生命幼兒小故事。
眾所周知,作為一名沒有經驗的新老師,我們需要對自己的教學方式進行交流與討論,而教育筆記有助于提高老師的教育水平。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎?為此,小編從網絡上為大家精心整理了《生命的五線譜》,歡迎您參考,希望對您有所助益!
時間過得真快,不知不覺中來金搖籃已有五個月之多,對孩子的感情也越來越不可磨滅,隨著日子一天天的流走,對孩子的了解越來越多,相對的,對他們的愛也越來越濃。我只想做一個誠實的耕耘者,播下希望的種子,只想在暖春里送給孩子一束散逸著清秀的小花,在盛夏里送給孩子們一杯甘之如飴的清水,在深秋里,送給孩子們一片特意采摘的樹葉,在寒冬里,送給孩子們一個溫暖的懷抱。
在孩子們天真無邪的眼里,充滿著對老師的眷戀和敬愛,對老師的感情從來都不摻假,在他們的目光和神情中能夠很輕易的察覺到自己的完美和難堪,所以我才說他們是一架優(yōu)質的攝像機。
鏡頭一:雪樂那是我輪崗的日子,美麗的雪花降臨了,miss胡領孩子們去操場玩雪,孩子們有的拿鏟子,有的拿盒子,開始堆雪人。
而我呢,也樂不思蜀的幫著忙,玩著玩著,竟于別的班級展開了對抗賽,大大的白雪饅頭隨風而至,喊聲震天,你追我趕,歡歡喜喜。
眼看一個白雪饅頭向我飛來,沒來得及躲閃,只聽見一個響亮的聲音:“miss王,我來保護你”小小男子漢的一句話令我感動不已。
我感謝雪姑娘,是你煥發(fā)了我和孩子的感情,是你激發(fā)了我孩子的斗志。
鏡頭二:讓我謝謝你來到大二班這個即和諧又溫暖的班集體是我的榮幸。
楊佳是個活潑、調皮的小男孩,在集體活動中他經常愛發(fā)出怪聲,做怪樣故意搗亂,告他狀的小朋友特別多。
那天我正要去送餐具,還沒走到門口,只聽見當當?shù)哪_步聲跑過來,是楊佳,他什么也沒說把門打開了,我好高興,對他說:“楊佳謝謝你”,他不好意思的笑了,我也欣慰的笑了,當即表揚了他,同時也看到了他內心的閃光點,放學那段時間他表現(xiàn)的很安靜,從那以后,我在日常生活中盡量多關注他,有一次教室有好多紙屑,他看到我在撿,接著撿起垃圾就向盥洗室跑去,戶外活動時,他不遵守規(guī)則,愛與小朋友發(fā)生爭執(zhí),我就和他一起和別的小朋友踢球,漸漸的他有些進步了。
有時候還會和我說,miss王你好笨啊,然后做個鬼臉。
由此我想到:只有愛和理解才能讓我和孩子走得更近,走進童心,會讓我們領略無限精彩。
鏡頭三:愛在細微之處上周去濟南聽課回來后,讓我感觸很深,讓我反思了很多。
回來的當晚很累卻睡不著,又爬起來寫了我的小小的反思。
分享了《我的爸爸叫焦尼》這本書,我哭了。
我有文中的主人公狄姆想到了桐桐,雖然想象力有些豐富,miss李和我講了他的情況,我更加想多愛他一點,很長一段時間她總會做出令人出乎意料的事引起我們的注意,能為小朋友的道歉聲音小而不吃飯,吃飯時能說他三四遍都不用手扶盤子等等。
如果你過去抱抱她,他會親親你的臉,親親你的手,我會說謝謝你桐桐,以后有什么事情要告訴miss王,我們都很愛你。
每次想到他,我們三個心里都酸酸的,都想盡力讓她高興,讓他覺得自己很棒,幫他樹立自信心,讓他得到更多的關愛,這是我們的初衷。
孩子就是孩子,因為他們的天真,因為他們的無邪,因為他們的話語從不加修飾,因為他們的感情從來不摻假,孩子也是天使,每天有天使相伴生活自然精彩。
