家庭教育筆記。

幼兒的教育向來(lái)不是幼兒園單方面的，而是需要家長(zhǎng)的配合與幫助。教師與家長(zhǎng)都需要不斷改正自己的錯(cuò)誤思想，和孩子做朋友，放低姿態(tài)，互相尊重，彼此包容！那么，教師可以在哪些方面與家長(zhǎng)配合教育孩子呢？下面是小編為大家整理的“育兒知識(shí)：日本家庭教育的四大特點(diǎn)”，希望能對(duì)您有所幫助，請(qǐng)收藏。

育兒知識(shí)：日本家庭教育的四大特點(diǎn)

一、重視禮儀教育

日本家庭教育非常重視對(duì)子女的禮儀教育。母親做好了飯沒(méi)告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前，必先說(shuō)一聲"那就不客氣了"。孩子離家或歸家都有一套禮儀規(guī)矩。孩子每次出門都要和母親、父親說(shuō)一聲"我走了"；每次回家進(jìn)門都要說(shuō)一聲"我回來(lái)了"。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習(xí)慣。

二、重視對(duì)孩子的自立教育

日本家庭從小就培養(yǎng)孩子自主、自立的精神。大部分家庭要求孩子做家務(wù)勞動(dòng)，包括吃飯前后的幫忙、燒飯；讓孩子收拾整理自己的房間及身邊的東西；讓孩子自己去買東西等等。

三、重視孩子抗挫折的教育

日本的小孩走路時(shí)摔跤，父母不是主動(dòng)扶他起來(lái)，而是鼓勵(lì)孩子自己起來(lái)。大一點(diǎn)的孩子受到挫折，父母鼓勵(lì)他們自己去克服困難。在日本，小學(xué)生在冬天都穿短褲，有的孩子腿凍得都發(fā)紫了，父母并不"心疼"，而是支持鼓勵(lì)孩子那樣做。

四、重視創(chuàng)新教育

日本家庭教育從小重視對(duì)孩子創(chuàng)新人格的培養(yǎng)，重視培養(yǎng)孩子的好奇心和冒險(xiǎn)精神。孩子提出的各種問(wèn)題，父母都盡量解答，并從小就鼓勵(lì)孩子提問(wèn)題，鼓勵(lì)孩子有獨(dú)立的想法、看法。家長(zhǎng)經(jīng)常帶孩子到科技館去看書，借閱圖書，玩各種創(chuàng)造性游戲，發(fā)展孩子的想象力。日本父母很重視對(duì)孩子動(dòng)手能力的培養(yǎng)，給孩子買來(lái)組裝玩具，鼓勵(lì)孩子從不同的角度組裝各種各樣的模型，培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力和創(chuàng)造性。

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早期家庭教育的四大規(guī)律

如今，對(duì)0-3歲的嬰幼兒進(jìn)行早期教育備受年輕家長(zhǎng)關(guān)注，但目前多數(shù)家庭教育仍停留于傳統(tǒng)的育兒經(jīng)驗(yàn)上。中國(guó)當(dāng)代早教之父、“0歲方案”創(chuàng)始人馮德全教授稱，早期教育一定要改變舊觀念，家長(zhǎng)要像關(guān)心孩子吃飯穿衣那樣關(guān)心孩子的智力發(fā)展，尤其應(yīng)把孩子的性格培養(yǎng)放在早期教育的首位。

“0-3歲兒童的早期教育堪稱‘根基教育’，能讓孩子充分吸收知識(shí)的養(yǎng)料”。馮教授強(qiáng)調(diào)，早期教育的主教育場(chǎng)在家庭，父母應(yīng)該承擔(dān)起孩子早期教育的責(zé)任。家庭教育有四大規(guī)律可循———

第一規(guī)律：

別錯(cuò)過(guò)最佳期

早期教育的最佳時(shí)期是在0-6歲。馮德全強(qiáng)調(diào)，錯(cuò)過(guò)了這個(gè)最佳時(shí)期往往于事無(wú)補(bǔ)。就拿聽(tīng)音樂(lè)來(lái)說(shuō)，在嬰幼兒時(shí)期，孩子的聽(tīng)覺(jué)十分發(fā)達(dá)，可以分辨鋼琴上88個(gè)半音的音調(diào)，錯(cuò)過(guò)了音樂(lè)開(kāi)發(fā)的最佳期，到少年的時(shí)候再去聽(tīng)鋼琴，只能聽(tīng)準(zhǔn)44個(gè)半音。而到了中年，幾乎就是“五音不全”。

第二規(guī)律：

兩個(gè)“生命”要同時(shí)養(yǎng)育

我們把身體健康當(dāng)作孩子的第一生命。對(duì)于第一生命，家長(zhǎng)照顧得無(wú)微不至，關(guān)心孩子吃飽、穿暖、少生病，但卻往往忽視了孩子的心理健康。馮德全說(shuō)，我們把心理健康當(dāng)作孩子的第二生命，如果心理不健康，將很難成才。從小實(shí)行胎教，多參加體育運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)與他人交往，學(xué)習(xí)音樂(lè)舞蹈、美術(shù)造型，種植花草，飼養(yǎng)小動(dòng)物等活動(dòng)可以讓孩子受益無(wú)窮。

