讀完某一作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?記錄下來很重要哦,一起來寫8篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家收集的史鐵生我與地壇讀后感1000字8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
2010年的最后一天,史鐵生邁進(jìn)了天堂。人世間少了一位職業(yè)的生病者,天堂中多了一位靈魂的書寫者。在痛悼這位當(dāng)代中國令人敬佩的作家后,我翻開了他的代表作《我與地壇》。
《我與地壇》發(fā)表于1991年,著名作家韓少功對此文給予了如此的評價:“這篇文章的發(fā)表,對當(dāng)年的文壇來說,即便沒有其他作品,那一年的文壇也是一 個豐年。”這篇帶有自傳色彩的散文,用寧和自然、樸實(shí)厚重的語言,真實(shí)地展現(xiàn)了史鐵生從極端的失落、絕望到省悟、參透人生和死亡,并且為之達(dá)觀、樂觀,從 而樹立不斷搏擊奮進(jìn)的真情實(shí)感和心路歷程。
命運(yùn)之神給史鐵生設(shè)置了一個殘忍的圈套。先送給他一副健全健康的肢體,在他風(fēng)華正茂人生的航船直掛云帆時,又突然毀了他。1972年年僅21歲的史鐵 生因病雙腿癱瘓,1999年又染上了尿毒癥,必須一星期三次去醫(yī)院做透析,同死神做殊死的搏斗。他短短六十年的人生有三十九年是在輪椅上度過的。這種巨大 的反差對誰都是極端殘忍的。說他沒有絕望過,那是謊言。在《我與地壇》中他寫道:“十五年前的一個下午,我搖著輪椅進(jìn)入園中,它為一個失魂落魄的人把一切 都準(zhǔn)備好了?!彼偸堑降貕ィ皟H為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”他痛苦失落,一連幾小時呆坐在輪椅上想關(guān)于死亡的事,甚至有不想人世的念 頭。但他最后終于想通了,看破了,“死是一件不必急于求成的事,死的一個必然會降臨的節(jié)日?!庇谑牵谷涣耍瑥娜萘?,也安心了。從人性的普遍意義上說, 史鐵生對死亡的思考既解脫了他自己,也解脫了很多和他一樣有著悲慘命運(yùn),甚至是肢體健全者的人。這樣的思考不僅有特殊性更有普遍性,所以會令人感動和折 服,也愿意接受。
參透了死亡,并不意味著就一定能好好活下去。人活著需要支撐,一個殘疾者跋涉在人生道上比常人更需要有力的支撐。母親、大自然、在地壇中出沒的草根就 是史鐵生堅(jiān)強(qiáng)心志的力量之源。對于母親史鐵生始終抱有歉疚?!爱?dāng)我不在家里的那些漫長的時間里,她總是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個母親最 低限度的祈求。”“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?!弊罱K他意識到了,“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。” 憑著“兒子想使母親驕傲,這心情畢竟太真實(shí)了”的信念,他用紙和筆在報(bào)刊上撞開了一條路,確立了他在文壇上地位,也告慰了九泉之下母親。地壇中的四季在史 鐵生的眼中充滿了詩意。他以樂器、聲響、景物、心緒、藝術(shù)形式一一來對應(yīng)四季,那優(yōu)美且又風(fēng)采各異的四季自然之美,使他發(fā)出了“因?yàn)檫@園子,我常感恩于自 己的命運(yùn)”,這樣的感慨。由此,也更強(qiáng)化了他對生的渴望。還有那些常在地壇出沒的草根,熱愛唱歌的小伙;逍遙飲酒的老頭;素樸優(yōu)雅的女工程師;總是與成功 失之交臂的長跑家,以及從中年到老年十五年來總是相攀散步的一對夫婦。他們對生活的熱愛,對命運(yùn)的'曠達(dá),對人生的淡定,都在史鐵生的心靈中投射出光芒,也 給了他與命運(yùn)磨難笑對的力量。
