認(rèn)真讀完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家收集的超越自我讀后感范文(通用7篇),歡迎閱讀與收藏。
“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。對(duì)于班主任來(lái)說(shuō),讀懂人心工作才會(huì)游刃有余。要讀懂學(xué)生的內(nèi)心,學(xué)習(xí)學(xué)生管理的心理學(xué)是非常有必要的。華南師范大學(xué)教育心理學(xué)博士、華東師范大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)博士后遲毓凱老師的著作《學(xué)生管理的心理學(xué)智慧》給了我們一個(gè)極好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。本書緊緊圍繞“學(xué)生管理”這一核心問(wèn)題而展開(kāi),從教師的自身定位、心理學(xué)上相關(guān)影響策略和管理的情境等方面詳盡敘述班級(jí)管理和學(xué)生管理的有效方法?!安恢v屠龍術(shù),只談殺豬法”真正把專家的理念和教師的實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)了。
本書主要分為三個(gè)方面:第一個(gè)是誰(shuí)來(lái)管——學(xué)生管理中教師的定位問(wèn)題,教師如何塑造自己,塑造一個(gè)對(duì)學(xué)生有影響力的教師形象。第二個(gè)是如何管——學(xué)生管理中有哪些策略,有哪些規(guī)律,按照這些規(guī)律應(yīng)該采取何種管理方法。第三個(gè)是何時(shí)管——學(xué)生管理中的情景問(wèn)題,即什么時(shí)候采用什么樣的方式管。
本書第一章——《學(xué)生管理的關(guān)鍵》,就讓我茅塞頓開(kāi),深受啟發(fā)。
一、愛(ài)心價(jià)值幾何?
“愛(ài)孩子是老母雞也會(huì)做的事”,如果把愛(ài)心定義為教育的關(guān)鍵,就太小瞧教育的復(fù)雜性,也是對(duì)教師職業(yè)的一種簡(jiǎn)化甚至侮辱,而且還給許多教師造成了心理壓力。顯而易見(jiàn),“愛(ài)心”還有“耐心”、“細(xì)心”、“恒心”、“虛心”、“責(zé)任心”等等的“五心說(shuō)”、“六心說(shuō)”并不是學(xué)生管理的`關(guān)鍵。
二、名師方法也失敗
魏書生的《班主任工作漫談》里提到的許多教育智慧和教育藝術(shù)讓我們折服;萬(wàn)瑋老師的《班主任兵法》成為“受寵新貴”,李鎮(zhèn)西、竇桂梅等教育家我們也都一一追隨他們的腳步,可實(shí)踐起來(lái)還是問(wèn)題百出。看來(lái)我們知其然還要知其所以然,才能更好地發(fā)揮名師方法的作用。
三、班主任是天生的嗎?
管理能力是天生的的嗎?領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)的研究表明,一些人格特質(zhì)與領(lǐng)導(dǎo)的有效性確實(shí)密切相關(guān)。自信而不自大的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)堅(jiān)定隊(duì)員成員的信心;外傾的人更愿意讓人參與到集體活動(dòng)中;果斷、情緒穩(wěn)定、熱情、幽默等有這些特質(zhì)的人能更好地做好管理工作。先天因素固然重要,但班級(jí)管理能力,是一種可以通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)起來(lái)的能力。
所以,學(xué)生管理、班級(jí)管理是許多因素共同作用的結(jié)果。要想管理有效,至少考慮三個(gè)因素:教師的自身定位、相關(guān)的影響策略、管理的情景因素。
書中干貨滿滿,如第九章提到的《班級(jí)管理的教練策略》,以案例和管理心理學(xué)角度向我們講述了培養(yǎng)班干部方面的技巧,分析了磨合階段的矛盾來(lái)源,著重指導(dǎo)教師如何手把手培養(yǎng)學(xué)生干部,最后總結(jié)出班干部培養(yǎng)的“四步走”戰(zhàn)略,即牽著走——扶著走——放開(kāi)走——跟著走。而每個(gè)階段具體的方法,以及達(dá)到的目的和效果,書中都有詳細(xì)的介紹。
班主任工作是門藝術(shù),更是門科學(xué),需要專業(yè)的學(xué)習(xí)和不斷地科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐、反思得真知。這本書恰到好處地用心理學(xué)知識(shí)解釋并處理了一些常見(jiàn)的學(xué)生管理問(wèn)題,有利于我們?cè)诎嗉?jí)管理過(guò)程中對(duì)癥下藥,提高我們工作效率的提高。希望更多青年教師能親身感受這本書的魅力,讓自己的工作更愉悅,生活更美好!
