幼兒園游戲與玩具。

游戲作為幼兒園最基本的活動，越來越受到重視與推崇。游戲讓小朋友能夠在輕松自在的游戲教學氛圍中，快樂學習成長。幼兒教育專業(yè)團體對游戲活動應作出肯定，促進社會對游戲的廣泛認同。平常你有了解過幼兒園游戲的種類嗎?為滿足您的需求，小編特地編輯了“玩具構建兒童與世界的關系”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

對兒童來說，玩具是他們生活的一部分，玩具陪伴兒童度過美好的童年時光，不僅是他們成長不可缺少的“良師益友”，更是開發(fā)智力，促進學習和身心健康成長的輔助工具。

玩具構建兒童與世界的關系。與不同意義的事物相互作用，給予兒童看待世界不同的視角。只有獲得更廣更豐富的視角，才能使得兒童成為完滿豐富的存在。由此，玩具的意義絕不僅僅在于一種表面的操作，而是對心靈的塑造。兒童在游戲中創(chuàng)造性地使用玩具，突破常規(guī)尋求不同變式，在想象和表現(xiàn)中獲得愉悅和成長。好的玩具能夠在兒童與世界之間建構起富有意義的關系。

玩具能在游戲中與兒童更為緊密地結合在一起，它的價值貫穿整個游戲。玩具的價值也正是在于消除了兒童與世界的距離，展現(xiàn)了“我就是這個世界”、“我與世界合二為一”的融合感。例如，勺子對于大人來說是吃飯的用具，但對于兒童來說，通過勺子敲打桌子、碗、盤等不同的物件所發(fā)出的聲音讓兒童驚奇和喜悅，從而拓展了對周邊世界的認識，因此勺子玩具的意義就超過了用具。

玩具于兒童而言是他們的伙伴，而非冷漠的沒有知覺的物理實體，它創(chuàng)造了一個充滿情感的世界。兒童通過玩具與世界發(fā)生的是一種生命對生命的發(fā)現(xiàn)和交往，他們將周圍的一切都設想為充滿生命的、有感情的，玩具被兒童打上了人格化的烙印，留下了他們自己生命的痕跡，兒童透過玩具去發(fā)現(xiàn)背后隱藏的生命意義。在現(xiàn)實中或許被稱作是虛構的，然而在他們心里卻無比真實，因為它激蕩起了他們最真切的喜怒哀樂。

走過漫長的歷史進程，人們才逐漸認識到兒童不是一個只會模仿的機器，也不是墨守成規(guī)的小大人，而是充滿鮮活的創(chuàng)造力和強勁生長力的個體。

游戲最能體現(xiàn)兒童的創(chuàng)造精神，好的玩具可以最大程度地激發(fā)兒童創(chuàng)造的熱情和想象力，而不是將兒童的行動、思維和情感固定于一套僵死不變的程序之中。

此外，玩具還應該是引發(fā)兒童與外界交往的媒介，人是交往的存在，玩具應該引起交往而不是瓦解和堵塞交往。

由此，我們可以發(fā)現(xiàn)，玩具是影響兒童身心發(fā)展的重要載體，既可能促進、也可能阻礙兒童的健康發(fā)展。家長在選取玩具的時候，應該結合兒童的發(fā)展階段、考慮到兒童的心理需求，讓玩具真正成為兒童成長的伙伴，而不是讓兒童淪為孤獨的游戲者。

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“幼兒游戲與學習的關系”專題綜述

“游戲是學前教育區(qū)別于小學、中學教育的顯著特征，幼兒通過游戲進行學習、獲得發(fā)展，幼兒的學習與游戲是分不開的?！痹诒緦媚陼摹坝變河螒蚺c學習”專場，華東師范大學學前教育學系教授華愛華在開場時就明確表達了這一觀點。圍繞著“幼兒游戲與學習的關系”，華愛華教授與靜安區(qū)南西幼兒園園長洪曉琴、副園長徐則民共同組織大家展開了研討。

游戲材料蘊涵學習理念

◆游戲材料的選擇

在幼兒游戲中，“玩什么”是關鍵，游戲材料的選擇背后既蘊涵著學習理念，也直接影響著幼兒學習和探索的興趣。在研討中，大家達成以下共識：首先，游戲材料要符合幼兒的階段發(fā)展目標，能夠激發(fā)幼兒的興趣；其次，游戲材料要貼近幼兒的生活，教師要盡可能選擇幼兒生活中熟悉的事物；再次，游戲材料的選擇不能一成不變，要隨著幼兒的發(fā)展及時調(diào)整。

◆游戲材料的設計

幼兒園的很多游戲材料并非拿來就可以用，教師還需要將自己的教育理念和教育目標融入其中，個性化、循序漸進地設計游戲材料。對此，南西幼兒園的兩位教師分享了他們的做法和經(jīng)驗：陳嶸老師在為大班幼兒設計“5的組成”學習材料的過程中，從最初“簡單、重復的操作”，到“讓游戲變得有趣”，再到“圍繞相同的游戲目標，設計百玩不厭的材料”，最終讓簡單的游戲充滿無限魅力，激發(fā)了幼兒的玩智；茅麗文老師與幼兒共同努力，將班級一角的“小商店”改造成“自動售貨機”，用廢舊的塑料瓶、零食罐充當商品，用不同的符號標識商品的數(shù)量，并根據(jù)幼兒的游戲發(fā)展設計了錢幣，推進了幼兒游戲的不斷深化。

徐則民老師認為，教師通過觀察幼兒的游戲過程，可以分析幼兒對游戲材料的理解，并通過適時調(diào)整使游戲材料更加有效。同時，教師對游戲材料的合理利用，也在一定程度上減輕了重復設計的壓力。

游戲主題蘊涵學習目標

教師設計的游戲主題應該既能激發(fā)幼兒的好奇心和興趣，又要融入階段學習目標，讓幼兒在游戲中獲得相應的發(fā)展。徐匯區(qū)烏南幼兒園的陳怡老師通過主題的延伸和拓展，讓幼兒在玩游戲棋的過程中輕松地鞏固原有知識和學習新知識。楊浦區(qū)向陽幼兒園的丁彥人老師為幼兒設計了諸多關于“水”的游戲主題，如適合小班幼兒的“抓水”、適合中班幼兒的“小水滴旅行記”、適合大班幼兒的“水的科學探索”等。教師將同一種游戲材料貫穿在不同年齡階段和發(fā)展水平幼兒的主題活動中，既有連貫性，又富有挑戰(zhàn)。

小游戲中有大智慧，南西幼兒園的茅麗文老師通過區(qū)角游戲中的“自動售貨機”，帶給幼兒無窮的快樂和持續(xù)的教育價值：幼兒可以認識生活中的常用設施并了解其用途；初步形成數(shù)與物對應的經(jīng)驗，并在多次的買賣游戲中提高目測數(shù)群、比對數(shù)量的能力；知道可以按物體不同的特征進行分類……看似簡單的游戲活動，為幼兒提供了不可估量的發(fā)展空間。

徐則民老師指出，看似簡單的材料背后蘊涵著教師不同層次的設計，教師可以根據(jù)幼兒的游戲行為及時改變規(guī)則、調(diào)整或者創(chuàng)設新的主題。華愛華教授同時指出，游戲的可玩性越強，就越受幼兒歡迎，游戲主題是隨著幼兒的發(fā)展動態(tài)可變的，變化的出發(fā)點源于教師觀察幼兒游戲過程后的思考。

游戲指導蘊涵學習策略

游戲中的學習使幼兒變得智慧，同時，教師在游戲中的指導是促進幼兒發(fā)展的重要因素。由此，浦東新區(qū)東蕾幼兒園的戚映敏老師面對游戲中幼兒的不同表現(xiàn)和出現(xiàn)的新問題，不斷尋求新的策略引導幼兒自己解決。南西幼兒園的凌文佳老師則通過組織和開展集體游戲，從目標、游戲環(huán)節(jié)、參與方式、游戲細節(jié)等層面總結出了行之有效的指導策略。

“游戲應該怎么玩”是教師在實踐中常常思考的問題。嘉定區(qū)寶翔幼兒園的陶燕萍老師分享了自己在游戲中的指導策略：一是師幼共建規(guī)則，促使幼兒更自覺地遵守和執(zhí)行：二是關注相互評價，使幼兒進一步將活動規(guī)則內(nèi)化成自覺行為；三是鼓勵自主創(chuàng)造，培養(yǎng)幼兒的求新、求異思維。

徐則民老師表示，在幼兒的學習過程中，教師可以通過對學習過程的游戲化轉換，使幼兒感受到學習的快樂，逐步達成學習目標。華愛華教授指出，在這個過程中，教師需要不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì)，要掌握幼兒的連續(xù)經(jīng)驗，鏈接幼兒的已有經(jīng)驗與發(fā)展的可能性，在認同幼兒差異、認知、興趣的同時，給幼兒游戲的自由，并且參與幼兒游戲，逐漸形成以觀察為基礎的游戲介入。

