企業(yè)反腐倡廉演講稿大全 篇1

我是三年前進(jìn)入地稅的，那時(shí)候我就已經(jīng)有的工齡了。然而，這三年多所接受的廉政教育比我前二十多年的總和還要多。不過(guò)，之前我所看過(guò)的一篇關(guān)于廉政的文章,卻是在進(jìn)入地稅之后才常常跳進(jìn)我腦海里，而且越來(lái)越清晰。這篇文章講的是明太祖朱元璋治國(guó)的事。明朝初期，朱元璋為了鞏固自己的江山，十分重視對(duì)大小官員的管理。每當(dāng)有官員升遷，朱元璋都要和升遷的官員談一次話(huà)，告訴他們應(yīng)該如何為官、如何保證清廉奉公。在談到俸祿的時(shí)候，朱元璋用了一個(gè)十分形象的比喻，他說(shuō)，官員的俸祿，就象井底之泉，量雖不多，但可以天天汲水，不會(huì)干涸，他告誡官員們，要老老實(shí)實(shí)地守著自己的俸祿，不圖非分之財(cái)。正是因?yàn)橹煸斑\(yùn)用了這樣治國(guó)之道，才使明朝的天下得到了鞏固，并且延續(xù)了二百多年。

我想，這“俸祿”在現(xiàn)在來(lái)講就是指我們的工資吧。是啊，工資，雖不能讓我們住豪華的別墅，開(kāi)奔馳寶馬;但工資，就象那源源不絕的井底之泉，只要我們珍惜這生命之泉，我們的生活就會(huì)沒(méi)有后顧之憂(yōu)。

隨著稅齡的增加,我又覺(jué)得,這“井底之泉”又何止工資那么簡(jiǎn)單呢?公務(wù)員所擁有的社會(huì)地位，安定和睦的生活帶給我們的幸福，為國(guó)聚財(cái)?shù)淖院篮统删透校皇峭瑯討?yīng)該堅(jiān)守和珍惜嗎?

守住“井底之泉”，從理論的層面來(lái)理解，可以看成是個(gè)人世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的督促與體現(xiàn);從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)說(shuō)，則是個(gè)人心態(tài)的樹(shù)立和調(diào)整。對(duì)此，我國(guó)歷史上的.儒道釋三家均有著精辟的論斷。儒家追崇“居家、治國(guó)、平天下”，以“修身養(yǎng)性”為立世之首;道家追崇“平和中庸”、“無(wú)欲無(wú)求”;而釋——也就是佛家，則從“由愛(ài)故生憂(yōu)、由愛(ài)故生怖”的反面角度闡述了對(duì)“享受”的過(guò)分迷戀和追求所帶來(lái)的嚴(yán)重后果。從“歷數(shù)前賢得與失，成由勤儉敗由奢”的古訓(xùn)中，我們可以學(xué)到很多修身養(yǎng)性、束縛私欲的道理和方法。

從個(gè)人，讓我進(jìn)一步聯(lián)想到我所在的集體。近幾年來(lái)，在極其復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，我們地稅全體干部抵制住了形形色色的誘惑，經(jīng)受住了各種各樣的考驗(yàn)：沒(méi)有一個(gè)成員掉隊(duì)，沒(méi)有發(fā)生過(guò)一起廉政案件，沒(méi)有一個(gè)同志因廉政問(wèn)題受到黨紀(jì)政紀(jì)的處分。這對(duì)于我們這樣敏感的一個(gè)執(zhí)法部門(mén)而言，顯得尤其珍貴。

問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。我們之所以能夠取得這些成績(jī)，就是因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)敢抓廉政、愿抓廉政、會(huì)抓廉政的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)班子。區(qū)局黨組領(lǐng)導(dǎo)班子始終把廉政建設(shè)放在重要位置上。干部隊(duì)伍在不斷壯大，每進(jìn)一批新人，安排的第一堂課是廉政;中層干部提了一批又一批，任前談話(huà)始終離不開(kāi)廉政。抓廉政，成了黨組領(lǐng)導(dǎo)班子抓管理的重要突破口和先導(dǎo)。