把書本翻開(kāi)來(lái),這么寫著:「我們最強(qiáng)的對(duì)手不一定是別人,而可能是我們自己!在超越別人之前,先得超越自己!」最大的敵人往往是自己,如果無(wú)法突破重圍,朝外踏出一步,那更別說(shuō)是戰(zhàn)勝敵手了,連打倒心魔都有困難。這個(gè)世界是不等人的,它殘酷得甚至不能給予失敗者一點(diǎn)同情心,作者也提到:「一組人出秘密戰(zhàn)斗任務(wù)時(shí),如果其中一個(gè)不幸受傷而無(wú)法繼續(xù)前進(jìn),為了怕他被俘之后洩露軍機(jī),造成整個(gè)行動(dòng)的失敗,領(lǐng)導(dǎo)者可能不得不將那人滅口?!拐l(shuí)希望受傷?誰(shuí)希望失足?誰(shuí)又能責(zé)怪他受傷與失足?只能怪命運(yùn)!而命運(yùn)常常是殘酷的!
古人告訴我們不汲汲于富貴,但現(xiàn)實(shí)社會(huì)真的能這樣嗎?失敗為成功之母,這句話似乎也已經(jīng)耳熟能詳了,不過(guò),還是有無(wú)數(shù)的人害怕失敗,或者,經(jīng)歷挫敗后便一蹶不振,甚至選擇結(jié)束生命一了百了,此種作法是越來(lái)越「普遍」,可是我不明白,為何不冷靜一下下,有再大的難關(guān),天都不曾塌下來(lái)過(guò)?。课蚁?,如果再給他們一次重生的機(jī)會(huì),絕對(duì)不會(huì)是這樣的結(jié)果。即使后悔莫及,但是人的一生又能重來(lái)嗎?劉墉先生也在偶然的機(jī)會(huì)下對(duì)他的兒子說(shuō):「在我們的生命中,不總是風(fēng)和日麗的,但是有些人在凄風(fēng)苦雨裡,卻能咀嚼出另外一種美,也只有這種人最經(jīng)得起打擊,也才稱得上懂得人生的情趣。」所以,千萬(wàn)不要讓自己后悔,無(wú)法克服難題,就是因?yàn)闊o(wú)法超越自己,而面對(duì)挫折時(shí),我都這樣提醒自己─「關(guān)關(guān)難過(guò)關(guān)關(guān)過(guò)」!
其中製硯師傅有說(shuō):「其實(shí)這世上的每一塊石頭都很美,即使不適合做硯臺(tái),也各有特色,耐人賞玩?!惯@句話驗(yàn)證了「天生我材必有用」!「做硯與做人」是我最喜歡的一篇,帶給我很大的啟示,它告訴了我:「萬(wàn)丈高樓平地起,凡事起頭難,根基要扎實(shí)、要穩(wěn)固?!钩幨螄L不像人,無(wú)論表面怎么拙陋,經(jīng)過(guò)琢磨,都會(huì)顯現(xiàn)美麗的紋理,像是雕硯先修底,多么細(xì)緻的花紋與藻飾,都要由那基礎(chǔ)的地方開(kāi)始。
在看這本書之前,我一直覺(jué)得父母親給我的壓力是沉重的負(fù)擔(dān),壓得我快不堪負(fù)荷,但也因?yàn)檫@些壓力將我推進(jìn),才能使我的步伐比別人快些。當(dāng)世界級(jí)大賽的熘冰選手滑倒在冰上,立刻挺身而起,追上音樂(lè)節(jié)拍,扮出笑容熘完全程,那可愛(ài)笑臉的背后,隱藏的是什么?是壓力!來(lái)自國(guó)家、來(lái)自對(duì)手、來(lái)自現(xiàn)場(chǎng)、來(lái)自他們自己、也來(lái)自每一個(gè)愛(ài)他們,以及他們所愛(ài)人!生物就是在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)與進(jìn)化的。有競(jìng)爭(zhēng),就有壓力,只有具備最強(qiáng)的實(shí)力,又能忍耐最大壓力的人,才能站到巔峰。我不敢說(shuō),我能容忍多大的壓力,但我敢說(shuō),我會(huì)用最大的極限去包容所有的壓力,并且將它們化為助力,把我推向成功的道路!
