家鄉(xiāng)文化黑板報(bào)內(nèi)容 篇1

《古風(fēng)·癡音》

獨(dú)步月門下，香風(fēng)素面撲。

麗人姿影遠(yuǎn)，深念發(fā)絲禿。

《古風(fēng)·夢(mèng)里未央》

夢(mèng)里未央湖水幽，輕舟麗影淺波流。

清音染媚岸堤景，再覓人非憂郁眸。

《古風(fēng)·覓水》

蒼目輕環(huán)往古今，歷經(jīng)百事煮柔心。

千求萬(wàn)逐散風(fēng)里，繞耳琴弦覓水音。

《古風(fēng)·塵世》

月撒銀輝遠(yuǎn)近連，淡濃塵世念生煙。

北南城池因?yàn)樽?，唯有千言濕透箋。cnsjbj.cn

《古風(fēng)·懶意橫生》

柳黃柳醉任橫生，淚裹曾經(jīng)遠(yuǎn)誓盟。

風(fēng)亂青絲遮懶意，雨綿正好伴姬程。

《古風(fēng)·君為誰(shuí)開(kāi)》

東風(fēng)潛夢(mèng)順溪來(lái)，堤綠桃紅醉秀腮。

如此風(fēng)情誰(shuí)可渡，妖嬈枝梢為誰(shuí)開(kāi)?

家鄉(xiāng)文化黑板報(bào)內(nèi)容 篇2

隨著現(xiàn)代社會(huì)文化的發(fā)展，人們尤其是廣大工作人群對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)假日的期盼愈顯強(qiáng)烈。他們?cè)噲D通過(guò)充分自主安排節(jié)假日時(shí)間，達(dá)到深度調(diào)節(jié)、愉悅心聲、放松心境等目的。殊不知，類似這樣的過(guò)節(jié)方式極大地偏離了傳統(tǒng)節(jié)日主題，使其充斥著濃郁的親朋聚會(huì)味、外出游玩味、商業(yè)參與味，外表熱鬧的節(jié)日文化卻始終掩蓋不了傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵的淡化虛化和下滑之趨勢(shì)。

一、傳統(tǒng)節(jié)日與假日休閑

許多時(shí)候，每逢傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨之際，人們總是習(xí)慣性地展望利用節(jié)日進(jìn)行放松休閑，完美規(guī)劃休閑預(yù)期。我國(guó)是一個(gè)多民族并存的國(guó)家，許多傳統(tǒng)節(jié)日都蘊(yùn)含著各個(gè)民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等多種文化因素，擁有極其深刻的文化底蘊(yùn)，它們是中華民族悠久歷史文化的長(zhǎng)期積淀和文化見(jiàn)證。每逢各個(gè)節(jié)日，各族人民以多種獨(dú)特方式進(jìn)行慶祝，這既是傳承和弘揚(yáng)中華民族文化的集中展示，也是偉大民族情感的集中表達(dá)。不難看出，無(wú)論哪一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，都具有其獨(dú)特性，節(jié)日主題鮮明，慶典方式多樣。數(shù)年以來(lái)，作為傳統(tǒng)節(jié)日的假日無(wú)不充斥著濃郁的節(jié)日文化氛圍，人們?cè)谥黝}假日中渲染文化、慶祝文化、感受文化、弘揚(yáng)與傳承民族文化，年復(fù)一年。然而作為假日休閑，可以說(shuō)只是一種并無(wú)強(qiáng)烈目標(biāo)的耗散時(shí)間和放松心境的過(guò)程，隨意性和可塑性非常大，根本毫無(wú)任何主題而言，即使看來(lái)亦有一定的目標(biāo)追求，也只能是家庭局部要完成的任務(wù)或者是某些需要解決的問(wèn)題而已。因此，那些誤將傳統(tǒng)節(jié)日憧憬為假日休閑的觀點(diǎn)顯然是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的曲解和抹殺。

1、傳統(tǒng)節(jié)日具有明確的主題性與針對(duì)性，而假日休閑則是隨意性的活動(dòng)。傳統(tǒng)節(jié)日之所以得以傳承，就在于它們具有鮮明與特定的節(jié)日主題，在這一天，各族人民便會(huì)圍繞節(jié)日主題舉行屬于自己的慶?；顒?dòng)。例如，端午節(jié)的主題就是紀(jì)念和追憶偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，針對(duì)性非常明顯。為了寄托對(duì)屈原投汨羅江的哀思，人們蕩舟江河之上，此后逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽和吃粽子的習(xí)俗。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗與紀(jì)念屈原休戚相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??！?/p>

