當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)就有必須要寫(xiě)10篇讀后感了！千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的讀《西游記》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

西游記2000字讀后感 篇1

書(shū)就像大海，讓我們盡情地遨游。

小時(shí)候，我不愛(ài)看書(shū)，直到一次偶然的機(jī)會(huì)，讓我愛(ài)上書(shū)。那天，我一個(gè)人在家，電視機(jī)壞了，手機(jī)也沒(méi)有電了，我的目光也就轉(zhuǎn)移到了書(shū)柜，我隨手拿了一本《西游記》，便津津有味地看了起來(lái)。

沒(méi)過(guò)多久，書(shū)中的內(nèi)容就像一條鐵鏈“拴”拄了我。《西游記》里有法術(shù)高強(qiáng)的孫悟空、樂(lè)于助人的唐僧、心地善良的沙和尚、貪吃又懶惰的豬八戒，他們師徒四人去西天取經(jīng)。他們一路上“跌跌撞撞”，遇到了許多妖精，如：牛魔王、白骨精……讓我記憶深刻的是，孫悟空和沙和尚去給他們的`師傅弄齋飯時(shí)，悟空叫八戒看好師傅。“好，沒(méi)問(wèn)題”八戒爽快答應(yīng)到。但是孫悟空還是放心不下師傅。就用他的法術(shù)在唐僧和豬八戒身邊畫(huà)了個(gè)圈兒，這下可放心了，孫悟空就和沙和尚去弄齋飯?？墒秦i八戒卻忍不住睡著了。后來(lái)，師傅就被一陣妖風(fēng)給抓走了。等孫悟空他們回來(lái)時(shí)，師傅卻不見(jiàn)了。孫悟空在這時(shí)想到了一個(gè)辦法，他們用調(diào)虎離山之計(jì)把唐僧給救了出來(lái)。他們歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦終于來(lái)到了“西天”，最終取到了真正的經(jīng)書(shū)。

一連幾個(gè)小時(shí)，我都沉浸在這本《西游記》中，直到媽媽叫我去睡覺(jué)時(shí)，我才意猶未盡地合上書(shū)本。

打那以后，我愛(ài)上了看書(shū)，因?yàn)樗粌H給了我知識(shí)，還給了我戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。

西游記2000字讀后感 篇2

《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩老先生的著作，講述了一只神通廣大的潑猴，一位慈悲為懷的大師，一頭留戀紅塵的神豕，以及一名深藏不露的將軍去西天取經(jīng)的故事，它色彩斑斕，卻又暗藏玄機(jī)。

《西游記》寫(xiě)西行求法，象征著一項(xiàng)了不起的事業(yè)。一遇重大困難，豬八戒就想回高老莊，“回爐做女婿”。孫悟空也不是沒(méi)有回花果山“稱王道寡，耍子兒去”的念頭，只因頭上戴著緊箍咒，“恐本洞小妖見(jiàn)笑”未走罷了。唐僧雖無(wú)半途而廢之念，但也常作鄉(xiāng)關(guān)之思。心不旁騖，篤而行之，寧?kù)o淡泊，一直堅(jiān)定著去西行求法者唯沙僧一人而已。孫悟空一路煉魔降怪，圖名不圖利。豬八戒一路所作所為，圖利不圖名?？v然是圣僧唐三藏，其所以矢志西行，亦“大抵是受王恩寵，不得不盡忠以報(bào)國(guó)耳。既不為名，又不為利，心無(wú)二念，但求正果者唯沙僧一人而已。”沙僧還有個(gè)突出特點(diǎn)就是默默奉獻(xiàn)。在取經(jīng)途中，大多數(shù)情況下他都在默默地做一些力所能及的事兒，像八戒動(dòng)輒在行者已打死的妖怪身上還筑上一鈀，嘴里大叫：“此是老豬之功！”這種事兒沙僧是不會(huì)干的。面對(duì)孫悟空的天馬行空，沙和尚雖然也曾有“嫉妒之意”，卻能迅即自我克服，因而不僅始終沒(méi)有去干擾孫悟空的建功立業(yè)，反倒在全力助成。沙僧一般在兩個(gè)師兄都去降妖時(shí)，默默擔(dān)負(fù)起保護(hù)師父的重任。當(dāng)妖怪來(lái)襲，自己明知本領(lǐng)低微，也要挺身而上。這就使他不失為一個(gè)正派的人、高尚的人、有益于取經(jīng)群體的人。

