我們在一些事情上受到啟發(fā)后,馬上將其記錄下來,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?下面是小編整理的德育課堂心得體會(通用12篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
新樂市大趙村小學(xué)陳建坡6月25日到28日,我在石家莊幼兒師范高等??茖W(xué)校參加石家莊市三隊伍建設(shè)小學(xué)德育校長培訓(xùn)班。在四天的培訓(xùn)中,我們聆聽了原教育部政策法規(guī)司副司長張文、北京小學(xué)大興分校校長張景浩、石家莊學(xué)院教育系教授楊會芹等專家學(xué)者的報告和解讀,使我受益匪淺?,F(xiàn)將培訓(xùn)學(xué)習(xí)的心得體會總結(jié)如下:
一、思想上,牢抓機遇,嚴格要求
1、以身作則是工作的基礎(chǔ)基于領(lǐng)導(dǎo)的信任,我自從擔(dān)任了學(xué)校副校長,深深地感到自己肩上的責(zé)任和壓力,我清醒地認識到是這一次難得的機遇和挑戰(zhàn),我必須把握好。在思想上,雖然我還不是一名黨員,但我處處用優(yōu)秀黨員的標準要求自己,時時向身邊的好黨員看齊,雖然身為學(xué)校副校長,但我從沒有搞過特殊化。在這一年中,我從未由于自己的私事請過一次假,因為我知道有很多雙眼睛關(guān)注著我,我必須為年輕老師帶好頭!
2、以角色的轉(zhuǎn)換帶動學(xué)校工作在學(xué)校工作中,我既是一名“指揮員”,又是一個“士兵”。一年來,我不僅當好分管工作,還一直堅守在教學(xué)工作的第一線,每天在副校長和教師的角色之間不停地轉(zhuǎn)換,既推動了學(xué)校的正常運行,又帶動了學(xué)校的教育教學(xué)工作。
3、積極進取能當副校長一職是上級領(lǐng)導(dǎo)和大家對我的信任,因此我覺得身上的擔(dān)子很重。為了更好完成這項工作,我在政治思想上積極要求上進,不斷提高自身的'政治理論素養(yǎng),并結(jié)合自身實際,找出存在的問題與不足,及時改正。
二、今后的具體工作
1、狠抓校園安全工作。我們面對的是一群不按常理出牌的孩子,他們充滿好奇,他們自制能力、自我保護意識相當薄弱,我們要把安全工作做到實處。我要把張司長的講座對全校老師進行二次培訓(xùn),讓安全教育經(jīng)?;?、安全演練制度化、安全措施規(guī)范化。為孩子們筑起一道道堅固的安全屏障,讓校園真正成為孩子們安全的學(xué)習(xí)樂園。
2、抓好班主任隊伍。聽了楊會芹、王全樂教授的講座令我回味無窮。尤其王全樂老師的一句話“不是我軍無能,是共軍太狡猾了?!苯o我留下了深刻的印象。確實我也經(jīng)常聽到一些班主任抱怨自己的班如何如何難管,我本人即是副校長,同時也是班主任,遇到不易解決的問題時,也經(jīng)常以現(xiàn)在的學(xué)生太難管理、家長不能配合工作等為由推卸責(zé)任,這何嘗不是像將領(lǐng)打了敗仗推卸責(zé)任的一種說法呢?因此,我要加強自身學(xué)習(xí)提升能力,發(fā)揮自身優(yōu)勢,把心理學(xué)知識與教師們分享,引領(lǐng)大家重視心理教育。同時,與老師們一起,要順應(yīng)時代隨著社會的變化而進步,不要總按照自己的經(jīng)驗辦事,那樣會讓人貽笑大方的。
3、省教育廳的劉殿波處長,給我們的講解有很多的互動。當他講到校園文化的核心理念時,他說,其實校園文化只有一個字“愛”,他此語一出,不用多解釋,我們都明白了。是啊,無論是什么理念,能離開這個字而存在嗎?學(xué)生的安全也好,思想教育也好、班主任的工作也罷,哪一項工作離開這個字能干好。王全樂老師的講座也提到了這個字,而且他說,這個愛還必須是“真愛”,一個長得又漂亮、學(xué)習(xí)又好、又聽話的孩子人人喜歡,你那是自然情感的流露,不是真愛,只有對每一名學(xué)生都同等對待,將每一名學(xué)生都等同于自己的孩子去對待,那才是真愛。能有效落實這個“愛”學(xué)校的各項工作肯定能做好??傊?,德育工作是一項系統(tǒng)的工程,也是一所學(xué)校最重要的工作,通過這次培訓(xùn),我收獲了很多,我要將本次所學(xué)反復(fù)學(xué)習(xí)、反復(fù)思考,內(nèi)化為自己的東西,把所學(xué)應(yīng)用到實際工作中,服務(wù)教師、學(xué)生和家長,將我校的德育工作再上一個新的臺階。
4月17、18號我們一行10人在胡校長的帶領(lǐng)下來到江蘇省文化名校:“泰興市板橋初級中學(xué)”。參加該校組織的“興化·濱海四校同課異構(gòu)”研討活動,興化市三所學(xué)校(竹泓初中陶莊初中板橋初中)參加活動,我們學(xué)校有三名老師參加上課。近兩天的參觀學(xué)習(xí),我們收獲滿滿,現(xiàn)就所看所聽所悟向同仁作一個簡單匯報。
興化初級中學(xué),創(chuàng)建于1926年。以興化清代先賢——“詩書畫三絕奇才”、“揚州八怪”主要代表——鄭板橋的名字命名。
學(xué)校現(xiàn)有專任教師192人,學(xué)生2400多人,每班學(xué)生都在66至70人。學(xué)校以“做有根的板橋人”為校訓(xùn),以“文化名校,質(zhì)量立校,特色亮校”為辦學(xué)理念。精心培育“科學(xué)求真,人文揚善,藝術(shù)尚美”素質(zhì)全面的板橋?qū)W子,致力于“書香怡情,書香益智,書香明理”書香校園建設(shè)和“生成性”課堂模式構(gòu)建。該校目前主要在“誠心德育、潛心課堂、用心常規(guī)”上狠下功夫?!案蔽幕由鞛椋阂浴耙Фㄇ嗌讲环潘伞钡摹皥砸恪毙oL(fēng)、“一種清孤不等閑”的“卓越”師風(fēng)、“一枝一葉總關(guān)情”的“博愛”教風(fēng)、“領(lǐng)異標新二月花”的“創(chuàng)新”學(xué)風(fēng)。
一、誠心德育,用“博愛”塑形鑄魂。