2、傳統(tǒng)節(jié)日具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性與延續(xù)性，而假日休閑則是間隙性的活動(dòng)。作為傳統(tǒng)文化，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有其穩(wěn)定性，這種穩(wěn)定性不僅表現(xiàn)于它們擁有固定的日期，而且能夠深入持久扎根于人們內(nèi)心，對(duì)人們的影響是根深蒂固的。自古以來(lái)有許多描寫傳統(tǒng)節(jié)日的詩(shī)句就是很好的見(jiàn)證，如“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”對(duì)春節(jié)的描述；“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”對(duì)清明節(jié)的描述……假日休閑等活動(dòng)則會(huì)隨著人們主觀意志的變化而變化。

3、傳統(tǒng)節(jié)日具有較大的影響性與輻射性，而假日休閑則是局部性的活動(dòng)。傳統(tǒng)節(jié)日源于民族傳統(tǒng)文化，早已被各族人民廣泛認(rèn)同，甚至成為維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，其影響力早已超越了民族和國(guó)度。為什么人們會(huì)“每逢佳節(jié)倍思親”？正是因?yàn)閭鹘y(tǒng)節(jié)日激起了各族人民無(wú)限的親情。傳統(tǒng)節(jié)日的廣泛影響力是任何假日休閑所無(wú)法比擬的。

二、紀(jì)念傳統(tǒng)與沿古襲舊

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，本身就是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程。我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。為此，許多人認(rèn)為既然是“傳統(tǒng)”節(jié)日，就應(yīng)該要很好地沿襲，維持這些節(jié)日的“原生態(tài)”，在傳統(tǒng)節(jié)日的傳承方面完全因循守舊、沿古襲舊。（節(jié)日大全）由此帶來(lái)了許多時(shí)候慶祝節(jié)日的方式過(guò)于陳舊，自然很難被年輕一代所理解接受，“轟轟烈烈”等鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象負(fù)面演化為愚昧落后，甚至走向科學(xué)的對(duì)立面。

重視傳統(tǒng)節(jié)日的繼承并不是說(shuō)要照搬照抄，完全沿襲舊時(shí)的習(xí)俗和儀式，百分之百地套用前人留下的規(guī)則和程序。我們需要在繼承傳統(tǒng)節(jié)日的過(guò)程之中，緊緊抓住它們不同的核心主題，變革過(guò)節(jié)的方式，充分展示和彰顯慶祝活動(dòng)的價(jià)值意義。事實(shí)上，文化繼承、節(jié)日傳承，都不是原封不動(dòng)地承襲傳統(tǒng)做法，而是應(yīng)該圍繞相關(guān)節(jié)日主題有所變革、有所取舍、有所創(chuàng)新，使得傳統(tǒng)節(jié)日的慶典活動(dòng)更加富有深刻的意義。

三、節(jié)日異化與文化缺失

審視如今諸多傳統(tǒng)佳節(jié)，休閑味、商業(yè)味、崇洋味等異化現(xiàn)象完全占據(jù)了上風(fēng)，這些不正當(dāng)?shù)墓?jié)日風(fēng)氣也遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離了傳統(tǒng)節(jié)日主題，即使象征性地舉行慶?；顒?dòng)，也是匆匆流于形式而已。以中秋節(jié)為例，中秋節(jié)的“異化”最直觀的表現(xiàn)在于月餅的“異化”。月餅原本是一種普通的時(shí)令食品，如今卻越來(lái)越精致和昂貴。商場(chǎng)里的月餅價(jià)格動(dòng)輒數(shù)百元，甚至出現(xiàn)了超過(guò)千元的“天價(jià)月餅”。曾以“合家團(tuán)圓”為主題的.中秋節(jié)，從一個(gè)增進(jìn)家庭情誼的傳統(tǒng)節(jié)日，慢慢變成了維系社交資源的重要契機(jī)。中秋節(jié)的“異化”，還表現(xiàn)為節(jié)日文化傳統(tǒng)從注重情感“異化”為注重形式。在以前，中秋節(jié)和春節(jié)的文化傳統(tǒng)大都與“團(tuán)圓”有關(guān)，離家在外的游子會(huì)在這個(gè)特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)回家，與親友相聚一堂，如今卻失去了本應(yīng)屬于它們的閑情雅致。在青年人群體之中，他們?cè)絹?lái)越冷漠于我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化，對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日中的過(guò)節(jié)儀式感到繁瑣，甚至對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的主題缺乏了解，將過(guò)節(jié)錯(cuò)誤地等同于消費(fèi)。