史鐵生對人生、命運(yùn)思索得睿智、深邃,對我們生活的這個世界洞察得透徹明了?!耙粋€失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。” “要是沒有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮?要是沒有丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下,善良和高尚又將如何界定自己成為美德?要是沒有了殘 疾,健全會否因?yàn)樗究找姂T而變得膩煩和乏味呢?”史鐵生在一個新的高度完成了對命運(yùn)的俯視,他的人生觀、命運(yùn)觀,直至生死觀也升華到了至真至美的境界。
讀《我與地壇》,我看到了一個肢體的殘疾者;精神的健全者;靈魂的完美者。我敬畏這樣的靈魂,也讓我對人生、對命運(yùn)萌生出感恩和淡定。命運(yùn)是無法掌控和預(yù)計(jì)的,我們所能改變和演繹的就是一個過程。如何使人生的過程精彩,笑對命運(yùn)的磨難,這才是最重要的。
在生命最燦爛的季節(jié),他雙腿殘廢;當(dāng)輝煌的成功就要走近的時刻,母親卻永遠(yuǎn)地合上了雙眼。作家史鐵生的人生何其痛苦!然而人生的苦難經(jīng)史鐵生咀嚼,竟煥發(fā)出神奇、瑰麗的光彩,痛苦讓它如此美麗。
《我與地壇》表達(dá)的人生哲理對任何人都有意義,不管你是富有還是貧窮,美麗或丑陋;不管你是智者還是愚人,成功還是失敗,你都能找到自己存在的理由,然而,當(dāng)今社會有些人面對挫折和苦難,選擇了逃避的態(tài)度,重讀《我與地壇》有著積極的意義,尊重生命,是一個生命最起碼的責(zé)任。
作者是在雙腿殘廢的'沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進(jìn)地壇的,從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣,直到寫這篇散文時的15年間,“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示,汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
我們知道,對于生命,作者也曾經(jīng)消沉過,但最終還是在死亡的邊緣堅(jiān)強(qiáng)的掙扎,用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂,文章中有這樣一段文字深深的震撼著我:“但是太陽,他每時每刻都是夕陽也都是旭日。他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,也是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時”“每一秒鐘我們都在汲取天地的新印象,也在摧毀舊有的印象”。就個體而言,人最終都會走向死忙,是個悲劇,“年年歲歲花相識,歲歲年年人不同”,人確實(shí)在年年變老,任何生命都終將逝去,但對于整體而言,生命是綿延不息的,秋冬季節(jié)百花凋零,但來年的陽春三月又蓬勃生發(fā);上一輩的肉體生命在不斷消亡,但下一代嶄新的生命又在茁壯成長。生命的車輪總在不停地前進(jìn),盛極而衰,否極泰來;生命其實(shí)是個不斷輪回的過程,生命不會因?yàn)樗劳龆肋h(yuǎn)消失,而是醞釀著另一段生命的開始人生的魅力正在于人生的短暫,我們每個人手中的這張生命車票是有期限的,我們要熱愛生活,珍惜生命,人生應(yīng)該如何度過呢?曹操說:“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!蔽奶煜檎f:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;顏真卿說:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”。