馮教授解釋說(shuō)，“學(xué)習(xí)交往”可以讓孩子做到“半歲不認(rèn)生、周歲會(huì)串門”；“音樂(lè)舞蹈”則能培養(yǎng)美感；“種植飼養(yǎng)”會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)熱愛(ài)生命；“體育運(yùn)動(dòng)”讓孩子變得開(kāi)朗、樂(lè)觀、勇敢、合群等，這些都是第二生命的“核心”。

第三規(guī)律：

看圖識(shí)字，閱讀廣泛

“孩子太小，教他看圖識(shí)字太難，等上了小學(xué)自然就會(huì)了?！边@是家長(zhǎng)的普遍觀點(diǎn)?？神T德全教授認(rèn)為，認(rèn)字和閱讀對(duì)嬰幼兒來(lái)說(shuō)非常重要，他們將從小養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。

況且識(shí)字閱讀并不難，因?yàn)閷?duì)于嬰幼兒來(lái)說(shuō)，認(rèn)東西和認(rèn)字是一回事。只是因?yàn)楦改柑焯煺f(shuō)，孩子的模仿能力強(qiáng)，因此不到一歲就熟練掌握口語(yǔ)了，但認(rèn)字和閱讀訓(xùn)練的機(jī)會(huì)少就需要家長(zhǎng)有一點(diǎn)技巧和耐心了。

馮教授主張用生活滲透法、趣味閱讀法、游戲活動(dòng)法幫助孩子認(rèn)字和閱讀。讓每一個(gè)孩子都能像學(xué)會(huì)認(rèn)物、走路、說(shuō)話、聽(tīng)音樂(lè)一樣，會(huì)在不知不覺(jué)中三歲脫盲閱讀，五六歲博覽群書。

第四規(guī)律：

把性格培養(yǎng)放在首位

俗話說(shuō)“性格決定命運(yùn)”，好的性格是人生成功或成才的保證，是智力發(fā)展的動(dòng)力。因此，馮德全教授認(rèn)為，性格培養(yǎng)是早期教育中最重要的。塑造一個(gè)人，就要從性格培養(yǎng)開(kāi)始。所謂“三歲看大，七歲看老”，說(shuō)的就是在三歲之前性格的第二次孕育(第一次是在胎兒期)。

馮教授曾經(jīng)在武漢市武昌區(qū)對(duì)1000名獨(dú)生子女的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，性格優(yōu)良的占18%，而性格不良高達(dá)82%，其中有25%性格惡劣，任性、霸道等。他表示，在家庭教育里，從小應(yīng)注意培養(yǎng)孩子“七大優(yōu)良性格”———快樂(lè)活潑、安靜專注、勇敢自信、勤勞善良、有獨(dú)立性、有創(chuàng)造精神、長(zhǎng)大了做大事的英雄氣概。

馮教授強(qiáng)調(diào)，好孩子不是打罵出來(lái)的。家庭環(huán)境、父母的愛(ài)、父母的言行都是影響孩子發(fā)育發(fā)展的“潛在力量”。沒(méi)有一個(gè)孩子能在父母的抱怨下成才，也沒(méi)有一個(gè)孩子會(huì)在父母的打罵下學(xué)好，培養(yǎng)一個(gè)孩子依靠的是潛教育。父母就是孩子的楷模。

此外，積極暗示同樣重要。消極言行往往會(huì)打擊孩子的自信心，所以，對(duì)孩子要多鼓勵(lì)，多給予支持。

美國(guó)家庭教育給我們的四大啟示

導(dǎo)讀：我有機(jī)會(huì)在美國(guó)讀書一年多，利用這段時(shí)間參觀了許多的大中小學(xué)，參加一些學(xué)校的活動(dòng)，和一些老師、家長(zhǎng)了解有關(guān)家庭教育方面的事情。不敢說(shuō)是美國(guó)家庭教育中普遍的現(xiàn)象，就我作為一個(gè)家長(zhǎng)和老師而言，無(wú)論在學(xué)校教育還是家庭教育方面我感到都有許多值得我們學(xué)習(xí)或借鑒的地方。今天主要就在家庭教育方面我最深的體會(huì)和感想跟大家交流。

一、美國(guó)人的父母觀

為父母對(duì)自己的孩子有著一種與生俱來(lái)的愛(ài)，這是中國(guó)和美國(guó)的父母所共同的，所不同的是我們的表達(dá)方式不同，中國(guó)人更加含蓄、內(nèi)在、有的時(shí)候這種愛(ài)有些沉重；美國(guó)人直白、外在、浪漫。