游戲與兒童的發(fā)展

摘要：游戲是兒童身心健康成長過程中不可或缺的營養(yǎng)元素。它不僅具有娛樂的作用，而且能影響兒童在語言、認知、情緒、性格等方面的發(fā)展。游戲的特點與童年的情緒性、模仿性、易變性、幼稚性相近。對于兒童來說，游戲是激動人心的，能使其獲得積極的情緒體驗。

關鍵詞：游戲幼兒教育發(fā)展游戲對兒童來說至關重要，它是兒童產(chǎn)生高級心理現(xiàn)象的重要源泉，也是兒童社會化的重要途徑。愛玩、愛游戲是兒童的天性。我國著名的教育學家陳鶴琴就曾經(jīng)說過："游戲是孩子的生命。"這充分說明游戲是符合幼兒心理特點與年齡特點的一種獨特的活動形式。游戲對幼兒發(fā)展的作用是不可忽視的，是幼兒的主導活動。

一.游戲的作用(一)游戲提高兒童的探索力和觀察力兒童在捉迷藏的過程中學會了細致地思維，認真地觀察和排除假象去尋找目的物。兒童智力的發(fā)展離不開肢體的活動能力，而游戲是身體和心靈共同參加的學習。人的大腦思維的靈活性是與肢體手腳的靈活性相聯(lián)系的。一個行動遲鈍、呆板的孩子不可能學習超群。

(二)游戲促進兒童身體的生長發(fā)育幾乎所有的游戲都有身體運動的參與，使兒童身體的各種器官得到活動，促進機體的新陳代謝，骨骼和肌肉的成熟，內(nèi)臟和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展。游戲活動發(fā)展了兒童的基本動作和基本技能。兒童根據(jù)自己不同的發(fā)展水平選擇不同的游戲活動，在這種游戲活動中發(fā)展了運動能力，再根據(jù)已經(jīng)提高的運動能力提高游戲內(nèi)容的難度，進一步發(fā)展其運動能力。游戲還發(fā)展了兒童的反應能力和注意力?？梢?，游戲的這種練習機能就是對自身運動發(fā)展需求的一種滿足。

(三)游戲實現(xiàn)了兒童認知能力的提高1、游戲促進兒童的感知能力的提高。感知覺是兒童認識外界事物、增長知識的主要途徑。對兒童來說，不能指望通過閱讀圖書、通過成人講述就可以對事物有深刻的認識。處于直覺動作思維階段的兒童是用形象、聲音、色彩以及動作來進行思考的。游戲就是一種通過操作物體來感知事物的過程。

2、游戲發(fā)展了兒童的思維能力。積極參與游戲的兒童要不斷的思考，思維一直處于解決問題的活躍狀態(tài)。兒童在游戲的過程中實驗、比較、操作、判斷、思考，充滿了變通性，有助于兒童靈活的解決問題。兒童在游戲中廣泛運用已有的知識經(jīng)驗，鞏固、加深他們的知識，并且在游戲中，發(fā)展著自己的口頭語言，鍛煉著其語言組織及表達能力。

(四)游戲培養(yǎng)了兒童良好個性1、游戲有利于培養(yǎng)兒童的獨立性和自信心。開展有趣味的游戲則有利于逐步的讓兒童產(chǎn)生獨立活動的意識，從而培養(yǎng)兒童的獨立性及克服依賴的情緒。

2、游戲有利于培養(yǎng)兒童的堅持性及克服困難的品質(zhì)。通過游戲兒童持之以恒地把注意力集中到某個問題，并努力地去弄清楚問題，這種個性是做任何事情取得成功的重要條件之一;通過游戲的過程兒童既可學會利用線索與策略，動手動腦解決問題，又可克服困難，鍛煉意志，還可以發(fā)現(xiàn)和了解自己的能力，產(chǎn)生勝任感與成就感，更進一步有利于兒童自信心與進取心的培養(yǎng)?？傊螒蚩梢詳U大兒童的知識面，掌握必要的生活和學習技能，調(diào)節(jié)和治療兒童情緒失調(diào)，可以促進兒童想象力、創(chuàng)造性、耐心和持久性、靈活性以及人與人交往能力的發(fā)展。通過游戲，兒童的各種心理過程能夠更快、更好地發(fā)展起來。在游戲中，促使兒童更好地認識世界、認識自己，鍛煉和培養(yǎng)自己的個性品質(zhì)。家長們要根據(jù)兒童的年齡特點，引導兒童參加不同性質(zhì)與主題的游戲項目，并且與兒童共同游戲，還孩子一個游戲的空間。

二.游戲的理論。

(一)早期的傳統(tǒng)理論-霍爾的復演說--是古代人類生活特征在兒童身上的重演。

-席勒-斯賓塞的精力過剩說--發(fā)泄體內(nèi)過剩精力。

-彪勒的機能快樂說--從行動中獲得機體愉快的手段。

-格羅斯的生活準備說--對未來生活的無意識的準備，是一種本能的練習活動。

-拉扎魯斯-帕特瑞克的娛樂放松說--不是源于精力的過剩，而是源于放松的需要。

(二)當代的游戲理論o弗洛伊德的游戲補償說-補償現(xiàn)實生活中不能滿足的愿望,逃脫現(xiàn)實的強制和約束，發(fā)泄現(xiàn)實中不被接受的危險沖動，緩和心理緊張，發(fā)展自我力量，修復自己的精神創(chuàng)傷。

o皮亞杰的認知動力說-是認識新的復雜客體和事件的方法，是鞏固和提高認識和技能的方法。認為兒童認知發(fā)展階段性決定了游戲方式。如練習游戲、象征性游戲、有規(guī)則的游戲。

桑代克的學習行為論游戲是一種學習行為，遵循效果律和練習律，受到社會文化和教育要求的影響。

(三)中國心理學家的觀點o游戲是適合于幼兒特點的一種獨特的活動方法，也是促進幼兒心理發(fā)展的一種最好的活動方式。

o游戲具有社會性是人對社會活動的初級模擬,游戲是對問題解決的過程,促進心理發(fā)展。

o游戲是想象與現(xiàn)實生活的獨特結合不是社會生活的簡單翻版,可以充分地發(fā)揮想象力。

o游戲是兒童主動參與的,伴有愉悅的活動,擺脫了成人的強制性。

游戲是幼兒自主自愿的自主性活動，而不是成人強加的活動，幼兒有權決定游戲中的一切。幼兒在一定的游戲環(huán)境中有權根據(jù)自己的興趣和需要，以快樂和滿足為目的、自由選擇、自由展開、自發(fā)交流游戲的情節(jié)、內(nèi)容等;有權以自己的方式、方法來解決游戲中出現(xiàn)的矛盾、糾紛等。游戲的主導者應該是幼兒，幼兒游戲的主題、玩具的選擇及游戲的進行都應由幼兒自己來確定，教師只需為幼兒自主的順利進行提供一些必要的準備和幫助，幼兒才是自主游戲的真正主人。，讓幼兒主動控制活動進程，自主決定活動的方式方法。這是教師指導幼兒游戲的關鍵?？傊鲩_手讓幼兒按自己的意愿，獨立自主的去選擇游戲的方式方法、規(guī)則要求、角色材料，能充分發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性、主動性和積極性。開展游戲過程中，教師做到"放"、"導"結合，會讓幼兒更深地體會"玩中學"、"學中玩"的快樂，從而也體現(xiàn)出游戲是幼兒基本活動的真諦。

民間游戲與幼兒社會性發(fā)展的關系

社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，城市居民生活條件不斷提高，電子技術、媒體技術已介入幼兒游戲，許多孩子沉迷于電子游戲虛擬的世界里。在這種電子游戲的世界里，幼兒獲得了廣泛的信息。但更多的給孩子帶來負面效應：1。幼兒的想象力、創(chuàng)造力發(fā)展受到限制。2。幼兒的積極主動性不能充分發(fā)揮。3。缺少了在多維的人際關系中成長的環(huán)境。而民間游戲是民間傳下來的一種游戲形式。它簡單易學，不受場地、人數(shù)、孩子接收能力差異的限制，三五成群就可以進行。它不僅促進幼兒基本動作的發(fā)展，口語能力發(fā)展，更重要的是促進幼兒社會性的發(fā)展。主要表現(xiàn)在以下兩個方面：