人們常把教師比作蠟燭,燃燒自己,照亮別人,而我要說,其實教師在奉獻中也成就了自我,在燃燒中也升華了人生,幼兒教師因孩子們而越發(fā)璀璨無比,是我今生不悔的選擇。cnsjbj.cn
在我的心里:“孩子是我用青春之歌彈奏的音符,
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我們都知道世間萬物都是有生命的,但是“生命”這個詞又是那么的抽象,以至于讓人不知道怎么去解釋它的含義及意義。
每當我慷慨激昂的講著如何如何珍愛生命,如何善待生命的時候,總會有孩子發(fā)表說:“老師,什么是‘生命’啊!”我竟不知該從何解釋。
后來,我想也許再好不過的辦法就是讓孩子能夠親手的“創(chuàng)造”出一個“生命”來。
春天來了,我買來了一些花種和幾把小鐵锨,帶領著我的小分隊出發(fā)了。
我在幼兒園里找了一片小空地,在這里我要告訴孩子們生命的美麗。
首先是刨坑,小朋友們都有模有樣的挖了起來,然后是埋種,我告訴他們這些種子都是生命的種子,再過不久就能長出美麗的生命了;再然后就是澆水了,雖然他們一個個都熱了出汗,但是卻都很開心。
幾天后,花兒都長出了嫩芽,孩子們都很驚奇為什么那么個小種子會變成現(xiàn)在綠色的小苗,我說:“這就是生命的力量啊!”孩子們似乎是有些懂了,我想再過些日子等這些花都開了的時候,他們就能真正的見證到生命的美麗了。
不知道本文“讓孩子認識生命”是否對你有所幫助,感謝您的閱讀,了解更多相關內容可以瀏覽其他頁面!
教育隨筆:農具的“新生命”
已是農忙季節(jié),根據開學初“田園課程”的計劃,我們小班年級組將“農具”這一具有鄉(xiāng)土特征的物品,納入到了園本課程的開發(fā)中來。
在活動開始前我們就商定了將哪些農具作為重點介紹給孩子們,我們一致認為孩子常見及有特殊意義的農具先納入進來,于是教師們就自選了小鍬、小拖車、釘耙、籃子、簸箕、鐮刀、篩子、扁擔、籮筐、鋤頭等十余種農具,并各自認真查閱了相關資料,根據幼兒年齡特點和認知水平,進行了課程設計,并計劃實施了“有用的農具”系列主題活動。
在活動中,我們以實物、圖片的形式介紹各種農具的特征及用途,將孩子帶到了種植園內進行實地演示,并設計了一些以農具為材料的游戲。
在活動中我們發(fā)現(xiàn),童年時期的我們,在圍繞著農具玩耍的好多情景都躍上心頭,當孩子們在與農具的親密接觸中體驗到快樂與興奮的時候,我們更是開心與這次“農具”課程的開發(fā),因為,我們挖掘出了本土文化中的“寶藏”,深刻的體會到我們創(chuàng)造出來的價值。
教育隨筆:讓生命淋淋雨
“我、強強、平平同住在一個苗圃里,我又矮又瘦,歪著脖子,強強枝大葉茂,英俊挺拔,平平如其名,比我強點,但也平平常常。有一天,強強被一有錢人請到院子里,吃喝不愁,逍遙自在。平平被請去公路旁,天天風吹日曬,但他有同伴們的鼓勵,憑著自己的不懈努力,頂著灰塵越長越結實,越長越高大。我隨便被人插在小山上,沒人搭理。吃不好,睡不好,炎炎烈日,咆哮的風雨,猙獰的雷電。但每天早上,我能真切的感受到朝陽的活力與熱情。它告訴我,不要放棄,每一個角落都充滿了希望。于是我變得堅強起來了,學會了在風中微笑,與風雨斗爭也充滿了樂趣。多年過去,強強的主人敗落,無心管他,養(yǎng)尊處優(yōu)的他失去了呵護,不久枯枝敗葉,根死干休。平平長得筆直結實了,被人安放到屋中央做了棟梁,一位藝術家發(fā)現(xiàn)了我,贊不絕口把我移去坐了盆景…..”
