在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編收集整理的人生的智慧作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
生活處處有智慧,只要你留心,就會有收獲。跳躍的壺蓋讓世界開啟了了蒸汽動力時代;樹上掉下來的蘋果使牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力;樹葉劃破了魯班的手,讓他創(chuàng)造了電鋸。生活給能工巧匠,智者先哲以啟示,給了他們以撬動世界的力量。
小時候的我喜歡在雨后找蝸牛。起初是出于好奇,小小的柔軟的身軀是如何載動那大大的硬硬的殼?后來我慢慢長大,對蝸牛的了解越多,對它的渴望就越來越濃了。夏日的雨后,我在姥姥家院子的墻上找蝸牛,突然看見一只蝸牛正在奮力往墻上爬,因為他的速度很慢,我看了一會便轉(zhuǎn)身離開了。
過了一段時間,我又回來觀察它。大老遠(yuǎn)地,我就看見了它,我驚異地發(fā)現(xiàn),那只蝸牛已經(jīng)爬了上去,正在墻頭上曬太陽,睡大覺呢!
生活給了我做人的`智慧,亦給了我處事的智慧。
春天的植物園,百花爭艷,萬紫千紅。興致高昂的我發(fā)現(xiàn)了一大片野花,白的像雪,紅的似霞,美不勝收!突然,一個念頭涌入腦海---何不摘一朵,送給媽媽?就在我要動手的瞬間,我仿佛看見了它那惹人疼愛的笑臉,清風(fēng)吹過,花兒仿佛在向我祈求,我頓時感到了自己的殘忍,默默離開了。
智慧就像一位冷靜的哲學(xué)家,為我們解決一切難題;它又像一盞路燈,給夜行的人照亮了迷霧里的路!
靜,是一種生活智慧。
喧鬧遠(yuǎn)去,唯留寂靜。我認(rèn)為,這樣的寂靜更接近生命本質(zhì)。諸葛亮說:“靜以修身,儉以養(yǎng)德?!北绕鹗浪椎膹?fù)雜潦草,靜就顯得格外重要。靜心時,就格外清醒,眼光就更加長遠(yuǎn)。在如此快節(jié)奏的社會,再跟上腳步的同時,也要適當(dāng)停下,透過現(xiàn)實看看初心是否改變。
看過一個故事,說的是一位愚者家的貓偷食了智者用來做實驗的毒魚干,中毒身亡,智者還沒去愚者家問清,愚者就來到其門前破口大罵。智者不語,沉默傾聽。弟子們氣不過,剛要動怒,卻被智者微笑著制止。
等到愚者罵完回家,弟子們不解的問智者為何不發(fā)火。智者還是微笑:“與他對罵只會使事情進(jìn)一步惡化,最終撕破臉皮,既然事情已經(jīng)發(fā)生,又何必去開導(dǎo)一個正在氣頭上的人?靜,才是應(yīng)對的正確方式。”過了幾天,愚者氣消,了解到了事情經(jīng)過,充滿歉意的給智者賠禮道歉。弟子們這才明白智者話中的深意,從此再沒鬧過矛盾。
故事中的智者,面對誤會以靜應(yīng)對,展現(xiàn)了風(fēng)度智慧。而愚者靜心后明白錯誤,彌補(bǔ)改正。生活中,我們要學(xué)習(xí)智者“靜”的為人處世,也要借鑒愚者,在事情沒有結(jié)論時,靜心細(xì)想,才能透過現(xiàn)實看本質(zhì)。
冬天時,百花凋零,唯有梅傲然枝頭,不懼寒冷,迎風(fēng)直上??稍诖酥埃倩R放,爭奇斗艷,好不熱鬧??赡菚r的梅花,卻無視喧囂,靜靜的磨練自己,磨練寒冷,最終的盛放又蘊(yùn)含著多少梅的沉默安靜?這樣的靜心忍受,也無愧于“零落成泥碾作塵,只有香如故”“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開”“梅雖遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”的贊美吧。
記得我小時候喜歡折紙,看著別人折出來的成品栩栩如生,好不羨慕。所謂“慢工出細(xì)活”,折紙過程中哪怕一個步驟不到位,最后都會失敗,極能磨練人的心性。而我剛開始折的時候,去總是出錯,生性暴躁的我出錯次數(shù)多了,經(jīng)常把紙揉成一團(tuán)扔在地上,委屈,憤怒,不甘各種心情交織在一起,也就漸漸的失了興趣,放棄了?,F(xiàn)在回頭看看,別人的折紙步驟更復(fù)雜繁瑣,卻是帶著笑意,從容自然。帶著這樣靜的心情,又怎么折不好呢?無論做何事都要帶著“靜”的心情,心態(tài)平和放松,事情自然也就辦好了。
“靜”對智者來說,是“忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”;“靜”對愚者來說,是反思自我,改正錯誤的良藥;“靜”對梅來說,是沉淀,是百花開盡我花開的智慧?!办o”對我來說,是通向成功的金鑰匙;唯有“靜”,才能突破自我,方顯人生本色。
時刻保持靜心,便是時刻擁有理智。靜,何嘗不是一種生活智慧?