一、幼兒的同伴關系與幼兒的社會性發(fā)展的關系

同伴關系指在游戲中幼兒在一起玩耍和游戲。魯本斯坦和沃斯曾經(jīng)試驗，設計兩種情景：一是獨自玩，一是與同伴一起玩。結果表明，與同伴一起玩比獨自玩，其游戲更趨于復雜化，更能發(fā)現(xiàn)物體的性質(zhì)。如此可見，幼兒平等的關系，使他們有多方面的交流，并且相互影響著，對幼兒社會性發(fā)展有很大的作用。從以下兩點談談：

1、語言能力的提高。語言本身是一種概括化的符號，是代表一類事物的象征。幼兒不是簡單的學習語言，而是學習用組合的方式把語言作為思想和行動的工具。民間游戲提供了語言表達的環(huán)境。游戲中同伴的交流迫使他們相互表白，逐漸學會了表達，豐富了詞匯。而且游戲中的兒歌趣味性強，有節(jié)奏性，朗朗上口。如游戲“炒黃豆”，兩個幼兒在游戲的同時用語言表達“炒、炒、炒黃豆，噼嚦吧啦翻跟頭。”又如游戲“拍大麥”中，“一籮麥，兩籮麥，三籮開始拍大麥?！眱扇诉吥顑焊柽吪氖郑顾麄冃那橛淇?，增進了同伴間的情感交流。

2、幫助幼兒擺脫自我中心。游戲的規(guī)則幫助幼兒擺脫自我中心，向社會合作發(fā)展。每個游戲的規(guī)則是每個幼兒必須遵守的。游戲對幼兒的誘惑，會使他們控制自己的行為而遵守規(guī)則，也讓幼兒從新的角度看問題。這樣，幼兒在與同伴游戲中掌握了規(guī)則，從而形成人際協(xié)調(diào)的合作關系。例如：游戲“城門幾丈高”，它的規(guī)則是，每個幼兒邊念兒歌邊一個一個從“城門”下鉆過。但是，頑皮的幼兒難以遵守，老師請幼兒講講游戲的規(guī)則。頑皮的孩子為了能再次參加游戲而只能遵守游戲規(guī)則。游戲的規(guī)則，有的是明顯的規(guī)則，有的是隱藏的規(guī)則，幼兒必須按照規(guī)則控制自己的行為，學會用規(guī)則協(xié)調(diào)關系。游戲的興趣使幼兒愉快的服從游戲規(guī)則，約束自己。

二、教師與幼兒之間的關系影響著幼兒的社會性發(fā)展。

幼兒從早晨來園開始：晨檢、游戲、進餐、午睡等一日活動各個環(huán)節(jié)中都在和教師進行密切的交往。在這些交往中，幼兒會感受到教師對他們的態(tài)度。如果教師把幼兒當作有獨立人格的人，愛護他們的自尊心，尊重他們的人格，這樣幼兒感到老師是自己最親近的人。例如：“新娘坐轎”游戲中，有的幼兒不愿做“新娘”，他們知道“新娘”是“狼婆子”。這樣，教師應該尊重幼兒的選擇，說：“你們先看其他小朋友玩的多開心呀！”當他們看見其他的孩子玩得很高興時，自己也想積極參加了。教師的話語要尊重孩子的人格，多以肯定的語氣鼓勵幼兒，讓孩子樹立信心重新參與游戲。

民間游戲與幼兒社會性的發(fā)展有密切的關系，幼兒在游戲中相互交往讓他們逐漸懂得了什么是正確的，什么是錯誤的，什么是丑惡的。幼兒在游戲中，與同伴交往，幼兒才能真正體會到自己是集體中的一員，學會站在他人立場上看自己，意識到自己和他人的關系，逐漸學會服從人們之間關系的準則，而克服自我中心，以形成適應社會需要的社會性行為。

精制觸摸玩具 讓環(huán)境與孩子有效互動

追隨孩子的發(fā)展需要、讓環(huán)境與孩子有效互動是幼兒園環(huán)境布置的主旨。因此，我們在設計樓道走廊環(huán)境的時候，在樓梯扶手以及走廊不銹鋼護欄上設計布置了一系列的觸摸玩具。這些用不同材質(zhì)制作而成的觸摸玩具，為孩子們提供了視覺、聽覺、觸覺、運動覺等豐富的刺激元素，更給了孩子一個藝術的審美空間，在幫助孩子獲得豐富的感官刺激的同時，美化了幼兒園環(huán)境。以下就是我園教師自制的部分觸摸玩具。

蘋果樹下的小白兔

適應月齡：24—36個月。

制作材料：粉色背景、棕色皮毛布料、各種綠色系的無紡布、紅色珠子、繩子、小兔子玩偶。

制作方法：

1．在長方形的布料上縫上刺毛皮，以方便固定在樓梯扶手上。

2．大樹的制作：將棕色的皮毛布料裁剪成樹干樹根的形狀，將綠色系的無紡布剪成大小不一的樹葉狀。

3．定型固定：先用針線將樹干樹根固定在背景的底部，在右側留下一道口子做樹洞，在樹洞里邊縫上一根長繩。再將剪好的一塊塊綠色樹葉固定、組合成大樹茂密的樹冠，然后將紅色的珠子分散訂在樹葉上做蘋果；最后將繩子的一頭固定在樹洞里，另一頭縫上合適的小動物，如小兔子等。

玩法提示：

1．看看、摸摸，發(fā)展觸覺。玩具用三種不同質(zhì)感的材料制作：毛茸茸的樹干、粗糙的樹葉、光滑的蘋果珠子。孩子觸摸的過程就是其感受不同質(zhì)感的過程。

2．塞塞、玩玩，引發(fā)興趣。玩具中預留的樹洞是孩子最感興趣的部分，孩子們在反復將小動物取出來、放進去的過程中，體會物體恒存的概念。

3．創(chuàng)編小動物的故事。發(fā)展孩子的觀察力，豐富孩子的語言詞匯，激發(fā)孩子操作、講述的興趣。

4．更換樹冠的材料和色彩，營造春、夏、秋、冬四季的美麗場景，豐富孩子的生活經(jīng)驗。如：春天的小樹發(fā)芽開花了；夏天密密的樹葉中藏著小秘密；秋天紅紅的果子掛在樹上……小兔子會怎樣做呢?

5．變化講述角色，增加孩子講述、操作的樂趣。動物角色可以隨孩子的興趣而變化，小貓、小狗、螞蟻、瓢蟲、猴子、小熊，不同的對象能不斷引發(fā)新的講述話題，從而使操作材料發(fā)揮最大效應。

美麗的三色花

適宜月齡：12-24個月。

制作材料：各色百潔布、撳鈕。

制作方法：

1．三色花的制作：選擇紅色、黃色、橙色等百潔布，剪成各種形狀的花瓣及花心，綠色百潔布剪成莖和葉子。

2．花心及樹葉釘上撳鈕，做成可以自由操作的花心及葉子。

玩法提示：

在花心和樹葉中心釘上撳鈕，設計成可以取放的操作玩具，在發(fā)揮玩具觸摸功能，感覺百潔布毛糙、不光滑的質(zhì)感的基礎上，增加了玩具的操作功能。玩具與孩子的互動，激發(fā)了孩子探究的興趣，他們愿意把材料取下來、放上去，在這樣反復操作的過程中，孩子的精細動作得到了發(fā)展。

快樂的小魚

適宜月齡：18-30個月。

制作材料：彩色百潔布、相應顏色的線、針。

制作方法：

1．小魚圖案的設計：超市中購買的百潔布有好幾種顏色，根據(jù)需要，選擇色彩較相似、和諧的百潔布進行裁剪、組合，設計成小魚的形象。

2．布局縫制：根據(jù)設計形象的大小，在底板上安排好大魚和小魚的擺放位置，運用鎖邊的縫紉方法將魚固定住，注意畫面的平衡、協(xié)調(diào)。

3．細節(jié)注意：可以在魚的周圍點綴用藍色百潔布剪成的圓形泡泡，用黑線縫上小魚的眼睛，小魚就更有精神了。

玩法提示：

1．觸覺感知：百潔布的質(zhì)感粗糙，孩子觸摸的過程會帶給他們不一樣的感受，平整的整體結構，能發(fā)展孩子手指神經(jīng)的敏感性。

2．視覺感受：百潔布顏色多樣，色彩鮮艷，帶給孩子豐富的視覺刺激。黃色、藍色、橙色……多元的色彩，激發(fā)孩子操作的興趣，孩子觸摸時可以說一說它們的顏色，加深對色彩的認識。

3．想象創(chuàng)編：圖案設計為兩條魚在吐泡泡，一條大，一條小，一大一小幫助寶寶感知了大小的關系。圖案可以想象為魚媽媽對著魚寶寶在講話，也可以是魚哥哥和魚弟弟一起做游戲……老師可以帶領孩子們根據(jù)自己的想象合理創(chuàng)編故事。

摸摸樂

適宜月齡：24-36個月。

制作材料：花紋布、鵝卵石、綠色紗網(wǎng)、綠色無紡布。

制作方法：

1．選擇合適的鵝卵石。體現(xiàn)顏色、形狀、厚薄的不同變化。洗干凈、曬干后備用。

2．擺放在底板合適的位置，上面覆蓋一層綠色紗網(wǎng)，用針線圍繞鵝卵石周圍縫一圈進行固定。

3．在紗網(wǎng)四周用無紡布做一圈花邊裝飾，使畫面更加美觀。

玩法提示：

1．出示已制作好的觸摸玩具，讓孩子看看、說說、講講：有什么?像什么?

