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愛(ài)上寫(xiě)作讀后感

發(fā)布時(shí)間:2024-11-01

當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家整理的《愛(ài)上語(yǔ)文》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

愛(ài)上寫(xiě)作讀后感 篇1

書(shū),可以讓人拓展知識(shí)面,開(kāi)闊你的視野,書(shū)籍可以豐富人們的生活,從書(shū)中可以讓你受益匪淺。

書(shū),是知識(shí)的海洋。下面跟我來(lái)探索一下‘‘海洋’’的奧秘吧!從一開(kāi)始一提到書(shū),啊我的頭就要爆炸了,我討厭讀書(shū),一看到書(shū)中的文字就覺(jué)得難受,它就像一個(gè)一個(gè)的螞蟻在書(shū)上爬著,想想就覺(jué)得可怕,更別說(shuō)讓我去耐心的去看了??墒?,自從讓了中學(xué),讓我從討厭看書(shū),到覺(jué)得書(shū)是人生命中不可缺少的東西,愛(ài)上了讀書(shū)。當(dāng)然,讓我愛(ài)上讀書(shū)的引導(dǎo)者是我們的語(yǔ)文老師,是他常常推薦一些有意義的書(shū)讓我們?nèi)ラ喿x,所以我才會(huì)愛(ài)上讀書(shū)的。

最令我難忘的一本書(shū)是《草房子》。從我讀這一本書(shū)之后讓我愛(ài)上了讀書(shū)。我深深的記得這本書(shū)里有一個(gè)細(xì)節(jié)寫(xiě)禿鶴的禿頭的他一開(kāi)始對(duì)自己的禿頭感到煩惱,但是經(jīng)過(guò)一次偶然的機(jī)會(huì),他的禿頭起到了作用在一次的文藝匯演中正好必須有一個(gè)禿頭的角色,禿鶴的禿頭派上了用場(chǎng),而且還取得了評(píng)委的贊賞。從這個(gè)故事告訴我們別人雖然看不起‘‘自己’’的 禿頭,但是它在重要的時(shí)刻貢獻(xiàn)了自己能做的.事。我們要像他學(xué)習(xí)。

據(jù)統(tǒng)計(jì),我們中國(guó)的讀書(shū)量是最少的,所以我建議,大家多多讀書(shū)。不要讓別的國(guó)家看不起我們。而且讀書(shū)可以給我們帶來(lái)好處,列夫托爾斯泰說(shuō)過(guò):‘‘理想的書(shū)籍,是智慧的鑰匙。是啊,讓我們一起去讀書(shū)吧!去打開(kāi)智慧的大門(mén)!

愛(ài)上寫(xiě)作讀后感 篇2

生活因語(yǔ)文而精彩,學(xué)習(xí)因語(yǔ)文而繽紛。讓我們愛(ài)上語(yǔ)文。

語(yǔ)文——中國(guó)學(xué)生必學(xué)的科目。這里面的知識(shí)需要我們用一生去品味,因?yàn)樗菦](méi)有邊際的。游蕩在浩瀚的書(shū)海,語(yǔ)文帶給我們的是無(wú)與倫比的樂(lè)趣。漸漸地,我愛(ài)上了語(yǔ)文。

坐在窗前,陽(yáng)光明媚,翻開(kāi)課本在詩(shī)詞中品味語(yǔ)文?!吧街厮畯?fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!边@句傳唱千古的名句比喻了在困難無(wú)助之際,忽然有了轉(zhuǎn)機(jī)。陸游輕快撒脫的文筆讓人贊嘆。同時(shí)“從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)?!庇直磉_(dá)了他希望國(guó)家安定,百姓安居樂(lè)業(yè),可以隨意地到村民家做客,閑聊的`愿望在詩(shī)詞的承載下,穿越歷史的長(zhǎng)河,我能知道杜甫在面對(duì)“茅飛渡江灑江郊,”的窘迫卻仍有“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的愿望?!昂螘r(shí)眼前突見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足?!钡膼?ài)國(guó)愛(ài)民,推已及人無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大胸懷。學(xué)習(xí)語(yǔ)文可以領(lǐng)略詩(shī)人們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)的堅(jiān)強(qiáng),愛(ài)上語(yǔ)文可以品嘗語(yǔ)文帶來(lái)的苦樂(lè),陶冶情操,用知識(shí)豐富自己的大腦。

當(dāng)然,語(yǔ)文并不局限于課本。我們可以在電視上學(xué)習(xí)語(yǔ)文,愛(ài)上語(yǔ)文?!缎侣劼?lián)播》可以讓我們了解國(guó)情,世界各地發(fā)生的事。在新聞中積累素材,對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文有益??础吨袊?guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》可以增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)發(fā)智力,傳承發(fā)揚(yáng)漢字文化。

愛(ài)上語(yǔ)文的前提需要學(xué)習(xí)語(yǔ)文。生活到處都有語(yǔ)文,需要我們積極探索。語(yǔ)文可以豐富我們的學(xué)習(xí)生

活,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)上漸入佳境,愛(ài)上語(yǔ)文。愛(ài)上語(yǔ)文吧!傳承并發(fā)揚(yáng)博大精深的中國(guó)文化!

