書讀的越多,我們才能成為靈魂豐富的人,當(dāng)我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“考工記讀后感”的演講讓我們思考了很多,經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面!
“他這一生,總是遇見純良的人,不讓他變壞?!?/p>
這是《考工記》中的一段話。
“他”指陳書玉,年少時(shí),意氣風(fēng)發(fā),和朱朱、奚子、大虞被稱為“西廂四小開”,然而,世事變遷,短短幾年,四人就經(jīng)歷了與之前截然不同的人生。
最風(fēng)流倜儻的朱朱率先結(jié)婚生子,成了白胖的中年人,因不可明說(shuō)的原因入獄,出獄后移居香港。
家境殷實(shí)的大虞靠一身手藝,守住木器店。父被冤入獄后,全家遷回原籍。雖不如以前富貴,但本分勞作,仍可度日。
奚子經(jīng)歷革命,一再更名,搖身一變,成了政府高級(jí)官員。
好像只有陳書玉沒(méi)變,守著祖?zhèn)鞯睦戏孔印5砻婵雌饋?lái)不變的日子,卻暗流涌動(dòng),起起伏伏。
阿陳在工作無(wú)著落時(shí),經(jīng)由“弟弟”介紹,到了立志小學(xué)報(bào)道。幾年以后,立志小學(xué)上繳政府,阿陳恰好擠進(jìn)一九五零年參加工作的期限,轉(zhuǎn)入國(guó)家編制。機(jī)緣巧合下有了穩(wěn)定工作,這是他遇見的純良的人之一——弟弟。
在立志小學(xué),他又遇見了校長(zhǎng)。校長(zhǎng)對(duì)他百般照拂,尤其是指點(diǎn)他填了“城市平民”的身份,免去了日后的一系列麻煩。這是他遇見的純良的人之二。
還有大虞。每次見到大虞,阿陳都頗為安心。他可以在大虞家喝自釀的濃烈的米酒直到醉倒,隨后便呼呼大睡,醒來(lái)扒拉兩碗新米煮的白飯,轉(zhuǎn)身就走。和大虞見過(guò)后,阿陳心里便安定平和。這是他遇見的純良的人之三。
此外,還有在他陷入桃色新聞漩渦時(shí),及時(shí)給他懇切提醒的學(xué)員大姐;富貴時(shí)操持家業(yè),家道拮據(jù)時(shí)仍腰背挺直,并無(wú)一絲屈抑委頓的冉太太;為阿陳講解祖屋歷史、構(gòu)造、典故,提醒他練字收心的祖父。這些都是他所遇純良的人。
但是阿陳之所以成為這樣的人,不僅僅是受到這些人的影響,還有他淳厚、善良的本性——他在朋友遇難時(shí)不怕引火燒身,不袖手旁觀,動(dòng)用一切關(guān)系相救;他在家人紛紛逃離老宅時(shí)留下看守,又尋求多方渠道修復(fù)老宅。
合上書,我在為這低回慢轉(zhuǎn)的上海別轉(zhuǎn)一再感嘆時(shí),又想到,教書育人的我們是否也稱得上是純良的人?又能否引導(dǎo)孩子們成為純良不變壞的人呢?
讀完《考工記》我不是對(duì)它的古代手工藝有多么的膜拜,而是這部書對(duì)我國(guó)科技發(fā)展有著怎樣的的意義?我認(rèn)為《考工記》(一)對(duì)古代科技發(fā)展產(chǎn)生了示范效應(yīng)?!犊脊び洝分袑?duì)生產(chǎn)工具、樂(lè)器、建筑、交通運(yùn)輸、皮革制造、染色、樂(lè)器、玉器等36項(xiàng)專門實(shí)用工藝技術(shù)進(jìn)行了詳細(xì)的記述,顯示了這一時(shí)期手工業(yè)內(nèi)部的細(xì)密化及其技術(shù)的規(guī)范化與科學(xué)化程度已達(dá)到相當(dāng)高的水平。
并且《考工記》中記載了大量實(shí)用力學(xué)知識(shí),是我國(guó)古代第一部工程技術(shù)知識(shí)的總匯。另外,《考工記》的出現(xiàn),也為后來(lái)許多相關(guān)科技巨著的產(chǎn)生提供了示范,比如后來(lái)的《管子》、《齊民要術(shù)》等,尤其是《管子》,深受《考工記》的影響,內(nèi)容涉及政治軍事、經(jīng)濟(jì)管理、哲學(xué)科技等諸多領(lǐng)域,是一部名副其實(shí)的“百科全書”,對(duì)后世也產(chǎn)生了強(qiáng)大的示范和帶動(dòng)效應(yīng)。(二)對(duì)近代科技發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。
《考工記》中大量科技思想不僅為古代科技發(fā)展提供了有效的示范,同時(shí)也為近代我國(guó)科技的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。比如關(guān)于冶金方面,《考工記》中提到金有“六齊”,即:“六分其金而錫居一,謂之鐘鼎之齊;五分其金而錫居一,謂之斧斤;四分其金而錫居一,謂之戈戟之齊;三分其金而錫居一,謂之大刃之齊;五分其金錫居二,謂之削殺矢之齊;金、錫半,謂之鑒燧之齊。
”這為后來(lái)冶金工業(yè)的發(fā)展,尤其是銅、錫調(diào)配的比例提供了翔實(shí)的理論基礎(chǔ),對(duì)后來(lái)我國(guó)現(xiàn)代冶金工藝取得巨大成就做出了巨大貢獻(xiàn);另外,《考工記》肯定了“百工”在整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中的重要地位。比如,《考工記》指出,“國(guó)有六職,百工與居一焉?!奔丛诋?dāng)時(shí)六大職業(yè)種類:
王公、士大夫、百工、商旅、農(nóng)民、婦女功勛、勞動(dòng)排長(zhǎng)就是其中之一。并且《考工記》還明確指出,百工是圣人,“知者創(chuàng)物,巧者述之,守之也。謂之工。
百工之事,皆圣人之作也”,并不是奴隸。這些理論的出現(xiàn),為我國(guó)乃至世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了許多有意義的理論基礎(chǔ),其中許多理論至今已被運(yùn)用。(三)對(duì)現(xiàn)代科技發(fā)展提供了思想基礎(chǔ)。
《考工記》中記載的許多手工藝種類及設(shè)計(jì)規(guī)范,從此我們可以看出2000多年前我國(guó)傳統(tǒng)手工藝設(shè)計(jì)已有細(xì)致具體的行業(yè)分工,制定了模數(shù)化,標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)模式。并建立了較為完善的管理體系和規(guī)范的質(zhì)量檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。顯然,這種嚴(yán)格的工藝管理體系的制定,規(guī)劃化的質(zhì)檢標(biāo)準(zhǔn),這都是現(xiàn)代工業(yè)管理體系中必不可少的環(huán)節(jié);另外,《考工記》詳細(xì)的記述了先秦時(shí)期“百工”所含的工種及各個(gè)工種的主要分工,包含的信息量很大,這對(duì)后來(lái)我國(guó)的科技發(fā)展中研究人員及科技項(xiàng)目種類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響;再有,現(xiàn)代科技的高速發(fā)展給人們帶來(lái)了便捷的生活,也帶來(lái)了富足的物質(zhì),但人與自然環(huán)境的相處卻出現(xiàn)了越來(lái)越大的矛盾。
科技的發(fā)展對(duì)能源需求增大,人們無(wú)節(jié)制的開采能源、使用能源、砍伐樹木、占用耕地,空氣污染了,水源污染了,土壤也污染了,物種越來(lái)越少,人越來(lái)越多等等,這一系列關(guān)于人與自然如何和諧相處的問(wèn)題在不斷的拷問(wèn)著越來(lái)越發(fā)達(dá)的科技。而回頭去仔細(xì)參研《考工記》,其中所提到的“天人合一”的工業(yè)發(fā)展思想,一方面體現(xiàn)了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中人與自然、人與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的思想,還體現(xiàn)了人與工業(yè)產(chǎn)品(器物)的和諧統(tǒng)一上。所以我們說(shuō)《考工記》為現(xiàn)代科技發(fā)展提供了思想基礎(chǔ)是確切無(wú)疑的。
《考工記》中多是注重天人合一思想,這也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中而不單單是手工設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)思想主流,我想這是日益繁華的社會(huì)生活所需的自然需求,也是我們?nèi)祟悆?nèi)心的一種渴望。
自從1978年曾侯乙的鐘聲出土以來(lái),我對(duì)古代的樂(lè)器更感興趣。《考工記》中“鳧氏為鐘”節(jié)中講述了世界上最早論述制鐘技術(shù)。
先秦編鐘實(shí)物的不斷發(fā)現(xiàn)和研究,在**史,科技史上的意義無(wú)意是十分重大的,然而《考工記》“鳧氏”節(jié)對(duì)編鐘的規(guī)范,音響和調(diào)音等問(wèn)題作了總結(jié)性的論述,仍不失為我們研究先秦制鐘技術(shù)和音響學(xué)水平的有價(jià)值的參考資料。“鳧氏”節(jié)規(guī)定了鐘的形制。科學(xué)研究表明,每個(gè)部分都有自己的發(fā)聲作用:
鐘的鼓部和鉦部形成共振腔,共振腔是鐘的主要發(fā)聲部分。“鳧氏”節(jié)對(duì)鐘的發(fā)聲問(wèn)題做了定性的分析。它說(shuō):
“薄厚之所以震動(dòng),清濁之所由出,侈之所以由興,有說(shuō)。鐘已后則石,已薄則播,侈則柞, 則郁,長(zhǎng)甬則震?!薄傍D氏”節(jié)對(duì)編鐘特性的分析符合現(xiàn)代聲學(xué)原理。
曾侯乙墓的編鐘群為“鳧氏”的記載作了最好的注解和補(bǔ)充。
近年來(lái),隨著一整套編鐘的普遍發(fā)掘,許多部門和個(gè)人利用現(xiàn)代技術(shù)對(duì)編鐘進(jìn)行研究和復(fù)制。但是由于曾侯乙墓的編鐘是嚴(yán)格根據(jù)“鳧氏”來(lái)編制鐘。因此,曾軼侯爵墓的編鐘堪稱世界奇跡。
商周以來(lái),禮儀成為奴隸制最重要的組成部分。例如,周天子所能享用的不僅有九鼎八簋,諸侯按等級(jí)依次遞減,周天子享用八排六十四人的規(guī)格的樂(lè)舞禮儀,而諸侯也要依次遞減,只有周天子和諸侯可以享用編鐘,士大夫則要享用弦樂(lè)。所以按等級(jí)來(lái)規(guī)定享用規(guī)格,樂(lè)器也是如此,因此,后人用“鐘鳴鼎食”來(lái)形容那些貴族,。
而“鐘鼓之樂(lè)”則是形容后妃之德。
自古以來(lái),人們的生活從不缺少**。勞動(dòng)、慶典、國(guó)慶、祭祀都需要樂(lè)器。由于不同樣的場(chǎng)合需要不同種的**,所以各式各樣的樂(lè)器也就紛紛問(wèn)世,然而,雖然科技和需求的不斷壯大,樂(lè)器需要更好的質(zhì),所以在它們發(fā)展的過(guò)程中,對(duì)樂(lè)器制作記載也是重中之重,所以“鳧氏”在這時(shí)成為很重要的文獻(xiàn)。
在“鳧氏”中,我們可以更方便從中了解古代人更真實(shí)的生活,也可以是我們更深切的了解歷史。yJs21.Com
古代人們的智慧,也許我們只可以用電子儀器來(lái)比擬,但是可以想象在幾千年以前,在沒(méi)有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下,我們的祖先用他們的雙手創(chuàng)造了舉世聞名的歷史財(cái)富,因?yàn)檫@證明和突出了我們中華文明的力量和影響。雖然秦漢以后,編鐘的技藝逐漸喪失。但是《考工記》的記載成了歷史研究鐘制的寶典,具有不可磨滅的歷史價(jià)值。
可是,現(xiàn)在的我們用著高科技做產(chǎn)品,但是卻不能與古代的物品媲美,無(wú)論外形和實(shí)用也許我們祖先的智慧已經(jīng)超越現(xiàn)代人,走上先科技的道路上。所以我們足以用先人的成果作為炫耀,但是在現(xiàn)今發(fā)展的社會(huì),我們應(yīng)該加大科技的投入,使我們能夠再次走上世界的前列做努力。
中國(guó)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但是我們不能只停留在炫耀祖先的光輝成果,我們要為更好地發(fā)展我們中國(guó)文化努力。但我們必須為祖先留下的智慧財(cái)富而哀嘆,這是我們的驕傲!
美術(shù)學(xué)吳琳琳
工業(yè)設(shè)計(jì)雖然具有相當(dāng)大的藝術(shù)成分。但其本質(zhì)是科學(xué)性的。要使產(chǎn)品具有優(yōu)良的外觀質(zhì)量和良好的使用效率,必須嚴(yán)格掌握工藝流程和人機(jī)比例。
在工藝流程方面,《考工記》就曾論述:“輪人為輪,斬三材,必以其時(shí),三材既具,巧者和之。凡斬轂之道,必矩其陰陽(yáng)。
陽(yáng)也者,縝理而堅(jiān),而齊諸其陽(yáng),則轂雖蔽不蔌?!闭J(rèn)識(shí)到不同地理環(huán)境下的材料具有不同的特性.在生產(chǎn)加工時(shí)必須深入分析它們的材料特點(diǎn),因材施工,有的放矢,以發(fā)揮出材料的最大效能。這些都是古代工匠從實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)。
而現(xiàn)代工藝可以在分子層面進(jìn)行材料的把握.這為我們對(duì)材料的研發(fā)和應(yīng)用提供了啟迪。
在人機(jī)工學(xué)方面,《考工記》也提供了樸素的人機(jī)尺度思想:“凡察車之道,欲其樸屬而微至。不樸屬,無(wú)以為完久也;不微至。
無(wú)以為戚速也。輪以崇,則人不能登也;輪以庳,則子馬中古登飚也。放兵車之輪六尺有六寸,田車之輪六尺有三寸,乘車之輪六尺有六寸。
六英尺有六英寸的輪子,三英尺有三英寸,四英尺有四英尺。人長(zhǎng)八尺,登下以為節(jié)?!笨梢钥闯?,古代設(shè)計(jì)師在制造交通工具時(shí)不但考慮到了人體工程學(xué)的因素,而且將拉車的畜力也包括在了設(shè)計(jì)考慮的范圍內(nèi)。
他們建議車輪高度要適中,過(guò)高不利于用戶上車,過(guò)低會(huì)使拉車的馬感到困難。
反觀當(dāng)代的設(shè)計(jì),雖體系嚴(yán)謹(jǐn),理論復(fù)雜。卻往往忽視了人與自然之間的和諧的關(guān)系。設(shè)計(jì)的產(chǎn)品往往不能讓消費(fèi)者感到舒適。
《考工記》提出百工的各項(xiàng)工作,不論是制兵器、燒陶、作車、造船等都屬于“圣人之作”,都是神圣莊嚴(yán)的事情。并且這些卓越的設(shè)計(jì)文明都是由“知者創(chuàng)物”即由有智慧的人設(shè)計(jì)發(fā)明,再經(jīng)“巧者述之守之”加以傳承和推廣的。到目前為止,我們還可以看到,古代社會(huì)人們不僅重視手工藝的設(shè)計(jì)創(chuàng)新,而且重視對(duì)手工藝傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng):
設(shè)計(jì)之“創(chuàng)物”與傳統(tǒng)之“述守”在手工藝生產(chǎn)中相輔相成,互為因果.這對(duì)我們學(xué)***很大的幫助。古人能夠繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝,但今天我們卻盲目地學(xué)習(xí)文化,忘記了自己的文化。
當(dāng)代設(shè)計(jì)中有很多優(yōu)秀的作品引用了中國(guó)元素。我們應(yīng)該考慮的是設(shè)計(jì)師是外國(guó)人。這一現(xiàn)象應(yīng)該引起我們的重視。
《考工記·玉人》篇,制玉按不同身份,不同用途,不同場(chǎng)合而有形制、尺寸、裝飾及材質(zhì)的不同?!犊脊び洝酚涊d:“天子用全”,即天子所持禮玉由毫無(wú)雜質(zhì)的純玉制成:
“上公用龍”,上公用四玉一石:“侯用瓚”,侯用三玉二石:“伯用將”,伯則用玉石各半質(zhì)地更不純的玉器。
我們?cè)谠O(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí),應(yīng)該考慮產(chǎn)品的合理定位。了解產(chǎn)品所面向的消費(fèi)群眾,產(chǎn)品的使用場(chǎng)所。設(shè)計(jì)出符合消費(fèi)者的產(chǎn)品。
《考工記·匠人營(yíng)國(guó)》篇記載了古代王城建筑工程的各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)程式:“營(yíng)國(guó),方九里,旁三門。國(guó)中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌。
左祖右社,面朝后市……室中度以幾,堂中度以筵,宮中度以尋,涂度以軌?!蔽墨I(xiàn)不僅規(guī)定了先秦建筑中通行的以標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)物(如:幾、筵、尋、步、軌等)作量度單位,還規(guī)定了王城的營(yíng)建制度,其中“左祖右社,面朝后市”的王城布局模式更成為后世歷代都城恒古不變的營(yíng)造法式。
標(biāo)準(zhǔn)化、模數(shù)化的設(shè)計(jì)規(guī)范除了運(yùn)用于《考工記》中各項(xiàng)手工藝的制作生產(chǎn)方面,還被運(yùn)用到產(chǎn)品的檢驗(yàn)方面:如“輪人制輪”,只有達(dá)到“可規(guī)、可水、可縣、可量、可權(quán)”的標(biāo)準(zhǔn)才算優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,輪人還可憑此技術(shù)評(píng)為“國(guó)工”,即國(guó)家級(jí)高級(jí)工匠。這為現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。
“總的說(shuō)起來(lái),我以為《考工記》的設(shè)計(jì)思想也體現(xiàn)中國(guó)古代工藝美學(xué)思想的基本特征。
一。以人為主體是技術(shù)美學(xué)的基石,充分認(rèn)識(shí)事物與己的關(guān)系
2、在工藝造物時(shí),要根據(jù)不同情況,創(chuàng)制出相宜的造型或裝飾來(lái)。
3、強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧
四。強(qiáng)調(diào)道與器的統(tǒng)一是技術(shù)發(fā)展的必然途徑;
5 強(qiáng)調(diào)形式與內(nèi)容的統(tǒng)
一、功能與裝飾的統(tǒng)一;
重新反思我國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中固有的“天人合一”的設(shè)計(jì)理念,重新審視《考工記》里“天有時(shí),地有氣,材有美,工有巧,合此四者然后可以為良”的設(shè)計(jì)美學(xué)觀,對(duì)防止現(xiàn)代設(shè)計(jì)過(guò)于功利化、社會(huì)的過(guò)于物質(zhì)化,防止傳統(tǒng)文化的喪失及人文情懷的失落,防止自然生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步惡化都具有積極的指導(dǎo)意義。中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)也可以利用這一理念,在開放、共生、動(dòng)態(tài)、可持續(xù)發(fā)展的良性生態(tài)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)更大的發(fā)展。
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不容爭(zhēng)辯,當(dāng)我們化身為孩子們的老師,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分析自己的教育教學(xué)方式,而教育筆記可以促進(jìn)老師的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢?以下是小編為大家精心整理的“讀后感參考: 守望教育的讀書筆記(一篇)”,歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。
利用寒假時(shí)間把劉鐵芳教授所著《守望教育》認(rèn)真閱讀完了,我為在這喧囂的社會(huì),還有一批像劉教授這樣沉靜思索的人感到高興,同時(shí)也為自己讀到這樣一本好書感到慶幸,我知道我們都是平凡的人,但劉教授有著不平凡的境遇,干著不平凡的事業(yè)。他之所以事事比他人做得好,首先取決于他崇高的精神境界。也確實(shí)說(shuō)明了教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè),沒(méi)有愛心的人是做不了也做不好教師的。
劉教授所說(shuō)的教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)也是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。雖說(shuō)在教學(xué)中我們對(duì)后進(jìn)生的確也很關(guān)心,但能夠像劉鐵芳老師對(duì)待萬(wàn)同這樣對(duì)待一個(gè)學(xué)生,說(shuō)實(shí)話,我做不到。我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛心、耐心和信心,無(wú)論朝著哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心,而他身上所體現(xiàn)出的反復(fù),足以考驗(yàn)天底下最有耐心的人。
一路閱讀,我反復(fù)問(wèn)自己:我也會(huì)像劉老師那樣耐心細(xì)致地對(duì)待差生,找他談心,講道理,但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎?我想我做不到,我會(huì)傷心,會(huì)憤恨,會(huì)絕望,會(huì)理直氣壯地把萬(wàn)同清除出我的心靈之外,而自己則沒(méi)有半點(diǎn)良心上的不安,因?yàn)槲視?huì)覺(jué)得他可能是個(gè)不可教育的學(xué)生,會(huì)搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來(lái)勸自己,更會(huì)覺(jué)得自己已經(jīng)盡力,而教育不是萬(wàn)能的……
是啊,師愛是陽(yáng)光雨露,學(xué)生是花朵幼苗。對(duì)學(xué)生的愛既要像陽(yáng)光一樣普照大地,對(duì)學(xué)生一視同仁,又要對(duì)一些缺少愛的同學(xué)有所傾斜。李老師說(shuō):“教師應(yīng)把更多的關(guān)注更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的,因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力,很難擁有健康、快樂(lè)、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂(lè)、自信、向上,那該是多么好的教育!”是的愛就一個(gè)字,說(shuō)說(shuō)容易,做做難。
我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“童年讀后感”的演講讓我們思考了很多,當(dāng)我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景,經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面!
我仰慕高爾基的《童年》很久了,今天終于有機(jī)會(huì)讀它,真是很高興。將全書讀完,我長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣:這是一本偉大的書,既充滿黑暗,又能看見光明,在冷酷無(wú)情中又看到人性的光芒。
此書講述的是阿廖沙幼年時(shí)期從三歲到十歲的生活片斷。一直讀下去,我進(jìn)入了一個(gè)黑暗但又光明的世界。讀到他的外祖父如何貪婪、殘暴,有一次竟將阿廖沙打得失去知覺(jué),結(jié)果大病一場(chǎng);還曾瘋狂地毆打外祖母的腦袋,致使發(fā)針都扎進(jìn)了她的頭皮里;他的舅舅為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),把阿廖沙的爸爸推進(jìn)冰窖里,還殘無(wú)人性的折磨自己的老婆,害死徒工小茨岡。他們冷血得連禽獸都不如。我認(rèn)為童年是人生中最美好、最幸福的一個(gè)階段,可讀到這里,我才知道并不是每個(gè)人都能擁有快樂(lè)的童年。我不禁感到我比阿廖沙幸福多了。他的童年充滿黑暗,而我童年時(shí),外祖父和舅舅可疼我了,常常買糖果給我吃,和我一起玩游戲,還帶我到郊外游玩,快樂(lè)極了。我為他感到心疼和同情。正當(dāng)阿廖沙處在困境時(shí),終于出現(xiàn)了縷縷陽(yáng)光——他的外祖母,她經(jīng)常講正義和光明的故事給他聽,像個(gè)天使般引導(dǎo)他走向光明。正如文中寫道的:“在她沒(méi)有來(lái)之前,我仿佛躲在黑暗中睡覺(jué),但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方??她馬上成為我終身的朋友,成為我最了解、最珍貴的人——是她那對(duì)世界無(wú)私的愛豐富了我,使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量,以應(yīng)付困苦的生活?!彼o予阿廖沙知識(shí)和戰(zhàn)勝黑暗的力量,給予他迎接光明、向往美好生活的希望,使他成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、善良的人。
讀完這本小說(shuō),我受益匪淺。我現(xiàn)在才知道我的童年有多幸福,父母的疼愛、良師益友、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,使我的童年充滿快樂(lè),使我健康成長(zhǎng)。于是我明白:我要一邊享受童年快樂(lè),一邊認(rèn)真努力學(xué)習(xí)知識(shí),用知識(shí)和智慧為我們的下一代創(chuàng)造一個(gè)更美滿更幸福的生活。 其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái),實(shí)在是太悲慘了!我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負(fù)你,大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。而高爾基那個(gè)年代呢?高爾基很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。我也有些想不明白,那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無(wú)意義的事情值得他們?nèi)プ鰡??所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí),那就太對(duì)不起父母了。如今,眼看童年就要走了,迎來(lái)的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時(shí)光,留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!
今日,我讀完了一本書《童年》,它讓我深深的感到羞愧,也讓我看到了自己的生活與高爾基有多大的區(qū)別。
阿廖沙四歲喪父,隨著慈祥的外祖母來(lái)到了祖父家,在這里,他認(rèn)識(shí)了許多東西,也看清了許多東西,他看清了自私自利、貪得無(wú)厭的兩位舅舅;樸實(shí)的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪的外公,每一日都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭(zhēng)吵,從善良與邪惡之間,阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來(lái),咱們的童年是燦爛的,幸福的;沒(méi)有痛苦與斗爭(zhēng),一直無(wú)憂無(wú)慮地生活著。就從這一點(diǎn)上看來(lái)咱們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別,咱們擁有了許多,但是咱們還是不知足,只想奢求人世間更好,更多想要的東西。
咱們以前一直對(duì)父母衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,認(rèn)為他們是自己的避風(fēng)港,從不自己在人世間闖蕩,而他卻是在每天殘忍的,帶著血腥味的生活中堅(jiān)強(qiáng),生存。然后,再離開。
現(xiàn)在,咱們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),既使一次的失敗也沒(méi)關(guān)系,被人再多的指責(zé)你也沒(méi)關(guān)系,咱們要像艾文森那樣,堅(jiān)信自己不管之前的生活有多黑暗,不管自己的生命之花有沒(méi)有盛開,不管漫長(zhǎng)的冬天有沒(méi)有過(guò)去,都相信屬于自己的季節(jié)回來(lái)到,所以,咱們也要努力,學(xué)會(huì)在生活中自己獨(dú)立。
這幾天,我讀完了作家高爾基的《童年》,這本書讓我覺(jué)得和高爾基比起來(lái),我們的生活可真是好多了。
高爾基上學(xué)了,可是沒(méi)有衣服穿,他便穿上媽媽的內(nèi)衣,外祖母的大衣,這樣一身五顏六色的衣服,引起了同學(xué)們的笑話,還給他起了外號(hào)。和高爾基比較,我們現(xiàn)在的生活多美好。衣服是名牌,可現(xiàn)在我們還是身在福中不知福,挑三揀四,不是嫌棄這樣不好,就是那兒不好,高爾基不就是我們的榜樣嗎?
高爾基為了交學(xué)費(fèi)上學(xué),只能撿襤褸來(lái)?yè)Q錢。每逢休息時(shí),他就天不亮起床,背上一個(gè)大布袋,走街串巷去尋找一些破布賣給廢品加工廠。撿襤褸也得靠運(yùn)氣,有時(shí)運(yùn)氣好了,能把學(xué)費(fèi)的錢掙出來(lái),運(yùn)氣不好時(shí),高爾基上學(xué)的事便沒(méi)了著落。如今我們上學(xué)的事也不用操心,相比較,我們有什么理由不珍惜現(xiàn)在的生活呢?又有什么借口不好好學(xué)習(xí)呢?
拾襤褸掙來(lái)的錢,便成了高爾基學(xué)費(fèi)。但是學(xué)校里的孩子不僅不欣賞高爾基的做法,還諷刺他身上有“臭”味,這讓年幼的高爾基對(duì)同學(xué)、對(duì)學(xué)校產(chǎn)生了厭惡感,不想上學(xué)去了。可是他后來(lái)把嘲笑當(dāng)成學(xué)習(xí)的動(dòng)力,他發(fā)奮致力刻苦讀書,終于取得了優(yōu)秀,受到老師的敬重和同學(xué)的喜歡。
高爾基在書中說(shuō)到:“我們的生活是令人驚奇的,這不僅是因?yàn)樵谖覀兊纳钪?,充滿種種畜牲般的壞事的土壤是如此的富饒和肥沃,而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長(zhǎng)出鮮明、健康、富有創(chuàng)造性的東西,生長(zhǎng)著善良的人所用的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的人道的生活終將要蘇醒。
高爾基通過(guò)這本書告訴我們應(yīng)該堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)生活著,要對(duì)美好的生活充滿向往,在陰冷的黑暗中應(yīng)當(dāng)不必害怕,或許從跌倒的地方爬起來(lái),繼續(xù)前進(jìn),終會(huì)有一天從黑暗中走到光明的小道,并且要把正在沉睡和麻木的民眾喚醒。生活中有黑暗的一面,同時(shí)也有光明的一面。只要我們對(duì)光明充滿希望,那么黑暗終將過(guò)去,美好的未來(lái)終將來(lái)到。
童年是一條多彩的河流,一條多彩的道路,一座閃亮的橋梁,一個(gè)美麗的世界。童年是多么完美,但前蘇聯(lián)著名作家高爾基的童年卻是極其悲慘的。
童年這本書再次向我們講述了20世紀(jì)70年代和80年代俄羅斯下層階級(jí)的生活狀況。高爾基的童年生活在一個(gè)充滿殘酷和仇恨的家庭中:他在四歲時(shí)失去了父親,跟隨悲傷的母親和善良的祖母來(lái)到暴虐和破產(chǎn)的.祖父家,但經(jīng)常被暴虐的祖父毆打。但是他善良的祖母在任何地方都保護(hù)著他。當(dāng)他年輕的時(shí)候,他很早就意識(shí)到這個(gè)世界的痛苦和丑陋,他的小心臟受到了很大的打擊。奶奶和像奶奶這樣的人保護(hù)和支持高爾基。這個(gè)故事生動(dòng)地展示了一個(gè)充滿殘忍、野蠻、無(wú)知和骯臟的令人窒息的生活。我們深知沙皇專制制度的腐敗和丑陋,深知普通百姓在黑暗中的奴性和麻木,深知年輕一代反抗黑暗和奴役、追求自由和光明的苦難歷程。
與高爾基相比,我們的童年?duì)N爛多彩,沒(méi)有煩惱和痛苦,無(wú)憂無(wú)慮。我們從未體驗(yàn)過(guò)被毆打或鞭打的滋味。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中很少有貪婪和邪惡的事情,比如家庭勾結(jié)和爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)。不會(huì)有無(wú)緣無(wú)故地殘酷折磨無(wú)辜者致死的“事件”。
我禁不住想起了我自己。高爾基走上了獨(dú)立謀生的道路,但現(xiàn)在我連簡(jiǎn)單的洗衣都洗不好。我試過(guò)洗衣服,但洗不好。先擦肥皂,然后在這里擦,在那里擦,然后再洗一次。衣服還是很丑,臟地方還是很臟。最后,它們只能扔進(jìn)洗衣機(jī)。我們和高爾基之間的差距太大了。
讀完《童年》一書,我不僅明白了這個(gè)完美的童年需要我去珍惜,也明白了我應(yīng)該在出發(fā)前做好準(zhǔn)備,努力實(shí)現(xiàn)我的偉大夢(mèng)想。讀書總是讓我感到像爺爺花園里的小紅一樣自由。當(dāng)我想想象的時(shí)候,它總是讓我感到舒適。它總是讓我在生活中感到快樂(lè)和滿足。
那一天,我隨手拿起一本依靠在書架上的《童年》,從翻開書并看到了那一行行黑色楷體的字時(shí),我便為那個(gè)可憐的主人公阿廖沙所悲哀。
高爾基以自己的乳名阿廖沙為主人公,來(lái)講述自己慘淡的童年。
主人公阿廖沙,四歲就失去了他的一位親人——他的父親。隨后就跟隨母親和慈祥的外祖母到了瀕臨破產(chǎn)的小染坊主,外祖父家生活,在一次染布的過(guò)程中,阿廖沙因好奇而把布染成了藍(lán)色,殊不知,讓外祖父知道后,卻遭到了一頓毒打,打得阿廖沙失去了知覺(jué)。從那以后,他就經(jīng)常遭到外祖父的殘暴欺凌。但善良和藹的外祖母卻時(shí)時(shí)呵護(hù)著阿廖沙。在外祖父家中,主人公認(rèn)識(shí)了許許多多的“安安靜靜”的親戚,也認(rèn)識(shí)了樸實(shí)無(wú)華,深深愛著阿廖沙的伊凡,在每次遭到毒打時(shí),他都會(huì)用他稚嫩的胳膊,擋住那打在阿廖沙身上的無(wú)盡鞭撻??删驮趲投税徇\(yùn)那重重的十字架時(shí),
被硬生生地壓死在那冰冷的地下,隨著時(shí)間的推移,阿廖沙從他所經(jīng)過(guò)的事中明白了一些,而我的書頁(yè)也慢慢變少,在那一段時(shí)間里是慈祥偉大的外祖母支撐起了主人公阿廖沙的精神,而在阿廖沙母親去世的時(shí)候,我的內(nèi)心一顫,望了望那刺眼的陽(yáng)光,那溫潤(rùn)的淚珠從我的眼眶里徑直流下,我不禁為這個(gè)可憐的主人公,阿廖沙,所悲哀,為什么上帝那么不公平?要讓一個(gè)懵懂無(wú)知的少年經(jīng)歷那么多他不該經(jīng)歷的事情?
