當認真看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的詩經(jīng)選讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

采薇舞蹈觀后感 篇1

[學(xué)習(xí)目標]：

1．了解《詩經(jīng)》常識：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

2．學(xué)習(xí)詩中的比興手法及重章疊唱的章法。

3．了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，認識現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法的特點。

4．了解古代勞動人民的生活。

學(xué)習(xí)難點

1、手法是學(xué)習(xí)要點，賦、比、興手法的理解鑒別又是學(xué)習(xí)的難點。

2．詩歌所反映的我國古代勞動人民的生活和思想感情以及《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)是學(xué)習(xí)的要點。

3．有些詞句理解起來也可能有困難。

《詩經(jīng)》因距今時代久遠（近三千年），加之某些詞句的理解歷來有分歧，這天閱讀理解起來在語言方面困難較大。我們在學(xué)習(xí)中首先要結(jié)合課文下面的注解預(yù)習(xí)課文，把握大意；然后再在理解的基礎(chǔ)之上反復(fù)熟讀課文直至背誦，透徹理解。學(xué)習(xí)的重點不必放在字詞句的逐一解釋上（但某些古漢語常用的實詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語、成語必須要掌握）；重點應(yīng)是學(xué)習(xí)掌握作品所表現(xiàn)的思想感情，所刻劃的人物形象，所運用的賦、比、興手法以及章法結(jié)構(gòu)和停頓節(jié)奏等的藝術(shù)意味和藝術(shù)效果，從而提高審美情趣和文化品味。

[教學(xué)時間]：

一課時

[學(xué)習(xí)資料與步驟]

一、了解《詩經(jīng)》

《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。關(guān)于《詩經(jīng)》的編集，漢代有兩種說法：

①行人采詩說。

②孔子刪詩說。近代學(xué)者一般認為刪詩說不可信。但根據(jù)《論語》中孔子所說：“吾自衛(wèi)返魯，然后樂正，雅、頌各得其所，”可知孔子確曾為《詩》正過樂。只但是至春秋后期新聲興起，古樂失傳，《詩三百》便只有歌詩流傳下來，成為今之所見的詩歌總集。

《詩經(jīng)》所錄，均為以前入樂的歌詞?！对娊?jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。

①風(fēng)，是不同地區(qū)的地方音樂?！讹L(fēng)》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。

②雅，是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂?！堆拧吩娛菍m廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。

③頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，資料多是歌頌祖先的功業(yè)的?！俄灐吩娪址譃椤吨茼灐?1篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。

《詩經(jīng)》全面地展示了中國周代時期的社會生活，真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。其中有些詩，記載了后稷降生到武王伐紂，是周部族起源、發(fā)展和立國的歷史敘事詩。有些詩，以冷嘲熱諷的筆調(diào)形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性，唱出了人民反抗的呼聲和對理想生活的向往，顯示了奴隸制崩潰時期奴隸們的覺醒。還有不少詩表現(xiàn)了青年男女的感情生活。

所謂《詩經(jīng)》“六義”，其中，風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也?！辟x、比、興手法的成功運用，是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因?！对娊?jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。“以少總多，情貌無遺”。此外，《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。

《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實主義文學(xué)的光輝起點。由于其資料豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

二、學(xué)習(xí)《采薇》

1．學(xué)生朗讀，整體把握。

思考討論：這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題？《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達了對戰(zhàn)爭的不滿和對故鄉(xiāng)的思念。

2．再讀詩歌，疏通詞句。譯文：

3．理清思路，把握資料。第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長和時間的推移來起興，來表達士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的情緒?！懊沂颐壹摇焙汀安诲貑⒕印笔沁@一情緒產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話說：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也?！保ā对娂瘋鳌罚┻@段話告訴我們，當時的兵役制度是二年為期限，但是本詩中的戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限，士兵歸家變得遙遙無期，這自然要引起征卒的不滿和對家鄉(xiāng)更強烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個基調(diào)敘寫的。

第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中說“言戍人念歸期之遠，而憂勞之甚，然戍事未已，則無人可使歸而問其室家之安否也?！痹娙砸赞辈酥饾u長得柔嫩、粗硬起興，暗示時間流逝，易年更歲，但是役期卻無止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”，則表達了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬里，關(guān)山阻斷，音訊全無，由此而引發(fā)的強烈的思歸之情。第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對戰(zhàn)爭場面的具體描述，透過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃，從另一個側(cè)面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調(diào)了正是因為戰(zhàn)爭頻繁，居無定所，作為兵營中最底層的士兵才歸家無望，思鄉(xiāng)心切。

第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的情緒。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭的幸存者最后踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。

4．明確特點，熟讀成誦。

從藝術(shù)上講這首詩很有特點。首先，詩歌十分注重用具體生動的細節(jié)來展現(xiàn)生活圖景，比如，對戰(zhàn)爭場面的描述，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當，但我們透過這些描述能夠想見戰(zhàn)爭的殘酷。

其次是情景交融，詩末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩話》里說：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂?！痹俅?，是它的旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩的前三章開頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方面以植物的生長暗示時間的流逝，另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂之美。

三、布置作業(yè)：

完成《學(xué)習(xí)與評價》相關(guān)練習(xí)。

采薇舞蹈觀后感 篇2

《詩經(jīng)》這篇文章主要講的是：詩經(jīng)是我國第一部詩歌，共有三百零五篇。詩經(jīng)里面的內(nèi)容，就是歌曲的詩詞。是表達社會和政治的問題。詩成了文化教材，孔子曾說：“不學(xué)《詩》，無以言”。秦始皇時期曾經(jīng)焚燒過所有儒家典籍。到漢代又得到了流傳。