老套的場景仍舊是在公交車上。
人挨人,人擠人,人人心中都焦躁不安。我生出一只手臂,吃力地攀著把手,隨著車子的顛簸一道搖搖晃晃。天氣悶得很,又加上塞車,使得車?yán)锏娜藗兏釉陝硬话病N蚁窨蓱z的火腿被夾在人群的中間,好不容易,找著了個放東西的地方,我挪了挪,書包也隨意地搭在了上面,碰巧又遇到了紅燈,我不禁又皺了皺眉。
就在這時,司機(jī)突然回過頭盯著我,面露厭惡之色?!拔?,那個小姑娘,你有沒有素質(zhì)啊,別亂丟東西。別以為我沒看見!”我可是一點都沒動。想著他語氣中的'鄙夷與厭惡,我心中有種說不出的委屈。車上一雙雙眼睛像刀刃一樣全部盯著我。我難受極了,仿佛都是大家的斥責(zé)聲。我正想找他上去理論一翻,但熙熙攘攘的人群讓我是在動彈不得。我低著頭一手拉過書包對司機(jī)的厭惡進(jìn)一步加深。之后發(fā)現(xiàn)書包的拉鏈被拉開了,里面有我一個月的生活費(fèi),心中一邊想一邊將我顫抖的雙手伸進(jìn)錢包里,卻驚奇的發(fā)現(xiàn)分文不少。
剎那間,我似乎明白了些什么?;仡^望望,原來在我旁邊緊挨著我的那名男子早已不見蹤影。司機(jī)的一句話讓所有的人都望著我,小偷還敢如此猖狂。
我心中頓時涌出一股感動之泉,將剛才的怒火都澆滅了,他的善良源自內(nèi)心的友善,他的智慧美麗了這個和諧的社會。如果在社會上人人都多一份友善多一份智慧,便將會少很多不必要的爭執(zhí)的爭吵。
那美麗的智慧讓我回味無窮。
生活,就像一本大書,它厚重,豐富,讓我感受到世間的真假美丑,品嘗到人生的酸甜苦辣。
生活,就像一位長者,它睿智、博學(xué),讓我懂得了寬容與忍讓,學(xué)到了做人的道理。
生活就像是時代的引領(lǐng)者,只有學(xué)會了生活,才會不落后于時代的潮流,緊跟時代的腳步。它時刻提醒著我們要為自己的人生、自己的未來而奮斗、拼搏!
不是說一切源于生活嘛,那就需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),只有我們認(rèn)真地去品讀生活這本大書,你就會汲取書中的營養(yǎng),獲得書中的智慧。
我們每個人都有自己的生活,在生活這個大舞臺上,心態(tài)是第一位的。我們不要因為今天的痛苦就否定明天的幸福,不要因為微小的成功而迷失了方向,不要因為眼前的風(fēng)雨而否定陽光,也不要因為錯過了星星而哭泣,否則我們會錯過月亮!所以,對待生活我們要高瞻遠(yuǎn)矚。我想,不光是對待生活,我們的學(xué)習(xí)、人生、理想不也需要這樣高瞻遠(yuǎn)矚的思想嗎?只有這樣,我們才不會計較眼前的得與失,而做更長遠(yuǎn)的打算,這難道不是一種智慧嗎?