阿廖沙的童年是悲慘的,在為之悲哀的同時(shí),我們也應(yīng)該捫心自問(wèn),在這沒(méi)有烽火狼煙的和平年代里,我們不用飽受欺凌,不用自己勞動(dòng),我謬著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,我們衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,連一丁點(diǎn)家務(wù)都不用做,想什么,就能得到什么。在這樣的日子里,我們有什么需要打抱不平呢?
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以前我就讀過(guò)童年這本書,那是在我上初中的時(shí)候,現(xiàn)在一捧起這本書我就想起我童年的時(shí)光,日子雖然很苦,只能吃煎餅、咸菜等東西,但過(guò)的很幸福,童年的回憶對(duì)我來(lái)說(shuō)是美好的。我總是借我們以前的生活來(lái)教訓(xùn)我女兒,讓她知道現(xiàn)在的生活有多么美好,還不珍惜,整天要這要那,不知道珍惜,要是她生在我們那個(gè)年代估計(jì)得餓死,因?yàn)樗@個(gè)不吃那個(gè)不吃??磥?lái)我以后也要借助悲慘的童年教育我女兒了。
對(duì)話:
媽媽:“你看見了阿廖沙悲慘的童年作何感想?”
我:“感想談不上,有點(diǎn)感觸,我從童年里看見了一位善良的老人指引阿廖沙走向光明之路的故事,同樣也看到了阿廖沙的兩位舅舅為了爭(zhēng)奪阿廖沙母親的財(cái)產(chǎn)而勾心斗角的故事,一個(gè)是‘善和美’,一個(gè)是‘丑和惡’,這兩個(gè)形成了鮮明的對(duì)比,比起來(lái)我相信大家更喜歡‘善和美’。我相信大家的童年都是在我們記憶里最甜美的回憶,童年美好而短暫,時(shí)間一去不復(fù)返,珍惜你現(xiàn)在美好的童年吧。”
媽媽:“是啊,你的見解是與眾不同的,有些地方我甚至都沒(méi)有想到?!?/p>
我看過(guò)一本書,使我很震動(dòng)。這本書的主人公是戴維,生活在一個(gè)黑色的世界里。
我好奇地翻開了它,看完整本書后,心里如大海一樣的洶涌澎湃。這本書的情感如一輛火車直向我的心靈沖去。我是第一次看富有如此強(qiáng)烈的情感沖擊的書,值得一提。要知道癌癥是一個(gè)多么可怕的病呀!可是作者他卻依然報(bào)著那一點(diǎn)點(diǎn)信念而活下去。我實(shí)在無(wú)法想象他的童年是怎么過(guò)的,又有多么悲涼,他從出生時(shí)就不健康,無(wú)法與正常人一樣而生活,他的童年像一個(gè)黑洞。他一直在掙扎可還是無(wú)法逃脫命運(yùn)的殘酷。我真是無(wú)法想象一個(gè)單純而又弱小的孩子既然經(jīng)歷了這件事使他的心靈、情感、記憶都留下了巨大的傷害,所以才說(shuō)他縫不起來(lái)。這本書里全是黑白的世界,在這個(gè)世界里只有一個(gè)有著彩色的色調(diào)那就是戴維了,就算經(jīng)歷了這樣的事情他任然堅(jiān)持了過(guò)來(lái),因?yàn)樗羞@那一絲絲的信念。他最后把這信念化為一團(tuán)火,雖然感受不到太多的溫暖可卻讓他也感受不到太多的寒意。
我看完后陷入了深深沉思中,這么的艱難他都堅(jiān)持過(guò)來(lái),我在生活中的那些經(jīng)歷過(guò)的苦難真的皮毛不如,可我還覺(jué)得我過(guò)得是非常艱難的人,可是這本書讓我從新認(rèn)識(shí)到了過(guò)去,我不能在以過(guò)去的想法去看待,我們要對(duì)生活充滿信念、信心、勇氣、熱愛……才能讓我盡量更少的沉淪在自悲與悲傷中。
我雖然不能完全改變自己,但是我會(huì)盡量與黑色的世界保持距離,生活中總是會(huì)有悲傷與開心,童年應(yīng)該是一個(gè)單純、開心充滿各種感情色彩的世界。如果全是悲傷或開心不就是體現(xiàn)的太單調(diào)了嗎?
人生就似一場(chǎng)旅行,要經(jīng)歷悲傷、痛苦、開心、高興。這些都是我們必須經(jīng)歷的,也是不可逃脫的,如果我們只是原地走的話,就沒(méi)有什么意義了。我們要從痛苦中吸取力量,要從失敗中吸取教訓(xùn)。
讀完書的最后一頁(yè),阿廖沙的童年也結(jié)束了,等待他的是另一種截然不同的生活。
時(shí)代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò):“想要得到幸福,您首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?!泵篮玫纳畋仨氂兴冻觯艜?huì)長(zhǎng)久,有所爭(zhēng)取,才會(huì)得到。
在歡樂(lè)中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,高爾基的童年就這樣匆匆而過(guò)。在他的童年生活中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥黑暗中的光明。
高爾基用他充滿苦難的童年向我們?cè)忈屩粋€(gè)真理:只要不對(duì)任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心,光明總會(huì)來(lái)臨。在人生中總會(huì)有一些事令您感到痛苦甚至絕望,但眼前的'黑暗總會(huì)過(guò)去,黎明的曙光總會(huì)到來(lái)。只要能保持不滅的信心,做一個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的人,光明必會(huì)到來(lái)。
二,每個(gè)人都有童年,并且每個(gè)人的童年是不同的,但是,我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不,我們沒(méi)有,我們?cè)诩依锸仟?dú)生子,是父母親的掌上明珠。高爾基的童年沒(méi)有我們幸福,家庭也沒(méi)有我們美滿。
高爾基從7歲起就沒(méi)有了爸爸,跟著媽媽與年邁的奶奶生活,別的小孩都有新衣服,就他沒(méi)有,他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服與一個(gè)書包。然而,他沒(méi)有埋怨媽媽,而是更努力得讀書,準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽。
童年這本書記載了高爾基兒時(shí)的一些故事,中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀,還夾著做人的道理:高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才,真讓我佩服。
高爾基在小的時(shí)候就非常喜歡數(shù)學(xué)。在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,老師出了一個(gè)題目考在班上的同學(xué),題目是:“1+2+3+4+……+100=?”這可為難了很多同學(xué),他們一個(gè)個(gè)都很著急,只有高爾基算出來(lái)了,等于5050。從此,老師不會(huì)再因?yàn)樗麄兗腋F而瞧不起他們,而是覺(jué)得他很有數(shù)學(xué)天賦。
這個(gè)暑假,我匆匆忙忙讀完《童年》這本書,給我留下深刻印象。
《童年》講述的主要內(nèi)容是:阿遼沙失去父親后在外祖父家里所度過(guò)的歲月。阿遼沙在這里所看到的都是些他本人所不能理解的事情,舅舅們?yōu)榱思耶a(chǎn)而不停的吵架,還大打出手,并且還做了一些愚弄弱者,毒打兒童的事情。在這當(dāng)中,他得到了外祖母的痛愛,他對(duì)外祖母講的故事也產(chǎn)生很大的興趣,對(duì)他日后的.創(chuàng)作思路產(chǎn)生了很大的影響。跟我們這一代相比,我們這一代要幸福得多。
第一至第四節(jié)講述了阿遼沙失去父親之后,把他和兩只青蛙埋了,接著他去了尼日尼生活,在那里他認(rèn)識(shí)了米哈洛舅舅,雅可夫舅舅,娜塔莉婭舅媽,兩個(gè)表哥,表姐,還有他外公。上了岸,爬上鋪著鵝卵石的山坡,在坡的最上面緊靠右邊坡的街口有一座低矮的平房,被臟兮兮的粉色油漆覆蓋。他們(舅舅們)因?yàn)檎l(shuí)應(yīng)該在城里開店,有誰(shuí)去河對(duì)岸的村里負(fù)責(zé)而吵架打架。然而在廚房又爆發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)吵……
第五到第十節(jié)講述了他們家有一個(gè)叫茨岡的學(xué)徒死掉了,然而之前,娜塔莉婭舅媽又死去了。有一次在宴會(huì)上,外婆坐在暖炕上講故事,故事的大概內(nèi)容是:鐵石心腸,黑靈魂,魔鬼般的督軍高爾康,他最痛恨隱士米郎那,伊凡前去殺他,他把劍藏在衣服里,在殺米郎那之前,米郎那做了禱告,然而他的禱告一直都沒(méi)?!?/p>
我們要向高爾基學(xué)習(xí),在這樣的窮的環(huán)境中也能學(xué)習(xí)。我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),不要長(zhǎng)大后才后悔。
每個(gè)人的童年都有自己值得回憶的,值得珍惜的美好時(shí)光,對(duì)于我來(lái)說(shuō)童年也會(huì)是我最寶貴的收藏,就高爾基寫的《童年》這本書來(lái)說(shuō),童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!
《童年》是高爾基用自傳體寫的小說(shuō)三部曲之中的一部,它向咱們展示了阿寥沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀(jì)七十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。高爾基3歲時(shí),父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家,可惜外公是個(gè)自私、貪婪的小業(yè)主,但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng),從此貧困潦倒,11歲的他被外公趕出家門,開始了到社會(huì)上謀生……開始了自食其力的生活,他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。16歲時(shí),在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)的最低層,和各個(gè)階層,各種人物接觸,飽嘗生活的艱辛,從而不斷豐富生活經(jīng)驗(yàn),而且當(dāng)時(shí)受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會(huì)十分黑暗,人們都信奉圣母與上帝,但高爾基不為所動(dòng),因?yàn)樗凶约旱南敕?,《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫照,同時(shí)也是俄國(guó)勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型。
咱們和高爾基比起,簡(jiǎn)直就是天壤之別,所以咱們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
讀完最后一頁(yè),我的心里久久不能平靜,想了許多許多,高爾基的童年是多么黑暗!但他又是多么頑強(qiáng)!
主人公阿廖沙的童年生活是悲催的是黑暗的:三歲時(shí),爸爸去世,跟悲痛欲絕的母親和外祖母來(lái)到外祖父家,卻經(jīng)常挨外祖父的毒打,但善良的外祖母老是護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了很多的親戚,包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的米哈伊爾舅舅和雅科夫舅舅,兩個(gè)都叫薩沙的表哥,樸實(shí)、深愛著阿廖沙的茨岡……外祖父家有很多的事,打罵是少不了的,處在這樣丑陋的社會(huì),阿廖沙的心靈會(huì)不會(huì)也被玷污?但再黑暗的地方也會(huì)有陽(yáng)光,他身邊還有善良正直的人存在,他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望。在他生命中最重要的一個(gè)人就是他的外祖母,是她一直給阿廖沙溫暖,一直為阿廖沙著想,她總是給予阿廖沙愛,阿廖沙就像一顆種子,在外祖母愛的滋潤(rùn)下,發(fā)芽了,長(zhǎng)成了參天大樹,有了羽翼的保護(hù),阿廖沙的世界就不會(huì)再任憑風(fēng)吹雨打。那個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難,給了他溫暖,可是,沒(méi)過(guò)多久,茨岡卻在幫雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。
像普通孩子一樣,阿廖沙也是充滿了好奇心:學(xué)大人卻把白桌布染了色、著火時(shí)在臺(tái)階下偷偷看著……后來(lái),在兩個(gè)舅舅強(qiáng)烈要求下,終于分了家,阿廖沙在后來(lái)的日子里,和外祖父學(xué)知識(shí),或許這段生活還是蠻平靜的,并沒(méi)有出什么事,直到一個(gè)舅舅要來(lái)殺外祖父,讀到這,我有點(diǎn)不可思議,那時(shí)的俄羅斯下層就那么黑暗嗎?甚至要?dú)⒆约旱挠H人?
想著想著,我們現(xiàn)在的社會(huì)中,不還是有一些黑暗的事情嗎?當(dāng)我們走在街上,有時(shí)還會(huì)見到一些衣衫襤褸的乞丐和孤苦無(wú)依的老人,新聞上還時(shí)常爆料一些事:比如某個(gè)老人去世了子女都不知道、人販子賣小孩等等,像這樣子,社會(huì)怎能會(huì)有進(jìn)步呢?怎能會(huì)繁榮昌盛呢?
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是歡樂(lè)的,是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。說(shuō)什么我們是小皇帝、泡在蜜罐子里等等一類的話,不就是說(shuō)我們是很幸福的嗎?我們不用考慮衣食住行,不用想錢的問(wèn)題,但擁有著這些,我們并不知足,總是奢求更多。因?yàn)槲覀儾恢来笕藪赍X的苦!我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就去打工,但是否不再浪費(fèi),學(xué)會(huì)珍惜?
這是一部自傳體,也就是說(shuō)高爾基小時(shí)候生活在惡劣的環(huán)境下,但長(zhǎng)大還能成為一個(gè)如此杰出的人,真是了不起!
《童年》,這本書給了我們很多,那堅(jiān)強(qiáng)不屈、熱愛生活,還是那要抓緊時(shí)間,把握未來(lái),都是我們所需要的。讓我們做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人!
每個(gè)人都屬于自己的童年,無(wú)論是悲傷、無(wú)聊還是快樂(lè),都會(huì)讓我們終生難忘。童年的喜怒哀樂(lè)深深印在我們純真的心里。
但是阿萊莎在《童年》的童年在我的記憶中依然歷歷在目。
《童年》敘述阿萊莎年輕時(shí)失去父親,跟隨母親來(lái)到可惡的祖父家,經(jīng)常被他毆打。他叔叔的內(nèi)訌導(dǎo)致阿萊莎很早就經(jīng)歷了人類的仇恨,但在祖母的保護(hù)下逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)樂(lè)觀、勇敢、正直的人。
打開《童年》:“媽媽生氣地說(shuō)我沒(méi)用。奇怪,我在心里念的時(shí)候沒(méi)犯什么錯(cuò),導(dǎo)出來(lái)就變形了。我討厭這些莫名其妙的詩(shī)句。我一生氣就故意念錯(cuò)。音節(jié)相近的單詞隨機(jī)排列在一起。我很喜歡這首神奇的詩(shī)?!弊x到這里,我的嘴角不由自主地?fù)P起。豐富多彩的童年,奇特的思想和豐富的想象力是童年的特點(diǎn)。這讓我深深地想起了“我隨意改編了當(dāng)時(shí)最愛玩的詩(shī)詞古詩(shī)詞,讓爺爺奶奶笑著說(shuō)“不正經(jīng)”,讓親戚笑著說(shuō)“你真是個(gè)搞笑的孩子,哈哈”連我都笑了。那段時(shí)間真的很難忘!那是我最開心的時(shí)刻,我希望我能一直呆在那個(gè)時(shí)候,品味其中的樂(lè)趣。
“你為什么故意把這首詩(shī)讀成那樣?”我解釋了很久,說(shuō)這些詩(shī)心里是怎么想的,但讀完就走了。“你裝傻?”“不,不,但是可能?!蔽也换挪幻Φ挠挚戳艘槐樵?shī),絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)!我羞愧地站在那里,眼淚流了下來(lái)?!澳闶莻€(gè)硬漢,走吧!”她低下頭,不再說(shuō)話?!蔽业哪樛蝗桓械奖?。我用手一摸,原來(lái)是眼淚。我忘不了那一件事?!崩蠋煵贾米鳂I(yè)給家長(zhǎng)背書。背的時(shí)候走到爸爸背上,卻想不起來(lái)。我全背錯(cuò)了。父親說(shuō)了無(wú)數(shù)錯(cuò)誤。我重復(fù)了一遍又一遍。我爸實(shí)在受不了,沖我吼。" !我真懷疑你是不是我親生的!怎么會(huì)這么蠢!”我的眼淚突然涌了出來(lái),一發(fā)不可收拾.我心想:“我不是故意的,為什么對(duì)我大喊大叫,我錯(cuò)了嗎?即使我錯(cuò)了,你也可以糾正我。為什么要這樣對(duì)我說(shuō),讓我真的一無(wú)是處?你有沒(méi)有想過(guò)我的感受!”可惜這些只能埋在心里,那種煎熬只能自己承受。
生而為人一定有用,但這難道不是對(duì)某些家庭教育有多不堪的反思嗎?
童年很美好,靈魂很純潔。如果沒(méi)有良好的教育,那么我心里就有陰影。這不應(yīng)該是讓人復(fù)習(xí)嗎?
每個(gè)人的童年都是不一樣的,有酸甜苦辣,像一串五顏六色的珍珠,紅色代表活躍,灰色代表沉默,橙色代表快樂(lè)……而高爾基的童年,幾乎都是黑色的,他沒(méi)有我們這么辛福。
最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心,特別是在外祖母的哺育下,生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí),刻苦耐勞,嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)意志剛強(qiáng)、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是:對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)美好未來(lái)的憧憬。生活的困苦并沒(méi)有使他退卻,他堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去,未來(lái)將會(huì)一片光明。
他四歲喪父,跟著媽媽和年邁的外祖母生活。其他小孩都有新衣服穿,而他卻只有幾件布丁衣,但他沒(méi)有責(zé)怪媽媽,而是更孝敬她。
那個(gè)時(shí)代是一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的社會(huì),高爾基在家里經(jīng)常遭到外祖父的毒打,使他過(guò)早體會(huì)到人間的痛苦和罪惡,還有饑餓。充滿殘酷、野蠻、令人不快了的家庭,高爾基的生活中,常常會(huì)聽到別人的諷刺、嘲笑,是他失望而傷心。高爾基學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),便開始堅(jiān)持自己的信念。在他遇到挫折時(shí),善良的外祖母總是鼓勵(lì)他,安慰他。
不是所有高爾基身邊的人都關(guān)心他,他的外祖父脾氣很暴躁,十分的貪婪。他還有兩個(gè)舅舅都很自私自利,有時(shí)還冤枉他。
我們現(xiàn)在,世界變得和平,與高爾基的童年完全相反了,不他小時(shí)候那么痛苦,那么愚昧,條件也更好了。獨(dú)生子女都成了掌上明珠,家長(zhǎng)都舍不得狠狠地打孩子,是他們沉浸在溺愛中了。
我們有著平穩(wěn)的課桌,潔白的墻壁,寬廣的操場(chǎng),明亮的燈光,還有高大挺拔的廣玉蘭陪伴著我們上課。
時(shí)代不斷的進(jìn)步,人們卻變得懦弱,知難而退,美好的生活必須有所付出,才會(huì)進(jìn)。所以,我們要珍惜如今美滿、幸福的生活,不要身在福中不知福,在這么優(yōu)越的條件下要好好讀書,這樣才能對(duì)得起父母和老師。
我讀了這本書,我就得高爾基的童年是悲慘,他沒(méi)有父親的關(guān)愛,在他6歲的時(shí)候父親離開了他,即使這樣他自己非常堅(jiān)強(qiáng)。
《童年》一書講了高爾基的父親死之后,高爾基與他的外祖母和母親來(lái)到外祖父家里。在外祖父家里。高爾基收到了外祖母的疼愛,親眼目睹了兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)而吵鬧及在日常生活中表現(xiàn)出的自私與貪婪。后來(lái),伴隨著母親的去世,高爾基走向人間。
我覺(jué)得,高爾基的家庭好像一個(gè)小社會(huì),充滿了善與惡。高爾基的童年不是好像我們一樣歡樂(lè)的童年。而是充滿悲傷與痛苦的童年。他在這樣痛苦的童年中能成長(zhǎng)為一位大文豪,是非常不容易的。但,正是因?yàn)樗晖纯嗟纳罴ぐl(fā)了他寫作的靈感,才使他聞名世界?!锻辍纷屛抑懒酥挥薪?jīng)歷磨難才能夠獲得成功。
在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人的生活和高爾基一樣,歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦,但他們最終獲得了成功。音樂(lè)家貝多芬遭受病痛,雙目失聰,這對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)幾乎是滅頂之災(zāi),然而,正是這樣的磨難讓貝多芬不甘向命運(yùn)低頭,創(chuàng)作了向命運(yùn)挑戰(zhàn)的《命運(yùn)交響曲》。德國(guó)音樂(lè)家海頓,從小生活困苦,正是在這逆境的生活中,海頓勤奮努力,成為一代“交響樂(lè)之父”。他們的成功都是源自于苦難的經(jīng)歷。都是不甘向命運(yùn)屈服的結(jié)果。
我相信,你們要是讀了這一本書,可定也會(huì)好像我這樣喜歡吧!
接下來(lái)幼兒教師教育網(wǎng)小編要為大家介紹的是“荷蘭讀后感”。人們常常說(shuō)腹有詩(shī)書氣自華,讀書對(duì)于一個(gè)人的行為舉止可以說(shuō)起到了很大的意義,讀作者寫的作品之后我們收獲到許多。?閱讀并記錄自己的感受,可以讓閱讀變得更加有意義。接下來(lái)的內(nèi)容僅供參考希望大家認(rèn)真閱讀!
《會(huì)寫信的荷蘭豬》讀后感600字:
《會(huì)寫信的荷蘭豬》是一本既含有童話故事又含有風(fēng)趣幽默風(fēng)格的書。作者以擬人化的手法,用通俗易懂的文字,通過(guò)寫書信的形式,把許多的道理講給讀者聽。
這本有趣的書是誰(shuí)寫的呢?是由法國(guó)著名作家菲利普·勒歇爾梅爾寫的。他的代表作有很多,如《午夜雜談》、《羅伯斯皮爾》、《駿馬圖瓦》、《藍(lán)騎士》、《圖畫》等。
本書中,有許多的故事,如“狐貍給母雞寫的信”、“螞蟻寫給蟻后的信”、“蝸牛給鼻涕蟲的信”等等。其中,我最喜歡的是“螞蟻寫給蟻后的信”這一章。
這一章,大概講的是有一只小螞蟻很不喜歡自己的工作,請(qǐng)求蟻后給他換一份工作,可是,他又一直都不滿足。一次偶然的機(jī)會(huì),他撿到了一幅圖畫,畫里有玩著的人,有在游泳的人,也有在聊天的人,看起來(lái)這些人們都非常放松,休閑。他非常羨慕,也想這么輕松的過(guò)日子,不那么累。但當(dāng)他向蟻后申請(qǐng)不工作時(shí),卻被關(guān)進(jìn)了牢籠里,最后雖然逃了出來(lái),卻再也不敢異想天開的做白日夢(mèng)了。
以前,我也是這樣,總是想考好成績(jī),卻不去努力,想法老是停留在腦里卻不付諸行動(dòng)。想考好語(yǔ)文,又不多讀書;想考好數(shù)學(xué),又不想多做練習(xí);英語(yǔ)呢,不多去背單詞,只想著看電視、玩,根本不把心思放在學(xué)習(xí)上,最后考不好,還要被爸爸一頓罵。試想下,這世上哪有不勞而獲的事情呢?
想到這,我得趕緊去復(fù)習(xí)了!
點(diǎn)評(píng):讀是輸入,寫是輸出,行動(dòng)是檢驗(yàn)習(xí)得的標(biāo)準(zhǔn),小作者就是這樣用書本的收獲檢驗(yàn)自己平常。希望,你是行勝于言呀!
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大國(guó)崛起之荷蘭篇讀后感——小國(guó)的商業(yè)帝國(guó)夢(mèng)
在人們的心目中,荷蘭是一個(gè)風(fēng)車國(guó),而且有一個(gè)非常有名的郁金香,荷蘭足球也相當(dāng)有名,想想這些都不足以把他們和大國(guó)聯(lián)系起來(lái)。能登上帝國(guó)的圣域,必有過(guò)人之處,確實(shí)讓人想不到的是,荷蘭人崛起的故事,是從很普通的水產(chǎn)——鯡魚開始的。
地處歐洲西北部臨海的荷蘭,在海潮出沒(méi)的濕地和湖泊上,以捕撈鯡魚起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易,他們?cè)O(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只,依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù),逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士,荷蘭人的這些創(chuàng)造性地做法使得他們成為了當(dāng)時(shí)的商品集散地。他們堅(jiān)守信用,開辟了許多新航線,壟斷了當(dāng)時(shí)歐洲的海上貿(mào)易。
由于荷蘭人建立海運(yùn)商業(yè)帝國(guó),大部分有錢人就用金錢取得了國(guó)家自治,這樣荷蘭的統(tǒng)治很分散。當(dāng)西班牙國(guó)王看到這一點(diǎn)時(shí),當(dāng)利益婚姻贏得荷蘭政府的支持時(shí),荷蘭人并沒(méi)有反抗,但是當(dāng)統(tǒng)治者開始向荷蘭人伸出援手時(shí),荷蘭人很生氣。他們團(tuán)結(jié)起來(lái)趕走外敵。
在荷蘭人眼中,利益是首位。在政權(quán)恢復(fù)后竟也沒(méi)想過(guò)國(guó)家一事。即使為了贏得更多的海上商業(yè)利潤(rùn),我們也不得不將國(guó)家治理權(quán)外包給英國(guó)。
但當(dāng)荷蘭人發(fā)現(xiàn)英國(guó)女王也貪得無(wú)厭時(shí),七省聯(lián)合起來(lái)建立了一個(gè)分散的共和國(guó),一個(gè)由商人階層組成的獨(dú)立共和國(guó)。
為了獲得更多的利益,荷蘭人開始開發(fā)自己的商業(yè)路線。他們著眼于東方,成立了東印度公司,并開始資助海上航行。取得荷蘭政府在政權(quán)上得支持后,5年的時(shí)間里,他們每年建立了50支海洋艦隊(duì),航行于世界各個(gè)地方,到17世紀(jì)中葉,東印度公司便在世界上有了15000個(gè)分支機(jī)構(gòu),在世界上有1萬(wàn)多艘自己的商船行走于五大洋,在在東亞,他們占據(jù)了中國(guó)的臺(tái)灣,壟斷著日本的對(duì)外貿(mào)易;在東南亞,他們把印度尼西亞變成了自己的殖民地,他們建立的第一個(gè)殖民據(jù)點(diǎn)——巴達(dá)維亞城,構(gòu)成了今天雅加達(dá)的雛形;在非洲,他們從葡萄牙手中奪取了新航線的要塞好望角;在大洋洲,他們用荷蘭一個(gè)省的名字命名了一個(gè)國(guó)家——新西蘭;在南美洲,他們占領(lǐng)了巴西;在北美大陸的哈得遜河河口,東印度公司建造了新阿姆斯特丹城,今天,這座城市的名字叫做紐約。
在東印度公司集資的十年里,他們沒(méi)有與投資者分享任何紅利,但是荷蘭在自己的國(guó)家建立了一個(gè)股票交易市場(chǎng),然后出現(xiàn)了大量的股票經(jīng)紀(jì)人。當(dāng)大量金銀貨幣以前所未有的速度流通時(shí),荷蘭的經(jīng)濟(jì)血液開始充血。這一次,荷蘭人解決問(wèn)題的探索直接進(jìn)入了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心領(lǐng)域——銀行的建立。
世界上第一個(gè)金融體系就是這樣誕生的。盡管當(dāng)時(shí)的金融體系還很薄弱,但它的力量是如此巨大。當(dāng)時(shí),荷蘭的財(cái)富增長(zhǎng)速度時(shí)是界上最快的,全球商業(yè)霸權(quán)遍布全球。他們使阿姆斯特丹成為當(dāng)時(shí)的世界中心,17世紀(jì)中葉的荷蘭達(dá)到了商業(yè)繁榮的頂峰。
天下無(wú)不散之筵席,這樣一個(gè)稱霸于海洋世界的帝國(guó),也日漸衰敗。我認(rèn)為有很多原因,其中客觀原因在于荷蘭自身的土地、人口、資源等諸多限制。主管的原因,我想也是占據(jù)荷蘭衰敗的主要原因在于,荷蘭人商業(yè)發(fā)展過(guò)于迅猛,用現(xiàn)在的一句話來(lái)講就是“大紅必死”。
人民安于現(xiàn)狀,權(quán)力不集中。此外,威廉三世國(guó)王離開荷蘭,在英國(guó)執(zhí)政。荷蘭逐漸失去了左右世界的霸權(quán)。一代驕子,也歸于凡塵。
在我看來(lái),中國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中。我認(rèn)為荷蘭的商業(yè)方式應(yīng)該被人們學(xué)習(xí)。荷蘭可以從鯡魚中崛起。中國(guó)呢?中國(guó)地大物博,事物、氣候、地形多種多樣,值得國(guó)人開采挖掘的領(lǐng)域還有很多很多。目前,中國(guó)不缺勞動(dòng)力。中國(guó)人應(yīng)該注意自我發(fā)展,而不是被別人利用。
搞好產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)新是促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展的基礎(chǔ),創(chuàng)新也是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新思維來(lái)源于創(chuàng)新人才。我國(guó)應(yīng)加強(qiáng)素質(zhì)教育,糾正幾十年的應(yīng)試填鴨式教學(xué)。將學(xué)生的思維從小就拓展開,長(zhǎng)大后才能夠東西更多尚未發(fā)掘具有潛能的市場(chǎng),自主創(chuàng)新型品牌才能在中國(guó)發(fā)展起來(lái)。
中國(guó)只有真正自力更生,才能成為一個(gè)大國(guó)。
荷蘭(holland),本稱尼德蘭王國(guó),因其荷蘭省最為出名,故尼德蘭(尼德蘭文:nederland,英文:***herland)多被世界稱為荷蘭。大國(guó)崛起荷蘭觀后感,歡迎閱讀。
大國(guó)崛起后的第一印象:荷蘭是一個(gè)位于歐洲西北部的小國(guó),占地面積是今天北京的兩倍半,但卻是世界第三大農(nóng)業(yè)出口國(guó),僅次于美國(guó)和法國(guó)。
八百年前,這里只有濕地和湖泊的潮汐。從12世紀(jì)到14世紀(jì),人類居住用地逐漸形成。直到今天,這個(gè)國(guó)家的三分之一都在海平面以下。
但就在三百年前,就這樣一個(gè)小國(guó)家成為了當(dāng)時(shí)歐洲的“海上第一強(qiáng)國(guó)”, 他們幾乎壟斷了世界的海上**。 是整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)中心和最富庶的地區(qū)。荷蘭幾乎把自己的力量擴(kuò)展到了地球的每一個(gè)角落,它的迅速發(fā)展已經(jīng)成為歷史上的奇跡。
曾經(jīng)是依個(gè)以捕魚為生的小國(guó),在很短的時(shí)間內(nèi),它已經(jīng)發(fā)展成為歐洲舉足輕重的**大國(guó)。與荷蘭依樣,憑借其優(yōu)越的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù),它也逐漸從海上航行的中間人變成了斗士。它的興起引起了人們的思考。讓我們從荷蘭歷史開始。
15世紀(jì)末的地理發(fā)現(xiàn)給歐洲帶來(lái)了前所未有的商業(yè)繁榮,也為荷蘭實(shí)現(xiàn)商業(yè)帝國(guó)提供了歷史機(jī)遇。作為一個(gè)中間人,一個(gè)**人,一個(gè)加工商和一個(gè)商人,荷蘭人從葡萄牙和西班牙裝載香料,絲綢和**然后運(yùn)到歐洲各地。返航時(shí),他們又為這兩個(gè)最早的海上霸權(quán)國(guó)家運(yùn)去波羅的海產(chǎn)糧區(qū)的小麥、瑞典的鐵器、芬蘭的木材,以及自己生產(chǎn)的海軍補(bǔ)給品。
1579年,來(lái)自荷蘭北部七個(gè)省的代表在這個(gè)大廳簽署了一項(xiàng)協(xié)議,組成一個(gè)反對(duì)敵人的軍事聯(lián)盟。1581年7月26日,荷蘭起義城市的代表在海牙莊嚴(yán)宣布,西班牙國(guó)王對(duì)荷蘭各省的統(tǒng)治權(quán)應(yīng)被廢除。
同年,7個(gè)省聯(lián)手宣布成立荷蘭省際共和國(guó)。這是一個(gè)在人類歷史上前所未有的國(guó)家。
在17世紀(jì)的時(shí)侯,憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立,締造了一個(gè)稱霸全球的商業(yè)帝國(guó)。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司來(lái)聚集資本,壟斷了當(dāng)時(shí)全球**的一半;他們建起了世界上第一**票交易所,比紐約的**交易早了三百年,資本市場(chǎng)就此誕生;他們還率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行,1609年成立阿姆斯特丹銀行,比英國(guó)銀行早一百多年。并發(fā)明了我們沿用至今的信用體系。
荷蘭積累了巨大的財(cái)富,發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)支撐著荷蘭在世界上的強(qiáng)大地位。
一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)決定其政治,所以我們可以知道,一個(gè)國(guó)家的崛起必須有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力做后盾。一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)期保持經(jīng)濟(jì)大國(guó)的地位,取決于它是否有商業(yè)自由和學(xué)術(shù)自由。很難想象一個(gè)抑制言論、扼殺學(xué)術(shù)的國(guó)家會(huì)有真正持久的經(jīng)濟(jì)繁榮。所以經(jīng)濟(jì)的繁榮益需要教育做后盾。
從大國(guó)崛起中,我們可以清楚的知道,我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與發(fā)達(dá)國(guó)家還有一定的距離,影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)主要原因就是教育,主要表現(xiàn)在接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家,無(wú)論是西方大國(guó)的崛起,還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原,都得益縱覽百年,世界舞臺(tái)風(fēng)起云涌。什么才是世界大國(guó)的定義呢?