讀了這篇文章，我知道了孔子說：“不學(xué)詩，無以言。”我們的呂老師平時就喜歡讓我們讀古詩并且背誦。有一次，媽媽讓我背《木蘭詩》，我聽了，立即行動起來，可是等我看到《木蘭詩》原來這么長，我問媽媽這么長的是怎么才能背下來。媽媽說：“一段一段先明白意思在背不就可以了嗎？”

我聽了媽媽的辦法開始背了起來，結(jié)果只背下來兩行，我奇怪的想：“為什么這么長時間只背了這么一點，難道是我不夠?qū)Ｐ?？”我又試了幾遍，隨著閱讀越熟悉和理解，還真背下來了很多，下面就剩幾行了，我高興的笑了，又開始接著背了起來。

不一會兒，我就背下來了，媽媽過來看了看我，微笑著說：“只要多想一些辦法，就一定沒有解決不了的，辦法總比困難多，一時的退縮可能就與成功失之交臂?！?/p>

我聽了，認真的點了點頭，我愛背古詩，這是老祖宗傳下來的，我會好好珍惜。

以后我要多動腦筋，遇到困難多思考，每天按照老師的要求認真完成作業(yè)，學(xué)習(xí)必須要勤奮刻苦才會成長。

采薇舞蹈觀后感 篇3

此次的舞蹈培訓(xùn)形式多樣、內(nèi)容豐富，感覺與以往的培訓(xùn)有很大的不同，更讓人毛塞頓開，授益非淺。既開闊了視眼，又提高了專業(yè)素質(zhì)，總的體會有以下幾點：

一、舞蹈理論實用性、針對性強，教育教學(xué)方式新穎，激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情。

舞蹈是一門綜合藝術(shù)。要成功編排出一個成功的節(jié)目，不僅需要在舞蹈的創(chuàng)編、音樂的選擇、道具的運用等諸多方面要仔細琢磨，更需要在人員的組織、服裝的設(shè)計、訓(xùn)練的方法等方面下大力氣。原本對舞蹈的創(chuàng)編方法和編排要領(lǐng)并不熟知的我，通過此次的培訓(xùn)和專家老師的毫不保留、熱情揚溢的講解，使我走出了困惑和誤區(qū)，使我耳目一新。本次培訓(xùn)結(jié)合舞蹈的創(chuàng)編，給我們欣賞和示范了大量的優(yōu)秀舞蹈作品，另外還安排了多次現(xiàn)場答凝解惑的機會，使我真正懂得了舞蹈訓(xùn)練要講究科學(xué)。舞蹈的創(chuàng)編中也有那么多技法和決竅，讓我學(xué)到了很多專業(yè)知識，使我在今后的工作中更增添了一份信心和熱情。

二、舞蹈技能訓(xùn)練，陶冶了情操，以舞激興樂在其中。

在這次舞蹈培訓(xùn)中，讓我對少數(shù)民族的粗獷毫放、鋼柔并濟，有了進一步的認識，學(xué)習(xí)舞蹈要多琢磨、多練習(xí)、多體會是找到感覺的關(guān)鍵。此次學(xué)習(xí)中看到老師的優(yōu)美動作，聽到悅耳的樂音，我的心為之陶醉。舞蹈作為一種藝術(shù)，它為我們提供了豐富的想像空間，在這次舞蹈技能訓(xùn)練中給我們提供了一個感受美、追求美的廣闊天地。在這次培訓(xùn)中，我感受到了它的美，更激發(fā)了我對舞蹈的.熱情，同時，我更有了一種把這種美的體驗傳播給每一位學(xué)生的愿望。舞蹈陶冶了我的情操，真是美在其中，樂在其中。

在最后一次的培訓(xùn)中，老師給了我們許多的啟發(fā)，在她的講授之中，我體味到了她的那種敬業(yè)和吃苦耐勞精神，在這種難得的品德下，使受到了很大的啟發(fā)和教育。我感觸很深，也更堅定了我對本專業(yè)的熱愛。

通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對舞蹈的概念有了更高的認識，感受頗多，感悟頗深。我將把今天所學(xué)到的舞蹈知識運用到今后的舞蹈教育教學(xué)中去，為進一步提高榆陽區(qū)校外教育而努力奮進。

采薇舞蹈觀后感 篇4

【學(xué)習(xí)目標】

1．結(jié)合課下注釋，利用工具書疏通字詞；了解作品資料與情感；熟讀成誦。

2．從詩歌的意象、疊詞、表現(xiàn)手法、章法特點等方應(yīng)對文本進行鑒賞。

3．體會典型環(huán)境中典型人物的`家園之思。

【歸納·整理】

1．你了解哪些有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識？

2．你有哪些字不會讀？積累了哪些詞語？

3．關(guān)于玁狁（注：課本上寫作“狁”，電腦無法識別）

玁狁是殷周時期北方的一支少數(shù)民族部落，屬于游牧民族，為了爭奪糧食與土地，玁狁與商王朝進行了多次戰(zhàn)爭，西伯侯姬昌以商紂王的名義討伐玁狁，使玁狁臣服，之后，玁狁就打著商王的旗號對周邊各部落進行兼并戰(zhàn)爭，實際上為武王伐紂準備了條件。

周人與玁狁的戰(zhàn)事主要發(fā)生在西周晚期，但也延及到東周初年。周幽王烽火戲諸侯以后，西周被玁狁所滅，美人褒姒也被俘虜。之后的東周就是春秋戰(zhàn)國時期，在征戰(zhàn)過程中，玁狁的名稱就慢慢消失了，改為戎、狄，據(jù)近代學(xué)者王國維考證，玁狁即《史記》中記載的匈奴。

【思考·感悟】

1．你從《采薇》一詩中體會到怎樣的情感？你認為哪些詩句最能表現(xiàn)這種情感？

2．你認為這首詩的主旨是什么？

3．回憶寫思鄉(xiāng)的詩句，體會家（人）對人生存成長的好處。

【發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新】

1．“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”歷來被視為情景交融的佳句。閱讀相關(guān)資料，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