2．讓孩子摸摸，講講自己的感受：摸摸紗網(wǎng)表面，感受紗網(wǎng)毛毛的、鏤空的感覺，壓一壓玩具，感受鵝卵石的硬、冷、滑。

3．更換紗網(wǎng)等覆蓋材料，可以用棉布、絲絨等不同材質(zhì)的布料作為鵝卵石上的遮蓋物，讓孩子每次觸摸都有不同的感受。

4．定期更換鵝卵石，可以裝一些積木、玩具等，讓孩子猜猜紗網(wǎng)后面藏著什么，摸一摸感覺怎樣。

小蝸牛爬上樹

適合月齡：24-36個月。

制作材料：毛線、編織尼龍繩、枯樹枝、綠色塑料葉片、各色塑料花形亮片、針線、鉤針、棉布、真空棉、刺毛皮。

]制作方法：

1．蝸牛制作：

游戲就是兒童的生活與學習

一直覺得自己很幸運，能夠從事這樣一份有趣的工作。每天，我都會拿出一定的時間和孩子們游戲。游戲總是能讓我忘掉年齡，和他們一起歡笑。有時，我只是舉起了雙手，假裝是狼或者熊的爪子，他們就能歡快地投入到游戲當中，四散奔跑、開心大笑。每當我想結束游戲的時候，他們就用自己的方式將我一遍遍地拉回到游戲中……

孩子的心聲

成年人總是很好奇，為什么兒童每天都在游戲，卻從不會厭倦?前段時間，我們在孩子中做了一項調(diào)查。

Q：“你們?yōu)槭裁聪矚g游戲?”

A：“游戲可以幫我忘記一些可怕的事情?！?

“游戲可以幫我超過以前的自己?！?

“游戲可以讓我發(fā)現(xiàn)，自己有很多朋友。”

Q：“游戲的時候，你的感覺是什么樣的?”

A：“我玩游戲的時候很快樂，是那種比高興還要快樂的快樂?！?

“游戲的時候我就像小鳥一樣，馬上就要飛起來了?！?

“玩游戲的時候，我就像是吃了一顆糖果，好甜呀!”

Q：“如果不讓你們玩游戲，你會怎么樣?”

A：“我會生氣，就像一個大氣球馬上就要爆炸了。”

“我會很生氣，有種想要發(fā)火的感覺?！?

“我會拿一個警報器，不讓我玩游戲，我就報警?！?

“沒有游戲陪著我，會覺得很孤單?！?

“如果不讓我們玩游戲，哪兒還有什么樂趣呀!”

……

看來，游戲對兒童確實具有特殊的意義。

成年人很難理解游戲對兒童的意義

游戲對兒童的發(fā)展到底意味著什么?以一個嬰兒期孩子感興趣的游戲“躲貓貓”為例?！艾F(xiàn)在你能看到我——現(xiàn)在看不到我——我又回來了”，它反映了主客體之間的聯(lián)結和斷裂、存在與缺失之間的微妙平衡。這個游戲不僅能夠幫助孩子和家人之間建立起聯(lián)結感，還能戲劇性地玩出親密的概念。對于他們來說，這是需要認真尋味才能建立起的一個認識。這個游戲看似簡單，但其探索與學習的過程對他們來說意義重大。

因為游戲是兒童的本能，所以，對他們來說，游戲是一件特別容易的事情。但對于大人而言，游戲卻不是一件容易的事。許多大人都失去了游戲的能力。孩子和大人即使在同一屋檐下生活，也很像是來自兩個不同星球的人，大家都覺得對方熱衷的事情很奇怪。大人想，孩子們怎么可以玩一天游戲而不厭煩呢?孩子們想，大人們怎么能整個晚上都坐在那兒一動不動地聊天、看書、玩手機呢?

游戲對兒童的學習與發(fā)展具有特殊意義。總有人問我，如果兒童不游戲，對他們會有什么影響?應該說，影響是非常大的。因為在兒童發(fā)展階段，游戲就是他們以夢想的方式，完成對外部世界的認識與探索，實現(xiàn)自我建構的學習過程。換句話說，如果沒有游戲，兒童就無法用他們的方式完成對外部世界的理解，建構起自己對世界及對自己的準確認識。即使他們在后來的學習中掌握了大量的知識，那也只是“空中樓閣”，無法和自己內(nèi)心的真實感受與體驗相聯(lián)結。

兒童在游戲中的探索才是高質(zhì)量的學習

我和老師們記錄了幼兒園孩子的一些游戲片段，也許能幫助大家更好地理解游戲的作用。

摸“月亮”

幼兒園的樹上掛了一個好玩的“月亮”，小班的孩子戶外活動的時候發(fā)現(xiàn)了，他們都想去摸摸。可是“月亮”太高了，夠不著，怎么辦呢?幾個“急性子”開始躍躍欲試，伸出手臂使勁兒地往上跳，還是夠不著! 羊羊小朋友看到了操場一旁的大輪胎，高興地喊“我有辦法了!”于是，她歡快地跑過去，用力扶起了平放在地上的一個輪胎，大喊：“你們快來幫幫我，咱們把輪胎抬到月亮下面，踩在上面就能夠到啦!”呼啦啦，好幾個孩子響應羊羊的號召，一起齊心合力運起了輪胎。

輪胎好大、好重啊，這么多人一起抬，還是很費勁兒。怎么辦呢?這時，有個小朋友試著把輪胎豎了起來，慢慢地朝前滾，越滾越快，哈哈……原來輪胎的秘密在這里!在老師的幫助下，輪胎越堆越高，好像已經(jīng)能站在上面摸“月亮”了?？墒撬麄冞€是爬不上去，怎么辦?點點想了個好主意：“我們在它旁邊搭一個樓梯吧!”說辦就辦，孩子們又滾來好多輪胎放在旁邊當“樓梯”，在老師的攙扶下，孩子們終于如愿以償?shù)孛搅恕霸铝痢?，他們開心極了!

開“火車”的石頭。天氣不好的時候，孩子們會在教室里游戲。石頭把小椅子當成火車的車廂，自己一個人開了起來。好多孩子發(fā)現(xiàn)后，都跟隨了進來，于是，班級里有兩列火車在前進。游戲進行了一會兒，孩子們有點沒意思了。這時候，石頭說：“老師，你放一個開火車的音樂吧!”有了音樂的加入，孩子們的興趣又被點燃了。緊接著石頭又說：“上火車還需要檢票，誰來當檢票員?車廂里有推小車的售貨員，總問大家要不要吃飯，要不要喝水，誰來當列車的售貨員呢?”石頭的好點子真多啊。之后，孩子們的游戲越來越豐富了。

你看，任何一樣東西或工具，到了孩子手里都會以其他方式被創(chuàng)造性地使用。當兒童沉浸在游戲中的時候，他們用假想，將實物和情境進行改變，以符合游戲的需求，這種學習超越了此時、此地的限制，是人類學習中最寶貴的品質(zhì)。

游戲是怎樣幫助兒童完成學習的 從上面的案例，我們可以看到，在想象中，兒童的意識擁有了自主性與主動性，他們根據(jù)自己的認識，在游戲中創(chuàng)造出只有自己和同伴才能明白的游戲語言與符號，之后，再將這些語言、符號不斷豐富，吸收與內(nèi)化，逐漸發(fā)展成為一套自己的符號系統(tǒng)。這些符號系統(tǒng)為將來的學習與創(chuàng)造提供了豐富的“基礎源代碼”。

游戲只要有一個想象的情境，就一定會有規(guī)則的存在。這種規(guī)則不是那些事前就被確定好的規(guī)則，而是從想象的情境中衍生出來的規(guī)則。比如，兒童將椅子當成“火車車廂”，使得游戲中還需要“檢票員”“售貨員”的生活經(jīng)驗變成了主動的設定。這種掌控能力對一個人社會性的發(fā)展具有特殊的作用。

我們還發(fā)現(xiàn)，在游戲中，當兒童達成一個共同目標時，同伴間的合作行為也會成為這個游戲的規(guī)則之一。如，大家都想摸“月亮”，但一時沒有好的辦法。有人提出自己的想法后。其他人便開始主動配合，來達成游戲。為了讓游戲繼續(xù)下去，孩子們不僅要學會控制自己的沖動，還要讓自己的情緒與游戲合拍。這是兒童社會性發(fā)展的重要標志。

因此，游戲就是兒童的生命狀態(tài)。游戲既是兒童快樂的源泉，也是他們通過生活與學習獲得自我成長的唯一通道。游戲是他們實現(xiàn)自我與外部世界、夢想與現(xiàn)實，了解有生命的與無生命的、過去與現(xiàn)在以及未來各種復雜關系的橋梁。

兒童的生活與學習都離不開游戲。那么，作為陪伴他們成長的成年人，我們應該做些什么呢?