但是沙僧僅僅只有美德，還談不上一個(gè)成功的形象。《西游記》的可貴，在真實(shí)地展示人物性格中的缺點(diǎn)，那就是“奴性”意識(shí)?！昂褪吕小钡纳矸荩顾荒芟駥O悟空一樣，敢說(shuō)敢干，充分表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)；“苦行僧”意識(shí)，使他不能同豬八戒一樣，無(wú)所顧忌地追求世俗的七情六欲?？傊?，是贖罪意識(shí)與奴仆身份決定了他的性格缺陷。沙僧本來(lái)是在天宮穩(wěn)做卷簾大將的，只因失手打碎玻璃盞這個(gè)偶然性的失誤，便徹底改變了他的命運(yùn)。因此，觀音菩薩勸他跟取經(jīng)人當(dāng)個(gè)徒弟，他當(dāng)即表示“愿皈正果”。他一心一意西天取經(jīng)，希望以此贖清自己打碎玻璃盞的罪過(guò)。第40回，紅孩兒捉去了唐僧，八戒和悟空提出散伙的話，沙僧一聽(tīng)，便“打了一個(gè)失驚，渾身麻木”，說(shuō)道：“師兄，你都說(shuō)的是那里話。我等因?yàn)榍吧凶?，感蒙觀世音菩薩勸化，與我們摩頂受戒，改換法名，皈依佛果，情愿保護(hù)唐僧上西方拜佛求經(jīng)，將功折罪。今日到此，一旦俱休，說(shuō)出這等各尋頭路的話來(lái)，可不違了菩薩的善果，壞了自己的德行，惹人恥笑，說(shuō)我們有始無(wú)終也！”。可見(jiàn)，贖罪意識(shí)已經(jīng)深入到了沙僧的骨髓，也導(dǎo)致他依順隨和，忍辱負(fù)重。悟空說(shuō)他是“好人”，八戒背后譏他“面弱”，實(shí)際上都是說(shuō)他太少“自我”，太少“個(gè)性”。

沙僧的馴順?lè)暮艽蟪潭壬先Q于其奴仆身份。《西游記》中的沙僧名為“卷簾大將”，但那只不過(guò)是皇家為了顯示自己的威風(fēng)。他雖然也曾自我夸耀說(shuō)：“南天門(mén)里我為尊，靈霄殿前吾稱上”，“往來(lái)護(hù)駕我當(dāng)先，出入隨朝予在上”，但身份卻相當(dāng)?shù)臀ⅲ瑢?shí)際上只是奴仆。比起悟空的大鬧天宮和八戒的調(diào)戲嫦娥，沙僧失手打碎玻璃盞并不算什么罪過(guò)，可他受的苦難卻最多。但他卻連一點(diǎn)抗?fàn)幍哪铑^也沒(méi)有，只是默默忍受。在《西游記》中描寫(xiě)悟空，最常用的字眼是“毛臉雷公嘴”；描寫(xiě)八戒，最常用的字眼是“長(zhǎng)嘴大耳朵”，都準(zhǔn)確地揭示了人物的外貌特征。唯有描寫(xiě)沙僧，最常用的字眼卻是“晦氣色臉的和尚”。當(dāng)我們明白了沙僧的奴仆身份，我們就會(huì)明白作者的這種描寫(xiě)，是多么準(zhǔn)確地把握了這個(gè)人物的身份、地位所帶來(lái)的最獨(dú)特的外貌特征?；逇庹?，倒霉也。沙僧既是奴仆身份，平時(shí)當(dāng)然飽受窩囊之氣。特別是他的職責(zé)就是侍奉玉皇大帝，常言說(shuō)“伴君如伴虎”，他敢有一絲一毫的松懈嗎？長(zhǎng)此以往，他那張臉便不能不變成“青不青，黑不黑，晦氣色臉”。他的馴順?lè)膫€(gè)性也就在這樣的生活過(guò)程中被體現(xiàn)，成為一個(gè)奴性人格的形象。