為人品居首,教育德為先?!暗赖率亲鋈说母?。根本一壞,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處?!苯逃皇鞘刈o知識,而是守護社會價值觀,更是守護下一代的健康成長。學(xué)校倡導(dǎo)的板橋?qū)W子要“懂感情,負責(zé)任,肯吃苦,有毅力”不是空話,要在“誠信、分享、互助”基本品質(zhì)上鍛造,才能鑄就“博愛”的情懷。其中走廊圖書館,“讓誠信和分享一起漂流”就是最好的做法。
該校由學(xué)生自主管理的“走廊圖書館”,是在教育現(xiàn)代化創(chuàng)建過程中應(yīng)運而生的,最初動機是要彌補學(xué)校圖書館規(guī)模的不足,解決學(xué)生“無書可讀”的現(xiàn)實問題。設(shè)置過程中,該校發(fā)現(xiàn)不少班級的書柜中出現(xiàn)了大量公認的好書,一部分同學(xué)把自己家里的好東西拿出來和班級同學(xué)、全校同學(xué)“分享”,這是多么值得呵護的閃光品質(zhì)??!于是,“走廊圖書館”建設(shè)就有了一個明確的德育主題——“分享”。但后來,故意損壞圖書、私自拿書不還的現(xiàn)象非常嚴重,成為管理中的難題。經(jīng)過師生很長一段時間的共同努力,“敬畏書籍”意識增強,“誠實借書、守信歸還”也慢慢成為自覺習(xí)慣。
二、潛心課堂,為“創(chuàng)新”增翅添翼。
學(xué)校一切工作的基礎(chǔ)在課堂。上好每一節(jié)課,讓課堂走向精致,是教師立身之本,更是板橋立校之本。構(gòu)建“生成性”課堂,讓學(xué)習(xí)充滿活力。
板橋中學(xué)有重視“雙基”(“基礎(chǔ)知識和基本技能”)的傳統(tǒng),但學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)比較薄弱。新的課程標準特別強調(diào)能力培養(yǎng),如數(shù)學(xué)課程把傳統(tǒng)的“雙基”目標發(fā)展為“四基”,增加了“基本活動經(jīng)驗、基本思想”的新要求。所以,我們要重視教學(xué)常規(guī),敬重教學(xué)規(guī)律,改革課堂,使我們的教學(xué)更加貼近學(xué)生認知規(guī)律和學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律。
蘇霍姆林斯基說:“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的所有細節(jié),而在于根據(jù)當時的具體情況,巧妙地在學(xué)生中不知不覺中做出相應(yīng)的變動?!爆F(xiàn)實教學(xué)中,教師對于預(yù)料之中的學(xué)生答案往往是滿意的,當學(xué)生標新立異,提出教師始料未及的問題或看法時,教師對“節(jié)外生枝”常常重視不夠,要么置之不理,要么手忙腳亂。教師要根據(jù)學(xué)生在課堂中實際情況對教案適當調(diào)整,把教案看作是學(xué)生學(xué)習(xí)的預(yù)案,以學(xué)定教、順學(xué)而導(dǎo),留給一定的時空讓學(xué)生在探討、嘗試中深化認識,讓師生智慧的火花不斷撞擊,頓悟、靈感以及瞬間的創(chuàng)造活力不斷閃現(xiàn)。
現(xiàn)在許多老師還重在知識傳輸,忽視能力培養(yǎng),在搞題海戰(zhàn)術(shù),實質(zhì)是拔苗助長,跟當下提出的慢教育相違背,有時候僅僅是因為太早,太急,反而把孩子的興趣扼殺了。
我們應(yīng)帶著教育任務(wù)進行教學(xué),課堂教學(xué)只是教育的一個載體,是我們工作的一個方面,我們在傳輸知識的同時,更應(yīng)關(guān)注素養(yǎng)的發(fā)展。在教學(xué)的過程中應(yīng)重視知識的產(chǎn)生與生長過程,采用觀察、猜想、嘗試、計算、推理等方法探究科學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)過程,通過一系列學(xué)習(xí)不僅知道結(jié)論,而且知道結(jié)論的緣由,這種方法體現(xiàn)了當下慢教育的原理。這種慢教育恰恰是學(xué)生需要的。
強化生本課堂,圍繞學(xué)生的狀況進行生成。但我們細想:許多公開課,學(xué)生什么錯誤沒犯什么問題也沒有,沒有問題其本身就是大問題。我們在課堂上應(yīng)讓學(xué)生提問題,并設(shè)計問題讓學(xué)生犯錯出現(xiàn)問題,把學(xué)生推向前臺大聲說大膽嘗試,讓學(xué)生在犯錯誤與矯正錯誤的過程中進行成長。問題的設(shè)計是根據(jù)教學(xué)需要而產(chǎn)生的,要起到促進學(xué)生積極思考的作用。
慢教育的啟示:
孩子,你慢慢來。你獨一無二,與眾不同,你有權(quán)以自己的思想主宰成長。
孩子,你慢慢來。春天開花,秋天結(jié)果,成熟需要時間。
小神童和小超人的人生,并不樣樣領(lǐng)先。
人生不是短跑,也不是中長跑,是一場馬拉松——馬拉松從來沒人搶跑,因為絕不會“輸在起跑線上”。
所以允許孩子慢慢成長,這恐怕是當前最著急,最不能慢慢來的事。
教育是等待的藝術(shù),違背規(guī)律的教育,最后帶來的.不僅僅競爭中快和慢的問題,而是跑偏方向或者跑反了的問題。
三、用心常規(guī),使“卓越”舉手投足。
常規(guī),常者,不變;規(guī)者,標準。教師教育教學(xué)有常規(guī),學(xué)生言行舉止有常規(guī),不折不扣地將其做實,學(xué)校發(fā)展才有底線,品牌建設(shè)才有底氣。
其實,我們普通學(xué)校與品牌學(xué)校在工作內(nèi)容上大同小異,最大的區(qū)別在于品牌學(xué)校能把每件事情都做到了極致的標準,成為自己的品質(zhì)象征,成為公認的巔峰標識。而且,就教育的總體目標而言,我們更多的是需要回歸與堅守——回歸教育的本源,堅守教育的本真。能把“把地掃好,把書讀好,把字寫好、把歌唱好、把操做好”的孩子,將來一定很有出息。