資料一：【南朝·宋】劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“謝公（謝安）因弟子集聚，問《毛詩》何句最佳，遏（謝玄）稱曰：‘昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！?/p>

資料二：【清】劉熙載《藝概》：“昔往”、“今來”對舉的句式，則屢為詩人追摹。

如曹植的《朔風(fēng)詩》“昔我初遷，朱華未希；今我旋止，素雪云飛?！保ㄖ烊A泛指紅花；旋止，歸來。當初我離開時，花兒還開得很艷，此刻我歸來時，漫天雪飛。）

杜甫《兵車行》：“去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。”（里正：里長，地方官吏。與裹頭：替征丁裹扎頭巾，表示征丁年幼還不會自理生活。我出征的時候，年紀太小，還是里長給我梳的頭發(fā)，回來時已經(jīng)滿頭白發(fā)，卻仍要去戍守邊疆。）

資料三：【近代】王國維《文學(xué)小言》：“詩人體物（描摹事物）之妙，侔（相等）于造化。然皆出于離人孽子（比喻生存于憂患中的人）征夫之口，故知感情真者，其觀物亦真?！?/p>

資料四：【清】方玉潤《詩經(jīng)原始》：“此詩之妙，全在末章，真情實景，感時傷事，別有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凱奏生還，樂矣，何哀之有耶？”又說：“末乃言歸途景物，并回憶來時風(fēng)光，不禁黯然傷神，絕世義情，知古常新?！?/p>

資料五：【清】王夫之在論《詩經(jīng)·小雅·采薇》這兩句時說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂?！?/p>

2．古詩詞中的“楊柳”意象

民諺曰：“五九、六九，順河看柳?！薄拔鞒菞盍喝帷保ㄋ巍で赜^《江城子》），“漏泄春光是柳條”（唐·杜甫的《臘日》），自古以來，柳樹以其婀娜多姿的風(fēng)采深受人們的喜愛，構(gòu)成了許多與柳有關(guān)的民間風(fēng)俗和逸聞趣事。

插柳游春：我國古代有寒食節(jié)那天家家門前插柳枝的風(fēng)俗。到宋代時，這種習(xí)俗更盛，不僅僅門前插柳枝，而且還在頭上戴個柳條帽圈，坐著插滿柳條的車子、轎子，到郊外踏青游春。至今，還有不少人在清明節(jié)掃墓時把柳條插在墳頭上以示紀念。

折柳送別：折柳贈別之俗始于漢朝。古人贈柳，寓意有二：一是柳樹易生速長，用它種友意味著無論漂泊何方都能枝繁葉茂，而纖柔細軟的柳絲則象征著情意綿綿；二是柳與“留”諧音，折柳相贈有“挽留”之意。

柳樹姓楊：公元605年，隋煬帝楊廣下令開挖通濟渠，并在大堤兩岸栽植柳樹，還御筆親書把自己的姓賜給了柳。這樣，柳樹就又有了“姓楊”的稱號。

植柳思鄉(xiāng)：唐代文成公主遠嫁西藏松贊干布時，特地從長安帶去柳樹，種植在拉薩大昭寺周圍以表達對故鄉(xiāng)的思念。因此，這些樹被稱為“唐柳”或“公主柳”，現(xiàn)已成為漢藏友好交往的歷史見證。

以柳喻美：因為柳枝輕柔細長，姿態(tài)婆娑，十分動人，所以古人還多以柳喻美麗的女子。如“柳腰”是說服女子身材苗條，腰枝柔軟得像柳條；“柳眉”是說女子的眉毛細度秀美，像初生的柳葉。

從以上我們所記錄下的民風(fēng)民俗來看，詩人們以“柳”為自己詩作中的主角，是有著深厚的民文族文化基礎(chǔ)。換言之，是我們民族博大的文化土壤，孕育了詩人們心中的“柳”。有人將古詩中的“柳”歸納為以下八類：

１、“左公柳”。清人楊昌浚在贊譽驍騎將軍左宗棠的詩中云：“新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)?！币粤敬海G柳就是春天的標志。

２、“灞陵柳”。李白詩云：“秦樓月，年年柳色，灞陵傷別?！碧迫怂蛣e，折柳相贈，意欲“挽留”。以柳與“留”諧音，象征友情綿長，永志不忘。清人周志蕙名句“古渡欲牽游子棹，離亭留贈旅人鞭”，就是描摹折柳贈別之俗的。

３、“隋堤柳”。李商隱《隋宮》中云：“于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉?！币粤豕?，發(fā)年華易逝、世事頻更之感慨。韋莊“無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤”，就是對六朝的懷故發(fā)思。

４、“宛城柳”。賀鑄詩云：“宛溪楊柳，依舊青青為誰好？”以柳喻相思春情。吳文英有“一絲柳、一寸柔情”詞句。朱淑真的“月上柳梢頭，人約黃昏后”更是妙筆生花，以柳暗示感情初萌的歡悅。

５、“沈園柳”。陸游《絕句》云：“夢斷香銷四十年，沈園柳老不飛綿。”以柳懷人、傷情難訴。

６、“章臺柳”。韓翊詩云：“章臺柳、章臺柳，昔日青青今在否？”以柳暗喻其寵妓。“眠花臥柳”、“煙花柳巷”，柳即指落入煙花的妓女。

７、“寒食柳”。據(jù)《荊楚歲時記》載：“寒食日，皆折柳插門。”張炎詩云：“折得一枝楊柳，歸來插向誰家？”以柳寄思親戀鄉(xiāng)之情。倪瓚“舊家應(yīng)在，梧桐霞井，楊柳藏門。”以柳感懷游子鄉(xiāng)情。