總而言之，沙僧形象既體現(xiàn)了奴隸文化的本質(zhì)特征，又代表了農(nóng)耕文明背景下普通民眾的基本性格特征。他的善良老實(shí)、埋頭苦干、任勞任怨、默默奉獻(xiàn)，都表現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，進(jìn)行任何一項(xiàng)偉大的事業(yè)，這些美德都是不可或缺的。但沙僧身上這些“美德”，又都和他循規(guī)蹈矩、馴順?lè)摹⒚髡鼙Ｉ淼呐圆豢煞指?，渾然一體，而奴性又是妨礙我們民族想象力和創(chuàng)造力的根本大敵，是我們事業(yè)成功的大敵。因此，表現(xiàn)在沙僧身上的“美德”，只有與強(qiáng)健的個(gè)性和富于抗?fàn)幣c進(jìn)取的精神緊密結(jié)合在一起，只有“訴之自身意志”，才有可能煥發(fā)出真正炫目的光輝。

西游記2000字讀后感 篇3

這兩天，我把《西游記》又看了一遍。既然看了，那我就說(shuō)說(shuō)看完的感想吧。

這次看《西游記》，我知道了豬八戒和沙和尚都是天宮中的大將和元帥，因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤，才讓他們保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，立功補(bǔ)過(guò)。

當(dāng)然，我最喜歡的還是孫悟空。孫悟空是小說(shuō)里的.主角，要是沒(méi)有孫悟空，沒(méi)有大鬧天宮，去西天取經(jīng)的事就不好玩了。

孫悟空是一只石猴子，為什么叫石猴子呢？因?yàn)樗菑氖^里蹦出來(lái)的嘛。孫悟空活潑、開(kāi)朗、天真、聰明，經(jīng)常在師徒最危險(xiǎn)的時(shí)候去救他們，孫悟空還有72變的本領(lǐng)，火眼金睛……小說(shuō)里，我最喜歡的是大鬧天空、三打白骨精、三借芭蕉扇這些精彩故事。

孫悟空膽子大得很，不管什么妖怪、妖精，他都會(huì)第一個(gè)沖到天空，踩著跟斗云，睜開(kāi)火眼金睛，拋開(kāi)金箍棒，不懼艱險(xiǎn)地去戰(zhàn)斗。而且只要能戰(zhàn)斗過(guò)的，就把它捉起來(lái)，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗知道妖怪比他厲害的，就不跟他打了，動(dòng)動(dòng)腦筋，去請(qǐng)比他更厲害的菩薩來(lái)捉他們。我們要學(xué)習(xí)孫悟空這種不怕困難、愛(ài)動(dòng)腦筋的精神。

哈哈，你是不是也想看一看《西游記》了呀？

西游記2000字讀后感 篇4

豬八戒，亦稱豬悟能，他原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，掌管天河。

安天大會(huì)時(shí)，八戒因醉酒調(diào)戲嫦娥被玉皇大帝逐出天界，到人間投胎，卻又錯(cuò)投豬胎，嘴臉與豬相似。他咬殺母豬，打死群彘，又招贅到福陵山云棧洞的卵二姐家，想不到一年卵二姐卻死了，只留下一個(gè)洞府給他。

至此，他棲身云棧洞，自稱“豬剛鬣”。

后來(lái)，觀音菩薩賜法號(hào)悟能(其深意為“無(wú)能”)，唐僧西去取經(jīng)路過(guò)高老莊，豬八戒被孫悟空收服，被唐僧收為二徒弟后，為讓其繼續(xù)戒五葷三厭，唐僧給他起了個(gè)別名喚作“八戒”。

豬八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。

豬八戒是唐僧取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中的二師兄，是吳承恩老先生在《西游記》這部作品中著力塑造的一個(gè)喜劇典型。

在悟能二師兄的身上，既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質(zhì)以及貪婪自私的本性，又有神的本領(lǐng)，同時(shí)還有豬的形體特征，這充分體現(xiàn)了作者把人性、神性、豬性三者完美結(jié)合。豬八戒有句口頭禪：“自古多情空余恨，此恨綿綿無(wú)絕期?！?/p>

一度時(shí)期，豬八戒竟然成為影視片中的紅人，成為被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物，僅以豬八戒為主題的電視劇就拍下好幾部，如《魔幻手機(jī)》《春光燦爛豬八戒》《福星高照豬八戒》《喜氣洋洋豬八戒》《天上掉下個(gè)豬八戒》《浙版新西游記》等等。妙趣橫生，語(yǔ)言幽默，畫(huà)面精美，無(wú)一不逗人樂(lè)，招人愛(ài)，還有動(dòng)畫(huà)片《豬八戒吃西瓜》。電視劇《寶蓮燈》中，豬八戒還為沉香、丁香、敖春擔(dān)任師傅，觀眾將他戲弄為“最滑稽的師傅”。