大國(guó)崛起后的第二印象:在西北歐,有一個(gè)人口不到2000萬(wàn)、國(guó)土面積只有2.5北京的國(guó)家,在人類歷史上產(chǎn)生了巨大的影響。那是荷蘭。
荷蘭,這個(gè)在海潮出沒(méi)的濕地和湖泊上成長(zhǎng)起來(lái)的民族不但朝氣勃勃而且富有進(jìn)取精神。
他們開始抓鯡魚。他們以其獨(dú)特的鯡魚保存和食用方法,在眾多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出,成為歐洲第一家從事轉(zhuǎn)口**的鯡魚**商。
他們冒險(xiǎn)將具有海戰(zhàn)功能的商船改造成為僅具有運(yùn)輸功能的船只,使**船只的造價(jià)節(jié)省一半,同時(shí)將船只建造成大貨艙、小甲板的樣式來(lái)應(yīng)對(duì)歐洲各國(guó)按照甲板面積征稅的制度,在海上**的競(jìng)爭(zhēng)中形成了其自身的成本優(yōu)勢(shì),他們堅(jiān)守信譽(yù),開發(fā)了很多新航線,壟斷了當(dāng)時(shí)的歐洲的海上**,超越西班牙、葡萄牙和英國(guó)成為海上**第一強(qiáng)國(guó)。
他們建立了世界上第一家股份****(東印度公司)。當(dāng)西班牙斷絕了和他們的一切**來(lái)往時(shí),荷蘭人開始了自己的遠(yuǎn)洋航行,荷蘭**賦予東印度公司很多權(quán)利以保證長(zhǎng)距離的海洋航行,而東印度公司也不負(fù)眾望,5年的時(shí)間里邊在世界上有了15000個(gè)分支機(jī)構(gòu),在世界上有1萬(wàn)多艘自己的商船行走于五大洋,在在東亞,他們占據(jù)了中國(guó)的臺(tái)灣,壟斷著日本的對(duì)外**;在東南亞,他們把印度尼西亞變成了自己的殖民地,他們建立的第一個(gè)殖民據(jù)點(diǎn)——巴達(dá)維亞城,構(gòu)成了今天雅加達(dá)的雛形;在非洲,他們從葡萄牙手中奪取了新航線的要塞好望角;在大洋洲,他們用荷蘭一個(gè)省的名字命名了一個(gè)國(guó)家——新西蘭;在南美洲,他們占領(lǐng)了巴西;在北美大陸的哈得遜河河口,東印度公司建造了新阿姆斯特丹城,今天,這座城市的名字叫做紐約。
他們利用東印度公司進(jìn)行著自己在世界上的商業(yè)攻勢(shì),他們把銀行、**交易所、信用和有限責(zé)任公司這些新生的事務(wù)統(tǒng)一起來(lái),建立了一個(gè)世界上第一個(gè)金融體系,雖然那個(gè)金融體系還那么單薄,但是它的威力在當(dāng)時(shí)是多么巨大,荷蘭的財(cái)富增長(zhǎng)在當(dāng)時(shí)是世界上最快的速度,全球的商業(yè)霸權(quán)遍布全球。他們使阿姆斯特丹成為當(dāng)時(shí)的世界中心,17世紀(jì)中葉的荷蘭達(dá)到了商業(yè)繁榮的頂峰。
他們?yōu)榱送卣棺约旱呢?cái)富之路,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到了中國(guó),他們?nèi)倬胚盗水?dāng)時(shí)的順治皇帝,當(dāng)時(shí)的代表團(tuán)的成員說(shuō)了這樣一句話:“我們只是不想為了所謂的尊嚴(yán)而喪失重大的利益”。
他們的統(tǒng)治很分散,起初是被西班牙國(guó)王統(tǒng)治,后來(lái)又得到了英國(guó)女王的統(tǒng)治,但是自信的荷蘭人發(fā)現(xiàn)這些國(guó)家的統(tǒng)治著貪得無(wú)厭,當(dāng)時(shí)的七個(gè)省份便聯(lián)合起來(lái),建立了一個(gè)分散的共和國(guó),一個(gè)商人和知識(shí)精英為代表的共和國(guó)。
這樣,荷蘭可以說(shuō)是和平崛起的“典范”。荷蘭的和平是因?yàn)樗麄儚?qiáng)調(diào)商業(yè)權(quán)利而不是主權(quán)。由于商業(yè)權(quán)力的重要性,他們培育了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)制度的雛形;由于商業(yè)權(quán)力的重要性,他們成為海上的車夫;由于商業(yè)權(quán)力的重要性,他們得以催生現(xiàn)代共和制度。但是輕視主權(quán)又使得他們?cè)谡紊弦淮未蔚胤赶陆裉炜磥?lái)很低級(jí)的錯(cuò)誤。
但是,荷蘭人未必認(rèn)為這樣不好。他們似乎是富而不貴的典范,并且安于這種生活。畢竟,荷蘭太小了,沒(méi)有日耳曼人和斯拉夫人這樣強(qiáng)烈的民族意識(shí)。
用小國(guó)大業(yè)來(lái)形容荷蘭再貼切不過(guò)了。
大國(guó)崛起荷蘭觀后感三:地處西北歐、面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京的小國(guó)荷蘭,在海潮出沒(méi)的濕地和湖泊上,以捕撈鯡魚起家從事轉(zhuǎn)口**,他們?cè)O(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只,依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù),逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。
越來(lái)越富有的荷蘭公民從貴族手中買下了這座城市的自治權(quán),并建立了一個(gè)省際共和國(guó),以充分保護(hù)商人的權(quán)利。
他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司,壟斷了當(dāng)時(shí)全球**的一半;他們建起了世界上第一**票交易所,資本市場(chǎng)就此誕生;他們率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行,發(fā)明了沿用至今的信用體系。
隨著一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)體系的建立,17世紀(jì)成為荷蘭的世紀(jì)。由于土地面積等自然因素的影響,荷蘭在17世紀(jì)末逐漸喪失了對(duì)世界的霸權(quán)。但時(shí)至今日,荷蘭人的生活依然富裕,荷蘭人創(chuàng)造的商業(yè)規(guī)則仍然影響著世界。
這個(gè)暑假,我又看了一遍十二集的電視紀(jì)錄片,名字叫做《大國(guó)崛起》。這部片子不光讓我知道了很多很多的歷史知識(shí),也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問(wèn)題。
歷史,原來(lái)是這么充滿趣味!這么深?yuàn)W奇妙!
《大國(guó)崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯(前蘇聯(lián))、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開那些改變國(guó)家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂(lè)、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí),真正的治國(guó)之道從是這里產(chǎn)生的。
每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的大國(guó),都可以當(dāng)作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們:要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西;荷蘭告訴我們,無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡;英格蘭告訴我們:一個(gè)國(guó)家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持;法蘭西告訴我們:以武力征服世界不能使征服者長(zhǎng)時(shí)間地站在王者的位置上;德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn);德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國(guó)家才能走上強(qiáng)國(guó)之路;日本告訴了我們:要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí),不停地完善自己;前蘇聯(lián)的興衰告訴我們:偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧;美利堅(jiān)合眾國(guó)告訴我們:要尋找最適合自己的前進(jìn)道路。
我曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章——《一千年以前的中國(guó)》,這里面談到了中國(guó)唐宋的強(qiáng)盛時(shí)期,它是這樣描述的:
“一千多年前全世界只有中國(guó)有超過(guò)百萬(wàn)人口以上的超大城市;一千年前的中國(guó)城市就已經(jīng)有很多的福利設(shè)施;一千多年前歐洲很亂很窮很落后,美洲未開發(fā)、非洲很原始。一千年前中國(guó)遙遙領(lǐng)先于世界。
一千多年前的中國(guó)正朝著成為海上強(qiáng)國(guó)的方向發(fā)展。
一千多年前中國(guó)華北的鋼鐵業(yè)年產(chǎn)就達(dá)一百二十五萬(wàn)噸,而公元1788年歐洲工業(yè)革命開始時(shí)英國(guó)鋼鐵業(yè)年年產(chǎn)才有七萬(wàn)六千噸。
一千年前的中國(guó)農(nóng)業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)、娛樂(lè)業(yè)都是世界最發(fā)達(dá)的……
一千年前世界與中國(guó)差距不是一點(diǎn)半點(diǎn),不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國(guó)遙遙領(lǐng)先于世界。”
一千年以前的中國(guó)令中國(guó)人無(wú)比自豪,但晚清時(shí),清朝政府的卻讓中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺辱。歷史告訴我們,落后就得挨打,人民就會(huì)陷入痛苦與憤怒之中。
現(xiàn)在的中國(guó)終于像巨人一樣從世界舞臺(tái)的底端再次站了起來(lái),但我們卻沒(méi)有一千年以前的中國(guó)人的那份驕傲與自信,因?yàn)?,我們還沒(méi)有站在最頂端。
怎樣才能使中國(guó)在歷史的大舞臺(tái)上再現(xiàn)雄風(fēng)?
看完《大國(guó)崛起》以后,我有了很多自己的想法:第一點(diǎn),全國(guó)的人民要萬(wàn)眾一心地為國(guó)家努力,不管是當(dāng)官的還是老百姓,都要力所能及地為國(guó)家出力,要記?。骸皣?guó)家興亡,我的責(zé)任?!贝蠹覉F(tuán)結(jié)協(xié)作,才能讓我們的祖國(guó)走向勝利。第二點(diǎn),國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該注重對(duì)少年兒童的教育,應(yīng)該多多建設(shè)免費(fèi)的小學(xué)與中學(xué),要讓所有的人都接受良好的教育,這樣國(guó)家才能培養(yǎng)大量的人才,才能實(shí)現(xiàn)成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。第三點(diǎn),英明的領(lǐng)導(dǎo)人與有智慧的百姓一樣重要。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的一舉一動(dòng)都可能影響到國(guó)家的前途和命運(yùn),優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。第五點(diǎn),即使擁有了以上四點(diǎn),沒(méi)有歷史機(jī)遇,那么崛起的道路還是非常漫長(zhǎng)的,重要的歷史機(jī)遇可以使一個(gè)國(guó)家迅速崛起,這是非常重要的東西。另外,在大國(guó)崛起的過(guò)程中還有一種比較特殊的影響力,那就是悠久的文化歷史,它的優(yōu)點(diǎn)是可以讓人們從前人做過(guò)的事情中獲得經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),它的缺點(diǎn)是容易在向別的`國(guó)家學(xué)習(xí)并改善自己的時(shí)候與自己本身的傳統(tǒng)發(fā)生一些矛盾與沖突。
“國(guó)家興亡,我的責(zé)任”。讓我們大家都努力成為優(yōu)秀的人才,將來(lái)為祖國(guó)創(chuàng)造光明的未來(lái),讓我們的中華人民共和國(guó),在二十一世紀(jì)騰飛,再次遙遙領(lǐng)先于世界!
創(chuàng)新,方能崛起
大國(guó)崛起之荷蘭觀后感
13級(jí)思政一班黃斯瑜 ***
在**這部紀(jì)錄片之前,不得不承認(rèn),我對(duì)荷蘭的認(rèn)識(shí),也許僅僅停留在國(guó)土面積狹小,人口眾多,氣候冬暖夏涼,以及曾在高中歷史書上了解到的,它是17世紀(jì)航海與**強(qiáng)國(guó),曾被譽(yù)為“海上馬車夫”。
但在紀(jì)錄片之后,我對(duì)荷蘭有了新的認(rèn)識(shí),或者對(duì)荷蘭的崛起有了一些新的看法。對(duì)于**里所展示的一切有關(guān)于荷蘭崛起的事件:荷蘭人獨(dú)創(chuàng)的貨船,鯡魚巧妙的食用方法,荷蘭東印度公司的建立,阿姆斯特丹銀行的建立等等……一切看似偶然,實(shí)則必然。
可以這么說(shuō),荷蘭的崛起,的確速度驚人,卻也非一朝一夕,荷蘭人用自己的智慧、汗水、誠(chéng)信以及客觀包容的目光,創(chuàng)造了那個(gè)時(shí)期屬于他們自己的“**時(shí)代”,這是值得令人驚嘆和妒忌的,但在羨慕嫉妒恨的背后,我們是否應(yīng)該思考這樣一些問(wèn)題:荷蘭崛起的核心因素究竟是什么?我們應(yīng)該如何從中借鑒?
這對(duì)于中國(guó)未來(lái)的發(fā)展有何啟示?
首先,我個(gè)人認(rèn)為荷蘭的崛起涉及很多因素,但歸根結(jié)底,核心因素是創(chuàng)新。
西方人的創(chuàng)新精神是有目共睹的。貧瘠的土地,缺乏農(nóng)作物,惡劣的氣候,各種因素迫使西方人把注意力轉(zhuǎn)向了波濤洶涌的大海。久而久之,他們形成了敢于冒險(xiǎn)的性格和求變的新精神。荷蘭人同樣如此,有限的國(guó)土不利于進(jìn)行大面積耕種、冬暖夏涼的氣候條件更是不利于農(nóng)作物的生長(zhǎng),陸地環(huán)境的惡劣并沒(méi)有讓荷蘭人民自艾自憐,相反,他們感激大自然的另一賜予——優(yōu)越的海洋地理環(huán)境。
在《大國(guó)崛起》里,有這樣一個(gè)片段,講的是荷蘭為什么能成為歐洲的“海上馬車夫”。因?yàn)橛?guó)商船上的水手?jǐn)y帶**,他們的船需要更多的硬木,但荷蘭船幾乎沒(méi)有裝備。所以,荷蘭的船造價(jià)就很便宜,用荷蘭的船運(yùn)送貨物自然也很便宜,這樣,荷蘭就成為了歐洲的“海上馬車夫”。
在此之前,典型的歐洲商船建造的平臺(tái)可以設(shè)置槍支,有效防止海盜襲擊。荷蘭人是第一個(gè)冒險(xiǎn)建造一艘只能運(yùn)輸貨物但不能安裝槍支的商船的人。這樣做的好處是船的成本低,運(yùn)費(fèi)自然也低,但成本是每次航行都成了充滿風(fēng)險(xiǎn)的賭博。
這是一個(gè)如此簡(jiǎn)單的例子,我可以看到荷蘭人民的創(chuàng)新和變革精神。但也正是這種情況讓我明白,創(chuàng)新總是伴隨著風(fēng)險(xiǎn)。要?jiǎng)?chuàng)新,我們必須承擔(dān)未知的風(fēng)險(xiǎn)。
即使如此,荷蘭人依舊選擇冒險(xiǎn)開拓出一條新的發(fā)展之路,“不入虎穴,焉得虎子”,荷蘭人之所以能建造海上強(qiáng)國(guó)以及商業(yè)帝國(guó),與他們骨子里的創(chuàng)新精神密不可分。
改革開放以來(lái),創(chuàng)新始終是國(guó)家發(fā)展政策的鮮明主題。無(wú)論是在實(shí)踐上還是在理論上,中國(guó)都取得了令人矚目的成就。“雜交水稻”的發(fā)明,神舟飛船的發(fā)射,登月計(jì)劃的實(shí)施,這些是實(shí)踐上的創(chuàng)新。
理論上的創(chuàng)新,包括中國(guó)特色社會(huì)主義理論,“****”重要思想,科學(xué)發(fā)展觀,“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立等等,這些都是理論創(chuàng)新的典型代表。誰(shuí)說(shuō)中國(guó)不懂創(chuàng)新?說(shuō)這話的人一定是看到了中國(guó)沒(méi)有喬布斯設(shè)計(jì)的蘋果手機(jī),并斷言中國(guó)人不懂創(chuàng)新,這是一種狹隘的觀點(diǎn)!
隨著時(shí)代的發(fā)展,創(chuàng)新已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分。一個(gè)國(guó)家如果缺乏一定的創(chuàng)新能力,就會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等產(chǎn)生一定的負(fù)面影響,從而帶動(dòng)綜合國(guó)力的下降。因此,創(chuàng)新推動(dòng)崛起,這是毋庸置疑的。
但,如何增強(qiáng)一個(gè)國(guó)家的創(chuàng)新力?
有人認(rèn)為,創(chuàng)新依靠經(jīng)濟(jì)。沒(méi)有實(shí)力雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),創(chuàng)新從何談起。這句話從某種程度上而言,確有一定道理。我個(gè)人認(rèn)為,創(chuàng)新,除了依靠經(jīng)濟(jì),更重要的是教育!
一個(gè)民族的創(chuàng)新精神真的是與生俱來(lái)的嗎?如此把“創(chuàng)新”理解為世代相傳的基因,未免太過(guò)自戀。創(chuàng)新不僅是一種文化精神,更是一種文化氛圍、文化修養(yǎng)和文化內(nèi)涵。
而這些,依靠的都是后天的教育和培養(yǎng)。如果說(shuō)創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的根本動(dòng)力,那么教育就是一個(gè)國(guó)家創(chuàng)新的偉大源泉!
眾所周知,中國(guó)目前雖然實(shí)施的是素質(zhì)教育,但是應(yīng)試教育的現(xiàn)象依舊隨處可見,尤其是小學(xué)、初中、高中,在分?jǐn)?shù)至上的教育環(huán)境中,老師就只會(huì)依樣畫葫蘆地照搬教科書,學(xué)生的創(chuàng)新力培養(yǎng)又從何談起呢?因此,改變現(xiàn)有的教育模式是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的第一步!
教育模式需要改變。教育觀念應(yīng)該改進(jìn)嗎?傳統(tǒng)的教育理念要求孩子們努力學(xué)習(xí),而不僅僅是玩耍。事實(shí)上,這種教育理念扼殺了孩子們?cè)谏钪械膭?chuàng)造力和想象力。因此,先進(jìn)的教育理念應(yīng)該是學(xué)習(xí)與生活相融合,只有這樣,一個(gè)民族的未來(lái)才會(huì)有越來(lái)越多的創(chuàng)新型人才的誕生,創(chuàng)新不是把書本上原有的舊知識(shí)換種說(shuō)法,換種表達(dá),而是創(chuàng)造出新東西,新理念,新未來(lái)。
以上就是我個(gè)人在**完《大國(guó)崛起之荷蘭》后的一些觀點(diǎn)和看法,也許十分粗糙,卻是真實(shí)表達(dá)。
《大國(guó)崛起》第2集:小國(guó)大業(yè)(荷蘭) 觀后感xx推薦:
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——荷蘭為什么崛起?
1.關(guān)鍵詞
鯡魚**——>
運(yùn)費(fèi)低廉+商業(yè)信譽(yù)——>
海上馬車夫——>
市民自治城市——>
獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)——>
1581年,成立荷蘭聯(lián)省共和國(guó)。 ——>
1602年,荷蘭聯(lián)合東印度公司成立——>
1609年,世界歷史上第一**票交易所誕生在阿姆斯特丹——>1609年,阿姆斯特丹銀行成立——>
1656年,荷蘭使團(tuán)到達(dá)北京?!?
17世紀(jì)末期,荷蘭發(fā)展的速度慢了下來(lái)。
2。上升的原因:荷蘭制定的商業(yè)規(guī)則將銀行、交易所、信貸和有限責(zé)任公司有機(jī)地整合到一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的金融和商業(yè)體系中。
衰落原因:不詳,片中未提及。
3.亂想:
荷蘭的商業(yè)信譽(yù)和它創(chuàng)造的商業(yè)規(guī)則改變了荷蘭,影響了世界。
本文是關(guān)于9年級(jí)暑假讀后感600:讀《荷蘭小英雄》有感,僅供參考,希望對(duì)您有所幫助,感謝閱讀。
“小英雄”這個(gè)詞我們認(rèn)識(shí),在荷蘭也有個(gè)小英雄,他是一個(gè)堅(jiān)持而有毅力的小英雄。因?yàn)樗脠?jiān)持和毅力救了荷蘭的人們他就是——《荷蘭小英雄》彼得。
是的,他是個(gè)小英雄。他發(fā)現(xiàn)海堤上有個(gè)洞,那個(gè)洞拼命地流水。然后他毫不猶豫地把手指伸進(jìn)洞里,然后在那兒呆了一整夜。那一夜非常冷,因?yàn)槭嵌臁?/p>
太不可思儀了!我在想,他不怕嗎?什么使他成為英雄?
為什么?人們的生活比他重要嗎?不,彼得其實(shí)很害怕,但一個(gè)人的生命對(duì)于幾十萬(wàn)人來(lái)說(shuō)是值的的。
這就讓他成了英雄,我終于明白彼得的毅力和堅(jiān)持來(lái)至于國(guó)家的美麗和家庭的愛。這讓我想起我童年的一件事。
我記的有一次,在課堂上,我突然舉手,受到老師的表?yè)P(yáng)。我很高興,于是老師叫我繼續(xù)進(jìn)行下去,我高興地答應(yīng)了。然后后面幾天我卻不動(dòng)與中,一次手都沒(méi)舉到。
因?yàn)槲液芎ε?,所以我沒(méi)舉手。與彼得相比,彼得是個(gè)勇敢的人,而我是個(gè)懦夫。
如果我以后不舉手,我會(huì)先想到彼得。因?yàn)樗脠?jiān)持和毅力克服了半途而廢的信念,我第一個(gè)想到的人就是彼得。以后我一定會(huì)向彼得一樣勇敢的。
每個(gè)人都必須向彼得一樣勇敢。如果你遇到困難,你必須勇敢地面對(duì)。大家一定要看我的文章哦!
大國(guó)崛起之荷蘭篇讀后感--他們開啟了商業(yè)時(shí)代
在歐洲西北部,有一個(gè)人口不到2000萬(wàn),土地面積只有2.5北京的國(guó)家。它在人類歷史上產(chǎn)生了巨大的影響。那是荷蘭。
荷蘭的足球,可能很多球迷都很欣賞,但是比起他們的足球來(lái),他們?cè)谌祟悮v史的那些歷史性的首創(chuàng)更加更撼動(dòng)人的身心。
荷蘭,在海潮出沒(méi)的濕地和湖泊上,以捕撈鯡魚起家從事轉(zhuǎn)口**,他們?cè)O(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只,依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù),逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士,荷蘭人的這些創(chuàng)造性地做法使得他們成為了當(dāng)時(shí)的商品集散地。他們堅(jiān)守信譽(yù),開發(fā)了很多新航線,壟斷了當(dāng)時(shí)的歐洲的海上**,想比較于當(dāng)時(shí)處于君主集權(quán)下的其他歐洲國(guó)家,荷蘭的統(tǒng)治很分散,起初是被西班牙國(guó)王統(tǒng)治,后來(lái)又得到了英國(guó)女王的統(tǒng)治,但是自信的荷蘭人發(fā)現(xiàn)這些國(guó)家的統(tǒng)治著貪得無(wú)厭,當(dāng)時(shí)的七個(gè)省份便聯(lián)合起來(lái),建立了一個(gè)分散的共和國(guó),一個(gè)商人和知識(shí)精英為代表的共和國(guó)。
荷蘭從此成為了一個(gè)獨(dú)立的共和國(guó),他們的獨(dú)立當(dāng)然觸犯了其它歐洲國(guó)家的利益,西班牙斷絕了和他們的一切**來(lái)往,這個(gè)時(shí)候,獨(dú)立的荷蘭人,為了自己的生存,便開始了遠(yuǎn)洋的航行,而要進(jìn)行那么長(zhǎng)距離的海洋航行,荷蘭的**便賦予了當(dāng)時(shí)自己的東印度公司很多權(quán)利,而東印度公司也不負(fù)眾望,在5年的時(shí)間里邊,他們便每年建立了50支海洋艦隊(duì),航行于世界各個(gè)地方,到17世紀(jì)中葉,東印度公司便在世界上有了15000個(gè)分支機(jī)構(gòu),在世界上有1萬(wàn)多艘自己的商船行走于五大洋,在在東亞,他們占據(jù)了中國(guó)的臺(tái)灣,壟斷著日本的對(duì)外**;在東南亞,他們把印度尼西亞變成了自己的殖民地,他們建立的第一個(gè)殖民據(jù)點(diǎn)——巴達(dá)維亞城,構(gòu)成了今天雅加達(dá)的雛形;在非洲,他們從葡萄牙手中奪取了新航線的要塞好望角;在大洋洲,他們用荷蘭一個(gè)省的名字命名了一個(gè)國(guó)家——新西蘭;在南美洲,他們占領(lǐng)了巴西;在北美大陸的哈得遜河河口,東印度公司建造了新阿姆斯特丹城,今天,這座城市的名字叫做紐約。
多么富有進(jìn)取精神的民族啊,朝氣勃勃,他們利用東印度公司進(jìn)行著自己在世界上的商業(yè)攻勢(shì),他們把銀行、**交易所、信用和有限責(zé)任公司這些新生的事務(wù)統(tǒng)一起來(lái),建立了一個(gè)世界上第一個(gè)金融體系,雖然那個(gè)金融體系還那么單薄,但是它的威力在當(dāng)時(shí)是多么巨大,荷蘭的財(cái)富增長(zhǎng)在當(dāng)時(shí)是世界上最快的速度,全球的商業(yè)霸權(quán)遍布全球。他們使阿姆斯特丹成為當(dāng)時(shí)的世界中心,17世紀(jì)中葉的荷蘭達(dá)到了商業(yè)繁榮的頂峰。
他們?yōu)榱送卣棺约旱呢?cái)富之路,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到了中國(guó),他們?nèi)倬胚盗水?dāng)時(shí)的順治皇帝,當(dāng)時(shí)的代表團(tuán)的成員說(shuō)了這樣一句話:“我們只是不想為了所謂的尊嚴(yán)而喪失重大的利益”。
那個(gè)時(shí)代的荷蘭是非常繁榮的,物質(zhì)的繁榮使得荷蘭的人民對(duì)文化藝術(shù)有了更加高的追求,我最欣賞的畫家之一倫勃朗就是那個(gè)時(shí)代最多產(chǎn)的畫家之一,他的筆下,反映了當(dāng)時(shí)很平民化的東西,這是繪畫史上最大的創(chuàng)新,這也是荷蘭人民對(duì)世界的貢獻(xiàn)之一吧!
但是無(wú)法想象這樣一個(gè)有著龐大海洋世界的國(guó)家,最后也開始衰落下來(lái)了,被其它的國(guó)家迎頭趕上,有的人說(shuō)由于國(guó)土面積、人口等天然不足荷蘭開始衰落,但我想這些都不是主要原因,主要的原因還在于一個(gè)民族當(dāng)他們開始從世界上獲得了巨大的財(cái)富后并享受著這些財(cái)富的時(shí)候,這個(gè)民族往往就開始懶散起來(lái)了,這是人的天性,也是一個(gè)國(guó)家的天性,要戰(zhàn)勝這個(gè)惰性,需要的就是制度性的新的體制,在人是改變舊習(xí)慣,不斷地創(chuàng)新,創(chuàng)造新的東西,在國(guó)家來(lái)說(shuō)就是改變舊的制度,創(chuàng)造新的能促進(jìn)新的生產(chǎn)力的體制,荷蘭的悲劇很大的原因就在這個(gè)上面,這也是他們被其它的國(guó)家迎頭趕上的最主要的原因!
我們的“**上國(guó)”大清王朝當(dāng)時(shí)就在重復(fù)著這個(gè)歷史的悲劇,所以它開始在世界上落伍了!
荷蘭是歐洲大陸上一個(gè)小而美的國(guó)家,擁有著豐富的歷史和文化。閱讀《荷蘭史》這本書后,我深深地被它所展現(xiàn)的獨(dú)特魅力所吸引。書中詳細(xì)敘述了荷蘭從古至今的歷史沿革,以及荷蘭人民在復(fù)雜的環(huán)境中所展現(xiàn)出來(lái)的不屈精神和智慧。通過(guò)閱讀這本書,我更深入地了解了荷蘭這個(gè)國(guó)家及其人民,并對(duì)他們的歷史有了更加全面和準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。
首先,我被荷蘭的地理環(huán)境所吸引。荷蘭位于歐洲西北部,被北海環(huán)繞,有著廣闊的河網(wǎng)和壯麗的風(fēng)車。由于大部分土地位于海平面以下,荷蘭人民必須與大海進(jìn)行長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。他們修建了堤壩、水壩和水道,運(yùn)用科學(xué)技術(shù)和豐富的經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行填海造田,使得原本浩渺的海洋變?yōu)闊o(wú)盡的綠洲。荷蘭人民總是勇敢地面對(duì)自然的挑戰(zhàn),他們的聰明才智和堅(jiān)韌毅力讓我深為敬佩。
書中還講述了荷蘭的黃金時(shí)代,這個(gè)時(shí)期是荷蘭經(jīng)濟(jì)、文化和藝術(shù)的鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí),荷蘭是世界上最富裕的國(guó)家之一,成為了歐洲的商業(yè)中心。荷蘭東印度公司和荷蘭西印度公司的崛起,帶動(dòng)了荷蘭的迅速發(fā)展。荷蘭航海家們勇敢地探索海洋,開辟了新的貿(mào)易航線,帶回了大量的財(cái)富和珍稀商品。荷蘭的商人和藝術(shù)家也因此獲得了巨大的機(jī)會(huì)和成就,而一系列重要的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和文學(xué)藝術(shù)作品也在這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)。
在政治上,荷蘭一直是一個(gè)共和國(guó),書中描述了荷蘭共和國(guó)的誕生和發(fā)展。荷蘭的政治體制一直以來(lái)都是充滿活力和創(chuàng)新的,以集體主義和民主自治為核心價(jià)值觀。荷蘭人民對(duì)于自由和平等始終保持著高度的關(guān)注和追求,這使得荷蘭成為了一個(gè)充滿民主精神的國(guó)家。荷蘭共和國(guó)的興衰起伏,展示了政治制度的變革和人民智慧的成果。
最后,荷蘭的文化藝術(shù)給我留下了深刻的印象。荷蘭是名副其實(shí)的美術(shù)大國(guó),從荷蘭黃金時(shí)代繪畫到現(xiàn)代藝術(shù),荷蘭畫家們始終在世界舞臺(tái)上占據(jù)重要地位。文學(xué)方面,荷蘭作家們的作品也以其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)和思想深度而聞名于世。荷蘭音樂(lè)、戲劇和舞蹈也有著自己獨(dú)到的風(fēng)格和魅力。荷蘭的文化傳統(tǒng)和藝術(shù)創(chuàng)作世代相傳,從不斷變革中尋找創(chuàng)新。
通過(guò)閱讀《荷蘭史》,我對(duì)荷蘭這個(gè)國(guó)家有了更全面的認(rèn)識(shí)。荷蘭的歷史、地理、文化和藝術(shù)構(gòu)成了一個(gè)豐富多彩的整體。荷蘭人民的勇氣、智慧和開拓精神都深深地影響了我。荷蘭的歷史告訴我們,無(wú)論面臨怎樣的困難和挑戰(zhàn),只要擁有不屈不撓的精神和智慧,就能夠戰(zhàn)勝一切困難,追求更加美好的未來(lái)。荷蘭的歷史是一個(gè)不斷探索和創(chuàng)新的過(guò)程,這種精神對(duì)于我們每個(gè)人都有著重要的啟示意義。通過(guò)閱讀《荷蘭史》,我對(duì)荷蘭這個(gè)國(guó)家和人民有了更加深入的了解,也對(duì)歷史和文化產(chǎn)生了更濃厚的興趣。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:荷蘭是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)、國(guó)際主義風(fēng)格的故鄉(xiāng)。作為倫勃朗和凡高們的后代,荷蘭人從不匱乏藝術(shù)家氣質(zhì),但你若回看歷史又很容易發(fā)覺(jué)他們強(qiáng)烈的實(shí)踐派作風(fēng)。荷蘭設(shè)計(jì)是二者的融合:樸素實(shí)用、謙遜而流露出幽默感。荷蘭設(shè)計(jì)重視概念、想法和創(chuàng)新手法。荷蘭很多設(shè)計(jì)師會(huì)主動(dòng)推薦值得一看的博物館、小店,心態(tài)開放、團(tuán)結(jié),欣賞彼此優(yōu)點(diǎn)。荷蘭人真切、直接、不浮夸、不貪心的個(gè)性,成就了整個(gè)荷蘭設(shè)計(jì)的氛圍。本書介紹了荷蘭當(dāng)?shù)刈钚铝餍袝r(shí)尚、新銳設(shè)計(jì)師,及建筑風(fēng)格、鉆石珠寶、創(chuàng)意市集、雜貨小物……讓我們了解荷蘭人對(duì)于藝術(shù)的想法、態(tài)度和審美觀。按圖索驥,可以深切地認(rèn)識(shí)這個(gè)被譽(yù)為世界設(shè)計(jì)風(fēng)向標(biāo)的設(shè)計(jì)之都。
設(shè)計(jì)荷蘭讀后感,來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:提到荷蘭,對(duì)于我來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)的其實(shí)是永遠(yuǎn)籠罩在“無(wú)冕之王”悲劇色彩下的“橙衣軍團(tuán)”!從小在熱愛足球的老爸耳濡目染下,“足球飛人”克魯伊夫,“荷蘭三劍客”:范巴斯滕,古力特,還有黑天鵝里杰卡爾德這些讓無(wú)數(shù)球迷們心懷景仰的大名,我也基本算的上是了然于懷!荷蘭在我兒時(shí)記憶中留下的正是一抹絢爛張狂的橙色!長(zhǎng)大后無(wú)論是聞名于世......