在人生的旅途中,要不斷地超越自己、改變自己,創(chuàng)造奇蹟!
在《超越自我》一書中,作者著重介紹了個(gè)人進(jìn)行自我超越的八項(xiàng)策略。細(xì)細(xì)品讀,這無(wú)不與我們教育息息相通。個(gè)人認(rèn)為,在八項(xiàng)策略中,敬業(yè)是最重要的。
在《超越自我》一書中,作者將敬業(yè)放在開(kāi)篇第一章,足見(jiàn)敬業(yè)的重要性。敬業(yè)是一種態(tài)度,一種對(duì)工作負(fù)責(zé)的表現(xiàn),也是一種習(xí)慣,一種做人的原則。其實(shí),敬業(yè)并非現(xiàn)代名詞?!熬礃I(yè)”就是“專心致志以事其業(yè)”,即用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作,認(rèn)真負(fù)責(zé),一心一意,任勞任怨,精益求精。敬業(yè)精神是個(gè)體以明確的目標(biāo)選擇、樸素的價(jià)值觀、忘我投入的志趣、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,從事自己的主導(dǎo)活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出的個(gè)人品質(zhì)。敬業(yè)精神是做好教育教學(xué)工作的重要前提和可靠保障。
敬業(yè)就是在工作中要盡職盡責(zé)、一絲不茍、善始善終;要超越自己需要我們堅(jiān)守和履行負(fù)責(zé)任的信念盡職盡責(zé)的對(duì)待自己的工作無(wú)論你的職位高低都應(yīng)該出色的完成自己的工作;要超越自己,需要我們對(duì)教育工作充滿激情對(duì)教育投入足夠的熱情甚至把工作當(dāng)作自己的一種樂(lè)趣;要超越自己,需要我們勤奮工作不為懶惰找任何借口;要超越自己,我們要不斷的學(xué)習(xí)各項(xiàng)業(yè)務(wù)知識(shí)豐富自己的工作經(jīng)驗(yàn)增強(qiáng)自己的工作能力;要超越自己,需要我們沒(méi)有任何借口的去服從并執(zhí)行需要我們“在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡”“把簡(jiǎn)單的事情做得不簡(jiǎn)單”;要超越自己,需要我們時(shí)刻擁有積極的心態(tài)樂(lè)觀面對(duì)人生,培養(yǎng)自己堅(jiān)忍不拔的意志積極爭(zhēng)取,創(chuàng)造機(jī)遇要敢于面對(duì)失敗和挫折。
我們對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,都應(yīng)該心中常存責(zé)任感,敬重自己的學(xué)生,在工作中忠于職守、盡心盡責(zé),這才是真正的敬業(yè)。此時(shí),我所能想到的就只有兩個(gè)字,那就是熱愛(ài),熱愛(ài)教育,熱愛(ài)孩子。蘇霍姆林斯基,把一腔最為熾熱的情感,獻(xiàn)給了教育這項(xiàng)最偉大也最神圣的事業(yè),或許正是因?yàn)樗麑?duì)教育這樣的熱愛(ài),才使他成為一個(gè)令人驚嘆不已也仰慕不已的教育大師。很難想象,一個(gè)不熱愛(ài)教育的人,一個(gè)對(duì)教育對(duì)孩子沒(méi)有感情的人能在教育的原野上耐心地去培花育草,沒(méi)有這樣的熱愛(ài),沒(méi)有這樣對(duì)教育工作的赤誠(chéng),我們的世間又怎能如此的美麗呢?專注于教學(xué)工作的研究,專注于對(duì)孩子的研究,研究教育的本質(zhì),研究能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育理想的最為切實(shí)可行的教育方法,才能真正地把握教育的內(nèi)涵。我們都知道,教育工作本身是繁重的復(fù)雜的腦力勞動(dòng),但因?yàn)橛辛藷釔?ài),有了這樣一份執(zhí)著,教師的勞動(dòng)就不再是負(fù)擔(dān),而成為教師內(nèi)心深處一種實(shí)實(shí)在在地精神需求,在心靈的世界里永遠(yuǎn)的絢麗奪目,從而為實(shí)現(xiàn)這種需求做出永不停歇地去追求,孜孜不倦。