８、“金雪柳”。李清照《永遇樂》中云：“鋪翠冠兒、拈金雪柳，簇帶爭濟楚。”以柳妝扮，更添女兒幾分嬌美。常言道“清明不戴柳，紅顏成皓首”，就是這個道理。

教學(xué)大目標：

培養(yǎng)學(xué)生閱讀分析文言文的潛力

具體的目標：

1、結(jié)合課文注釋并參考工具書疏通課文，整體感知這首古代詩的思想資料和藝術(shù)特色。

2、反復(fù)誦讀課文，深入理解詩歌中反映的社會生活和作品表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色。

3、逐句理解課文中相關(guān)詞語在文中的語境好處，品味古典詩歌的語言美。

4、背誦并默寫課文，歸納《詩經(jīng)》的藝術(shù)特點，鑒賞課文的思想資料和藝術(shù)形式。

教學(xué)方法：

文本研習(xí)法

注意問題：教師深鉆教材，精心備課，努力提高課堂的點撥引導(dǎo)潛力

教學(xué)過程設(shè)計

一、知識前提詳解

1、作者作品簡介

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。相傳為孔子所編定而成?！妒酚浛鬃邮兰摇氛f：

“古者〈詩〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于禮義。……305篇，孔子皆歌弦之?！币话阏J為，現(xiàn)存的《詩經(jīng)》基本上經(jīng)孔子刪汰選編而成的。

孔子（前551年——前479年），我國歷史上偉大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。政治上主張嚴格遵守“禮”，特別強調(diào)“仁”，對我國古代教育事業(yè)做出了重大貢獻，整理編定了古代的文化典籍《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論，主要記載在《論語》中，其思想，從漢朝后，成為封建社會的正統(tǒng)思想。

2、背景介紹

《詩經(jīng)》的305篇詩歌，多是西周初年至春秋中葉的作品，產(chǎn)生于今山西，陜西，河南，山東，湖北等地。大體上說，《風(fēng)》是民間樂歌，《雅》是宮廷樂歌，《頌》是宗廟樂歌和舞歌?！讹L(fēng)》的絕大部分及《小雅》的少部分作品，具有較高的思想性和藝術(shù)性，代表了《詩經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間的作品，或揭露當時的社會政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表現(xiàn)勞動生活的苦樂，或描述感情婚姻的悲歡，從各個側(cè)面廣泛的展示了古代社會，政治和日常生活的圖景。

3、相關(guān)資料

《詩經(jīng)》的語言特點

《詩經(jīng)》的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式。運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，常常采用重章疊唱的形式，超多使用雙聲、疊韻、疊字的語匯。《詩經(jīng)》是中國詩歌，乃至整個中國文學(xué)一個光輝的起點。

《詩經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法

《詩經(jīng)》善于運用重章疊唱來表達思想感情，即重復(fù)的幾章間，好處和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強了詩歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分的抒發(fā)了情懷。

《詩經(jīng)》里超多運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種狀況?！氨取笔恰耙员宋锉却宋铩?，也就是比喻之意。而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法?！芭d”字的本義是“起”?！对娊?jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之資料作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無好處上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。

二、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點字詞，句式，文章大體翻譯。

三、課文檢查重點（串講課文時，需重點強調(diào)的知識點）

(一)重點詞句

1．通假字

（1）歲亦莫止

（2）彼爾維何

（3）維常之華

（4）彼路斯何

（5）象弭魚服

（6）(xian)狁孔棘

2．詞類活用

今我來思，雨雪霏霏（雨，動詞，雨雪猶“落雪”。）

3．古今異義

（1）不遑啟居（啟，古意是跪，今意指開啟；居，古意指安坐，今意指居住。）

（2）君子所依，小人所腓（君子，文中指主帥，今指有品德的人；小人，文中指士卒，今指品行差的人。）

4．一詞多義

（1）作：①本義是起來起身，引申為興起，產(chǎn)生。如：薇亦作止。②開始。如：天下之難比作于易。③創(chuàng)作，撰寫：自是指物做詩立就，又引申為著述，制造。如：常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。④勞動，勞作。如：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。⑤為，成為，引申為充當，充作。如：君當作磐石，妾當作蒲葦。

（2）曰：①動詞詞頭，無實意。如曰歸曰歸。②叫做，稱作。如：明有奇巧人曰王叔遠。③說。如：子曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎。”

（3）止：①語尾助詞。如：歲亦莫止。②腳，足。如：當斬左止者，笞五百。③停止，停留，又引申為使動用法。如：止子路宿。④制止，阻止。如：殘賊公行，莫或止之。⑤容止，禮貌。如：人而無止，不死何候。⑥副詞，僅，止。如：虎因喜，計之曰：“技止此耳?！?/p>

（4）載：①記錄，記載。如：史載田橫事。②年。如：自去舟職，五載復(fù)還。③裝載。如：有好事者船載以入。引申為承擔(dān)，承受。如：載舟載舟，所宜深思。④乘坐，乘車。如：直上載公子車。⑤祝詞，起加強語氣作用，多用于動詞或形容詞詞頭，可譯為“且”“又”。如：如：“載欣載奔”。⑥副詞，開始。如：春日載陽，有名倉庚。

（5）靡：①浪費。如：生之者甚少，而靡之者甚多。②無，沒有。如：靡不有初，鮮克有終。引申為不。如：天高地迥，號呼靡窮。③倒下，后退。如：左右皆靡。

（6）烈：①火勢猛。如：夫火烈，民望而畏之。引申為放火燒，如：益烈山澤而焚之。又引申為猛烈。如：窮冬烈風(fēng)。②光明，顯赫。如：君有烈名。③事業(yè)，功業(yè)。如：奮六世之余烈。④厲害，嚴重。如文人畫士之禍之烈至此哉。