這是晚上閱讀到的一篇文章《讓生命淋淋雨》,感慨頗多,想到了孩子們的成長。三棵樹不同的生長環(huán)境,造就了他們的未來。隨著人們生活條件的提高,孩子們多數(shù)像文章中的強強一樣,在家人百般的呵護下,養(yǎng)尊處優(yōu),不僅吃喝不愁,個別還驕橫任性,成了蠻不講理,惹是生非的熊孩子。而熊孩子一旦離開了大人的呵護,便和強強一樣很難適應新的生存環(huán)境。還記得曾讀過的另一篇文章《教師的“責任心”,請適度》說的是孩子們在家里和幼兒園期間,有家長和老師悉心照顧,事事提醒,而去了小學之后沒有了提醒,爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)孩子灌滿水的水壺依然滴水未減,衣服丟三落四,而孩子們的回答是“我不渴”“我不會開水壺蓋”“我忘記穿外套了”,在幼兒園養(yǎng)成的好習慣和解決問題的能力瞬間崩潰。這些都說明我們家長和幼兒園老師在照顧孩子時把握好尺度,要責任有度。而文中的平平和我在惡劣的環(huán)境中生長,在與風雨日曬的斗爭中不斷成長,磨練了意志,充滿了生命的激情與昂揚斗志,磨難讓它們的生命變得更強大。其實我們孩子們的成長何嘗不需要逆境和挫折,適時地挫折能夠更鍛煉孩子。只有經歷過逆境和挫折磨練的孩子將來才會有更強的適應社會不同環(huán)境的能力,才會更強大。
生活的磨難在孩子們的成長中也是一種財富,它能使孩子更堅強,使孩子將來的人生更精彩。親愛的老師和家長們,在教育孩子的過程中,別忘記,讓生命淋淋雨。
近代教育家夏丐尊先生曾經說過:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”幼兒教師是送給幼兒第一束晨光的職業(yè),教師最可貴的品質就是對幼兒深深的愛。要成為一名好老師,首先要有一顆母愛之心。這種愛不是一個概念、一句口號,而是具體、鮮活、生動的情感和行為。有時一個微笑、一聲贊許、一絲安慰都會打動孩子的心靈!
幼兒教師的工作是忙碌的,瑣碎的,具體到一日生活的每個細節(jié)里。也許是我天性中抹也抹不去的小孩秉性吧,我樂意和孩子們在一起,愿意和孩子們一起感受那種敞開心扉的純真無邪的快樂!我知道:賞識和微笑能使人愉悅,使人心智開啟。所以,我總是口袋里裝滿了“高帽子”走近幼兒。教師燦爛的笑臉是幼兒心中永不凋謝的花朵啊。你笑臉面對幼兒,幼兒就會笑臉面對你;你給幼兒一縷陽光,幼兒會還你一個太陽!
龍飛小朋友穿上了新衣服,樂顛顛地跑過來問我:“老師,你看我的衣服漂亮嗎?”我會由衷地贊嘆:“龍飛的衣服真漂亮!”千辰小朋友不小心摔倒了,我會把她扶起來,細心地為她擦去臉上的淚珠;嘉雯小朋友的頭發(fā)散了,我會精心地為她編一個漂亮的小辮子。
我喜歡和孩子們一起玩小魚蹺蹺板,一個坐魚頭,一個坐魚尾,你上我下,你下我上,搖啊搖。我喜歡和孩子們一起走迷宮,彎下腰悄悄地前進,然后,在他身后大喊一聲:“嗨,我抓到你了!”我喜歡和孩子們一起到大沙池里玩沙:用小鏟子挖一條長長的通道,通道一直通到用沙子堆成的城堡。這會讓我想起小時候坐在沙地里玩耍時那種無拘無束的感覺。我喜歡和孩子們一起用橡皮泥捏小熊:用黑白兩色的扁豆做眼睛、用綠豆作鼻子、用荷蘭豆做嘴巴,然后,把這只笑瞇瞇的小熊送到美工區(qū),請大家一起觀賞。我喜歡和孩子們一起做火鍋:每人從家里帶一種自己最喜歡吃的蔬菜,然后一起洗菜,一起切菜,一起把切好的菜放到事先準備好的電鍋里,一起等著菜慢慢煮熟。雖然我們做得“火鍋”并不正宗,但看到孩子們香甜地吃著自己親手做的“火鍋”,一種滿足感和成就感就會在心中油然升起。我喜歡和家長交流孩子在園的表現(xiàn),為孩子一幅想象力豐富的畫、一首新學會的兒歌、一次助人為樂的表現(xiàn),為孩子點點滴滴的進步而欣喜不已……
我深深知道:要做一名合格的幼兒教師,光有一顆愛心是遠遠不夠的。在這瞬息萬變的信息社會中,我們還要不斷提高自身的專業(yè)素質。學習,開闊了我的視野,也給了我教好孩子的信心和力量!