總之,我們應(yīng)該隨時(shí)準(zhǔn)備把握時(shí)機(jī),展現(xiàn)超出一般工作要求的表現(xiàn),以及擁有“為了完成任務(wù),必要時(shí)不惜打破常規(guī)”的智慧和判斷力,要勇于對(duì)自己的工作負(fù)責(zé),要勇于對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。發(fā)現(xiàn)不足,尋求突破。
在深入研讀了 “如何提升自我價(jià)值” 的相關(guān)內(nèi)容后,我猶如經(jīng)歷了一次深刻的心靈洗禮,對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)知和提升有了全新的感悟。
自我價(jià)值,它宛如一座蘊(yùn)藏著無(wú)盡寶藏的礦山,等待著我們?nèi)ネ诰蚝烷_(kāi)發(fā)。而提升自我價(jià)值的過(guò)程,就是我們不斷探索、成長(zhǎng)和蛻變的旅程。
文中指出,自我反思是提升自我價(jià)值的重要起點(diǎn)。通過(guò)深入剖析自己的`行為、思維模式和情感反應(yīng),我們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。這種自我認(rèn)知的覺(jué)醒,使我們能夠有針對(duì)性地制定個(gè)人發(fā)展計(jì)劃,揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,逐步完善自我。例如,當(dāng)我們意識(shí)到自己在溝通方面存在欠缺時(shí),就可以主動(dòng)學(xué)習(xí)溝通技巧,參加相關(guān)培訓(xùn)或閱讀專業(yè)書籍,通過(guò)不斷的實(shí)踐和反思來(lái)提升自己的溝通能力。這種對(duì)自身不足的正視和積極改進(jìn)的態(tài)度,是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值提升的關(guān)鍵一步。
再者,設(shè)定具有挑戰(zhàn)性但又切實(shí)可行的目標(biāo),為我們的成長(zhǎng)提供了明確的方向和動(dòng)力。目標(biāo)就像遠(yuǎn)方的燈塔,照亮我們前行的道路。當(dāng)我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)這些目標(biāo)而努力奮斗時(shí),每一次的進(jìn)步都讓我們感受到自我價(jià)值的提升。同時(shí),在追求目標(biāo)的過(guò)程中,我們不斷挑戰(zhàn)自己的極限,突破舒適區(qū),挖掘出自身潛在的能力和才華。這種不斷超越自我的過(guò)程,不僅讓我們?cè)谀芰ι系玫教嵘?,更在精神層面上增?qiáng)了自信和成就感,進(jìn)一步鞏固了我們的自我價(jià)值感。
此外,積極參與社會(huì)公益活動(dòng)也是提升自我價(jià)值的有效途徑。當(dāng)我們將自己的時(shí)間和精力投入到為他人服務(wù)、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的行動(dòng)中時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的存在對(duì)于他人和社會(huì)有著積極的意義。這種奉獻(xiàn)所帶來(lái)的滿足感和價(jià)值感是無(wú)法用金錢衡量的。它讓我們明白,自我價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在個(gè)人的成就和利益上,更體現(xiàn)在我們對(duì)他人和社會(huì)的影響和貢獻(xiàn)中。
總之,提升自我價(jià)值是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程,需要我們?cè)谧晕曳此?、目?biāo)設(shè)定和社會(huì)貢獻(xiàn)等方面不斷努力。通過(guò)這些努力,我們能夠不斷挖掘自身的潛力,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,同時(shí)也為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值,讓自己的人生更加充實(shí)和有意義。