青春的身姿永遠(yuǎn)是充滿張力的,充滿勃勃生機(jī)的,我們每個人都要永遠(yuǎn)保持陽光的心態(tài),塞繆爾曾說過:“青春是心境,不是年華?!睆倪@個意義上來說,每個人的青春都是不老的,我希望,如果有一天我們?nèi)A發(fā)叢生、皺紋密布、身軀佝僂,老態(tài)龍鐘,但衰老的永遠(yuǎn)是我們的容顏,不老的永遠(yuǎn)是我們的心靈和思想。
——“反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)?!?/p>
作者確實(shí)是一位無良心的人。他逃避,逃避的卻是母親的關(guān)心;他欲望,欲望的只是自己的成名;他思考,思考的卻是自己生而死的意義。之后他的生活,與地壇息息相關(guān)。他發(fā)瘋,去地壇,他混亂,去地壇,他無聊,也去地壇。而這時,文章就不僅僅是“我與地壇”了,而是,“我,母親與地壇”。因?yàn)樵谶@背后默默注視著他的,是一位母親。
母親深知自己的兒子缺失的是什么,煩惱的是什么。他最清楚自己兒子的脾氣,卻又不想不關(guān)心自己的兒子。像題記上面寫的,母親給足了兒子的自由,即使她知道放縱他之后會發(fā)生什么事,當(dāng)時為了讓兒子好過,還是忍住了自己的溺愛,將其轉(zhuǎn)變成了一種“你所受的傷都由我來承擔(dān)”的大愛。是啊,說服了自己的良心,但卻控制不住自己的身軀。他想遠(yuǎn)離,她卻逼近。這樣,母親也成為了地壇的一個???。這時,地壇的意義就被賦予得更加地重大了。它不僅僅繼承了作者的喜怒哀怨,還被賦予了一種視為“母愛”的載體。母親的形象就變得越發(fā)偉大?!八麃碚椅矣植幌胱屛野l(fā)覺,只要見到我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去?!薄拔也恢浪呀?jīng)找了多久還要找多久。”母親想見他,卻又不想讓他看見。這里面,蘊(yùn)含著一種后悔的感情,因?yàn)槟赣H博大的心胸,認(rèn)為她自己沒有照顧好作者,其中,還蘊(yùn)含著一種純粹的母愛。她知道該怎樣給予作者應(yīng)有的情緒,怎樣讓他發(fā)泄,又怎樣讓他醒悟。而她所承受的,就是她所說的“在園子里出的事都由我來承擔(dān)”的一種后果。
作者對于母親,也有無盡的懺悔?!澳撬麃泶耸郎现皇菫榱颂鎯鹤訐?dān)憂,卻不該分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂?!弊髡叽松畲蟮倪z恨,應(yīng)該是愧對于母親,她走的時候,才49歲,本該是享受天倫之樂的年齡,卻走了。作者怎么想都是因?yàn)樽约?。他懊悔,懊悔被自己的意氣沖昏了頭腦,而不用這些發(fā)泄的.時間去接收現(xiàn)實(shí),去好好地疼愛母親;他懺悔,懺悔自己做了那么多對不起母親的事,他明明知道母親在地壇后德灌木叢中干什么,卻無動于衷;他后悔,后悔自己沒有孝敬母親,沒有尊重母親??偠灾髡叩暮蟀肷?,是一個“悔”字。
我看《我與地壇》的第二章時,作者的筆觸實(shí)實(shí)在在地叩擊了我的內(nèi)心,他真正地將對一位偉大母親的思念變成了對母愛的贊頌,實(shí)實(shí)在在地讓讀者們感受到了內(nèi)心深處曾悸動過的對于母愛的渴望與思念。也更體現(xiàn)出了作者寫這篇文章的意義。
在我的藏書中有一本史鐵生的著作《我與地壇》。最初接觸史鐵生的文字是從《秋天的懷念》開始,他的文章一下子觸到了我的淚點(diǎn),以至于跑了好幾家書店,才買到《我與地壇》這本書。幽藍(lán)色書皮包裹的是作者搖著輪椅在地壇思索的人生。