設(shè)計(jì)荷蘭讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:這個(gè)書對(duì)荷蘭的設(shè)計(jì),講的面很廣但都比較片面,都是作者現(xiàn)身體驗(yàn)的一些看法,想法。更多像一本旅游日記,讓大家對(duì)荷蘭的設(shè)計(jì)師以風(fēng)格有所了解。書中那些設(shè)計(jì)師們的工作室,他們的風(fēng)格,他們的獨(dú)立,他們的運(yùn)作,他們的思想,值得大家學(xué)習(xí)。想做設(shè)計(jì)工作室的朋友值得一讀......
真正的毅力:為了完成職責(zé),不顧痛苦、孤獨(dú)和危險(xiǎn)的勇氣;堅(jiān)持到底、永不放棄的意愿;比大海的分量更強(qiáng)大的決心。我最喜歡這段是因?yàn)檫@里讓我感受深刻,這里讓我懂得了一個(gè)道理,無(wú)論遇到多大的孤獨(dú)、危險(xiǎn)我們一定要克服它,所以我們要有決心有這種堅(jiān)持到底的意志才行,說(shuō)到這里我想起了一句名言:
面對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的意志,一切都會(huì)被克服。
彼得晚上不怕危險(xiǎn)嗎?難道他不知道他家人在等他嗎?難道他在那里不會(huì)覺(jué)得冷嗎?
不彼得當(dāng)時(shí)知道自己有多危險(xiǎn),他也知道家人在等他,可是他不想沒(méi)有了親人、國(guó)家和自己,所以彼得才有這樣大的毅力。這里讓我想起一句名言:給人類帶來(lái)幸福無(wú)疑是最正確的幸福。
這讓我想起了我們學(xué)的第19課《豐碑》,里面的軍需處長(zhǎng)是多么舍己為人,他寧愿自己冷也要把棉衣給他的戰(zhàn)友們,軍需處長(zhǎng)非常負(fù)責(zé),他要保證每個(gè)戰(zhàn)友都得到棉衣,可是有一個(gè)戰(zhàn)友沒(méi)有棉衣他只能貢獻(xiàn)了自己的棉衣,這一種精神很值得我們學(xué)習(xí),如果是我我一定穿著棉衣不給人家。
所以我們應(yīng)該有責(zé)任感,這可能會(huì)創(chuàng)造奇跡。
翻看《螞蟻給蟻后的信》等,這些幽默,不可思議,甚至不可能的書信都這本書,內(nèi)含十組以云動(dòng)物口吻寫的書信,有《狐貍寫給母雞的信》、在這童話里。
看完這本童話,深深佩服作者天馬行空的想象力,我從中知道,原來(lái),學(xué)生不只是要學(xué)習(xí),還要有天使般純潔的想象力,當(dāng)然,還有必不可少的閱讀。
我最喜歡也是最不可思議的書信叫:《狐貍寫給母雞的信》,信中的內(nèi)容是狐貍用著溫柔,感動(dòng)人心的話語(yǔ)向母雞結(jié)盟想娶母雞女兒,經(jīng)過(guò)多次請(qǐng)求終于美夢(mèng)成真。文中有這么句話:我左思右想,冥冥之中,我的步伐引領(lǐng)著我靠近您的女兒,這位豐腴美麗的年輕小組,(沒(méi)想到,大人的思想真豐富),我多么希望能娶她為妻。讀完這句話,不禁放下書,閑閉上眼想象;狐貍與公雞走在寬長(zhǎng)的紅地毯上,狐貍家與雞家友好地談著話.....怎么可能,作者真是胡思亂想。
合上這本書,回想起一些片段 ,那些幽默、搞笑、不可思議的語(yǔ)句飄在腦海中。上尉、保爾.噗(法語(yǔ)噗Praut有放屁聲,懦夫的意思。)作者的想象力成就了一幅生動(dòng)的童話,既表達(dá)了癡情的愛意,還表達(dá)了狠狠地復(fù)仇,心想這才是童話。
小英雄這個(gè)詞我們認(rèn)識(shí),在荷蘭也有個(gè)小英雄,他是一個(gè)堅(jiān)持而有毅力的小英雄。因?yàn)樗脠?jiān)持和毅力救了荷蘭的人們他就是《荷蘭小英雄》彼得。
是的,他是個(gè)小英雄。他發(fā)現(xiàn)海堤有一個(gè)窟窿,窟窿拼命的流水然后他毫不猶豫的把手指放進(jìn)了窟窿,后來(lái)他在那里守了一夜。那一夜非常冷,因?yàn)槭嵌臁U媸翘豢伤純x了!我在想,難到他不怕嗎?是什么力量讓他成為英雄的?為什么?難道人們的生命比他重要嗎?不,彼得其實(shí)也很怕,可一個(gè)人的生命換幾十萬(wàn)的生命是值的地。這就讓他成了英雄,我終于明白彼得的毅力和堅(jiān)持來(lái)至于國(guó)家的美麗和家庭的愛。這讓我想起我童年的一件事。
記的有一次,上課時(shí)我突然舉手受到了老師的表?yè)P(yáng)。我非常高興,后來(lái)老師叫我繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去我痛快的答應(yīng)了。然后后面幾天我卻不動(dòng)與中,一次手都沒(méi)舉到。因?yàn)槲液芎ε拢晕覜](méi)舉手。和皮得比起來(lái),彼得是個(gè)勇敢的人而我是膽小的人。
如果我以后沒(méi)舉手,我就會(huì)第一想到的彼得。因?yàn)樗脠?jiān)持和毅力戰(zhàn)勝想半途而廢的信念,所以我第一個(gè)想到的人就是彼得。以后我一定會(huì)向彼得一樣勇敢的。
大家一定要向彼得一樣勇敢,如果遇到困難一定要勇敢的面對(duì)。大家一定要看我的文章哦!
你知道擁有著水之國(guó),花之國(guó),牧場(chǎng)之國(guó)稱號(hào)的國(guó)家嗎?我猜你們都會(huì)想起荷蘭吧!那你有去過(guò)那里嗎,看到哪里美麗的風(fēng)景與風(fēng)土人情嗎?我猜看過(guò)的都比較少吧!雖然,我們都沒(méi)有去過(guò)荷蘭,但是我們可從書籍中的文字中看看荷蘭是一個(gè)什么樣擁有水之國(guó),花之國(guó),牧場(chǎng)之國(guó)的稱號(hào)的荷蘭。今天,讓我們一同閱讀這篇經(jīng)典的文章吧:《荷蘭散記》。
課文主要講述了:荷蘭是一個(gè)美麗的地方,里面有著清澈見底的水,會(huì)發(fā)出香味的花朵,西方式的房子,隨時(shí)隨地都旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車等。荷蘭的運(yùn)河里的水十分的清澈,有一條條小小的拱橋,每當(dāng)太陽(yáng)公公在天邊伸起懶腰時(shí),拱橋的影子便在水面上留下。一座座房子都非常的可愛,每一間都像是一個(gè)又一個(gè)的小蛋糕,屋頂用奶油做的,武神有巧克力做,風(fēng)車用小糖果做,看著都想一口吃下肚子中。說(shuō)到風(fēng)車,它可是農(nóng)民的小幫手,它利用風(fēng)讓它旋轉(zhuǎn)起來(lái),同時(shí)就從小河里抽出小河里的水,向農(nóng)田里的植物與蔬菜灑水,這樣農(nóng)民就不會(huì)太辛苦。荷蘭的春天可美了,郁金花與種種花正在大地上,穿上了五彩繽紛的衣裳,綻放著自己美麗與純真的笑容正跳著舞到來(lái)。在這些文字中,我仿佛看見了擁有水之國(guó).花之國(guó).牧場(chǎng)之國(guó)稱號(hào)的荷蘭。
在生活中,我也知道。在我們的廣州的百萬(wàn)葵園可算是花之國(guó)吧,珠江也可算是水之國(guó),濕地公園也可算是牧場(chǎng)之國(guó)吧!
最后希望大家多多閱讀書籍,從中找到美麗的城市與我們共同的分享吧!
書讀的越多,我們才能成為靈魂豐富的人,當(dāng)我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的?我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“肯尼迪讀后感”的演講讓我們思考了很多。
閱讀翻譯注釋
首席法官先生,艾森豪威爾威爾**,尼克松副**,杜魯門**,尊敬的神父,同胞們;我們今天慶祝的不是一次政黨的勝利而是慶祝自由精神的勝利 - 這不僅象征結(jié)束 –這還象征開始 – 意味著更新 – 也意味著變革。我在你們和全能的上帝面前讀到了我們祖先近170年前所作的同樣莊嚴(yán)的誓言?,F(xiàn)在,這世界已完全不同了。
人類把消除各種貧窮及毀滅各種形式的生活的力量握在巨手中。然而,在世界各地,我們的祖先為之奮斗的同樣的革命信念仍然存在爭(zhēng)議,即人權(quán)不是來(lái)自國(guó)家的慷慨,而是來(lái)自上帝的手
1:the same solemn oath: i do solemnly swear that i will faithfully execute the office of president of the united states,and will,to the best of my ability,preserve protest and defend the constitution of the united states.
同樣莊嚴(yán)的誓言:我鄭重宣誓,我將滿懷信心地履行我作衛(wèi)美國(guó)人的職責(zé)**,并盡我所能維護(hù)、保護(hù)和捍衛(wèi)美國(guó)憲法
2: 林肯:四十七年前;肯尼迪借過(guò):
nearly a century and three quarters ago接近一百七十五年前
今天,我們不會(huì)忘記,我們是第一次革命的后代。在此時(shí)此地,讓我們的朋友和敵人都聽到我們的講話:火炬已傳到了新一代美國(guó)人手里 – 生在本世紀(jì),受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的考煉,經(jīng)歷艱難困苦的和平磨煉,以我們古老的傳統(tǒng)而自豪 – 不愿意眼看著,不容忍我們美國(guó)一直承諾的,今天在美國(guó)及全球仍然在承諾的人權(quán),不斷地遭受踐踏
3、let every nation know,whether it wishes us well or ill,that we shall pay any price,bear any burden,meet any hardship,support any friend,oppose any foe,in order to assure the survival and the success of liberty.this much we pledge – and more
讓每一個(gè)想讓我們做好人或想讓我們做壞人的國(guó)家都知道,我們將不惜一切代價(jià)承擔(dān)一切負(fù)擔(dān),面對(duì)各種困難,支持一切朋友,反對(duì)一切敵人,從而捍衛(wèi)和爭(zhēng)取自由的勝利。我們保證這些 – 而且不僅如此
對(duì)立面:有意識(shí)地把意意相反的詞放在對(duì)稱的結(jié)構(gòu)中形成對(duì)比。結(jié)構(gòu)勻稱,整齊,詞的意義相反而互相襯托,使語(yǔ)言鮮明,使語(yǔ)義加強(qiáng)
well or ill
place and time
friend foe
united,little we can not do,divided,little we can do.(第四段
if a free society can not help the many who are poor,it can not save the few who are rich.(第六段
it was the best of times,it was the worst of times
it was the age of wisdom智慧,it was the age of foolishness愚蠢
it was the epoch of belief信仰,it was the epoch of incredulity懷疑
it was the season of light,it was the season of darkness
it was the spring of hope,it was the winter of despair絕望
we had everything before us,we had nothing before us
we were all going direct to heaven,we were all going direct the other way.狄更斯:《雙城記
tom gave up the brush with reluctance in his face,but eagerness in his heart. 馬克。吐溫:
真相、堅(jiān)持與信仰
——《刺殺肯尼迪》>觀后感
文·吳紅耀
一名檢察官為了追求真相,不惜與利益集團(tuán)抗?fàn)?,由此引發(fā)了一系列關(guān)于民主法治的思考。這是《刺殺肯尼迪》給我的最直接的感受。
一部電影圍繞美國(guó)第35任**肯尼迪在德克薩斯州遇刺事件展開。一個(gè)超級(jí)大國(guó)的**在眾目睽睽之下被暗殺。雖然**很快就被抓獲,但他在審訊過(guò)程中被另一個(gè)人殺害。這個(gè)驚人的案子以草率的方式結(jié)束了。
新奧爾良地區(qū)檢察官吉姆·加里森得知這是國(guó)家的恥辱,感到很難過(guò)。他冒著生命危險(xiǎn),尋找真相,通過(guò)線索核實(shí)整個(gè)暗殺過(guò)程和內(nèi)幕。
肯尼迪遇刺之際,美國(guó)社會(huì)內(nèi)外矛盾空前激化。為挽救危機(jī),他想要從越南撤兵,避免更多的美國(guó)年輕人為了縹緲的愛國(guó)激情而葬身異國(guó);他想要揭發(fā)**黨,避免更多的美國(guó)人選擇'地下法庭'來(lái)尋找正義;他想要實(shí)現(xiàn)黑人與白人平權(quán),避免更多的美國(guó)黑人遭受不公。但毫無(wú)疑問(wèn),這些行為侵犯了軍火商、**黨和其他利益集團(tuán)的利益。
而肯尼迪死后3年,18位證人先后死亡,這不能不讓人對(duì)肯尼迪遇刺充滿疑問(wèn)?!洞虤⒖夏岬稀氛菍⑺幸蓡?wèn)體現(xiàn)到了極致。
雖然吉姆·加里森終于知道了真相,但他發(fā)現(xiàn)他起訴的是整個(gè)國(guó)家。即使有確鑿的證據(jù),他也無(wú)法重返天空。影片最精彩的部分是吉姆·加里森在法庭上精彩的陳述和辯護(hù)。雖然以失敗告終,但整個(gè)演講無(wú)疑成為電影史上的經(jīng)典臺(tái)詞。
在第二法庭上,檢察官激動(dòng)地說(shuō):“我們年輕的時(shí)候,認(rèn)為正義是自然的,我們必須戰(zhàn)勝**。只有當(dāng)我們老了,我們才能知道它是不是。堅(jiān)持正義是不容易的,因?yàn)檎胬沓3M{到有權(quán)勢(shì)的人,我們必須冒很大的風(fēng)險(xiǎn)。
吉姆·加里森之所以能夠明知面臨重重危險(xiǎn)仍堅(jiān)持調(diào)查,尋找真相,正源于他對(duì)法律的信仰。
他堅(jiān)信,雖然探索之路崎嶇漫長(zhǎng),荊棘叢生,今生看不到最后的真理,但只要堅(jiān)持下去,真理就會(huì)顯露出來(lái)。
我們往往習(xí)慣于>故事的大團(tuán)圓結(jié)局,但當(dāng)我們真正面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí),又往往發(fā)現(xiàn)總有悲歡離合、陰晴圓缺,事情不見得都是圓滿。在日常工作中,法院干警經(jīng)常暴露在社會(huì)的陰暗面,到處都是**陷阱,這就需要我們有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。
當(dāng)事人可以接受敗訴,罪犯可以曲解法律,但不能接受不公平。社會(huì)允許法律有漏洞,但不允許法官不公平。為了實(shí)現(xiàn)公平正義,法院的警察必須對(duì)法律有信心。
哈羅德·伯曼說(shuō):“在一個(gè)法治的社會(huì)里,必須相信法律,否則什么都不是。“因此,每一個(gè)法院民警都要把法律職業(yè)的信念融化在血液中,烙在心中,付諸行動(dòng),珍惜司法職業(yè),重視司法使命,恪守司法廉潔。
耐得住清貧,守得住寂寞,遠(yuǎn)離那些沖著我們手中權(quán)力而來(lái)的人。
“三尺臺(tái)判百案,一紙定萬(wàn)民”是對(duì)法官職業(yè)生涯的生動(dòng)描述。要實(shí)現(xiàn)這一愿景,法官必須對(duì)法律有信心。一個(gè)有信仰的法官,才能夠確保他所經(jīng)手的每一份判決都經(jīng)得起考驗(yàn);才能夠?qū)崿F(xiàn)'鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章';才能夠巧理千家事,溫暖萬(wàn)人心。
三影片中,檢察官吉姆·加里森宣稱,'**的檔案要75年后才解禁,我已年過(guò)40,那時(shí)已在墳?zāi)怪?,但我?歲的兒子保持身體健康,在2038年9月的清晨去翻看那些資料。也許他們會(huì)找個(gè)借口推遲時(shí)間。也許他只能成為一個(gè)世代相傳的傳奇。但終有一天會(huì)真相大白。
“這段話反映了一種堅(jiān)持,支持美國(guó)人民度過(guò)最黑暗的歲月,迎來(lái)黎明。
法院民警要踐行法律信仰,還需要一種堅(jiān)持,這就需要加強(qiáng)人格修養(yǎng)。
2013年,國(guó)家法院立案查處違法警察829起,這個(gè)數(shù)字值得每一違法院警察考慮。這些人第一次違規(guī)時(shí),內(nèi)心是很沖突的:一個(gè)當(dāng)然是利害考慮,怕以后事發(fā)了,自己栽進(jìn)去;二是良心上不安。
然而,良心一旦賣開了,就會(huì)越賣越便宜。只是所謂,毛毛雨濕衣服,有點(diǎn)貪圖破壞節(jié)日。
離法律越近的地方,越需要道德;離權(quán)力越近的地方,越需要良心。如果這些人能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),加強(qiáng)品格修養(yǎng),從點(diǎn)滴上落實(shí),正所謂,一心渴望偉大、追求偉大,偉大卻了無(wú)蹤影;甘于平淡,認(rèn)真做好每個(gè)細(xì)節(jié),偉大卻不期而至。
法院干警如果能夠從自我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,用自己的一片光、一份熱去溫暖自己、打動(dòng)他人、惠及社會(huì),法治信仰的春天必將到來(lái),被立案查處的違紀(jì)違法干警人數(shù)將大大降低。
四位檢察官吉姆·加里森(jim garrison)提出:“如果美國(guó)**扼殺真相,如果他們不能尊重公民的心,那么我出生和死亡的國(guó)家就不是這個(gè)國(guó)家。'
在法庭上,完全被架空的加里森手拿著從貧民階層捐來(lái)的八千美元,抑制不住激動(dòng)和悲憤,聲淚俱下地向陪審團(tuán)作最后陳詞。這一幕讓我明白了一個(gè)法人的沉重負(fù)擔(dān)。
每一個(gè)案件都給法律信仰增加了砝碼,每一個(gè)錯(cuò)誤都可能導(dǎo)致信仰崩潰。南京的彭宇案由于處理不當(dāng),讓人們?cè)诤荛L(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)陷入'扶不扶'的道德尷尬選擇處境。
要實(shí)現(xiàn)對(duì)法律的信仰,就必須讓法律得到公眾的信任。正義,不僅應(yīng)當(dāng)?shù)靡詫?shí)現(xiàn),而且當(dāng)以人們看得見、能認(rèn)同的方式實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),法院干警責(zé)任重大。
肯尼迪**有一句經(jīng)典的話:'不要問(wèn)國(guó)家為你做了什么,要問(wèn)你自己為國(guó)家做了什么'.檢察官吉姆·加里森正是信奉了這句話,才選擇義無(wú)反顧地查找真相,在美國(guó)最黑暗的日子里捍衛(wèi)美國(guó)的法治秩序。
也許,有很多時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),努力的結(jié)果讓人始料不及。正如讓各個(gè)國(guó)家都撓頭的**黨在法西斯的統(tǒng)治下卻幾乎銷聲匿跡。人們千辛萬(wàn)苦換來(lái)的民主制度成了**黨肆虐的溫床,而劣跡昭著的法西斯卻是瘟疫般的**黨的克星。
這似乎是歷史的一個(gè)玩笑。
這或許是因?yàn)槲覀兛偘涯骋粋€(gè)當(dāng)成終點(diǎn),似乎到了那一刻,一切都萬(wàn)事大吉,可以一勞永逸,但從來(lái)沒(méi)有想到,壓根就沒(méi)有終點(diǎn),一切都是在路上。正如泰戈?duì)査f(shuō),我們誤讀了這個(gè)世界,卻說(shuō)這個(gè)世界欺騙了我們。
法治社會(huì)對(duì)于每一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)都是在路上,只有進(jìn)行時(shí),沒(méi)有完成時(shí)。這部發(fā)人深思的電影,正是在提醒我們每一名法院干警要付出自己的努力,懷著對(duì)法治的信仰,為完善法治社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)!
the most impressed person in
after watching , i think the pa kennedy (joseph p. kennedy) is the most impressed person for me. he is a man of ability, who accumulated amounts of wealth for his family; then he is a man with a special version, who married a girl who could live with him for the full time of his life; while the most impressed thing is his persistence for his dream.
being president became the dream for him, when he was named american ambassador to england. as for his dull response on policy, he lost the chance for president. while he did not give up, he tried his best to help his first son to be president.
unfortunately his first son died on the army. he was desperate, as for his first son jon was the man who he thought would be the president. even though, he persisted.
jack, the second son who did not want to be president, was the youngest president with his help. after president kennedy was shot, his brother bobby tried his own best to be president. even though the result is a tragedy, we can see that as long as the kennedys does not disappear, pa kennedy’s dream is exist.
maybe a dialogue at the end of this television can explain this.
pa kennedy:to this family, if i knew its secret, i’d bottle it and sell it.
jack:i believe we do know the secret, dad. it’s you.
in fact, many persons have dreams, and strive for them. while with growing older, difficulty’s appearance and experience’s increase, we be***e dull slowly and do not know what we need. when we face someone still persists for his dream, maybe we will be moved; when we face someone successful, maybe we will be disconsolate; when we face ourselves, maybe we will put the emotion in packet, and continue the busy while unpromising life.
no matter if what the kennedys did is true or false, one thing should be accept, wherever you are, however old you are, don’t give up the dream. and you, do you want to be a man for dream?
中文:看完《肯尼迪家族》,我對(duì)片中的老肯尼迪映像最深刻。他有能力為家庭積累大量財(cái)富;他有理想娶一個(gè)可以陪伴他一生的妻子;最讓我印象深刻的是他對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著!
自從成為美國(guó)駐英國(guó)大使以來(lái),讓肯尼迪一家成為領(lǐng)袖就成了他的夢(mèng)想。由于政治上的遲鈍,他失去了當(dāng)共產(chǎn)黨員的機(jī)會(huì),長(zhǎng)子喬成了他的希望。喬死后,他把希望寄托在不想成為共產(chǎn)黨黨員的次子杰克身上,并盡力讓杰克入主白宮。
肯尼迪遇刺后,他的夢(mèng)想落在了他最小的兒子鮑比身上。雖然也以悲劇收?qǐng)觯坪跞藗兛梢钥吹?,只要肯尼迪家族中有人,他的?mèng)想就會(huì)繼續(xù)。影片結(jié)尾的對(duì)白或許是對(duì)這一點(diǎn)最好的詮釋。
(pa kennedy: to this family, if i knew its secret, i’d bottle it and sell it.
jack: i believe we do know the secret, dad. it’s you.)
在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人都有夢(mèng)想并為之奮斗。但隨著年齡的增長(zhǎng),挫折的出現(xiàn),經(jīng)驗(yàn)的增加,慢慢地我們變得越來(lái)越直率,越來(lái)越不知道自己想要什么??吹侥切├^續(xù)為理想奮斗的人,我們會(huì)很感動(dòng);看到那些成功的人,我們會(huì)很難過(guò);當(dāng)我們面對(duì)自己時(shí),我們只會(huì)拋開一切感情,繼續(xù)平庸的生活
不評(píng)價(jià)肯尼迪的做法是對(duì)的,至少有一件是值得肯定:無(wú)論你在**,無(wú)論你多大歲數(shù),都不要放棄你的夢(mèng)想!你呢?是否愿意做一個(gè)追夢(mèng)人?
經(jīng)典臺(tái)詞
here is god’s hand, my hand.
to this family, if i knew its secret, i’d bottle it and sell it.
i believe we do know the secret, dad. it’s you.
他背叛了美國(guó)的上層階級(jí),使他們的利益得不到保障。因此,這些所謂的統(tǒng)治階級(jí)秘密合作,共同投了反對(duì)票。
其實(shí)肯尼迪并不是美國(guó)第一位被刺殺的**,在他之前有三位**死于暗殺。他們是亞伯拉罕·林肯、詹姆斯·加菲爾德和威廉·麥金利,但肯尼迪的死尤其令人震驚,因?yàn)樗€年輕,而且似乎任職很長(zhǎng)時(shí)間。肯尼迪和其他三人的遇刺使我想到了以下問(wèn)題:
為什么在美國(guó)會(huì)出現(xiàn)**被刺殺的事件呢?人的生命價(jià)值是什么?人權(quán)是否像他們?cè)诿绹?guó)宣揚(yáng)的那樣高于主權(quán)?
美國(guó)法律有它最初設(shè)定的價(jià)值嗎?面對(duì)許多有關(guān)暗殺國(guó)家**的問(wèn)題,司法機(jī)構(gòu)的存在是否有價(jià)值?這個(gè)國(guó)家有民主的希望嗎?也許在美國(guó)人民提出疑問(wèn),要求給予說(shuō)法時(shí),得到的答案都是敷衍了事的,可能會(huì)拿這是****機(jī)密,不可以隨便泄露。
這樣的理由太可笑了,國(guó)家**被奪取了生命,還有什么****可言?什么樣的**允許人們被剝奪最基本的權(quán)利,生命權(quán)。
在美國(guó)這樣一個(gè)高調(diào)倡導(dǎo)民主的國(guó)家,所謂的民主只是統(tǒng)治階級(jí)的一面旗幟。這種民主制度很容易失敗和喪失。它是一個(gè)松散的系統(tǒng),所以很容易被使用,很容易被疏遠(yuǎn)和操縱??夏岬现琅c美國(guó)民主制度的缺陷有關(guān)。
毋庸置疑,當(dāng)我們成為一名合格的老師時(shí),我們必須要對(duì)自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé),而教育筆記可以促進(jìn)老師教育素質(zhì)和能力的提升。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢?或許你正在查找類似"《瑣記》讀后感10篇"這樣的內(nèi)容,為方便后續(xù)閱讀,請(qǐng)你收藏本文。
我的父母,平時(shí)對(duì)我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓,其實(shí)才是真正對(duì)我好。以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編整理的瑣記讀后感900字,歡迎參考,更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊出國(guó)留學(xué)網(wǎng)查看。
這天是中秋短假的最后一天,中午,頂著炎炎烈日,我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后,翻開幾頁(yè),雖說(shuō)是小說(shuō),可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章,感覺(jué)不那么深?yuàn)W,便讀了起來(lái)。
一開頭,是講一位姓衍的太太,她對(duì)自己的兒子雖然狠,對(duì)別家的孩子卻好的,無(wú)論鬧出什么亂子來(lái),也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開始我還覺(jué)得她很民主,可看著看著就覺(jué)得有問(wèn)題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)主角,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“虛偽。”譬如,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那但是在農(nóng)村,一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說(shuō),“好,再吃一塊。我記著,看誰(shuí)吃得多?!?她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”,還從旁計(jì)著數(shù),但當(dāng)她看到孩子的大人出來(lái)時(shí),立刻就會(huì)變換口吻說(shuō)道,“你看,不是跌倒了么不聽我的話。我叫你們不要旋,不要旋……”看到那里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
之后,魯迅的父親過(guò)失了,她竟然慫恿魯迅去偷錢,魯迅說(shuō)自己家沒(méi)有錢,她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒(méi)有去偷,但是不到一個(gè)月,就聽到一種流言,說(shuō)魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說(shuō)的。
這種表面上對(duì)你很好,背后卻捅人一刀的人,我是最鄙視的,小時(shí)候,我總覺(jué)得別的同學(xué)的家長(zhǎng)個(gè)性好,總是和顏悅色,而我媽媽卻很兇,總是管我??戳诉@篇文章我才明白,其他同學(xué)的家長(zhǎng),其實(shí)表面上對(duì)我好的,總是和顏悅色的,卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好,只是覺(jué)得我是客人。而我的父母,平時(shí)對(duì)我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓,其實(shí)才是真正對(duì)我好。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集,在散文集中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事。下面是小編為你準(zhǔn)備的朝花夕拾中的瑣記讀書心得600字,快來(lái)借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧!
