成為靈魂豐富的人,當(dāng)我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。
近幾日又將周國平的《周國平論人生》重讀一遍,雖無十分親切之感,也引起我再度思考他所講的哪些問題。時(shí)隔兩年,再讀到當(dāng)年令我興奮不已的句子,已經(jīng)不再能使我心潮澎湃,卻似舊日老友重逢,淡淡溫馨寧靜,彼此情誼心知肚明,真似那君子之交淡如水。
人讀書與交友似乎是一樣的,一生中讀過的書不計(jì)其數(shù),可真正能反復(fù)玩味咂摸的不過幾個(gè)作者或作品,那種一見鐘情的觸點(diǎn)之感也不過存在于有限的作品和有限的話語片段中,我想對于我,周國平算是我生命中很重要的一位朋友,他的思想極易引起我的共鳴。我同樣喜愛劉墉、鄭淵潔、余秋雨,而能帶給我持久思索與踐行的只有周國平。
是因?yàn)樗颜軐W(xué)用通俗化的語言講出來擊中了我的心坎么?哲學(xué)本無雅俗之分,在我眼中哲學(xué)至今都是一個(gè)很空洞模糊的概念,我很難發(fā)自內(nèi)心地說我熱愛哲學(xué),毋寧說我熱愛自然、生命、美好和永恒。給我這些思考空間,可觸可感,把晦澀難懂的理論留給以此謀生的人去吧,我只求以此來豐富我的人生。
雖然周國平字里行間思想隨意的流露并無極端陰冷之意,至少比史鐵生的文章看似輕松,我卻從中吸取到許多凝重的氣息,時(shí)常讓我陷入憂郁。猶如當(dāng)年讀海子,總是把消極無奈思想攝入體內(nèi)。有一段時(shí)間認(rèn)為是自己的錯(cuò),再過久一點(diǎn)重讀時(shí),發(fā)現(xiàn)這些文字原本藏著黑色的調(diào)子,無形中的一股力量把我?guī)霊n郁、痛苦、無奈的場之中。是啊,讀《妞妞?一個(gè)父親的札記》時(shí),我怎能懷著一種輕松愉悅的心情呢?
為賦新詞強(qiáng)說愁是年輕人的通病,周國平那句否定人生的悲劇性必然沒有真正理解人生也應(yīng)是他年輕時(shí)所發(fā)的感慨吧。年長至今,帶著嬌妻幼女坐在海德堡的草地上觀賞天鵝時(shí),想必他不會發(fā)出這樣的感想吧。
周國平的東西永遠(yuǎn)只能是小眾的讀物,連前衛(wèi)的王小波還能引起潮流熱讀,他卻必將在沁著墨香的書屋一角,靜靜等待一兩個(gè)敏感而安靜的讀者。他不可求世人歌詠他的言語如同凡有井水出,皆能歌柳詞一般,他就是站在哲學(xué)與世俗邊緣,守護(hù)著自然與美的寂寞者,他就是周國平。
心煩意躁,不知所以。無意中在一同學(xué)那看到了路遙所著的《人生》,順手便拿來翻了一下,看了兩頁,就愛不釋手了,深深地被主人公高加林的遭遇給吸引了,愈看欲罷不能,通宵把它讀完了。
書中柳青如是說:“人生道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕時(shí)候……在岔路口上,你走錯(cuò)了一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生”這一段話,概括了主人公高加林的一整個(gè)年輕時(shí)期。
從高考失利到民辦教師高加林是幸運(yùn)的,因?yàn)樵诖怂^,奮斗過,這也是他應(yīng)該得到的回報(bào)。
而從民辦教師變成了一個(gè)大山里的農(nóng)民,他被打回了原形,這無疑是一場沉重的打擊,自己的教師職位無故被官二代的兒子所取代,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,在現(xiàn)實(shí)面前,作為第三代貧農(nóng)的他又能怎樣呢?他只能向命運(yùn)低頭,只能向夢想揮手道別,只能夾緊尾巴做一個(gè)貧農(nóng),依然像他父親高玉德一樣,面朝黃土背朝天。
打回原形的他,適應(yīng)不了農(nóng)村的生活,適應(yīng)不了農(nóng)村的勞作,放不下的架子,容入不了農(nóng)民的生活。沒有了理想的他如同魯迅筆下的孔乙己般,讓人哀其不幸,怒其不爭。變成好吃懶做的人,確切地說,是他干不了農(nóng)村里的活。
而此時(shí)巧珍出現(xiàn)了,一個(gè)可以為自己所愛的人犧牲一切的農(nóng)村姑娘,可以把生命奉獻(xiàn)給愛人的姑娘。而她的出現(xiàn),改變了加林,讓他愛上了這一片黃土,讓他熱愛了勞動,也讓他堅(jiān)強(qiáng)地接受了現(xiàn)實(shí)。從而加林把對世事的怨恨,也發(fā)泄了這片黃色的土地里。從雙手起泡流血還在拼命地鋤地可以看出來,他不愿意就這樣向命運(yùn)低頭。