教育的每一天都是新的,伴隨著夢想,守望著信念!也許,我們無法抵達“捧著一顆心來,不帶半根草去”的至高境界。但是,我們至少能做到心中有人,胸中有愛,讓每個幼兒的喜悅和苦惱敲打著我們的心,喚起我們對生命的敬畏與思考!
讓我們用愛心引路,和知識結伴,與信念同行,讓我們在各自平凡的工作崗位上,努力奏出自己不同凡響的生命樂章!
對孩子進行責罰、攀比、不滿,甚至辱罵孩子,是對孩子的心靈污辱與施暴。要用父母的眼神、溫柔的語言去欣賞自己孩子,信任孩子,孩子必成大器!大人必須明白,孩子的意志力是自主發(fā)展的推進器。價值觀是孩子自主發(fā)展的導航儀。把孩子好奇、愛玩的天性升華為自主、自信的動力,才能以勤奮的進取狀態(tài),步入人生的起點,父母要用愛心、耐心、信心去觀察、關愛子女,賞識孩子這是成功教育的關鍵。
慈母敗子的錯處是讓孩子的自我無限擴張,而嚴父毀子的錯處是讓孩子的自我無限萎縮。嚴父慈母是家庭教育中常用方法,但也要把握個度,從賞識,關愛的基本點出發(fā),獎罰寬嚴有度是必要研究的。
今年我正好在做一個市級的課題,聽她的講座時我不停的在對照自己的工作
,真的發(fā)現(xiàn)還有很多不足,遺漏了很多東西,如我一直認為,作為課題負責人就應該承擔所有的工作,課題組成員只是稍微配合一下,而忽略了她們的力量,確實,只有利用大家的智慧才能把課題工作做的更深入、透徹。所以她的報告對我來說真的是場及時雨,在剩下的時間里我將好好的吸納她的經驗,實實在在的做好這個課題,我在心里為自己打氣!
“我、強強、平平同住在一個苗圃里,我又矮又瘦,歪著脖子,強強枝大葉茂,英俊挺拔,平平如其名,比我強點,但也平平常常。有一天,強強被一有錢人請到院子里,吃喝不愁,逍遙自在。平平被請去公路旁,天天風吹日曬,但他有同伴們的鼓勵,憑著自己的不懈努力,頂著灰塵越長越結實,越長越高大。我隨便被人插在小山上,沒人搭理。吃不好,睡不好,炎炎烈日,咆哮的風雨,猙獰的雷電。但每天早上,我能真切的感受到朝陽的活力與熱情。它告訴我,不要放棄,每一個角落都充滿了希望。于是我變得堅強起來了,學會了在風中微笑,與風雨斗爭也充滿了樂趣。多年過去,強強的主人敗落,無心管他,養(yǎng)尊處優(yōu)的他失去了呵護,不久枯枝敗葉,根死干休。平平長得筆直結實了,被人安放到屋中央做了棟梁,一位藝術家發(fā)現(xiàn)了我,贊不絕口把我移去坐了盆景…..”