閱讀了 “如何提升自我價(jià)值” 后,我感觸頗多。(dsbj1.coM 讀書筆記吧)
文中強(qiáng)調(diào)了自我價(jià)值提升對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。我意識(shí)到,要提升自我價(jià)值,首先要有明確的目標(biāo)。一個(gè)清晰的目標(biāo)就像燈塔,指引著我們前進(jìn)的方向。當(dāng)我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力奮斗時(shí),每一次的進(jìn)步都讓我們感受到自己的價(jià)值在提升。
同時(shí),建立良好的.人際關(guān)系也是必不可少的。與他人的交往中,我們可以學(xué)習(xí)到不同的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn),互相幫助、共同成長(zhǎng)。在團(tuán)隊(duì)合作中發(fā)揮自己的作用,為集體貢獻(xiàn)力量,也能讓我們獲得成就感和認(rèn)同感,從而提升自我價(jià)值。
另外,勇于嘗試新事物能拓展我們的能力邊界。不要害怕失敗,每一次嘗試都是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)不斷挑戰(zhàn)自己,我們能夠發(fā)現(xiàn)自己更多的可能性,挖掘出潛在的能力,進(jìn)而提升自我在各個(gè)方面的價(jià)值。
總之,提升自我價(jià)值是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程,需要我們?cè)谀繕?biāo)、人際關(guān)系和勇于嘗試等方面不斷努力。我相信,只要我們堅(jiān)持不懈,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值的不斷提升,成為更好的自己。
跛足策略,是指?jìng)€(gè)體為了回避或降低因不佳表現(xiàn)所帶來(lái)的負(fù)面影響而采取的任何能夠?qū)⑹≡蛲饣男袆?dòng)和選擇。概念很拗口,通俗的說(shuō),人們一般人不太能夠接受“失敗”的事實(shí),為了維持自己的自尊,在追求目標(biāo)的過(guò)程中,往往會(huì)故意設(shè)下一些障礙,如果還是成功了,那么表示自己的能力果然很好;萬(wàn)一失敗了,就可以把失敗的原因歸咎于自己所設(shè)下的障礙,避免直接承認(rèn)自己的能力不足。
這種心理現(xiàn)象在社會(huì)生活中廣泛存在??荚嚽皫滋?,注意聽(tīng)學(xué)生之間的對(duì)話,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們會(huì)相互問(wèn):“你這場(chǎng)考試準(zhǔn)備得怎么樣?”一位同學(xué)說(shuō):“不怎么樣,看運(yùn)氣吧,都沒(méi)怎么看書?!笨纪暝嚭笤俚教幷胰嗽V苦:“這一次考得好難,自己都不會(huì)寫?!?/p>
這種心理現(xiàn)象,其實(shí)跟心理學(xué)中的成就動(dòng)機(jī)理論是相一致,力求成功者為了獲取成就,通過(guò)活動(dòng)提高自尊心和滿足感,往往會(huì)選擇難度適中的任務(wù)。他們的目的都是獲取成功的同時(shí)保證自己的自尊心。
使用“跛足策略”的`目的是為了維護(hù)自己的自尊心,使得自己感到更快樂(lè)。卻忽略了這種策略所帶來(lái)的危害:人際交往障礙和自我催眠效應(yīng)。