朝花夕拾中的瑣記讀書心得600字篇1勞累了一天,回到家坐在椅子上。無(wú)意中打開魯迅爺爺?shù)淖髌罚唤裼纹渲小?拔何首烏毀了泥墻,將磚頭拋到隔壁的梁家去。"這些都是魯迅爺爺童年時(shí)做過(guò)的淘氣的事。這就是魯迅爺爺?shù)?百草園"所有的人都有童年,并且都有屬于自己的"百草園"然而卻是各不相同的在草地里捉蟲子,拔何首烏,聽蟋蟀音樂(lè)家們的演奏。無(wú)憂無(wú)慮,無(wú)拘無(wú)束的生活著,嬉戲著。這一點(diǎn),被稱為大文豪的魯迅先生也深有體會(huì)我們何曾不是。魯迅爺爺小的時(shí)候生活在環(huán)境好的地方出生,然而不懂民間的一切,正如魯迅爺也說(shuō)得"四面全是高高的圍墻,自己完全不知道外面的世界,如同井底之蛙。"雖有一片"百草園",但見識(shí)卻極其少。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如外面的孩子。童年是公平的,將自己分給了沒(méi)個(gè)人。童年是快樂(lè)的;童年是寂寞的;童年是美麗的;童年也是短暫的。但知識(shí)是人的營(yíng)養(yǎng)品,所有人都會(huì)去學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)是枯燥的。"百草園"到"三味書屋"距離實(shí)際上看起來(lái)并不遠(yuǎn),但實(shí)際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的"百草園"到達(dá)"三味書屋"中去生活。從無(wú)憂無(wú)慮到那社會(huì)私塾。體現(xiàn)出魯迅爺爺對(duì)時(shí)代兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡。時(shí)光如同一把利刃,割去人生的一分一秒,也在人的臉上刻出辛酸。使走過(guò)的時(shí)間一去不復(fù)返。我們不會(huì)再重新從三味書屋中重回百草園,讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí),和魯迅爺爺一起向童年說(shuō)再見。朝花夕拾中的瑣記讀書心得600字篇2王安憶說(shuō):“生命不過(guò)一場(chǎng)記憶?!闭l(shuí)又不是活在記憶中呢?《朝花夕拾》是魯迅兒時(shí)與青年時(shí)的回憶。在《藤野先生》中,我從魯迅為了防蚊子用被子蓋住了全身,用衣服包了頭臉,看出了魯迅的吃苦耐勞。從中,我回想到了夏天,我在房間內(nèi)睡覺(jué),因一只小蚊子而抓狂,無(wú)法入睡。而魯迅當(dāng)時(shí)在客廳中,那么多蚊子還能想出辦法,安心睡覺(jué),為此,我對(duì)魯迅敬佩不已。魯迅一生有過(guò)這么多老師,但是在其中,授課時(shí)間最短的藤野先生卻是魯迅認(rèn)為在心中第一的老師。這可看出魯迅是多么感謝藤野先生啊!在日本學(xué)生欺負(fù)魯迅的時(shí)候,藤野先生卻站在魯迅這一邊。分別時(shí),藤野先生把照片當(dāng)做禮物送給魯迅,當(dāng)時(shí)照片可是十分珍貴的。我知道了在一個(gè)人遇到困難時(shí),當(dāng)別人給予他幫助,那個(gè)人就會(huì)終身難忘。《瑣記》的城中,衍太太十分令我厭惡,他庇護(hù)小孩,看似令小孩十分喜歡,卻是在害小孩。就比如:魯迅十多歲時(shí),與幾個(gè)小孩子比賽打旋子,看誰(shuí)旋地多,衍太太就從邊上計(jì)數(shù),讓小孩轉(zhuǎn)。一個(gè)小孩摔倒了,他的嬸母又剛好走來(lái),衍太太馬上換了一張臉,說(shuō):“你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋不要旋……”可真是翻臉比翻書還快,這令我十分不爽,竟然有這么不要臉的人,表面一張臉,令小孩子喜愛,里頭又是一張臉,令人討厭。在《父親的病》中,魯迅執(zhí)筆為武器打擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和迷信思想。我從中也看出了魯迅的艱難,一個(gè)小孩,面對(duì)一個(gè)故弄玄虛的庸醫(yī),在父親去世的壓力下被欺騙,看出了魯迅當(dāng)時(shí)的無(wú)限心酸。拾起朝花,就是拾起了魯迅童年的回憶。朝花夕拾中的瑣記讀書心得600字篇3每次閱讀魯迅先生的作品,總會(huì)有一股激昂之情在心頭騰涌??僧?dāng)我翻開《朝花夕拾》這本書時(shí),它讓我感受到的則是童年的完美和那漸漸遺忘的樂(lè)趣?!冻ㄏκ啊愤@冊(cè)雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸,清新的語(yǔ)言描述出了魯迅童年是種種趣味的事。其中,令我記憶猶新的則是《阿長(zhǎng)與“山海經(jīng)”》這一篇文章。在文章里,魯迅寫出了他對(duì)《山海經(jīng)》是如此的渴望,甚至徹夜難眠。而長(zhǎng)媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望,讓魯迅得到知識(shí)的果糧,付出了艱辛的努力。這種樸實(shí)而真摯的愛著實(shí)令我大為感動(dòng)。在那個(gè)年代里,小孩子能得到一本書是多么不容易的事。而又有多少人為了汲取知識(shí)的養(yǎng)分而苦苦渴慕。而在我們生活的現(xiàn)代,書店,網(wǎng)站遍布,各式各樣的書籍隨手可得,可又有多少人用心地去閱讀?大的、小的書店、書城林立,在其中的人卻寥寥無(wú)幾。異常是中,小學(xué)生,他們一部分整日沉溺于網(wǎng)絡(luò),游戲之中,像閱讀這樣能讓人精神愉悅的事卻很少有人去做,這難道不是一種極大的諷刺?魯迅的童年充滿歡樂(lè),那是一種淳樸,自然的歡樂(lè)。而現(xiàn)代孩子們的歡樂(lè)卻來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)游戲,以及一些本不是他們這個(gè)年紀(jì)該做的事,卻樂(lè)在其中。我多想像魯迅那樣與大自然做朋友,與可愛的小蟲們?yōu)猷彛皇钦煸阡摻钏嚅g穿梭,可這個(gè)愿望什么時(shí)候才會(huì)實(shí)現(xiàn)呢?這也正是我們?cè)匍喿x《朝花夕拾》中應(yīng)當(dāng)有的反思,如此才會(huì)有提高。朝花夕拾中的瑣記讀書心得600字篇4魯迅常想在紛擾中尋找一點(diǎn)閑靜來(lái),然而委實(shí)不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長(zhǎng),花朵紛紛落地的場(chǎng)景的美,流到鄉(xiāng)下,那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。每個(gè)人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦,但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》,就親筆寫了他的日子。我讀者魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦:那天晚上,魯迅的父親在地上保留著一口氣,衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒,魯迅拼命的叫著,聲音震耳欲聾,他父親讓他不要叫,并且拼命喘氣,好一回才正常,魯迅又叫,叫到咽了一口氣。一切的感覺(jué)都是那么痛苦,令人難受,因此我才會(huì)感動(dòng)。尤其魯迅天真的相信別人,讀起來(lái)讓人覺(jué)得魯迅先生又親切又十分不聽話。童年是有痛苦的,是那么令人難忘呢!我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村,一次,我的親人逝世,我什么都不知道,一直在那拼命的叫著,就算有人阻止,我也不管理,他說(shuō)別叫了,說(shuō)話的低微表示他奄奄一息,好久才喘過(guò)氣來(lái)。我叫著,一直叫到他沒(méi)氣了,就在那坐無(wú)聲息。我很后悔,當(dāng)年沒(méi)有給他一個(gè)平的環(huán)境。我就從那時(shí)開始,再也沒(méi)有如此瘋狂?,F(xiàn)在的時(shí)代,老師與父母已學(xué)業(yè)為重,作業(yè)更是一大堆,我們哪有時(shí)間去管理這里那里的了。童年已向我們一步步地離開,留下的也只是一些散落的記憶,還不如多讀讀記記《朝花夕拾》,體會(huì)魯迅的童年的痛苦與快樂(lè)。拾起了朝花,就像拾起了父親死后的遺言,令我記憶非凡。朝花夕拾中的瑣記讀書心得600字篇5暑假里,朵朵老師建議我們讀《朝花夕拾》,我?guī)е鴮?duì)魯迅先生的敬佩讀完了這本書。文中雖然沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,但句句實(shí)話。他希望用文字來(lái)改變國(guó)民精神?!稄陌俨輬@到三味書屋》,魯迅在前面一部分花大量的筆墨描寫百草園樂(lè)趣橫生的景象,油蛉在這里低吟淺唱,蟋蟀也在彈琴奏樂(lè),一派自然美好且輕松自在的景象,可見他的童年并不乏味,很天真爛漫熱愛自然。而這一切在“三味書屋”后發(fā)生了翻天覆地的改變,生活變得枯燥、嚴(yán)肅、無(wú)味,與百草園形成鮮明對(duì)比,為此魯迅不得不自己找樂(lè)子,偷偷跑到花園玩,當(dāng)先生讀書入神時(shí),便在地下畫畫……隱藏在這之中的,是對(duì)教育制度的不滿,對(duì)扼殺兒童天性的批判。相比之下,我們?nèi)缃竦恼n程是如此豐富。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中不覺(jué)陷入深思,總感覺(jué)作者筆下的長(zhǎng)媽媽雖然迷信,有麻煩的禮節(jié),但卻很偉大。別人不肯做的、不能做的,她卻成功了。睡姿“大字形”卻表現(xiàn)了,長(zhǎng)媽媽樸實(shí),更體現(xiàn)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的特殊情感。《父親的病》這一篇讓我印象尤為深刻。文中提到了幾位“名醫(yī)”,而我對(duì)他們的行為很是鄙夷。魯迅的父親患水腫,請(qǐng)兩位名“神醫(yī)”來(lái)看病,診金出奇的高,開了許多“昂貴,無(wú)用”的藥,而他們看病時(shí)卻敷衍了事,并漏出貪婪的神態(tài),就這樣,魯迅的父親最終走向了死亡。而那位“神醫(yī)”騙人錢財(cái),對(duì)父親的死,也沒(méi)有盡到職責(zé),實(shí)在可惡。昏庸、無(wú)用,導(dǎo)致一個(gè)生命終結(jié),害人的“神醫(yī)”還在貪圖享樂(lè),絲毫不感到慚愧羞恥。如此的社會(huì),引發(fā)我們一些深思。魯迅用他的筆,拆穿假面,使生活在迷霧中的人們恍然大悟。童年,本是美好的,而在那個(gè)腐朽的社會(huì),卻是黑灰。
一直喜歡魯訊的文章, 以前上學(xué)時(shí),每新學(xué)期開始,上語(yǔ)文課時(shí),老師捧著嶄新的課本講解著前面的課文,而我表面上是聽著課、看著書,卻不是看老師講的那篇,而是翻到后面看還沒(méi)學(xué)到的課文,看得津津有味;《從百草園到三味書屋》、《孔乙已》、《吶喊》、《藥》、《祝?!贰?覺(jué)得每篇故事都深深吸引著我去看。
近日又重溫了魯訊的散文《瑣記》,不同的年齡、不同的角度再次閱讀,感受、體會(huì)也是不一樣的。以前純粹是看插圖,看故事里人物結(jié)局,而現(xiàn)在看內(nèi)容的同時(shí),更是多方面、深層次的去感受作者那收放自如,寬松自然,高超技巧的寫作方法和風(fēng)格。
比如《瑣記》中有段描寫衍太太和趙四太太的段落: 冬天,水缸里結(jié)了薄冰的時(shí)候,我們大清早起一看見,便吃冰; 有一回給沈四太太看到了,大聲說(shuō)道: “莫吃呀,要肚子痛的呢!“ 這聲音給我母親聽到了,跑出來(lái)我們都挨了一頓罵,并且有大半天不準(zhǔn)玩……。 衍太太卻決不如此,假如她看見我們吃冰,一定會(huì)和藹的笑著說(shuō),”好,再吃一塊。我記著,看誰(shuí)吃的多。“ 還有段描寫衍太太: 一回是很早的時(shí)候了,我還很小,偶然走進(jìn)她家去,她正在和她的男人看書,我走近去,她便將書塞在我的眼前道:”你看,你知道這是什么?“ 我看那書上畫著房屋,有兩個(gè)人光著身子仿佛在打架,但又不很像;正遲疑間,他們便大笑起來(lái)了。
短短的兩小段對(duì)話,足以讓我們領(lǐng)悟到對(duì)事、對(duì)人不能只看表面,表面滿面春風(fēng)、和藹可親不一定心地就是善良的、好的, 反之也不一定就是不好的。
作者以閑適從容,自然真實(shí),面對(duì)面交談似的筆調(diào)講述著事情,從而讓讀者自己從講述中去感受人物的性格、為人,善與惡,好與壞。
沒(méi)有華麗的辭藻,也沒(méi)有美詞、美句的形容、修飾,就是家常理短,娓娓道來(lái)談心似的對(duì)話,卻刻畫出深動(dòng)的人物性格、特點(diǎn),讓讀者過(guò)目難忘,從而也讓我們領(lǐng)略到了一代文豪深沉的思想,新穎、犀利的手筆,大家的風(fēng)格、風(fēng)范。
自古以來(lái),以貌取人,以穿戴看人的不在少數(shù),但有句話婦孺皆知,就是人是不可貌相,海水不可斗量;有人雖然長(zhǎng)的不漂亮、不帥氣,但很有才氣,比如大名遠(yuǎn)揚(yáng)的馬云;有人個(gè)頭不高,卻心地善良,為人真實(shí), 比如雷鋒…… ; 有人很富有,卻穿著很普通;有人很窮,卻一身名牌;有人表面你好、我好,背后卻捅刀子……
文章也和人一樣,不能只看表面,字面詞語(yǔ)華麗,但讀起來(lái)泛味、空洞無(wú)物的比比皆是,而平平淡淡,沒(méi)任何修飾詞語(yǔ),就生活中常見的你一句我一句樸實(shí)的,訴說(shuō)式的文章,卻能讓我們有畫面感,讀起來(lái)有實(shí)有味,能讓讀者產(chǎn)生共鳴,有心靈碰撞、甚至震撼……
總之,無(wú)論是人、是事,面上好的,不一定就是里子也好,自然讓我聯(lián)想到現(xiàn)在的好多網(wǎng)絡(luò)文章,有寫的確實(shí)很好,而有的從頭至尾只是精美的插圖,全文只有幾句感嘆而已,有的從字面上看去,那真是一個(gè)”美“啊! 那簡(jiǎn)直就是美詞、美句組成的文章,那海量的美詞、美句真是能筆掃千軍,讓人拍案叫絕啊! 但細(xì)細(xì)品味,給人感覺(jué)就是沒(méi)有主題、故事,除了感嘆、贊美,還是感嘆、贊美。
這也許只有、也只能有高科技的今天、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代才能有的吧,也是真正的文學(xué)大家與網(wǎng)絡(luò)小作者的區(qū)別之一所在吧。
把《紐約瑣記(修訂版)》翻完后,終于確認(rèn)了陳丹青在這書再版序言里的話——他出過(guò)這么三五本書,也就這么一本尚可讀。大致原因,這雖是陳丹青先生第一回寫書,但寫得扎實(shí),寫得用功,特別那洋洋一大篇《回顧展的回顧》,讀得出學(xué)生認(rèn)真作**的傻而珍貴的勁頭。文字技巧,也不像之后那些書里捻熟得有些油滑。
后來(lái)的書,批評(píng)教育的文字,像風(fēng)一樣吹,吹,弱下來(lái),只有空氣不流動(dòng)。雖是不斷再版著,那也只是暢銷書的暢銷罷了。
論閱讀感,我其實(shí)很喜歡《退步集》,那是我讀陳丹青的頭一本書,也吸引我讀掉他所有的書。因?yàn)槲淖趾每?,又是在罵人——好看的罵人,讀起來(lái)很爽快的?!锻瞬郊m(xù)編》,湊數(shù)文章多,論及魯迅的那幾篇還可看,其余的不值書錢。
《**筆記》談的什么,不記得了,大致是借**談他自己比借他自己談**的文章多。至于《多余的素材》,題目也真恰當(dāng)?shù)?,確是不成品的素材,確是多余出版,也許不如不出版的。
學(xué)生的時(shí)候,看到過(guò)原先兩卷本的《紐約瑣記》,覺(jué)得貴,舍不得買,似乎那個(gè)版本沒(méi)彩圖。這回的修訂,定價(jià)比原先兩本還貴,但我見到里面繽紛的彩頁(yè),大師畫作與珍貴**堆疊書頁(yè),即刻買下來(lái)。
我美術(shù)眼界的開竅,多虧李澤厚的那本《美的歷程》,雖然那本書說(shuō)的不全然是美術(shù),但讓我曉得美不是“好看”那么簡(jiǎn)單,就像我讀過(guò)余華那本談古典**的書,看過(guò)一些涉及搖滾歷史的電影,曉得**不是好聽那么簡(jiǎn)單。后來(lái)讀朱光潛先生的《西方美學(xué)史》,如墜云霧,美的歷史變成滿篇滿眼的哲學(xué)用語(yǔ),讀到康德那一章,終于讀不下去,讀不懂,放下了。后來(lái)明白,應(yīng)該先看些哲學(xué)書的。
這本讀了一半的書讓我不知何故明白,美不是那么簡(jiǎn)單,而是可以升華人生的。
《紐約瑣記》的好,我想是對(duì)一個(gè)個(gè)畫家的個(gè)性,一幅幅畫作的氣質(zhì)進(jìn)行對(duì)照的羅列與陳列,讓我明了美的概念里有著美學(xué)概念之下實(shí)在而生活的一面。陳丹青寫的是畫家的平凡日子。例如,他寫了他的畫家朋友奧爾,如何謀生,一邊畫廣告牌,一邊畫他賣不出去的顧畫。他也會(huì)寫畫家的逸事,比如他寫德加畫畫的斤斤計(jì)較,會(huì)將許久之前送給朋友的畫拿回來(lái)重新修改。
他甚至單單描述畫家的樣貌。他也提出自己的觀點(diǎn),樂(lè)意顛覆往常的看法,比如他說(shuō)畢加索的畫人物肖像其實(shí)沒(méi)有夸張,也沒(méi)有變形,只是以兒童的視角,企圖在畫布上畫出它所見的全部,所以將立體的面畫成一個(gè)平面而已;比如他說(shuō)夏加爾到晚期的畫是假天真,天使飛得太久了。
我不知道他對(duì)不對(duì),我并不懂得畫。但我知道他說(shuō)的好,因?yàn)槟侨皇且粋€(gè)閱畫無(wú)數(shù)的畫家看畫的真切感受,是喜愛,是憎惡,是敬而遠(yuǎn)之,是遠(yuǎn)之且不敬——怎樣感受,陳丹青便怎樣說(shuō)出來(lái),絲毫不掩飾的。這是這本書最有價(jià)值的部分,因?yàn)檫@些感覺(jué)讓我意識(shí)到,學(xué)習(xí)如何感受一幅畫是理解為什么一幅畫是美麗的地一步。
我過(guò)去常去美術(shù)館看各種展覽,但我只是盯著一幅畫,盯著畫中一動(dòng)不動(dòng)的場(chǎng)景,盯著色塊,盯著筆觸,盯著水已經(jīng)干了的墨水。看完后,我好像沒(méi)看到。
相比《回顧展的回顧》的嚴(yán)肅較真,書里有趣的,是一篇《我的畫室》。畫室是畫家的中心,連接著生活和生活。陳丹青講了自己畫室的租金,講了怎樣從一間空屋很快“攤得一塌糊涂”,講了畫室的被拆遷以及為拆遷而打的官司。
那是一個(gè)留洋中國(guó)畫家的生活自描了,陳丹青文字好,不亂抒情,讀來(lái)輕松不輕巧。
書里也有對(duì)畫論的辯論,對(duì)歷史的翻檢,有些是我不能理解,不能全懂的了。須得再多看些書,多看些畫,再去讀。
據(jù)書中提到的畫家介紹,看完這本書后,我到城里一家賣美術(shù)書的小店里找了幾本畫冊(cè),都是多年前出版的二等品,印刷粗糙。我只能買的起這些便宜貨,但我真的想在這個(gè)小城市買一本好的地圖集,我買不起。至于美術(shù)館,有兩個(gè)小美術(shù)館,一個(gè)是省內(nèi)一些當(dāng)代畫家的展覽,一個(gè)都沒(méi)有。
只能眼巴巴再翻翻書里《美術(shù)館》這篇文章,借陳丹青描繪,再幻想一把國(guó)外那些琳瑯滿目掛著珍貴畫作的美術(shù)館。
作者簡(jiǎn)介:
灰土豆:簡(jiǎn)書影視優(yōu)秀作者,圖書編輯。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?對(duì)中國(guó)悠久文化的`曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的污辱。
《瑣記》講的是魯迅從家到南京,從南京到日本的經(jīng)歷,從中我不但看到了一個(gè)腐敗的舊中國(guó),還懂得了不能從表面來(lái)看任何事物和事情。
衍太太是那種小孩子看不出,但大人一眼就看得出來(lái)的歪心眼的人,他對(duì)別人家的'孩子“好”,“贊賞”他們吃冰,并且不告訴他們的媽媽,并且還鼓勵(lì)他們多吃,與之成反比的是沈四太太,當(dāng)他看到孩子們吃冰,即使阻止,但因聲音太響,被母親聽到,罵了一通。表面上看,衍太太心胸寬大,懂得保護(hù)小孩的自尊心,會(huì)替別人保守秘密,而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是,吃冰對(duì)人的害處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥,但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿,放縱。當(dāng)“我們”在那里打旋,他在那里計(jì)數(shù),突然一個(gè)孩子摔倒了,正好孩子的嬸母來(lái)了,他非但發(fā)布夫妻那孩子還說(shuō):“你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋,不要旋……”這件事情突出了他愛推卸責(zé)任。
當(dāng)孩子們跌倒了,像母親尋求幫助時(shí),往往是一頓臭罵,但是衍太太絕不埋怨,立刻給孩子們上藥。從表面上看,孩子們的母親心狠異常,但是衍太太卻是和藹可親,孰不知,母親的狠心是要讓孩子們記住這個(gè)教訓(xùn),下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤,然而衍太太的不厭其煩,寬容大度,是對(duì)孩子們的一種放縱,是真正的不關(guān)心。
雖有讀書的習(xí)慣,但迫于生活的壓力,閑暇之時(shí)也是偶有走馬觀花看看孩子的書籍或者課外讀物的習(xí)慣。有幸受校方老師之約,陪孩子仔細(xì)閱讀一篇文章——《瑣記》,深刻領(lǐng)略一下革命前輩的心路歷程,有感而發(fā)。
文章題目,看似過(guò)往的瑣碎小事,但通過(guò)對(duì)這些所謂的小事的詳細(xì)描述,充分反映了當(dāng)時(shí)的人性及社會(huì)狀態(tài),表達(dá)了作者對(duì)人情冷落、低俗、封閉、無(wú)知的無(wú)奈,對(duì)社會(huì)落后、封建、迷信狀態(tài)的厭惡。從而引發(fā)了新一代的青年沖出束縛,崇尚科學(xué)知識(shí)的新思想的產(chǎn)生。本文是一篇看似形散而神不散的回憶性散文,以瑣碎小事為鋪墊,通過(guò)大跨度的時(shí)空連接,闡述了作者的心路歷程——摒棄枷鎖,崇尚科學(xué)。
起始,文章用大幅的文字描述了衍太太的為人。衍太太的"和善待人",對(duì)自己孩子的嚴(yán)厲,對(duì)別家孩童放縱的“老好人”,深得孩童的信賴。文章開頭埋下伏筆,采用先抑后揚(yáng)的手法,話鋒急轉(zhuǎn),引出衍太太對(duì)別家孩子不負(fù)責(zé)任的事件,體現(xiàn)了她的虛偽及低俗;通過(guò)對(duì)別家孩子轉(zhuǎn)圈圈的語(yǔ)言及行為描述,體現(xiàn)了她兩面三刀的人格特點(diǎn);通過(guò)她肆意造謠,流言飛語(yǔ)引起了作者對(duì)這種人性的憤怒。她是當(dāng)時(shí)具有典型小市民思想的代表,深受作者的厭惡,為作者離開故土,尋求新思想做好鋪墊。
讀完全文,我們不僅要學(xué)習(xí)作者樸實(shí)醇厚、含蓄精煉、諷刺詼諧的寫作風(fēng)格,更值得我們學(xué)習(xí)的是作者打破舊習(xí)束縛,摒棄枷鎖、崇尚科學(xué),追求新知識(shí)的革命精神。
魯迅革命前輩的文章立意深刻,發(fā)人深省,需多讀多想多思,方能知其深意。
《魯迅的瑣記》是一本匯集了魯迅先生多年來(lái)的雜文筆記的書籍。這本書共分為十八章,內(nèi)容十分豐富多樣,包括對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的剖析,對(duì)歷史人物的評(píng)述,對(duì)文學(xué)藝術(shù)的思考以及個(gè)人思想感悟等等。閱讀完《魯迅的瑣記》,我深受啟發(fā),不禁為魯迅先生的深刻洞察力和才華橫溢所折服。
這本書給我留下最深刻的印象是魯迅先生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判和對(duì)人性的剖析。他以一種獨(dú)特的視角看待社會(huì)現(xiàn)象,深入研究人們的思想動(dòng)態(tài)和行為方式,從中發(fā)現(xiàn)社會(huì)的弊端和扭曲。他無(wú)論是談到文化、政治、教育還是文學(xué)等領(lǐng)域,都能在細(xì)節(jié)中看到問(wèn)題的本質(zhì),并以其出色的辯證分析能力準(zhǔn)確地指出矛盾和不足之處。這讓我深感他才華橫溢和眼光獨(dú)到。
魯迅先生的瑣記中,表現(xiàn)出他對(duì)歷史人物的評(píng)述深思熟慮,但又沒(méi)有被人物的眩光所蒙蔽。他通過(guò)對(duì)歷史人物的深入研究,既能看到他們的杰出之處,又能看到他們的瑕疵。在對(duì)待這些歷史人物時(shí),他不是簡(jiǎn)單地崇拜或批判,而是本著對(duì)歷史的客觀分析,客觀評(píng)價(jià)的原則,力圖還原真實(shí)的歷史并展示其深層次的人性弱點(diǎn)。這種獨(dú)特的歷史觀和對(duì)人性剖析的能力給予了我很大的啟發(fā),讓我明白人不應(yīng)該被片面的評(píng)價(jià)所束縛,而應(yīng)該從一個(gè)更加全面的角度去看待人的思想和行為。
與此同時(shí),魯迅先生在瑣記中還表現(xiàn)出了他對(duì)文學(xué)藝術(shù)的獨(dú)到見解。在他筆下,文學(xué)藝術(shù)被賦予了更加廣泛和深刻的內(nèi)涵。他不僅對(duì)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用有著獨(dú)到的見解,而且對(duì)現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)也持有自己獨(dú)特的態(tài)度。他用鮮明的語(yǔ)言和審視細(xì)膩的視角,深入探討了文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)和表現(xiàn)手段。同時(shí),他對(duì)文學(xué)作品中所表達(dá)的人性弱點(diǎn)和社會(huì)矛盾也給予了充分的關(guān)注。通過(guò)讀魯迅先生的瑣記,我對(duì)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展歷程有了更加清晰的認(rèn)識(shí),也對(duì)文學(xué)藝術(shù)中的現(xiàn)象有了更深刻的思考。
《魯迅的瑣記》還反映了魯迅先生個(gè)人的思想感悟和對(duì)人生的思考。他在瑣記中透露出自己對(duì)世界的痛苦和對(duì)人性的無(wú)奈,對(duì)動(dòng)蕩社會(huì)的關(guān)切和對(duì)國(guó)家未來(lái)的擔(dān)憂。從這些瑣記中可以看出,盡管生活中充滿了各種艱難和困境,但魯迅先生卻從不放棄對(duì)美好事物的追求和對(duì)人類前途的期盼。這種樂(lè)觀和斗志讓我深深地感受到他的魅力和人格魅力。
讀完《魯迅的瑣記》給我留下了深刻的印象。魯迅先生以其獨(dú)特的眼光和才華橫溢,以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻剖析,對(duì)歷史人物的客觀評(píng)價(jià),對(duì)文學(xué)藝術(shù)的深入探索和對(duì)人生的思考,給我?guī)?lái)了非常深遠(yuǎn)的啟發(fā)。他的雜文筆記無(wú)論從思想深度還是文學(xué)價(jià)值上,都是一座難得的寶庫(kù)。這本書讓我對(duì)魯迅先生的崇敬之情更加深厚,也讓我對(duì)自己的思維方式和對(duì)世界的認(rèn)知產(chǎn)生了很大影響。無(wú)論是在寫作中還是在生活中,我都會(huì)時(shí)刻提醒自己要像魯迅先生一樣保持獨(dú)立思考的能力和對(duì)真理的追求。
哦,原來(lái)世界上竟還有一個(gè)赫胥黎坐在書房里那么想,而且想得那么新鮮?一口氣讀下去,“物競(jìng)”“天擇”也出來(lái)了,蘇格拉底、柏拉圖也出來(lái)了,斯多葛也出來(lái)了。學(xué)堂里又設(shè)立了一個(gè)閱報(bào)處,《時(shí)務(wù)報(bào)》不待言,還有《譯學(xué)匯編》,那書面上的張廉卿一流的四個(gè)字,就藍(lán)得很可愛。
總覺(jué)得不大合適,可是無(wú)法形容出這不合適來(lái)?,F(xiàn)在是發(fā)現(xiàn)了大致相近的字眼了,“烏煙瘴氣”,庶幾乎其可也。只得走開。近來(lái)是單是走開也就不容易,“正人君子”者流會(huì)說(shuō)你罵人罵到聘書,或者是發(fā)“名士”脾氣,給你幾句正經(jīng)的俏皮話。
感受
《瑣記》憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。
《朝花夕拾瑣記》是一本由魯迅撰寫的短篇散文集,收錄了他早期的散文作品。這些作品以魯迅獨(dú)特的寫作風(fēng)格和深邃的思想內(nèi)涵而聞名,對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。閱讀完這本書,我被其中的思想啟迪所深深感動(dòng),同時(shí)也在我多年的工作經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了一些共鳴。
讀完《朝花夕拾瑣記》后,我對(duì)魯迅先生敏銳的觀察力和獨(dú)特的思考方式印象深刻。他能夠從一個(gè)小小的瑣事中發(fā)現(xiàn)普遍存在的社會(huì)問(wèn)題,并以其獨(dú)到的見解深入探討。作為一名從事市場(chǎng)營(yíng)銷工作的人,我也深切體會(huì)到了觀察力的重要性。只有通過(guò)觀察,才能真正理解客戶的需求,抓住市場(chǎng)的機(jī)遇。同時(shí),觀察也是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的關(guān)鍵。魯迅的作品中所涉及的社會(huì)問(wèn)題雖然是早年的,但其中所暴露的陰暗面仍有啟示意義。
在《朝花夕拾瑣記》中,魯迅對(duì)于封建社會(huì)的批判和對(duì)自由、平等的追求,給我留下深刻的印象。他在作品中通過(guò)描寫社會(huì)弱者的遭遇,揭露了封建社會(huì)中的不公和壓迫。同時(shí),他對(duì)于自由和平等的追求也是他作品中的重要主題之一。讀到這些文字,我不禁想起了自己工作中的一些經(jīng)歷。在商業(yè)領(lǐng)域,有時(shí)也會(huì)面臨著不公平和壓迫的局面,但魯迅的作品告訴我,只有勇敢地追求自由和平等,才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步。
另外,我在《朝花夕拾瑣記》中也發(fā)現(xiàn)了對(duì)于人性的思考和對(duì)于人情冷暖的揭示。魯迅通過(guò)他的作品揭示了人性的復(fù)雜性和人性中的善與惡。同時(shí),他也通過(guò)描寫人情冷暖,告訴世間并非完全黑暗,仍然有人情溫暖可貴。作為一名從事人力資源管理的專業(yè)人員,我深知人情冷暖對(duì)于工作的重要性。在處理人際關(guān)系時(shí),需要善于觀察他人的需求,體察他人的感受。只有用心去關(guān)懷和支持他人,才能真正建立起和諧的工作環(huán)境和團(tuán)隊(duì)合作精神。
魯迅在《朝花夕拾瑣記》中對(duì)于語(yǔ)言的運(yùn)用也給我很大的啟示。他能夠通過(guò)短短的幾句話傳達(dá)出深刻的思想,言簡(jiǎn)意賅卻意味深長(zhǎng)。這讓我意識(shí)到作為一名專業(yè)人士,如何用簡(jiǎn)練而精準(zhǔn)的語(yǔ)言表達(dá)自己是非常重要的。在工作中,要善于總結(jié)、善于溝通,用簡(jiǎn)潔而有效的語(yǔ)言傳遞信息。只有這樣,才能更好地與他人合作,推動(dòng)工作的進(jìn)展。
《朝花夕拾瑣記》是一本富有啟示和思考的作品。通過(guò)閱讀,我深刻體會(huì)到了觀察力的重要性,對(duì)于自由和平等的追求的重要性,以及人情冷暖的重要性。同時(shí),魯迅對(duì)于語(yǔ)言運(yùn)用的精妙也給我留下深刻的印象。這些都與我多年的工作經(jīng)驗(yàn)相吻合,啟發(fā)和引導(dǎo)著我不斷成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)在工作中運(yùn)用這些啟示,我相信我能夠更好地面對(duì)工作中的挑戰(zhàn),取得更好的成績(jī)。
《魯迅瑣記》讀后感
《魯迅瑣記》是中國(guó)現(xiàn)代作家魯迅的一部散文集,這部集子分為兩個(gè)部分:《散文》和《小說(shuō)》,其中《散文》是魯迅創(chuàng)作的第一批散文作品,而《小說(shuō)》則是魯迅創(chuàng)作的一系列短篇小說(shuō)。在閱讀完《魯迅瑣記》之后,我深深被其中蘊(yùn)含的思想力量和文字魅力所打動(dòng)。
我被《魯迅瑣記》中所述的瑣事觸動(dòng)到了。魯迅以自己獨(dú)特的觀察力,對(duì)生活中的瑣事進(jìn)行點(diǎn)滴的記錄,揭示出瑣碎背后的人性。比如《過(guò)年經(jīng)濟(jì)帳》一文中,他不僅講述了自己家的年夜飯例牌,還詳細(xì)計(jì)算了每道菜品所消耗的費(fèi)用。這種對(duì)瑣碎細(xì)節(jié)的關(guān)注,使我意識(shí)到生活中細(xì)小的瑕疵其實(shí)也關(guān)系到人們的生活。魯迅的記錄不僅是對(duì)瑣事的揭示,更是對(duì)社會(huì)底層生活的關(guān)切和無(wú)聲的吶喊。
我被《魯迅瑣記》中那份對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的深切關(guān)注所感動(dòng)。魯迅不僅憑借自己的觀察力勾勒出了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)圖景,還從中發(fā)現(xiàn)了許多社會(huì)問(wèn)題。比如在《小引》一文中,他寫道:“出門便是這么多的人,都或高聲笑,或竊竊私議”,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)上人與人之間的陌生和疏離。魯迅以散文形式,直接表達(dá)出了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的憤怒與不滿,以及對(duì)于一個(gè)更好社會(huì)的渴望。這種對(duì)社會(huì)的關(guān)注和批判,給我留下了深刻的印象。
再有,我被《魯迅瑣記》中的文字魅力所折服。魯迅以簡(jiǎn)練、精煉的筆觸,將瑣碎的生活細(xì)節(jié)寫得十分生動(dòng)形象。比如在《小傷》一文中,他以幽默的語(yǔ)言描述了一個(gè)小孩因?yàn)榈苟谀樕狭粝碌膫?,給人以耳目一新之感。魯迅的文字不僅直抒胸臆,而且扣人心弦,引發(fā)讀者共鳴。他運(yùn)用細(xì)膩的敘述和獨(dú)到的觀點(diǎn),將瑣事與社會(huì)聯(lián)系起來(lái),使讀者在瑣碎中發(fā)現(xiàn)了更多的真實(shí)和人性。
小編認(rèn)為,讀完《魯迅瑣記》給我留下了深刻的印象。這本書揭示了瑣碎生活和社會(huì)現(xiàn)狀之間的內(nèi)在聯(lián)系,展現(xiàn)出魯迅對(duì)社會(huì)的深刻關(guān)注和思考。他以短小的篇幅、精煉的文字和獨(dú)特的觀點(diǎn),將瑣碎的生活細(xì)節(jié)揭示出深刻的人性和社會(huì)問(wèn)題。這種對(duì)瑣事和社會(huì)現(xiàn)狀的關(guān)注,不僅讓我重新審視了生活中的細(xì)節(jié)、發(fā)現(xiàn)了瑣碎中的人性,更讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀產(chǎn)生了更深的思考。通過(guò)閱讀《魯迅瑣記》,我不僅了解到魯迅作為一位思想家和文學(xué)家的偉大之處,更被他扎實(shí)的觀察力、思想力量和文字魅力所折服。
今天我給大家?guī)?lái)了一篇介紹“丁丁歷險(xiǎn)記讀后感”的文章,作品教我們更加從容的應(yīng)對(duì)生活。?對(duì)于我們想要更好地理解作品,寫一下讀后感是必要的,對(duì)于新人如何更好的寫出讀后感呢?要獲取更多相關(guān)信息請(qǐng)及時(shí)訪問(wèn)我們的網(wǎng)站!