論小班幼兒游戲的開展情況與生活經(jīng)驗的關系

論小班幼兒游戲的開展情況與生活經(jīng)驗的關系

摘要：游戲活動的獨特價值在于它能夠為幼兒的主動學習和經(jīng)驗建構提供一種具有“發(fā)展適宜性”的“游戲生態(tài)”?？墒牵绾文苡行У膸椭⒆觽冊谟螒蛑刑岣吣芰δ?？小班的孩子們游戲開展的基礎是什么？本文通過案例闡述法，淺論生活經(jīng)驗與游戲開展的關系。

關鍵詞：經(jīng)驗重要性 教師 家長 指導 豐富

游戲是幼兒最喜歡的活動，是幼兒生活的主要內(nèi)容，在幼兒一日生活中，除了吃飯、睡覺等生活活動外，絕大多數(shù)的時間都在游戲。其中，自主性游戲十分重要，孩子們通過角色的扮演，與同伴或者老師或者陌生人進行交流，社會性由此得以發(fā)展。但是，從本班來看，只有少數(shù)的孩子會進行自主性游戲。通過觀察，我發(fā)現(xiàn)，生活經(jīng)驗是孩子們進行自主性游戲的必要基礎。

一、不同土，不同果

為了與班級創(chuàng)建的主題環(huán)境“豬豬俠”相適應，另個娃娃家取名為“菲菲家”和“波比家”。

（一）充滿驚喜的波比家

這天，小鑠選擇了“波比家”的爸爸，雯雯則是“波比家”的媽媽。小鑠靠在梳妝臺上，雙手背在身后，我以為他不高興，就上前詢問原因。出乎意料，他神神秘秘的說：“我要給媽媽一個驚喜?！焙芎闷?，“為什么要給媽媽一個驚喜呢？”我追問?！耙驗榻裉焓菋寢尩纳铡！蔽彝顺霾ū燃?，靜靜地看著后續(xù)的發(fā)展?？匆婗┩浦〔ū瘸鰜恚¤p臉上露出笑容，“生日快樂?！宾┮汇?，反應過來后笑著感謝?！斑@是我送給你的禮物?！毙¤p遞過去一條手工項鏈，雯雯開心地接過去，戴在了脖子里。

（二）爭吵不斷的菲菲家

“干什么啊。”菲菲家傳來爭吵的聲音。“這是我的寶寶，我要帶他去買東西?！薄皨寢尅避擒钦f到。“奶奶”月月趕緊反駁，“不行，菲菲要在家里睡覺?！薄盃敔敗毙￡繜o關的推著推車要去買東西。芮芮和月月爭了一會，最終月月勝利，小菲菲在家里睡覺。芮芮左看看，右看看，來到梳妝臺前，拿出東西準備化妝；月月看著化妝很有意思，也過來參與，于是新一輪的爭吵又開始了。

從上述兩個案列可以看出，這是兩種不同經(jīng)驗水平孩子進行的游戲。波比家進行的非常精彩，生活中充滿著驚喜?？梢缘贸?，小鑠和雯雯的生活經(jīng)驗非常的豐富，事后我進行了深入的了解，原來前不久小鑠家里媽媽過生日，爸爸買了一條項鏈給媽媽了一個驚喜，于是他今天也想了“生日送驚喜”的游戲情節(jié)；雯雯配合的也非常的好，剛開始她沒有反應，很快就也參與到游戲情節(jié)中；這是一個充滿驚喜的波比家。而菲菲家，可以看出，這幾個孩子沒有“家”的概念，他們就是獨立的個體，沒有商量，獨自進行游戲。為了菲菲的出行不出行，進行爭吵，為了化妝問題又進行爭吵，這是一個爭吵不斷的波比家。

由此得出，生活經(jīng)驗的不同，孩子們進行的游戲情境也不同，游戲的愉悅感也不同。

二、改善土，利生長

生活經(jīng)驗的不同，孩子們的后續(xù)發(fā)展也不同。為了讓孩子們能更好的進行游戲、開展游戲，必不可免——老師就會精心安排，孩子就會被動的聽從調(diào)動，被動的進行游戲，這樣的結果是與自主相違背的。所以，為了提高孩子們的游戲能力，就要提高孩子們的生活經(jīng)驗，提高孩子們的認知水平。

（一）教師的有效策略

1.創(chuàng)造游戲環(huán)境，激發(fā)游戲欲望。

如果說生活經(jīng)驗是孩子們進行游戲的基礎，那么游戲環(huán)境就是媒介。盡可能的給幼兒創(chuàng)造一個能引發(fā)他們游戲的環(huán)境，包括游戲用的場地及游戲用到的材料等等。當然，也要考慮到班級孩子的年齡特點，要注意其適宜性，既不能琳瑯滿目，給幼兒過多的刺激，使幼兒無所適從；同時又要適量的增加引起幼兒興趣的東西，以便更長時間的啟發(fā)幼兒游戲的興趣。

2.介紹規(guī)則方法，保證順利進行。

掌握一定的游戲活動技能也是順利開展游戲的前提條件，是激發(fā)幼兒游戲活動興趣的良好保證；教師要用簡單明了的語言和適當?shù)膭幼魇痉?，讓幼兒明白游戲的名稱、玩法及規(guī)則[1]，這也是班級常規(guī)的一部分，并不是強制孩子們進行游戲。比如兩個娃娃家，看展前肯定要進行家族的介紹，讓孩子們有初步的概念，哪一個是菲菲家，哪一個波比家。要介紹選擇游戲的方法，我們采用的是夾夾牌的方法。孩子們還需要掌握游戲的時間，過度的游戲也會適得其反。

3.把握指導時機，進行良好啟發(fā)。

在幼兒園游戲中，教師要改善指導技巧，既要實現(xiàn)延續(xù)游戲的教育目標，又要促進兒童的發(fā)展，在把握好指導的度的基礎上，把握好指導的時機。教師的指導時機也是一門藝術，把握得當，幼兒的自主性就能充分體現(xiàn)。一定要本著體現(xiàn)幼兒的自主性和體現(xiàn)幼兒游戲的特點為前提，教師應該做一個有心人，細心觀察了解幼兒各方面的發(fā)展水平和內(nèi)心世界，充分發(fā)揮教師的指導作用，尊重幼兒的興趣和愿望，用幼兒的眼光來看世界，充分發(fā)揮幼兒的自主性、創(chuàng)造性，創(chuàng)造有利的條件來滿足幼兒的實際需要。

（二）家長的有效策略

1.了解孩子經(jīng)驗，重視生活經(jīng)驗。

孩子們的游戲，一定程度上反饋的家里的生活情況。就如波比家和菲菲家，孩子們扮演的就是爸爸媽媽、爺爺奶奶，家長是孩子們的第一任老師，第一任老師如何，孩子們就和如何。打個比方，如果家里的爺爺是負責買菜的，那么扮演爺爺孩子就會去買菜，因為這是他直接從家里獲得經(jīng)驗；如果家里的爸爸一直在打游戲，那么孩子就會扮演一個一直打游戲的爸爸，不工作也不照顧寶寶。所以為了有效的提高，老師和家長也應該進行溝通交流，請家長重視孩子們的經(jīng)驗反饋。

2.耐心引導觀察，細心講解工作。

近來，我們根據(jù)孩子們的游戲反應，“娃娃生病了。”“娃娃感冒發(fā)燒了?！毙略隽艘粋€“寶貝護理站”，這個游戲設計到了醫(yī)生和護士，那么醫(yī)生的工作是什么？護士的工作有是什么呢？在經(jīng)過簡單的游戲開展后，我們發(fā)現(xiàn)孩子們的經(jīng)驗水平停留在“醫(yī)生就是打針的”上面，那么家長又該怎么做呢？可以帶著孩子就近參觀社區(qū)醫(yī)院，讓孩子們初步了解看病的過程，了解醫(yī)生和護士的主要工作。通過家園配合，相信孩子們一定能提高游戲的水平。