愛(ài)上寫(xiě)作讀后感 篇3

此前對(duì)王崧舟的敬仰,只是停留于“聽(tīng)說(shuō)”的層面。聽(tīng)說(shuō),他是“詩(shī)意語(yǔ)文”的倡導(dǎo)者;聽(tīng)說(shuō),他在講座中用“劍氣合一”來(lái)談自己在語(yǔ)文家園中的安身立命;聽(tīng)說(shuō),他的《慈母情深》讓課堂溫暖著慈母的光輝。種種“聽(tīng)說(shuō)”在我心中留下了王老師高大的形象,而且是那種遙不可及的高大。對(duì)于我,一位普通的一線語(yǔ)文老師有了很大的觸動(dòng),強(qiáng)烈地感受到:

一、閱讀,讓生命更豐富。

王老師愛(ài)讀書(shū)。有人問(wèn):“王老師,讀書(shū)是不是您的業(yè)余愛(ài)好,”他說(shuō):“錯(cuò)了,應(yīng)該把‘業(yè)余’兩字去掉。讀書(shū)是我的愛(ài)好,讀書(shū)是我可以全身心投入的愛(ài)好。讀書(shū)是跟我吃飯一樣,跟我呼吸一樣,在我的生活當(dāng)中是非常自然的?!笔前?,王老師確實(shí)是愛(ài)書(shū)之人,據(jù)他自己所說(shuō),藏書(shū)量少說(shuō)也有七八千冊(cè)了。在王老師從教的第二個(gè)五年,被他笑稱為“孤獨(dú)沉潛”的五年里,他讀了大量的書(shū)。他讀宗教類的書(shū),讀哲學(xué)類的書(shū),讀文學(xué)類的書(shū),讀美學(xué)類書(shū),讀“老三論”、“新三論”的書(shū)等等。

王老師的讀書(shū)經(jīng)歷深深地觸動(dòng)了我。要做一個(gè)好的語(yǔ)文老師,自己先做語(yǔ)文人,要播撒讀書(shū)的種子,自己要先做讀書(shū)人?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》比較重視兒童閱讀,要求在整個(gè)小學(xué)階段,課外閱讀總量應(yīng)該不少于145萬(wàn)字;除此之外,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》還提出要“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū),鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。”試想,一個(gè)語(yǔ)文教師自己不愛(ài)閱讀,又如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀,讓學(xué)生在教師的影響下愛(ài)上閱讀,養(yǎng)成終生閱讀的習(xí)慣呢,讀著這本書(shū),我發(fā)現(xiàn),王老師無(wú)論是談?wù)Z文人生,還是談?wù)Z文理念,都與談讀書(shū)緊緊聯(lián)系在一起。這更讓我明白,讀書(shū)不是一時(shí)的事情,也不單單是為了教學(xué),它更是為了終身的幸福?!八緹o(wú)華,相蕩而生漣漪;石本無(wú)火,相擊而發(fā)靈光?!鄙且粭l河流,它流動(dòng),它吸納,不斷前行中壯大,不斷交流中豐富,生命由此而變得開(kāi)闊、深邃、美麗。

二、閱讀,讓課堂更精彩。

王崧舟老師一直呼吁語(yǔ)文教師要細(xì)讀文本,他認(rèn)為文本細(xì)讀是新課改背景下對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展,對(duì)教師的備課提出的新要求,他呼喚語(yǔ)文教師的備課應(yīng)具備新的理念、新的視野,呼吁教師要細(xì)讀文本。在一次講座上,我才知道王崧舟老師為了教好《長(zhǎng)相思》,讀了整本《納蘭詞》,了解了納蘭性德的生平,閱讀了一萬(wàn)多字的鑒賞文字,然后寫(xiě)下了文本細(xì)讀感受,化成繁華如東流水的課程資源。只有閱讀,才有底氣把經(jīng)典名作演繹為精彩的課堂。每一個(gè)匠心獨(dú)運(yùn)的教學(xué)設(shè)計(jì),都源自正確深入的文本解讀,源自扎扎實(shí)實(shí)地閱讀與思考。

王老師覺(jué)得文本細(xì)讀就應(yīng)該像朱光潛先生所說(shuō)的“慢慢走(讀),欣賞啊”;就像王堯先生說(shuō)的“在漢語(yǔ)中出生入死”;如南帆先生所說(shuō)“沉入詞語(yǔ)”;要“穿行在多重話語(yǔ)之間”;要“從語(yǔ)言出發(fā),再回到語(yǔ)言”;要“引發(fā)一種對(duì)語(yǔ)言的敏感”;要“傾聽(tīng)文本發(fā)出的細(xì)微聲響”;要“在字里行間閱讀”;要“徜徉在語(yǔ)言之途”。