所謂成功之道,其實很簡單,就是認準目標,耐住性子,一步一步往前走。
該校學(xué)生每個年級統(tǒng)一著校服,每個年級一種款式。男生小西裝系領(lǐng)帶,女生小西裝配裙子打領(lǐng)結(jié)。學(xué)生面容、手指都很清潔,課間沒看到吃零食,教室沒有垃圾箱,學(xué)生個人也沒有垃圾袋,沒看到追逐皮鬧,校園比較安靜。
四、謹記為師之道“教書”是為了“育人”。
板橋中學(xué)老師對學(xué)生,既教書,又教人;板橋中學(xué)老師對自己,既有品德的修養(yǎng),又有知識的修養(yǎng),這樣的老師才能實現(xiàn)教書育人的偉大使命??墒?,很多時候,我們看到的現(xiàn)象,“育人”好像成了班主任一個人的事,而不是每位教師的事。如果班主任再不正視己任,“育人”成效可想而知。清華大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院院長錢穎一說:“育人重于育才?!痹跐h語中,“人才”是一個詞。但“人”與“才”并非一回事,“育人”與“育才”也并非一回事?!安拧?,關(guān)注的是三力:創(chuàng)造力、分析力、領(lǐng)導(dǎo)力;“人”,強調(diào)的是三觀:世界觀、人生觀、價值觀。度量“才”的詞是成績、成功、成就;形容“人”的詞則是自由、快樂、幸福。到今天,“育人”應(yīng)該比“育才”更重要。
一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,只要他進取心在、抗挫力強,這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。所以,做教育,做老師得時時想著:我的一言一行,都是為了學(xué)生將來發(fā)展得更好。
今天看來,一個只知道教知識、練能力的教師,不一定是真正意義上的好教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者?!白灾?、合作、探究”的理念是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的革命性選擇,不能僅僅掛在口頭上?!白灾鳌保_立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,還要保證學(xué)生的學(xué)習(xí)時間;“合作”,不是一個人學(xué)習(xí),要提供組織方式,可以是相鄰?fù)瑢W(xué)交頭接耳,可以是分成小組互助交流,也可以是全班同學(xué)資源共享。“探究”,得有方法,教師的主導(dǎo)作用就在于提供科學(xué)方法的指導(dǎo)。我們的教學(xué),讓學(xué)生的探究學(xué)習(xí)有了積極的態(tài)度、科學(xué)的精神、頑強的意志,學(xué)科能力也就轉(zhuǎn)化為了學(xué)科素質(zhì)、人的素質(zhì)。
20xx年教師節(jié)前夕,領(lǐng)導(dǎo)書記在北京師范大學(xué),勉勵全國教育工作者做“四有”好老師,即“有理想信念,有道德情操,有扎實學(xué)識,有仁愛之心”。我們讀懂了“好教師”的“核心素質(zhì)”,也領(lǐng)悟了培養(yǎng)學(xué)生的“核心素質(zhì)”多么需要老師的“學(xué)為人師,行為世范”??!
五、由該校的用人想到的。
目前該校班子成員,都來自農(nóng)村,他們肯吃苦,業(yè)務(wù)精,有激情綜合素質(zhì)好,很多時候把奉獻精神放在第一位,不計個人得失,為人熱情厚道,所有領(lǐng)導(dǎo)都教主科,老師來自于四面八方,有幾位是外省籍老師。學(xué)校沒有住校學(xué)生,沒有伙食點,絕大多數(shù)老師輔導(dǎo)學(xué)生到晚上七點才離開學(xué)校,主科老師都教雙班。馬校長說:學(xué)校辦的好、實績高,老師敬業(yè)樂業(yè),各級領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生家長和社會各界很賞識板橋中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)老師,尊師重教蔚然成風(fēng)。
1、思維方式的“正”與“負”才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵
日本著名實業(yè)家稻盛和夫,寫過一本書,叫《活法》,一版再版,被譽為“日本21世紀勵志第一書”。書中有這樣一段話,“如何才能使人生過得美好,收獲更幸福的果實,我用下面的方程式進行回答:人生?工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力?!彼J為,能力是先天的,每個人相差不大,起決定作用的是思維方式和熱情。熱情是工作的干勁和努力程度,所以最重要的是思維方式,它確定著人的“發(fā)展方向”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負數(shù)。如果思維方式是負數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕。思維方式的“正”與“負”才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。
2、如果說人生是一場長跑,跑步兩樣重要,一是強健的雙腿,二是正確的方向。兩條腿:一條是做人的素質(zhì),一條是做事的能力。方向正確,堅持不懈,一定能到達光輝的終點。即使輸在起點上,也未必輸在終點上。
3、該校數(shù)學(xué)教研組組長說:“他們要求年輕老師充滿激情走進課堂,年長的老師飽含熱情走進課堂?!币驗榻逃臒崆榕c激情是站上講臺的前提,有熱情與激情的老師才能點燃熱情與激情。
以上是我們學(xué)習(xí)小組兩天來的所看所聽及心得體會,如有敘述得不準確和錯誤的地方敬請同仁批評指正!
