愛(ài)的犧牲讀后感 篇1

前幾天來(lái)到書(shū)架前，偶然看到一本小時(shí)候讀過(guò)很多次的書(shū)：《愛(ài)的教育》。我似乎一下子回到了我小時(shí)，天天纏著媽媽給我讀里面的一篇篇故事，而每次都會(huì)被書(shū)中的情節(jié)感動(dòng)的落下眼淚……

其中令我影響最深刻的，應(yīng)該是一篇《小抄寫匠》的故事了。

故事的主人公是一個(gè)12歲的成績(jī)優(yōu)異的小學(xué)四年級(jí)學(xué)生，名叫襲里亞。他的家境十分困難，父親除了日常工作，到了晚上還要抄寫公文以賺取更多的錢來(lái)養(yǎng)活家里5口人?？粗赣H每天疲勞的樣子，襲里亞決心到了半夜起來(lái)幫助父親抄寫公文，但不能讓父親知道。過(guò)了一段時(shí)間，父親賺的錢比以前多了，但襲里亞的學(xué)習(xí)成績(jī)卻一落千丈，因?yàn)樗滋炜偸鞘掷Ь?，根本不能專心上課?？粗赣H對(duì)自己越來(lái)越失望眼神，襲里亞十分想說(shuō)出秘密，但卻沒(méi)有說(shuō)出口。一天晚上，父親意外的發(fā)現(xiàn)了襲里亞的秘密，頓時(shí)熱淚盈眶，抱著襲里亞的額頭一句話也說(shuō)不出……

看著看著，我的眼眶也濕潤(rùn)了，我被襲里亞那種精神給感動(dòng)了。這時(shí)，我突然想起了明天應(yīng)該就是我媽媽的`生日?。∮谑俏倚闹芯陀辛艘粋€(gè)小小的計(jì)劃。

第二天放學(xué)后，我一下子就沖到了商場(chǎng)，跑了好幾家店才挑選了一個(gè)精致的紅色的女式皮夾，因?yàn)槲液蛬寢屓ベI菜的時(shí)候看見(jiàn)媽媽的皮夾已經(jīng)有破舊了?；氐郊依镆呀?jīng)比平時(shí)晚了一個(gè)多小時(shí)了，一進(jìn)家門就看見(jiàn)媽媽正怒氣沖沖的瞪著我，說(shuō)到：“你又去哪里玩了？那么晚回家，你知不知道明天要考英語(yǔ)??！你這么不認(rèn)真，對(duì)的起爸爸媽媽平時(shí)對(duì)你的那么多關(guān)心和照顧嗎？”而我只是微笑著把那只我挑選了好久的紅色皮夾拿了出來(lái)，說(shuō)：“祝你生日快樂(lè)！”我看到媽媽的表情變了，從憤怒變?yōu)榱苏痼@，又從震驚變?yōu)榱烁袆?dòng)……

是啊，就像書(shū)中所說(shuō)的：人類多么需要相互關(guān)心，相互諒解，相互幫助！而這種關(guān)心、理解和幫助都離不開(kāi)一個(gè)最基本的東西──愛(ài)！

愛(ài)的犧牲讀后感 篇2

愛(ài)是什么?在這個(gè)紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么?《愛(ài)的教育》給了我們答案。

《愛(ài)的教育》采用日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的男孩的成長(zhǎng)故事，紀(jì)錄了他在家庭、學(xué)校、社會(huì)的見(jiàn)聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、朋友的真摯的愛(ài)。

愛(ài)是這本書(shū)的主旨，愛(ài)如空氣，將我們包圍，正因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形而總被我們忽略。父母的愛(ài)，老師的愛(ài)，同學(xué)的愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。書(shū)中父母對(duì)“我”無(wú)微不至的關(guān)懷，老師無(wú)私偉大的教誨，生病時(shí)同學(xué)的關(guān)心陪伴……讓我們感動(dòng)不已。

書(shū)中的一個(gè)個(gè)小小的故事，不僅是書(shū)中人物受到熏陶，同樣我被其中所體現(xiàn)的強(qiáng)烈情感而震撼。

在現(xiàn)代教育中，不管是學(xué)校教育還是家庭教育，“愛(ài)的教育”都應(yīng)該是其核心，是其基礎(chǔ)。有了“愛(ài)的教育”，我們才會(huì)用一種純真的眼光去看待這個(gè)社會(huì)，才會(huì)以感恩的心態(tài)面對(duì)這個(gè)復(fù)雜社會(huì)中的一切。受過(guò)“愛(ài)的教育”的人，才是健康的`，完整的，合格的人，由這樣的人組成的社會(huì)才是和諧的社會(huì)。

相信讀過(guò)《愛(ài)的教育》的人都會(huì)被書(shū)中所描繪的社會(huì)所吸引，我想，這應(yīng)該是《愛(ài)的教育》的魅力之所在吧。

愛(ài)的犧牲讀后感 篇3

《愛(ài)的教育》這本書(shū)是意大利作家：亞米契斯寫得一本書(shū)。

這本書(shū)是通過(guò)一個(gè)三年級(jí)小學(xué)生以記日記的形式，記述了一個(gè)小學(xué)生在三年級(jí)的所見(jiàn)所聞，反映了社會(huì)上各個(gè)階層的不同狀況，以高尚的.愛(ài)心情感聯(lián)系在一起，組成了一幅幅生動(dòng)的人生畫卷，帶給我們愛(ài)與美的享受。