當(dāng)不正當(dāng)機(jī)會來了之,他為了自己的理想,為了改變自己的命運(yùn),他沒有拒絕,選擇了接受,從三無青年,搖身一變成了家喻戶曉的縣城大記者,自以為人生從此改變。
面對再次相遇中學(xué)時(shí)暗戀那個(gè)美麗而多情的城里女孩王亞萍,心中早已沒了那一份自卑,為了心中的理想,為了那一份虛榮,為了那一份自私,他選擇了拋棄那個(gè)愿意為他犧牲一切的巧珍,選擇拋棄生他的黃土,選擇拋棄養(yǎng)他的白馬河。他出賣了自己的良心,忘記了生活的原則。(看到巧珍與加林分手時(shí),我被巧珍的悲慘境遇落下了兩行清淚,不是我多情,是因?yàn)榍烧浯筮^于偉大了,我在感慨,人生得一此女子,足矣)。
樹大招風(fēng),風(fēng)損樹,人為名高,名喪身。正當(dāng)他為自己將平步青云而暗自高興之時(shí),命運(yùn)的神出來主持公道了,他被人檢舉了。再一次被打回了原形,成了名副其實(shí)的農(nóng)民,鄉(xiāng)下人。
再次踏上那生他養(yǎng)他的黃土,那個(gè)曾經(jīng)愿意為他犧牲一切,卻被他狠心拋棄的女孩已經(jīng)嫁人了,而那個(gè)城里女孩根本就不會下嫁給一農(nóng)民,不會跟著鄉(xiāng)下人一起生活。所以他連最后的愛情也沒有了??墒悄窃凰麙仐壍狞S土沒有拋棄他,選擇了寬容他,選擇了接納他。
這一路走來,如同過山車般,經(jīng)歷的高高低低,嘗盡世間百態(tài),品盡世態(tài)炎涼。最終他回到了原點(diǎn)。
歌德說過“讀一本好書,就是和一個(gè)高尚的人說話。”我常想,要是我能多讀書,時(shí)時(shí)接受熏陶,我不也可以成為品德高尚的人嗎?由于種種原因,我沒有時(shí)間讀很多的書,但值得慶幸的是,最近我讀到了一本好書,那就是——《培根論人生》。
《培根論人生》確實(shí)是一本好書!我之所以喜歡它,是因?yàn)檫@本書談?wù)摿巳松膬r(jià)值,它告訴我,什么是真正的美、善、惡,告訴我天性與修養(yǎng)的關(guān)系,嫉妒與猜疑總是在悄悄地毀掉人間最美好的東西,這本書使我感悟到人活在世上應(yīng)該有自己真正的價(jià)值。其中,“論求知”與“論友誼”給我留下了深刻的印象。
所謂“求知”,無疑是對知識的追求和渴望,促使人對知識的理解、掌握和運(yùn)用,甚至超越知識。而其目的,不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧;求知可以改變?nèi)说奶煨裕鴮?shí)踐又可以改進(jìn)知識本身。人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽,學(xué)習(xí)嘗試則可以檢驗(yàn)、修正知識本身的真?zhèn)?。其?shí),一個(gè)人如果沒有求知欲,就會像市儈一般,庸庸碌碌,無所作為?!澳嫠兄郏贿M(jìn)則退?!鄙鐣拖褚粭l大河,如滔滔江水奔流不息連綿不絕。人在激烈競爭的社會中生存,猶如逆水行舟,不進(jìn)則退,甚至慢進(jìn)亦退。我們生活在一個(gè)加速度的時(shí)代:加速的時(shí)間、加速的工作、加速的知識更新……處在這樣一個(gè)知識瞬息萬變的時(shí)代里,處在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會中,為避免自己陷入“貶值”、“淘汰”的境地,就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充電。事實(shí)亦證明,處于學(xué)習(xí)狀態(tài)的人必定會成為最有潛力、最有價(jià)值的人。愛因斯坦、愛迪生、瓦特等,他們每個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)都不是憑空想象而出的。如果當(dāng)初牛頓對一個(gè)蘋果掉地的現(xiàn)象不加以理會,他就不可能發(fā)現(xiàn)“萬有引力定律”了。正是那種對知識的追求,才促使他去解開這個(gè)謎,尋找到知識的真諦。一個(gè)人的生命是有限的,真正工作學(xué)習(xí)的時(shí)間就更短了,我們只有把短暫的生命充分利用起來,才能使生命更有價(jià)值。當(dāng)然,我們不用像愛迪生那樣一天做上二十幾個(gè)小時(shí),也不用像諾貝爾那樣從爆炸中跳出來。然而,對于我們來說,珍惜分分秒秒,不斷鉆研,尋找真理,造福于人類,這才是人生的真正價(jià)值。