每個人都希望自己能過幸??鞓?,但是并不是每一個人都能實現(xiàn)。幸福是人類個體認識到自己需要得到滿足以及理想得到實現(xiàn)時產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài),是由需要、認知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場景中自身需要得到滿足后的一種感受,是教師在自己的教育工作中自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。
教師,循循善誘,守望的是講臺,放飛的是夢想,播種的是知識,收獲的是未來。教育是教師的生命,因而教師的幸福首先來教育教學(xué)的工作;其次教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展,因為從學(xué)生身上看到自己的勞動成果,進而體驗到精神上的無限幸福,學(xué)生的道德成長,桃李滿天下,便成了教師最大的幸福;教師的幸福同時也來自教師的專業(yè)成長、教育研究、善好的學(xué)校生活。
“每一個孩子,其實都是從天上掉下來的天使。他們?yōu)槭裁磿粝聛砟??因為他們的翅膀斷了。他們從來到這個世界上,就一直在尋找為他們縫補翅膀的人。當成人世界不再嘲笑他們的青澀、荒唐和魯莽,給他們一種鼓勵、一種包容時,他們便會在沒有忘記天空的時候,縫上翅膀重新翱翔,成為天使?!碑斂吹竭@句話的時候,我油然而生一種責(zé)任感和自豪感。我,作為一名一線教師,就要做那個給天使們縫補翅膀的人。善待自己的心靈,就是善待學(xué)生。行動的改變來自心靈,換一種態(tài)度對待生活,即是獲得了一次重生。
教師的幸福其實很容易得到實現(xiàn),當學(xué)生的成績有進步的時候,你會感覺到幸福;當調(diào)皮的學(xué)生開始懂事、聽話的時候,你會感覺到幸福;當在比賽活動現(xiàn)場,學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時候;你會感覺到幸福·······對于教師,我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺,敞開心靈去感受,幸福無處不在;幸福就是一種充實、閑適,沒有空虛感,匱乏感、無聊感,沒有內(nèi)在的緊張、焦慮;幸福就是內(nèi)在的平安,自由自在。做一名幸福的教師其實也不是很難,保持良好樂觀的心態(tài),認真的對待自己的教育事業(yè),自己的學(xué)生,用心體會生活,你會發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!
今天我參加了由新泰實驗中學(xué)舉辦的道德教育主題班會,泰安英雄山中學(xué)的張峰老師執(zhí)教的“感恩父母,回報于行”的主題班會觀摩課,著實感動了在場所有的師生。
整堂班會課班主任以主持人身份圍繞學(xué)生們身上普遍存在的“情感冷漠癥”提出問題,隨著“真情訴說”、“拷問心靈——現(xiàn)場互動”、“體悟親情”、“真情告白”、“感恩于行”、“親情演繹”、“集體宣誓”等活動內(nèi)容的層層推進,學(xué)生們紛紛回憶父母對自己百般呵護與關(guān)愛的事例,隨著下課的鈴聲響起,大家的第一感覺是四十五分鐘太快了!
在課下的交流中,一位來自石萊中學(xué)的教師急切地表達了他聽課后的感受:“今天的課太感人了!我是一名剛參加工作的新教師,今天的教育場景與其說是來觀摩學(xué)習(xí)的,還不如說是來接受教育的。令我再度聯(lián)想到父母對我的愛,宛若春風(fēng),吹奏出我人生命最初的激昂,吹散了我人生之路的陰霾。心動,不如行動!我今天下班后的第一件要做事,是要向遠在家鄉(xiāng)的父母問聲平安!道聲謝謝!
教師的職責(zé)是教書育人,是知識的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人??梢哉f,教師是除家長外,對學(xué)生的成長影響最大的人。通過這些日子來師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強烈的使命感和責(zé)任感,師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,也需要我們提高自律和反思意識,在我多年的教學(xué)生涯中,我覺得以下幾個方面做的不夠好:
首先,作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見,并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。在這點上,由于平時教師工作比較繁忙,我覺得自身的學(xué)習(xí)不夠,沒有及時進行各方面的充電。
其次,以身作則,教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴于律己,所以,我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,否則,不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。我有時受情緒的影響,在課堂教學(xué)中不能很好地控制自己,影響了教學(xué)效果,這方面也需要改進。
第三,我認為,教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,嚴格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng)造性,鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和參與社會實踐活動,使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展,因此,創(chuàng)新一直是一個很重要的概念,但我在學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上花的功夫和時間不夠,這一點也需要反思。
樹立良好的師風(fēng)需要不斷的努力,要從每個老師做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強師能”,我能改正自身的不足,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。
認真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后,我對什么是德育課程活動課有了進一步的認識,德育課程活動課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一,德育課程活動并不神秘,德育課程活動課也沒那么難上。關(guān)鍵是認識問題,定位問題,認識對了,定位準了,很多問題也就都迎刃而解了。
德育課程活動是在教師引導(dǎo)下,學(xué)生自主進行的綜合性學(xué)習(xí)活動,是基于學(xué)生的經(jīng)驗,密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實際,體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。德育課程活動不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動方式,而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育課程活動課程強調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限,在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導(dǎo),將是雜亂無章的、無序的、低效的,所以要進行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持,也是德育課程活動能否順利開展的重要因素,因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會,廣泛宣傳德育課程活動的重要性、必要性和特殊性,引導(dǎo)社會和家長了解德育課程活動不但不會影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí),反而會因為活動增強學(xué)生的探究創(chuàng)新意識,學(xué)會科學(xué)研究方法,發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí),從而重視這門課程,配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育課程活動的意圖主要是要加強學(xué)校與社會生活的聯(lián)系,鍛煉學(xué)生綜合運用知識解決問題的能力,課程改革要求教學(xué)過程中,要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”,特別是德育課程活動課程,更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育課程活動中的任何一個內(nèi)容和階段,教師都應(yīng)該鼓勵并要求學(xué)生自主選擇,主動參與,主動探究,親身體驗,積極實踐。學(xué)生為主體,并不意味著教師一味地強調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實踐活動成功開展的基本條件,也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管?;顒舆^程中,教師需要對學(xué)生進行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外,德育課程活動雖是相對獨立的,有自己獨特的價值,但是和其他所有課程是密切聯(lián)系,相輔相成,互相促進,互相滲透,難以割裂的。
德育課程活動課程是一片廣闊的沃土,等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下,加入這支充滿生機和希望的勞動大軍,共同挖掘,共同探索!