當(dāng)然，節(jié)日文化呈現(xiàn)異化趨勢(shì)并非等于中國(guó)傳統(tǒng)文化的缺失。傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化，它包括傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想等方面。傳統(tǒng)文化的深入持久和相對(duì)穩(wěn)定特征牢牢占據(jù)了主流成分，但面對(duì)如今的節(jié)日異化現(xiàn)象，我們必須要積極宣傳和正確引導(dǎo)，設(shè)法扭轉(zhuǎn)這些不良方面，要從當(dāng)前的“異化”跡象中覺(jué)察出節(jié)日危機(jī)，從文化傳承的高度來(lái)化解傳統(tǒng)節(jié)日所面臨的危機(jī)。

四、公民意識(shí)與社會(huì)責(zé)任

作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅每個(gè)社會(huì)成員需要喚醒自己正確的紀(jì)念方式和傳承意識(shí)，而且國(guó)家和政府也需想方設(shè)法，制定和出臺(tái)相關(guān)措施，營(yíng)造和烘托積極的節(jié)日氣氛，真正踐行起傳統(tǒng)節(jié)日的文化慶?；顒?dòng)。只有公民、政府、國(guó)家三點(diǎn)共同發(fā)力，方顯傳統(tǒng)節(jié)日活力。

1、從公民角度：作為社會(huì)成員，要深刻感知各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的特殊歷史意義，認(rèn)識(shí)理解它們?cè)谥腥A民族悠久歷史長(zhǎng)河中的獨(dú)特作用與精神魅力，激發(fā)自己對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族的熱愛(ài)之情。為此，廣大公民理應(yīng)端正態(tài)度，深刻領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)節(jié)日的豐富內(nèi)涵與強(qiáng)大底蘊(yùn)，不僅自己能夠以積極的姿態(tài)、正確的方式參與進(jìn)來(lái)，而且能夠創(chuàng)設(shè)條件融入新的形式，讓節(jié)日慶祝活動(dòng)更有傳承的現(xiàn)實(shí)意義。

2、從政府角度：弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化，政府要發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者、監(jiān)管者和調(diào)控者的作用，積極履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能，開(kāi)展切合主題的城鄉(xiāng)節(jié)日活動(dòng)，集中展示傳統(tǒng)節(jié)日的主題色彩，豐富廣大人民的節(jié)日生活；充分發(fā)揮引領(lǐng)與實(shí)施功能，多渠道發(fā)揮城鄉(xiāng)基層組織的文化主體作用，充分調(diào)動(dòng)民眾參與節(jié)日活動(dòng)的積極性，推動(dòng)傳統(tǒng)文化節(jié)日內(nèi)涵的傳承。

3、從國(guó)家角度：在全社會(huì)營(yíng)造和渲染慶祝傳統(tǒng)節(jié)日、傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的積極氛圍，在前幾代人普遍接受和認(rèn)同的基礎(chǔ)之上，要有意識(shí)地加強(qiáng)對(duì)青少年的傳統(tǒng)節(jié)日文化教育。通過(guò)學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合，力求創(chuàng)設(shè)更多渠道，注重青少年對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的體驗(yàn)性與參與性；創(chuàng)建家庭與學(xué)校雙輪驅(qū)動(dòng)的傳統(tǒng)節(jié)日教育體制，進(jìn)而增強(qiáng)他們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知、體驗(yàn)和理解，培育他們傳承節(jié)日文化的自覺(jué)性。

家鄉(xiāng)文化黑板報(bào)內(nèi)容 篇3

傳說(shuō)很久以前，有一個(gè)名叫“年”的怪獸，每到除夕，就到村莊里作惡，人們都很懼怕它?？墒怯幸荒辏謇飦?lái)了一位老人，他執(zhí)意要留下來(lái)打敗怪獸。晚上，當(dāng)“年”來(lái)到村子里時(shí)，驚奇的發(fā)現(xiàn)每扇門前都貼著大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。突然，傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲。“年”大驚失色，狼狽地逃跑了。