我遇到一個(gè)很喜歡使用這種策略的同學(xué),考試前同學(xué)們問(wèn)她:“你復(fù)習(xí)得怎么樣?”她總是說(shuō)沒(méi)睡好,身體不好、不想復(fù)習(xí)之類的,但實(shí)際上,她每次考試成績(jī)都是不錯(cuò)的。反復(fù)多次以后,大都數(shù)同學(xué)都覺(jué)得她能力很強(qiáng),但為人很假。而有一些同學(xué)聽(tīng)了她的話之后,也會(huì)為自己提前設(shè)置一些障礙,如我這段時(shí)間沒(méi)精神,沒(méi)吃好,沒(méi)睡好等,結(jié)果是把自己給催眠了,有借口可找了,就真不學(xué)了。
跛足策略的使用,目的是為了替自己主要的工作表現(xiàn)做掩護(hù),它本身沒(méi)什么不好,只是一種心理的防衛(wèi)機(jī)制,保護(hù)自己的自尊不至于受傷太多。但是長(zhǎng)期消極的歸因不利于學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)。雖然“失敗是成功之母”,但若是一直逃避失敗,成功也就變得遙遙無(wú)期了。教師應(yīng)該觀察學(xué)生,對(duì)學(xué)生給予鼓勵(lì)和支持,幫助學(xué)生樹(shù)立信心。
普遍的跛足策略的使用,與成就動(dòng)機(jī)和歸因方式有關(guān),我們應(yīng)該針對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行正確的歸因教育。認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)別人,建立明確的自我概念,促進(jìn)自我的成長(zhǎng)。
《教師最需要的心理學(xué)》,當(dāng)這本略顯厚實(shí)的書拿在手中的時(shí)候,封面上的一段文字深深的吸引了我:“教育的本質(zhì)是心靈的教育,是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?!边@是著名教育家雅思貝爾斯在其經(jīng)典著作《什么是教育》中寫的,這句話映入眼簾的時(shí)候,我的心似乎被撞擊了一下,它像一縷清涼的晚風(fēng),一抹柔和的云霞,溫柔而細(xì)膩,那優(yōu)美的文字一下子就觸到了我心底最真最柔的地方。哦!這就是教育,這才是真正的教育,它不是訓(xùn)斥、對(duì)立,不是煩惱、憂愁,原來(lái)她是如此的美麗,直抵人的心扉,是讓我們?yōu)橹宰淼囊环菪撵`與心靈的交融與欣賞!因這段話,我戀上了這本書!
我希望我就是那樣一棵樹(shù),枝葉婆娑,站立在與孩子們相遇的那個(gè)路口,挺拔身姿,揮灑綠蔭,涵養(yǎng)吞吐;我希望我就是那一朵云,寧?kù)o悠然,裝點(diǎn)那一片蔚藍(lán)的天空,聽(tīng)從召喚,融入滾滾的群體,是萬(wàn)千水滴中的一滴,映射著七彩顏色,滋潤(rùn)禾苗舒展而不悔。
我想,我應(yīng)該做這樣一個(gè)人,我應(yīng)該有這樣美的靈魂,《教師最需要的心理學(xué)》,它,充盈美麗了我的靈魂,豐富提升了我的內(nèi)涵,仔細(xì)閱讀這本書,讓我明白了,這么多年來(lái),有些犯過(guò)的錯(cuò)誤其實(shí)根本可以不必犯,那些藏在心靈最深處的隱痛原來(lái)也可以消釋,不必總是在暗夜里夢(mèng)回縈繞。
這本書分四個(gè)篇章,第一篇章,教師自身最需要的心理學(xué)。該篇章主要闡述了教師的心理健康問(wèn)題。作為教師你是否能夠善于進(jìn)行自我診斷、自我調(diào)節(jié)、自我保健、自我激勵(lì)、自我積極心理暗示,充分挖掘自己的潛能呢?教師的幸福感從哪里來(lái)?教師的心理和技藝誰(shuí)重要?
第二篇章,教師要了解學(xué)生的心理。該篇章深入地探討了教師最關(guān)心的有關(guān)學(xué)生的心理問(wèn)題,從了解學(xué)生的心理,到幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),再到讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),再到走進(jìn)學(xué)生的心靈。第三篇章,教師教學(xué)最需要的心理學(xué)。從心理學(xué)角度對(duì)教學(xué)的各個(gè)方面進(jìn)行了深入細(xì)致的講述。第四篇章,教師課堂管理最需要的心理學(xué).