今天我和媽媽一起去看丁丁歷險(xiǎn)記只獨(dú)角獸號(hào)的秘密。內(nèi)容講的是丁丁正在請(qǐng)畫家為他畫像,可是丁丁的狗白雪卻顯得很不安寧,因?yàn)槟抢镉幸粋€(gè)小偷,見一個(gè)人偷一個(gè)人的錢包,被白雪發(fā)現(xiàn)了,白雪就去追,丁丁看見了,匆匆忙忙給了畫家錢,就去追白雪,可是在途中發(fā)現(xiàn)了一條很漂亮的船模型,丁丁說(shuō):“這艘船多么的漂亮呀,三個(gè)船帆,50門大炮,這船我買了。”
丁丁問(wèn)買船模型得人這船多少錢?2法郎買船模型的人說(shuō)??刹豢梢再u一法郎?賣船模型的人說(shuō):“不行!”丁丁和賣船模型得人爭(zhēng)論了好半天,賣船模型得人才答應(yīng),最后丁丁發(fā)現(xiàn)船模型主桿下面發(fā)現(xiàn)有一張紙條,可丁丁萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到居然跟寶藏有關(guān)系,有一個(gè)人要偷走那個(gè)紙條,之后丁丁被綁架,到了船上叫了一個(gè)朋友叫阿道克船長(zhǎng)他是那艘船祖先的后代之后為了找到另外三張紙條和找到20頓的黃金它們的冒險(xiǎn)開始了!
他們和紅色拉克姆的后代戰(zhàn)斗最后丁丁贏了但是只找到了一點(diǎn)金銀財(cái)寶最后丁丁發(fā)現(xiàn)了那20頓的黃金其實(shí)在海底他們?yōu)榱税⒌揽思易宓膶毑嘏?、奮斗準(zhǔn)備出發(fā)往紅色拉克姆的寶藏。
今天,媽媽帶我去世紀(jì)影城看了一場(chǎng)電影——《丁丁歷險(xiǎn)記:獨(dú)角獸號(hào)的秘密》。記得幼兒園時(shí),我就看過(guò)了一套非常有趣的漫畫書《丁丁歷險(xiǎn)記》。書中的丁丁是一名智勇雙全、富有正義感記者,他一頭金黃的頭發(fā),額前翹起一撮,穿著藍(lán)色毛衣、橙色燈籠褲,給我留下了深刻的印象。這個(gè)發(fā)型奇怪的男生,還有同樣奇怪的狗,深深吸引了我。輪船、寶藏、旅行、探險(xiǎn),內(nèi)容太豐富了,以至于連著好幾個(gè)晚上夢(mèng)見丁丁,我們成了好朋友,一起去旅行探險(xiǎn),刺激無(wú)比。于是我開始?jí)粝胫幸惶炷軗P(yáng)帆起航,像丁丁一樣去旅行、探險(xiǎn),也有一條像白雪那樣忠誠(chéng)的小狗。
一聽說(shuō)放映3D影片《丁丁歷險(xiǎn)記》,我就迫不及待地想看。放映廳里,很多家長(zhǎng)帶著孩子來(lái)看電影,曲折的故事情節(jié)、搞笑的人物形象,讓放映廳內(nèi)笑聲連連。
《丁丁歷險(xiǎn)記:獨(dú)角獸號(hào)的秘密》從那艘藏著秘密的模型船講起,丁丁和殘暴惡棍薩卡林同時(shí)被這個(gè)流傳了幾個(gè)世紀(jì)的秘密所吸引,于是丁丁被卷進(jìn)了這場(chǎng)斗爭(zhēng),在機(jī)智、忠實(shí)小狗白雪、嗜酒如命、壞脾氣的阿道克船長(zhǎng),還有啰嗦、笨手笨腳的偵探搭檔杜邦兄弟的幫助下,獨(dú)角獸號(hào)的沉沒(méi)之謎以及這個(gè)古老的詛咒終于被揭開。
丁丁還是埃爾熱原作里的丁丁。電影里丁丁的頭發(fā)絲、皮膚都像真人一樣,讓人驚喜。一出場(chǎng)依舊是那樣的經(jīng)典打扮。除了丁丁,白雪、阿道克船長(zhǎng)、杜邦兄弟、紅色克拉姆這5個(gè)關(guān)鍵角色也是精彩有加,白雪和大狗的打鬧,杜邦兄弟的吊了線的錢包,飛機(jī)上阿道克船長(zhǎng)喝醫(yī)用酒精的場(chǎng)景都讓人印象深刻
如果有續(xù)集的話,我肯定還會(huì)去看的。
星期六早上,我做完了作業(yè),去看電影。我們看的是《丁丁歷險(xiǎn)記》。丁丁是個(gè)記者,可勇敢了!
他冒著生命危險(xiǎn),去了解獨(dú)角獸號(hào)的秘密。他和阿道克船長(zhǎng)一起,和壞人紅色拉克姆后代去搶那獨(dú)角獸號(hào)里的三張秘密的紙條。三張紙放在一起,顯示出這個(gè)家庭的寶藏的位置。
他們差點(diǎn)喪命,經(jīng)過(guò)努力終于成功了。我從丁丁身上學(xué)到:只要你努力,沒(méi)有什么是你做不到的。
世上無(wú)難事,只要肯攀登!我要學(xué)***智、勇敢、正義的精神。
辛子巖星期天中午12:00,我和爸爸去京華城看了一部電影,電影名叫《丁丁歷險(xiǎn)記》,這部電影真是既驚險(xiǎn)又搞笑,電影情節(jié)是這樣的:丁丁是一位記者,他有一只聰明伶俐的小狗叫白雪。
丁丁和阿道克船長(zhǎng)一起尋找“獨(dú)角獸”號(hào)上的寶藏究竟在**,他們必須得找到三個(gè)不同的紙條。在尋找寶藏的過(guò)程中,丁丁和阿道克上尉以及紅拉康的后代奮力拼死,但他們每次都是死里逃生。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的試驗(yàn),他們終于找到了三種不同的音符。
今天我和媽媽一起去看丁丁歷險(xiǎn)記只獨(dú)角獸號(hào)的秘密。內(nèi)容講的是丁丁正在請(qǐng)畫家為他畫像,可是丁丁的狗白雪卻顯得很不安寧,因?yàn)槟抢镉幸粋€(gè)小偷,見一個(gè)人偷一個(gè)人的錢包,被白雪發(fā)現(xiàn)了,白雪就去追,丁丁看見了,匆匆忙忙給了畫家錢,就去追白雪,可是在途中發(fā)現(xiàn)了一條很漂亮的船模型,丁丁說(shuō):“這艘船多么的漂亮呀,三個(gè)船帆,50門大炮,這船我買了?!?/p>
丁丁問(wèn)買船模型得人這船多少錢?2法郎買船模型的人說(shuō)??刹豢梢再u一法郎?賣船模型的人說(shuō):“不行!”丁丁和賣船模型得人爭(zhēng)論了好半天,賣船模型得人才答應(yīng),最后丁丁發(fā)現(xiàn)船模型主桿下面發(fā)現(xiàn)有一張紙條,可丁丁萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到居然跟寶藏有關(guān)系,有一個(gè)人要偷走那個(gè)紙條,之后丁丁被綁架,到了船上叫了一個(gè)朋友叫阿道克船長(zhǎng)他是那艘船祖先的后代之后為了找到另外三張紙條和找到20頓的黃金它們的冒險(xiǎn)開始了!
他們和紅色拉克姆的后代戰(zhàn)斗最后丁丁贏了但是只找到了一點(diǎn)金銀財(cái)寶最后丁丁發(fā)現(xiàn)了那奮斗準(zhǔn)備出發(fā)往紅色拉克姆的寶藏。
這本書說(shuō)高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說(shuō)人壞話的小市民。
見識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染。“我來(lái)到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事。“真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。當(dāng)然,這自然是他的外祖母的功勞。 高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬(wàn)卷書,卻腹無(wú)點(diǎn)墨;有人做乞丐,卻也能讀好書,學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。 只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。
《在人間》是一本不同的小說(shuō),不是描寫貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種.在無(wú)法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無(wú)聊乏味的日子里,調(diào)情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒(méi)有愛,大家都只是胡鬧而已."愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡(jiǎn)單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過(guò)的很正常嗎?誰(shuí)叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡(jiǎn)單的勞力而已.
就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒.那就是主人公渴望出路與改變的雙眼.他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義.他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地.書中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀槿蘸蠡貞浀闹鹘?
對(duì)書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦.一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào).主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅."帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路.
學(xué)習(xí)心得書籍,始終是人類最寶貴的財(cái)富.讓人有所追求,給人崇高的信仰.何時(shí)何地最好都別忘了讀書.
《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工,當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說(shuō)中,描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說(shuō)部,寫少年時(shí)他正式走上社會(huì),工作階段的生活。用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描繪了一個(gè)半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗,在社會(huì)上艱苦生存,并追求自己的理想的經(jīng)歷。
15歲以后,高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望,便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué),他以為“科學(xué)是無(wú)代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”,他不可能被接受入學(xué),只好在面包店做工。起早貪黑,每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學(xué)作品,書,這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。1892年,他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助,他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說(shuō):“他是我的良師益友,我比任何人都更要感激他?!?/p>
高爾基在他的大學(xué)里無(wú)情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒(méi)有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。
高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍(lán)。
今天讀了余秋雨先生的《道士塔》,余秋雨先生認(rèn)為,王圓箓是敦煌石窟的罪人,是歷史的罪人。他從外國(guó)冒險(xiǎn)家的手里接過(guò)極少的錢財(cái),讓他們把難以計(jì)數(shù)的敦煌文物一箱箱運(yùn)走,造成了一個(gè)古老民族的悲劇。
余先生說(shuō),“這是一干巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步向前的小丑”。這句話,我認(rèn)為無(wú)論站在哪個(gè)角度它都是對(duì)的,王道士只是一個(gè)小配角,他沒(méi)有權(quán)力沒(méi)有勢(shì)力去改變什么,余先生也承認(rèn)“讓他這具無(wú)知的軀體全然肩起這筆文化重債,連我們也會(huì)覺(jué)得無(wú)論”。至于對(duì)石窟的破壞,暫且跟從余先生的說(shuō)法。王道士用石灰把墻壁刷了一遍,但“農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真,她再細(xì)細(xì)刷上第二遍”,接著,他又找?guī)褪纸鑾讉€(gè)鐵錘,讓原先幾座雕塑“委曲”一下,結(jié)果才幾下,婀娜的體態(tài)變成碎片,柔美的淺笑變成了泥巴??吹竭@,我不禁想為“認(rèn)真”二字大笑,但那幾下錘子仿佛捶在我的心坎上,痛得我想放聲大哭??薏坏茫Σ坏?,哭笑不得,我總算體會(huì)到了。文章快完結(jié)時(shí),余先生發(fā)出感慨:“偌大的中國(guó),竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟蹋的情景,我有時(shí)甚至狠狠地說(shuō)一句:寧肯存放在倫敦博物館里!”
俗話說(shuō):不知者不罪。王道士既然無(wú)知,那么就應(yīng)該無(wú)罪。除了可能有破壞文物的罪行外,我認(rèn)為也應(yīng)該無(wú)罪。因?yàn)樗麩o(wú)知呀,又不是他愿意這么無(wú)知。如果他不是農(nóng)民,深知其價(jià)值卻裝作無(wú)知,把文物以高價(jià)賣出去,那么他是賣國(guó)賊,他無(wú)恥,他才有罪。但現(xiàn)在錯(cuò)不在他,可惡的是那些官員??蓭妆楣賳T們有一顆赤誠(chéng)的心,運(yùn)回宮中保存,那又怎么樣呢?八國(guó)聯(lián)軍原來(lái),還是搶的搶,燒的燒,損失將會(huì)更大。在這點(diǎn)上,我認(rèn)為歷史是很公平的,有它必然的發(fā)展。當(dāng)人不懂得珍惜自己的一切,就必定會(huì)失去自己的一切。外國(guó)冒險(xiǎn)家“盜取”中國(guó)的寶物似乎也就成了必然,它們的精神應(yīng)該受到贊賞,但當(dāng)他們忘記一些極基本的前提,事實(shí)也不會(huì)以他們的意志為轉(zhuǎn)移,事實(shí)總會(huì)證明一切。說(shuō)實(shí)話,我真的情愿它們存放在大英博物館或者盧浮宮這些地方,因?yàn)槿思冶4娴么_實(shí)比我們好,在中國(guó),博物館被盜的事件時(shí)有發(fā)生,叫人怎么安心呢?至于恥辱嘛,這個(gè)不好說(shuō)。不能因?yàn)樽约旱貌坏竭@個(gè)東西也不讓別人得到,雖說(shuō)文物是出自中國(guó)的。但我認(rèn)為也可以這樣想,科學(xué)、藝術(shù)都是無(wú)國(guó)界的,放在哪其實(shí)都一樣,只要各方都享有同等權(quán)利。
今天,我們?nèi)ボ鞍俅蟮赜俺怯^看了3D電影《丁丁歷險(xiǎn)記》,這部電影非常精彩,主要講了一個(gè)這樣的冒險(xiǎn)故事。
有一天,丁丁去集市上買了一艘航?;貋?lái),但是這艘航模卻把丁丁帶進(jìn)了一場(chǎng)冒險(xiǎn)中。丁丁與嗜酒如命的阿道克船長(zhǎng)被關(guān)在一艘船中,他們與敵人斗智斗勇,打到水手,乘上小船,在途中被敵人飛機(jī)發(fā)現(xiàn),丁丁用手槍中的最后一顆子彈擊中機(jī)翼,飛機(jī)被迫在水上滑行,丁丁趁機(jī)登上飛機(jī),擊敗了敵人,乘飛機(jī)趕去西班牙,由于油量不足,迫降在撒哈拉沙漠。在當(dāng)?shù)厍吧诨氐能娙说膸椭?,丁丁與阿道克船長(zhǎng)帶著白雪穿越沙漠,來(lái)到摩洛哥的港口城市,但是,由于敵人先到一步,第三張紙條也被搶去了,最后,在國(guó)際刑警的幫助下捉獲了海盜頭子的后代,阿道克船長(zhǎng)找到了屬于他的那份寶藏。
除了好的動(dòng)作,驚險(xiǎn)的情節(jié)之外,我對(duì)劇中阿道克船長(zhǎng)說(shuō)得“前面有墻,就把它撞過(guò)去”印象深刻,它告訴我,面對(duì)困難,要勇往直前。有一次,我去打乒乓球,當(dāng)與對(duì)手打到6:0時(shí),我就放棄了,比起丁丁與阿道克船長(zhǎng)的勇敢我真是差遠(yuǎn)了。這部電影給我很大的啟示,做事一定做到底,做事要有決心有毅力。
最近我看了一部名叫《丁丁歷險(xiǎn)記》的精彩的3D電影,我們不禁為3D制作人的高超技藝所折服。
《丁丁歷險(xiǎn)記》是根據(jù)小說(shuō)《獨(dú)角獸號(hào)的秘密》所改編的,然而,令我最不可思議的是電影中所有的圖像都是數(shù)字合成的,其艱難程度可想而知,令人十分佩服?!抖《v險(xiǎn)記》主要講述了一個(gè)叫丁丁的記者買了一艘船的模型,每個(gè)船模中有一個(gè)秘密,三個(gè)連起來(lái)就是寶藏的位置。一個(gè)叫薩克林的壞蛋綁架了丁丁和他的小狗“史努比”,丁丁靠他的機(jī)智逃了出來(lái)并救出了成日喝酒的弗朗西斯爵士的后代——安道克船長(zhǎng),并在丁丁的幫助下想起了船長(zhǎng)的爺爺給船長(zhǎng)講的故事,并成功的找到了寶藏。
在這部電影中令我印象最深的便是船長(zhǎng)說(shuō)的那句話:“如果你面前有一堵墻,你要毫不猶地撞開它?!边@個(gè)比喻提醒我要不怕困難要知難而進(jìn)。
相比之下,我便遜色不少,有一次,老師教我練《洗衣歌》因?yàn)榍又械墓?jié)拍不好拿握,在加上換音色十分頻繁,我一時(shí)心急便不想練了,大家怎么勸也不行,媽媽便讓我停了一個(gè)月。后來(lái),我看到電視機(jī)上大姐姐彈著動(dòng)聽的曲子,我一時(shí)手癢便彈了起來(lái),但那么長(zhǎng)時(shí).間 沒(méi)彈了,還是沒(méi)彈好,后來(lái),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí),曲子終于彈好了,我真高興。我們干什么都不能半途而廢,要持之以恒努力的學(xué)習(xí),不怕困難,我們便可以撞開那一堵墻。
我們以后應(yīng)該學(xué)習(xí)丁丁那種堅(jiān)持不懈,勇敢的精神。
今天,我們到圣盛電影城看了一部電影《丁丁歷險(xiǎn)記》。
這部電影主要講了丁丁是一名記者,有一次在集市上看見了一個(gè)玻璃箱子里放著一個(gè)船玻璃模型,叫做“獨(dú)角獸號(hào)”。賣這個(gè)模型的人說(shuō):“這只船是幾十年前,一位船長(zhǎng)帶著一些水手要護(hù)送20噸黃金,在途中遇到了海盜,在與海盜作戰(zhàn)時(shí),到底發(fā)生什么樣的事情,只有他們家的家族后代才能解開這個(gè)謎題?!倍《?wèn):“什么謎題?”“20噸黃金在哪兒的謎”。
丁丁把這個(gè)船模型買回了家。他在觀察這船時(shí),發(fā)現(xiàn)了里面有一封信,信上寫著世界上一共有三個(gè)這樣的模型,里面都有一封信,三封信結(jié)合起來(lái)就能找到黃金的下落,在他去找放大鏡時(shí)發(fā)現(xiàn)船模型被偷了,幸好那封信還沒(méi)被偷走。丁丁很意外:別人為什么要偷這只模型,是不是打算去找寶藏呢?他非常著急,想解開這個(gè)謎底。歪打正著的,丁丁遇見了護(hù)送黃金那只船的船長(zhǎng)的孫子,他知道另外兩封信的下落。而且他手下的人也是為了那批黃金在造反,其中有一位水手的身上還有一封模型船里的信。丁丁明白了,他和船長(zhǎng)帶著白雪,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于拿到了第三只模型船。、要想得到最后那封信實(shí)在是一件不容易的事情,最后丁丁讓聰明機(jī)靈的小狗“白雪”去完成這項(xiàng)艱難地任務(wù)。
功夫不負(fù)有心人,“白雪”漂亮的完成了這項(xiàng)任務(wù)。他們終于成功了,高興得忘乎所以。這部電影就這樣結(jié)束了,我從中感到丁丁是一個(gè)機(jī)智勇敢的人,為了國(guó)家的財(cái)產(chǎn),不顧個(gè)人安危,勇于跟壞人作斗爭(zhēng),而船長(zhǎng)也是一位忠厚老實(shí)正直的人,他們都是值得我們學(xué)習(xí)的好榜樣!
我看過(guò)許多十分棒的漫畫,比如充溢美妙的哆啦A夢(mèng),讓人笑得起死回生的老夫子,心愛的阿衰,還有……可我最喜愛的還數(shù)那饒有風(fēng)趣的丁丁歷險(xiǎn)記。
本書的主人公叫做丁丁,是歐洲某知名刊物的獨(dú)家記者。丁丁養(yǎng)了一只小白狗,叫白雪。丁丁和白雪遇到過(guò)許多困難,但每次都能克服困難,取得成功。我最敬仰的便是丁丁那種不怕困難,勇于向困難應(yīng)戰(zhàn)的精力和遇事鎮(zhèn)定成見的生活作風(fēng)。也就由于丁丁那種精力,所以每次幸運(yùn)之神都對(duì)他寵愛有加。比如在我國(guó)時(shí),他被毒品頭子抓起來(lái),但他臨危不亂,鎮(zhèn)定鎮(zhèn)定奇妙的從壞人眼皮下逃走,終究轉(zhuǎn)危為安。后來(lái)還救出人質(zhì),將壞人一掃而光。
假如把我與丁丁比較,幾乎便是大相徑庭。就拿發(fā)生在我身邊的事來(lái)說(shuō)吧!有次,我寫完作業(yè)時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)自己的一根鋼筆的筆筒不見了,我立刻像小雞啄米似的尋覓筆筒。俗話說(shuō)“狗急跳墻”,可我這只“狗”不管怎么急也跳不過(guò)墻。登時(shí),我大發(fā)雷霆,真想用顆原子彈把我的.筆筒給炸出來(lái)。就在我焦急萬(wàn)分時(shí),站在我周圍的宋建波對(duì)我說(shuō):“你掉東西了?”我很不耐心,現(xiàn)已無(wú)精打采的我哪有心思理她,便怒氣沖沖地說(shuō):“要你管嗎?”她聽了我的話后,二話不說(shuō)就徑自向講臺(tái)走去,然后又像旋風(fēng)相同轉(zhuǎn)回來(lái),手里還拿著什么直直地站在我面前,耷拉著腦袋把手中那十分耀眼的東西遞給我,氣憤地說(shuō):“這是你的嗎?”我不屑地看了一眼,嘿,還真是我千呼萬(wàn)喚的鋼筆筒。我正準(zhǔn)備向她陪不是,她卻早已消失在人群中。
不怕困難,勇于向困難應(yīng)戰(zhàn)的精力和鎮(zhèn)定成見的生活態(tài)度,都是我讀丁丁歷險(xiǎn)記后的最大收成。
今天,我和孫時(shí)雨、潘慧潤(rùn)一起去科文中心看了電影《丁丁歷險(xiǎn)記》?!抖《v險(xiǎn)記》原本是系列漫畫,我買過(guò)全套(22本),非常喜歡。這次,終于看到了電影版。
回家后,我又把《丁丁歷險(xiǎn)記》之《獨(dú)角獸號(hào)的秘密》找出來(lái)重看了一遍,發(fā)現(xiàn)電影和原來(lái)的漫畫書相比,內(nèi)容改變了不少,故事的主干是《獨(dú)角獸號(hào)的秘密》,但又結(jié)合了《金鉗蟹販毒集團(tuán)》和《紅色拉克姆的寶藏》里的一些情節(jié)。另外還增加了幾段內(nèi)容,比如說(shuō)電影最后丁丁騎著摩托車追逐紙條的場(chǎng)景,這段場(chǎng)景設(shè)計(jì)巧妙,簡(jiǎn)直是海陸空全方位作戰(zhàn),讓人看得眼花繚亂、目不暇接。阿道克船長(zhǎng)在沙漠中救丁丁的那一段也很有趣,電影院里爆發(fā)出一陣陣笑聲。
電影中的丁丁形象變了好多,變得更加真實(shí),雖然不太像漫畫中的人了,但也不錯(cuò)。白雪在電影中甚至比丁丁還要出彩,多次危急關(guān)頭都是它挺身而出。阿道克船長(zhǎng)的形象沒(méi)怎么變,只是電影中的他比書中斯文了些。杜邦和杜龐,這兩個(gè)原來(lái)在書中屬于一號(hào)笑柄,在電影里就不那么突出了。
這部電影的3D效果做的很棒,有些畫面簡(jiǎn)直可以以假亂真。我想,電腦技術(shù)像這么發(fā)展下去,再過(guò)些年,也許拍電影就不需要真人演了。
總之,我覺(jué)得電影比原書好看,希望能拍出續(xù)集。
小朋友們都一定讀過(guò)許多歷險(xiǎn)故事,但你讀過(guò)《丁丁歷險(xiǎn)記》嗎?如果沒(méi)有,看了我的這篇文章你就會(huì)了解了。
《丁丁歷險(xiǎn)記》的作者叫埃爾熱,他是著名的比利時(shí)漫畫家,出生于1920xx年,死于1983年。他創(chuàng)作的連環(huán)漫畫《丁丁歷險(xiǎn)記》塑造的主要人物有丁丁、阿道克船長(zhǎng)和湯姆森兄弟。丁丁是本書的主人公,他在世界各地旅游,憑借智慧與勇敢與犯罪分子周旋,一次次化險(xiǎn)為夷,最終成功抓獲了一個(gè)個(gè)犯罪集團(tuán)。阿道克是一名退休的船長(zhǎng),他給予丁丁一次又一次的幫助。湯姆森兄弟是兩個(gè)糊涂警察,但他們也幫助過(guò)丁丁破案。
我看的《丁丁歷險(xiǎn)記》一共有22本,分別是丁丁在剛果、丁丁在美洲、法老的雪茄、藍(lán)蓮花、破損的耳朵、奧托卡王的權(quán)杖、神秘的流星、奔向月球、月球探險(xiǎn)、紅海鯊魚我覺(jué)得22本書中最好看的《714航班》。它講述了丁丁的一個(gè)老朋友,是個(gè)富翁,買了架飛機(jī),但沒(méi)想到飛機(jī)上有犯罪團(tuán)伙,他們把飛機(jī)開到了一個(gè)無(wú)人島,丁丁和朋友們幾經(jīng)周折終于逃出了犯罪集團(tuán)的魔爪,但島上的火山卻要爆發(fā)了,在這緊要關(guān)頭一個(gè)飛碟把丁丁和朋友們救回了家。我覺(jué)得這個(gè)故事最為精彩和刺激。
讀了《丁丁歷險(xiǎn)記》,我非常希望能和丁丁一樣到世界各地去旅游和冒險(xiǎn),而且我希望自已能象丁丁一樣勇敢機(jī)智,不怕困難。
《丁丁歷險(xiǎn)記》是享譽(yù)國(guó)際影壇、擅于發(fā)明形象奇觀的斯皮爾伯格和彼得。杰克遜聯(lián)手打造出來(lái)的。這部影片是依據(jù)同名漫畫之《獨(dú)角獸號(hào)的隱秘》改編而成,我深深地被影片招引著。影片中的各個(gè)人物都給人以繪聲繪色的真實(shí)感,近兩個(gè)小時(shí)的觀看,我居然沒(méi)看出來(lái)劇中人物都是數(shù)字組成的,居然沒(méi)有一個(gè)是真人,這拍照技能實(shí)在是令人驚嘆不已!
《丁丁歷險(xiǎn)記》這部影片不光拍照技能好,內(nèi)容也十分精彩,老弟看過(guò)之后都振奮得嚷著要看第二部。影片中,主人公丁丁和他的同伴“白雪”被國(guó)際販毒集團(tuán)劫持到一艘貨船上,然后引發(fā)了一場(chǎng)正義與兇惡的比賽。
主人公丁丁是個(gè)記者,他遇事鎮(zhèn)定達(dá)觀,十分聰明。他劫持過(guò)壞人的飛機(jī),穿過(guò)了逝世之墻,就算進(jìn)了沙漠也毫不泄氣,最終飽經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)找到了海盜頭子“紅色拉克母”的瑰寶隱秘。兇惡永久都打敗不了正義,狠毒的薩卡林被拘捕了。丁丁那種迎難而上、攻無(wú)不克的精力深深地感動(dòng)著我,他的身上洋溢著誘人的芳華氣味。多好的一部電影啊,實(shí)在是沒(méi)看夠!
盡管咱們遇不到像丁丁經(jīng)歷過(guò)的那些工作,可是并不代表咱們的日子中就沒(méi)有困難。正如船長(zhǎng)“阿道克”所說(shuō)的:“假如有一道墻擋在你的面前,你就要毫不猶豫地突破它!”這不正是告知咱們?nèi)兆又杏龅嚼щy要怎樣去做嗎?
原本這個(gè)禮拜要去看柯南M15的,畢竟能在電影院看部日語(yǔ)動(dòng)畫是一希望有的體驗(yàn)。加上M13的時(shí)候沒(méi)趕上,這次勢(shì)必需要來(lái)彌補(bǔ)這個(gè)缺憾。但是,就在查詢哪些影院柯南還在放映的時(shí)候,臨時(shí)決定去看《丁丁歷險(xiǎn)記》。
原因還是有的,
1.3D的。
2.有名的導(dǎo)演。
3.有名的原著。
看完后果然沒(méi)有失望。
整部動(dòng)畫制作精良,無(wú)論是人物設(shè)計(jì),還是情節(jié),動(dòng)作的連貫,以及情節(jié),都很好,銜接自然。打斗情節(jié)的緊張感和精彩度,都可圈可點(diǎn)。
不容懷疑,整部電影肯定有主角。這句可以說(shuō)是廢話。但是,我想表達(dá)的是,這部劇淡化了好萊塢電影常有的個(gè)人英雄主義色彩。兩大正面角色的相互扶持,展現(xiàn)出了不少人性的光輝。在沙漠中的丁丁給船長(zhǎng)的扶持,在那個(gè)北非城池中船長(zhǎng)對(duì)丁丁的鼓勵(lì)。
全劇中,可能最為主旋律的那句話,就是船長(zhǎng)說(shuō)的大意為“當(dāng)困難當(dāng)前,就直接破墻而入”的話。但是不得不忽視的還有丁丁作為一個(gè)自由記者的正義感以及盡力探究事件真相的執(zhí)著,勇敢。有很多淡去的人情世故,在這部片子里有了不少詮釋。
這些精神類的元素是影片的靈魂。而畫面,特效和人物的細(xì)節(jié)制作就是影片的外表了。
印象最深的就是的情節(jié)畫面切換,還有劇中人物祖先在海上的激斗場(chǎng)面,還有后輩的船長(zhǎng)和大壞蛋之間對(duì)于解密紙條追逐中的打斗,每個(gè)動(dòng)作都那么流暢,畫面也震撼,真心好看。人物刻畫更加不用說(shuō)了,手啊,臉啊,臉上的毛孔啊,丁丁的雀斑啊,白雪的毛啊。。哎喲媽呀逼真啊。。。
不知道是不是因?yàn)閷?dǎo)演是斯皮爾伯格和優(yōu)質(zhì)原著的關(guān)系,在欣賞電影之前,就已經(jīng)把分打得很高;而且觀影過(guò)程中,又毫無(wú)失望感。所以,那么好看的動(dòng)畫電影,很久沒(méi)看到了,今天很滿足。。
上一年過(guò)生日的時(shí)分,爸爸媽媽送給了我一個(gè)禮物――一套《丁丁歷險(xiǎn)記》。我特別愛讀這套書。盡管早現(xiàn)已看了好幾遍,每?jī)?cè)書的故事情節(jié)都現(xiàn)已十分了解了,但是現(xiàn)在我每天依然要挑出幾冊(cè)來(lái),翻一翻,讀一讀。你知道為什么我這么喜愛這套書嗎?現(xiàn)在,我就介紹給咱們吧!
《丁丁歷險(xiǎn)記》的作者是比利時(shí)作家埃爾熱,一共有22冊(cè)。每?jī)?cè)書講的故事盡管各不相同,但故事都和主人公丁丁、小狗米盧有關(guān)。除了丁丁,故事中還往往有他的朋友們,比方阿道克船長(zhǎng)、偵察杜邦杜龐兄弟、向日葵教授等等。其間我最喜愛的當(dāng)然是主人公丁丁了。
丁丁盡管僅僅一個(gè)記者,但他十分英勇、剛強(qiáng)、聰明、達(dá)觀。比方《丁丁在西藏》中,他的朋友張由于飛機(jī)失事失蹤了,丁丁夢(mèng)到張還沒(méi)有死去,所以他不管阿道克船長(zhǎng)的阻撓,必定要去挽救張。在救張的過(guò)程中,他閱歷了很多的險(xiǎn)阻,乃至還掉進(jìn)了一個(gè)很深很深的冰洞里。但丁丁憑借著自己的剛強(qiáng)和英勇,加上阿道克船長(zhǎng)和導(dǎo)游塔基的協(xié)助,終究總算成功地把張從一個(gè)大猩猩(在西藏,他人都叫它“可怕的雪人”)手中挽救了出來(lái)。
除了丁丁,我還特別喜愛向日葵教授。他創(chuàng)造晰許多有用的物品。比方在《紅色拉克姆的瑰寶》中,他創(chuàng)造的鯊魚潛水艇就派上了很大的用場(chǎng)。還有杜邦杜龐兄弟,盡管是兩個(gè)偵察,但他們倆總是鬧出很大的笑話;阿道克船長(zhǎng)是一個(gè)超級(jí)愛酒狂,什么時(shí)分都需求一瓶威士忌的安慰……
聽完了我的`介紹,咱們覺(jué)得這套書是不是十分值得讀一讀呢?期望咱們一同來(lái)閱覽這套風(fēng)趣的書,也一同來(lái)向記者丁丁學(xué)習(xí)吧!