還有人閑得無(wú)聊，給豬八戒算出了星座——按照性格分析，豬八戒毫無(wú)疑問(wèn)是雙子座，他懂得變通，貌似圓滑卻很忠厚，毛病雖多卻也可愛(ài)。沒(méi)煩沒(méi)惱，沒(méi)心沒(méi)肺?？此埔?jiàn)誰(shuí)愛(ài)誰(shuí)，花心好色卻永遠(yuǎn)惦記著家里的妻子高翠蘭。

盡管如此，但我并不想加入豬八戒的粉絲一族之中，只打算就他是否真的能夠崇敬佛法，修成正果，莊嚴(yán)凈土，以鄙人之凡俗眼光，做一點(diǎn)分析與考察而已。

按照《西游記》所志，豬八戒早就已經(jīng)成了正果，被西天如來(lái)佛祖敕封為凈壇使者。

豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言。他常常想作弄人，但不是搬起石頭來(lái)砸自己的腳就是作繭自縛自作自受。

在《西游記》中，豬八戒不習(xí)慣更不喜歡長(zhǎng)期在外奔波的行旅生活，他護(hù)僧取經(jīng)是出于無(wú)奈的，所以在西行途中遇有劫難，總是第一個(gè)打退堂鼓，要散伙，賣行李、嚷著回高老莊做女婿、種地過(guò)日子，這種回歸土地、眷念家園、渴望定居生活的心情，也正是長(zhǎng)期依附于土地的典型的農(nóng)民意識(shí)和農(nóng)民心理。

據(jù)說(shuō)，《西游記》作者吳承恩開(kāi)始創(chuàng)作時(shí)只有唐僧與孫悟空兩個(gè)角色，后來(lái)吳承恩聞知侄兒老家有個(gè)叫朱八的懶漢，偷吃侄兒的西瓜、調(diào)戲侄兒的漂亮老婆、放豬啃爛幾畝地的西瓜……之后朱八一聽(tīng)說(shuō)吳承恩要為侄兒打告發(fā)他的官司，他還持刀上門(mén)威脅吳承恩等等，是一個(gè)典型的鄉(xiāng)村無(wú)賴。吳承恩把朱八變換為豬八戒，認(rèn)為這種人，只能戒除種種毛病，方能修成正果。

于是我們可以說(shuō)，豬八戒是一個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)村農(nóng)民的典型化身，他深刻存在守著土地而養(yǎng)成的頑固的保守心理，和神、道、佛相對(duì)立，表現(xiàn)著普通勞動(dòng)人民的生活愿望。

豬八戒身上貪財(cái)、貪色、自私自利，還表現(xiàn)著明代社會(huì)好色好貨思想的沉淀，反映了當(dāng)時(shí)小生產(chǎn)者、小市民的意識(shí)特點(diǎn)，具有那個(gè)時(shí)代的思想特色。

可為什么連這樣一個(gè)人也最終修成正果，被如來(lái)佛封為“凈壇使者”。

有人說(shuō)，這與豬八戒的知錯(cuò)就改，能聽(tīng)取領(lǐng)導(dǎo)和同事的意見(jiàn)有重要聯(lián)系(其實(shí)這與悟空的‘教育、監(jiān)督、督促’有很大關(guān)系)，做到了懸崖勒馬、甚至是浪子回頭。

據(jù)說(shuō)，佛界正大光明。佛祖法相無(wú)邊，既蒙此封賞，也即表明二師兄功德的確能與之相應(yīng)，我等凡夫俗子原本無(wú)權(quán)說(shuō)三道四。

只不過(guò)，人神始終若一，人世間歷來(lái)就有些封賞是靠不住的，名與實(shí)并非總能相副，倘若聯(lián)類比附觀照一下號(hào)稱世外而實(shí)在世內(nèi)的極樂(lè)世界，那未必就是在天下本無(wú)事庸人自憂之。

何況即便根據(jù)《西游記》里的白紙黑字，疑竇也不難發(fā)現(xiàn)。

想當(dāng)初，五圣成真之時(shí)，如來(lái)依次對(duì)唐僧、悟空、悟能、悟凈、小白龍(白馬)論功行封，其他四人均無(wú)言語(yǔ)，唯獨(dú)法名悟能的豬八戒一聽(tīng)就嚷道：“他們都成佛(其實(shí)，僅僅只有唐僧、悟空成佛)，如何把我做個(gè)凈壇使者?”