生活中的智慧,并不是一種深奧的東西,其實,只要有一個正確的人生態(tài)度來面對人生道路上的坎坎坷坷,那就是智慧的。
面對失敗和挫折,以樂觀自信的態(tài)度,然后重整旗鼓,這就是一種生活的智慧。
面對誤解和怨恨,以坦然寬容的胸襟,然后保持本色,這就是一種生活的智慧。
面對贊揚(yáng)和激勵,以清醒謙虛的心態(tài),然后不斷進(jìn)取,這就是一種生活的智慧。
生活給了我許多智慧,讓我受益匪淺。然而我們不能只在意自己,只在意自己受了什么傷害、委屈,承受了多少壓力、負(fù)擔(dān),我們要將目光從自己身上移開,多注重別人的需要。如此,視野將會逐漸開闊,生活自然日益豐富,生命也將日益蓬勃。記住,只有珍惜身邊的一切,擺好自己的心態(tài),才能擁有真正的快樂與幸福,這,就是生活給我的智慧。
人是地球上最有智慧的高級動物,但其實不僅人有智慧,動物也是有智慧的。我家的大黃狗“黃黃”就一個典型的例子,但是它的智慧全用在貪吃上了。
偷吃火腿腸
踢完球回來,我發(fā)現(xiàn)我出門前放在鞋柜上的火腿腸不翼而飛了,這到底是誰偷的呢?
我仔細(xì)勘察了現(xiàn)場,發(fā)現(xiàn)被拉出的抽屜上面有一個個狗爪印,我知道是誰了,我仿佛看到它縱身一躍,試圖把火腿腸弄下來,結(jié)果是以失敗告終。它擺動著尾巴轉(zhuǎn)了幾個圈,一條妙計有了!它用它那小小的狗爪把柜子上的抽屜一個又一個地抽出來,然后把抽屜當(dāng)作階梯爬了上去,成功叼走了火腿腸。
哈哈,一定是黃黃,我說道:“這真是一只聰明的狗??!
埋藏肉骨頭
有一天我放學(xué)回到家一直在寫作業(yè),沒給黃黃喂狗糧,正常來講,它會丟個狗盤來提醒我喂食??墒墙裉焓窃趺椿厥?,它怎么一點動靜也沒有?
我出于好奇就去“偵察”,發(fā)現(xiàn)黃黃在院子里挖了一個坑,把肉骨頭翻出來吃著,原來它自己有吃的呀!它哪來的骨頭???哦,原來那天它在院子里埋的就是媽媽做的紅燒骨頭啊,這只狗可真是狡猾,竟然知道給自己私藏糧食。
這黃黃真是一條聰明的`狗啊!它的智慧從這兩件事情中可見一斑。
古今中外,每一位偉人的人生都書寫著智慧。他們許是用生活中的小事,許是用乃至轟動全球的成功,告訴我們,人生需要不斷的思考,才會擁有最價值的人生。
人的一生,如果沒有智慧,何嘗不是枯燥無味。學(xué)校的我們,若不是用自己的智慧和思考,何以解決一個個迎面而來的難題。
我,一個從未下地干過活的“小公主”,但卻要和同學(xué)面臨一個至少對我來說一個極大的挑戰(zhàn):插秧。要將一根根秧苗插得橫看成行,豎看成列。對我們幾個毫無經(jīng)驗的人來說,是難上加難。一組六人,剛開始的手忙腳亂,對我來說,無不是一個巨大的打擊。但智慧和思考讓我明白了,合理分配的重要,將隊員分成三組。每組干自己的事。從一開始的不知所措,到最后的圓滿完成,這何嘗不是一次智慧的轉(zhuǎn)變。
擁有智慧,每個人都有權(quán)利擁有。在學(xué)習(xí)上,用更好的方法來做題,是一種智慧。在生活中,用適當(dāng)?shù)膹U品變成可利用的東西,這也是一種智慧。
而智慧的來源,就是思考。
穿越白云之上的思想,往往是對智慧最佳的解釋。人不能總活在小我的自我物質(zhì)世界里,而是你的思想要穿越白云之上,用白云之上的東西去理解,去感受,往往是最充滿智慧的。
智慧的人生需要思想的洗滌。一個人若沒了思想,那他的人生便失去了意義,失去了智慧。將思想穿越到白云之上,用常人肉眼看不到的東西去細(xì)細(xì)體會人生,從而去幫助別人,告訴別人,思想的境界遠(yuǎn)不止這么多。
白云之上的世界是一個博愛的世界,用與別人不同的思想去感染他人,這也是一種智慧。智慧的人生應(yīng)擁有快樂,擁有美麗,擁有幸福。
只要我們擁有了白云之上的思想,擁有了108將,何愁自己的人生不充滿智慧。在千篇一律的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新,在困難面前保持一顆理智清醒的頭腦,都是智慧。
用智慧充實人生,用思想洗滌人生。用自己的白云之上的智慧思想,澆灌最有意義的人生。