經(jīng)驗就如泥土，有了泥土，小草才會長高，花兒才會結果。有的土貧瘠，小草雖能發(fā)芽但長不高，花兒雖能開花卻不茂盛；有的土肥沃，小草又濃又密，花兒鮮艷美麗。所以，我們要正確理解生活經(jīng)驗對于孩子的重要性，重視生活經(jīng)驗與游戲水平的關系，盡量做到每一個孩子，都能開花結果。

民間傳統(tǒng)兒童游戲的傳承與創(chuàng)新

[摘 要] 民間傳統(tǒng)游戲蘊含著豐富的教育智慧，是幼兒園寶貴的教育資源，是促進兒童社會化成長的精神食糧，有助于兒童健全人格與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。幼兒園必須秉持適宜性和教育性原則，本著豐富園本教育資源、拓展游戲內(nèi)容、開發(fā)游戲活動形式的目的，通過整體性繼承、改造性繼承、派生性繼承等途徑傳承與創(chuàng)新民間傳統(tǒng)游戲。

[關鍵詞] 民間游戲；傳統(tǒng)文化；教育資源

一、民間傳統(tǒng)兒童游戲的教育價值

(一)民間傳統(tǒng)游戲蘊含的游戲精神是兒童社會化成長的精神食糧

積極的伙伴之間的社會化更可能出現(xiàn)在自由游戲中，而不是出現(xiàn)在成人組織或設計的活動中。民間傳統(tǒng)游戲使兒童三五成群一起游戲，通過互相協(xié)調(diào)、模仿，學會與別人友好相處，使兒童助人、合作的心理品質(zhì)得到發(fā)展，并學會自己解決人際矛盾，學會控制自己的情緒和行為。[1]

在約翰?胡伊青加看來，游戲精神主要從兩個方面體現(xiàn)出來：一是平等的原則。游戲雙方要承認對方作為一個平等對手的資格，而絕不能把對方視為較自己低劣的異己，必欲置之死地而后快。二是公平競爭的原則。這不僅僅是游戲與競賽所要遵循的規(guī)則，實則是人類共同生活與活動的一種基本精神和準則，可以超出游戲活動本身而成為“真正的酵母”，“灌注到生活的所有方面”。從這個意義上來說，游戲精神應是所有人類個體努力尋求的精神食糧。一定民族共同體的文化亦與其游戲密不可分，其文化的產(chǎn)生與發(fā)展更是受到游戲因素的影響。在民間傳統(tǒng)游戲中，兒童不僅可以接受到民族文化的熏陶，而且能夠在輕松愉快的游戲過程中認識、了解、學習和掌握民族文化，這對兒童的社會化發(fā)展，對其所處民族共同體的發(fā)展，乃至人類美好明天的發(fā)展，都有著重要的意義。

(二)民間傳統(tǒng)游戲蘊含的游戲品質(zhì)有助于兒童健全人格的培養(yǎng)

民間傳統(tǒng)游戲有助于兒童良好個性與意志品質(zhì)的發(fā)展。[2]民間傳統(tǒng)游戲的重要特點之一就是娛樂性，兒童在游戲中享有充分的自由，沒有任何干預，自娛自樂，其情緒必然是放松的，沒有任何心理壓力。雖然民間傳統(tǒng)游戲也帶有競爭性，但這種競爭是建立在合作基礎上的，因此當兒童在游戲中獲勝時，能體驗到集體合作成功的喜悅，使他們的歸屬感與集體榮譽感得到極大的滿足，從而增加他們的自信心和成就感。當然在游戲中兒童也有可能失敗，這會使他們產(chǎn)生挫折感，但民間傳統(tǒng)游戲的趣味性會吸引著他們繼續(xù)游戲，使他們能夠忍受遇到的挫折，克服自身的弱點，繼續(xù)參加游戲，這可以培養(yǎng)兒童承受挫折的能力與活潑開朗的性格。大多數(shù)民間傳統(tǒng)游戲都有很明確的規(guī)則，由于這些游戲規(guī)則是必須遵守的，因此在游戲中，兒童必須不斷克服自身弱點，擺脫自我中心主義，遵守規(guī)則，逐漸形成優(yōu)良的意志品質(zhì)。

(三)民間傳統(tǒng)游戲蘊含的創(chuàng)新精神有助于開啟兒童的“創(chuàng)新之門”

在民問傳統(tǒng)游戲過程中，兒童對材料的選擇與運用、對規(guī)則的制定與遵守、對玩法的學習都屬于兒童的創(chuàng)造性行為。如《拍手》游戲伴唱的兒歌是“你拍一一，我拍一，一個娃娃開飛機；你拍二，我拍二，兩個娃娃打電話；你拍三，我拍三，三個娃娃爬雪山……”兒童吟誦兒歌并隨兒歌拍手或根據(jù)兒歌內(nèi)容自編動作，有助于兒童想象力與創(chuàng)造力的進一步發(fā)展。又如《跳房子》游戲，在每次游戲前兒童必須自己商定游戲規(guī)則，是單腳跳還是雙腳跳，串珠每次移動幾格等，如此有了統(tǒng)一規(guī)則，兒童才能開展游戲，而制定規(guī)則需要兒童動腦筋，也就能夠促進兒童思維能力與創(chuàng)新能力的發(fā)展。

二、選用民間傳統(tǒng)游戲的基本原則

由于民間傳統(tǒng)游戲產(chǎn)生于民間，歷時悠久，有較強的地域性、時代性，因此在運用到幼兒園之前必須深人分析原始素材，不能盲目照搬照用。一般來說，挖掘原始素材中潛在的教育資源應堅持兩個基本原則——適用性與教育性。所謂適用性，指民間傳統(tǒng)游戲是否與兒童發(fā)展特點和教育規(guī)律相適應；所謂教育性，指民間傳統(tǒng)游戲是否有利于促進兒童身心健康成長和幼兒園文化品質(zhì)建設。

根據(jù)上述價值取向，民間傳統(tǒng)游戲作為教育資源的原始素材大致可為三大類別：一是整體淘汰類游戲。這類游戲完全沒有適用價值和教育潛質(zhì)，甚至有損孩子身心健康，因此可以直接淘汰；二是整體繼承類游戲。這類游戲有適用價值和教育潛質(zhì)，游戲內(nèi)容、規(guī)則和器材都比較科學合理，又是孩子們玩起來很喜歡很投入的優(yōu)秀民間傳統(tǒng)游戲，因此可以作為很好的教育資源，直接納入兒童活動，直接整合到幼兒園園本課程中；三是改造繼承類游戲。這類游戲在內(nèi)容、形式、玩法、規(guī)則、材料等某一方面不完美或不適宜于兒童，但還是具有一定的教育價值，只要稍作改良就可成為符合現(xiàn)代教育理念的游戲，可根據(jù)“取其精華、去其糟粕、古法新玩”的基本原則，結合幼兒園教育和兒童年齡特點，運用分離、嫁接、移植、轉換、改造創(chuàng)新等方式，將民間傳統(tǒng)游戲融人兒童教育、游戲活動之中，構建一種新型的兒童教育體系和游戲體系。

三、傳承與創(chuàng)新民間傳統(tǒng)游戲的主要路徑

(一)基于“發(fā)展適宜性”原理整體性繼承

整體性繼承民間傳統(tǒng)游戲，必須強調(diào)以兒童的興趣和需要為基礎，但我們并非主張“兒童中心論”，而是主張以兒童適宜發(fā)展為中心，將游戲中的知識、兒童、社會統(tǒng)一起來，系統(tǒng)設計活動內(nèi)容及形式。這就需要考慮游戲與兒童發(fā)展的相宜性。具體而言，一是時間上的相宜性，游戲內(nèi)容的選擇要與季節(jié)相吻合；二是與兒童發(fā)展水平的相宜性，游戲內(nèi)容的安排必須適合不同年齡兒童的發(fā)展水平與需求；三是與地域文化的相宜性，體現(xiàn)地域特色是游戲課程資源運用的基本前提，也是不同于普通游戲活動的價值之所在。[3]課程地域化要求挖掘有地域蘊涵的教育資源，從地域的自然、文化和社會特點出發(fā)，選取適合兒童學習的地域素材和活動，以加深兒童對所處地域和自己生活的認識與了解。

(二)多種路徑改良現(xiàn)有游戲

為了使民間傳統(tǒng)游戲更好地傳承下去，要盡量吸收民間傳統(tǒng)游戲的精髓，選擇積極有益的部分，根據(jù)實際對民間傳統(tǒng)游戲的內(nèi)容、玩法、材料、形式等諸方面進行適當?shù)母脑靹?chuàng)新，以滿足兒童游戲的愿望，主要包括以下路徑：