這是晚上閱讀到的一篇文章《讓生命淋淋雨》,感慨頗多,想到了孩子們的成長。三棵樹不同的生長環(huán)境,造就了他們的未來。隨著人們生活條件的提高,孩子們多數(shù)像文章中的強強一樣,在家人百般的呵護下,養(yǎng)尊處優(yōu),不僅吃喝不愁,個別還驕橫任性,成了蠻不講理,惹是生非的熊孩子。而熊孩子一旦離開了大人的呵護,便和強強一樣很難適應新的生存環(huán)境。還記得曾讀過的另一篇文章《教師的“責任心”,請適度》說的是孩子們在家里和幼兒園期間,有家長和老師悉心照顧,事事提醒,而去了小學之后沒有了提醒,爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)孩子灌滿水的水壺依然滴水未減,衣服丟三落四,而孩子們的回答是“我不渴”“我不會開水壺蓋”“我忘記穿外套了”,在幼兒園養(yǎng)成的好習慣和解決問題的能力瞬間崩潰。這些都說明我們家長和幼兒園老師在照顧孩子時把握好尺度,要責任有度。而文中的平平和我在惡劣的環(huán)境中生長,在與風雨日曬的斗爭中不斷成長,磨練了意志,充滿了生命的激情與昂揚斗志,磨難讓它們的生命變得更強大。其實我們孩子們的成長何嘗不需要逆境和挫折,適時地挫折能夠更鍛煉孩子。只有經歷過逆境和挫折磨練的孩子將來才會有更強的適應社會不同環(huán)境的能力,才會更強大。
生活的磨難在孩子們的成長中也是一種財富,它能使孩子更堅強,使孩子將來的人生更精彩。親愛的老師和家長們,在教育孩子的過程中,別忘記,讓生命淋淋雨。
導讀:嬰兒這種普遍的言語知覺能力會隨著年齡的增長而發(fā)生變化。沃克及其同事的研究表明,6個月的時候,正在學習英語的嬰兒可以很容易區(qū)分出印地安語和薩莉希語中的語音,但是到12個月時,這種區(qū)分能力顯著下降,他們已很難區(qū)分出英語中不使用的語音了。
從嬰兒出生后的第一聲啼哭,他們就開啟了與人交往的生命旅程。掌握語言這一人類交流的主要工具,也成為兒童的一項重要任務。但是,這項重要的任務對于年幼兒童來說似乎非常容易。從6個月的呀呀學語開始,到3歲時能夠說出完整的句子,他們很快并且非常有效地掌握了自己的母語。而且,全世界的兒童幾乎都遵循著同樣的發(fā)展歷程,人類的兒童為什么會具有如此驚人的語言能力?他們是如何在短時間內取得這么大的成就呢?這些問題成了很多研究人員感興趣的課題。
言語知覺能力——發(fā)展的基石
世界上的語言包含許多基本的要素,大約有600個輔音和200個元音。但是,每種語言擁有的僅僅是由大約40個不同音位所構成的獨特體系,這些音位所構成的大量詞匯成為交流的基本要素。嬰兒學習語言的一個重要任務就是形成這40個左右的母語音位范疇表征。
來自嬰兒言語知覺技能的研究表明,1~4個月的嬰兒能夠分辨幾乎所有的語音范疇對比,他們對于音位范疇間臨界的聲學變化非常敏感,即使對他們從來都沒有聽過的語言也是如此。特里赫布測試了來自講英語家庭的嬰兒,考察他們辨別出現(xiàn)于捷克語中但卻不出現(xiàn)在英語中的某些語音對比的能力。研究發(fā)現(xiàn),這些1~4個月的嬰兒能夠進行辨別,而講英語的成人則在辨認這些對比時表現(xiàn)出很大的困難。為什么這些嬰兒在沒有什么語言經驗的情況下,能夠分辨出幾乎所有的語音范疇,而成人卻很難呢?比較可信的解釋是,嬰兒從一出生就具有了這種分辨細微差別的能力,這種能力對于語言的獲得是非常重要的。