言教不如身教，身教勝于言教。在我們領(lǐng)導(dǎo)班子首先“從我做起”的帶動(dòng)下，我們?nèi)到y(tǒng)的廉政建設(shè)工作全面深入、有聲有色地開(kāi)展了起來(lái)：小到個(gè)人結(jié)婚、買(mǎi)房等事項(xiàng)都要向單位報(bào)告，細(xì)到接待用餐，外出學(xué)習(xí)參觀(guān)都有了明確的規(guī)定，建立起一套規(guī)范的誡勉教育和監(jiān)督防范機(jī)制;學(xué)習(xí)廉政文件和書(shū)籍，觀(guān)看教育錄像和電影，到監(jiān)獄接受警示教育，寫(xiě)廉政學(xué)習(xí)心得，教育的形式不斷創(chuàng)新，學(xué)習(xí)內(nèi)容不斷深化;每年與干部職工簽訂《廉政自律保證書(shū)》，每月與新業(yè)戶(hù)簽訂《稅企廉政公約》，從一年一次的紀(jì)律學(xué)習(xí)教育月活動(dòng)，到一月一次“廉政教育日”活動(dòng)，卓有成效的廉政行動(dòng)，不斷地強(qiáng)化著地稅人廉潔從稅鄭重的宣言。

企業(yè)反腐倡廉演講稿大全 篇2

各位老師同學(xué):

大家好！

我是來(lái)自xx班的xx同學(xué)，今天我演講的題目是“揚(yáng)理想的風(fēng)帆，鑄清潔的靈魂”

從亙古以來(lái)，許多的官員都成了“貪河”中的一粒砂，當(dāng)了數(shù)十百千的石頭中的一枚。偶爾有幾個(gè)被人們知曉，然而卻被掛上了“千古罪人”的罪名，從此臭名昭著，生活在人們的唾罵聲中。即便是死了，也會(huì)被別人唾罵，像什么“八輩子不得、好死”諸如此類(lèi)的話(huà)，他們的`靈魂也不會(huì)得到永久的安息。

然而有黑暗的存在，就必定會(huì)有光明的`啟示，正義之士會(huì)舉起手中的利劍，向敵人的要害狠狠地刺下去，為人們伸張正義。

在與我們失之交臂的xx年中，出現(xiàn)了這樣一位值得令人欽佩的，英勇的“女騎士”。盡管是位女將，但“巾幗不讓須眉”。作為警察的她，以自己的忠誠(chéng)，才干和輝煌業(yè)績(jī)，先后榮獲全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)潞腿珖?guó)三八國(guó)旗手，中國(guó)十大女杰，全國(guó)青年崗位能手，全國(guó)人民優(yōu)秀警察等xx多項(xiàng)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。這些難道還不足以證明她的廉潔，奉公職守的她在她短暫而又充實(shí)的生命中認(rèn)真執(zhí)行著每一個(gè)她應(yīng)履行的義務(wù)。

事實(shí)上，現(xiàn)在人們身上散發(fā)出來(lái)的“廉潔”香氣是傳承自古人的。像是赫赫有名的包青天——包拯，一身為官清廉，而在他年幼時(shí)就已立志要為國(guó)家出力，“竭死忠義”。海瑞，他對(duì)任何事情都公正對(duì)待，鐵面無(wú)私，即使是對(duì)一直有恩與他的丞相徐階也毫不留情。他年輕時(shí)，也早對(duì)社會(huì)問(wèn)題表現(xiàn)出了極大的關(guān)注，也立志要做個(gè)為百姓伸冤的好官。

清廉正直的官員們?cè)谛〉臅r(shí)候就開(kāi)始有著遠(yuǎn)大的理想，在他們筑夢(mèng)的同時(shí)也造就了一身的正氣與傲骨。也許我們并不會(huì)經(jīng)歷他們的路程，但是我們社會(huì)存在的“黑勢(shì)力”是相同的，那為何不從現(xiàn)在開(kāi)始就學(xué)會(huì)“清廉”，了解“清廉”，也成為“清廉”的人呢我想你不會(huì)希望在"貪、官錄"中會(huì)出現(xiàn)你的名字，使你的子孫后代無(wú)顏面可存吧！那從現(xiàn)在開(kāi)始，就為自己樹(shù)立一個(gè)正確的人生目標(biāo)，擁有堅(jiān)勁挺拔的人格，為“名留青史”打下厚實(shí)的基礎(chǔ)，為遠(yuǎn)航的小帆闖出別有一番天地！