（7）陽：①山的南面，水的北面。②陽光，太陽。如：斜陽草樹，尋常巷陌。③溫暖。如：春日載陽。④表面上，假裝。如：則陽收其身，而實疏之。

（8）孔：①小洞，窟窿，又引申為渠道。如：利出一孔者，其國無敵。②很，甚。如：孔武有力。③大。如：孔道之夷，何不遵乎。

（9）華：①同“花”。如：桃之夭夭，爍爍其華。②開花。如：始雨水，桃李華。③美麗有光彩。如：華服麗人。④繁華。如：其街市之繁華。⑤精華。如：物華天寶。⑥敬辭。如：華誕，華居。

（10）思：①思考。如：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。②思念，掛念。如：已行，弗不思也。③情緒，情思。如：慨當以慷，憂思難忘。④祝詞，無義。如：今我來思，雨雪霏霏。

（11）戒：①防備，警戒。如：既和既戒，既備萬事。②告誡，警告。如：觀往事以自戒。③戒除。如：少只時，血氣未定，戒之在色。

（12）雨：①眾多。如：齊子歸止，其從如雨。②離散：如：一別如雨。③動詞，下雨或雨一樣的落下來。如：是歲之春，雨麥岐山之陽。④灌溉。如：水能自雨田。⑤潤澤。如：吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人。

（二）整體感知

這是一首描述久戍邊防的士兵生活及其歸途中感悟傷時的詩。全詩采用倒敘的寫法，既透過戍卒的回憶和追述，來刻畫戍卒急欲回家和繼續(xù)在外抗敵的矛盾心。一邊是溫暖的家，一邊是受外族入侵的國家，家難以舍棄，國也要保衛(wèi)，戰(zhàn)士的心理就是這么矛盾。家當然要，但國也要，兩者都要，這樣全部的辛苦和苦痛就落在了戰(zhàn)士心上。《采薇》就把戰(zhàn)士們的這種辛苦和苦痛表現(xiàn)得淋漓盡致，當然詩中也流露出了對統(tǒng)治者憤怒不平的情緒和士卒不可言喻的傷感。最后一章，把一個戍卒久役歸來的悲喜交集的“今”“昔”之感，和盤托出，到達了情景交融的境界，具有動人心魄的魅力。

（三）課文分析句段詳解

第一章寫戰(zhàn)士們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國家討伐yan狁，而離家遠戍在外，前兩句用了“興”的手法，后四句交待了自己的拋家舍業(yè)，不得休息的原因。

第二章寫守邊戰(zhàn)士居無定所，與家人音問隔絕，以及種種饑渴勞苦之狀。寫出了戍邊士卒生活的艱辛和對家的眷戀。

第三章寫戍卒士兵度過了漫長的一年又一年。第五六句，寫周王朝兵役繁重，服役沒有盡頭，最后兩句，表達了戍卒對統(tǒng)治者不體恤士卒的不滿。

第四章追述戍守時緊張勞苦的生活。前兩句以常棣花為興，后兩句轉(zhuǎn)到對戰(zhàn)車的描述，最后兩句寫戰(zhàn)事頻繁，反映了戍守者的勞苦和艱險。

第五章，主要寫軍容之盛，器械之精，前兩句寫戰(zhàn)馬之肥壯，后兩句寫戰(zhàn)車之作用。五六兩句寫戰(zhàn)士們嚴陣以待，嚴防敵人。

第六章，寫士卒們歸途撫今追昔，因痛定思痛更加悲傷。前兩句寫回憶之景，后兩句寫眼前之景，五六兩句寫回家路上行軍的艱難，最后兩句寫自己內(nèi)心的悲傷。

附板書

第一章：寫離家遠戍在外的原因——總寫：回憶倒敘

第二、三章：寫戍卒守?zé)o定所及種種饑渴勞苦之狀詳寫戍卒

第四、五章：寫戍卒緊張勞苦的生活種種情形追敘

第六章：寫士卒歸途撫今追昔————今昔比較，借景抒情，回到現(xiàn)實

（五）寫作特點（結(jié)合學(xué)生在初中學(xué)過的《關(guān)雎》，《蒹葭》來介紹）

1．綜合運用多種敘述方法，第一章采用倒敘的寫法，刻畫了戍卒急欲回家和繼續(xù)在外抗敵的矛盾心態(tài)，接下去追敘了種種饑渴勞累，緊張辛酸的生活情態(tài)。最后回到現(xiàn)實，結(jié)束回憶，全詩雖用多種敘述方法，但條理清晰。

2．采用了“興”的抒情方式。“采薇采薇，薇亦作止”的興句，的確與詩的主題沒有好處上的聯(lián)系。但興句為全文定下了一種情調(diào)，烘托出了一種氣氛，讓詩好像涂上一種“清幽”的色彩。特別是透過“薇亦作止——薇亦柔止——薇亦剛止”的變化，讓情調(diào)一步步發(fā)生變化，暗示出戰(zhàn)士的命運也一點點發(fā)生變化，最后最后能夠回家了。

3．巧用疊字疊句，或抒憂憤感情，或描摹事物狀態(tài)，或繪自然景物的特征，都十分準確優(yōu)美，富有形象性和表現(xiàn)力，聲調(diào)和諧，增添了語言的藝術(shù)魅力。

三、背誦課文

采薇舞蹈觀后感 篇5

教學(xué)目標：

1、了解《詩經(jīng)》的創(chuàng)作成就，積累文中出現(xiàn)的名句，品味中國古代經(jīng)典的思鄉(xiāng)主題所反映出的內(nèi)涵。

2、在反復(fù)誦讀中體會文中的情思、意境和獨具魅力的語言，培養(yǎng)審美鑒賞能力。

3、通過涵泳、美讀等方法的活動體驗，結(jié)合自己對家鄉(xiāng)的感受對文本進行整體感知，從而把握文章的基本脈絡(luò)。

4、通過小組討論形式，采用生生、師生之間的互動交流，集體品評文中優(yōu)美的語段，體會文章獨具魅力的語言，比較鑒賞文章的意境美。

5、了解家園之思的文化內(nèi)涵，認識故鄉(xiāng)對一個人成長的重要意義，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