我想從兩個(gè)方面來(lái)談中美不同的父母觀：第一：子女的所屬問(wèn)題：即孩子是屬于他們自己還是屬于父母。在我國(guó)，毋庸置疑子女是屬于父母的，就像家中的其他東西一樣是父母的私有財(cái)產(chǎn)，一切得聽(tīng)父母的；在美國(guó)，子女是獨(dú)立的個(gè)體，他們屬于自己，他們有自己的喜好、選擇、隱私、交際圈。第二：有限責(zé)任與無(wú)限責(zé)任：我引用企業(yè)形式來(lái)說(shuō)，在我國(guó)父母對(duì)子女照顧是無(wú)限責(zé)任：從孩子出生到孩子成年，家長(zhǎng)幾乎把孩子的一切都包了下來(lái)，做飯、洗衣服、打掃房間、陪讀(各種輔導(dǎo)班、學(xué)琴等)，有時(shí)甚至把作業(yè)都包了，雙休日都搭在里面，陪孩子上各種班。想著如何攢錢供孩子讀大學(xué)、出國(guó)、結(jié)婚、養(yǎng)兒育女等。當(dāng)父母在做這一切的時(shí)候，我們做的心甘情愿，我們一輩子的希望就是孩子能有個(gè)好前途、好發(fā)展。家長(zhǎng)所有個(gè)人的抱負(fù)、希望、心愿等等全放在孩子身上。等到這一切都完成的時(shí)候，父母的青春年華也逝去了。當(dāng)然，我們做父母自然而然產(chǎn)生一種心理，等我老了孩子你得孝順我、照顧我，如果覺(jué)得子女照顧的不周到，心里還很不高興。我不是說(shuō)孩子不要孝順父母、照顧父母。而是說(shuō)一種觀念或心態(tài)。我在和美國(guó)人交流這個(gè)問(wèn)題時(shí)他們非常不解：為什么？難道父母沒(méi)有自己的生活、愛(ài)好、追求嗎？

在美國(guó)，父母對(duì)子女是有限責(zé)任，父母不會(huì)把孩子的事情全部包下來(lái)，反而孩子還必須承擔(dān)一些家務(wù)勞動(dòng)。如擺餐桌、洗自己的衣服、剪草坪等。在上大學(xué)前旅游的費(fèi)用，也可能家長(zhǎng)給出，但不是說(shuō)家長(zhǎng)必須提供。孩子可以自己打工掙(在學(xué)校、在社會(huì))，也可以在家里干活，父母給記工錢。等到18歲成人后，讀大學(xué)，有父母給出學(xué)費(fèi)的，但父母和孩子都明白這不是父母必須應(yīng)該給我的。實(shí)際上很多父母不給出，孩子一靠獎(jiǎng)學(xué)金、二靠打工來(lái)獲得學(xué)費(fèi)。美國(guó)的大學(xué)生讀書期間不打工的人很少、很多人要打兩份工。父母對(duì)孩子的無(wú)限責(zé)任是教育，教育什么呢？一是讓孩子懂得自身的價(jià)值。二是讓孩子懂得必須自己管理自己。三是教給孩子足夠的性知識(shí)，讓孩子在他們身體變化時(shí)感到輕松自在。四是幫助孩子接受一整套他們賴以立身處世的牢固的社會(huì)準(zhǔn)則-----尊重和守紀(jì)。

在我們傳統(tǒng)的觀念中，認(rèn)為美國(guó)是個(gè)很講民主的地方，學(xué)生上課時(shí)很自由的。從我在美國(guó)的感受看，和我們想象的不完全一樣，學(xué)校有非常嚴(yán)格的紀(jì)律要求。如荷蒙山高中男女生宿舍是兩個(gè)分別獨(dú)立的樓，男生要進(jìn)女生樓必須得到老師和家長(zhǎng)的許可。如果沒(méi)有得到批準(zhǔn)就進(jìn)入，要請(qǐng)家長(zhǎng)、退宿。每個(gè)學(xué)校都有一個(gè)“學(xué)生行為規(guī)范”，在新學(xué)期開(kāi)學(xué)初，學(xué)校要組織家長(zhǎng)和學(xué)生學(xué)習(xí)“學(xué)生行為規(guī)范”，并和學(xué)生、家長(zhǎng)簽訂一份落實(shí)“學(xué)生行為規(guī)范”的協(xié)議，一旦學(xué)生和家長(zhǎng)在協(xié)議上簽字，表明學(xué)生和家長(zhǎng)同意學(xué)校對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)要求，并愿意承擔(dān)違反規(guī)定所帶來(lái)的后果。