王崧舟老師談到對(duì)《小珊迪》這一課如何進(jìn)行細(xì)讀的時(shí)候,他首先想到的是課題為什么叫《小珊迪》,文章當(dāng)中,沒(méi)有一處文字提到“小珊迪”這三個(gè)字,出現(xiàn)“珊迪”也才6次,于是他的敏感點(diǎn)就聚焦到這個(gè)“小”字上。由此,聯(lián)想到自己平時(shí)上公開(kāi)課時(shí)。我首先想到的不是潛心細(xì)讀文本,而是花大力氣制作課件,所以在課堂上常??吹降氖墙舆B不斷的圖片,視頻等。學(xué)生卻沒(méi)有足夠的時(shí)間靜心讀書(shū)和沉思默想,沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生走到語(yǔ)言文字的背后,感悟思想內(nèi)涵。課文中的一字,一詞,一句,一段,都有著一定的思想內(nèi)涵,我們的作用,就是引領(lǐng)學(xué)透過(guò)字面去探尋字后的“秘密”、字后的故事,揣摩作者的用意。我們語(yǔ)文教師必須擔(dān)負(fù)起文本閱讀的引領(lǐng)任務(wù)。這個(gè)引領(lǐng),本質(zhì)上使學(xué)生除了看到文本表面的絢麗,更能看到文字背后的深邃和獨(dú)特。教材理解不到位,教學(xué)肯定出問(wèn)題。所以,當(dāng)我們語(yǔ)文老師在細(xì)讀文本時(shí),請(qǐng)暫時(shí)忘記自己是老師,因?yàn)橹挥蟹畔鹿哪康?,我們才能真正走入文本,才能穿越時(shí)空,與作者產(chǎn)生共鳴。一個(gè)善于細(xì)讀文本的語(yǔ)文教師,不一定就能擁有成功的語(yǔ)文教學(xué),但成功的語(yǔ)文教學(xué)一定要有深入的文本細(xì)讀。一個(gè)真正會(huì)細(xì)讀文本的語(yǔ)文教師一定是詩(shī)意和快樂(lè)的,因?yàn)殚喿x本身就是一種幸福。

作為語(yǔ)文教師,今后的我應(yīng)當(dāng),也愿以閱讀的姿勢(shì)佇立,以閱讀的姿勢(shì)守望,用閱讀豐富平凡的日子,用思考照亮前行的腳步。

愛(ài)上寫(xiě)作讀后感 篇4

最美妙,最富有感情哲理的莫過(guò)于語(yǔ)文。她是中國(guó)悠揚(yáng)傳承的經(jīng)典,她是人類文化的起源。她孕育了文化的成長(zhǎng),又陶冶我們情操,并傳給我們知識(shí)哲理。子應(yīng)在川上曰:“語(yǔ)文,孰不愛(ài)乎?”

語(yǔ)文又因何可愛(ài)?因?yàn)檎Z(yǔ)文美妙。語(yǔ)文美在何處?

語(yǔ)文美在詩(shī)!讓我們與詩(shī)人攜手共游于史詩(shī)之中,去看“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”去感“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”之自在,“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”之景,聽(tīng)“壯志饑餐胡虜肉,笑淡渴飲匈奴血”怒發(fā)沖冠之吼?!昂诎l(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”快點(diǎn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,尋找語(yǔ)文的詩(shī)之類,終會(huì)“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”,到時(shí)候就“當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”了。詩(shī)中字里行間,無(wú)處不露語(yǔ)文之美——情于理,怎能不愛(ài)之?

語(yǔ)文美在文!從古至今,有多少名人壯士為我們留下了一個(gè)個(gè)不朽的傳奇。司馬遷,一個(gè)偉大的作者,身受宮刑,堅(jiān)強(qiáng)不屈,寫(xiě)下了“無(wú)韻之離騷”的千古絕唱;陸游,一個(gè)樸實(shí)的`游客,身無(wú)官權(quán),堅(jiān)持不懈,編寫(xiě)了流傳千年的《茶經(jīng)》;魯迅,一個(gè)平凡的文豪,四處碰壁,不懼危險(xiǎn),勇敢指出一個(gè)腐敗社會(huì)的極端黑暗,諷刺著麻木不仁的人民群眾。他們用炫麗的文章鋪出語(yǔ)文美之路,讓更多人走進(jìn)語(yǔ)文,愛(ài)上語(yǔ)文。

我愛(ài)詩(shī),愛(ài)文章,因?yàn)槲覑?ài)語(yǔ)文,詩(shī)與文是語(yǔ)文的化身,流露出的情與理在心中飛翔,在血中澎湃。

愛(ài)就一個(gè)字,愛(ài)上語(yǔ)文,愛(ài)上最美妙的語(yǔ)文,愛(ài)上富有情的語(yǔ)文,愛(ài)上富有理的語(yǔ)文。

語(yǔ)文之美,孰能不愛(ài)?