一次千載難逢的機會,讓我們有幸參加四川師范大學(xué)基礎(chǔ)教育集團第二屆德育研討會。作為一名培訓(xùn)教師,作為一名教育工作者,深受啟發(fā),令人深省。下面我從德育活動的組織、優(yōu)秀班主任老師德育課、四川德育教育專家李靈教授所做的《德育主題活動課程的設(shè)計與實施》專題講座以及我對德育工作的感悟來說。
活動組織作為活動的基礎(chǔ),需要花大量的心思。特別是大型學(xué)?;顒咏M織,關(guān)系到每位老師和學(xué)生,在相當長的一段時間內(nèi),對學(xué)校工作產(chǎn)生舉足輕重的影響。同時也是學(xué)校對外宣傳的重要窗口,體現(xiàn)了一個學(xué)校組織管理、精神風(fēng)貌等方面的軟實力。因此,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視、老師全身心投入、學(xué)生從中受益都與活動組織密不可分。在川師宜外我們真切感受到活動組織付出的一切,但是有所成長和收獲,能夠取得優(yōu)異的成績,辛勤付出是值得的。
此次參加川師大德育工作主題班會初中部的八位老師分別從家庭、班級、自然、自我、網(wǎng)絡(luò)五個主題中選材進行了展示,老師們主要涉及了家庭(4位老師)、班級(2位老師)、自我(2位老師)三個方面。主題班會設(shè)計的方案新穎獨特,真實反映出每位老師的'工作狀態(tài)和文化素養(yǎng)。從主題選材上來說,也比較貼近實際生活,和同學(xué)們息息相關(guān)。從學(xué)生喜聞樂見的小事說起,從父母之間的小事說起,從同學(xué)之間的小事說起,從自己的小事說起……從目標教學(xué)上來說,都抓住了學(xué)生現(xiàn)階段年齡特點,從事例教育上升到對價值觀和人生觀的認知和探索,最終達到讓學(xué)生明白為什么、是什么、怎么做。從內(nèi)容上來說,通過某種活動或事例讓學(xué)生產(chǎn)生興趣或共鳴,從而更好引導(dǎo)學(xué)生走進去、再走出來、再走進去。從老師和學(xué)生的對話中引導(dǎo)學(xué)生從消極到積極,從片面到全面、從無聲到有聲……還有很多方面,但是無論哪個學(xué)校的哪位老師,德育主題班會都是以“先學(xué)后教,當堂訓(xùn)練,小組合作,落實四清”教育模式展開,在這種教育模式下的德育教育讓老師和學(xué)生更好把握主題,達到教育之目的。
四川德育教育專家李靈教授的專題講座,從德育工作的高度、深度、廣度做深入淺出的講解。德育工作的主題都是從實際生活而出,但是要做到緊密結(jié)合社會要求和學(xué)校教育,符合學(xué)生的心理、生理等特點,符合學(xué)生知識層面,考驗的不僅是老師把握學(xué)生實際情況,更多的我認為是對老師行為教育藝術(shù)的集中體現(xiàn),因此,做好德育工作任重道遠。德育活動的特征體現(xiàn)在自主性、生活性、體驗性、開放性、生成性等方面,我認為自主性、生活性、體驗性最為重要,教育即生活,藝術(shù)源于生活而高于生活。學(xué)生自主性就是需要學(xué)生能夠接受德育教育,認識到德育教育的重要性,它是對學(xué)生人格健全的關(guān)鍵,無德有才可能會造成社會陰暗面,因此,德才兼?zhèn)洳攀且粋€人完美的體現(xiàn)。
體驗性就是要學(xué)生能夠通過認知感受轉(zhuǎn)化為內(nèi)動力,不斷指導(dǎo)自己行動,驅(qū)使自己行動,最后成為習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成了,一輩子受用;壞習(xí)慣養(yǎng)成了,一輩子吃虧。德育活動的內(nèi)容對于深刻理解和剖析主題至關(guān)重要,內(nèi)容決定形式,形式又會反饋學(xué)生的認知和體驗。我認為如果說主題是中心,那么內(nèi)容就是靈魂,好的內(nèi)容不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣,還可以讓老師從中探究學(xué)生的素養(yǎng),達到教學(xué)相長。那么內(nèi)容如何選,如何用,如何學(xué),這又是一個考驗老師教學(xué)機智的問題。首先緊扣主題,離開主題的內(nèi)容,學(xué)生無論怎樣有興趣,老師無論怎樣有激情,也是偏離軌道。其次,結(jié)構(gòu)清晰,重點突出。
一節(jié)德育課結(jié)構(gòu)清晰很重要,老師和學(xué)生可以一目了然,不用花太多時間去揣摩。重點突出,哪怕一節(jié)課只講一個重點,學(xué)生可以受到教育和啟發(fā),那我認為比起一味的灌輸,一味的為完成任務(wù)要好百倍,甚至千倍。內(nèi)容選擇上不應(yīng)該過多重復(fù)同樣素材,不應(yīng)過多呈現(xiàn)同類型的素材,我覺得兩個或三個素材即可。簡單才能更加體現(xiàn)美,很多時候我們認為故事需要震撼,素材需要“高大上”,我們的實際生活其實是很簡單的,把復(fù)雜問題結(jié)構(gòu)化,把結(jié)構(gòu)問題簡單化,從而更好把目標落到實處,達到主流價值、導(dǎo)行價值有機融合。
德育成長是潛移默化。為什么說是潛移默化,通過一節(jié)課或幾節(jié)課就改變學(xué)生的人生觀、價值觀,可能我們自己都不能相信。所以成長就是追求,只有不斷付出,有目標、有行動,長期堅持,那么德育才能成為可能,才能成長。
音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一,是人類通過特定的音響結(jié)構(gòu)實現(xiàn)思想和感情、表現(xiàn)與交流必不可少的一種形式。因此,人們從接受教育開始,音樂教育就是不可缺少的一個重要組成部分。從幼兒園到小學(xué),從初中到高中,音樂教育都是實施美育與德育的一個重要途徑,是面向全體學(xué)生的必修課程。在中學(xué)時代,正是學(xué)生人生觀、價值觀形成的重要階段,因此這個時期的德育教育又顯得尤為突出,音樂教育肩負的正是這一重任。音樂教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容,教師應(yīng)當把德育貫穿和滲透到音樂教學(xué)全過程中。《樂記》云:“審樂以知政,而治道備矣?!避髯诱J為音樂可以“正身行、廣教化、美風(fēng)俗”。的確如此,優(yōu)美高尚的音樂。蘊含著潛移默化的高尚情操,聲情并茂的音樂藝術(shù)是塑造中學(xué)生靈魂的有力手段,對中學(xué)生的精神起著激勵、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀。培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,提高分辨“真”與“假”、“美”與“丑”、“善”與“惡”的能力。使中學(xué)生在思想、道德、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化,培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。音樂教育可以起到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的道德教育作用。
現(xiàn)在的中學(xué)音樂教育中分為唱歌、欣賞、器樂、實踐這四個主要方面。