這些偉人的故事同樣告訴我們隨時(shí)要讓自己保持優(yōu)秀的靈魂，使自己有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花般高潔的品質(zhì)。我們雖然生活在混沌的世事之中，穿行在世俗的塵囂之中，但我們更要保持我們的心靈，讓它纖塵不染。使自己被拂拭的心靈告訴我們永遠(yuǎn)清清白白做事，干干凈凈做人，享受我們生命中的每一天。

企業(yè)反腐倡廉演講稿大全 篇3

各位領(lǐng)導(dǎo)老師：

大家好！

作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書(shū)育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。

本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí)：

第一、獻(xiàn)身教育，為人師表

教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的'“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

第二、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神

我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)：廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識(shí)，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神

進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利，必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛(ài)孩子

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

孩子是可愛(ài)的，我要愛(ài)他們；孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂(lè)無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰，讓人崇敬。

第六、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神

我決定在工作中，要筑牢反腐防線(xiàn)，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂(lè)教，愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育，使自身的廉潔自律意識(shí)提高。

通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。

企業(yè)反腐倡廉演講稿大全 篇4

大家好!

我今天演講的題目是“廉潔家風(fēng)，清正人生”。

廉政文化建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，是加強(qiáng)反腐倡廉宣傳教育，抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程。而大家是由千百個(gè)小家組成的，“大家”要?dú)庹〖冶厝鐤|風(fēng)般和煦。

《孟子》中有云：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心?！奔幢闵鐣?huì)發(fā)展到了今日，民主法治，社會(huì)安定，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔正直的家風(fēng)在營(yíng)造社會(huì)風(fēng)氣甚至是黨風(fēng)黨紀(jì)中也更發(fā)揮著不可或缺的作用。一個(gè)家庭是一滴水，只有每一滴水清澈凈晰，方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個(gè)人如一棵樹(shù)，唯有他在風(fēng)雪的催壓下屹立不倒，在繁花的誘惑前不為所動(dòng)，方能真正站成一棵亙古的松。

何謂廉潔?“廉”就是不貪，“潔”就是沒(méi)有污垢。不受曰廉，不污曰潔。回溯歷史，縱觀(guān)我國(guó)封建文明歷史中十幾個(gè)王朝的興衰沉浮，其最后沒(méi)落直至滅亡的原因都與脫不了干系。賊子奸臣一味貪財(cái)謀私而致國(guó)家安危于不顧，亂世難言百姓生活更是亦苦亦艱。再回溯黨的路程，無(wú)論在槍林彈雨的革命歲月，在意氣風(fēng)發(fā)的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，還是萬(wàn)象更新的改革開(kāi)放新時(shí)期，黨要始終把保持廉潔、反對(duì)放在黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的突出地位。奢靡之風(fēng)吹起，卷起的并不僅僅是表面的浮夸，帶歪的是社會(huì)的`風(fēng)氣，帶壞的是人民群眾的生活。因此，不論是高位的領(lǐng)導(dǎo)干部，還是平凡崗位的工作人員，都當(dāng)明白，廉潔修身應(yīng)是本色。本色，自不需要夸飾做作，不要那些形式主義，當(dāng)發(fā)自?xún)?nèi)心。康德曾說(shuō)，世上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心深深的震動(dòng)。一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。以心為本，心中清正，人自然清正。

人民判定一個(gè)政黨是否值得信賴(lài)，是否能夠代表自己的利益，不光看這個(gè)政黨提出的政治主張，更要看其能否真正把符合人民利益的政治主張落到實(shí)處。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：“我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家忠誠(chéng)純潔，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點(diǎn)，也是一大優(yōu)點(diǎn)?！绷疂嵶鋈耸菫榱藙诳啻蟊?，而不是為了一己之私。這就要求，建好家庭這個(gè)小分子，文明立家，和諧興家，以德治家，以廉養(yǎng)家，用實(shí)際行動(dòng)筑牢家庭廉政防線(xiàn)，使家庭成為溫馨牢固的大后方。

屈子言：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！庇谥t言：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間?！鼻偕氜D(zhuǎn)千年休，時(shí)光遠(yuǎn)去，可那高潔的靈魂卻如鳳凰涅槃般留在世間俯瞰萬(wàn)物。廉潔修身是本色，不要讓自己的靈魂蒙上污濁和煙塵。“修身，齊家，治國(guó)，平天下”，以史為鑒，樹(shù)立廉潔家風(fēng)，建立清正人生。

謝謝大家!