1．推陳出新，改編游戲內(nèi)容。有些民間游戲所展現(xiàn)的生活背景和內(nèi)容或離兒童有些距離，或在思想性上有些局限，已不符合時代精神，或在趣味性上還不夠生動，或相配的兒歌、童謠有些粗俗，或缺少親切感等，這就要求教師對民間傳統(tǒng)游戲的內(nèi)容進行改編，使之能夠與兒童的實際生活結合起來。

2．古法新玩，改變游戲玩法。民間傳統(tǒng)游戲的玩法也是人為創(chuàng)造，并不是一成不變的，因此也給教師和兒馥提供了自由探索、大膽想象的機會，如可以是一物多玩，也可以是多物多玩，還可以是幾種游戲組合混搭，使一種游戲玩出不同的花樣，激發(fā)兒童對游戲的興趣，使其創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。

3．移植嫁接，擴展游戲價值 所謂移植是將傳統(tǒng)的民謠或現(xiàn)代的兒歌移植于民間傳統(tǒng)游戲之巾，使民間傳統(tǒng)游戲內(nèi)涵更加豐富，作用更加突出。所謂嫁接是將民間游藝活動、民族藝術活動與民間體育游戲進行組合，然后將變式的民間傳統(tǒng)游戲運用到教育活動中來，讓兒童在愉悅的嬉戲中，練習各種動作，促進身體協(xié)調(diào)性與靈敏性的發(fā)展。

4．靈活多樣，變換游戲形式。民問傳統(tǒng)游戲規(guī)?？纱罂尚。藬?shù)能多能少，形式多樣，在具體運用時可根據(jù)時間、空問、場地、參與人數(shù)、兒童學習與玩耍需要等實際情況變換游戲形式。如有些游戲可以采取混齡的方式進行，提供大帶小的機會，其中小班兒童可為旁觀者，中班兒童可為參與者，大班可為指導者，讓年齡大的兒童在教育指導年齡小的兒童的過程中也獲得發(fā)展。

(三)“遷移”開發(fā)新的游戲

隨著兒童游戲形式的日益豐富，游戲材料的日益完善，許多新的民間游戲正在悄悄孕育誕生，如用毛線編的辮子進行抓尾巴的游戲、用毛線做的甩甩毛球游戲等，如果能再給游戲配上朗朗上口的童謠，制定相應的游戲規(guī)則，就漸漸能成為具有地域特色的民間游戲，這實質(zhì)是原有民間傳統(tǒng)游戲知識與規(guī)則的遷移。民間傳統(tǒng)游戲大都具有開放性的特征，無論是在游戲時念的童謠還是單純的體育游戲，往往都內(nèi)蘊著一定的知識和規(guī)則。運用這些知識和規(guī)則可以根據(jù)具體的游戲活動進行改編和調(diào)整，從而生發(fā)出新的游戲。其次可以進行內(nèi)容上的遷移，如根據(jù)兒童在游戲中的狀況，引發(fā)其根據(jù)一個游戲項目發(fā)散想象出不同的游戲內(nèi)容，或者根據(jù)游戲的具體內(nèi)容進行適宜的拓展，使之一生二、二生三。再次還可以進行方法與形式上的遷移。兒童根據(jù)一個游戲的方法與形式，發(fā)散想象出不同的游戲，可以極大地豐富民間兒童游戲資源。[4]

此外，教師在引導兒童開展民間傳統(tǒng)游戲的過程中要注重個體差異，對不同年齡段的兒童應采取不同的引導方法，而對于同一年齡段的兒童，則要根據(jù)每個兒童的不同發(fā)展水平，選擇不同內(nèi)容和形式的民間游戲，提出不同的要求和游戲規(guī)則，提供不同的角色和材料，以鼓勵每個兒童充分參與游戲、享受游戲、拓展游戲，促進民間傳統(tǒng)游戲真正融入幼兒園課程文化。

最適合的玩具才是最好的玩具

整理了關于幼兒游戲專題論文《最適合的玩具才是最好的玩具》，希望對幼兒學習有所幫助，僅供參考。

當今社會，商品經(jīng)濟日益激烈，市場上兒童玩具琳瑯滿目，如男孩喜歡的車模玩具、變形玩具，女孩喜歡的芭比娃娃、工藝玩具等，這些雖然很漂亮，孩子也較喜歡，但是往往消費很高又不一定特別適合孩子的發(fā)展。那么，到底什么樣的玩具才是最適合孩子的呢？我們認為應從以下幾方面考慮：

一、是否從幼兒的興趣出發(fā)

興趣是孩子最好的老師。不管玩具多么有教育意義，設計得多么巧妙，功能多么先進，讓孩子感興趣是很重要的，如果不能吸引孩子的注意力和好奇心，再好的設計也就無濟于事了。不僅玩具的形象、人物形象要符合幼兒的年齡特征，要夸張、卡通化、幽默化，玩具的顏色也應該五顏六色，充滿視覺變化，這樣在玩耍中潛移默化地引導孩子識別不同色彩和明暗度。當然，顏色不能過于刺眼，盡量柔和些，否則長時間玩玩具容易造成視力疲勞。

二、是否能開發(fā)幼兒的智力

玩具一定要有益智性，一定要達到讓孩子邊玩、邊鍛煉技巧和提高智力的效果，這樣的玩具才算得上好玩具。益智的特點又可以體現(xiàn)在幾個方面：一是同一樣玩具有好幾樣玩法，玩者還可以不斷地開發(fā)出新的玩法，避免單一枯燥；二是玩具本身可以給孩子很大的想象和創(chuàng)造的空間，可以長久地吸引孩子的注意力，不至于玩上幾分鐘就將它丟棄一邊，再也不想玩了；三是和孩子的實際生活相聯(lián)系，在玩玩具的過程中同時訓練了基本的生活技能。

三、是否是未成型的玩具

未成型的玩具是指那些用來制造玩具或能直接充當游戲材料的各種自然物和廢舊材料，如小瓶、小棍、瓦片、舊電線、小布條等。首先，未成型玩具能充分發(fā)揮兒童的想象力和創(chuàng)造力。成型玩具功能固定，孩子可以將一物直接代替另一物，如用玩具汽車代替真正的公共汽車。而未成型

玩具則不同，它需要孩子再創(chuàng)造、再組合之后，才能像成型玩具那樣以物帶物。如一根小樹枝，孩子可以把它當成一只槍、一根箭、一根金箍棒、一根拐杖、一根船槳等；一個雞蛋殼，用彩筆畫幾下，就成了不倒翁、小娃娃；在雞蛋殼底下插根小棍，就成了小傘、小蘑菇；在彈殼的兩側系上小繩，就成了小帽、小籃等?？傊灰⒆涌舷?，未成型玩具就可以組合成五花八門的成型玩具。未成型玩具的可塑性和再造性給孩子想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮留下了極大的余地，這是各種成型玩具所不可比擬的。而且，未成型玩具取材于生活，方便經(jīng)濟，既可以減輕消費，又可以培養(yǎng)孩子的勤儉節(jié)約的品質(zhì)，現(xiàn)實生活中一切安全衛(wèi)生、大小適中的廢舊材料都可以成為孩子的未成型玩具。

幼兒個個好奇、好問、好探究，這是他們與生俱來的特點，作為我們老師應該充分滿足他們，為他們提供各種適合他們、能促進其發(fā)展的玩具。

“幸福小區(qū)”里的生態(tài)游戲場構建

為了改變幼兒園的角色游戲常出現(xiàn)的與實際生活脫節(jié)的現(xiàn)象．我園大膽創(chuàng)設角色游戲活動的內(nèi)容與形式，建構了濃縮版的現(xiàn)代化民居——“幸福小區(qū)”，并嘗試將成人世界中的一些權利、義務以及制度引用到游戲中，試圖建立一個以真實生活為基點的生態(tài)游戲場。

一、家庭分工實行“家長責任制”

1．順應需要組建家庭

在自發(fā)游戲中幼兒會和熟悉的同伴以媽媽、寶寶來相互稱呼。這正是我們幫助幼兒在游戲中組建“家庭”的來源和依據(jù)。我們以小組為單位，幫助幼兒組織相對固定的家庭，各家都有一個門牌號碼，如位于三樓的大一班第五組的小朋友．他們就是“幸福小區(qū)”315室，各個家庭還可以以自己的喜好來命名，比如喜羊羊家、美羊羊家等。中大班游戲中的家庭可以是幼兒自定的某個小角落，掛上門牌號，另加幾樣他們需要的小擺設即可，而小班游戲中的家庭則需要教師提供更多的材料支持和幫助，讓“家”更形象、更有生活的氛圍。

2．模擬家庭實施分工

一個小組的五名幼兒恰好可以構成一個三代之家——爺爺奶奶、爸爸媽媽和寶寶。小班幼兒開始游戲時，需要教師用角色掛牌幫助幼兒明確角色，幼兒可以輪流充當不同角色，中大班游戲角色可由幼兒自主商量和分配。