在自然環(huán)境中,嬰兒會聽到各種各樣的聲音,比如,不同講話者的聲音、不同速度的聲音以及不同情境中的聲音。嬰兒必須要學習將他們聽到的不同聲音在知覺上進行歸類,將在聲學特征上不同的刺激認同為同一音位范疇,這就是范疇化。研究表明,嬰兒在2個月時就具有了這種能力。這種能力不僅在言語知覺中十分重要,而且在兒童今后的語言模仿中也十分關鍵。如果孩子想要使自己發(fā)出的語音與媽媽發(fā)出的語音完全匹配,他們是無法成功的。但正是具有了范疇化的能力,兒童才能輕松地模仿成人,學習說話。
但是,對粟鼠和猴子的研究發(fā)現(xiàn),它們也能在設置了語音邊界的語言中切分出聲音。所以,范疇知覺能力并不是人類所特有的一種能力,范疇性的聽知覺能力可能是一種一般地聽覺能力。但是,我們通過聽覺所得到的粗糙的“基本切割”,會影響我們對于語言中具有語音特點的聲音的選擇。對于不同語言中語音邊界的精確定位以及經常接觸某種特定的語言,會使兒童對那些語言具有重要的聲音高敏感,對具有語言特點的語音邊界附近刺激的知覺更加敏銳。從這個意義上來說,嬰兒一出生就像一個“世界公民”一樣,做好了在各種自然語言中分辨不同語音差異的準備。
建立母語語音范疇——發(fā)展的方式
嬰兒這種普遍的言語知覺能力會隨著年齡的增長而發(fā)生變化。沃克及其同事的研究表明,6個月的時候,正在學習英語的嬰兒可以很容易區(qū)分出印地安語和薩莉希語中的語音,但是到12個月時,這種區(qū)分能力顯著下降,他們已很難區(qū)分出英語中不使用的語音了。我們很難說這種變化是一種進步還是一種退步。因為此時,嬰兒區(qū)分母語語音單位的能力開始增強,他開始從一個“世界公民”變成一個“受文化約束的聽眾”了。
為什么在6~12個月之間,嬰兒言語知覺能力會發(fā)生變化?一種假設認為,嬰兒會分析他們所聽到的語音的統(tǒng)計分布屬性。雖然不同語言中包含的元音數(shù)量不同,但是我們都會發(fā)出一定范圍的聲音。正是這種聲音的分布模式,造成了不同語言之間的差異。當兒童對言語的聲學特征進行分析的時候,特定語言的音位范疇處就會出現(xiàn)調值,而范疇之間的邊界上的聲音分布頻率卻很低。因此,聲音的分布模式提供了知覺語言音位結構的線索。如果嬰兒對所聽語言中音位分割的相對分布頻率比較敏感,對調值附近的所有語音都做出反應,就會有助于母語語音的范疇學習。
庫爾及其同事對來自美國和瑞典的6個月的嬰兒進行了元音原型測查。結果表明,6個月時嬰兒對母語元音原型已經表現(xiàn)出強烈的知覺磁體效應。美語嬰兒多將美語的元音變式知覺為同一范疇,而瑞典語嬰兒則多將瑞典語中的元音變式知覺為同一范疇。這一結果反映出嬰兒對其母語中聲音分布屬性是敏感的。而且,這一效應是人類所獨有的,需要具有一定的語言經驗才能表現(xiàn)出來。
嬰兒除了對語音分布進行分析,還能夠從分布模式中學習。研究表明,嬰兒從分布模式中學到了語言的音韻模式以及用來構成詞匯的音位順序的規(guī)則。9個月的時候,孩子能夠將母語中經常出現(xiàn)和不常出現(xiàn)的音位順序區(qū)分開來。對于母語中語音分布模式的統(tǒng)計學習為嬰兒的語音學習提供了支持。沃克2006年的一項研究表明,說英語和日語的媽媽教孩子說話時,用來區(qū)分元音的線索的分布存在差異,這些語言輸入中所包含的線索分布特點會支持嬰兒對母語的學習,對母語語音分布特點的學習是嬰兒建立母語語音范疇的重要機制。
社會交往——發(fā)展的環(huán)境
社會交往對于人類語言學習具有非常重要的作用。在被剝奪了社會交往機會的兒童身上,可以看到社會交往的缺乏對于語言的發(fā)展具有嚴重的消極影響(如1920年在印度發(fā)現(xiàn)的狼孩、美國加州的伊莎貝拉等)。近期的一些研究和理論認為,語言學習根植于兒童對他人交流意圖的理解、對共同視覺注意的敏感以及模仿語言的愿望。