這個(gè)故事講的是費(fèi)魯喬和別人打架，又和壞孩子，回家后，被單獨(dú)在家的奶奶批評(píng)了一頓。費(fèi)魯喬請(qǐng)求奶奶原諒他，正在這個(gè)時(shí)候，兩個(gè)強(qiáng)盜闖入了他家，并逼迫費(fèi)魯喬說(shuō)錢在哪，貴重財(cái)物在哪。費(fèi)魯喬說(shuō)了；兩個(gè)強(qiáng)盜要離開(kāi)的時(shí)候，奶奶認(rèn)出了其中一個(gè)強(qiáng)盜是莫左尼，正當(dāng)莫左尼要?dú)⒑δ棠?，費(fèi)魯喬沖了上來(lái)，替奶奶頂下了這一刀。費(fèi)魯喬就這么死了。

這本書(shū)很感人，我把它推介給大家。

愛(ài)的犧牲讀后感 篇4

《愛(ài)的教育》，書(shū)名使我思考。愛(ài)究竟是什么？帶著這個(gè)思考，我與一個(gè)意大利的小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。

《愛(ài)的教育》采用日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的成長(zhǎng)故事，記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校。家庭。社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)。父母。師長(zhǎng)。朋友的真摯的愛(ài)，有著感人心肺的力量。文章中的孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說(shuō)極力頌揚(yáng)的地方，小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫出了他們嘔心拉嘔心瀝血的教子篇，這本小說(shuō)在漫長(zhǎng)的歲月里，它陪伴一代又一代的`孩子成長(zhǎng)，可以說(shuō)，這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的書(shū)，它用愛(ài)塑造人，引導(dǎo)我們保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，同情人民的一切不幸和苦難。

愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略。

如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游，也許有人會(huì)有異議，但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的，愉快的旅游就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒，那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦，反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕樣，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。

讀《愛(ài)的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，怎么生活，怎么去愛(ài)，在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含對(duì)生活的追求。

愛(ài)的犧牲讀后感 篇5

《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這確是一本洗滌心靈的書(shū)籍。它以最樸實(shí)的語(yǔ)言，講述了100個(gè)與孩子有關(guān)的故事：《掃煙囪的孩子》、《班長(zhǎng)》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭(zhēng)吵》、《告別》等等，歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情。同時(shí)書(shū)中也表露了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì)，都在營(yíng)造一種良好的環(huán)境，潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的感情。這本小說(shuō)曾在漫長(zhǎng)的歲月里，陪伴著一代又一代的孩子成長(zhǎng)。

而最初吸引我閱讀這本兒童名著的，是它的書(shū)名。它使我思考：愛(ài)與教育究竟有著怎樣的關(guān)系。帶著這個(gè)問(wèn)題，我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。使我震撼的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，思鄉(xiāng)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。

這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)， 都是孩子在讀書(shū)期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過(guò)程，教育過(guò)程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的.東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵?！稅?ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，從而使愛(ài)升華。雖然每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感?？晌覀儗?duì)此的態(tài)度行為可能全然不同。它在讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我們對(duì)愛(ài)的思索。

“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字。它像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài)，不說(shuō)操勞奔波，單是往書(shū)架上新置一本孩子愛(ài)看的書(shū)，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的深深的愛(ài)。當(dāng)我們陷入困境，沒(méi)人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。 愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?！稅?ài)的教育》一書(shū)中描寫了一群充滿活力、積極上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是生活在幸福中的。他們從出身到性格都有差別，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。

愛(ài)的犧牲讀后感 篇6

愛(ài)，一個(gè)多么熟悉的字眼，在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛(ài)，愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)是博大的，只有生活在愛(ài)的海洋里，才會(huì)享受到愛(ài)的真諦?？戳恕稅?ài)的教育》后，我才真正領(lǐng)會(huì)了愛(ài)。

《愛(ài)的教育》講的`是恩利科身邊的一些小故事。其中，我印象最深的是《雪球》。

《雪球》這篇文章講的是：卡羅菲、卡羅納等小朋友們?cè)诙斓牡谝粓?chǎng)雪中玩打雪仗，不料卡羅菲打中一位老人，將老人的眼鏡打碎，碎片扎進(jìn)了老人的眼睛里，差一點(diǎn)就瞎了。后面，卡羅菲去看望老人，將他花費(fèi)巨大精力、被他視為半個(gè)生命的寶物(郵集)送給老人，以換取老人對(duì)他的原諒。但他不是光明正大的送，而是將寶物放在老人手上，說(shuō)了聲“對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)彙本鸵涣餆煹呐茏吡恕?/p>

是愛(ài)，使我們能快樂(lè)健康的成長(zhǎng)，是愛(ài)，給予我們內(nèi)心的溫暖。人與人之間的愛(ài)是多么偉大。愛(ài)是寬恕、愛(ài)是包容、愛(ài)是教育的源泉。多一份愛(ài)。就多一份溫暖;多一份愛(ài)，就多一份快樂(lè)。

我喜歡的一本書(shū)《愛(ài)的教育》楊騏爾

我喜歡《愛(ài)的教育》這本書(shū)。這本書(shū)的作者是“張興東”，出版社是“寧波出版社”。

這本書(shū)一共有47個(gè)故事，我記得最深刻的其中一個(gè)故事，就是“勇敢的羅伯弟”。這個(gè)故事的主人公是一個(gè)勇敢的小男孩，他的名字叫“羅伯弟”。故事描寫的是羅伯弟不顧自己的安危，把一個(gè)一年級(jí)的小孩從馬車下面救了出來(lái)，自己卻被馬車軋傷了!