智慧,離我們太遙遠(yuǎn)的一個詞。這向來都是用在能人志士上的詞,離我們中學(xué)生實在是太遙遠(yuǎn)了。
但經(jīng)過一位智者的點撥,我似乎對掌握智慧摸到了些門道。
觀察力應(yīng)該是很重要的一點。巴普洛夫說得好:觀察,觀察,再觀察。身處在大千世界,沒有一雙敏銳的眼睛,怎能發(fā)現(xiàn)人世間的真、善、美,怎能發(fā)現(xiàn)來自平凡中的感動,怎能發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點?這樣的話,又何來進(jìn)步呢?智者就是通過觀察來感悟生命的真諦。孔子觀察河流,悟到“逝者如斯夫!不舍晝夜。”鄭燮觀察竹石,明白了“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”的精神。這類事例不勝枚舉?!案裎镏轮币簿褪沁@道理。
只有觀察力是不夠的,記憶力也不能少。偉人的記憶力從來都是驚人的。這是偶然嗎?當(dāng)然不是,沒有記憶力,知識再多也沒有用?,F(xiàn)在是我們記憶的黃金時刻,趁我們有本錢,應(yīng)該一逮到機(jī)會就背,就記,這樣才算在對的時間做對的事?!皶接脮r方很少”這是前人的千年一嘆啊。我們不能重蹈覆轍,否則就真的要用爛筆頭替代好記性了。以某種程度來說,那也算吃力不討好了。
想象力比知識更為重要,愛因斯坦如是說。可見在這位大科學(xué)家眼里,想象力是何等的重要。想象力在鍛煉中成長,現(xiàn)在正是讓想象力成長的好時刻,沒有想象力的靈魂,就像沒有望遠(yuǎn)鏡的觀測。我們中學(xué)生的生活應(yīng)該多姿多彩,不能因為缺乏想象力而使自己的花季不再那么絢爛。
當(dāng)然,以上所述都是“硬性條件”,還有很多“軟性條件”需要我們具備。
我們現(xiàn)在最缺乏的應(yīng)該就是奮斗精神了?,F(xiàn)在的孩子太脆弱,太弱不禁風(fēng)了。既然無所事事亦難逃一死,何不奮斗終生?人生又能有幾回搏呢?奮斗、拼搏,我們張口就來,但實際做起來,又會抱怨這,抱怨那,眼睜睜地看著奮斗的機(jī)會白白溜走。每個人都有才能,但很多才能只有在奮斗時才能體現(xiàn)。所以,想成為智慧的人,就奮斗吧。
想要智慧,就必須不怕失敗。智慧聳立在愚行的廢墟上。
現(xiàn)在,身為中學(xué)生的我們,未必能達(dá)到智慧的高度。但我們應(yīng)該不停地自我完善,努力向那高度靠攏。人之智,樂之源。千萬不能為了短暫無用的享受而錯失了真正的快樂。
只有具備這些條件,我們才能用智慧創(chuàng)造智慧人生!
有一種生活在深海中的馬嘉魚,漁人捕捉馬嘉魚的方法很簡單用一個孔眼粗疏的網(wǎng)子,下端系上鐵塊,放入水中,由兩只小艇拖著,攔截魚群,學(xué)會轉(zhuǎn)彎是人生的智慧。這種方式讓人感到不可思議,三面都敞開孔眼又那么大。然而漁民們卻將一船船的馬嘉魚拖回港口,為什么?原來這種魚的脾氣特別大。當(dāng)遇到阻擋的時候,不會轉(zhuǎn)彎,越受阻越往前沖,所以一條條“前赴后繼”地陷入網(wǎng)中,網(wǎng)孔隨之緊縮??自骄o,馬嘉魚越是憤怒,更加拼命的往前沖,結(jié)果一條條‘堅強(qiáng)”的馬嘉魚被網(wǎng)孔牢牢地卡住,為漁人所獲。馬嘉魚是我們?nèi)松溺R子,當(dāng)我們遇到困難的時候,千萬要冷靜,用平和的心態(tài)面對一切,其實這也是最基本的生存之道。
人生如同行路,常常會有山水阻擋前行,行不通時,有些人就開山架橋,最后蠻力耗盡,也逃不出“出師未捷身先死”的結(jié)局。而有些人只是轉(zhuǎn)個彎,輕松繞過障礙,就成功到達(dá)了終點,。生活中處處皆學(xué)問,很多時候我們需要有轉(zhuǎn)彎的思維。當(dāng)你遇到一道做不出的題、一件解不開的心事、一條淌不過去的.河流時,何不停下腳步,暫時想一想是否有回轉(zhuǎn)的空間?或者換一種方式,事情便會迎刃而解。生命總有挫折,那不是盡頭,只是在提醒你:該轉(zhuǎn)彎了!