企業(yè)反腐倡廉演講稿大全 篇5

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

在大自然中，因?yàn)樽月?，才使河流有道，才?huì)有“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的運(yùn)轉(zhuǎn)；因?yàn)橛凶月?，才使瀑飛有力，才會(huì)有“飛流直下九千尺，疑是黃河落九天”的氣勢(shì)；在宇宙中，因?yàn)橛辛俗月桑攀沟厍蜃赞D(zhuǎn)有軌，才會(huì)有“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”的壯觀(guān)。

自律就是約束自己，嚴(yán)格要求自己，常常省視自己，完善自我，做到“嚴(yán)于律己，寬以待人”。

高攀龍?jiān)f(shuō)：“輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，責(zé)寬足以得人，身先足以率人?！闭蛉绱?，如你有萬(wàn)貫家財(cái)，你盡可以散盡，聚集所有的人為你效勞，但如果你自己不能潔身自好，那就不能使別人誠(chéng)服于你，如果你嚴(yán)謹(jǐn)?shù)丶s束自己，別人會(huì)心甘情愿地為你效勞，你才能領(lǐng)導(dǎo)他們。

古人自律的.事例比比皆是。古漢有“一錢(qián)太守”劉寵，被人們所愛(ài)戴；三國(guó)有諸葛亮自降三級(jí)，為將士所敬仰；明有“二不尚書(shū)”范景被人們所歌頌。古代的名人，正因?yàn)樗麄儑?yán)于律己，才會(huì)深得人們的尊敬，歷代傳頌。所以，一個(gè)能自制的人，就是最強(qiáng)有力的人。

今有周總理的“十條家規(guī)”為人們所傳頌，正是因?yàn)樗車(chē)?yán)格自律，清正廉潔，才會(huì)使新中國(guó)有了如此大的發(fā)展；現(xiàn)在，華西村翹楚吳仁寶，他恪守“不領(lǐng)全村最高工資，不住全村最好樓房，不拿高額獎(jiǎng)金”的“三不原則”，而得到了村民對(duì)他的高度評(píng)價(jià)：“身體過(guò)硬，思想過(guò)硬，作風(fēng)過(guò)硬”。正是他的律己精神感染了當(dāng)?shù)氐拇迕?，從而使他的決策得到了大多數(shù)人的支持，使華西村成為中國(guó)最富裕的鄉(xiāng)村。這正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)的一句名言：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！?/p>

一個(gè)人要嚴(yán)于律己，一個(gè)公司亦如此?，F(xiàn)在知名度很高的海爾集團(tuán)，有一次冰箱剛上巿，當(dāng)時(shí)巿場(chǎng)的需求量很大，很多冰箱生產(chǎn)廠(chǎng)家草率將產(chǎn)品上巿，但海爾集團(tuán)的工作人員卻當(dāng)眾砸毀了幾臺(tái)花費(fèi)大卻質(zhì)量不過(guò)關(guān)的產(chǎn)品。從此，海爾的信譽(yù)度劇升，不久，憑著他們過(guò)硬的產(chǎn)品躋身于世界品牌行列。因?yàn)楹柤瘓F(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)有了這種自律的精神，才會(huì)有如此輝煌的成就。

古人云：“吾日三省吾身?！边@是要求我們時(shí)常回顧一下自己的經(jīng)歷，自我檢查一下，從而找出自己的缺點(diǎn)，進(jìn)而完善自我，明確前進(jìn)的目標(biāo)，所以，我們要養(yǎng)成自律的習(xí)慣。

有了自律，黃河才會(huì)沿河道奔騰；有了自律，瀑布才會(huì)飛流直下；有了自律，地球才會(huì)按軌道行于天際；有了自律，君子坦蕩蕩；有了自律，國(guó)家欣欣向榮……