教學(xué)重點:

培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀、獨立思考的能力，與文本、編者、老師、學(xué)生展開對話，表達自己的閱讀感受。

教學(xué)難點：

“家”在本文中既是具體的又是抽象的，閱讀時細細品味“家”的涵義。

教學(xué)時間：

一課時

教學(xué)過程：

一、 課題導(dǎo)入：

拳拳赤子心，悠悠故鄉(xiāng)情。走過千山萬水，走不出魂牽夢縈的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的種子埋藏在游子的心房。聽，歷史的聲音從那頭傳來！“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏……”這緩緩的吟唱超越了時空的隧道，依舊向我們訴說著人類那亙古不變的思鄉(xiāng)愁緒。

二、 介紹詩經(jīng)：

1、 學(xué)生展示自己查找到的資料（培養(yǎng)學(xué)生主動獲取信息的能力）

2、 教師總結(jié)，通過多媒體展示《詩經(jīng)》相關(guān)的知識

資料：詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集，共收入從西周初期（公元前11世紀）至春秋中葉（公元前7世紀）約500余年間的詩歌305部，最初稱詩，漢代儒者奉為經(jīng)典，就稱為詩經(jīng)。詩經(jīng)分為風(fēng)、雅、頌三部分。風(fēng)、雅、頌是依據(jù)音樂的不同來劃分的。

風(fēng)是樂調(diào)，國風(fēng)就是各國土樂。

雅是周朝王畿之樂，“雅”有“正”的意思，雅詩多為反映貴族階級生活和思想情感的作品。其中又有大雅和小雅之分。大雅多為西周早期的詩，共31篇；小雅多為西周晚期至春秋時的詩，共74篇。大雅多為贊美詩，贊頌統(tǒng)治階級的奢華生活；小雅多為怨刺詩，表達下層貴族牢騷不平的情緒。從風(fēng)格上看，大雅雍容華貴，詩味不濃；小雅生動活潑，藝術(shù)價值較高。

頌是專門用于宗廟祭祀的音樂。

詩經(jīng)的主要表現(xiàn)手法有三種：賦、比、興。

“賦”：鋪陳敘事，這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。

“比”：用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。

“興”：先言他物以引起所詠之辭，又兼有了比喻、象征、烘托等教有實在意義的用法。如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。

三、 誦讀并感知課文：

1、讓一學(xué)生上臺朗讀，讀完后正音。

歲亦莫（mù）止 獫狁（xiǎn yǔn )之故 載(zài)饑載渴

王事靡盬(gǔ) 我行不來(lài) 彼路(lù)斯何 四牡騤騤(kuí)

雨(yù)雪霏霏 小人所腓(féi) 象弭(mǐ)魚服

學(xué)生集體朗讀全詩

2、學(xué)生小組討論，疏通語句，評點全詩。（通過小組之間的協(xié)作，有利于培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力）

明確：第一章：巢菜采了又采，巢菜冒出了 芽尖。說回家呀道回家，轉(zhuǎn)眼又到了年末。都是為了和獫狁打仗，有家等于沒有家。都是為了和獫狁打仗。不停地奔走，沒有空閑。

第二章：巢菜采了又采，巢菜多么鮮嫩。說回家呀道回家，心中是多么憂悶。憂悶的 心好像烈火在燃燒，饑渴交加實在難忍。駐防的 地方總是沒有固定，無法叫人向家里捎信。

第三章：巢菜采了又采，巢菜已經(jīng)又老又硬。說回家呀道回家，又到了十月小陽春。王室的 差事沒有盡頭，哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今有誰來慰問。

第四章：那開得茂盛的是什么花？是常棣的花密密層層。那駛過的 大車是 什么人的車？當然是將帥們的 坐乘。兵車已經(jīng)駕起，四匹雄馬又高又大。哪里敢安然住下，一個月的交戰(zhàn)就有幾輪。

第五章：駕起四匹雄馬，四匹馬高大又強壯。將帥們坐在車上，士兵們也靠它隱蔽遮擋。四匹馬訓(xùn)練得已經(jīng)嫻熟，還有象牙裝飾的弓和魚皮箭囊。怎能不天天警戒，獫狁入侵，戰(zhàn)事十分緊張。

第六章：想起我離開家的 時候，楊柳依依隨風(fēng)飄飛。如今我在歸鄉(xiāng)的 途中，紛紛揚揚雪花漫天。路途泥濘步履艱難，饑渴交加滿身疲憊。我的心是多么凄涼悲傷，滿心的 傷痛又有誰能體會。

3、梳理詩歌的思路：

明確：第一章至第三章：追憶思歸之情，敘述難歸原因和軍旅生活的勞苦。

第四、五章：直接寫戰(zhàn)事。

第六章：寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。

四、 合作探究：

1、 找出本詩中表現(xiàn)人物強烈思鄉(xiāng)情感的詩句。(學(xué)生活動，培養(yǎng)篩選信息的能力)先分小組交流，后展示本組的共同成果（每組準備兩到三處）。

2、“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！北灰暈榍榫敖蝗诘募丫洌?wù)勀愕目捶?。（學(xué)生討論活動，特別化閱讀）

3、拓展遷移?；貞洝对娊?jīng)》中其他不同思鄉(xiāng)的作品。（學(xué)生活動，教師概括總結(jié)）

采薇舞蹈觀后感 篇6

非常感謝大家能在百忙中，冒著嚴寒來參加我們今天的活動，同時也感謝大家這一年來對我們工作的大力支持與配合，在我們的共同努力下，本學(xué)期的教學(xué)工作即將結(jié)束。