腰疾造成史鐵生雙腿殘疾,風(fēng)華正茂的他,痛不欲生。失去雙腿的事實(shí),使得他脾氣變得喜怒無常,焦躁不安,肆意摔砸手邊的物件。低沉抑郁,心靈頹廢,他再也控制不住自己內(nèi)心的悲痛??吹绞疯F生每天歇斯底里地捶打著自己的雙腿,他的母親悄悄在門后流淚。面對一個雙腿癱瘓,脾氣變得暴怒無常的兒子。母親隱瞞了自己的病情,不僅要精心照顧他,還要隱忍他的“壞脾氣”。史鐵生在文章中寫道“多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”。直至他母親去世,史鐵生才意識到母親的艱辛,母親為他承受的痛,是他無法想象的。他寫了一篇散文《合歡樹還在,母親卻不在了》以此文緬懷逝去的母親。
在地壇,他和園子里的樹木,墻垣,石階對話,地壇成為他生命中的一部分,寫作成為連接生死的一座橋梁,他用殘缺的身體,寫出了人生百態(tài)和對命運(yùn)的感悟,成為我們捧讀在手,久久難以釋懷的故事。史鐵生筆下的文字質(zhì)樸通透,只要你細(xì)細(xì)地品讀,反復(fù)琢磨,你會發(fā)現(xiàn),最具有強(qiáng)大的治愈功能的.還是文字。文字是有力量的。其實(shí)最好的文章是不需要過多的華詞美句。過多的修辭手法往往是畫蛇添足,既費(fèi)了筆墨,又把整個文章涂抹的面目全非。
《我與地壇》最能與讀者產(chǎn)生共鳴的就是樸實(shí)。在史鐵生最樸素的字里行間,令我感受最深的還是他對于人生的思考。在失去行走的能力后,在經(jīng)歷了痛苦的絕望后,他充分發(fā)揮了自己的寫作能力,筆耕不輟,用文字為讀者展示他對于人生的思考?!叭藶楹紊咳撕螘r死?人為什么想活著?人該如何活?為什么寫作?”史鐵生所有的文字更多地彌散著哲思的光輝。
史鐵生也寫過這樣的一句話。讀書多少沒關(guān)系,別讓大腦野蠻生長。經(jīng)典之作和經(jīng)典之人都是可遇不可求的,我相信你讀完《我與地壇》之后,一定會有同感,這便就是這篇文章的深度,它能啟迪一顆蒙塵而浮躁的心靈。還有很多像史鐵生這樣的身殘志堅(jiān)的人物,比如華羅庚,張海迪,桑蘭,他們的故事感動并激勵著我們這一代人。
每一個生命都是一個不朽的傳奇,每一個傳奇后面都有一個精彩的故事。誰經(jīng)歷的苦難多,誰懂的東西也就多,瀕臨過死亡的人往往最熱愛生活,只有經(jīng)歷苦難的人才會加倍珍惜生命,珍惜幸福。
“一個失去差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠?!弊x罷《我與地壇》,我能感覺到史鐵生以殘疾之軀渡過充實(shí)人生,其中飽含了他對人生的感悟和對親情的謳歌。文章字字珠璣,洋溢著作者心靈深處的情感。
“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?!眻@中凋零蕭瑟的景象出現(xiàn)在史鐵生的面前,必定使他聯(lián)想到了自己的病體殘軀,不幸遭遇。中國文人自古以來都有這種感觸,杜甫,蘇軾……都曾經(jīng)觸景傷懷。而史鐵生卻從殘疾生命里體現(xiàn)了不服輸?shù)木?,他?jiān)強(qiáng)的崛起,豁達(dá)坦蕩。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,他看到自己的身影。
他兩腿殘廢后,找不到工作,找不到去路,當(dāng)他一天到晚耗在園子里看著來來往往的行人,心中該是多么的難受啊??墒撬部吹搅藵M園的草木競相生長,看到世界自然萬物生機(jī)勃勃。我相信他心中一定充滿了希望。反觀我自己呢,經(jīng)歷了幾次考試的失敗之后,態(tài)度消極,仿佛對自己的一切努力都抱著失望的心態(tài)。直到這次暑假回家,一天早上我看到爺爺一大早就跑去砍了幾根竹子回家。我心里一陣疑惑:都八十幾歲的老頭了,整天瞎折騰什么呢?下午我出門時,卻發(fā)現(xiàn)他已用竹子編好了一個雞籠的底座。爺爺見我出來了,忙擦了擦臉上的汗水,一個勁的沖著我笑。
我不知為何突然臉紅起來,忙把頭扭過一邊去。是啊,我有什么資格接受這純樸的笑容呢?就因?yàn)閹状慰荚嚪謹(jǐn)?shù)不理想,遲遲不能從失敗中走出來,整天唉聲嘆氣的。我看著自己小腿光滑緊致的`皮膚,一個本該陽光向上的少年,卻藏著一顆自甘消極的心;而一個年過八十,肌肉松弛的老人,卻懷著一顆熾熱的心,這多么令人無地自容??!