社會發(fā)展到今天,分工越來越細(xì),整個(gè)社會事務(wù)和事務(wù)本身也越來越復(fù)雜,這都決定了任何人在完成某一件事的時(shí)候必須要與他人合作,只有團(tuán)結(jié),才有生路。友情就是這樣的一座橋梁,有了這座橋梁,我們就會成功地到達(dá)彼岸。生活有朋友做伴,我們會錦上添花;事業(yè)有朋友支持,我們會如虎添翼。所以我覺得,人生中最不可缺少的就是友誼,就是朋友。我將《培根論人生》中的《論友誼》讀了好幾遍,其中,我特別喜歡那句:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者,沒有友情的社會將是一片沙漠,因此那種樂于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的。”這句話將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來,而且十分之精湛,令人折服。他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@句話將友誼的真正含義描寫了出來,而且使我們深刻體會到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也會不由自主地想對對方道歉,因?yàn)橛颜x對我們來說,真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫得那么自然,無論是誰,都不會否認(rèn)這兩點(diǎn)。千金難買是朋友,朋友多了路好走,有了新朋友,勿忘老朋友。無論何時(shí)何地,在心靈深處,朋友間彼此相互祝福,友誼時(shí)時(shí)刻刻溫暖著我們的心田,這何嘗不是一件幸??鞓返氖履兀?/p>
光陰似箭,一個(gè)人的生命再長,在時(shí)間長河中也只不過是那么一瞬間。在這人生的一瞬中,你將如何度過呢?是奢求?是奉獻(xiàn)?還是混日子算數(shù)?
培根說:“人的一生是短暫的,是不完美的,但只要活得充實(shí)有意義,那么這一生就沒有遺憾!”人們一直都很想弄個(gè)明白,人生究竟是怎么一回事。通常人們的理解是,人生不過就是從生到死的一場場鬧劇。生就給人們帶來了喜悅,死就給人們帶來無限的悲痛。而在這過程中,更充滿了歡樂、憂愁、成功和失敗。關(guān)于這一話題,永遠(yuǎn)也找不到一個(gè)完美的答案。人生就像是一條路,不知何時(shí)才能走到盡頭。人生是一本未寫完的書,無論我們怎樣翻著它,但是仍要等到生命盡頭才知它的結(jié)局。人生更是一個(gè)謎,但答案卻要等到生命的終結(jié)才能揭曉。在此之前,無論你是誰,甚至是天才也無法預(yù)見到。所以,我們更應(yīng)該笑對人生,活著就要活出真自我。人生是充滿希望的陽光。這是每個(gè)人都樂于接受的,因?yàn)橛辛诵律恼Q生,世界才會有新的能量。就如人體中注入了新的血液,會顯得健康,生氣勃勃。
親愛的朋友們,讓我們一起來讀一讀《培根論人生》這本書吧。讀了這本書,你一定相信:“把握今天定勝過明天!”
《論人生》讀后感
一本書判斷它好壞與否,在我看來,在于它留給你多深刻的韻味。閱讀之后,留給你些許值得回味的、可反復(fù)咀嚼仍韻味十足的東西。韻味這東西雖然說不清道不明,但它化力于無形,潛移默化給人以財(cái)富,而且不壓于? 物質(zhì)財(cái)富。它不隨時(shí)間的遠(yuǎn)去而遠(yuǎn)去。相反它如一壇陳年老酒,時(shí)間越久越讓人回味,越讓人難以忘懷。
不知不覺,踏進(jìn)書店沒多久,眼睛被一本由季羨林先生撰寫的名為《論人生》的書吸引。雖然我年紀(jì)尚輕,但仍對人生這個(gè)話題頗感興趣。說實(shí)話,此話題范圍較廣較深?yuàn)W,資深學(xué)者由于知識閱歷豐富才可道之一二。就像季老先生,幾乎一世紀(jì)的滄桑變化都被他盡收眼底,自然有資格解惑論道。老人家話語淺顯易懂,再難言表的事也能講得言簡意賅、深入淺出。這正是我佩服他的原因。該書取材廣泛,多從一些生活中的平凡小事入手,以小見大來闡明作者觀點(diǎn)。我個(gè)人認(rèn)為這樣做可以拉近作者與讀者距離。同樣是生活,作者以獨(dú)特的視角切入和剖析生活的全貌,告訴我們他眼中是什么樣的世界。