“轉(zhuǎn)彎”飽含人生的大智慧,在人生的漫漫長途中,平坦處,當(dāng)有居安思危;險峻時,當(dāng)抱柳暗花明之念?!吧讲晦D(zhuǎn)水轉(zhuǎn),路不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn),人不轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn)?!睂W(xué)會機(jī)智地“轉(zhuǎn)彎”,腳下總能走出一條撒滿陽光的道路。
有句話說得好:我們無法改變天氣,但是我們可以改變心情;我們無法改變別人,但可以改變自己,沒有一條路是一帆風(fēng)順的,尤其是人生的道路,總是風(fēng)云莫測,要想一直順暢地走下去,而不被阻擋在半路上,就需要具備轉(zhuǎn)彎的智慧。這種智慧,不是走到了死胡同才知道轉(zhuǎn)身另行擇路,這樣往往會錯失良機(jī),而是需要我們視野開闊,洞察一切,歷練一顆敏銳而豁達(dá)的心。路在腳下,更在心中,心隨路轉(zhuǎn),心路常寬。學(xué)會轉(zhuǎn)彎是人生的智慧,挫折往往是轉(zhuǎn)折,危機(jī)同時也是轉(zhuǎn)機(jī)!
千多年前,黃河之畔,伯陽與仲尼同行論道。老子指著滾滾江水說道:“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之惡,故幾于道?!崩献訉⑺瞥鐬樽匀恢凶蠲篮玫氖挛铮J(rèn)為善行的最高境界就是水德,水德是最接近于道的。
倘若撇開百家的學(xué)術(shù)之爭,用平和的眼光看待這番話,其中耐人尋味的哲學(xué)思想和人文道理恐怕也能受用終生?!吧仙迫羲钡乃枷胍惨虼肆鞣及偈?,供今人深思。
水,厚德載物,化身形于萬象,融生命于大地,甘心身處萬萬人之下,毫無怨言,情愿獨留于最低洼和最潮濕的地方,故被稱為“百谷之王”。
古語有云:“海納百川。”這般寬廣的包容性,試問天地間誰能與之相提并論。同樣,善是寬厚的,不拘于小節(jié),是一種無私的博愛,如若僅僅局限方圓之內(nèi),又何談“上善”。
水,為生命之源,給予群芳以沁香,給予百草以靈氣,給予人類以智慧,卻向來無取于萬物,更與萬物不爭。但是“不爭”并不等同于“無爭”,有“不爭”就意味著有所“爭”。只不過水所爭取的并不是萬物的崇敬,而是萬物的和諧。行善,亦是如此。善是沒有功利性的,否則無異于偽善。“施恩莫望報”,只要為善行,就無需苛求他人永遠(yuǎn)銘刻五內(nèi),只求一份心安。
“水往低處流”并不是水自甘墮落,毫無尊嚴(yán)。低處雖污濁,卻更能深知萬物之苦;低處雖卑微,卻更能體會自然之理;低處雖曲折,卻更能領(lǐng)悟奉獻(xiàn)之德。如此行善,怎可不謂之“上善”。
水乃世間至柔之物,無形無影,能于縫隙中百轉(zhuǎn)千回,但天下也少有出其右者。因為弱可勝強(qiáng),柔能克剛,故有“滴水石穿”之情景?!吧仙啤蹦^于此,為善者行善,看似力量單薄,難成大事,實際上,“行善”的目的未必要“成善”,它最大的神奇在于巨大的感染力。倘若萬物萬象皆善,上善可成。
然而,縱然是水也難免會有翻騰千里,咆哮不止之時,甚至能夠席卷大地,吞沒一切。由此看來,一味的行善并不就是上善。善是有原則的,好心辦壞事也不是理由。如果對人性泯滅者行善,無異于為害世人;如果對窮兇極惡者行善,更等同于縱容黑暗。如此善行,不如不為。