這學(xué)期，孩子們的進步非常大，每一個孩子在原來的基礎(chǔ)上都有很大的進步，不管夏天多熱，冬天多冷，都能克服困難，堅持按時到校，每節(jié)課都能刻苦練習(xí)，而且很積極，興趣很濃厚。我覺得孩子們在這里學(xué)到的不僅僅是舞蹈，更重要的是養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，鍛煉了能力，改變了性格，找到了自信，擁有了堅強的毅力和吃苦耐勞的精神。

很多家長，只注重孩子知識的增長、考試分數(shù)的高低，而忽略了孩子性格和心理方面的發(fā)展，現(xiàn)在社會競爭很激烈，很多人心理適應(yīng)能力不強，自信心不夠，有學(xué)歷、沒能力。

比如：(我們學(xué)校前段時間來應(yīng)聘的一個研究生)但是缺乏自信，遇到困難就退縮。所以，我們一定要讓孩子全面發(fā)展，我們不難發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)舞蹈的孩子，不但身材好，氣質(zhì)好、而且心理都很健康，很陽光、很自信、很積極、也很活潑。

在學(xué)舞蹈的過程中，通過對：注意力、觀察力、記憶力、想象力、表現(xiàn)力的訓(xùn)練，還有助于提高文化課的`學(xué)習(xí)。他們在學(xué)生群體中比一般的孩子有一種優(yōu)越感和自豪感，還可以增強孩子對生活和學(xué)習(xí)的自信心，從孩子高中升學(xué)的填報志愿來看，有特長的學(xué)生所選的學(xué)校和專業(yè)要優(yōu)惠很多。而且，對孩子以后面向社會。

面向就業(yè)來說，有特長、會跳舞的孩子更能適應(yīng)社會需要，找工作更占優(yōu)勢。所以，我們一定要鼓勵孩子堅持學(xué)習(xí)，不能半途而廢。學(xué)一年和學(xué)兩年、三年的孩子跳舞的感覺是不一樣的。(這就是：臺上一分鐘，臺下十年功的道理)，我在網(wǎng)上看到一篇文章，說，一個孩子如果能堅持學(xué)習(xí)舞蹈6年以上，他的逆商要超過一般人，以后對他人生走向成功是很有幫助的，逆商，就是面對困難、挫折和失敗的應(yīng)對能力。面對逆境，如果選擇了放棄，也就是選擇了失敗，學(xué)過舞蹈的孩子很多，但是真正能堅持的人卻不多。因為，學(xué)習(xí)舞蹈的過程是很苦、很累的。有時候，一個動作要反復(fù)練習(xí)，才能夠做標準。如果孩子沒有毅力，沒有吃苦精神，是堅持不下去的。

為了孩子能夠?qū)W到真正的本領(lǐng)，也為了他們以后能夠更好地適應(yīng)社會，我們一定要鼓勵孩子堅持學(xué)習(xí)，成為一個德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才!

最后，我祝愿各位家長在新的一年里：開心每一秒、快樂每一天、所有的希望都能如愿，所有的夢想都能實現(xiàn)!也祝愿同學(xué)們：學(xué)習(xí)進步、健康成長!開心快樂每一天!

采薇舞蹈觀后感 篇7

轉(zhuǎn)眼間，一學(xué)期的工作已結(jié)束，回顧這一學(xué)期，既忙碌，又充實，有許多值得總結(jié)和反思的地方。

職業(yè)教育不同于普通教育，又與普通教育有密切的聯(lián)系，普通教育是學(xué)習(xí)文化知識為主的基礎(chǔ)教育，而職業(yè)教育，則是對受教育者在一定水平的教育基礎(chǔ)上進行的專業(yè)知識技能、技巧的教育，它的特點是強調(diào)職業(yè)道德培養(yǎng)，著重進行實用性很強的職業(yè)技術(shù)技能培訓(xùn)。

而中職學(xué)校的學(xué)生來源比較復(fù)雜，大多數(shù)都是從農(nóng)村或是處初中學(xué)校的學(xué)困生，參差不齊，也有這一部分學(xué)生是被各級學(xué)校三番兩次篩選下來。其中相當多的學(xué)生是被家長強行送來，家長對學(xué)生的關(guān)心、關(guān)愛不夠，她們已經(jīng)喪失了學(xué)習(xí)的興趣，沒有理想和抱負，缺乏自信，精神萎靡不振，無心學(xué)習(xí)，更有甚者有的還有一些劣跡。因而造成舞蹈教學(xué)是一個很難的過程。

學(xué)前教育的學(xué)生，從沒有接觸過舞蹈，對舞蹈的理解不深，大多認為我能扭腰用跨，就是舞蹈，就會舞蹈。不愛練習(xí)基本功，怕累怕痛，課后不會自覺的去練習(xí)。所以沒有學(xué)過舞蹈的人都會認為：學(xué)跳舞是一件很輕松有趣的事，其實在臺上跳出一曲優(yōu)美的舞蹈，在臺下就必須花費很多的時間。俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功！”。這個要求對于職業(yè)學(xué)校的學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來說都是一個很難的過程，何況她們從來沒有接觸過音樂舞蹈。

根據(jù)多年的舞蹈教學(xué)，我在實踐中探索、總結(jié)、再實踐、再探索、再總結(jié)、取得了較好的成果，以下就是我的總結(jié)與反思：

一、加強學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)技術(shù)能力

“學(xué)海無涯，教無止境”，只有不斷為自己充電，才能維持教學(xué)的青春和活力。所以，一直以來我都積極學(xué)習(xí)與專業(yè)相關(guān)的知識。我也積極參加舞蹈的各類學(xué)術(shù)和講座。另外，我還利用書籍和網(wǎng)絡(luò)更新自己的理念和知識，通過學(xué)習(xí)新的知識讓自己樹立先進的教學(xué)理念，也明確了今后教學(xué)努力的方向，隨著社會的發(fā)展，知識的更新，也催促著我不斷學(xué)習(xí)。利用空于時間，多看看舞蹈教學(xué)視頻、舞蹈作品、舞蹈編排、讓自己不斷的進步。通過這些學(xué)習(xí)，不斷充實了自己，更是豐富了自己的知識和見識，為自己的更好的教學(xué)實踐作好了準備。