故事雖然很簡(jiǎn)單，但我覺(jué)得羅伯弟這樣做很有意義!羅伯弟這一點(diǎn)讓我很感動(dòng)，其實(shí)我也是一名二年級(jí)的小學(xué)生，還是一名少先隊(duì)員。我一定要學(xué)習(xí)他這種精神，不怕危險(xiǎn)與困難，一直勇往直前!

所以，我喜歡這本書(shū)。

愛(ài)的犧牲讀后感 篇7

“靖哥哥，我死后你要答應(yīng)我三件事：一，我允許你為我難過(guò)一陣子，但不允許你永遠(yuǎn)為我難過(guò)；二，我允許你再找一個(gè)妻子，但她必須是華箏，因?yàn)樗嫘膼?ài)你；三，我允許你來(lái)拜祭我，但不能帶著華箏來(lái)，因?yàn)槲耶吘惯€是很小氣。”

我曾經(jīng)堅(jiān)定的覺(jué)得，愛(ài)情，所有人生而有之，是人的本能，不需要去學(xué)習(xí)。世界上最扯淡的事兒就是兩個(gè)相愛(ài)的人不能夠走到一起。后來(lái)我看了哲學(xué)家弗洛姆的《愛(ài)的藝術(shù)》，這種書(shū)說(shuō)實(shí)在的實(shí)在沒(méi)有武俠小說(shuō)好看，又深?yuàn)W又冗長(zhǎng)，通篇理論不見(jiàn)故事，沒(méi)絲毫的趣味可言。我一開(kāi)始就是這樣覺(jué)得的?？戳藘杀椋瑫?shū)不算長(zhǎng)，算封皮200頁(yè)而已，但是讀過(guò)之后，確實(shí)令人震撼，令人思考，愛(ài)，真的簡(jiǎn)單嗎？真的復(fù)雜嗎？

“愛(ài)情，不是一種與人成熟程度無(wú)關(guān)的，只需投入身心的感情”，弗洛姆在書(shū)的開(kāi)頭就這樣告訴我們，我自己有很深的體會(huì)。異地戀，一千二百多公里，我曾經(jīng)是個(gè)浪蕩少年郎，很多人喜歡也很多情。一開(kāi)始所有人都不支持，都覺(jué)得大學(xué)剛剛開(kāi)始，你就放棄身邊的所有繪聲繪色鮮衣怒馬的日子，對(duì)于我這樣不安分的人，怎么可能呢？所有人都在等著看我的笑話，在我寫下這段話的時(shí)候，我們已經(jīng)在一起1060天，快三年了。我們對(duì)未來(lái)的規(guī)劃是一起讀研究生，在一個(gè)城市里找工作，經(jīng)營(yíng)我們自己的小日子，可能有一天我們會(huì)分開(kāi)，但是我更希望我們不會(huì)分開(kāi)，無(wú)論如何我都希望她能夠過(guò)的幸福，她能開(kāi)心健康，就像黃蓉說(shuō)的那句話，我小氣的愛(ài)著你，如果我不在也希望能夠有人愛(ài)你給你幸福。

一份好的愛(ài)情是讓人成熟的過(guò)程，能讓男人擺脫幼稚，懂得責(zé)任懂得擔(dān)當(dāng)，能讓女人脫離嬌氣學(xué)會(huì)獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)。愛(ài)并非本能，它需要知識(shí)和努力。弗洛姆認(rèn)為造成“愛(ài)不用學(xué)習(xí)的態(tài)度”的原因是：大多數(shù)人把愛(ài)只是簡(jiǎn)單地看成自己能否被人愛(ài)，而不是自己有沒(méi)有能力去愛(ài)，所以他們使用各種途徑贏得人心、具有吸引力；還有人認(rèn)為愛(ài)的問(wèn)題就是愛(ài)的對(duì)象的問(wèn)題，而不是愛(ài)的能力的問(wèn)題，人們認(rèn)為愛(ài)本身十分簡(jiǎn)單，但是要得到一個(gè)合適的愛(ài)的對(duì)象則難的多；人們不了解“墜入情網(wǎng)”和“持久的愛(ài)”這兩者的區(qū)別。在人類社會(huì)中幾乎沒(méi)有哪一種活動(dòng)、哪一項(xiàng)事業(yè)像愛(ài)那樣，開(kāi)始時(shí)充滿期待和希望，而結(jié)果又常常以失敗而告終。因此，他主張愛(ài)也需要學(xué)習(xí)。在他論述的過(guò)程中我覺(jué)得有一段話說(shuō)的特別好，至少我覺(jué)得很真實(shí)，“兩個(gè)素昧平生的陌生人當(dāng)他們突然拆掉使他們倆分隔的那堵高墻時(shí)，他們感覺(jué)彼此的距離越來(lái)越近，最后融為一體。但是這種類型的愛(ài)情就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是不可能持久的，它只是曇花一現(xiàn)。這兩個(gè)人漸漸熟悉，而親密體驗(yàn)的奇妙光環(huán)卻日漸消退，直到最后他們的沖突、失望及彼此之間的厭煩，把當(dāng)初僅存的美好感覺(jué)完全破壞掉。然而，在一開(kāi)始他們根本不會(huì)想到將是這樣的結(jié)果，實(shí)際上，他們并不懂什么是愛(ài)，他們只是把彼此之間如癡如醉的迷戀與瘋狂當(dāng)成了雙方強(qiáng)烈愛(ài)情的表現(xiàn)，但其實(shí)，最初那種彼此之間的迷戀也許只說(shuō)明了他們以前是多么的孤單?！贝_實(shí)現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越多的愛(ài)情就如曇花般稍縱即逝，而造成這一結(jié)果的原因就是因?yàn)樗麄儧](méi)有認(rèn)識(shí)到什么是愛(ài)，而只知道自己很孤單。為了逃避這種孤單的感覺(jué)而選擇暫時(shí)的麻痹。