愛(ài)上寫(xiě)作讀后感 篇5

七八月間,央視《百家講壇》連播王崧舟先生十二集《愛(ài)上語(yǔ)文》,看了很有感想。他是我們章鎮(zhèn)人,現(xiàn)在是杭師大教授,國(guó)內(nèi)語(yǔ)文界“詩(shī)意語(yǔ)文”教學(xué)的創(chuàng)立者,20xx年評(píng)上全國(guó)勞動(dòng)模范。之前,他的語(yǔ)文課在中國(guó)教育電視臺(tái)《名師講壇》播出,已在全國(guó)產(chǎn)生廣泛影響。如今看他上《百家講壇》,果然是文采斐然,言無(wú)虛發(fā),可謂“含英咀華”;旁征博引而又清揚(yáng)自如,稱得上“侃侃如也”。但我以為最值得稱道的,是他所切入的問(wèn)題都相當(dāng)精致,不落窠臼,富有新意,又發(fā)揮得融會(huì)貫通而恰到好處。這都同文化判斷力相關(guān),是真功夫,是他從教三十一年來(lái)始終專心讀書(shū)和認(rèn)真教書(shū)的結(jié)果,更是他勤于總結(jié)、善于創(chuàng)新的豐碩成果。

王崧舟的《愛(ài)上語(yǔ)文》多涉及詩(shī)歌——詩(shī)是他的最愛(ài)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,他最崇拜孔夫子??鬃又v:“小子何莫學(xué)夫詩(shī)?詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨……”想必王崧舟對(duì)這些話有著獨(dú)到的領(lǐng)悟,所以他講授詩(shī)歌深入淺出,又能舉一反三,如若“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。也因此,他的講課學(xué)生子喜歡,像我這樣的老童生也愛(ài)聽(tīng)。我想,王崧舟提出“詩(shī)意語(yǔ)文”這個(gè)課題,就是要讓語(yǔ)文教學(xué)多出詩(shī)意,無(wú)論什么課文都要教出有情有趣的詩(shī)意人文,然后才能達(dá)到讓學(xué)生“愛(ài)上語(yǔ)文”的目的。顯然,這個(gè)要求具有普遍的引領(lǐng)意義,但對(duì)于廣大教師而言,其實(shí)是一個(gè)很高的人文要求,因?yàn)楸仨氂幸粋€(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程。

王崧舟“詩(shī)意語(yǔ)文”的創(chuàng)新,其實(shí)質(zhì)意義是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)常態(tài)模式的突破。較長(zhǎng)時(shí)期來(lái),語(yǔ)文教學(xué)受“語(yǔ)文工具論”及其應(yīng)試教育控制,很被動(dòng)地從事形式上的“精講多練”,往往有意無(wú)意地忽略語(yǔ)文內(nèi)容的人文性。從小學(xué)到高中,大體因襲著字詞句段篇的結(jié)構(gòu)教學(xué)模式,重文字不重文學(xué),重記背不重能力培養(yǎng);詩(shī)意文心常被回避,因?yàn)楸徽J(rèn)為無(wú)關(guān)考試。照理,語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)當(dāng)是一門(mén)最富文化教養(yǎng)的學(xué)科,而之所以總被批評(píng)為蒼白枯燥等,主要不在于教材的單薄與固執(zhí),也不在于教師的“先天不足”或匠氣太重,關(guān)鍵在于“題庫(kù)教學(xué)”下的模式體制使然。因此,王崧舟的身體力行,他的“讓詩(shī)意語(yǔ)文回歸課堂”的奔走呼吁,首先體現(xiàn)了銳意改革的精神。

我們的語(yǔ)文教學(xué),曾經(jīng)遺忘了“樂(lè)學(xué)”這個(gè)教學(xué)原則和“以讀為本”的教學(xué)思想,通常以應(yīng)接不暇的作業(yè)試題取代文本閱讀,讓學(xué)生以題目為伴而不以詩(shī)書(shū)為伴。王崧舟很早就注意到了這個(gè)問(wèn)題,即首先是教材怎樣以足夠的文化含量,然后教師怎樣以足夠的文化水準(zhǔn),從而讓學(xué)生得到充分的審美陶冶。他主張教師應(yīng)該以有聲有色令學(xué)生難忘的啟發(fā)指導(dǎo),來(lái)助長(zhǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和自主學(xué)習(xí)意識(shí),讓學(xué)生的語(yǔ)言文字功夫在盡可能多的閱讀實(shí)踐中積累豐富以致深厚。