人們知道后，明白了“年”怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。

現(xiàn)在，這個(gè)節(jié)日就被人們稱為“春節(jié)”。我從很小的時(shí)候起，最最盼望過(guò)春節(jié)，為什么呢？就是因?yàn)檫^(guò)春節(jié)時(shí)可以拿紅包，四處拜年，吃年夜飯，看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)！我最大的樂(lè)趣就是幫爸爸媽媽包年夜飯中的水餃！

今年春節(jié)，我們要吃的是大白菜水餃。我拿了一塊餃子皮放在手上，麻利地舀了些肉餡上去，用水一沾，一捏，一個(gè)餃子就包好了。我高興極了，這次是我包餃子包得最成功的一次了，我一連包了好幾個(gè)，都包得有模有樣。當(dāng)我包的餃子煮好時(shí)，我越發(fā)覺(jué)得春節(jié)是那樣有意思！我邊吃著自己包的水餃，邊欣賞著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，真是享受?。?/p>

春節(jié)，真是一個(gè)有意思的節(jié)日呵！

家鄉(xiāng)文化黑板報(bào)內(nèi)容 篇4

一個(gè)人從失敗走向成功需要多長(zhǎng)時(shí)間？擺脫失敗還需要什么？前者的答案由后者定義。安慰心靈的是自信。對(duì)自己說(shuō)：“你可以做到！我決不會(huì)輸?shù)模　边@樣才能有力量迎接下一個(gè)挑戰(zhàn)。找到自信后，行動(dòng)越快，越接近成功。

我記得兩年前，我的成績(jī)只徘徊在學(xué)校的80人之間。要求自己發(fā)展的我從沒(méi)想過(guò)現(xiàn)在這個(gè)專欄會(huì)出現(xiàn)我的排名。期待能更進(jìn)一步。一開(kāi)始，我的目標(biāo)是進(jìn)入前10名，為此，我在小學(xué)階段開(kāi)始為突破我的“一天”而奮斗。之后，我上課打不起精神，回家認(rèn)真做作業(yè)，復(fù)習(xí)。……我的成績(jī)?cè)谛】荚囍杏兴岣?。偶爾?huì)掉下來(lái)，但我告訴自己不要灰心。不要認(rèn)輸！

就這樣，我迎來(lái)了期中考試。最終！我看到我的名字進(jìn)入前20！有想哭的感動(dòng)。本來(lái)付的話，真的會(huì)得到回報(bào)的！呵呵，我嘗到了奮斗勝利的結(jié)果，知道自信對(duì)我的鞭策有多重要。

從那以后，我把自信作為學(xué)習(xí)的重要部分。上課時(shí)別人不敢站起來(lái)發(fā)言，我舉起我的右手，答錯(cuò)也有什么關(guān)系，至少我想了想。而且它可以分散我的思想，讓我集中精力上課。我也喜歡上課時(shí)經(jīng)常熱情說(shuō)話的學(xué)生。因?yàn)樗麄兿裎乙粯佑羞@種自信。

家鄉(xiāng)文化黑板報(bào)內(nèi)容 篇5

1.干勁強(qiáng)勁勁非勁，到處共處處非處。強(qiáng)壯強(qiáng)迫非倔強(qiáng)，勿將長(zhǎng)大念為長(zhǎng)。逮捕不是逮老鼠，地殼更非雞蛋殼。瞠木結(jié)舌不念堂，中華文化永無(wú)疆。

2.大地默默無(wú)言，只要來(lái)一兩個(gè)有悟性的文人一站立，它封存永久的文化內(nèi)涵也就能嘩的一聲奔瀉而出;文人本也萎靡柔弱，只要被這種奔瀉所裹卷，倒也能吞吐千年。

3.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的中華民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。其中的許多精華，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新，這就是我們所說(shuō)的國(guó)學(xué)文化經(jīng)典。它是古老文化的智慧結(jié)晶，是中國(guó)文化和中華精神形成的基本根源。也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。

4.那絢麗多彩的敦蝗壁畫，是生命與藝術(shù)的傳遞，讓我感受到了千年之前的繁榮與安詳。中國(guó)文化的博大精深，是歷史的積淀，是智慧的顯示!