四張機(jī)，鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白；春波碧草，曉寒深處，相對(duì)浴紅衣。在我眼里最好的言情作家不是張愛(ài)玲瓊瑤此類，而是金庸，他的武俠之所以好看，是以為有情，有武，有俠，有情這才是江湖。先人寫了無(wú)數(shù)的故事，講了無(wú)數(shù)的箴言，故事終究是別人的故事，箴言終究是別人的經(jīng)驗(yàn)。不體驗(yàn)過(guò)就不給回真正的懂得有愛(ài)人的好好珍惜，沒(méi)愛(ài)人的好好尋覓，大概是最淺顯的道理。

愛(ài)的犧牲讀后感 篇8

《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這部書(shū)很有意思的是作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛(ài)的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。

天性純良，觀察敏銳，是個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的好少年。他的健康成長(zhǎng)與書(shū)中所描寫的真誠(chéng)寬厚的人際之間的愛(ài)是息息相關(guān)的?！稅?ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界，讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。

如在《我們的老師》、《爸爸的老師》、《我弟弟的女老師》這幾篇日記中描繪的師生之間的愛(ài)是那樣的親切、自然。在《我們的老師》一文里，作者用一種非常口語(yǔ)化的語(yǔ)言描寫了老師在回應(yīng)學(xué)生的問(wèn)候時(shí)的神態(tài)、關(guān)心孩子時(shí)手的'動(dòng)作、批評(píng)孩子時(shí)的語(yǔ)調(diào)等，給我們勾勒出一個(gè)慈祥的、感性的、親切中不失威嚴(yán)的好老師形象?！兜艿艿呐蠋煛芬晃乃鑼懙哪切┣榫胺路鹁褪俏以?jīng)經(jīng)歷和正在經(jīng)歷的。女老師怎樣教換牙的孩子學(xué)拼音，怎樣處理孩子們帶到教室來(lái)的東西，怎樣應(yīng)付上課時(shí)突發(fā)的事件，怎樣克制自己情緒，怎樣在發(fā)火后后悔等等。

《愛(ài)的教育》這本書(shū)中還用了很大的篇幅描寫了對(duì)祖國(guó)崇高偉大的愛(ài)，有《帕都亞的小愛(ài)國(guó)者》、《倫巴底的小哨兵》、《撒地尼呀亞島的小鼓手》、《愛(ài)國(guó)》、《意大利》等等。

《倫巴底的小哨兵》是一則老師在課堂上宣讀的故事，故事講述了一位流浪的小男孩給一支騎兵小隊(duì)當(dāng)哨兵，為了看清楚敵軍的情況，他不顧危險(xiǎn)，勇敢地爬上樹(shù)梢，最后為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己的生命。故事宣揚(yáng)了普通的人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之心，從故事中，我感受到了勇敢和忠誠(chéng)，感受到了拳拳的赤子之心?！稅?ài)國(guó)》是一篇爸爸寫給恩里科文章，爸爸在恩里科聽(tīng)了一個(gè)愛(ài)國(guó)故事以后，用這個(gè)故事的內(nèi)容教育、啟發(fā)恩里科。

愛(ài)的犧牲讀后感 篇9

弗洛姆在前言中說(shuō)：如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失??；如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律性地愛(ài)他人，那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中永遠(yuǎn)也得不到滿足。

一、婚姻

人與人之間的關(guān)系是陌生的，雖然每個(gè)人都努力同別人接近，但實(shí)際上都是孤獨(dú)的。千篇一律和僵化的機(jī)械性工作再加上享受，這樣可以減少人的孤獨(dú)感。