佛祖只好解喻他：“因汝口壯身慵，食腸寬大，蓋天下四大洲瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事教汝凈壇，乃是個(gè)有受用的品級(jí)，如何不好!”

一問(wèn)一答間，渾似古今中外凡俗界一方嫌棄官小了，厚著臉皮討大官當(dāng)，另一方便以肥缺實(shí)惠多大等特權(quán)安撫之，而且裸地，油膩膩地，唯有過(guò)之毫無(wú)不及。

如此這般才成了正果，怎么不叫人犯疑?!

更何況，這里還可以套用一條人世間的規(guī)律，亦即看一個(gè)人，大抵從他的過(guò)去，可以推測(cè)他的現(xiàn)在;從他的過(guò)去和現(xiàn)在，可以推測(cè)他的將來(lái)，很少有例外。

當(dāng)然，人也可以改造、改變，但若屬于劣根性品質(zhì)，通常改也難，正如民間俗語(yǔ)“江山易改，本性難移”。

西游記2000字讀后感 篇5

20xx年的寒假，我閱讀了中國(guó)著名的古代長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》，讓我印象最深刻的是猴王出世的故事。

文章講了這樣一件事：在花果山有一只石猴，生活得快活逍遙。一天，他在瀑布后發(fā)現(xiàn)了水簾洞，就與眾猴住了進(jìn)去，并且成為了“美猴王”。

我最佩服石猴的勇敢了。當(dāng)群猴在山中游玩，發(fā)現(xiàn)一股瀑布飛泉的'時(shí)候，一只猴子說(shuō)：“那一個(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來(lái)，不傷身體者，我等即拜他為王。”連喊了三聲，石猴說(shuō)：“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，發(fā)現(xiàn)了水簾洞，給群猴找了一個(gè)安身之處。沒(méi)有人進(jìn)去過(guò)瀑布，沒(méi)有人知道瀑布里面是否安全、瀑布的一切都是未知的，而石猴卻大膽地跳了進(jìn)去，說(shuō)明他具有冒險(xiǎn)精神，無(wú)所畏懼。這一點(diǎn)讓我非常佩服。

我是一個(gè)比較文靜的男孩，平常上課的時(shí)候很少舉手發(fā)言，因?yàn)槲液ε禄卮鸬貌徽_，出現(xiàn)十分尷尬的場(chǎng)面。但四年級(jí)時(shí)的一堂數(shù)學(xué)課，改變了我的想法。課上，老師讓同學(xué)們講解題思路時(shí)，我覺(jué)得很簡(jiǎn)單，便克服緊張舉起了手，老師真得點(diǎn)了我的名字。我站起來(lái)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走上講臺(tái)，結(jié)結(jié)巴巴地講完了這道題，手心都冒汗了。當(dāng)我以為老師很失望時(shí)，同學(xué)們卻響起了熱烈的掌聲，老師也笑著夸我，我忽然覺(jué)得發(fā)言也沒(méi)有什么可怕的。后來(lái)，只要有我會(huì)的題，我都積極舉手發(fā)言。

猴王出世這個(gè)故事讓我懂得了凡事都要勇于去嘗試的道理。

西游記2000字讀后感 篇6

孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術(shù)形象。《西游記》第一回便使孫悟空這種神、人、猴渾然一體的形象躍然紙上。

有一日，天氣非常炎熱，猴群他們?cè)谏介g之中洗澡，看見(jiàn)前面有一股瀑布飛泉，非常好看。猴群兒說(shuō)：“真是好水，誰(shuí)敢進(jìn)去尋個(gè)源頭來(lái)，我們就拜他為王?！笔锖舻靥顺鰜?lái)，高聲喊道：“我進(jìn)去，我進(jìn)去!”

孫悟空的這一躍，看似簡(jiǎn)單平常，然而需要的是勇氣;如果沒(méi)有勇氣，機(jī)遇就不會(huì)歸屬于孫悟空了。如果沒(méi)有這勇敢的一躍，就只能否在關(guān)鍵的時(shí)刻敢于嘗試那成功的一躍呢?