一般的“學(xué)生行為規(guī)范”包括的主要內(nèi)容有：第一：考勤及請(qǐng)假制度；第二：考場(chǎng)紀(jì)律；第三：課堂紀(jì)律要求；第四：著裝要求；第五：關(guān)于學(xué)生使用手機(jī)，BP機(jī)和收錄機(jī)等的要求；第六：性行為的要求；第七：各種被禁止的行為，如打架、幫派、抽煙、攜帶武器、偷竊等。行為規(guī)范中還明確了學(xué)生違反這些規(guī)定可能帶來(lái)的后果。例如，周六到學(xué)校上課、請(qǐng)家長(zhǎng)、停課一周、轉(zhuǎn)學(xué)等。

因?yàn)橹忻牢幕瘋鹘y(tǒng)不同、社會(huì)環(huán)境不同，誰(shuí)也不能照搬誰(shuí)的具體做法，但不同的觀念或心態(tài)決定了我們?cè)诮逃⒆拥倪^(guò)程中的態(tài)度和做法，因?yàn)閼B(tài)度和做法的不同會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果。

美國(guó)人的父母觀可以給我們的啟示是：從小把孩子當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立個(gè)體平等地看待，給孩子應(yīng)有的尊重和理解。

有一些調(diào)查統(tǒng)計(jì)信息值得我們做父母的思考：江蘇常州700戶家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查：“最不喜歡的人父母占54.4%”。湖南人民廣播電臺(tái)《我心中的爸爸媽媽》500份稿件中，表示對(duì)父母不滿的達(dá)到90%。上海90%的青少年對(duì)自己的父母不滿，70%的學(xué)生認(rèn)為家長(zhǎng)不了解自己。34%不喜歡自己的家。上海調(diào)查：對(duì)子女教育感到困惑的占86.4%非常困惑、苦惱的占15%。北京市教科所對(duì)1242戶家庭調(diào)查，70%的孩子在家庭沒(méi)有得到較好的教育。為什么會(huì)有那么多的孩子不喜歡自己的父母，我覺(jué)得關(guān)鍵在父母的教育觀念和教育方法。從這個(gè)角度講如何做父母、如何做個(gè)好父母是一門學(xué)問(wèn)，是需要我們認(rèn)真研究學(xué)習(xí)一輩子的一門學(xué)問(wèn)。

二、培養(yǎng)孩子的自信心是家庭教育的首要任務(wù)

自信是導(dǎo)向成功的第一要訣，自信心對(duì)于人一生的發(fā)展所起的作用，無(wú)論在智力上還是體力上，或是與人交往、處世能力上，都有著基石性的作用。一個(gè)充滿自信心的孩子，處世樂(lè)觀進(jìn)取，做事主動(dòng)積極，勇于嘗試，樂(lè)于面對(duì)挑戰(zhàn)。培養(yǎng)孩子自信心的前提是家長(zhǎng)從小把孩子當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立個(gè)體平等地看待，給孩子應(yīng)有的尊重和理解。自信是孩子自立、孩子學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)的心理基礎(chǔ)。我在和美國(guó)小孩接觸的過(guò)程中，就在觀察他們和我們的孩子有什么不同，美國(guó)孩子表現(xiàn)：遇事積極樂(lè)觀、好奇欲強(qiáng)、敢嘗試、能吃苦、肯動(dòng)腦。

我國(guó)的孩子表現(xiàn)：遇事等待觀望、缺乏興趣、不敢嘗試、不能吃苦、不肯動(dòng)腦。

什么原因呢？不同的家庭教育的方式：第一：美國(guó)人對(duì)孩子鼓勵(lì)多于保護(hù)，而我們往往是過(guò)分的保護(hù)，鼓勵(lì)孩子做各種嘗試，在做中學(xué)、做中練，培養(yǎng)了能力、興趣，最重要的是樹(shù)立了自信心。我們是過(guò)分的保護(hù)，造成孩子對(duì)父母的依賴，使孩子懷疑或失去對(duì)自我價(jià)值和能力的正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，一切要等父母。家長(zhǎng)怕孩子受傷、受欺，很多事情或活動(dòng)家長(zhǎng)認(rèn)為危險(xiǎn)、臟等不讓孩子玩。第二：美國(guó)人對(duì)孩子引導(dǎo)多于灌輸?！拔矣X(jué)得……會(huì)好些？我建議是……，你愿意聽(tīng)聽(tīng)我的看法嗎？”等等這是美國(guó)家長(zhǎng)常對(duì)孩子說(shuō)話的方式?！澳氵€小，聽(tīng)媽的。告訴你這樣做怎么不聽(tīng)？錯(cuò)了吧，你看不聽(tīng)老人眼吃虧在眼前?！钡鹊冗@是我們的家長(zhǎng)常對(duì)孩子說(shuō)話的方式。引導(dǎo)會(huì)啟發(fā)孩子思考，在思考的基礎(chǔ)上再做出判斷，可能對(duì)可能錯(cuò)，這就是成長(zhǎng)的過(guò)程。灌輸對(duì)孩子來(lái)講只需被動(dòng)接受，這樣會(huì)束縛孩子的自信心。第三：美國(guó)人對(duì)孩子要求全面，我們常常以學(xué)習(xí)代一切。第四：家長(zhǎng)語(yǔ)言的作用。“真笨，這你都不會(huì)?！薄澳憧凑l(shuí)家的孩子就比你強(qiáng)?！薄案嬖V你多少遍了，就是記不住?！薄澳顣?，別的都本管”。“我們?yōu)榱四愀冻瞿敲炊?，你怎么能這樣”?！澳隳馨褧詈茫褪菍?duì)父母最好的報(bào)答?！边@些我們家長(zhǎng)有意無(wú)意常掛在嘴邊的話，影響甚至摧毀了孩子自信心的建立。