“上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久,迷迷糊糊地,我聽見回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。涉世未深的人總喜歡新鮮好玩的東西,而盡歷風(fēng)霜的人們卻喜歡經(jīng)歷歲月打磨的東西。母愛,就是一場經(jīng)歷打磨愈發(fā)溫潤的玉石。而史鐵生的母親,就像那座地壇,歲月不斷的打磨著她,琉璃遭蝕、朱紅淡褪、高墻坍圮、雕欄散落……歲月使她的青春褪去,卻使老柏愈蒼幽,荒滕愈茂盛——這是她對兒子的愛!這樣的母親,融化了史鐵生的苦悶和憤怒,讓史鐵生看到了處處蟲鳴的午后,鳥兒歸巢的傍晚。而我們的母親又何嘗不見如此呢,承受來自生活的巨大壓力,肩負(fù)教育子女的重?fù)?dān),還要包容我們的不理解所帶給她的痛苦。因此,我們應(yīng)當(dāng)慶幸母親安在,及時行孝。
地壇中既有蟲鳴鳥叫,也該有蕓蕓眾生。一對老夫婦,一個唱歌的青年,女教師,長跑運(yùn)動員的女孩,他們給作者鼓勵和感動,而我想在作者心中,無論幸運(yùn)或者不幸,他們都已得到作者最真摯的祝福了吧。相信作者在這里已找到了生命的意義,并堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
一個故事,一個有關(guān)一個殘疾人的故事。他年紀(jì)輕輕就落得殘疾,他不能和常人一樣在操場在歡笑的跑來跑去,陪他只是他不得不帶著的輪椅。他喪失了很多常人的歡樂,但他還是很堅(jiān)強(qiáng)。母親的激勵,自己的感慨,雖說也有惆悵的時候,但一次次的停過。他叫史鐵生。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是剩余的,因?yàn)椤耙粋€人出生了,從他開始泣哭的時候就明白自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”.但人總歸要活著,并且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結(jié)果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。人世的情,無論親情、友情還是感情總?cè)局鵁o奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說。
母親對他來說真的很重要。應(yīng)對她那個被命運(yùn)嚇怕的兒子,她不曾放棄過。每一天的鼓勵與支持。她無時不期待她的`兒子能夠幸福,即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理,她用她無私的母愛,一點(diǎn)點(diǎn)打動自己那心已冰涼的兒子。一天又一天,一次又一次,最終她的兒子明白了,她的兒子懂事了。但,造化弄人,她自己已經(jīng)不在了。留下了,她的兒子一個人的苦思。他的兒子一次次的期望時間能夠重來,但逝去的不在回頭,看著地壇從開花到落葉,從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴,僅有自己孤單的一個人。
看著大雪覆蓋著熟悉的地壇,也許只能感到那種無能為力。時光匆匆,多少人不在后悔,今日做的明天后悔,明天做的后天后悔。無奈的搖搖頭,只能但看這白雪皚皚的地壇。
熟悉的人不在了,空有這不變的風(fēng)景,人生好像一場夢??煨训臅r候才發(fā)現(xiàn),原先自己一向在錯下去。每個人如同過客,指不準(zhǔn)哪一天自己就到頭了,也許你會感嘆自己還有好多事沒有做,也許你還會不舍這塵世。但有誰能夠去改變,超脫輪回。
行文匆匆,人世也匆匆,在時光的流逝中,有些隨意,如老人家喝酒的閑適;有些消散,如鳥兒不知何去何從。總之,事事匆匆,物是人非。在光陰如飛的日子里,給自己留些幻想,留些平靜的安逸。或許更好。
人生總逃可是無奈,歲月飛逝,孩提時代的無憂無慮一去不復(fù)返,面臨的是人世的酸甜苦辣,悲歡離合。無謂的哀號,永不如無言給人以巨大的震撼,因?yàn)闊o言的背后,有一個人世的無常,默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。