要制訂切實可靠的音樂常規(guī)來訓(xùn)練學(xué)生講文明、有禮貌的好習(xí)慣。從學(xué)生步入音樂教室、師生問好、坐站姿勢等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動作,以培養(yǎng)遵守紀律、舉止文明、尊師重教的良好行為,基本訓(xùn)練要通過發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏訓(xùn)練、聽音練耳等培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài),要結(jié)合教材采用多種方法,使德育內(nèi)容有機地滲透在教學(xué)中,課堂小結(jié)要面向全班各類學(xué)生,鼓勵他們發(fā)揚優(yōu)點、克服缺點,通過這些使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為。
教師要認真設(shè)計教學(xué)中的各個環(huán)節(jié),使德育滲透在教學(xué)的.全過程。不追求形式生硬說教,要見縫插針,聯(lián)系實際。例如,我所在的中學(xué)是—個完中,入學(xué)成績普遍不高,因此在學(xué)生身上有很多不好的習(xí)慣,好動、厭學(xué),無學(xué)習(xí)方法可言,最重要的是每個學(xué)生或多或少都有一些不自信,嚴重的還有一些自卑。我在上課時抓住他們好動的心理特點,每節(jié)課有10分鐘進行自我才藝展示,開始的時候90%的學(xué)生都不敢上臺展示,通過一段時間的鍛煉,學(xué)生由多人共同表演展示到單獨上臺展示,很多好動的學(xué)生慢慢地成為課堂十分鐘的“明星”。其中有一位同學(xué)主動找我談話,說:“老師。我以前從未獲得過這么多的掌聲,也從未感受過大家的眼神、動作,一切的一切都圍繞著我來進行。我逐漸敢于上臺了,也迷戀上了我們音樂教室的這個舞臺,它使我增加了自信心,去面對了很多我以前逃避的東西?!币魳方逃牡掠δ苁遣谎远鞯摹H魏纹返陆逃绻麤]有情感的基礎(chǔ),只能成為空泛的說教,而音樂教育正可以為德育培育良好的情感基礎(chǔ)。
例如《一分錢》這首兒童歌曲,全曲天真活潑、充滿稚氣,毫無說教的味道,卻非常自然地體現(xiàn)了拾金不昧的美德;優(yōu)秀的音樂作品能使人形成良好的品德,例如《黃河大合唱》《在太行山上》等能讓學(xué)生感受到抗日救亡時期如火如荼的革命戰(zhàn)爭場面。還能激發(fā)學(xué)生的愛國熱情;反映當代現(xiàn)實生活的歌曲《在希望的田野上》《我愛你,中國》《春天的故事》等都從不同的角度反映著人們的理想與情操;優(yōu)秀的民族音樂,滲透著中華民族文化的精髓。能加深學(xué)生對祖國悠久文化歷史的了解,如《十面埋伏》《嘎達梅林》《孟姜女》《蘇武牧羊》《花木蘭》等。
另外,音樂教育有利于向?qū)W生進行集體主義教育。大多數(shù)的音樂活動都是集體的活動,如音樂課上的合唱、合奏、音樂游戲及課外的歌詠比賽,這些活動都能培育人的集體主義精神和遵守紀律的習(xí)慣以及形成人與人緊密合作的良好道德,也就是我們現(xiàn)在所提倡的“團隊精神”。這些音樂語言,能極大地豐富學(xué)生的精神世界,對每一個學(xué)生的人生觀、價值觀的樹立都起著至關(guān)重要的作用。
中學(xué)生在自我參與式的藝術(shù)熏染中,不僅受到審美、情感、思維的培育,還能逐漸培養(yǎng)起健康的藝術(shù)興趣和愛好。在不斷學(xué)習(xí)音樂的實踐中,通過耐心專注地訓(xùn)練音樂技能和技巧,培養(yǎng)中學(xué)生遇到困難與挫折時艱苦努力的頑強個性。
同時,培養(yǎng)出堅強的意志與刻苦學(xué)習(xí)的毅力。如演奏樂曲或表演節(jié)目,能表演出色,必須一絲不茍,熱情積極,全身心地投入訓(xùn)練與演出。音樂的集中性、精微性、表現(xiàn)性及形象性,要求學(xué)生具備非智力因素的諸要素,從而形成一種堅韌不拔的情意品質(zhì),這種品質(zhì)會賦予他們對學(xué)習(xí)的高度自覺性和責(zé)任心,使學(xué)生會思維、會求知、會生存。
道德行為對學(xué)生一生都能發(fā)生著影響,學(xué)校音樂教育的育人功能是在不知不覺中逐漸加強的,凡長期經(jīng)過音樂熏陶的學(xué)生,其性情、精神、氣質(zhì)以及思想意識、思維方式乃至生活方式都會發(fā)生巨大的變化,這種變化會形成一種心理定勢,具有牢固的穩(wěn)定性,能讓其一生獲得健康的心理、良好的行為習(xí)慣。因此,學(xué)校音樂教育應(yīng)以育人為宗旨,努力做到以樂輔德、促智、怡性,從而達到全面育人的目的。
“博學(xué)為師,身正為范”——這是我上師范學(xué)院時經(jīng)常接觸到的一句話。如今我也成為了別人的老師,加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來。
時光荏苒,不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子,我參加工作已經(jīng)一個月了,嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對于像我這樣的新老師是十分及時的,意義十分重大,而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會。
“以德治校,以德育人”是教育中的重中之重,是不容忽視的。在我們的教育過程中“重智育,輕德育”的現(xiàn)象比較明顯,大多數(shù)人認為:德育工作是無關(guān)緊要的,只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績好、取得高分,就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實不然,學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識,更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人,而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績只是學(xué)習(xí)的一方面,只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生,我們得教育才算真正的成功。新課程標準下的教育不僅要重智育,還要重德育,只有這樣教育才算完整,人類才算完美。
這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛學(xué)生。教育要關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展,要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過一個月的教學(xué)生活讓我深刻體會到了,在平時的教學(xué)過程中穿插德育內(nèi)容對學(xué)生的全面發(fā)展相當重要。教書是一門藝術(shù),尤其是語文學(xué)科,我們更應(yīng)該以愛學(xué)生為基礎(chǔ),愛護學(xué)生的自尊心,培養(yǎng)學(xué)生的自豪感;以表揚為主、少批評,先肯定、再糾正。