美國(guó)家庭教育給我們的啟示是：尊重和理解是培養(yǎng)自信心的土壤，鼓勵(lì)和引導(dǎo)是培養(yǎng)自信心的最佳養(yǎng)料

三、熱心參與孩子的活動(dòng)，和孩子一起成長(zhǎng)

美國(guó)家庭從小就非常注重培養(yǎng)孩子參加社區(qū)或?qū)W校的各種社團(tuán)活動(dòng)，而且家長(zhǎng)是孩子活動(dòng)的參與者、組織者、服務(wù)者。例如：1、加州大學(xué)操場(chǎng)周末小學(xué)生足球賽，只有裁判是老師。2、家長(zhǎng)委員會(huì)的含義：不同于我國(guó)中學(xué)的家長(zhǎng)委員會(huì)，加州各中學(xué)的家長(zhǎng)委員會(huì)都是由家長(zhǎng)自愿發(fā)起并組織成立的，一個(gè)學(xué)生社團(tuán)就有一個(gè)家長(zhǎng)委員會(huì)。因此，在校內(nèi)可能有幾個(gè)甚至幾十個(gè)家長(zhǎng)委員會(huì)。家長(zhǎng)委員會(huì)在學(xué)生教育和管理中具有特殊的不可替代的地位和作用。雖然學(xué)校非常重視學(xué)生社團(tuán)，但在對(duì)社團(tuán)的管理上呈現(xiàn)出不同于我國(guó)的特點(diǎn)來(lái)。學(xué)校只是在社團(tuán)成立時(shí)，根據(jù)社團(tuán)提交的報(bào)告，配備指導(dǎo)教師，提供基本設(shè)備、啟動(dòng)經(jīng)費(fèi)。社團(tuán)一旦成立，所有的工作都是由學(xué)生和家長(zhǎng)委員會(huì)來(lái)完成了。家長(zhǎng)委員會(huì)是由一些熱心學(xué)生教育工作的家長(zhǎng)組成，他們完全是無(wú)報(bào)酬義務(wù)工作，委員會(huì)內(nèi)部有明確的分工。學(xué)校一般情況下不干預(yù)家長(zhǎng)委員會(huì)的工作，除非是家長(zhǎng)委員會(huì)超出其職權(quán)范圍時(shí)或社團(tuán)賬目出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)。家長(zhǎng)委員會(huì)具有以下幾個(gè)功能：1、組織功能：協(xié)助學(xué)生組織安排社團(tuán)的各種演出或比賽活動(dòng)、訓(xùn)練和其他外出活動(dòng)。2、教育功能：通過(guò)組織社團(tuán)的各種活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和吃苦精神，學(xué)會(huì)對(duì)他人的尊重，以及如何募集資金等。3、集資功能：學(xué)生社團(tuán)的運(yùn)轉(zhuǎn)資金主要通過(guò)義賣、募捐活動(dòng)和籌資來(lái)解決，這些工作都是由家長(zhǎng)委員會(huì)來(lái)完成或在家長(zhǎng)指導(dǎo)下由學(xué)生去做。家長(zhǎng)委員會(huì)的成員盡管工作很忙，但以能為社區(qū)和學(xué)校服務(wù)為光榮，這種方式大大調(diào)動(dòng)了家長(zhǎng)的積極性，減輕了學(xué)校管理的負(fù)擔(dān)，形成了一個(gè)非常和諧的家校教育合力，為學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造了有利條件。