美猴王在花果山帶著猴子們游山玩水，好不快活逍遙。如果就這么逍遙下去，恐怕就沒(méi)有后來(lái)的孫悟空了。終于脫胎換骨，為后來(lái)的英雄業(yè)績(jī)奠定了基礎(chǔ)。正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀，積極進(jìn)取的'精神，才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動(dòng)地的英雄。

讀了這一則故事使我們明白了機(jī)會(huì)總是垂青于那些有勇氣的人，成功總是伴隨著不斷進(jìn)取的人，我要努力學(xué)習(xí)，不斷攀登新的高峰。

西游記2000字讀后感 篇7

暑假的時(shí)候看了吳承恩寫(xiě)的《西游記》，之前看過(guò)《西游記》的電視劇，但是從來(lái)沒(méi)有完整看過(guò)。這個(gè)假期終于看完了這本書(shū)，不禁被里面的故事所吸引。

這本書(shū)里主要有四個(gè)人，分別是唐僧，孫武空，豬八戒，沙僧。其中給我印象最深的是孫武空。因?yàn)樗矏悍置?，機(jī)智勇敢，不怕困難。在的故事中，他一次次識(shí)破了白的'詭計(jì)。白第一次成了老太婆，第二次成了少女，第三次成了老人。但是，不管她怎么變，都逃不過(guò)孫武空的眼睛。他不顧唐僧的阻撓，即使唐僧念了咒語(yǔ)，孫武空還是堅(jiān)持打白，最終保護(hù)了唐僧。

我曾經(jīng)缺乏不怕困難，堅(jiān)持學(xué)習(xí)的精神。比如有一次我做了一道很難的數(shù)學(xué)題，我想：這道題太難了。反正回家可以問(wèn)爸爸，不用絞盡腦汁。于是我放棄了?？赐赀@本書(shū)，我告訴自己，以后要向?qū)O武空學(xué)習(xí)，向他不屈不撓，永不放棄的精神學(xué)習(xí)。所以，現(xiàn)在我努力鉆研難題，克服難題，直到弄懂，才放棄。

其實(shí)生活中很多事情都是這樣的，困難無(wú)處不在。只要有孫吳空孫悟空三打白骨精的精神，就不怕克服困難。

西游記2000字讀后感 篇8

“唐僧騎馬咚那個(gè)咚，后面跟著個(gè)孫悟空……”女兒念著我教給她的兒歌，念誦完后又纏著我問(wèn)：“孫悟空他們?yōu)槭裁匆ト〗?jīng)?。俊边@個(gè)問(wèn)題難倒我了，對(duì)于一個(gè)還沒(méi)有完整了解《西游記》內(nèi)容的孩子來(lái)說(shuō)，難以理解什么是“經(jīng)書(shū)”，為什么要“取經(jīng)”。所以，我想了想，告訴她：“因?yàn)槟鞘撬麄兊膲?mèng)想！”

大概80后一代都是由于六小齡童版的《西游記》而開(kāi)始了解這個(gè)偉大的故事，加上后來(lái)接觸到的各種關(guān)于孫悟空和《西游記》的影音、書(shū)籍，讓我們深入的、多角度的了解和解讀《西游記》。從兒時(shí)開(kāi)始，孫悟空的形象就深刻地存儲(chǔ)在大部分80后的記憶里。如果問(wèn)起《西游記》里最喜歡誰(shuí)，大部分人應(yīng)該會(huì)異口同聲地說(shuō)是孫悟空。近年來(lái)，各種媒體平臺(tái)涌現(xiàn)出很多《西游記》的評(píng)論文章，多數(shù)文章中的孫悟空從“萬(wàn)眾仰望”變成了“不受待見(jiàn)”的人物，我不禁疑惑，究竟是我喜歡錯(cuò)了孫悟空，還是我不了解孫悟空呢？

于是，我找來(lái)《西游記》原著，細(xì)細(xì)品讀。作為四大名著之一，看完后發(fā)現(xiàn)有很多值得品味的內(nèi)容。師徒四人中，我仍對(duì)孫悟空情有獨(dú)鐘?！段饔斡洝返墓适拢彩菍O悟空的成長(zhǎng)史。