讀書能豐富我們的精神世界。通過(guò)閱讀作者寫的作品,對(duì)一件事產(chǎn)生了新的看法時(shí),通過(guò)自己的對(duì)作品的感觸,我們可以把它通過(guò)寫讀后感表達(dá)出來(lái)。一篇屬于自己的《綠野仙蹤》讀后感該怎么寫呢?我們花時(shí)間特意編輯了活著讀后感讀書筆記,可能你會(huì)喜歡,歡迎分享。
人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福--出自余華的短篇小說(shuō)《活著》的自序。我很喜歡這本書,因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書時(shí),我就會(huì)覺(jué)得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么,人總是這樣,如果他沒(méi)有體會(huì)到真正的痛苦,他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難,所以便憂郁困惑,一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
幸福是什么?這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西,也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在,但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來(lái)淺談我對(duì)幸福的一些看法吧!
活著,是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,是大自然賦予我們最基本的能力,簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求,但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無(wú)聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受,去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任,在經(jīng)過(guò)一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕?lái)不易,所以才更加渴望和珍惜。
主人公叫福貴,一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字,可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛,也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生,出生在富貴家庭的福貴并沒(méi)有那么像父母所希望的那樣富貴,他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來(lái)也是警醒我們每個(gè)人:今天你所擁有的如果不努力抓緊,明天也許就不是你的了。要珍惜眼前,活在當(dāng)下。
福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影,勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍,而沒(méi)有力量去改變他。賭光家財(cái),氣死老父,他的人生從平坦大道走向了死胡同,但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人家珍。他的幸福大門為家珍而開,也從未關(guān)過(guò)。
福貴的一生是那么的漫長(zhǎng)也是那么的短暫,讓我強(qiáng)忍悲痛來(lái)復(fù)述他的一生吧!成親不久,賭光家財(cái),氣死老父,同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落,岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦,好在家珍最后回來(lái)了;外出買藥,不幸被國(guó)民黨抓壯丁,戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命,但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過(guò)上好日子了,不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過(guò)多而死,生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮,但因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人,本來(lái)就不舒心的日子更加難過(guò),還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂(lè)的時(shí)候了,女婿對(duì)他們很好,全家其樂(lè)融融,但可怕的事又發(fā)生了,女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人,終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,沒(méi)過(guò)幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家,還剩兩個(gè)人,但命運(yùn)覺(jué)得給他的痛苦還不夠多,再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人,經(jīng)歷了如此多的生死離別,卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗?,在這個(gè)世界上還有人需要他,被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗?,上天讓他活著是去努力追求幸福的,盡管幸福離他很遠(yuǎn),盡管只剩他一個(gè)人,但只要他自己不放棄,明天也許幸福就來(lái)到他身邊了。有人說(shuō)過(guò)幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永遠(yuǎn)也追不上它,但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的,一開始家珍不肯原諒春生,但大家經(jīng)歷了提心吊膽的***后,命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好,所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,他用寬容和忘卻來(lái)清除痛苦,讓內(nèi)心有更多的空間來(lái)容納幸福。
也許我們所看到的,福貴的一生除了苦難還是苦難,但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng),從而來(lái)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌,但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,而這種感覺(jué)不在于它的長(zhǎng)短,但只要我們感受到了它的存在,珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣,幸福仍然可以光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環(huán)境,而在于你所營(yíng)造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內(nèi)心感覺(jué)到了什么。做事遵循于本心,幸福就可以很簡(jiǎn)單,幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的,但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候,卻忘記了祝福?,F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài):一直在忙,一直在往前趕,以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中,我們深感疲憊,卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過(guò)程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒(méi)有了感覺(jué)。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候,適當(dāng)慢下來(lái),欣賞沿途的景和人,也許你會(huì)收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,感悟幸福吧!
哈姆雷特的悲劇來(lái)自他的家族,拉斯柯爾尼科夫的迷失歸罪于年輕時(shí)的放浪,而福貴的悲劇卻只能由“時(shí)代”這一莫須有的替罪羊負(fù)責(zé)。
看福貴這一生,他有什么選擇呢?茍且、屈服都不能挽救他的家人,因?yàn)樗麄兙蛷奈窗菏谆钸^(guò),所以他們即使低下頭顱也得不到廉價(jià)的憐憫。從他父母到兒孫,沒(méi)有一位是為崇高的理想、偉大的斗爭(zhēng)而獻(xiàn)身,而都以良民的身份橫遭不幸。他們的死亡沒(méi)有光輝,但生命卻沒(méi)有污點(diǎn):妻子死于疾病,兒子死于醫(yī)生的媚權(quán),女兒鳳霞死于難產(chǎn),女婿二喜死于工程事故,孫子苦根更是因一晚豆子飽脹而死。追求著最低限度的生存,是福貴一家人數(shù)十年所堅(jiān)持的唯一信念。他們擁有中國(guó)農(nóng)民最堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心,也擁有中國(guó)農(nóng)民最仁厚的寬容,但他們所面臨的卻是一次次無(wú)孔不入的前所未有的社會(huì)變革所帶來(lái)的劫難。
中國(guó)農(nóng)民——廣義的來(lái)說(shuō)——具有選擇的勇氣和智慧,也具有無(wú)法選擇時(shí)的堅(jiān)忍甚至頑固。這是一種偉大的力量,這種力量使福貴熬過(guò)了內(nèi)戰(zhàn)、饑荒,他們?cè)趬m土與貧窮中生兒育女。但這種堅(jiān)韌向上的努力并不能最終挽救生命,并不能躲避社會(huì)的瘋狂。
福貴的悲劇,是最徹底最無(wú)解的悲?。杭偈顾麤](méi)有輸光家業(yè),他將死于人民的審判;假使他不將鳳霞出嫁,鳳霞必不能獲得愛情的幸福。假使他不為孫子炒上那碗豆子,苦根也許會(huì)和有慶、鳳霞一樣死于另一位庸醫(yī)之手吧……世界沒(méi)有給他們安排活路,死亡恰恰是按部就班。
世界廣闊,然而不屬于他們。國(guó)民政府吞沒(méi)的是和平,三年饑荒吞沒(méi)的是生命,吞沒(méi)的是秩序。時(shí)代奪走窮人的襤褸衣衫,最終讓底層人民一無(wú)所有。在他身邊,龍二、春生、大隊(duì)長(zhǎng),又有哪一個(gè)的結(jié)局比福貴幸福?他們丟盡了顏面,最終死滅,經(jīng)常是比鳳霞、有慶死得更迅速。
余華的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力。他將事實(shí)簡(jiǎn)單地概括,像一位歷史學(xué)家一樣,冷峻而精確。從第一頁(yè)到最后一段,那些灰色的文字,由平淡走向殘酷,從歲月的鐵欄桿后——我們仿佛已經(jīng)忘記了欄桿背后并不是虛無(wú)的黑暗——露出血絲的眼睛。那是一代農(nóng)民的血淚史,他們?yōu)槌鞘腥?、知識(shí)分子和政客的差錯(cuò)買了單。他們沒(méi)有超脫的能力與智慧,不存在逃避的可能。
就這樣,他們成為沒(méi)有轉(zhuǎn)折、沒(méi)有希望、沒(méi)有文獻(xiàn)與石碑刻錄的悲劇。雖然農(nóng)民為歷史進(jìn)程做出的犧牲可歌可泣,但卻并不能夠被傳頌。歷史的真過(guò)程太慘烈,假使全部拿出來(lái),恐怕要崩斷我們松弛的神經(jīng)。
《活著》這本書教會(huì)我們,人要好好活著這個(gè)道理,《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
我完全不認(rèn)為父母給了我生命就是讓我一味地活著,像行尸走肉一樣活著有什么意思?這客氣地說(shuō),余華是個(gè)過(guò)度珍惜生命的人,也就是貪生怕死的人。當(dāng)然我不是在說(shuō)生命是不值得珍惜的。同樣一條生命,他可以在死亡的洗禮中把生命的意義升華到極致,也可以把生命盡可能地延長(zhǎng),最后神不知鬼不覺(jué)地消失在盡頭。相對(duì)于后者,我更傾向于前者的毫不畏懼,和死亡的絢爛。
我不是為了活著本身而活著,而是為了我的靈魂而選擇活著或死亡。只是為了活著而違背了靈魂的本意,這是令我發(fā)指的。就像浮士德把自己的靈魂出賣給了惡魔,從那時(shí)開始浮士德就已經(jīng)死了,縱使他出賣靈魂是為了換取知識(shí)和青春,他也已經(jīng)親手把自己扼死了。
有人說(shuō),生命是流星,一瞬即逝。但我卻可以用死亡的火焰把我的生命變?yōu)闊熁?,變?yōu)闀一ǎv使只有那一瞬的美麗,因?yàn)殪`魂轟轟烈烈的演繹,我把那刻骨銘心的美變?yōu)橛篮?,留在人間。
煙花給了天空一個(gè)最唯美的微笑,然后為這微笑而被撕碎開去。
我就是在追求這樣殘破的美,但我也很清楚,這個(gè)世界上像我一樣可以為了靈魂而舍棄一切的人是少數(shù)。
在普通人的眼中,靈魂不過(guò)是人死前后體重0.000046克的差異,從而將靈魂的重量定義為46微克。然而靈魂到底存不存在,人從哪里來(lái),又該往何處去,天堂是否真的向人類敞開,通往天國(guó)的階梯到底在哪里?之所以這些成為人類千年的難題,只是因?yàn)闀r(shí)間有多少靈魂想要被拯救,想要得到救贖,從而人性中的善與惡,一切的一切,全部糾纏在這46微克中,被沉重的鎖鏈羈絆,渾濁了再沉淀,沉淀完再渾濁,不斷地周而復(fù)始,永恒地循環(huán)著。
肉體只不過(guò)是禁錮靈魂的東西,而生命可以把靈魂在現(xiàn)實(shí)中具體化,只不過(guò)是聯(lián)系靈魂和現(xiàn)實(shí)的媒介罷了。所以,與其說(shuō)是單純?yōu)榱嘶钪钪?,不如說(shuō)我市為了完成我的靈魂在世間存在的意義而活著。
“彼岸花,開彼岸?!币苍S留下的只有曼珠沙華猩紅妖艷的花,與甜膩的花香,在彼岸見證這最后的結(jié)局。
無(wú)論如何,請(qǐng)你務(wù)必努力地,樂(lè)觀地,簡(jiǎn)單地活著。
——題記
開始讀《活著》這本書純粹是我閑來(lái)時(shí)拿來(lái)消遣的,但隨著閱讀的深入,愈發(fā)感覺(jué)它的光彩耀人之處,于是,也便越發(fā)抱著敬畏的心態(tài)去品讀它。如果要讓我用一個(gè)字來(lái)概括下這本書,毋庸置疑,“悲”是最恰當(dāng)?shù)摹?/p>
福貴的一生是可悲可嘆的。由于只知道肆意嫖賭以致最終將家產(chǎn)敗完了。妻子家珍患軟骨病去世,兒子有慶因抽血而死,女兒鳳霞因難產(chǎn)大出血而死,偏頭女婿二喜被水泥板夾死,孫子苦根吃豆撐死。他親眼目睹六個(gè)至親相繼離去,親手將他們?cè)徇M(jìn)土里,最后只與“老福貴”相依而活。
起初,我因?yàn)樗乃烈鈸]霍而覺(jué)得他可惡可憎,可到后來(lái)卻只覺(jué)得他可憐可悲。如此悲愴的故事,作者卻用平淡到近乎殘忍的筆觸敘述,令人揪心壓抑。
給我留下印象最深的片段莫過(guò)于福貴用親人的名字吆喝著那頭老牛,在田埂上慢慢走著,我想他留下的大概是一串鐫刻著“我還活著”的腳印吧。
即使生活不盡人意,但他仍舊愿意勇敢地生活,并且將對(duì)家人的思念有所寄托。我想我是很難做到像他一樣的。縱然命運(yùn)多舛卻不怨天尤人,縱然生活如此痛苦卻依舊堅(jiān)持盡可能樂(lè)觀去面對(duì),而不是選擇郁郁寡歡。
掩卷沉思,我時(shí)常在問(wèn)自己,如果換做我,我能堅(jiān)持著活下去嗎?我能眼睜睜地看著妻離子散,家破人亡嗎?我能嗎?
人為什么要活?活著的意義是什么?這是值得我們每個(gè)人深思的問(wèn)題。
不禁想起著名的日本作家太宰治。
他的私生活一直被人津津樂(lè)道?!度碎g失格》里他塑造的人物悲觀,而現(xiàn)實(shí)中他卻更為偏執(zhí)地找尋自我解決的方法。他是一個(gè)極端追求完美的理想主義者。骨子里也向往著真善美,也渴望著柔和溫暖的光,但又覺(jué)得那太過(guò)遙遠(yuǎn),可望而不可及。所以,寧愿離開這個(gè)在他眼里污濁的世界,告別這個(gè)陰郁的自己。他像是一塊透明又脆弱的玻璃,正因?yàn)榭吹奶逦?,所以敏感易碎?/p>
記得前段時(shí)間,網(wǎng)上流行過(guò)一陣“喪文化”?!叭碎g不值得”被許多人當(dāng)做真理。每當(dāng)網(wǎng)上傳來(lái)那些花季少男少女自殺的觸目驚心的負(fù)面新聞,網(wǎng)上就會(huì)陷入紛爭(zhēng)。有人為鮮活的生命逝去而惋惜,疑惑著“一個(gè)人如果連死都不怕,為什么沒(méi)有勇氣好好活下去呢?”同時(shí)也有人訴說(shuō)著“生活太過(guò)痛苦,生而為人,我很抱歉?!敝T類的字眼。于是也感嘆著魯迅先生這句話,人類的悲歡并不相通,真的沒(méi)有什么感同身受。
不得不承認(rèn),人活著有時(shí)候并非會(huì)事事順?biāo)?,活著也并未必一定?huì)迎來(lái)希望。但是,你得知道,活著就意味著可能會(huì)有所改變。我們固然沒(méi)有魔力決定命運(yùn)的走向,但我們應(yīng)該堅(jiān)持自我,好好活下去。要相信隨時(shí)可能出現(xiàn)的轉(zhuǎn)機(jī)。這樣,你在低頭穿過(guò)黑暗與荊棘時(shí),再度抬頭就有可能與溫柔的黎明撞個(gè)滿懷。要知道根本沒(méi)有什么歲月靜好,不過(guò)是有人為你負(fù)重前行罷了。
我不敢大言不慚地說(shuō)自己已經(jīng)參透關(guān)于生命的奧秘,只能說(shuō)說(shuō)略有感悟?!盎钪彼鼉H僅代表一種狀態(tài),表明我們還生存在這個(gè)世界上。但究竟應(yīng)該怎樣的態(tài)度去面對(duì)生活,我想我會(huì)有自己的答案。
“有的人死了但他還活著,有的人活著,但他卻已經(jīng)死了?!碧热粑覀冎皇窍褚痪咝惺呷猓瑴啘嗀鼗钪?,與死又有什么區(qū)別?如果我們麻木不仁,不擇手段只為了求生又怎么能叫做活著?
所以書中“為了活著而活著”是具有深意的。
究竟該怎樣去活?
許多文人對(duì)這個(gè)問(wèn)題都有著深刻的解讀。或是奮斗或是努力,在我看來(lái)最重要的應(yīng)該是樂(lè)觀地,簡(jiǎn)單地活著。
所謂樂(lè)觀,在我看來(lái),不是沒(méi)有悲傷,而是無(wú)論我們身處怎樣的困境都不會(huì)為此喪失信心,永遠(yuǎn)不會(huì)頹廢絕望?!都偃缟钇垓_了你》里曾說(shuō)“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜,相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。”倘若我們?nèi)巳硕际菢?lè)觀主義者,懷揣著這樣一顆積極的心,那么有什么困境是這樣溫柔又強(qiáng)大的情愫化解不了的?
所謂的簡(jiǎn)單也并不是單純到不諳世事,而是歷經(jīng)無(wú)數(shù)磨難卻仍舊保持著心底那份最柔軟最原始的東西。是不會(huì)被大千世間的繁華而迷了眼,不會(huì)為追逐名利沉溺于聲色犬馬的一份純真;是那種知世故而不世故,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地生活享受自己的那份悠然自得。就像“愿你走出半生,歸來(lái)時(shí)仍是少年”說(shuō)的那樣。
所以說(shuō),“活著”這兩個(gè)字既簡(jiǎn)單卻又具有深遠(yuǎn)的含義。它擁有震撼人心的力量。生活遠(yuǎn)不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。還有即將遇見的溫暖,有光。
人間很值得,請(qǐng)你務(wù)必努力地,樂(lè)觀地,簡(jiǎn)單地活下去。
我?guī)缀跏橇髦鴾I讀完的這本書,估計(jì)沒(méi)有誰(shuí)能比他經(jīng)歷的更悲慘,比他的生活更悲劇。福貴——一個(gè)讓我肅然起敬的人物。我在同情、敬重等復(fù)雜的感情中體會(huì)著他的人生以及他一生中遇到的悲歡離合。
人生有三大悲劇:少年喪父,中年喪妻,老年喪子。福貴的一生成了悲劇的真實(shí)寫照,他看著身邊的人一個(gè)個(gè)的離去,誰(shuí)又能夠懂得他的痛苦,他是男人,他不能夠哭天搶地,不能倒下。只有堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì),挺過(guò)去了,也就成功了。
他本是一個(gè)嗜賭的地主少爺,放蕩不羈,從不聽老爺子教誨,直到自己被人設(shè)計(jì)輸光了祖業(yè)才追悔莫及,活活氣死了父親。不再是少爺?shù)乃昧松畹钠D苦,受盡了磨難,日子還是那樣窮著過(guò)。種過(guò)地,也被拉去當(dāng)過(guò)兵,心中的信念沒(méi)有讓他倒在戰(zhàn)場(chǎng)上,也沒(méi)有讓他倒在命運(yùn)面前。我不敢想象如果我是他,我是否還有勇氣去活著,還會(huì)認(rèn)真的活。命運(yùn)開起了各種玩笑,先是他母親的死,接著又是兒子、女兒、女婿、妻子、孫子。最后身邊只剩了一頭老黃牛。
他說(shuō),我是有時(shí)候想想傷心,有時(shí)候想想又很踏實(shí),家里人全是我送的葬,全是我親手埋的,到了有一天我腿一伸,也不用擔(dān)心誰(shuí)了。我也想通了,輪到自己時(shí),安安心心死就是,不用盼著收尸的人,村里肯定會(huì)有人來(lái)埋我的,要不我人一臭,那氣味誰(shuí)也受不了。我不會(huì)讓別人白白埋我的,我在枕頭底下壓了十塊錢,這十塊錢我餓死也不會(huì)動(dòng)它,村里人也知道我死后是要和家珍他們埋在一起的。他沒(méi)有埋怨,只是平靜的敘說(shuō)自己的生活,自己的生死。言語(yǔ)之間讓人感動(dòng),那種面對(duì)生死坦蕩不拘的心境,很少有人能學(xué)會(huì)。
或許是我太年輕,經(jīng)歷的太少。總也不能平靜的看著他生命的起落。但我知道,不管前路怎樣艱辛,他都能過(guò)去。
總也忘不了,他最常哼唱的那句“皇帝召我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去”,腦海中便一直浮現(xiàn)著這個(gè)像痞子一般的模樣。就是這樣一個(gè)人,他的一輩子,有一個(gè)不離不棄的愛他的人——家珍,她幾乎沒(méi)來(lái)得及享福,就開始了自己為一日三餐都要擔(dān)憂的慘淡生活,她是個(gè)執(zhí)著的人,執(zhí)著著自己的選擇,不怨天尤人,也不曾后悔,她在心里得到了幸福。人,究竟是為了什么而活?我不能做一個(gè)結(jié)論,余華這樣說(shuō),活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為了或者之外的任何事而活著。我說(shuō)這是一個(gè)自然而然過(guò)程。
福貴的悲劇沒(méi)有使他放棄活著,是為什么,是為了那撕心裂肺的痛楚嗎?答案是否定的,但正是這些痛楚才使活著的感覺(jué)更加強(qiáng)烈。人生本來(lái)就有悲有喜,沒(méi)有人可以完全的悲,也不可能有徹底的喜,因?yàn)榱四切┍瘋?,才使得我們更清醒的活著?/p>
在福貴的不公命運(yùn)里,我讀到了,活著就有希望,無(wú)論生活給了什么樣的苦果,都不要?dú)怵H。堅(jiān)持的活下去,才是真正的王者。對(duì)于福貴的“活著”,我們可以讀得很悲觀:人活著,便是活著。青山依舊在,萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空?;钪选N覀円部梢宰x得很積極:歷盡世間磨難,嘗遍人間悲苦,是強(qiáng)大的毅力與不敗的靈魂使生命屹立不倒!生命,很偉大;生命,太偉大!
活著,是一種處世不驚的心態(tài),活著,也是一種能夠承受巨大苦難的勇氣。
對(duì)于生活,對(duì)于人生,千古年來(lái)無(wú)數(shù)哲人智者發(fā)表過(guò)無(wú)數(shù)精辟的語(yǔ)論。滾滾長(zhǎng)江東流水,許多流過(guò)了,淡了。而在生命的長(zhǎng)河當(dāng)中,必須有些東西是留下來(lái)了的。每一個(gè)都有權(quán)利改變他的人生,或苦或甜?;蛟S在一般人看來(lái)福貴的一生是苦不堪言,而他的從容與恬然改變了我的看法。有盡頭的是人生,而生活是沒(méi)盡頭的。這就是活著的。他給予了我生活的另一種新的看法。
《活著》通過(guò)“我”一個(gè)收集民謠的年輕人與“福貴”,一位經(jīng)歷過(guò)窮困潦倒,生離死別的老人的談話,道出了主人公“福貴”歷盡滄桑的人生故事。故事以描寫老人神態(tài)動(dòng)作,以及周邊的環(huán)境為過(guò)渡連接,一個(gè)感性的故事傾瀉而出。我不知道該用什么詞來(lái)形容福貴的一生。在我看來(lái)是悲喜交接,沉郁淡忘,最后平淡而終的。生于富貴之家,吃喝玩樂(lè)賭嫖無(wú)所不做。把百畝良田的家業(yè)輸?shù)?,從此一敗涂地。躲過(guò)鏟除大地主,戰(zhàn)事的厄運(yùn)。勤勤謹(jǐn)謹(jǐn),有懂事的兒女一雙,溫柔賢淑的妻子,困窘也算其樂(lè)融融。而命運(yùn)之神并沒(méi)有因此降臨。一家六口人,前后相繼地死去。家珍得軟骨癥而死,有慶因被過(guò)量抽血而死,鳳霞難產(chǎn)而死,二喜辛苦勞作意外死在崗位上,而最讓人揪心的是福貴抱有唯一希望的外孫,因吃太多的黃豆而撐死了。最后我們看到的陪伴福貴的只有一頭跟他一樣老,不知道什么時(shí)候會(huì)死去的老牛。
誠(chéng)然福貴是一個(gè)再平凡不過(guò)的人,但我不得不為他活著的勇氣,活著的堅(jiān)強(qiáng)致敬。他用他的一生告訴我們什么是生活。一個(gè)老人活了大半輩子,親手埋葬了他摯愛的每一位親人,然后剩下他自己。每個(gè)人都有屬于他自己的傷痛,而他卻可以如此平淡的講敘他一輩子的故事。陶醉于故事中,像回味著他的一生。那是屬于他獨(dú)特的一生,就算是悲痛也是珍貴的難忘的回憶。他不介意別人知道他的傷痛,因?yàn)樵谒磥?lái)那過(guò)去的一切都已化為可以美麗的傳說(shuō)。淡淡回味,那就是他無(wú)悔的一生。在他摯愛的親人活著的時(shí)候,他深深地愛著他們,他們用他生命的全部,努力著,奮斗著,為了生存,為了他的親人更好地生活。他沒(méi)有干過(guò)滔天的壞事,甚至小惡也不曾多犯。他不奢求榮華富貴,只求一家人平平安安,永遠(yuǎn)在一起。命運(yùn)弄人,他最終沒(méi)有完成他這一生唯一的愿望。在所有人離他而去以后,或許他的人生不再有什么意義。頹廢,絕望這些名詞此刻用在他身上再恰當(dāng)不過(guò)。然而,他并沒(méi)有選擇逃避人生,他活著,安然恬靜地活著。不為什么,只為好好珍惜上天讓他在世上活著的每一天。主人公大悲大喜過(guò)后淡然讓人肅然起敬。
在我看來(lái),“活著”是那么一個(gè)簡(jiǎn)樸是在而又深沉的詞語(yǔ)。特別在我經(jīng)歷過(guò)親人的離逝,看多了離合聚散后。當(dāng)上帝賦予我們生命時(shí),我們尚不知道何為活著。到我們漸漸成長(zhǎng),我們甚至一度迷糊,輕言生死,不知道為何而活著。而更多的,直到我們死的那天我們也不曾清楚活著為何。不管是渾渾噩噩,還是意氣風(fēng)發(fā),為生活而活著,為自己而活著,為希望而活著?;钪芎?。死或許可以擺脫一切的痛苦。而只有活著才能真正地體會(huì)生活。只有活著才能欣賞初升太陽(yáng)的美麗?;钪且桓B著希望的線。千絲萬(wàn)縷的神經(jīng)星羅密布,敏感的感知著這世界的苦與樂(lè)。而這也就是人生,也便是生活,可以痛并著快樂(lè)著。
生活中有太多的煩惱,然而也很玄妙。在我們呼吸著的每一刻都有無(wú)數(shù)的生命消逝,同時(shí)也有無(wú)數(shù)新的生命誕生。在如此競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),有人說(shuō)人生就是一場(chǎng)賭博,贏者為王,敗者為寇。爾虞我詐不在話下,為成敗甚至是情感一時(shí)小事放棄生命人不乏其數(shù)。然我相信到經(jīng)歷了更多以后,最終會(huì)有人知道,人生世上,輸贏不是長(zhǎng)久的,只有活著才是最重要的。
此次閱讀余華中短篇小說(shuō)《活著》,我發(fā)現(xiàn)自己深陷其中。
開頭福貴父親的死,并未在我心里激起太大的波瀾。我認(rèn)為,其中很大一部分因素,是他們生活的巨大轉(zhuǎn)折。造成這件事情的因由,還不是福貴無(wú)節(jié)制的嫖賭?福貴造的因,也得讓他嘗嘗后果。但讓我驚訝的是,福貴即使走回正道,生活也并沒(méi)一帆風(fēng)順。他本是去給母親請(qǐng)醫(yī)生,卻被抓充軍而錯(cuò)過(guò)醫(yī)治母親病情的機(jī)會(huì)。兒子有慶去獻(xiàn)血,卻被活生生的抽死。本以為到這里苦難該結(jié)束了,但沒(méi)想到緊接著是鳳霞與家珍的死亡。到了最后,甚至福貴的女婿、外孫,都喪失了性命。親人一個(gè)又一個(gè)的離去,使福貴不得已得一次又一次白發(fā)人送黑發(fā)人。福貴遭受到的沉重的打擊,也讓我打心底難受。尤其是讀到福貴埋怨自己老糊涂了喂了外孫那么多豆子時(shí),我再也忍不住內(nèi)心的傷痛,鼻子一酸,淚水盈滿眼眶。
閱讀到這里,我終于沉浸在悲痛中無(wú)法自拔。仿佛是我辦了這件錯(cuò)事,仿佛是我自己經(jīng)歷了那么多的悲歡離合。我不禁埋怨起命運(yùn)的不公。為什么血型對(duì)號(hào)的非得徐有慶?為什么福貴恰巧被抓過(guò)去充壯丁?憑什么苦根會(huì)被豆子撐死……難道是因?yàn)檫@些人注定命苦?
我無(wú)法理解,為什么作者要把福貴的生活寫得如此悲慘。難道,在那個(gè)時(shí)代活著的普通百姓,注定要像福貴一樣,無(wú)力去面對(duì)生活中的種種坎坷?我又一次翻開書本尋找細(xì)節(jié),想一探究竟。這一次,我看到了自己忽略掉的信息。我一直沒(méi)有注意到,老人福貴,是使用了一種很平淡的語(yǔ)氣,去講述完他的一生。他沒(méi)有流淚抽噎,沒(méi)有顧忌左右。這種平靜,難道是一種對(duì)生活的麻木?百思不得其解,我翻開了作者的自序想去探究。其中有一句話,讓我如夢(mèng)初醒。
“活著是屬于自己的態(tài)度,而不是屬于任何別人的看法。”
原來(lái),福貴的苦命,只是我主觀去下的定義。在我的眼里,福貴是一個(gè)在殘酷環(huán)境中幸存下來(lái)的人,是一個(gè)命運(yùn)充滿坎坷與磨難的人。但在福貴的眼里,他的人生,或許沒(méi)有我想的這么糟糕。福貴的妻子,賢惠善良。福貴的兒子,機(jī)靈活潑。福貴的外孫,懂事孝順。他的家人們,沒(méi)有一個(gè)不勤勞樸實(shí),熱情善良。他的朋友們,沒(méi)有一個(gè)不真心誠(chéng)意地對(duì)待他。福貴之所以深刻地記著卻可平靜道述這些回憶,是因?yàn)橛羞@些人的陪伴。原來(lái)即使生活再苦再累,命運(yùn)再艱難困苦,家人朋友間的溫情也會(huì)帶來(lái)幸福,支撐活著的勇氣。
所以,福貴在談到妻子時(shí),只有惋惜,沒(méi)有痛不欲生。在談到他的朋友時(shí),平靜又祥和。在談到外孫的死時(shí),面露悲涼卻欣慰。就是為所有的親人送行,他心里也會(huì)比較踏實(shí),在晚年養(yǎng)一頭老牛,耕作田間。也許就是像福貴這樣?;钪厝粫?huì)經(jīng)歷大大小小的苦難。但是,再多的苦難也終究會(huì)化為平平淡淡,再多的苦難也不會(huì)阻止我們活著的步伐。
所以,通過(guò)這篇文章我發(fā)現(xiàn),人們不會(huì)因?yàn)榍巴疚床范悦J?,而是?huì)在一次一次跌倒和爬起中,漸漸把人生中的不幸看淡;人們不會(huì)因?yàn)榭部琅c挫折而停止,而是會(huì)在信念一次比一次更加堅(jiān)定的同時(shí),再次對(duì)生活充滿信心。然后,人們繼續(xù)熱情地活著,使一切再次變得無(wú)比美好。
打開書的第一頁(yè),濃濃的鄉(xiāng)土味就撲面而來(lái)——傍晚到來(lái)時(shí),坐在農(nóng)民的屋前,看著他們將提上來(lái)的井水潑在地上,壓住蒸騰的塵土,夕陽(yáng)的光芒在樹梢上照射下來(lái),拿一把他們遞過(guò)來(lái)的扇子,嘗嘗他們鹽一樣咸的咸菜……非常寫實(shí)的文字,不假修飾,可是卻吸引你在貌似波瀾不驚的文字旅行中,繼續(xù)前行。
本書講述了主人公福貴,好賭成性,最終將祖業(yè)輸光而氣死了父親后,淪為靠租地為生的佃農(nóng)。在給母親請(qǐng)醫(yī)生的時(shí)候在混亂中被拉了壯丁去打仗,輾轉(zhuǎn)生死回到家鄉(xiāng),母親已經(jīng)死了,只剩得妻子家珍帶著一雙兒女為他守候著家。不幸的是女兒因高燒成為聾啞人,好在一家人總算又團(tuán)聚了,雖然為吃飽飯發(fā)愁,為兒子念書也曾把女兒賣給別人家一陣子,可是一家人你心疼我,我愛護(hù)你,也算過(guò)了一段略微平靜的日子??上В谝院髱啄甑娜兆永?,因種種不幸,他先后失去了兒子有慶,女兒鳳霞,妻子家珍,女婿二喜,還有可愛的外孫苦根。后來(lái),福貴就只和一頭老牛相依為命的活著。
掙扎著讀完這本書,靜悄悄且無(wú)力的倒在床上。整部作品,環(huán)繞在我腦海中的,就是一條死亡的線,而福貴,就聽天由命的承受著這巨大的苦難,無(wú)法想象。面對(duì)生命,輕易的一個(gè)死字,似乎便完結(jié)了平凡人最平凡的一切。但是,余華卻是用了最簡(jiǎn)潔的兩個(gè)字,讓我去感受去思索去回味這沉甸甸的“活著”。活著是什么?活著就是為了看見死亡認(rèn)識(shí)死亡承受死亡嗎!在生與死的無(wú)常中,我們能抓住的是什么?