ALTOS High School學(xué)校藝術(shù)社團(tuán)家長(zhǎng)委員會(huì)組織的名為“國(guó)際藝術(shù)節(jié)”的募捐活動(dòng)?；顒?dòng)在校園舉行，學(xué)校只提供活動(dòng)場(chǎng)地，其他所有的活動(dòng)都有由學(xué)校藝術(shù)團(tuán)的學(xué)生和家長(zhǎng)委員會(huì)成員來(lái)承擔(dān)?；顒?dòng)包括3個(gè)內(nèi)容：(1)在教室展出學(xué)生的繪畫和書法作品；(2)學(xué)生舞蹈隊(duì)和管弦樂(lè)隊(duì)分別在操場(chǎng)演出；(3)由熱心的家長(zhǎng)委員會(huì)成員環(huán)繞小操場(chǎng)，設(shè)12個(gè)不同風(fēng)格的(如日本菜、墨西哥菜、德國(guó)菜、中國(guó)菜等)食品供應(yīng)攤位，攤位裝飾得豐富多彩，突出民族和地區(qū)主題，頗具情趣。這次活動(dòng)的策劃、實(shí)施和主要參與者都是藝術(shù)團(tuán)的學(xué)生和家長(zhǎng)。學(xué)校只派出了一位老師做協(xié)調(diào)工作。請(qǐng)大家品嘗的所有的食品和飲料都是由家長(zhǎng)無(wú)償提供的，同時(shí)參加活動(dòng)的家長(zhǎng)還都要購(gòu)買門票，成人6美元，兒童4美元。這些門票的收入就成為藝術(shù)團(tuán)的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，據(jù)估計(jì)這次活動(dòng)可籌得約2000美元的經(jīng)費(fèi)。在現(xiàn)場(chǎng)我采訪兩位參加活動(dòng)的學(xué)生家長(zhǎng)，就我感興趣的問(wèn)題進(jìn)行了交流，如您是否非常愿意參加這樣的活動(dòng)？家長(zhǎng)說(shuō)他們非常愿意參加這些活動(dòng)，一方面是為了支持和鼓勵(lì)孩子更好地參加藝術(shù)團(tuán)的活動(dòng)，學(xué)到更多的東西；另一方面也希望能為學(xué)校做點(diǎn)兒事，因?yàn)樽约旱暮⒆臃浅Ｏ矚g這所學(xué)校，學(xué)校也確實(shí)給孩子的發(fā)展提供了很多的機(jī)會(huì)，所以能為學(xué)校服務(wù)是做家長(zhǎng)的驕傲。再如您怎么看待家長(zhǎng)購(gòu)買門票來(lái)參加活動(dòng)？家長(zhǎng)告訴我們家長(zhǎng)為孩子參加藝術(shù)團(tuán)的活動(dòng)投點(diǎn)資是理所當(dāng)然的事情，全家來(lái)看孩子的表演一共花了16美元(父母和弟弟)，這對(duì)他們來(lái)講并不是多大的負(fù)擔(dān)，但是如果每個(gè)家長(zhǎng)都這樣做了，藝術(shù)團(tuán)的孩子們就有了足夠的經(jīng)費(fèi)來(lái)組織活動(dòng)了，這是父母應(yīng)該做的。再比如，您對(duì)孩子參加社團(tuán)活動(dòng)持什么樣的態(tài)度？家長(zhǎng)非?？隙ǖ卣f(shuō)：堅(jiān)決支持，而且鼓勵(lì)孩子在時(shí)間和精力許可的情況下，盡量多參加社團(tuán)活動(dòng)。

家長(zhǎng)可能會(huì)想，因?yàn)槊绹?guó)的大學(xué)好上、沒(méi)有我們競(jìng)爭(zhēng)那么激烈，所以孩子可以參加各種社團(tuán)活動(dòng)。美國(guó)有2000多所大學(xué)，考生美我國(guó)那么多，上大學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)卻是美我國(guó)那么激烈，這是他們的優(yōu)勢(shì)，但要上好大學(xué)也不是那么容易的。

美國(guó)大學(xué)入學(xué)條件有4個(gè)方面：SAT考試成績(jī)(申請(qǐng)美國(guó)大學(xué)的權(quán)威考試)、高中四年的學(xué)習(xí)成績(jī)、社團(tuán)活動(dòng)記錄、老師或校長(zhǎng)的推薦。高中四年學(xué)習(xí)成績(jī)要想都得A并不容易。

我們的啟示：第一：對(duì)孩子支持、肯定和幫助。第二：家長(zhǎng)理解孩子的渠道。第三：家校教育一致的作用。

四、責(zé)任教育

美國(guó)人非常重視對(duì)孩子的責(zé)任教育，從小開(kāi)始，從小事做起。

家長(zhǎng)非常重視孩子高中的畢業(yè)典禮。他們認(rèn)為這是孩子成人、走向社會(huì)的標(biāo)志和起點(diǎn)，所以畢業(yè)典禮非常隆重，每個(gè)學(xué)生大約有十幾位包括家長(zhǎng)在內(nèi)的親友來(lái)參加畢業(yè)典禮，在學(xué)校的畢業(yè)典禮后，每個(gè)家庭還要組織家庭聚會(huì)(Party)來(lái)慶賀孩子高中畢業(yè)和長(zhǎng)大成人，送有紀(jì)念意義的成人禮物。讓孩子明白和記?。核扇肆?，要對(duì)自己完全負(fù)責(zé)了。

在孩子學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)后，實(shí)現(xiàn)對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家負(fù)責(zé)。