當(dāng)石猴出世，他可以在花果山歲月靜好，可卻不安現(xiàn)狀，求長(zhǎng)生、學(xué)本事。孫悟空的這段經(jīng)歷映射出人幼年求學(xué)那段時(shí)光。人出生后懵懵懂懂，幼年期只喜玩樂(lè)，直至步入學(xué)堂。此時(shí)的孫悟空夢(mèng)想很簡(jiǎn)單：長(zhǎng)生不老。就好像我們?cè)趯W(xué)校時(shí)寫(xiě)的作文《我的理想》，文中要當(dāng)一個(gè)畫(huà)家、音樂(lè)家、科學(xué)家等等諸如此類。其實(shí)這個(gè)簡(jiǎn)單的理想在我們努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)后是可以達(dá)到的，但這只是安身立命的職業(yè)規(guī)劃，不代表我們終極一生奮斗追求的目標(biāo)，或者說(shuō)，這個(gè)理想只是人生起點(diǎn)，而不是終點(diǎn)。

當(dāng)學(xué)成歸來(lái)，他心高氣傲，要當(dāng)仙官，要與神仙平起平坐！孫悟空進(jìn)入青年叛逆期。誰(shuí)不曾年少時(shí)躊躇滿志，滿腔熱血，個(gè)性張揚(yáng)，叛逆不羈？就像孫悟空不甘愿做一個(gè)受制于人的弼馬溫，他大鬧天宮，誓與天齊，因?yàn)樗麑?duì)現(xiàn)實(shí)有著不愿屈服的吶喊，渴望著平等和自由，擁有改變命運(yùn)的可能！回想起自己青春年少時(shí)，何嘗不是對(duì)各種規(guī)矩說(shuō)“不”，相信自己能夠改變世界，希望世界因自己而不一樣！“齊天大圣”這個(gè)理想，是宏大但卻自私的，因?yàn)樘鰴?quán)力和規(guī)則之外，作一個(gè)不受約束的“特權(quán)者”是這個(gè)理想的出發(fā)點(diǎn)。就像年少時(shí)人們的叛逆，也就是為了標(biāo)榜自己“與眾不同”。

當(dāng)被壓在五指山下五百年后，他護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，最終修得“斗戰(zhàn)勝佛”。這個(gè)時(shí)期的孫悟空，才真正進(jìn)入成年后的奮斗階段。取經(jīng)路上九九八十一難，跋山涉水，披荊斬棘，降妖除魔，正是這些磨煉，讓孫悟空開(kāi)始慢慢積累自己的力量，鍛煉自己的心性。（bMRbh.coM 筆墨評(píng)語(yǔ)網(wǎng)）

他開(kāi)始成熟，有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)。在唐僧偶爾泄氣的時(shí)候，他會(huì)鼓勵(lì)師父繼續(xù)前行；在降妖伏魔時(shí)，他會(huì)與悟能、悟凈分工合作，不居功自傲；在遇到困難時(shí)，他不再莽撞行事，摸索門(mén)徑，化險(xiǎn)為夷。他開(kāi)始學(xué)會(huì)利用、分配自己的資源，高效行事。

他開(kāi)始成熟，漸漸充滿“人性”?！段饔斡洝分杏幸欢嗡?yàn)槿虬坠蔷惶粕`會(huì)逐出師門(mén)，后唐僧遇難，悟能去找孫悟空解救師傅，這段故事大家都耳熟能詳。但書(shū)中有個(gè)細(xì)節(jié)，我一直感動(dòng)不已：在趕去救師傅的途中，經(jīng)過(guò)東海，孫悟空要下海去凈凈身子。悟能奇怪，解救師傅迫在眉睫，還凈身？孫悟空答：“我自從回來(lái)，這幾日弄得身上有些妖精氣了。師傅是個(gè)愛(ài)干凈的，恐怕嫌我?！彪m然經(jīng)受委屈，但他對(duì)待師傅的那份尊敬，散發(fā)出善良、敬畏的人性光芒！

他開(kāi)始成熟，因?yàn)橛辛烁h(yuǎn)大的“理想”。青年時(shí)的他想成為“齊天大圣”，跳出三界外不在五行中。取經(jīng)路上一路走來(lái)，他完成了由小我到大我的跨越。取經(jīng)成佛是達(dá)成理想的結(jié)果，普渡眾生才是實(shí)現(xiàn)理想的緣由。因此雖然戴上了緊箍咒，但是心卻比以前更自由，真正的自由不是為所欲為，而是有所為、有所不為！

他雖已成熟，但不迷失。成年后的我們，心中太多的雜念，似乎“圓滑”才是處世之道。因此才會(huì)有大量文章來(lái)抹滅孫悟空的作為，而傳播豬悟能的八面玲瓏和沙悟凈的任勞任怨。取經(jīng)途中，雖歷經(jīng)艱險(xiǎn)，孫悟空初心不改，瞪起他的火眼金睛，橫掃世間妖魔鬼怪。