幼兒年齡雖小，但對生活中的責任和義務也有自己的認知。選擇當退休在家的爺爺奶奶的幼兒，常常會去做買菜、做飯、接送孩子上幼兒園等事情，或者到娛樂性區(qū)域中去下棋喝茶、休閑養(yǎng)身。選擇當“爸爸媽媽”的，則會去“上班”，醫(yī)院、點心店等區(qū)域都是“爸爸媽媽”的工作崗位。

3．使用存折提升責任

每個家庭的存折本上，最初都有5元的儲備金，供全家人維持一開始的家庭開銷。不過。這5元錢如何使用，對每個家庭來說都是一個考驗。有的家庭毫不吝惜地三兩下就花完了，有的家庭會商量計劃、相互監(jiān)督著慢慢地花，這在每個年齡段、各個家庭中都有著大不相同的反應。

選擇了當“爸爸媽媽”的幼兒就得負責一家人生活的經(jīng)濟來源，這對于幼兒來說，既有新鮮感，也是一種壓力和督促。缺乏堅持性、工作不夠努力，賺回的游戲幣不多的“家長”，會因此遭到家人的責備甚至是批評，不負責任的“家長”在下次游戲中會因為組員的不認可，而失去擔任家長的機會。

二、“人”“物”管理實施“自由經(jīng)營權”

現(xiàn)代社會需要的是自強自立的人，而角色游戲則是鍛煉幼兒自信心與交往能力的有效途徑。在“幸福小區(qū)”游戲中，幼兒對游戲伙伴的選擇、材料的經(jīng)營、服務的方式都有著絕對的自主權，這給了幼兒更廣闊的自由發(fā)揮空間。相對而言．自由經(jīng)營權需要幼兒有一定的能力基礎，因此，小班家庭可先模仿個體戶的經(jīng)營方式，如菜場、點心店等，在買賣物品的過程中提供對外服務，逐步嘗試家庭與家庭間的材料經(jīng)營，而中大班則可以完全開放人員與材料，實施多方面的自由經(jīng)營。

1．經(jīng)營活動材料

“勤勞致富”這一原則在“幸福小區(qū)”中同樣適用。只要有他人的需要，幼兒對于親手制作的產(chǎn)品(作品)有經(jīng)營權、買賣權，并以此換取游戲幣，小班幼兒在游戲一段時間后也已具有這樣的能力。我們還發(fā)現(xiàn)，在中班“有用的紙”主題活動中，有的“爺爺奶奶”把“寶寶”送去上幼兒園后，從百寶箱里取出各種紙，變戲法似的把它們變成了許許多多的東西，小到細碎的餛飩餡兒，大到娛樂宮投擲用的紙球等應有盡有，他們甚至制作了面條、餛飩皮、荷包蛋、春卷……賣給點心店，由此也狠賺了一把，比正常上班的“爸爸媽媽”還要多。類似這樣的自主經(jīng)營，在大班較為常見。

2．變換服務方式

以往的游戲中，我們常會看到游戲區(qū)里的服務員無聊又無奈地觀望著區(qū)域外面．他們看穿梭在活動室內(nèi)外顧客的眼神滿是羨慕、嫉妒，但是“好孩子”的標準和崗位意識又制止了他們的外出欲望?，F(xiàn)在一些幼兒有了叫外賣的經(jīng)驗，如果“服務員”空閑下來。他們就會外出主動找生意，如點心店的去問問銀行里不能離開崗位的職員需要不需要送點心，菜場里的服務員到生活區(qū)的娃娃家推薦“今日特價菜”等。

這簡單的一招外賣，讓游戲有了較大的改觀。特別是大班，原本都在崗位上等待生意的服務員，現(xiàn)在因為有外出推銷和外賣而有了留守與外出的分工?！巴隆敝g、“領導”與“下屬”之間便有了更多的交流協(xié)商，有了妥協(xié)與謙讓。更讓我們意外的是，有的“經(jīng)理”居然還能知人善任地安排“職工”：東東你跑得快就去送外賣，妮妮你說的話好聽，就留在店里招待客人……而這樣的安排往往也能得到同伴的支持。

3．應聘工作崗位

這一方式適用于中大班。各班創(chuàng)設的每個游戲區(qū)都設置一個經(jīng)理角色，負責該區(qū)的人事、材料等事項。經(jīng)理這一重要職位，是在教師的主持下，全班幼兒經(jīng)過競選產(chǎn)生的人選，往往能力較強、平時在同伴中享有一定威信的幼兒會獲得這一角色。游戲開始時，幼兒入?yún)^(qū)都需要經(jīng)過經(jīng)理的聘選。這樣的方式大大激發(fā)了幼兒的挑戰(zhàn)心和自主性。如一次游戲中，俊俊想到點心店制作點心．但經(jīng)理告訴他已經(jīng)有點心師了。他落聘了，只好戀戀不舍地在點心店旁邊轉悠。這時俊俊發(fā)現(xiàn)兩位點心師都選擇了色彩鮮艷的皺紋紙等在制作蛋糕。俊俊看了一會兒，走到經(jīng)理跟前輕聲嘀咕了幾句，經(jīng)理覺得他建議用多種材料制作壽司的方法更能吸引顧客，因此俊俊成功應聘進入點心店。

三、學習方式實現(xiàn)“隱性預設法”

游戲前，教師根據(jù)主題游戲的需要，將材料設置成半成品，讓幼兒或是看制作流程圖獨立操作、或是商量協(xié)作完成，甚至只提供原始材料，完全放手讓幼兒自己根據(jù)需要來設計和制作，這樣就使學習性的活動內(nèi)容隱性地融于生活化的游戲中，而學習成效則體現(xiàn)在幼兒的交流與評價中，以此實現(xiàn)幼兒在游戲過程中的自主學習、主動發(fā)展。

1．知識技能的滲透

如數(shù)學領域中加減運算在游戲中可借助存折本練習。每個娃娃家一本存折，每個家庭成員在使用它時，都需要經(jīng)過或加或減的運算，得出答案后交由銀行工作人員再次檢查，雙方核對答案認可，才能完成交易。當然，由于年齡和能力不同，小班以動物印章記錄存入存折的游戲幣數(shù)量，取出l元劃去一個，中班以3以內(nèi)的數(shù)字印章做記錄，取出幾個游戲幣就劃去相應的數(shù)字，大班則以幼兒手寫的數(shù)字做記錄，以列式運算得出最終答案。同樣的加減運算。還出現(xiàn)在購物過程中、棋牌室等的游戲中。

再如大班點心店的工作人員情況一覽表，幼兒根據(jù)自己的經(jīng)驗，列出了人員名單、服務方式(在店內(nèi)還是送外賣)、是否服務明星等內(nèi)容，在后來的游戲中，幼兒還增加一列記錄各人獲得的游戲幣數(shù)量，最后班長依據(jù)這些內(nèi)容給服務員發(fā)放相應的工資。這種表格的使用和記錄，來自幼兒游戲的需要，更是一種學習和練習的過程。

2．個性習慣的培養(yǎng)

與以往的游戲相比，“幸福小區(qū)”引入高度社會化的情景更能促成幼兒良好個性習慣的養(yǎng)成。如游戲中我們發(fā)現(xiàn)：有的幼兒接連幾次選擇當“爺爺奶奶”。常去銀行領錢：然后一頭扎進娛樂區(qū)。在游戲結束前的評價中，一些幼兒就對這樣的家庭成員提出了抗議，甚至在以后的游戲中會出現(xiàn)排斥的現(xiàn)象。這些來自“家人”的教育很容易讓幼兒虛心從速接受并對自己的行為進行調(diào)整，甚至嘗試著妥協(xié)、向同伴咨詢看法和建議，學習有計劃地使用游戲幣。由此可見，同伴的評價遠比教師的建議說教更有效。

“幸福小區(qū)”游戲的開放性強，因而在游戲中我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題：比如“灰色兒童”不能及時融入游戲。個別性格較為內(nèi)向且各方面能力較弱、缺少自信的幼兒，在應聘入?yún)^(qū)活動的方式中感到有壓力，游戲開始時常等待教師的援助。再有，幼兒流動過于頻繁，原本好動又調(diào)皮的幼兒借機到處溜達。另外，自主經(jīng)營的方式也給了“精明”的幼兒鉆空子的機會。如少數(shù)幼兒在美術方面的技能不是很強，為了換取更多的游戲幣，他們就去“買”來同伴的小件，貼補和替換到自己的作品中。這一些都需要教師在游戲中加以注意和智慧地引導。

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《玩具構建兒童與世界的關系》一文，希望能解決您找不到幼兒園游戲時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準備了幼兒園游戲與玩具專題，希望您能喜歡！