至今仍心戚戚然。其實(shí)很想和學(xué)生談?wù)勥@本書,可是,很怕。怕回味情節(jié),怕思索作品的意義乃至因怕而抗拒理解作者,這是我在初讀作品很長(zhǎng)一段時(shí)間后的感受??墒遣坏貌徽f(shuō),這本書好像被壓在心底的某一角落,時(shí)不時(shí)就會(huì)露個(gè)頭,讓我在生活的洪流中,一邊經(jīng)歷,一邊理解:生活,既是魔鬼,也是天使,表面看起來(lái)是一條靜靜流淌的河,而暗地的波濤洶涌卻一刻也不曾停止。
二讀《活著》,一蓑煙雨,任平生暑假,流連在書店里,赫然發(fā)現(xiàn)在當(dāng)代文學(xué)欄目里,有一個(gè)書架全都是余華的作品?!对诩?xì)雨中呼喊》、《許三觀賣血記》、《兄弟》,還有《活著》。站在書架前,突然感受到這位作家確實(shí)是擁有獨(dú)特的陳述方式和筆法,讓我在畏懼中產(chǎn)生抗拒,但在心底里對(duì)作品產(chǎn)生敬畏之心。不由自主,有了再讀《活著》的渴望。
我讀到了一個(gè)廣闊冗長(zhǎng)的歷史背景:從國(guó)民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭(zhēng)、土改運(yùn)動(dòng),再到大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng),自然災(zāi)害時(shí)期,福貴的生存環(huán)境無(wú)一不是孕育苦難的“熔爐”,從大富大貴到赤貧如洗,各個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)和運(yùn)動(dòng)給他帶來(lái)了窘迫和不幸。
我看到了真情時(shí)時(shí)刻刻的存在:家珍不離不棄的守候,有慶和苦根的懂事孝順,鳳霞與二喜樸素厚重的愛情,如一股股清涼的小溪,讓我們?cè)诔林刂懈惺艿捷p松,在絕望中看到希望。
我悟到了動(dòng)蕩與苦難中,平靜與快樂(lè)仍是活著的主旋律。鳳霞讓別人領(lǐng)去才幾個(gè)月,她就跑了回來(lái)。鳳霞回來(lái)時(shí)夜已經(jīng)深了,我和家珍在床上,聽見有人敲門,先是很輕的敲了一下,過(guò)了一會(huì)又敲了兩下。我想是誰(shuí)呀,這么晚了。爬起來(lái)去開門,一開門看到的是鳳霞,都忘了她聽不到,趕緊叫:“鳳霞,快進(jìn)來(lái)?!蔽疫@么一叫,家珍一下子從床上下來(lái),沒(méi)穿鞋就往門口跑。我把鳳霞拉進(jìn)來(lái),家珍一把將她抱過(guò)去嗚嗚地哭了?!P霞躺下后,睜眼看著睡著的有慶好一會(huì),偷偷笑了一下,才把眼睛閉上。有慶早晨醒來(lái)一看到他姐姐,使勁搓眼睛,搓完眼睛看看還是鳳霞,衣服不穿就從床上跳下來(lái),張著個(gè)嘴一聲聲喊:“姐姐,姐姐?!彪S著一家人含著眼淚的笑,我的眼淚也跟著撲簌簌的掉,心里歡喜的不行。活著是一個(gè)過(guò)程,在累與淚的跋涉中,不離不棄的是溫情和微笑,所以,風(fēng)來(lái),我們可以逆風(fēng)而行;雨來(lái),我們可以迎雨而笑。風(fēng)雨之后,瀟灑縱橫?;钪蛟S不簡(jiǎn)單,可活著,也不單調(diào)。
三讀《活著》,青山遮不住,畢竟東流去。
苦根死后的第二年,老人福貴和他從宰牛人手中買下的一頭老牛相依為命,老人給老牛起名叫福貴。
每天耕田回家時(shí),兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥,走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。我聽到老人對(duì)牛說(shuō):“今天有慶、二喜都耕了一畝,家珍、鳳霞也有七八分田,苦根還小都耕了半畝。你嘛,耕了多少我就不說(shuō)了,說(shuō)出來(lái)你會(huì)覺(jué)得我是要羞你。話還得說(shuō)回來(lái),你年紀(jì)大了,能耕這么些田也是盡心盡力了?!崩先撕团u漸遠(yuǎn)去,我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái),他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)……
“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著”,默念著這句話,一縷炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起,霞光在天際漸漸隱去。一個(gè)扛著犁耙的老人,拉著牛的韁繩慢慢走去的背影與暮色融為一體。
想起福貴說(shuō)做人還是平常點(diǎn)好,壽命長(zhǎng)。以前覺(jué)得福貴既可憐又冷酷還是個(gè)糊涂人。一個(gè)人孤孤單單的,要那么長(zhǎng)的命干嘛嗎!眼看著一個(gè)又一個(gè)親人離自己而去,掏心挖肺的苦楚難道還沒(méi)有受夠,活那么長(zhǎng)又有什么用?現(xiàn)在讀起此句,雖然忍不住還有凄楚之感,只是內(nèi)心更多了敬重。所有的痛苦都能扛得起,所有的重壓都承受的住,在飽經(jīng)滄桑百轉(zhuǎn)千回的掙扎后,仍然充滿了對(duì)活著的期待,仍能夠守望著對(duì)親人的懷念而平靜的活著,還能用懷念的方式讓已經(jīng)逝去的人長(zhǎng)存于世。
我知道,福貴的一生充滿血淚悲苦,于苦難中掙扎,于掙扎隱忍,于隱忍中堅(jiān)強(qiáng),于堅(jiān)強(qiáng)中寧?kù)o。也許我眼中的他是苦難中的幸存者,相對(duì)于其他人,他是不幸的;而對(duì)于他自己,他苦熬的一生,或許更多的感受到的是生活的快樂(lè)和幸福。我看到的是活著的過(guò)程,他則享受的是活著的過(guò)程。我用眼,他用心。
讀一本書,需要的時(shí)間不長(zhǎng),但讀懂這本書,我相信還需要?dú)q月的沉淀。
讀后感,在于我們?nèi)ァ白x”,通過(guò)讀,抓住原文的重要內(nèi)容,進(jìn)行思考,每個(gè)人讀完作者寫的作品,內(nèi)心都有不一樣的感悟。作品的讀后感主要包括哪些內(nèi)容?幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您精挑細(xì)選了“竊讀記讀后感”相關(guān)內(nèi)容希望對(duì)您有所指引。
今天,我讀《竊讀記》。文中講我非常喜歡讀書,可是因?yàn)榉N種原因,和家里情況不好,使我非常沮喪。但最令人開心的是下雨天,因?yàn)槟菚r(shí)我便充足的理由在書店待下去。就像在屋檐下躲雨,你總不好意思趕我走吧?
我就悄悄地走進(jìn)書店,看我喜歡的書,店里人山人海但很安靜。這樣我會(huì)貼到一個(gè)大人身邊,仿佛我是他的小女兒。這樣店主就不會(huì)趕我走了也不會(huì)對(duì)我起懷疑,我很快樂(lè)也很懼怕這種竊讀的滋味。我的腿很酸,但是我學(xué)到的知識(shí)是無(wú)盡的,只有學(xué)到知識(shí)才能改善自己。每當(dāng)我覺(jué)得當(dāng)時(shí)環(huán)境已不適宜再讀下去的時(shí)候我會(huì)知趣的走出去。我低頭走出去,腳站的有些麻木,我卻渾身輕松。這時(shí),我會(huì)想起老師的話:記住,你們是吃飯長(zhǎng)大的也是讀書長(zhǎng)大的。這句話讓我久久不能忘。
這篇文章使我得到了很多啟示。讀書,不是讀給別人的,而是讀給自己,知識(shí)也是由自己得到的。但要讀好書,這樣才能使我們從中吸取營(yíng)養(yǎng),才能知識(shí)豐富,心胸開闊,才能明白許多道理。
閱讀,不僅可以學(xué)到知識(shí),還可以收獲快樂(lè)。《竊讀記》這篇課文,讓我深刻地體會(huì)到這個(gè)道理,并且深深地愛上了閱讀!
《竊讀記》的作者是一位非常愛讀書的小女孩,可她那時(shí)卻掏不出半分錢來(lái)買書,于是想方設(shè)法,風(fēng)雨無(wú)阻地去書店竊讀。從中,她收獲了大量的知識(shí),并感受到了閱讀的樂(lè)趣。
文中的小女孩熱愛讀書,我同她十分相似,也是一個(gè)愛讀書的孩子。記得不久前的一個(gè)下午,我手捧童話書走在放學(xué)路上,目不轉(zhuǎn)睛地盯著書看,被書中曲折的情節(jié)所吸引,頭也不抬地往前走。這時(shí),我的鐵桿姐們兒小張看見我,便追上來(lái)跟我打招呼,可是我實(shí)在看得太入迷了,竟沒(méi)有聽到,小張見我不理她,就湊到我耳邊大吼一聲:“嘿,站住!”我被這突如其來(lái)的吼聲嚇了一跳,還以為是童話中的怪獸跑出來(lái)了呢,想都沒(méi)想,撥腿就跑。小張見我不但不理她,反而一溜煙兒跑了,大喊:“喂,你跑什么呀?曹操!”我一聽:糟了,這怪獸還知道我小名兒!不行,得跑快點(diǎn)。于是,我立馬加快速度,如百米沖刺一般“飛”了出去。誰(shuí)知我才剛飛出去就被一只手抓了回來(lái),我心想:這下完了,大白天的,被鬼逮到了。我顫顫巍巍地回過(guò)頭去一瞧:咦?怎么是小張!怪獸呢?見我一頭霧水,小張也奇怪:“曹靜怡,你跑啥呀?怕我不成?”當(dāng)真相大白之后,我和小張笑得氣兒都喘不過(guò)來(lái)了。呵呵,都是這好書惹的“禍”!
讀書給人以樂(lè)趣,給人以內(nèi)涵,給人以光彩!茫茫書海,豐富的知識(shí)等我們?nèi)W(xué)習(xí),無(wú)窮的奧秘待我們?nèi)ヌ剿?,正如李若禪所說(shuō):“鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書”。多讀書吧,讓我們一起收獲知識(shí)和快樂(lè)!
開學(xué)第一篇課文就是這篇課文主要寫了作者林海音小時(shí)候到書店偷偷的讀書,晴天她擠在大人的里邊偷偷看書,陰天她一邊看書一邊皺著眉頭望著街心,好像這雨害得她會(huì)回不到家,可是心里卻盼望著雨下的再大些他就有充足的理由在書店呆著,想起作者林海音比我,我感到無(wú)比慚愧,我不愛讀書但是我要什么書。
媽媽可以不睡覺(jué)的給我去買,可我一買回來(lái)就是圖個(gè)新鮮,不到一天就亂扔,有時(shí)在媽媽的捶打下才極不情愿的去讀,用不了多長(zhǎng)時(shí)間這兒吃一個(gè)蘋果,哪兒喝一杯水,自己給自己開小差。
文章中令我感受最深的句子是國(guó)文老師說(shuō)的那句話“記住你們是吃飯長(zhǎng)大的,也是讀書長(zhǎng)大的”仔細(xì)一想,這句話有著深深的含義,老師告訴我們,糧食哺育到我們的身體,知識(shí)哺育的是我們的精神食糧。
莎士比亞說(shuō)“書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品?!边@句話說(shuō)得太對(duì)了,以后我一定要好好讀書。
《竊讀記》這篇文章講述的是一個(gè)小女孩去書店竊讀,直到日光燈亮起,才依依不舍的回家。她這種強(qiáng)烈的求知欲望和對(duì)讀書的渴望令人動(dòng)容??戳诉@篇文章,我想到了我的竊讀記。
我也非常喜歡看書,每次放學(xué)回家,就扎進(jìn)自己的房間里,二話不說(shuō),拿出作業(yè)爭(zhēng)分奪秒地寫,為了騰出一點(diǎn)一滴的時(shí)間給自己看書。有一次回到家中,我直接拿出《三國(guó)演義》看了起來(lái),當(dāng)媽媽走進(jìn)來(lái)時(shí),我立馬把書放進(jìn)抽屜里,桌上擺的都是主課課本。但還是被媽媽發(fā)現(xiàn)了,雖然這次沒(méi)有成功,但總會(huì)成功的。于是,我早上四點(diǎn)鐘就起床,偷偷爬到書桌上,就像爬著作戰(zhàn)的戰(zhàn)士。我打開電燈,小心翼翼拉開抽屜,如饑似渴地吮吸著書中的智慧息,暢游在書中的世界,探索書中的知識(shí)??吹綍械挠哪那楣?jié),我會(huì)笑得前仰后合?!斑恕⑦?、咚………”媽媽來(lái)了!我一個(gè)鯉魚翻挺跳上床,假裝睡覺(jué)。但我又準(zhǔn)備看書時(shí)被發(fā)現(xiàn)了,這次計(jì)劃宣告失敗。
書就是我言行的導(dǎo)師,它是一位朋友,是一臺(tái)傳播精神糧食的機(jī)器,也是一個(gè)讓你超越對(duì)手的交通工具。
讀書不僅是拓寬我們的知識(shí)面,還可以提高我們的寫作水平,讓我們一生都與書為伴吧!
從上一年級(jí)起,讀過(guò)的課文也不少,它們讓我學(xué)到了很多知識(shí),也讓我懂得了很多做人的道理,其中在這個(gè)學(xué)期中,有一篇叫《竊讀記》的課文,就讓我體會(huì)很深。這篇文章的主要內(nèi)容是:故事中的主人公林海音很喜歡看書,在少年時(shí)一放學(xué),就匆匆趕到書店讀書。
可林海音小時(shí)候家里很窮,沒(méi)錢可以買書,只好到書店里偷偷摸摸、掩人耳目地竊讀。為了不被書店老板發(fā)現(xiàn)和懷疑,林海音一會(huì)兒貼在大人身邊裝著是他的小妹妹或小女兒,一會(huì)兒又往另一家書店繼續(xù)看,盡管又餓又累,但她卻天天建持往讀書,她以此來(lái)滿足強(qiáng)烈的讀書欲望。多么令人贊嘆不已的讀書精神呀!她珍惜讀書的黃金時(shí)間和堅(jiān)持不懈的精神深深地感動(dòng)了我。掩卷深思,我不由得想起了自己。想起了平時(shí)的作為。在平時(shí),我對(duì)看書僅僅只是憑借自己的心情,心情好就看一看,心情不好就放一邊。而看起書來(lái),也僅僅明白這書本的內(nèi)容講什么,從不去了解其中深刻的含義。
所以,通常我看完的書只要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月后,我便把這本書的內(nèi)容忘得一干二凈。其實(shí)這是不對(duì)的,如果要讀書,就得把它讀的透徹,就要好像吸塵機(jī)一樣,把里面的精華都吸干凈。而為了讀的透徹,就要把書讀多幾次,而不是像我一樣,僅僅只讀一次就把書放一邊了。
《竊讀記》,咋一看,“竊”有偷的意思,是貶義詞,怎樣偷著讀呢?于是,“竊讀”就刺激著我的好奇心,促使我迫不及待地要解開這“竊”的謎。
這篇文章是著名作家林海音寫的,主要寫了她小時(shí)候很喜愛讀書,一放學(xué)就急忙奔向書店看書。當(dāng)她千辛萬(wàn)苦找到自己昨天看過(guò)的書后,便趕緊打開書,像一匹餓狼一樣貪婪地讀著。她很快樂(lè),也很懼怕。因?yàn)樗3O矚g光顧書店而從不購(gòu)買書,害怕被書店老板發(fā)現(xiàn)后,訓(xùn)斥她并驅(qū)趕她。她喜歡到顧客多的書店。她總是要把自己隱藏起來(lái)。有時(shí)她會(huì)貼在那些大人的身邊,仿佛自己就是他們的小妹妹或小女兒。每當(dāng)她覺(jué)得當(dāng)時(shí)的環(huán)境已不適宜再讀下去的時(shí)侯,便會(huì)知趣地放下書走出去,再走進(jìn)另一家。有時(shí),一本書甚至要奔波幾家書店才能看完。
文章里令我感受最深的句子是:“記住,你們是吃飯長(zhǎng)大的,也是讀書長(zhǎng)大的!”仔細(xì)想想,這句話有著很深的含義。老師告訴我們,糧食哺育的是身體,而書籍哺育的是靈魂。對(duì)我們來(lái)說(shuō),書籍和糧食同樣重要,因?yàn)闀褪俏覀兊木窦Z食,它可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí),豐富我們的精神世界??梢姡x書是多么重要啊!
我讀了《竊讀記》,很受啟發(fā)。雖然現(xiàn)在我們時(shí)時(shí)刻刻都可以讀書,但是卻有些同學(xué)不愛讀書,不愿意與書交朋友。想一想從前,作者要讀一本書有多困難啊,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的讀書機(jī)會(huì)。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!倍鸥σ舱f(shuō)過(guò):“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。”讀書不僅可以拓寬我們的知識(shí)面,還可以提高我們的寫作水平。所以,今后我要多讀書,多看書,讀各種有知識(shí)的書,學(xué)習(xí)林海音孜孜不倦的讀書精神,學(xué)習(xí)她渴望得到知識(shí)的好品質(zhì)。
《竊讀記》讀后感800字【一】
著名的詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”是的,一個(gè)人只要讀了很多有益的書,寫作文的時(shí)候就好像有馬良的神筆在幫忙,寫起來(lái)很輕松。在五年級(jí)上冊(cè)的課本中,有一位酷愛讀書的小女孩,她就是《竊讀記》中的林海音。
課文中,作者林海音經(jīng)過(guò)飯店,來(lái)到了一家擠滿顧客的書店。她擠進(jìn)書店,找到一本喜歡看的書,像餓狼一樣貪婪地讀著。在讀書的過(guò)程中,她并不能像我們一樣安心地讀書,而要不時(shí)地觀察書店里的一舉一動(dòng)。兒時(shí)的林海音看書時(shí)既快樂(lè)又懼怕,她快樂(lè)是因?yàn)檎业搅俗约合矚g看得書,懼怕會(huì)被店員發(fā)現(xiàn)然后被趕走。因此,她喜歡去人多的書店。每次她去書店看書時(shí),總是一看就要看幾個(gè)鐘頭——盡管她早已餓得饑腸轆轆。
課文中我感受最深的句子就要數(shù)國(guó)文老師鼓勵(lì)我們的話了:你們是吃飯長(zhǎng)大的,也是讀書長(zhǎng)大的。從這些話中我知道了糧食哺育的是人的身體,而書籍哺育的是靈魂。所以,一個(gè)知識(shí)與智慧都在不斷增長(zhǎng)的人,才是一個(gè)健康的.人。
文中的林海音如此喜愛讀書,可她為什么不光明正大地讀書,而是要偷偷地去書店竊讀呢?跟著這個(gè)問(wèn)題,我走進(jìn)了林海音兒時(shí)的那個(gè)年代……
我從一條文化街走過(guò)去看見了許多被擠得水泄不通的書店,里面的顧客看起來(lái)都是一個(gè)個(gè)富翁,而且都是男人。門前,有幾個(gè)穿著破破爛爛、都是補(bǔ)丁的衣服的小女孩眼巴巴地看著富人的孩子興高采烈地跑進(jìn)書店,出來(lái)時(shí)抱著自己心愛的書。這條街上都是這樣,到處都是渴望讀書但因?yàn)榧彝ヘ毨ФI不起書的窮學(xué)生。
這時(shí),一個(gè)長(zhǎng)得像林海音的小女孩從書店里跑出來(lái),我忙問(wèn)她為什么不光明正大地讀書,而是要偷偷地去書店竊讀這個(gè)問(wèn)題,她笑著告訴我:“在我這個(gè)年代,大人都是重男輕女,不像你所說(shuō)的‘天堂’,男女平等。現(xiàn)在,能讀書的只有家里富裕的男孩才能讀書,而我們女孩子有讀書也是讀到一半,十五六歲就要出嫁。而且,大部分的書店老板都很兇,看我只看書不買書就用木棍打我,趕我走。”聽了她的話,我既高興又難過(guò)。高興是因?yàn)槲液苄疫\(yùn)沒(méi)有出生在林海音的年代。難過(guò)是因?yàn)榱趾R暨@個(gè)年代年齡和我差不多的女孩因?yàn)闆](méi)錢買書,只能在書店門口坐“白日夢(mèng)”。
我想,我們現(xiàn)在的生活是多么幸福:書店里的書免費(fèi)看暑假里圖書館、書店成了學(xué)生們乘涼避暑的好地方??墒牵械耐瑢W(xué)卻身在福中不知福,不好好珍惜。
同學(xué)們,讓我們愛上讀書,遨游書海,在讀書中學(xué)到知識(shí),在讀書中體會(huì)快樂(lè),在讀書中感受關(guān)愛吧!
《竊讀記》讀后感800字【二】
讀完《竊讀記》一文,大腦里定格于一副畫面:林海音家里很貧窮,所以只能偷偷摸摸地讀書。她喜歡在顧客多的書店讀書,也喜歡在下雨天讀書,因?yàn)檫@樣她便能看更多的書。她害怕被書店老板發(fā)現(xiàn),為了躲避老板,她必須小心翼翼地讀書。到了晚上,飯店飄來(lái)了一陣陣菜香,書店的日光燈也亮起來(lái)的時(shí)候,她才依依不舍地回家。
這篇文章講述了作者因?yàn)闆](méi)錢買書而只能在書店偷偷看書的故事。其中嚴(yán)厲的書店老板和體貼的店員形象形成了鮮明的對(duì)比,店員沒(méi)有責(zé)怪,沒(méi)有令人尷尬的言語(yǔ),有的只是對(duì)一個(gè)愛讀書孩子溫暖的照顧。最值得稱道的是,我感動(dòng)于作者對(duì)閱讀的摯愛,以至于站上兩個(gè)多鐘頭,換好幾個(gè)書店,都算不了什么。以至于“我”讀完一本好書,會(huì)“被快樂(lè)激動(dòng)的忘形之軀,便險(xiǎn)些撞到樹干上去,”以至于會(huì)“咽了一口唾沫,好像把所有的智慧都吞下去了?!?/p>
我非常欣賞林海音讀書的那種精神,因?yàn)樗梢詾榱俗x書而忍受許多痛苦。為了讀書,她得到處躲避書店的老板;為了讀書,她得四處奔波尋找自己喜歡的書;為了讀書,她愿意在書店里站兩個(gè)多鐘頭;為了讀書,她寧愿忍饑挨餓去書店竊書讀。林海音這種精神十分值得我們學(xué)習(xí)!
文中第九自然段最后一句話讓我感觸頗深:我合上書,咽了一口唾沫,好像把所有的智慧都咽了下去。這句話用“咽了一口唾沫”這樣一個(gè)動(dòng)作寫出了作者盡管腿又酸又麻,已餓得饑腸轆轆,卻在這兩個(gè)多鐘頭內(nèi)學(xué)到了很多東西。這真像一次精神上的盛宴!竊讀記的讀后感林海音為了讀書可以忍受一切痛苦,但我只知道吃喝玩樂(lè)。家中爸爸媽媽為我買回的書幾乎可以堆成一座小山,但我認(rèn)真去讀的卻沒(méi)有幾本,甚至有幾本從未翻過(guò)的書在書架里放久了已經(jīng)被我扔進(jìn)了垃圾桶里。這樣的我怎能與林海音相比呢?
俗話說(shuō)得好:書是人類進(jìn)步的階梯。是啊,書就像一排高高的階梯,你讀書讀得越多,你就爬得越高,我相信當(dāng)你爬到頂端之時(shí),就是你成功之日!
書就像營(yíng)養(yǎng)品一樣滋潤(rùn)著我們的心田,像朋友一樣陪伴我們的人生,像鑰匙一樣打開知識(shí)的寶庫(kù)。朋友們,讀書吧,它會(huì)讓你受益匪淺!
《竊讀記》,寫了作者為了讀書去書店看書的事情,說(shuō)明了作者愛看書。雖然作者在書店里站得很累,但依然看著書,這使我很是感動(dòng)。作者這樣刻苦地讀書值得我們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)這種勤奮努力的讀書精神,這樣我們才能實(shí)現(xiàn)我們回報(bào)祖國(guó)的偉大夢(mèng)想。
有這樣一個(gè)關(guān)于讀書的故事,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,曹禺在四川江安國(guó)立劇專認(rèn)教。一年夏天,有一次曹禺的家屬準(zhǔn)備了澡盆和熱水,要他去洗澡,此時(shí)曹禺正在看書,愛不釋手,一推再推,最后在家屬的再三催促下,他才一手拿著毛巾,一手拿著書步入內(nèi)室。一個(gè)鐘頭過(guò)去了,未見人出來(lái),房?jī)?nèi)不時(shí)傳出稀落的水聲,又一個(gè)鐘頭過(guò)去了,情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑,推門一看,原來(lái)曹禺坐在澡盆里,一手拿著書看,另一手拿著毛巾在有意無(wú)意地拍水。
我們是祖國(guó)的未來(lái),讓我們的祖國(guó)更加富強(qiáng),大家是祖國(guó)的花朵,未來(lái)的建設(shè)靠我們,書本就像是雨露一般滋潤(rùn)著我們,使我們更加有知識(shí)。
每個(gè)人都有自己的夢(mèng),每個(gè)夢(mèng)想都是美好的,從愛看書做起,做個(gè)好學(xué)的人,山村女孩魏學(xué)紅因?yàn)樽x書,她學(xué)到了許多東西,最終成為了一個(gè)人才。
梁?jiǎn)⒊壬f(shuō):“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?!钡拇_如此,中國(guó)正是有我們這些少年,中國(guó)才會(huì)更加強(qiáng)大,更加美好,我現(xiàn)在的夢(mèng)想只有一個(gè)“好好讀書,回報(bào)社會(huì),當(dāng)一個(gè)有用之人”。
要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,我們只有好好學(xué)習(xí),用自己的力量,去完成自己美好的夢(mèng)想。只要我們的夢(mèng)還在,我們的夢(mèng)想之火一直在燃燒,而這團(tuán)火在我們的心中永不熄滅。讓我們通過(guò)努力走向成功,讓我們的祖國(guó)變得更加強(qiáng)大,繁華,讓夢(mèng)想照耀中國(guó),閃亮世界,這就是我的夢(mèng)想。為了我們美麗的中國(guó),讓我們一起去努力吧!
這是一篇《竊讀記》讀后感,作者概括故事內(nèi)容簡(jiǎn)潔清晰,能在引述的基礎(chǔ)上很明確地提出自己的觀點(diǎn)“學(xué)習(xí)這種勤奮努力的讀書精神”,全文語(yǔ)言流暢自然,較為生動(dòng),是一篇不錯(cuò)的習(xí)作。
今天我們學(xué)習(xí)了第《竊讀記》課,它告訴我們,作者放學(xué)后經(jīng)常去書店看書,但她只光顧,從不買書。時(shí)間長(zhǎng)了,作者怕被書店老板發(fā)現(xiàn),驅(qū)逐她,所以總是躲在一個(gè)成年人后面,讓書店老板以為她是自己的女兒或者妹妹。下雨的時(shí)候,是我們著急的時(shí)候,但對(duì)作者來(lái)說(shuō),是她最幸福的`時(shí)候。因?yàn)橄掠晏?,作者有足夠的理由說(shuō):“雨下得太大了!我回不去了。”那么書店老板沒(méi)有理由把她趕走。當(dāng)食物的味道到達(dá)作者的鼻子時(shí),她餓了,腿也無(wú)力了,但她似乎忘記了自己還沒(méi)有吃東西。相反,她把書當(dāng)成食物,一字一句地讀,就像把知識(shí)和智慧一起吞下去一樣。
看了這個(gè)故事,才知道在作者那個(gè)年代,大部分家庭都買不起書。如果他們想看書,就只能像作者一樣躲在書店的角落里,津津有味地“品味”書的精髓,從書中學(xué)到知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。讓我們?cè)倏纯次覀?。父母天天求我們看書,我們卻一次次逃避,一次次找理由,從來(lái)不主動(dòng)去看。每天書店都開放給大家看,但是我們不去。如果他們?cè)谧髡叩臅r(shí)代,他們會(huì)很樂(lè)意每天閱讀和學(xué)習(xí)知識(shí)。
所以我們要像作者一樣,在書海中旅行,在書海中收獲知識(shí),感受知識(shí)的力量。
《竊讀記》一文主要講了林海音童年時(shí)代因無(wú)錢買書,所以只好在書店里竊讀,竊讀的滋味讓林海音感到快樂(lè)、懼怕。其中使我感動(dòng)、深有體會(huì)的句子很多,下面就由我來(lái)和你們分享分享吧! 《竊讀記》這篇文章講述的是一個(gè)小女孩去書店竊讀,從書中得到了很大樂(lè)趣的事,她常常光顧書店,卻從不購(gòu)買書,所以她想方設(shè)法地把自己隱藏起來(lái)。藏在人群中或者貼在一個(gè)大人身旁。直到飯店飄來(lái)一陣陣菜香,書店的日光燈也亮起來(lái)的時(shí)候,她才依依不舍地離開。有時(shí)還會(huì)為了看完一本書而跑幾家書店。她這種強(qiáng)烈的求知欲和對(duì)讀書的渴望真令人感動(dòng)。
文章里令我感受最深的句子是:“記住,你們是吃飯長(zhǎng)大的,也是讀書長(zhǎng)大的!”仔細(xì)想想,這句話有著很深的含義。老師告訴我們,糧食哺育的是身體,而書籍哺育的是靈魂。對(duì)我們來(lái)說(shuō),書籍和糧食同樣重要,因?yàn)闀褪俏覀兊木窦Z食,它可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí),豐富我們的精神世界??梢姡x書是多么重要啊
暑假期間,爸爸為了讓我多閱讀圖書還給我辦了一張圖書證,雖然我可以時(shí)時(shí)刻刻去圖書館借書看,但我就是堅(jiān)持不下去,原來(lái)借幾的書我還看些,現(xiàn)在不知怎么就是看不下去。想一想小女孩要讀一本書有多困難,我要珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的讀書機(jī)會(huì)。
這篇《竊讀記》給我的啟發(fā)很大。我要養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。
林海音《竊讀記》讓我的心兒酸酸的。.我家最近也 常常上演新版《竊讀記》,那又是怎樣的一番滋味呢?請(qǐng)看下集。
最近鑒于我和書過(guò)分“親密接觸”,導(dǎo)致視力急劇下降,媽媽給我下達(dá)了“黃牌警告”逼迫我和課外書‘絕交’,我豈是“背叛朋友”之人,總是想法子和“好朋友”零距離接觸。這不,這個(gè)星期作業(yè)極少,恰好我手中又有一本精彩絕倫的小說(shuō)一〈到處都是壞男孩〉,我自然不會(huì)放過(guò)這個(gè)絕妙的機(jī)會(huì),當(dāng)然得好好補(bǔ)充補(bǔ)充我那早已“欠缺”多日的“精神食糧”啦盡管種種因素都利于我方,可我還是小心翼翼,因?yàn)槲夷抢走_(dá)般敏銳的老媽就“潛伏”在隔壁,隨時(shí)都有可能“現(xiàn)身”可為了心愛的書,我只好硬著頭皮與老媽周旋了。
我躡手躡腳地走出房間,向媽媽的房里探了探頭,呵呵,媽媽正入迷地看著電視劇呢。要知道,媽媽一迷上電視劇,可就是打也打不動(dòng)的。我回到房間,拿出書,津津有味地看了起來(lái),正看的入迷,忽然一陣輕微的腳步聲傳入我耳中,由遠(yuǎn)到近------我一驚,把書扔進(jìn)“藏書閣”——抽屜。老媽無(wú)聲無(wú)息地走進(jìn)房間,我連忙低下頭,裝作認(rèn)真寫作業(yè)。媽媽在房間里四處“偵察”了一番,我在一旁,大氣也不敢出,生怕露出什么“蛛絲馬跡”被媽媽抓了個(gè)正著,幸好,媽媽一無(wú)所獲地回到了她的房間。
見此計(jì)成功,我便不斷仿效??蓩寢屗坪跻蔡矫髁宋业摹暗准?xì)”常常以送水果,送點(diǎn)心為由,動(dòng)不動(dòng)半路殺出,我又要藏書,又要對(duì)付媽媽,忙得不可開交。
哼哼,媽媽,你未免太小看我了,你有你的張良計(jì),我有我的過(guò)墻梯,那課外書,早以被我轉(zhuǎn)移地點(diǎn)了。
我將課外書,塞進(jìn)了作業(yè)本下,有將本子移過(guò)來(lái)了一點(diǎn)點(diǎn),這樣就能大包眼福了??蓩寢尣恢裁磿r(shí)候已來(lái)到房間門口,趁我不防備之時(shí),一下子沖進(jìn)房間,那開作業(yè)本,課外書暴露無(wú)疑了。
趁媽媽正在專心“研究”那本“閑書”時(shí),我趕緊腳底抹油一溜之大吉了,傻瓜才
在那兒等著挨K呢!
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