庫爾2003發(fā)表在美國《國家科學院院刊》上的一項研究揭示出社會交往對嬰兒語言學習的影響。在研究中,4個母語為普通話的成人給9個月的美國嬰兒讀書(共12個單元,每個單元25分鐘),并和他們談論呈現(xiàn)出的玩具。隨后,這些美國嬰兒接受了普通話音位對比的測試,而這些音位在英語中是沒有的。結果表明,與學習英語的控制組中的兒童相比,這些孩子在真實的交往情境中具有了一定的普通話音位知覺。為了進一步探察嬰兒的這種學習確實依賴于真實的人際交往,庫爾還選擇了另外一組嬰兒,這些兒童從電視屏幕上看說話者說普通話或者通過揚聲器來聽他們的講話。在真實交往和電視化交往的條件下,說話者都采用媽媽語(以幼兒為對象的言語)對嬰兒說話,嬰兒聽到語言的聲學統(tǒng)計線索也都是相同的。研究結果,在電視化交往的條件下,嬰兒分辨音位對比的得分并沒有高于控制組的嬰兒,這兩組嬰兒的得分都顯著低于真實交往條件下嬰兒的得分。顯然,嬰兒不是自動計算加工語言的機器,他們在學習自然言語的時候需要有社會交往的參與。
古德斯汀等2003年的另一項研究也表明,社會反饋可以調控年幼嬰兒話語的數(shù)量和質量。在研究中,研究者對媽媽給予嬰兒言語的反應進行了控制。在一段時間的正常交流之后,有一半的媽媽按照要求立即對嬰兒說的話進行反應,向嬰兒微笑、坐得離嬰兒很近并且撫摸自己的孩子。另一半的媽媽對嬰兒說話的反應是相同的,但是做出反應的時間由實驗者來控制。研究的結果是,立即接受媽媽反饋的嬰兒說出的話語要比另一組嬰兒多,而且話語也更像成人,更為成熟。以上這些研究都說明,社會交往無論是在言語知覺還是言語產生中都具有重要作用。
言語發(fā)展的正常環(huán)境不僅僅是指某些語言要素機械地作用于嬰兒,而是指在正常環(huán)境中,嬰兒與成人言語交往的動力過程。在這一交往過程中,成人可以把很多生活中的行為和內容用言語形式表達出來,使嬰兒在語音、詞匯和意義之間建立聯(lián)系。從另一方面來看,社會交往也是嬰兒學習語言時的一扇門,可以保護嬰兒不受無意義信息的影響,社會交往將會確保兒童將學習的焦點集中在自己生活環(huán)境中的語言上,而不是其他來源的信號。
母語大腦神經專職化——發(fā)展的結果
越來越多的研究證明了語言經驗對于大腦的影響。隨著研究技術在嬰兒和幼兒身上的應用,我們可以觀察到由正常言語和非正常言語(倒述)所激活的3個月嬰兒的大腦活動。研究發(fā)現(xiàn),3個月的嬰兒和成人在聽到正常言語時所激活的腦區(qū)是相同的,但是嬰兒和成人對于倒述言語的反應卻是不同的。為什么我們獲得的語言能力會隨著時間的改變而發(fā)生變化呢?庫爾在2001年提出了母語大腦神經專職化的假設(nativelanguageneuralcommitment,NLNC),對早期語言經驗與未來語言學習的關系做出了具體的預測。這個假設認為,言語學習產生了規(guī)定母語言語模式編碼的神經網絡。對母語音位范疇的統(tǒng)計分布屬性和韻律規(guī)則的神經專職化,促使兒童在未來更高水平的語言學習中應用這些模式。同時,神經專職化也干擾了與這些已習得的模式不一致的外語語音模式的加工,表現(xiàn)出對非母語音位范疇感受性的下降。因此,嬰兒最初對所有語言都具有很好的開放性。隨著學習語言過程的展開,這種天生的狀態(tài)必然會被外界語言信息的輸入所改變。
嬰兒和幼兒言語的發(fā)展僅僅是人類語言發(fā)展長河中的一個瞬間,但卻給我們展開了一幅令人興奮的畫卷。雖然有人曾借用邱吉爾的話,將幼兒如何習得語言描述為“某個謎團內一個充滿著神秘氣氛的謎”,但是這幅迷人的畫卷會引領我們走進謎團,繼續(xù)探索……
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