王崧舟的“詩(shī)意語(yǔ)文”,很好地學(xué)習(xí)和發(fā)揮了于漪老師的“教文育人”、“文道統(tǒng)一”和“努力培養(yǎng)學(xué)生文化判斷力”的思想理論,即:把學(xué)生人文精神的培養(yǎng)作為語(yǔ)文課程目標(biāo)的基本價(jià)值取向;語(yǔ)文課程應(yīng)凸顯教師的人文關(guān)懷,在關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、能力發(fā)展的同時(shí)更加關(guān)心學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人文性和工具性的統(tǒng)一。一句話,王崧舟注重以文化熏陶教育,強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的人生價(jià)值”,提倡知、情、意的全面教養(yǎng),目的是為學(xué)生今后的立身、立德、立業(yè)打好基礎(chǔ)。

在《百家講壇》上,王崧舟講的最后一集是“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的三重境界”。他通過(guò)三首宋詞來(lái)講授尋求學(xué)問(wèn)的過(guò)程境界:晏殊的“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”;柳永的“為伊消得人憔悴”;辛棄疾的“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。這很適合王崧舟本人的治學(xué)過(guò)程,他的《詩(shī)意語(yǔ)文》成功的足跡,就是經(jīng)過(guò)大量的閱讀體驗(yàn),艱辛的集中課題研究,再經(jīng)過(guò)千百度尋求之后的成果獲得?,F(xiàn)在他正年富力壯,如晴空一鶴。祝他百尺竿頭,更進(jìn)一步——路上秋光正好,太陽(yáng)正紅。

愛(ài)上寫(xiě)作讀后感 篇6

微涼的午后,我靜坐庭院,腳邊放著一摞厚厚的書(shū)本,我拾起一本,輕輕拍去書(shū)面上的薄灰,原來(lái)是小學(xué)時(shí)的課本,上方兩個(gè)濃墨重彩的大字映入雙眼——語(yǔ)文。我用手輕撫著這兩個(gè)字,從語(yǔ)到文,飽含了太多的情感與時(shí)光的沉淀,在這個(gè)午后,終于覓見(jiàn)蹤跡,我翻開(kāi)課本,隱約回到了初入學(xué)堂的時(shí)候,頸上系著紅領(lǐng)巾端正地坐在課桌前,咿咿呀呀用漏風(fēng)的嘴一本正經(jīng)地跟著我最愛(ài)的語(yǔ)文啟蒙老師郭麗雯讀著“亭臺(tái)六七座,八九十枝花”。課本里有我一筆一劃寫(xiě)下的方塊字,有標(biāo)錯(cuò)了降標(biāo)的拼音,還有亂七八糟的涂鴉,那里滿是我對(duì)語(yǔ)文的`愛(ài)。

經(jīng)過(guò)六年的沉淀,我又愛(ài)上了那“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙”的明媚與生機(jī),愛(ài)上了小橋,流水,人家,亦愛(ài)上那西風(fēng)瘦馬,書(shū)中是我對(duì)未來(lái)的展望與對(duì)自己的鼓勵(lì),我離語(yǔ)文更近了寫(xiě),

初中,在唧唧復(fù)唧唧的機(jī)紉聲中,我望見(jiàn)了滾滾沙場(chǎng),萬(wàn)馬奔騰,愛(ài)上手中的筆紙上述說(shuō)那晨鐘暮鼓,潮起潮落,那里有比水彩還清瀚的青空,那里的玫瑰不曾刺向頁(yè)?dān)L,那里的十里長(zhǎng)街燈花微涼,那里有最純粹的文字,不再滿足于書(shū)中的故事,我終于開(kāi)始用文字去編織屬于自己的小小世界,我是如此愛(ài)它。

當(dāng)思緒散盡,書(shū)頁(yè)間不知何時(shí)停了只小小的螢火蟲(chóng),灰撲撲的,我驅(qū)走它,心想它夜間的奪目。

語(yǔ)文,心中默念著這兩個(gè)字,不覺(jué)間便帶上了溫度,帶上了愁慕,我愛(ài)上了語(yǔ)文,從前、現(xiàn)在、將來(lái),永不改變。

愛(ài)上寫(xiě)作讀后感 篇7

我在暑假之余閱讀了《愛(ài)上我的課堂》這本書(shū),這本書(shū)是劉善娜老師每天學(xué)習(xí)或教學(xué)之后的點(diǎn)滴體會(huì)或想法,內(nèi)容廣泛、真實(shí)。用一個(gè)數(shù)學(xué)老師的簡(jiǎn)潔而質(zhì)樸的“數(shù)學(xué)語(yǔ)言”講述自己與教學(xué)的故事。讀完這本書(shū),除了讓我對(duì)本書(shū)的作者劉善娜老師敬佩之余,也讓我知道:數(shù)學(xué)不僅僅是數(shù)學(xué),更多的是一種數(shù)學(xué)教育思想;數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是教會(huì)學(xué)生解題,更多的是培養(yǎng)孩子對(duì)數(shù)學(xué)的興趣;精彩的課堂源于課堂之外的修煉與反思?,F(xiàn)就本書(shū)與各位分享一下我的體會(huì)。