1、于20xx年8月參加了由北京舞蹈學(xué)院組織的“中國舞”等培訓(xùn)及考試，并取得了相應(yīng)的舞蹈教師資格證書。

2、并于今年12月自己制作音樂，創(chuàng)編的舞蹈《我的理想》，由11級和12級的學(xué)生表演，在中職首屆風(fēng)采大賽中榮獲“一等獎”的好成績。

二、求實創(chuàng)新，認真開展教學(xué)工作

教育教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù)，本學(xué)期，我努力將所學(xué)應(yīng)用到課堂教學(xué)實踐中，力求讓我的舞蹈教學(xué)更具特色，形成獨具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好的體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，提高舞蹈教學(xué)質(zhì)量。

課前認真作好充分準備，精心設(shè)計教案，并結(jié)合班級的實際情況。

靈活上好每一堂舞蹈課，盡可能的做到當堂課的內(nèi)容當堂完成，課后加強基本功訓(xùn)練和舞蹈組合練習(xí)，促使學(xué)生對舞蹈產(chǎn)生興趣，同時提高學(xué)生的`舞蹈水平，著重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新思維能力。

11級的學(xué)生已有一個學(xué)期的舞蹈基礎(chǔ)，對舞蹈有一點的了解，興趣也慢慢變濃厚。而12級的學(xué)生是今年才進校的學(xué)前專業(yè)的學(xué)生，對舞蹈是一種茫然，有的學(xué)生在開軟開度時，怕累怕苦更是怕痛，導(dǎo)致了一些同學(xué)生對舞蹈產(chǎn)生的恐懼感甚至不喜歡舞蹈。為了解決這些問題，培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈興趣就是一個很重要的過程。我讓學(xué)生欣賞了一些舞蹈作品和一些專業(yè)院校的舞蹈教學(xué)。如：

1、南校藝術(shù)學(xué)校的舞蹈教學(xué)視頻，讓她們學(xué)習(xí)里面學(xué)生不怕苦，不怕累和痛，堅持到底的精神。

2、看各民族的民間舞蹈，讓她們了解各民族民間舞蹈的形成和風(fēng)格的特點。

3、對成品舞蹈的欣賞，讓她們在其中找到舞蹈的感覺，知道舞蹈的功能是什么。

同時在教授舞蹈動作時，要有很豐富的感染力的示范動作顯得十分重要，我認真對待每一個舞蹈動作，力求做到優(yōu)美、到位、漂亮、投入且有親情。讓學(xué)生多模仿多練習(xí)，從而掌握動作要領(lǐng)，理解動作內(nèi)容，經(jīng)過一個階段的練習(xí)。正面教育引導(dǎo)為主，對學(xué)生的每一點進步都要及時的表揚和鼓勵，哪怕是一個舞步、一個點頭、一個微笑都能給學(xué)生以表揚和鼓勵，增強她們的自信心和積極性，對一些學(xué)困生，態(tài)度更加親切、耐心，幫助她們克服恐懼心理，個別的輔導(dǎo)，只有這樣做，11級的學(xué)生更進步一層，而12級的學(xué)生慢慢對舞蹈產(chǎn)生了興趣，那一些不喜歡舞蹈的學(xué)生也開始接受舞蹈，慢慢的喜歡舞蹈。

三、加強總結(jié)和反思

反思本學(xué)期的工作，在喜看成績的同時，也在思量自己在工作中的不足，對于舞蹈的學(xué)習(xí)還不夠深入，在實踐中思考得還不夠多，不能及時將一些舞蹈教學(xué)思想理念和問題記錄下來，進行反思，對于舞蹈教學(xué)中的特色和創(chuàng)新思維還不夠多，今后還要努力向舞蹈前輩學(xué)生請教教學(xué)方法和經(jīng)驗，從而找出一些舞蹈教學(xué)的特色和創(chuàng)新思維進行因材施教。

采薇舞蹈觀后感 篇8

青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？

青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？

挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

古人穿衣打扮的規(guī)定十分嚴格，必須按不同社會階層的要求而穿著。漢代以前，商人不得穿絲綢，只能穿葛麻。戰(zhàn)國時期的呂不韋因為是商人而備受歧視，所以投機政界，以改變自己的社會地位和身份。而讀書人的地位一直很高，可以穿著當時很優(yōu)雅高貴的青色衣服。因此，詩中“青衿”指代書生，后成為文人賢士的雅稱。

《子衿》的作者應(yīng)該是一女子。有一些日子沒見到心儀的人，心里有些擔(dān)憂。女子走上城頭，想借著登高，看看是否你能看到他的身影。然而，眼前千帆過盡，總不見心中的青青子衿。為什么還沒有來？女子心里一遍遍嘀咕，一次次踮起腳來張望，一點焦急，一點固執(zhí)，一點失落，一點嗔怨。“一日不見，如三月兮”，女子的相思之深躍然紙上。

如果說思念是有顏色的話，那一定也是青色的。《毛傳》說：“青衿，青領(lǐng)也，學(xué)子之所服?！币苍S在古代女子的內(nèi)心深處，都有一個關(guān)于青衿書生知己的夢幻。也難怪，從古至今流傳的愛情故事中，男主角幾乎都是書生?！赌档ねぁ分械牧鴫裘?、《西廂記》中的張生、《桃花扇》中的侯方域，等等。

《子衿》中的女子是這樣的思慕、等待、張望著“青衿”，一往情深深幾許，自古以來女子就是深閨寂寞人。常言道，癡男怨女，為何女子要怨，想來也是那癡情的男子遲遲不肯交付真情。君不見，夕陽西下，還有女子的翹首期盼。