鐵生早老了,身體的病痛一次次打擊著他,但,在他眼前,落日的黃昏,永恒與變遷的比較,使感情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人,也不明白以往有過多少的日日夜夜,度過多少的風(fēng)風(fēng)雨雨,人老了,情深了。那種素樸的,風(fēng)雨無阻的真情,不會隨時光流逝,但時光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無奈,友誼無常,在人生的路上,有許許多多的人本就陌生,陌生地相遇,又陌生地離去。而其中總有些味兒,奈人尋覓,或許是甜的,或許是苦的。
看不透,看不清,那些是過眼還是云煙。不懂,不清,那些是哭還是樂。塵世有太多的的不確定,也許不是能夠說的出的。心有話,到了嘴邊也許不再是那個味了。
死亡,總會來,它難已預(yù)料。命運(yùn),總神秘,它讓人心酸。
夕陽還在照在那習(xí)慣了的地壇,一輛輪椅遠(yuǎn)去了,也許它不會再來了,也許它不會再出此刻這習(xí)慣他的地壇,但他的文章已經(jīng)永遠(yuǎn)留在那里。
記住,以往有個地方,叫地壇。記住,以往有個人,就史鐵生。
他攜著他的《我與地壇》,出現(xiàn)在我的語文課程中。在剛剛看到文章標(biāo)題時,還以為又是什么詞藻華麗寫景類的文章,后來才知道,這樣洗盡鉛華的文字,是建立在他多舛的命運(yùn)上的,是他經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨之后的心靈獨(dú)白。
初讀,帶著不以為然的心理。然而看到他樸實(shí)卻不乏真情的文字,我在心里開始嘆服。“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影。”生命長河,只有時間才是永恒。當(dāng)他搖著輪椅走進(jìn)地壇,浸沒在夕陽中,恍然想到自己的命運(yùn),會是一種哀嘆,更是一種沉思。他那樣深刻地剖析生與死,思考活著的意義,活著的方式,這些是我們疾走在塵世中的人所無暇顧及的。這也許是讓人害怕或絕望的問題,想清楚了卻是豁然開朗。正如他因?yàn)榈貕卸饔谧约旱拿\(yùn),如果我們也這樣去想,會不會苦悶的生活中滋生出樂趣,平凡的日子里綻放出奇跡呢?
再讀,我也開始思考。隨著他眼前的'風(fēng)景與人事。他說,“我來的時候是個孩子,他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來,他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人,而對一個情人來說,不管多么漫長的時光也是稍縱即逝,那時他便明白每一步每一步,其實(shí)一步步都是走在回去的路上。”看似我們的生活是在由一點(diǎn)一滴積累至無窮地活著,其實(shí)死是早已注定的,這只不過是時間的問題。有些人活的久,但不一定滿足;有些人死的早,也未必就不幸福。人生的價值與壽命不成正比,你所期盼的也未必如你所愿。
這使我想到了遠(yuǎn)方的一個老婆婆,86歲了,身體一直很健康。我與她本不是親戚,而我母親稱她為奶奶,她幫著外婆照顧孩提時的母親。幾年前,母親帶我去看她,那時候我開始記事了,看到她的生活那般困窘而不愿接受別人的幫助,我的眼淚一發(fā)不可收拾。她被兒子兒媳厭棄,自己一個人住在小屋子里,沒有地磚沒有電器,只有一張床,一個爐灶,一張小桌和一堆茅草。可她依舊是豁達(dá)的,我看著她臉上的溝壑,那是八十六年風(fēng)雨留下的痕跡。她笑的很明朗,雖然有那么一點(diǎn)點(diǎn)無奈;可是我知道,她和史鐵生一樣,也會在桑榆之時想自己活著的意義,想自己的悲哀與困苦,她也想過放棄,可是她都熬過來了,沒有什么比堅(jiān)強(qiáng)地活著更令人敬仰。然而最近我聽聞她得了癌癥,且是晚期,也許死亡已向她逼近,可是我堅(jiān)信,歷經(jīng)風(fēng)雨后的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌會讓她依舊豁達(dá)地走完人生。
再回顧自己的生活,煩惱遍地。如果我選擇一一拾起,只會更加困惑與迷茫。人生是有限的,我為什么要糾結(jié)于讓自己難受的事,而不是多想一想以后的美好呢?滄海桑田,沒有人知道下一秒會發(fā)生什么,你我會變成什么樣子。傾覆或是流離,我們要隨遇而安,像史鐵生那樣,悲傷后,找到自己的方向,重新出發(fā)。這些也許現(xiàn)在我們還無法做到,但當(dāng)我們在這條路上走了很久很久,也許有一天會突然發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)的悲傷不再那么悲傷,曾經(jīng)的回憶里亦充滿了歡樂。一切都是既定的,行走在世上,朝朝夕夕繁華與滄桑入目,是罪孽,亦是福祉。
突然想再讀一遍史鐵生先生的《我與地壇》。找不到有這種強(qiáng)烈念頭的綠由,就算是對先生的一種懷念吧!