成年人開(kāi)始尋找愛(ài)情。

大多數(shù)人認(rèn)為愛(ài)情首先是自己能否被人愛(ài)？為此，男男女女會(huì)竭力提升自己的魅力，或依靠名利地位，或依靠美貌顏值，或讓自己品格高尚……如果你對(duì)“緣分未到”、“我還在等對(duì)的那個(gè)人出現(xiàn)”這樣的話不陌生，那就意味著你身邊有人深信：愛(ài)本身十分簡(jiǎn)單，困難在于找到愛(ài)的對(duì)象或被愛(ài)的對(duì)象。弗洛姆說(shuō)：人們?cè)谶x擇對(duì)象時(shí)，往往以權(quán)衡對(duì)方本人的交換價(jià)值為前提。決定要不要與一個(gè)人發(fā)展戀情，就像做一筆交易，要考慮對(duì)方值不值得我追求，也要考慮自己的實(shí)力，猜想對(duì)方會(huì)不會(huì)看上自己，如果找到在“市場(chǎng)上所提供的最合適的對(duì)象”人們就決定交往。人們認(rèn)為愛(ài)的問(wèn)題是對(duì)象問(wèn)題，卻不知道“墮入情網(wǎng)”和“持久的愛(ài)”這兩者的區(qū)別。最后的結(jié)局往往是，在生活的瑣碎、無(wú)聊中，在雙方不可避免的分歧中，原本燦爛奪目的愛(ài)情變得黯然失色甚至面目可憎。

怎么擁有一點(diǎn)幸福的婚姻呢？

心理學(xué)家研究了1500多對(duì)夫妻的樣貌的相似性。這些夫妻有的剛剛結(jié)婚，有的結(jié)婚超過(guò)50年。心理學(xué)家把不同結(jié)婚年數(shù)的夫妻照片混在一起，讓受試者去挑選最有夫妻臉的人來(lái)進(jìn)行配對(duì)：當(dāng)結(jié)婚數(shù)在5年以內(nèi)的，受試者根據(jù)臉的相似度來(lái)匹配夫妻的正確率接近隨機(jī)水平，也就是，開(kāi)始的時(shí)候并不像。但是當(dāng)婚姻超過(guò)20xx年，受試者的匹配精確度就會(huì)顯著提升，而且結(jié)婚年齡越久，匹配的精確度就會(huì)越高，說(shuō)明結(jié)婚越久，夫妻果然長(zhǎng)得很像。

這說(shuō)明夫妻雙方生活在一起，共同經(jīng)歷生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，同時(shí)的哈哈大笑，同時(shí)的憤怒傷心，他們的面部肌肉也在做著同樣的運(yùn)動(dòng)。日積月累，他們就會(huì)逐漸形成相似的面部曲線、皺紋等，因此長(zhǎng)相會(huì)越來(lái)越相似。更重要的是夫妻之間無(wú)意識(shí)的模仿，這在心理學(xué)上稱為“變色龍”效應(yīng)，即我們會(huì)不自覺(jué)地去模仿別人，越是親密的人，我們?cè)饺菀?，也愿意模仿?/p>

我們注意到“互相”是夫妻生活中的“蕭何”，如果夫妻間的互相信任、互助，他們就可以共同成長(zhǎng)；如果夫妻間互相指責(zé)、欺瞞，他們的婚姻就面臨危機(jī)。

心理學(xué)家做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：請(qǐng)夫妻倆把所有的家務(wù)事、家庭活動(dòng)全部列出來(lái)，比如做早餐、洗盤子、買菜、拖地、出去旅游等等。然后，心理學(xué)家會(huì)再請(qǐng)夫妻倆估計(jì)一下各自承擔(dān)了多少。比如說(shuō)，做早餐，你承擔(dān)了多少，他承擔(dān)了多少？顯然，夫妻倆肯定有個(gè)人在某一件事情上多干一點(diǎn)，而另一個(gè)人在其他的事情上多干一些。這沒(méi)有關(guān)系?？墒牵?dāng)這對(duì)夫妻把各自的估算的比例加起來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)數(shù)字一定會(huì)超過(guò)百分之百，可能120%甚至更多，也就是說(shuō)，一定有人高估了自己的貢獻(xiàn)，但是更大可能是兩個(gè)人都高估了。

我經(jīng)常能看到一些家長(zhǎng)互相指責(zé)對(duì)方，或者指責(zé)孩子，這樣的情形非常糟糕。因?yàn)閻?ài)是一種能力。如果我們本身不具備這種能力，便無(wú)法駕馭“家庭”這輛大車。在家庭的第一個(gè)階段：相愛(ài)的人通過(guò)婚姻聯(lián)結(jié)形成家庭，如果彼此還沒(méi)有愛(ài)的能力，它包括：給、關(guān)心、責(zé)任心、尊重和認(rèn)識(shí)，那么在家庭的第二個(gè)階段：第一個(gè)小孩的到來(lái)，家庭成員之間的沖突將成為必然。

二、養(yǎng)育

嬰兒出生后要經(jīng)歷自戀、被人愛(ài)和愛(ài)別人三個(gè)階段。

曾經(jīng)有一個(gè)實(shí)驗(yàn)：猴子被單獨(dú)關(guān)押到冰冷的籠子里，籠子中有一個(gè)很像猴子的鐵絲架子，架子上放有牛奶瓶，另一邊放了一個(gè)毛茸茸的看上去很像猴子?jì)寢尩耐婢?。這些猴子平時(shí)都圍繞在毛絨玩具媽媽身邊，只有在餓得要死的時(shí)候才去喝奶。

可怕的是，這些猴子長(zhǎng)大后，都出現(xiàn)了各種社交障礙，無(wú)法融入到正常猴子的族群。哪怕他們當(dāng)了父母后，也沒(méi)有改變，而是把自己的孩子推出去，甚至親手殺死自己生的孩子。