我在閱讀第一篇章“教師自身最需要的心理學(xué)”時(shí),第六節(jié)內(nèi)容“教師的心理和技藝誰(shuí)重要”,第八節(jié)內(nèi)容“如何做最好的教師”讓我陷入深深的思考。先賢們說(shuō)“躬自厚而薄責(zé)于人”,蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)人頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的思想教育”,先賢說(shuō)“經(jīng)師易得,人師難求”,現(xiàn)代教育學(xué)者說(shuō):學(xué)生的心理問(wèn)題多數(shù)是由老師造成的“就我自己來(lái)說(shuō),這么多年的工作經(jīng)歷使我深深的認(rèn)同這些道理。
如果我能早早的認(rèn)識(shí)這些該多好啊!心底深處藏著的一件事讓我每每想起卻又總是刻意遺忘:那是多年前的一個(gè)課堂,我坐在講臺(tái)桌旁邊看作業(yè),邊看邊訓(xùn)斥出錯(cuò)的學(xué)生,邊訓(xùn)斥學(xué)生,邊翹著二郎腿身體前傾著,椅子后腿也是懸空翹起的,我用自己最舒服的姿勢(shì)坐著,微晃著身子,現(xiàn)在想來(lái),這個(gè)姿勢(shì)本身就是多么可笑啊,高高在上,自以為是。我重點(diǎn)訓(xùn)斥著一個(gè)帥氣偏瘦的男生,他被我提到講臺(tái)旁邊,也許因年輕氣盛,太執(zhí)重于對(duì)錯(cuò)成績(jī),不懂得尊重寬容,在我的一通言語(yǔ)刺激下,他跑了出去,而我,因這個(gè)反抗舉動(dòng)徹底失去了理智,我憤怒的舉起了他做的凳子,緊跟著跑到教室門口,隔著二樓的欄桿扔了出去,凳子瞬時(shí)就四分五裂了,那個(gè)孩子在樓道口扭身看我的眼神是那樣的吃驚、驚愕、不敢相信,那一瞬間,我知道我犯了大錯(cuò),錯(cuò)以鑄成,后悔晚矣,那個(gè)孩子轉(zhuǎn)身跑了,他瘦弱卻堅(jiān)決的身影永遠(yuǎn)成了我心底的刺痛!
為人師,真的首先要塑造自己良好的性格啊,一名合格的老師,不僅,需要具備豐富的'專業(yè)知識(shí),熟練的教學(xué)技巧,更需要健全的人格和健康的心態(tài)啊,去掉自以為是,去掉偏執(zhí),去掉優(yōu)越感,作為一名教師,要想達(dá)到最好的教育效果,就必須擁有美好而高貴的心靈,就必須不斷修煉自我,提升自我,平和自己的心態(tài),面對(duì)眼前這一雙雙稚嫩的眼眸,再尊重一些,再寬容一些,呵護(hù)他們,欣賞他們,當(dāng)我心中有了學(xué)生,就自然會(huì)有關(guān)懷,有感動(dòng),扔凳子的過(guò)分之舉也一定不會(huì)出現(xiàn)!
著名教育家李鎮(zhèn)西曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“做最好的老師強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷超越自己。所謂最好就是更好,雖然這個(gè)最好永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)個(gè)更好,便匯成了一個(gè)人一生的最好!”要做一名好老師,就意味著我們要盡可能在自己的工作中達(dá)到自己力所能及的最好程度,使得自己向更高的人生境界邁進(jìn)!
遇到挫折委屈,能有“竹杖芒鞋輕勝馬”的從容豁達(dá),而不是一點(diǎn)“風(fēng)吹草動(dòng)”就“驚濤拍岸,怒發(fā)沖冠”,摘掉自己“有色的眼鏡”,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,一個(gè)學(xué)生有不足,并不意味著他沒(méi)有長(zhǎng)處,我們要用愛(ài)的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),以此長(zhǎng)激彼端,爭(zhēng)取迎頭趕上!知識(shí)不足我可以彌補(bǔ),技巧不巧可以學(xué)習(xí),也許教育真的不需要那么多的心機(jī)與技巧,愛(ài),永遠(yuǎn)是教育的靈魂,最平凡的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié),就是我最美的幸福,也許我永遠(yuǎn)也不能成名、成家,我依然明了:把自己的心放正,放柔,放大,我會(huì)少很多的刺痛,感受更多的幸福!