《我與地壇》是長篇哲思抒情散文,全篇分為三部分,第一部分寫我在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟;第二部分寫我對母親的后悔和無盡的思念;第三部分寫我與地壇不可分割的情感。
再讀一遍《我與地壇》:先生,我找到了一切與你有綠分的東西,我尋找到了車轍,和老母親緊隨的足印,又見到你的老柏樹和樹下你的低吟,我尋到一座園墻,和園墻里圍著的小姑娘、老兩口、長跑冠軍或醉翁……
先生真是一個生命的奇跡。他笑稱自己“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作”,在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑。靜似乎是他生命最大的動態(tài),心不靜,無法塑造心靈的張力,無法承擔(dān)命運(yùn)的跌宕,無法享受做夢的歡愉。
地壇是廢棄的古園,是寧靜的好去處。先生因“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腮”找不到工作找不到去處,就搖了輪椅到地壇去。地壇,為一個“失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”。在那里他辨得所有路,認(rèn)得所有樹,轉(zhuǎn)過所有墻,因?yàn)檫@是他的所有和所有的他。讀書,寫作,尋找內(nèi)心真實(shí)的自己。
蜂兒在半空中穩(wěn)穩(wěn)地停著,螞蟻猛然間想透了什么,露水在草葉上滾動…先生所握著的筆就是他搖著的輪子,在黑漆漆里可以搖出路,鉆出亮。
所有的痛,經(jīng)筆,變成更深的歡喜;所有的不確定,經(jīng)筆,變成對生命的確認(rèn)與把握;所有的局限,經(jīng)筆,變成了廣闊的天地。是這地,接納先生正坐的身子,馳騁的精神,讓他的靈魂撒歡兒;是這地,開啟了一扇更直白、更專注、更清澈的與心靈溝通的天門;是這地,讓他的見識與思考枯竭,源源不斷生出比這地壇維度更大、脈絡(luò)更廣的世界。一個簡單的生命去翻越、去站立的歷程中體現(xiàn)的.是天賦飽滿的心智、本能追愛的氣魄和自然豐沛的悟性。
平實(shí)而富哲思的言語,更多的還是對命運(yùn)和生死問題的感悟。我想,靈魂還是存在的,先生逝于2010年12月31日,一個時間的節(jié)點(diǎn),幾年已過去,先生的思想還在與在世的人對接、傳遞、延續(xù),靈魂實(shí)實(shí)在在地賦予了新的肉體,發(fā)展新的精神,鍛造新的靈魂。正如先生所訴說,“那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。當(dāng)然那不是我。但是,那不是我嗎?”
我也渴望有這樣一個地方,像先生一樣,讓靈魂自由!再讀一遍《我與地壇》,仿佛那滄桑的古園給了我某種啟示,讓我感到心痛的溫暖,從中汲取那份不屈于命運(yùn)的頑強(qiáng)和奮斗的力量。原來,這地壇就是心靈的憩園啊!
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