讓自己愛(ài)上自己的.課堂

作為一線教師,我們每天面對(duì)最多的就是自己的課堂,自己的學(xué)生。當(dāng)我們走進(jìn)課堂之前,我們是否都會(huì)思考:我的這節(jié)課學(xué)生能學(xué)到些什么?學(xué)生是否會(huì)喜歡這節(jié)課?這節(jié)課在教學(xué)中學(xué)生會(huì)遇到哪些問(wèn)題?我和學(xué)生會(huì)用怎樣的方法解決?等等。這些看似不太重要的問(wèn)題我們卻常常忽略了,只覺(jué)得我只要把教學(xué)任務(wù)完成了就行。尤其是教書(shū)多年后,潛意識(shí)里總覺(jué)得憑經(jīng)驗(yàn)上課完全沒(méi)有問(wèn)題,其實(shí)不然,因?yàn)槲颐鎸?duì)的是變化著的學(xué)生。有時(shí)候我對(duì)自己的課堂教學(xué)反思,覺(jué)得這節(jié)課上得很不滿意,需要調(diào)整修改的地方很多。但課已經(jīng)結(jié)束了,總不能再上一次吧??梢韵胂?,連自己對(duì)自己的課堂都不怎么滿意,學(xué)生怎么會(huì)喜歡呢?

劉老師在這方面做得很好。諸如“雞兔同籠,到底要教給孩子什么?”“信息量一大就難了”“課前心情復(fù)雜”“再次查缺補(bǔ)漏”等等案例可以看得出,她把每一節(jié)課當(dāng)做一件工藝品,認(rèn)真雕琢,努力在學(xué)生面前呈現(xiàn)最美的姿態(tài)。即使有遺憾也是完美的,因?yàn)樗龕?ài)自己的課堂,用心經(jīng)營(yíng)自己的課堂。

讓學(xué)生愛(ài)上自己的課堂

大家都說(shuō),給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水。也就是說(shuō)教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),才能把課教好教活,尤其是讓學(xué)生喜歡看起來(lái)相對(duì)枯燥的數(shù)學(xué)課,更不是一件簡(jiǎn)單的事情。

如何讓學(xué)生愛(ài)上自己的課堂?這涉及到教學(xué)方法和教學(xué)智慧問(wèn)題。書(shū)中的每一個(gè)案例都是劉老師認(rèn)真實(shí)踐和反思的結(jié)晶。我從中真切地感受到劉老師過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)、鉆研、處理教材的能力。她能將專業(yè)的知識(shí)深入淺出地教授給孩子們,能根據(jù)教材靈活組織練習(xí),哪些知識(shí)學(xué)生掌握起來(lái)有困難,就突出重點(diǎn)難點(diǎn)的有針對(duì)性地練習(xí),幫助學(xué)生進(jìn)一步掌握、鞏固知識(shí),盡量拓展數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法解決更多的數(shù)學(xué)問(wèn)題。我可以想象當(dāng)孩子們?cè)诼?tīng)劉老師講課的時(shí)候,一定是輕松愉悅的享受。

調(diào)整心態(tài)會(huì)發(fā)現(xiàn)美好

在書(shū)中劉老師提到“抱怨多了,好好的事情就變壞了,看到不順心的那面多了,漸漸地再也看不見(jiàn)美好的那一面了?!笔前。覀?cè)诠ぷ髦须y免會(huì)遇到不順心的事情,應(yīng)該用積極的心態(tài)來(lái)面對(duì),心態(tài)積極了,我想事情也會(huì)慢慢好轉(zhuǎn)的。再比如她對(duì)學(xué)生的愛(ài),她提到“每一個(gè)學(xué)困生都會(huì)覺(jué)得自己很努力,都很想長(zhǎng)大,只是,他的努力因?yàn)槭《槐蝗丝匆?jiàn),他的努力因?yàn)槭《蝗朔穸āN易鳛榻處?,要給他一個(gè)創(chuàng)造同心圓的機(jī)會(huì),一個(gè)平等交流的機(jī)會(huì),一個(gè)汲取力量的機(jī)會(huì)?!蔽矣X(jué)得劉老師說(shuō)的很有道理,有的學(xué)困生也在積極努力,在他困惑和失敗時(shí),如果有老師的鼓勵(lì),他會(huì)更有動(dòng)力,更有信心。相反一味地批評(píng)他,他的積極性便會(huì)越來(lái)越低,越難走出學(xué)習(xí)的困惑。

當(dāng)然,這本書(shū)還有許許多多值得我學(xué)習(xí)的地方,正像林良富校長(zhǎng)在序言中寫(xiě)的:“做小的東西,得大的收獲?!苯逃虒W(xué)應(yīng)當(dāng)摒除功利,堅(jiān)持做好簡(jiǎn)單的事情就是不簡(jiǎn)單。