家庭教育的特點(diǎn)

l．全面性

家庭教育的全面性一是指學(xué)校教育管的，家庭教育要管；學(xué)校教育不管的，家庭教育也要管。二是指社會(huì)教育要完成的，家庭教育必須完成，社會(huì)教育觸及不到的，家庭教育責(zé)無(wú)旁貸。例如生孩子等?？傊?，家庭教育所涉及的內(nèi)容比學(xué)校教育要廣泛得多。三是指參與人員的全員性。只要有家庭，只要有孩子，就必須承擔(dān)起教育子女的責(zé)任，完成家庭教育的義務(wù)。

家庭教育的極終目的是培養(yǎng)合格的社會(huì)公民。一個(gè)合格社會(huì)成員，必須接受全面教育。無(wú)論是德育還是智育、體育、美育、勞動(dòng)，家庭教育都有責(zé)任使其向社會(huì)所需要的方向發(fā)展。這一目的決定了家庭教育的全面性。

2．廣泛性

家庭教育的廣泛性是指家庭教育十分普遍。家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的潛移默化。言傳身教隨時(shí)可見(jiàn)

，隨著家長(zhǎng)素質(zhì)的提高，子女教育越來(lái)越重視，越來(lái)越趨向自覺(jué)地有意識(shí)地進(jìn)行。即使不太重視家庭教育的父母，對(duì)其子女的影響也是客觀存在的。家長(zhǎng)對(duì)子女擇業(yè)。待人處世、社交、戀愛(ài)婚姻等方面都有十分重要的影響。

3．復(fù)雜性

家庭教育的復(fù)雜性是相對(duì)于學(xué)校教育而言的。家庭教育沒(méi)有規(guī)定的教育內(nèi)容和學(xué)制。家庭只有自然的條件，難有人為的選擇。特別是家庭關(guān)系，是天然造就的，不能更改。

家庭教育復(fù)雜性的另一方面是指教育要求不一致，經(jīng)常陷于“教而無(wú)效，放而不忍”的困境。左鄰右舍對(duì)孩子的影響有好有壞。從目前我國(guó)的居住條件來(lái)看，很難做到象孟母三遷的事實(shí)。這就構(gòu)成了家庭教育的復(fù)雜性。

4．滲透性

滲透性也可稱感染性。家庭教育的滲透性是指家庭生活各個(gè)方面的因素，都會(huì)對(duì)孩子起著潛移默化的滲透作用。

家庭教育與日常生活的統(tǒng)一性決定了家庭經(jīng)濟(jì)狀況。成員之間的關(guān)系、文化氛圍、生活習(xí)俗。家長(zhǎng)的愛(ài)好等都會(huì)耳儒目染地滲透到孩子的心靈中去。特別是父母的思想言行對(duì)孩子的影響更為深刻。

5．靈活性

家庭教育不象學(xué)校教育那樣有課堂、有教材、有系統(tǒng)。家庭教育不受時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、條件的限制，可以隨時(shí)進(jìn)行。

“遇物則誨”，相機(jī)而教，通過(guò)生活實(shí)踐或與孩子共同參與的活動(dòng)中，利用一切可利用的機(jī)會(huì)向孩子進(jìn)行教育，方法十分靈活，易為孩子所接受。

6．權(quán)威性

這里的權(quán)威性主要指血緣倫理的權(quán)威性。是一種特殊的權(quán)威性。家長(zhǎng)有一般教育者無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)，這是因?yàn)楦改概c子女之間存在著血緣關(guān)系，存在著經(jīng)濟(jì)與生活的信賴關(guān)系。建立在這種關(guān)系上的權(quán)威性，不但有一般的教育力量，而且天然地帶有親情色彩。權(quán)威有著強(qiáng)大的人格感化作用，是一種無(wú)形的教育力量。

7．針對(duì)性和及時(shí)性

由于父母對(duì)子女的特殊關(guān)系，孩子與父母朝夕相處，子女有什么想法都愿向父母傾吐。孩子在自然狀態(tài)下，少有戒心，因而思想作風(fēng)、行為習(xí)慣表現(xiàn)得最真實(shí)、最充分。所以，一般來(lái)說(shuō)，父母對(duì)孩子的秉性、脾氣摸得十分透徹。“知子莫過(guò)父，知女莫過(guò)母”，就說(shuō)明了這一點(diǎn)。這為家長(zhǎng)及時(shí)地、有針對(duì)性地進(jìn)行教育提供了條件。

8．長(zhǎng)期性

家庭教育的長(zhǎng)期性，是相伴人生的，與學(xué)校教育相比，更具有連續(xù)性和持久性。孩子從出生起就開(kāi)始受家庭教育。雖然不同階段家庭教育的作用大小不一樣，但始終伴隨著人生。如果家庭是一種民主類型，已成為父母的人，還會(huì)經(jīng)常從孩子的言行中受到教育。