幸福,多美好的詞語(yǔ)啊,我想擁有,可是每一天,那一節(jié)又一節(jié)瑣碎的課堂組成了我的人生,我的生命,她顯得單調(diào)、重復(fù)、甚或乏味,幸福就在其中嗎?
我細(xì)細(xì)的讀著這本書,從中尋求著關(guān)于幸福的答案,在第三十九節(jié):教師需要掌握語(yǔ)言藝術(shù),第四十節(jié):課堂教學(xué)中的非語(yǔ)言交流,四十一節(jié):營(yíng)造課堂積極的心理場(chǎng),四十二節(jié):情感是課堂教學(xué)的支柱等這些章節(jié)時(shí),那些睿智的語(yǔ)言留在了我的心中,老師積極的情感能使學(xué)生感知敏銳,想象豐富,我們滲透與教學(xué)進(jìn)程中的情感往往通過(guò)表情傳遞給學(xué)生,我們鼓勵(lì)的目光、善意的微笑可能使我們的學(xué)生信心倍增,內(nèi)心激動(dòng)不已,在學(xué)習(xí)中暗下決心迎頭趕上。
再如:教師的情緒對(duì)課堂氣氛起決定性的作用,人的情感和情緒在通常情況下是自然流露,但在特定的情況下也應(yīng)控制流露的情緒,形成自己的感染源,感染我們的學(xué)生,成功的 教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的關(guān)系,依賴于一種和諧而安全的課堂氣氛??粗@無(wú)言的文字,我似乎突然悟到了些什么,也許,幸福,我的幸福就在這一節(jié)一節(jié)瑣碎的課堂上,就在我與一個(gè)又一個(gè)學(xué)生們的交流問(wèn)答中!
當(dāng)課堂上,我用親切、明朗的語(yǔ)言去表?yè)P(yáng)贊美學(xué)生們時(shí),孩子們?nèi)缱猴L(fēng),沐春雨,欣喜不已,課堂生機(jī)勃勃時(shí),我是幸福的!這本書讓我明白“慧于心而秀于言“這句話,教師的語(yǔ)言——是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。教育的藝術(shù)首先就是說(shuō)話的藝術(shù),于人心靈交流的藝術(shù)!學(xué)起于思,思源于疑,當(dāng)我拋出一個(gè)又一個(gè)提問(wèn)去引領(lǐng)激發(fā)他們濃厚的興趣時(shí),我知道我面前是活生生的人,他們雖不成熟卻思想活躍,當(dāng)一堂堂設(shè)計(jì)的課在我與學(xué)生們共同的”雕塑“下,變成讓我驕傲的”藝術(shù)“時(shí),我是幸福的!
當(dāng)學(xué)生失利一蹶不振,我也是沮喪萬(wàn)分的時(shí)候,彼此憂傷對(duì)憂傷;我從這本書中學(xué)會(huì)了心理激勵(lì),用我們的熱情和決心最大限度的挖掘?qū)W生和我自己的潛能,一起在每一個(gè)日子里養(yǎng)成良好的品格,最終全面的提高學(xué)習(xí)的成效,我想,我是幸福的!當(dāng)學(xué)生取得進(jìn)步與成績(jī),雀躍奔向我時(shí),我抑制不住的笑意漾上臉龐的時(shí)候,心與心的碰撞,心靈與心靈的撫慰與交融,都讓我覺(jué)得萬(wàn)分幸福,著瑣碎的、平淡的日子是如此甜美、閃亮!
我愛(ài)這靜默無(wú)言的講臺(tái),我愛(ài)這流動(dòng)歡樂(lè)的群體,我愛(ài)這如航母般的教學(xué)樓,我愛(ài)這步步提高的一級(jí)級(jí)臺(tái)階,我愛(ài)這秋來(lái)燦爛如金的銀杏樹(shù),我愛(ài)這所有的一切,這就是我的生命,這就是我的人生,她們組成了我所有的快樂(lè)與幸福,為了這份幸福,我愿做一棵樹(shù)去搖動(dòng)另一棵樹(shù),愿做一朵云去推動(dòng)另一朵云,我愿做那教育路上最幸福的跋涉者,去喚醒更多!
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