并且,水可因時而變,在相應(yīng)的時間做出最合適的選擇。當(dāng)一切如常時,則為水;當(dāng)炎熱炙烤時,可為氣;當(dāng)酷寒侵襲時,能為冰。做善事也需把握時機(jī),何時可為善,何時為何善,皆在變化之中。
上善若水,又豈止如此;人生智慧,又豈能言盡。故語止于此。
每個人都有屬于自己的智慧,也許是圓融的處世態(tài)度,也許是曠達(dá)的人生觀,又或者是擁有令人夸贊的好脾氣,都是一種智慧。很多時候,我們總是無法看到除了擁有一顆聰明頭腦之外的智慧──屬于每人獨一無二的智慧。
對我來說,“保護(hù)自己”是我的智慧。在這風(fēng)風(fēng)雨雨的世界中,總是有許多令人義憤填膺的事情,但這份年輕的熱情和正義的心卻讓我受過了不少傷。記得在小學(xué)的時候,曾因為老師不合理的'要求而提出質(zhì)疑,問題最后雖然解決但往后的日子卻遭到處處刁難,但倔強(qiáng)的個性卻使我受到更多不合理的待遇。年幼的我不懂,為什么明明是正確的事情,卻不能去做;明明是不合理的正義,卻能這樣在社會上橫行霸道。
我想,這就是大人口中時常說的“社會”吧!社會本來就不是個公平的世界,沒有所謂絕對的正確,或是理所當(dāng)然的錯誤,只有懂得“保護(hù)自己”的智慧。我們都還太年輕,也許對于這樣的道理依然太過懵懂,但單純、天真的這份輕狂,就足夠支持著我們再次勇往直前。雖然,至今我仍無法明白這社會中的游戲規(guī)則,但我學(xué)會了“保護(hù)自己”,在毫無防備的情況下,橫沖直撞只會是自己跌的頭破血流,這樣的代價,有時候多到不是我一個人能承受的起的。
俗話說:“不經(jīng)一事,不長一智?!敝腔燮鋵嵕褪墙?jīng)驗的累積,每個人所經(jīng)歷不同的事情,從經(jīng)驗中得到各種不同的智慧,都是屬于自己獨一無二的一份寶藏。
生活是什么?生活,他是一位魔法師,他可以讓世界變得曲折離奇,可以讓世界處處呈現(xiàn)奇跡。生活中處處充滿了智慧。
記得那是我一年級的時候,我們進(jìn)行了一次數(shù)學(xué)測試,媽媽想知道我在班上的排名,于是就讓我在發(fā)卷子的時候認(rèn)真聽我的分?jǐn)?shù)和排名,我二話不說,同意了。但當(dāng)我走到學(xué)校時我才猛然想起,我們的數(shù)學(xué)老師在發(fā)卷子時不會念每個人的排名。我原本想跑回家告訴媽媽,但現(xiàn)在已是后悔莫及了?,F(xiàn)在媽媽一定已經(jīng)坐公共汽車走了。我突然靈機(jī)一動,想到辦法了,我可以在老師報分?jǐn)?shù)時在紙上記上,這不就解決問題了嗎?
下午,數(shù)學(xué)老師帶著一大疊卷子來到了教室,我拿出早已準(zhǔn)備好了的紙和筆。只見老師翻開卷子,報出了分?jǐn)?shù),我迅速拿起筆,把分?jǐn)?shù)一一記在了紙上。當(dāng)我回到家,媽媽問起我的排名和成績時。我立馬從書包里掏出了那張紙,我對媽媽說:“媽媽,這是我們班所有人的分?jǐn)?shù)。”媽媽看了看那張紙,說:“你怎么寫的都是分?jǐn)?shù)?”“您要的不就是分嗎?要名字干什么?”“那你就寫比你高的分?jǐn)?shù)不就行了?”“老師又不是一開始就念我的分?jǐn)?shù)?!边@時媽媽才恍然大悟,只夸我是一個聰明的孩子,我的心里比吃了蜜還甜!