愛(ài)上寫(xiě)作讀后感 篇8

《愛(ài)上我的課堂》是一本關(guān)于教育理念和教學(xué)方法的書(shū)籍,它可能會(huì)探討如何激發(fā)學(xué)生的興趣、如何設(shè)計(jì)互動(dòng)性強(qiáng)的課程、以及如何創(chuàng)造一個(gè)積極的學(xué)習(xí)環(huán)境等話題。由于我沒(méi)有具體的出版信息,我無(wú)法提供關(guān)于這本書(shū)的詳細(xì)內(nèi)容。不過(guò),如果你剛剛讀完這本書(shū),以下是一些可能的感受和反思點(diǎn):

1. 教學(xué)理念的啟發(fā):

書(shū)中可能介紹了一些創(chuàng)新的教學(xué)理念,這些理念可能讓你對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí),比如重視學(xué)生的主體性、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和意義等。

2. 教學(xué)方法的改進(jìn):

通過(guò)閱讀這本書(shū),你可能獲得了一些新的教學(xué)方法和技巧,這些方法可以幫助你在實(shí)際教學(xué)中更有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

3. 對(duì)學(xué)生的理解:

書(shū)中可能包含對(duì)學(xué)生心理和學(xué)習(xí)需求的分析,這有助于你更好地理解學(xué)生,從而在教學(xué)中更加貼近學(xué)生的實(shí)際需要。

4. 自我反思與成長(zhǎng):

閱讀這樣的書(shū)籍往往能激發(fā)教師對(duì)自己教學(xué)實(shí)踐的反思,你可能會(huì)對(duì)自己在課堂上的'角色和教學(xué)風(fēng)格有新的看法,從而促進(jìn)個(gè)人的專業(yè)成長(zhǎng)。

5. 教育現(xiàn)實(shí)與理想的差距:

書(shū)中的理念和方法可能在現(xiàn)實(shí)中難以完全實(shí)現(xiàn),這可能讓你對(duì)現(xiàn)行教育體系的某些方面感到挑戰(zhàn)或失望。

6. 激發(fā)行動(dòng)的動(dòng)機(jī):

如果書(shū)中的內(nèi)容對(duì)你產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,你可能會(huì)感到一種動(dòng)力,想要在自己的教學(xué)實(shí)踐中嘗試實(shí)施這些理念和方法。

7. 對(duì)未來(lái)的展望:

最后,這本書(shū)可能讓你對(duì)未來(lái)的教育充滿希望,相信通過(guò)不斷的努力和創(chuàng)新,可以創(chuàng)造出更好的教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

請(qǐng)記住,這些只是基于一般教育類書(shū)籍的常見(jiàn)反響。具體的感受和收獲會(huì)根據(jù)你的個(gè)人經(jīng)歷和教學(xué)背景而有所不同。

愛(ài)上寫(xiě)作讀后感 篇9

閱讀,浸潤(rùn)心靈,讀書(shū)讓人充滿知識(shí),世間偉大的人無(wú)一不讀書(shū),高爾基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò),書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,既然如此,那就踏上這個(gè)階梯吧。

讀書(shū)可以讓人充滿知識(shí),而知識(shí)也可以助教,我們的將來(lái),有的人為此奮發(fā)圖強(qiáng),為將來(lái)一分沖天,可就是有這么一些人只看到現(xiàn)在為現(xiàn)在的利益而放棄了未來(lái),他們又因此輕視閱讀,不學(xué)知識(shí),不過(guò)他們的未來(lái)必將來(lái)到,這是不可改變的,當(dāng)現(xiàn)在和未來(lái)重合時(shí),他們又會(huì)是怎樣的后悔呢,知識(shí)改變命運(yùn),而知識(shí)來(lái)源于讀書(shū),就是這么簡(jiǎn)單。

古來(lái)圣賢都很重視讀書(shū),孔子創(chuàng)辦私學(xué)為的不就是培養(yǎng)人才嗎?所以說(shuō)人才都是知識(shí)創(chuàng)造的,而不讀書(shū)就艱難獲得未來(lái)的精彩??鬃拥乃綄W(xué)就是來(lái)讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的地方,還有讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,古代的皇帝不讀書(shū)沒(méi)有才干也當(dāng)不上皇帝。

現(xiàn)在我們也有讀書(shū)的人才,為中華之崛起而讀書(shū)的周恩來(lái),從小就對(duì)學(xué)習(xí)和讀書(shū)有興趣,長(zhǎng)大了更是到日本留學(xué)的魯迅,還有外國(guó)的高爾基,這些都說(shuō)明讀書(shū)是非常容易出人。