做為一名合格的教師,我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行,更重要的是以愛動其心。首先,我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實是點點滴滴的積累過程,我們要注重細節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生,從而對癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實,教師什么都不用多想,對學(xué)生奉獻愛心就足夠了,對學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事,也許他都會銘記于心。其次,教師要給學(xué)生多一點的包容和耐心。人有“三六九”等,學(xué)業(yè)也有“一四七”分,不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的,教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的期望,讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),使自己更優(yōu)秀;對學(xué)習(xí)差的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的鼓勵,不僅要對他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無論差生還是犯錯誤的學(xué)生,教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄,不放棄”的心態(tài),用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生,用一顆博愛的心去愛護每一位學(xué)生。
德育教育不是一朝一夕的事,這需要教師要有持之以恒的精神。所以,在以后的教學(xué)工作中,我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng),腳踏實地地把它做實做細。
教書育人是教師的天職,也是教師的基本使命和主要工作,酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生,用自己愛感化每一位學(xué)生。
德育一直是教育工作中重要的一環(huán),而初中德育主任更是關(guān)系到學(xué)校全體師生的全面發(fā)展,因此加強初中德育主任的培訓(xùn)和提高其素質(zhì)非常必要。我有幸參加了一次初中德育主任的培訓(xùn)活動,從中受益匪淺。
培訓(xùn)內(nèi)容非常豐富,涵蓋了德育工作的方方面面,例如:德育課程的編寫與教學(xué)、德育工作的規(guī)劃與組織、學(xué)生心理健康教育等。特別值得一提的是,本次培訓(xùn)注重實踐操作,讓我們將所學(xué)的理論知識應(yīng)用到實踐中去,真正達到掌握與運用。
通過這次培訓(xùn),我深刻認識到初中德育主任的.重要性和責(zé)任感,決心在以后的工作中更加孜孜不倦地為學(xué)生的全面發(fā)展而努力。同時,這次培訓(xùn)也讓我更加深入地了解到學(xué)生心理問題的重要性,需要我們教師關(guān)注并積極幫助學(xué)生解決問題。
培訓(xùn)結(jié)束后,在工作中我積極運用所學(xué)的知識與技能,尤其是在德育課程的編寫和教學(xué)方面,我能夠更加熟練地掌握相應(yīng)的技巧。同時,我也積極向其他德育主任推廣所學(xué)的經(jīng)驗和知識,幫助他們克服工作中的困難。
通過一次培訓(xùn),我不僅讓自己受益匪淺,還擴大了工作目光和前進的動力。我相信,在今后的工作中,我會更加努力地為學(xué)生的全面發(fā)展而貢獻自己的力量。我也希望其他初中德育主任能夠接受相關(guān)的培訓(xùn)和磨練,提高自身素質(zhì),為我們的學(xué)校教育事業(yè)做出更為顯著的貢獻。
在應(yīng)試教育的壓力下,淡化了中學(xué)生良好的心理品質(zhì)的形成,較少注重中學(xué)生心理傾向、心理素質(zhì)、健全人格等方面的導(dǎo)向與塑造,從而導(dǎo)致人格缺陷,人格的缺陷最終導(dǎo)致教育教學(xué)目標的難以實現(xiàn)和落空。中學(xué)班主任作為班級的組織者、指揮者、領(lǐng)導(dǎo)者,是班級的主要負責(zé)人,不僅要關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)的進步,更要關(guān)心學(xué)生人格的培養(yǎng)和發(fā)展。學(xué)校德育承擔(dān)著塑造青少年人格的歷史使命。當今教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者,也應(yīng)當是學(xué)生心理的塑造者,是學(xué)生心理健康的維護者”。然而作為一班之“主”的班主任,能否以科學(xué)而有效的方法把握學(xué)生的心理,因勢利導(dǎo)地促進各種類型學(xué)生的健康成長,將對教育工作成敗有決定性的作用。
一、要重視心理健康,做學(xué)生的心理“醫(yī)生”
過重的學(xué)業(yè)負擔(dān)、青春期特有的情感沖擊、安樂家庭過度的“保護”和“期望”、現(xiàn)代社會變化加快、信息爆炸、經(jīng)濟飛速增長帶來種種新的社會矛盾,都影響著人與人之間的相互理解,加劇了代際之間人們溝通的困難,這些都給學(xué)生以強烈的外在沖擊和刺激。使他們產(chǎn)生了較大的心理困惑,導(dǎo)致心理上的焦慮、苦惱和失衡。部分學(xué)生心理素質(zhì)脆弱,導(dǎo)致了各種心理障礙的存在:表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上的緊張、焦慮乃至恐懼直至厭學(xué);表現(xiàn)在人際關(guān)系上的懷疑、孤僻、嫉妒;表現(xiàn)在社會關(guān)系上的自卑、失落、冷漠乃至失去生活樂趣,學(xué)習(xí)、生活等遇到挫折時,就心灰意冷,苦悶不安甚至消極態(tài)度等等。針對這些現(xiàn)象,平時要開展一些有于培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)的活動,如“獻獻愛心,提高自我”,“美化校園,凈化心靈”等活動,讓他們在課外活動和社會實踐中理論聯(lián)系實際,培養(yǎng)現(xiàn)代意識、競爭意識,培養(yǎng)開拓精神和吃苦耐勞的精神,提高社交能力、創(chuàng)新能力和承受挫折的能力,使他們在集體交往中保持一種融洽、正常的心境,促進學(xué)生個性心理的健康發(fā)展。
二、愛心化雨,尊重、關(guān)愛后進生
俄國十九世紀的文藝評論家別林斯基說過:“愛應(yīng)該是教育的工具,又是鑒別教育的尺度,而教育的目的是人道?!边@句話揭示了熱愛在教育過程中的重要意義。對班主任而言。熱愛后進生才能化解他們對班主任的`戒備心理很對立的情緒,班主任幫助后進生不能急于求成,對暫時后進的學(xué)生要注意尊重和愛護他們,要苦口婆心、循循善誘,教育學(xué)生要動之以情,曉之以理,既不傷害學(xué)生的自尊心,又達到教育目的。對后進生,不僅要指出他們的不足,更重要的是尋找和發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,鼓勵其進步。如:上一屆我班李同學(xué)有一次因與別人打架而使班級失去了學(xué)校的流動紅旗,拖了班級的后腿。我沒有訓(xùn)斥,而是幫助他總結(jié)教訓(xùn),提高認識,并指出了努力方向。最后,我真摯地對他說:“你因打架而影響了班級榮譽,拖了后腿,我知道你心里也很難過。不過,我從你的眼神中發(fā)現(xiàn),你是憋足了勁,要為班級爭回榮譽?!蔽医又鴨査骸澳愀也桓蚁蛉嗤瑢W(xué)保證?”回答是肯定的,效果也是理想的,班主任教育學(xué)生,要把良好的愿望和正確的德育方法結(jié)合起來,特別要遵循心理規(guī)律,注重心理輔導(dǎo),通過教育、疏導(dǎo)、啟示,使學(xué)生的思想問題得到解決。