生活中的許多現(xiàn)象,也許我們早已司空見慣、習(xí)以為常,然而就在這司空見慣的背后,往往蘊(yùn)涵著一個個生活中的智慧,讓我們一起去發(fā)現(xiàn)吧!
生活是什么?生活,他是一位魔法師,他可以讓世界變得曲折離奇,可以讓世界處處呈現(xiàn)奇跡。生活中處處充滿了智慧。
記得那是我一年級的時候,我們進(jìn)行了一次數(shù)學(xué)測試,媽媽想知道我在班上的排名,于是就讓我在發(fā)卷子的時候認(rèn)真聽我的分?jǐn)?shù)和排名,我二話不說,同意了。但當(dāng)我走到學(xué)校時我才猛然想起,我們的數(shù)學(xué)老師在發(fā)卷子時不會念每個人的排名。我原本想跑回家告訴媽媽,但現(xiàn)在已是后悔莫及了。現(xiàn)在媽媽一定已經(jīng)坐公共汽車走了。我突然靈機(jī)一動,想到辦法了,我可以在老師報分?jǐn)?shù)時在紙上記上,這不就解決問題了嗎?
下午,數(shù)學(xué)老師帶著一大疊卷子來到了教室,我拿出早已準(zhǔn)備好了的紙和筆。只見老師翻開卷子,報出了分?jǐn)?shù),我迅速拿起筆,把分?jǐn)?shù)一一記在了紙上。當(dāng)我回到家,媽媽問起我的排名和成績時。我立馬從書包里掏出了那張紙,我對媽媽說:“媽媽,這是我們班所有人的分?jǐn)?shù)。”媽媽看了看那張紙,說:“你怎么寫的都是分?jǐn)?shù)?”“您要的不就是分嗎?要名字干什么?”“那你就寫比你高的分?jǐn)?shù)不就行了?”“老師又不是一開始就念我的分?jǐn)?shù)?!边@時媽媽才恍然大悟,只夸我是一個聰明的.孩子,我的心里比吃了蜜還甜!
生活中的許多現(xiàn)象,也許我們早已司空見慣、習(xí)以為常,然而就在這司空見慣的背后,往往蘊(yùn)涵著一個個生活中的智慧,讓我們一起去發(fā)現(xiàn)吧!
人類的智慧無窮無盡,我們要充分發(fā)揮它。
人類之所以是高級動物,是因為大家充分利用了自己的智慧:人類之所以由猴進(jìn)化成,是因為大家發(fā)現(xiàn)了自己的智慧:人類之所以發(fā)明了許多科技產(chǎn)品,是因為大家開發(fā)了自己的智慧……總之,智慧是我們必不可少的一部分。
當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的智慧時,就開始創(chuàng)新這個世界了。就從中國說起吧,古代的時候,人沒火,只能去吃生肉。后來,人們在一場火災(zāi)中偶然發(fā)現(xiàn)了火種,但并不易保留。于是,一個人決定去找火源,半路上看見啄木鳥啄木時出現(xiàn)火花,于是他學(xué)會了鉆木取火,用自己的智慧博得了人們的認(rèn)可。后來,有沒有發(fā)明了文房四寶:筆、墨、紙、硯。外國也不甘示弱,先后造出了燈、電話、手機(jī)、計算機(jī)等物品。這些,都是人們智慧的結(jié)晶?。?/p>
記得小時候,我想畫一幅畫,畫中央有一朵花,可缺少紅色的染料。我正著急怎么辦的時候,忽然想到了一個智慧點子:把一塊已經(jīng)變干的、會掉色的紅彩色泥放進(jìn)水里,顏色染紅水,不就可以拿到顏料了嗎?于是,我按照心里想的去做,果然拿到了大紅色的染料。這是我第一個智慧的結(jié)晶。
我也要成為一個開發(fā)智慧的人,爭取創(chuàng)造出新的未來。
舍得舍得,有舍才有得。古代有一句話叫“舊的不去,新的不來?!鄙岬茫恢皇且粋€詞,它同時也是一種智慧。