兒時(shí)的我們，心思純凈，喜歡他善惡分明的個(gè)性和永不妥協(xié)的精神?，F(xiàn)在我們已經(jīng)長(zhǎng)大，知道《西游記》只是神話，難道就要妥協(xié)，不再承認(rèn)“孫悟空”給予我們的力量嗎？不，雖你我都已長(zhǎng)大，但要始終保持赤子之心。不忘初心，就像六小齡童說(shuō)的“苦練七十二變，笑對(duì)八十一難”，相信我們也能像孫悟空一樣取得“真經(jīng)”，實(shí)現(xiàn)我們最初的夢(mèng)想！

西游記2000字讀后感 篇9

《西游記》中的四個(gè)主角形象塑造十分鮮明。

其中，我最喜歡的角色是孫悟空。孫悟空是勇敢的化身，七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)讓我每次無(wú)不嘆為觀止，他就像現(xiàn)代影視里的superman一樣除魔為道，維護(hù)正義。他熱愛(ài)自由，性行不羈，一直是西天取經(jīng)隊(duì)伍里的主力。

唐僧，執(zhí)于善心善念，一心向佛，認(rèn)為世間的所有物都是善良的，卻多次因此被妖魔鬼怪捉去。他的善性太過(guò)于偏執(zhí)，而不能明辨是非曲直，幾次錯(cuò)怪孫悟空并將其趕走，這也是我討厭唐僧的重要原因之所在。但因?yàn)樗恢眻?jiān)定著想要普渡眾生的信念，才團(tuán)結(jié)了取經(jīng)隊(duì)伍。

而豬八戒，他好吃懶做，做什么總想著吃和偷懶，不能消除雜念一心取經(jīng)，幾次三番的慫恿取經(jīng)隊(duì)伍散伙，并多次在唐僧耳邊吹風(fēng)，說(shuō)孫悟空的壞話。但也在一直盡力努力的保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。

沙和尚，給我的'感覺(jué)一直是憨厚老實(shí)、任勞任怨的形象。隊(duì)伍里的行李一直都是他在挑著，但他并沒(méi)有絲毫抱怨。他十分平和安靜，以至于很多時(shí)候讓人都忽略了他的存在。他在隊(duì)伍里能力最弱，到也在一直盡心盡力的做好自己的事情，不給別人添麻煩。

總而言之，《西游記》中塑造的師徒四人的形象、性格特點(diǎn)大相徑庭，但人物個(gè)性十分鮮明。其中不同性格的人相輔相成，組合了一只完美的取經(jīng)隊(duì)伍。

這對(duì)我們今后的寫(xiě)作，塑造人物形象也有很大的幫助。所以，《西游記》是一部十分優(yōu)秀、具有價(jià)值意義的神魔小說(shuō)，無(wú)論看多少遍都無(wú)法厭倦。

西游記2000字讀后感 篇10

西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生，與其在花果山，水簾洞的生活，之后，與師父唐三藏，師兄弟豬八戒，沙悟凈展開(kāi)前往西天取經(jīng)的艱辛旅途。

這本書(shū)中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回—「三星洞訪仙學(xué)道」，雖然只是短短的一小章節(jié)，但孫悟空與菩提祖師之間的暗語(yǔ)互動(dòng)卻令我印象深刻，也佩服行者的聰明伶俐，竟能知曉祖師給他的暗號(hào)，

并且學(xué)會(huì)了七十二便等通天本領(lǐng)。還有第二十三回—「唐僧八戒飲水懷胎」，哇！只是喝了河水，竟然就懷孕了，不論男女都會(huì)生呀！八戒的一句話「我的媽呀！這孩子從哪里出來(lái)呀！」堪稱一絕，令我不禁捧腹大笑。幸好，之后悟空和悟凈兩人到了解陽(yáng)山，和如意真仙大打一戰(zhàn)后，取得泉水，才消除了胎氣。

西游記，真不愧是中國(guó)四大名著之ㄧ，真的十分好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不一樣的'驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng)，是最厲害的，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無(wú)庸置疑的，但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無(wú)險(xiǎn)的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎樣說(shuō)，西游記真的很好看，是中華民族的驕傲！