5.中華文化遺產(chǎn)真不少，我來(lái)說(shuō)說(shuō)咱瑰寶，萬(wàn)里長(zhǎng)城真是好，阻擋外侵不老少，傳承中華兒女情，中外游客齊歡迎，稱贊勞動(dòng)人民最偉大。

6.民族文化源于實(shí)踐，歷史記錄延續(xù)表現(xiàn)，民間基礎(chǔ)特色流源，經(jīng)濟(jì)全面社會(huì)發(fā)展，文化熔鑄民族活力，維系國(guó)家和平統(tǒng)一，融合文化政治經(jīng)濟(jì)，提升強(qiáng)大綜合國(guó)力。

7.官哥汝定鈞，五大名窯宋揚(yáng)名，一朵青花綻放，元瓷從此名久遠(yuǎn)。斗彩五彩明漸起，惹一方妖艷。清法郎色彩鮮，名揚(yáng)中外瓷中冠。無(wú)色傳奇彌漫，中華瓷器名遠(yuǎn)。

8.航天城，氣候好，度假觀光不可少;民風(fēng)淳，心迎賓，美味待客美陶陶;衛(wèi)星發(fā)，實(shí)地看，祖國(guó)科技飛上天;西昌市，歡迎你，來(lái)過(guò)你準(zhǔn)忘不了!

9.五千年的風(fēng)和雨，世世代代將美德傳。喝著黃河的水，站在長(zhǎng)江口，感慨萬(wàn)千，中國(guó)歷史淵源流傳。

10.藍(lán)色大海是貝貝的家，廣袤森林是晶晶的家，熊熊圣火是歡歡的家，綠色草原是迎迎的家，遼闊天空是妮妮的家，五個(gè)福娃齊聲喊：中國(guó)——我們共同的家!

11.無(wú)論帝國(guó)主義如何貪得無(wú)厭，政府壓迫如何粗暴殘忍，心底夢(mèng)想如何難以啟齒，我們都不會(huì)屈服。革命也是一種文化產(chǎn)物，是志向與創(chuàng)造力的宣泄，要求我們同時(shí)也讓我們有理由去相信未來(lái)。

12.南方種水稻，北方種小麥，南方吃米飯，北方吃饅頭。包子，面條，米粉，大餅，中國(guó)樣樣有。

13.漠北荒涼戰(zhàn)場(chǎng)，英雄兒女久傳揚(yáng)，江南小河流水巷，才子佳人妙文章。馬蹄行舟萬(wàn)里游，一方嘶鳴一方舟，江河湖海大中華，淵源流長(zhǎng)幾多秋。

14.太極清影武當(dāng)山，少林神功少室練，峨眉剛勁柔中顯，南來(lái)圣地佛山，功夫盛名遠(yuǎn)傳。留戀霍家佛家拳，慕名方家掌中仙。功夫中華象征，回想百味丹田。

15.牛兒雖然是一個(gè)沒(méi)有文化的粗漢，甚至連自己的名字都不會(huì)寫，但他是擁有超乎常人的人生標(biāo)準(zhǔn)，他將我們的生活原則用最簡(jiǎn)單而形象的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，是那么的真實(shí)而不奢華。

16.駛至近代，國(guó)難當(dāng)頭。百年憂患，敵愾同仇。聚散沙成鐵塔，變?nèi)跽邽榻?。東方巨人如睡獅驚醒，民族魂魄化火鳳涅磐。挽狂瀾于既倒，建廣廈于廢墟。轉(zhuǎn)國(guó)運(yùn)蒸蒸日上，升國(guó)旗冉冉凌空。

17.中國(guó)文化的好，是凡是無(wú)論大小好壞，都要在自己身上去尋原因。比如渡河，若能同船，那是自己百年修得，若不能，也是自己沒(méi)有修到，那份歡喜得失，原來(lái)都是與他人無(wú)關(guān)。

18.國(guó)粹京劇美名揚(yáng)，生旦凈末各方長(zhǎng)，抑揚(yáng)頓挫聲貌聚，小小舞臺(tái)現(xiàn)滄桑。中華戲曲一絕創(chuàng)，各地曲目更多樣，人生猶如戲中人，你方唱罷我登場(chǎng)。

19.中華民族文化多，我把語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)，南腔北調(diào)多豐富，各地都用自己的，普通話是通用語(yǔ)，全族人民都會(huì)說(shuō)。

20.以前老聽(tīng)說(shuō)，做藝術(shù)搞文化就要去北京，我就給騙去了幾年，可能沙塵暴堵住了鼻孔，也沒(méi)嗅到有什么文化氣息。

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