孔融四歲時就懂得禮讓,把大梨讓給了哥哥。他自己原本可以吃到大梨,就算沒有讓梨,大家也會因為孔融才四歲而一笑而過。但孔融沒有這么做,他把小梨留給了自己。所謂舍得,拆開來就是“舍棄”和“得到”??兹谏釛壛舜罄?,卻得到了人們的千古傳頌。
還有一個人,他是一名登山者。某天登山時腳一滑,掉下了懸崖,腰間的繩子將他墜于半空中,他祈求上帝救救他。上帝讓他割斷繩子。他死活不肯,最終凍死在離地面三尺的地方??梢姡@個人就沒有“舍得”的智慧。
我認(rèn)為,我們都要嘗試著接受新事物,不要舍不得。舍得是智慧,只有舍棄了一樣?xùn)|西,你才有可能得到另外的,而你得到的,往往比你舍去的更多更好。生活中也有舍得的智慧。比如,我們舍棄了金錢,卻獲得了友情;我們舍棄了手機(jī),卻獲得了親情;我們舍棄了所謂的顏面,卻獲得了別人的信任。
舍得是一種智慧。我們要學(xué)會舍棄,才能得到。什么都不舍怎么樣得到呢?只要你擁有了這種智慧,就能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。cnsjbj.cn
在自然的舞臺上,各種生物以其獨有的方式向人們詮釋著真諦。其實生活充滿智慧。
秋高氣爽時,站在一片金黃的田埂上,在金浪滾滾的稻田中,你看,越是飽滿的稻子,越是把頭垂向大地。漫步在一片蔥翠的樹林里,鳥鳴聲悅耳動聽,偶然發(fā)現(xiàn)幾株漂亮的磨菇靜靜地站在路邊,這時禁不住誘惑的人們可能會把它們摘下來,可是,他們卻不知道這些有著美麗外衣的小東西卻是可怕的毒藥??词挛锊荒芤悦踩≈举|(zhì)才是最重要的。
花兒以其美觀的外形、豐富的色彩,成為人們賞玩的對象,當(dāng)人們?yōu)榛ǘ浒邤堂利愃兆?、神往時,孰不知花朵之所以會有如此豐富的色彩,最主要的目的`是吸引蜂蝶來傳粉,而越艷麗的、越罕見的色彩越能吸引蜂蝶?;▋簽榱松娑贾栏偁?,在今天這個競爭激烈的社會,要想被人重用,就要敢于展示自已的聰明才智。
美麗的新娘,若缺少鉆石戒指就會減少一分光彩,鉆石之所以光芒四射是因為經(jīng)過了不斷的打磨,給鉆石磨成的面越多,光芒就會越璀璨。只有經(jīng)過打磨,鉆石才能如夜空的星辰一般耀眼。人也是如此,只有經(jīng)歷磨礪才能創(chuàng)造輝煌的人生。
高大挺拔的竹子,筆直立在大地上,人們驚嘆它的壯觀,卻不知當(dāng)初的竹筍要經(jīng)過怎樣艱苦的奮斗才刺破大地的封鎖,鉆出地面。如果沒有竹筍破土而出的痛苦,就沒有竹子屹立大地的可能。人生是一首優(yōu)美的樂曲,那么痛苦就是一個不可缺少的音符。沒有痛苦的人生樂曲就會缺少波瀾。
浩渺無垠的天空是鷹的舞臺,但鷹不是生來就擅長飛翔,而是因為在鷹出生后不久母鷹會把孩子從懸崖上扔下,能在危機(jī)時刻振翅飛起的就會成為日后天空的主人,不能飛起就會永遠(yuǎn)沉睡崖底。試想,若沒有“狠心”的母鷹,小鷹不會那么快學(xué)會飛翔。父母只有對孩子嚴(yán)格要求,才能讓孩子飛得更高更遠(yuǎn)。
大自然是一本教科書,只要仔細(xì)品味生活,就能得到無窮的智慧。
相關(guān)推薦
為了讓您更加滿意我們編輯了“讀書中的智慧作文”,這些信息和數(shù)據(jù)可作為參考和使用愿它們對你有所幫助。作文不僅是語言文字的書寫也代表著人們內(nèi)心情感的表達(dá)和承載,寫作激發(fā)我們對自己人生的設(shè)計和規(guī)劃的思考。優(yōu)秀的作文會成為學(xué)生們寫作的參考素材。...
寫作是一種思考的方式,可以通過寫作來整理自己的思路。寫作可以讓我們的文筆更加流暢,從而取得更多的進(jìn)步和成果。如果想要寫好作文,首先必須豐富自己的寫作素材倉庫。你知道如何寫一篇好的作文嗎?趕快和身邊的朋友分享吧!...
最新更新