三、培養(yǎng)學(xué)生的自信心
心理學(xué)家認為自信心是人格結(jié)構(gòu)中的本質(zhì)因素,也是一個人心理健康的明顯標志。具有了自信心這一人格特征的人有著很高的成就動機,他們對生活、工作和學(xué)習(xí)有著旺盛的精力和斗志,這些人更容易在事業(yè)中獲得成功。因此,班主任在管理教育工作中,應(yīng)逐步幫助每位學(xué)生樹立自信心:時刻指導(dǎo)學(xué)生認識自我,能客觀地對待自我。既不高估自己的能力,追求力所不及的過高目標,也不低估自己,對力所能及的目標不逃避、不推委;給學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功的機會和條件,不斷地讓學(xué)生獲得成功,當學(xué)生感到自己有能力做好一件事情的時候,他們也就增加了對自己的信心,他們也就想著去做好另一件事;對學(xué)生的優(yōu)點和做法給予適當?shù)谋頁P和肯定,讓他們體驗到成功的喜悅,使之從心理上認為“我行”;同樣,對學(xué)生的缺點和失敗也不能不講方式、不分場合地指責(zé)和數(shù)落,更不能以揭短的方式進行挖苦諷刺,而是提倡對學(xué)生自身發(fā)展采用縱向診斷性評價,通過談心、座談、寫日記等方式進行自我對比,肯定進步之處,找出不足,這樣極大地增強了學(xué)生的自信心。
當然,更重要的是要身正為范。班主任的模范行動無時無刻不影響著學(xué)生,因為學(xué)生不僅聽其言,而且觀其行。班主任只有潛心教書精心育人,為人師表,才能以自己的人格力量影響學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀。
總之,社會總體道德的進步歸根到底取決于每一個道德主體的覺醒與發(fā)展。培養(yǎng)道德主體不僅是個人安身立命、成熟發(fā)展的必然要求,也是社會走向文明,創(chuàng)造輝煌的必要前提。這就要求所有的教育工作者,以人為本,放眼未來,潛心教書精心育人,讓道德教育這顆美麗的種子,在我們教育工作中得以生根,發(fā)芽,進而在我們學(xué)生的心中開出更多,更美的花!
經(jīng)過本學(xué)期的德育學(xué)習(xí),我對師德有了更進一步的認識,師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標準。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,我們清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。
一、關(guān)愛學(xué)生
教師最崇高的愛是全心去愛每一個學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,也是對教師職業(yè)道德評價的重要標志。沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實意關(guān)心、尊重、信任并嚴格要求學(xué)生,教師才會事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護他們的自尊心,在他們需要幫助時伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c滴成績時投去贊許的眼光,同時教師的愛能拉近師生間的距離,是增強師生關(guān)系的潤滑劑。
教師尊重學(xué)生,愛學(xué)生,不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的過程中,與學(xué)生一起成長,共同進步。我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴格要求,又注意學(xué)生的個體差異,區(qū)別對待,對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個學(xué)生,特別是差生,使每一個學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個學(xué)生掉隊。
二、熱愛事業(yè)
教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù)。工作中,我嚴于律己,寬以待人。時時處處對自己嚴格要求,查找不足,及時糾正,對別人的缺點,則盡量寬容。
為人師表是師德的靈魂。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對象,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會在學(xué)生的內(nèi)心深處留下烙印,對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。因此,教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來,時時處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語言,嚴謹持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無聲無形的教育動力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達到為人師表,教書育人的目的。
三、知識廣博
作為一個光榮的人民教師,必須具備高深的學(xué)識和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無私的奉獻精神,還要具有淵博的知識。在工作中,虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請教,取長補短。大膽實踐,勇于創(chuàng)新,認真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進行教學(xué),取得了較好的教學(xué)效果。知識無止境。在我的工作中,我注意從各個方面來充實自己。
當前,我們只有實事求是的學(xué)習(xí),要對立良好的職業(yè)道德,時時以育人者的標準嚴格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,要打破門戶之見,相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長,使自己的常識專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
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