讀書(shū)的想法很重要,不讀好書(shū)也是不行的',古典名著就非常不錯(cuò),在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)重視古典名著,想讀古典名著的人少了許多,那是因?yàn)楝F(xiàn)在有許多小說(shuō),漫畫(huà),動(dòng)漫,一大堆千奇百怪的東西都出現(xiàn)在人們的面前,這可比讀那些深?yuàn)W難懂的名著好多了,但其中現(xiàn)代小說(shuō)漫畫(huà)比名著少了非常多,文藝氣息不足以冶煉情操,更不應(yīng)該說(shuō)是長(zhǎng)知識(shí)了,雖然也有一定的趣味性,但始終在藝術(shù)知識(shí)上遜色于名著,書(shū)中自有黃金屋名著的知識(shí)讓我們暢游在知識(shí)的海洋里,我們應(yīng)該用青春把名著文人的過(guò)去,轉(zhuǎn)變?yōu)樽约号Φ姆较颉?/p>

愛(ài)上寫(xiě)作讀后感 篇10

在閱讀《愛(ài)上我的課堂》這本書(shū)后,我感受到了一種深刻的觸動(dòng)。書(shū)中通過(guò)豐富的實(shí)例和深入淺出的分析,展現(xiàn)了一個(gè)充滿熱情、創(chuàng)新與互動(dòng)的教學(xué)場(chǎng)景,讓我重新審視了教育的真正意義。作者不僅分享了如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還強(qiáng)調(diào)了教師角色的.重要性以及師生關(guān)系的和諧對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的積極影響。

這本書(shū)最吸引我的地方在于它打破了傳統(tǒng)教學(xué)的框架,提出了一種新的教育理念——讓課堂成為一個(gè)充滿活力和創(chuàng)造力的空間。這種理念鼓勵(lì)學(xué)生積極探索,教師則更多地扮演引導(dǎo)者的角色。作者認(rèn)為,教育不僅僅是知識(shí)的傳授,更重要的是激發(fā)學(xué)生的好奇心、創(chuàng)造力和批判性思維能力。這種觀點(diǎn)讓我深刻意識(shí)到,教育的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生成為終身學(xué)習(xí)者和有責(zé)任感的公民。

此外,書(shū)中對(duì)于師生關(guān)系的探討也給我留下了深刻的印象。作者強(qiáng)調(diào),建立一個(gè)溫馨、尊重和支持的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)至關(guān)重要。教師的鼓勵(lì)、理解和耐心可以極大地提升學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)動(dòng)力。這讓我認(rèn)識(shí)到,作為教育者,我們不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),更要關(guān)心他們的情感需求和個(gè)人發(fā)展。

閱讀完這本書(shū)后,我對(duì)教育有了更深的理解。我認(rèn)為,教育應(yīng)該是一場(chǎng)心靈的旅程,而不僅僅是知識(shí)的積累。一個(gè)好的教育環(huán)境能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值?!稅?ài)上我的課堂》不僅為教師提供了寶貴的教學(xué)方法和理念,也為所有關(guān)心教育的人提供了深思的方向。

愛(ài)上寫(xiě)作讀后感 篇11

不知從幾時(shí)起,我便喜歡在文學(xué)的世界里遨游。伴著輕悠的音樂(lè),飄香的綠茶、和煦的陽(yáng)光。愜意的翻閱著手中的書(shū)——書(shū)香四溢.時(shí)光的`流逝沖淡了我對(duì)許多東西的鐘愛(ài),而對(duì)于書(shū)卷的那份情愫卻怎么也淡不了。

小時(shí)候,我喜歡拿著童話故事書(shū),一字一句地讀著,似乎它比糖果還要誘人。他將幻想與美好裝進(jìn)我的潛意識(shí)里,讓我向往美好,憧憬未來(lái)。漸漸地,人長(zhǎng)大了,才放下稍顯幼稚的童話和小人書(shū),就又捧起了小說(shuō)、散文之類的書(shū)籍。

環(huán)境在變,人世在變,周圍的人群亦在變。朋友在變,自己在變,唯獨(dú)不變的好像只有對(duì)書(shū)卷的那份愛(ài)好了。那感覺(jué),正是“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意,望天上云卷云舒”。它是那么真誠(chéng),那么坦蕩,把所蘊(yùn)含的都毫無(wú)保留的展現(xiàn)出來(lái)。雖然書(shū)本中的情節(jié)也時(shí)常讓我陷入悲痛的深淵,然而更多的是是我看到了世界的美好和真實(shí)。

書(shū)卷是一片汪洋大海,純潔而湛,祥和而又美好,誘人的笑容招引著每個(gè)人,但有人會(huì)說(shuō)它呆板,沒(méi)有生氣,味同嚼蠟,那么我想這些人本身也不會(huì)多有“生氣”,情感也不豐富。書(shū)卷當(dāng)然是有情的,它能夠讓我們變的氣質(zhì)非凡。

社會(huì)像個(gè)大染缸,把生活于其中的人或深或淺的染一遍而書(shū)則是一個(gè)唯一基本保持本色的東西,他用強(qiáng)大的力量和全部的睿智告訴世人生活的本面,而真正喜歡懂的人,定能感悟它的美妙與神奇。

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