心理學(xué)家哈洛用猴子告訴我們一個(gè)真理：愛(ài)是一種能力，他不會(huì)因?yàn)槲覀兇竽X健全而自動(dòng)產(chǎn)生，它必須來(lái)自我們所有人的親子關(guān)系，來(lái)自我們親生父母的愛(ài)。

八歲以下的兒童還不會(huì)愛(ài)，他對(duì)被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興。但是這一階段會(huì)出現(xiàn)一種新的感情——要通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)：孩子第一次要送給父母一樣?xùn)|西，寫一首詩(shī)，畫一張畫等。我見(jiàn)到一些家長(zhǎng)很珍惜這樣的時(shí)刻，他們很激動(dòng)地表示：孩子長(zhǎng)大了！但遺憾的是接下來(lái)便束手無(wú)策。要怎么做呢？

我們首先要知道，父母的愛(ài)對(duì)孩子而言意味著什么。

孩子一開(kāi)始感到母親是“一切存在的基礎(chǔ)”而與之緊緊相連。他感到自己弱小無(wú)力，需要包羅萬(wàn)象的母愛(ài)。母親的本質(zhì)意味著關(guān)心孩子的成長(zhǎng)，這也就意味著也關(guān)心母親和孩子的分離。弗洛姆說(shuō)：只有那些真正有能力愛(ài)的婦女，那些覺(jué)得“給”比“得”更幸福的婦女，那些生命之根底很扎實(shí)的婦女才會(huì)繼續(xù)是一個(gè)疼愛(ài)孩子的母親。

阿德勒在《兒童的人格教育》中舉過(guò)一個(gè)例子：一個(gè)小男孩總是試圖支配他的母親，對(duì)他專橫霸道，發(fā)號(hào)施令，一句話，他總是以各種討厭的方式隨時(shí)隨地尋求引人注目。他的心理完全縈繞著這樣一種算盤：我要控制母親，而且要獨(dú)占她。人學(xué)校對(duì)他的期望則完全相反；他必須獨(dú)立學(xué)習(xí)，整理好自己的課本和作業(yè)。人們形象地稱這種情況類似給一頭烈馬套上一輛馬車。懲罰是沒(méi)有意義的，如果被學(xué)校開(kāi)除，他會(huì)感到正中下懷。將孩子的生活背景做整體的觀察，我們發(fā)現(xiàn)，原因是這個(gè)小男孩自從有了妹妹開(kāi)始，就開(kāi)始用自己的惡劣行為吸引大家的目光。

孩子年齡、身體在長(zhǎng)大時(shí)，“精神”也在長(zhǎng)大，母親的引導(dǎo)和逐漸“放手”就顯得格外重要。所以龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)：我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

然后孩子又轉(zhuǎn)向父親，把父親看做是他的偏愛(ài)的新的中心，父親成了他的思想和行動(dòng)的準(zhǔn)則。但是父親的愛(ài)是有條件的，并且規(guī)定原則和法律，父親對(duì)孩子的愛(ài)取決于孩子服從他的程度，靠努力換來(lái)的愛(ài)常常會(huì)使人痛苦地感到：我之所以被人愛(ài)是因?yàn)槲沂箤?duì)方快樂(lè)，而不是出于我自己的意愿——?dú)w根結(jié)蒂我不是被人愛(ài)，而是被需要而已。鑒于這種情況，所有人，都牢牢地保留著對(duì)母愛(ài)的渴求。

父親代表人類生存的另一個(gè)極端：即代表思想的世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界，父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。在這個(gè)階段，孩子的動(dòng)機(jī)是需要得到父親的贊賞和避免父親對(duì)他的不悅。

缺少父親教育的孩子很可能成為“嬌寵兒童”（阿德勒《自卑與超越》），他們多會(huì)期待別人把他的愿望當(dāng)法律看待，他不必努力便成為天之驕子，且常認(rèn)為“與眾不同是他的天賦權(quán)利”。他們生活的意義是獨(dú)占鰲頭，并借此獲取心中想要的每件東西。這無(wú)疑是危險(xiǎn)的。

在我國(guó)“教育”這兩個(gè)字最早可以在殷墟出土的甲骨文中找到。甲骨文中的“育”由左右兩部分組成。左上方代表的是正在用乳汁哺育嬰兒的母親，右下方是在襁褓里的孩子。左右結(jié)合起來(lái)是媽媽抱著襁褓里的孩子，給孩子提供食物和愛(ài)的依戀，以保證孩子的健康成長(zhǎng)?！敖逃钡摹敖獭庇扇糠纸M成：左下方是一個(gè)離開(kāi)襁褓四處奔跑的孩子，左上方代表學(xué)習(xí)材料，右邊是一個(gè)拿著棍棒的手。結(jié)合起來(lái)表示：一個(gè)拿著棍棒的手正在教孩子學(xué)習(xí)。有趣的是，甲骨文中，這個(gè)拿著棍棒的手同時(shí)也是“父親”的“父”字，也就是說(shuō)，是父親拿著棍棒教孩子學(xué)知識(shí)。所以在東方傳統(tǒng)智慧中，母親的主要職責(zé)是“育”，給孩子，特別是在襁褓中的嬰兒，提供食物和愛(ài)的依戀，讓孩子能夠心智健全和身體健康。而父親則需要教會(huì)孩子各種知識(shí)和技能，讓孩子能夠成為一個(gè)自食其力的人，一個(gè)獨(dú)立的人，一個(gè)對(duì)部落或者社會(huì)有用的人。