9．繼承性

繼承性也可稱為延續(xù)性。人們?cè)诩彝ダ锝邮芰烁缸孑厡?duì)自己的教育，在自己長(zhǎng)大成家立業(yè)后，也用同樣的教育內(nèi)容和方式、方法去教育自己的后代，用從父祖輩那里接受影響和教育所形成的思想觀點(diǎn)、行為習(xí)慣，去影響教育自己的后代?！凹绎L(fēng)”、“家業(yè)”就是繼承性的一個(gè)說(shuō)明。

家庭教育的繼承性對(duì)于培養(yǎng)兒童、青少年的思想品德和造就具有特殊才能的人

育兒知識(shí)：中班幼兒家庭教育知識(shí)

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“家庭教育好比植物的根苗，只有根苗茁壯，才能枝繁葉茂、開(kāi)花結(jié)果。”當(dāng)家長(zhǎng)的一定要克服溺愛(ài)、偏愛(ài)、護(hù)短的心理，以科學(xué)的方法重視家庭教育，特別是幼兒早期教育。

⒈家長(zhǎng)要在幼兒心目中享有崇高的威信，這是實(shí)施實(shí)施家庭教育的基礎(chǔ)。

威信是一種不可懷疑的信任和威望，父母在家里是長(zhǎng)者，也是撫養(yǎng)者。家長(zhǎng)有威信就能有效地進(jìn)行家庭教育。在幼兒心目中，家長(zhǎng)的威信其實(shí)是沒(méi)有的。有的家長(zhǎng)為顯示自己孩子的珍貴，采用溺愛(ài)的教育方法，這樣也只會(huì)使孩子變的任性、自私、自立性差，家長(zhǎng)的威信也沒(méi)有了。正確的方法是家長(zhǎng)必須擺正自己在家庭中的位置，以自己的正確、高尚言行樹(shù)立和鞏固自己的威信。

⒉家長(zhǎng)要成為幼兒的表率，這是實(shí)施家庭教育的關(guān)鍵。

父母要成為幼兒的表率，要以自己的模范言行影響幼兒。幼兒對(duì)大人的一舉一動(dòng)、一言一行都想學(xué)，父母的語(yǔ)言、行為、待人接物的方式等，都會(huì)對(duì)幼兒起很大的作用。有的家長(zhǎng)怕孩子到幼兒園吃虧，就囑咐孩子說(shuō)：“別人若是打你，你就使勁打他?！币坏┳约旱暮⒆诱娴某粤颂?，就不依不肯，甚至恐嚇對(duì)方。還有的孩子把幼兒園的玩具拿回家，家長(zhǎng)不但不批評(píng)教育孩子，反而說(shuō)：“幼兒園的玩具那么多，拿一點(diǎn)回家沒(méi)關(guān)系，省得我還到商店給你買”等等。這些錯(cuò)誤的教育方法，對(duì)幼兒的的健康成長(zhǎng)是不利的。父母對(duì)自己的言行要檢點(diǎn)，以防一時(shí)疏忽，在幼兒心靈中留下不好的影響。

⒊家長(zhǎng)要把對(duì)幼兒的嚴(yán)格要求和對(duì)他們的尊重結(jié)合起來(lái)。

沒(méi)有嚴(yán)格的要求就沒(méi)有教育，不保護(hù)孩子的自尊心就沒(méi)有真正的教育。父母對(duì)幼兒提出的要求應(yīng)該是合情合理、堅(jiān)定不移孩子所能接受的。單純用簡(jiǎn)單生硬、絕對(duì)命令和急于求成的辦法是達(dá)不到目的的，只有循循善誘、啟發(fā)自覺(jué)，時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)孩子的人格尊嚴(yán)，才能使幼兒自尊自重、奮發(fā)向上。教育幼兒最好的方式是平等對(duì)話、共同討論、共同協(xié)商，嚴(yán)中有愛(ài)，使幼兒感受到家庭的溫暖，努力做到使教育內(nèi)容和教育方式都能為幼兒所接受。

⒋家長(zhǎng)對(duì)幼兒要因材施教。

不同的人具有不同的個(gè)性特征。由于每個(gè)人所處的家庭環(huán)境不同，天賦條件不同，因而孩子的早期教育必須顧及到每個(gè)幼兒的智力發(fā)展水平、認(rèn)知活動(dòng)特點(diǎn)以及他們的興趣、愛(ài)好、性格、習(xí)慣及天賦條件等。這樣才能使孩子更有效的掌握所學(xué)的知識(shí)技能，形成良好的個(gè)性品質(zhì)和發(fā)展特長(zhǎng)。也就是說(shuō)，只有針對(duì)自己孩子的不同情況、不同條件和不同個(gè)性心理特點(diǎn)，因材施教，這才是達(dá)到優(yōu)化教育，使幼兒成才的途徑。

幼兒健康、茁壯成長(zhǎng)是每位家長(zhǎng)所期望的，這就要求家長(zhǎng)加強(qiáng)自己各方面的學(xué)習(xí)，并努力提高自己的思想品德修養(yǎng)，在德、才、膽、識(shí)各方面做好幼兒的榜樣。

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