老人退休后定居地點(diǎn)較優(yōu)越,一出門便是一片荷塘,賜予老人無限的'遐想空間。有的像害羞的姑娘,有的像精力充沛的少年,好像所有花搖身一變都成了人一樣。荷花不再是荷花,而是精靈。老人命途多舛,六歲時(shí)便離家求學(xué)。這對于一個(gè)家庭來說太痛苦了,俗話說得好,兒行千里母擔(dān)憂,這區(qū)區(qū)幾個(gè)字道出天下所有父母的心聲。也許正是它造就了季老先生,他不僅成績優(yōu)異而且愈加成熟,于是乎已到垂暮之年的季老才能帶給我們這部人生精華。
人生是什么?為什么有無數(shù)的人不停地探討它、追問它、論證它?人生是一個(gè)空洞而又深邃的話題,我們行走在人生的道路上,卻對這條路是那么陌生,充滿著太多的未知因素。孩童時(shí)候的我們不會問人生,因?yàn)橛懈改笭恳巧倌甑奈覀?,有了一定的思想意識,有了更多的疑惑煩惱,希望得到解答,很慶幸那時(shí)的我正因?yàn)橛辛恕杜喔撊松愤@本書指引著。
弗朗西斯·培根的“知識就是力量”應(yīng)該是大眾最為熟知的名言。當(dāng)我第一次接觸他的這本散文集時(shí),我以為會是一本抽象晦澀的作品。然而并非如此,培根以他自身的經(jīng)歷和思考,人生以及人性的一些話題,解開了人生的奧妙。在閱讀的過程中,不斷有一種豁然開朗的感覺溢于心中。雖然他沒有確實(shí)得告訴我要怎么做,但是他對這些事情都做出理性的分析,讓我對于人生有了自己的認(rèn)知與感悟。
首先,世界是真善美與假惡丑的統(tǒng)一體。在開篇的《論真理》中探討真理與謊言,培根說到是對于世人來說,真理猶如珍珠,它要在陽光的照耀下才變得明亮。真理不是那種紅玉或者鉆石,需要借助搖曳不定的燭光而幻化出五彩繽紛的色彩。但是其實(shí)真理是人性中最高的美德。而謊言就是“請求上帝來執(zhí)行末日審判的喪鐘”。在《論善與性善》中談到“‘善’與神學(xué)中的德性,‘仁愛’相符合,并且不會過度,只能有錯(cuò)誤。”在《論美》一文中,也培根寫道:“美德尤比寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者,無疑最美?!闭嫔泼蓝际侨耸篱g最美好的事物。
但在《論偽裝與掩飾》中說道偽裝與掩飾使人迷惘,也“剝奪一個(gè)人作事底主要工具——信與任”。在《論嫉妒》中又說道嫉妒和戀愛一樣讓人分不出迷人或魔人,“很容易造出意象和觀念;并且很容易進(jìn)入眼中,尤其是當(dāng)對象在場的時(shí)候,這些都是導(dǎo)致蠱惑之處”這些假惡丑又悄悄地毀掉了人世間最美好的東西。在人生道路上的我們,要學(xué)會甄別真善美與假惡丑,才能創(chuàng)造更美好的未來。
“有些書是可以淺嘗輒止,有些書可以囫圇吞食,有些書你就必須細(xì)嚼慢咽,充分的消化?!迸喔倪@本書,每當(dāng)我處于閑暇時(shí)刻總會翻一翻,它對于我來說的重要意義在于每個(gè)時(shí)期都帶給我前進(jìn)的動力。在高中時(shí)期,教會我如何解決同學(xué)之間的摩擦,如何面對學(xué)習(xí)的成績變動,如何克服高考的重重壓力,如何調(diào)節(jié)自己低落的心情;在大學(xué)時(shí)期,又教會我如何堅(jiān)持自己的專業(yè)選擇,從幻想的城堡中走出來,體會世界真善美的同時(shí),也了解世界的假惡丑。曾經(jīng)的我總想逃避這個(gè)世界,但是當(dāng)我再次讀到這本書,我才深刻了解到自己一直存在在這個(gè)世界上,但世界不是因?yàn)槲叶嬖诘模也豢赡茏屨麄€(gè)世界適應(yīng)我,只有我適應(yīng)這個(gè)世界??墒沁@是世界上也只有一個(gè)我,只有用自己的'力量打造一片天,才能走出自己的人生之路。
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閱讀作者的作品的時(shí)候我們能在過程中有所感悟。?讀后感是表達(dá)自己家國情懷和文化素養(yǎng)的方式和方式,我們?yōu)槟臏?zhǔn)備了“培根人生論讀后感”的相關(guān)資訊敬請查閱,本文用意良好建議您收藏以便回顧!...
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