在孩子全面成熟階段，會(huì)從母親和父親這兩個(gè)保護(hù)和發(fā)號(hào)施令的權(quán)力形象中解放出來(lái)，他在自己身上建立起父親和母親的原則。

弗洛姆說(shuō)：孩子在他的生活中愛(ài)的觀念——第一次從“被人愛(ài)”變成“愛(ài)別人”，變成“創(chuàng)造愛(ài)”。但是從愛(ài)的最初階段到愛(ài)的成熟階段還會(huì)持續(xù)許多年。進(jìn)入少年時(shí)代的兒童最終會(huì)克服它的自我中心階段，通過(guò)愛(ài)他就從他的自由自戀引起的孤獨(dú)中解脫出來(lái)，他開(kāi)始體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，另外他還能感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量。

愛(ài)的犧牲讀后感 篇10

讀完這本書(shū)后，我知道“愛(ài)是陪伴，陪伴我們看書(shū)游；愛(ài)是對(duì)孩子嚴(yán)格要求，愛(ài)是在我們每一個(gè)人的心中；愛(ài)是責(zé)任，是對(duì)他人的幫助與關(guān)心?！蔽覀兠總€(gè)人都要有愛(ài)心，學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)家人，幫助別人，承擔(dān)責(zé)任。

在這本書(shū)里，我知道了爸爸媽媽對(duì)我們的嚴(yán)厲是為我們好，是希望我們能夠更加努力與堅(jiān)強(qiáng)。知道了，幫助別人自己也能快樂(lè)。

這本書(shū)里有很多讓我印象深刻的事，在這本書(shū)里，我很羨慕安利柯有那么多好朋友，也敬佩卡羅納樂(lè)于助人的品質(zhì)、更同情納利的不幸。其中讓我印象最深刻的一部分就是卡羅納這個(gè)人，卡羅納是納利的“保鏢”，他是一個(gè)既勇敢又善良的人，經(jīng)常幫被欺負(fù)的小同學(xué)。其中他幫助的納利是個(gè)殘疾人，右手骨折，還有點(diǎn)駝背。就因?yàn)榧{利的'駝背，經(jīng)常被其他同學(xué)嘲笑，甚至還有同學(xué)還用書(shū)包打他的背，而每次卡羅納看到都會(huì)勇敢的站出來(lái)說(shuō)“你們誰(shuí)敢再欺負(fù)納利，我就跟你們沒(méi)完！”他總是這樣勇敢的站出來(lái)幫助納利不被其他同學(xué)欺負(fù)。

讀完后我被卡羅納的勇敢和善良感動(dòng)，我覺(jué)得我們要向卡羅納學(xué)習(xí)，做一個(gè)善良勇敢的人，要幫弱小的同學(xué)，不嘲笑殘疾人，要做一個(gè)樂(lè)于助人的孩子。

愛(ài)的犧牲讀后感 篇11

高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。它授予我們的知識(shí)是促進(jìn)人類進(jìn)步的源動(dòng)力。人類正是憑借這些知識(shí)創(chuàng)造了今日的燦爛、今日的進(jìn)步。它就是黑暗世界的一把火，不僅點(diǎn)燃了光明，也點(diǎn)燃了生的希望。

《愛(ài)的教育》讓我懂得了多少?我不知道。太多太多。本書(shū)以安利柯·甘倫、那格·戴洛西安東尼、古路非、葛祿西等主人公演繹了人間平凡的真情，但彼此的感情卻不平凡。用天真的笑顏去感化世界，只為我們闡述了一種真理：愛(ài)。但這愛(ài)卻包含千萬(wàn)種。父愛(ài)是羞澀的，不懂怎樣愛(ài)，卻用行動(dòng)證明愛(ài)，父愛(ài)讓我們茁壯成長(zhǎng)，在風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)，為我們抵擋，但當(dāng)鍛煉機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候，卻無(wú)情的走開(kāi)，讓我們懂得怎樣經(jīng)歷風(fēng)雨。父愛(ài)總是在不知不覺(jué)中呵護(hù)我們，關(guān)注我們。母愛(ài)是無(wú)私的，無(wú)怨無(wú)悔，只為她的兒女。母愛(ài)像冬日里的暖流流進(jìn)我們的心里。母愛(ài)總是圍繞在我們身邊，讓我們永遠(yuǎn)都不會(huì)冷。

友愛(ài)是永恒的，伴我們成長(zhǎng)，在黑暗中點(diǎn)燃光明，在跌倒時(shí)拉我們一把。我們傷心時(shí)，可以把悲哀分著承擔(dān)，這樣悲哀就會(huì)少一點(diǎn);當(dāng)我們開(kāi)心時(shí)，可以把快樂(lè)分享給他們，這樣快樂(lè)就會(huì)多一點(diǎn)。友愛(ài)在我們的過(guò)去、現(xiàn)在以及將來(lái)都起到了一種無(wú)可估量的作用。師愛(ài)是我們知識(shí)生活中最需要的愛(ài)。他們用耐心去教導(dǎo)我們，用知識(shí)去感化我們。因?yàn)槔蠋熓侨祟愳`魂的工程師，老師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神更是可敬，深深的皺紋包含多少，兩鬢已白又包含多少，數(shù)不清的愛(ài)在這里全都展現(xiàn)了。把自己的青春獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給世界“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這正是老師生涯的真實(shí)寫照。老師像園丁，仔細(xì)呵護(hù)著這些祖國(guó)的花朵，滿園的`芬芳不能忘記這些園丁。

大愛(ài)無(wú)私。讓我們用微笑去平靜心靈，用綠色去裝點(diǎn)世界，用青春去描寫歷史，用愛(ài)去更改歷史，讓我們手牽手，將愛(ài)傳給世界，傳給每一個(gè)人。愛(ài)藏在世界的每一角，不是這世界沒(méi)有愛(ài)，而是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)愛(ài)，身在無(wú)數(shù)的愛(ài)中，卻不知道有愛(ài)。看，只這一本《愛(ài)的教育》便可領(lǐng)會(huì)許多。那世界這么多書(shū)，會(huì)讓我們懂得數(shù)不清的道理。讓我們內(nèi)在更美麗，讓我們前途更光明。讓我們擁有一顆細(xì)膩的心去讀書(shū)，去懂書(shū)，去體會(huì)書(shū)，去感受書(shū)。書(shū)會(huì)給你無(wú)比的樂(lè)趣，書(shū)會(huì)陶冶你的情操。既然書(shū)有這么多好處，讀書(shū)對(duì)我們百益無(wú)一害，當(dāng)然除了那些不科學(xué)的書(shū)。讓我們多讀書(shū)，讀多書(shū)，讀書(shū)多，讓讀書(shū)成為我們的生活方式。讓書(shū)成為我們的良師益友，讓書(shū)陪伴我們走完一生。家長(zhǎng)感言偉大的古代教育學(xué)家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“三人行，必有吾師”。近代偉大的偉人毛澤東也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀”。

兩位偉人的名言中都透露一個(gè)信息，人類的進(jìn)步是通過(guò)不斷的累積學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)則是通過(guò)大量閱讀書(shū)籍，吸取其中的精華，來(lái)豐富武裝我們自身。于是我們就有了“頭懸梁，椎刺骨”而腰懸六國(guó)相印的蘇秦。在瑟瑟寒夜里路燈下的童弟周等，而他們正是通過(guò)不斷的累積閱讀而掌握大量知識(shí)而成名，推進(jìn)歷史進(jìn)程的各業(yè)偉人。如，我讀了《愛(ài)的教育》，對(duì)其中的一些父愛(ài)、朋友情等故事后也有一些感知，希望你也能仿效上述名人，通過(guò)大量的閱讀書(shū)籍，獲取有用知識(shí)，不想你成為一業(yè)偉人，但愿你能在高科技推陳出新的新時(shí)代得到好的發(fā)展。

愛(ài)的犧牲讀后感 篇12

《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯花了十年時(shí)間創(chuàng)作的一本書(shū)。全書(shū)的特點(diǎn)是它采用了日記體的形式寫的。講了一個(gè)叫安利柯的四年級(jí)小男孩的成長(zhǎng)故事。因此，它又叫《一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生的日記》。通過(guò)安利柯的日常活動(dòng)，作者寫了在他身邊各式各樣感人的小故事。

里面有一個(gè)故事叫《父親的老師》，我看了就覺(jué)得很感人。它里面寫到安利柯的'爸爸無(wú)意間在報(bào)紙上看到一個(gè)消息，從消息里面他得知他一年級(jí)的老師還活著，今年已經(jīng)84歲了，就住在離他們家不遠(yuǎn)的地方，只要做火車一個(gè)小時(shí)就到了。于是安利柯的爸爸決定要去看看他的老師。就這樣，安利柯的爸爸帶著安利柯做火車找到了他的老師。老師見(jiàn)到安利柯的爸爸時(shí)，沒(méi)有想起他是誰(shuí)。但是安利柯的爸爸不介意，他激動(dòng)的對(duì)老師說(shuō)：“老師的學(xué)生遍布意大利及至整個(gè)世界各地，當(dāng)然不可能個(gè)個(gè)都記得名字，但我們學(xué)生是會(huì)永遠(yuǎn)記得老師的名字的?！睕](méi)想到老師后來(lái)聽(tīng)了安利柯的爸爸的名字，競(jìng)?cè)挥浧鹆税怖碌陌职之?dāng)年在學(xué)校的一些事。

看到這，我很佩服這位老師的記憶力。都過(guò)到40年了。后來(lái)老師從他收藏的許多紙卷中找到了安利柯的爸爸當(dāng)年的一張作業(yè)紙，上面還有安利柯去世的奶奶的簽字。安利柯的爸爸的眼睛濕潤(rùn)了，他低頭在那紙上吻了下。原來(lái)，老師每年都會(huì)把每個(gè)孩子的作業(yè)留一張下來(lái)。標(biāo)上日期，按照年代順序排列起來(lái)，當(dāng)老師想這些孩子們時(shí)就會(huì)打開(kāi)來(lái)看一看，就這樣，一年又一年，他收集了許多的紙卷。

從這件事上，我們可以看出他真是一位多么讓人敬愛(ài)的老師啊。