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《歡樂頌》背后折射的中國式家庭教育

發(fā)布時間:2021-02-15

幼兒園歡樂頌說課稿。

校園是孩子的第二個家,孩子的教育工作離不開這兩個大家庭!不管是幼師還是家長,都應(yīng)該將心比心、換位思考,及時發(fā)現(xiàn)孩子的不良情況,幫助孩子健康成長!那么,教師除了教學(xué),還有哪些責(zé)任與義務(wù)呢?小編特地為大家精心收集和整理了“《歡樂頌》背后折射的中國式家庭教育”,僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

不同家庭環(huán)境成長的五枚女子成為鄰居

在魔都上海為了生存生活而發(fā)生的故事……

在這里,有不善言辭卻智商超人的安迪;有虛榮但自信仗義的樊勝美;有溫文爾雅卻也唯唯諾諾的關(guān)雎爾;有神經(jīng)大條單純美好的邱瑩瑩;更有我行我素膽大仗義的“小妖精”曲筱綃!?。?/p>

是什么原因造成女主角們變成了現(xiàn)在的自己?

在孩子的教育問題上我們是不是能夠汲取精華?

有人說,每個女孩都羨慕曲筱綃的好命,想努力成為安迪這樣的職場精英,卻大多數(shù)做到樊勝美的地位就很難上升了,就算努力做一個關(guān)雎兒這樣踏實勤奮,努力工作的好青年,卻也難免會犯很多邱瑩瑩的典型錯誤。

我們能成為什么樣的人都是由自己的性格和行為決定的,性格由從小的經(jīng)歷和環(huán)境塑造。在人格塑造中,家庭以其血緣的聯(lián)系產(chǎn)生著潛移默化而又深根蒂固的影響。

家庭教育是影響孩子身心健康的重要因素,一個孩子應(yīng)先有健康的身心,才能有健康人格,繼而才能發(fā)展成為高素質(zhì)人才。

家庭教育的缺失是很多孩子誤入歧途的主要原因。不管父母有多高成就,有多大的事業(yè),但是家庭教育本身不能缺,孩子才能健康成長。

富貴與貧賤,家庭教育理念與方式,基本上決定了孩子的將來,在這期間,父母起到了重要的作用!橫豎都是這個理。即使孩子將來想拼命擺脫這種困境,走上自己想去的道路,也需要幾十年的時間。

那么,我們父母能做些什么呢?

1、認(rèn)清自己和孩子

只有清楚看見自己的優(yōu)缺點,才能對癥下藥??辞搴⒆拥娜毕?,從正、側(cè)面進行糾正和完善。明確自己能給孩子什么,不能給孩子什么,什么東西需要他自己去爭取,……

切忌瞎鼓勵孩子,你給他一水池的雞湯,他可能還給你幾張零分試卷!

2、重視孩子精神教育YJs21.com

按照調(diào)侃的方式說:談物質(zhì),好俗哦,讓娃娃有點內(nèi)涵撒!

父母能做的,除了在身后做她堅強的后盾,就是從小在精神上給他養(yǎng)料,讓他做一個樂觀、堅強的人,培養(yǎng)他的人格和精神,也許這樣,才能幫助他無論陷入何種境地,都能做到最優(yōu)的選擇。

你能想象,當(dāng)有一天,孩子在物質(zhì)條件上一無所有,他該怎么生存下去?沒有堅強的意志力、抗挫能力、人際交往能力,他怎么玩得轉(zhuǎn)?

給他一張沒有上限的銀行卡,一棟別墅,一架書,如果他沒有自己的想法和追求,他都不知道應(yīng)該拿錢去買什么,怎樣安排自己的衣食住行,看什么樣的書籍。

3、減少攀比、從眾

在國內(nèi),不攀比、不從眾的家長少之又少。攀比有良性攀比和惡性攀比之分,適當(dāng)?shù)呐时瓤梢远酱俸⒆映蔀楦鼉?yōu)秀的人。

父母追求的是,孩子得到良好的家庭教育,進入好的學(xué)校,學(xué)習(xí)正面有力量的知識,交善良優(yōu)質(zhì)的朋友,做適合的高大上的工作。這樣,也就夠了。

最怕因為你的惡性攀比,給孩子造成焦慮、華而不實、孤單等不健康心理。

4、陪伴孩子,減少孩子的孤單

父母的陪伴少了,孩子容易胡思亂想:是不是爸媽不愛我了?是不是工作比自己重要?是不是成績太差被嫌棄了?

孩子孤單了,就不擅長與人相處,下意識將自己和小伙伴隔離起來,然后形成惡性循環(huán)。

陪伴,是最長情的告白,是看得見的溫暖和呵護。

電視劇《歡樂頌》還在更新,你教育孩子的方式方法是否也在更新呢?

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中國式家庭教育:過半家庭母親抓教育 父親缺位


[摘要]在傳統(tǒng)的觀念上,許多人認(rèn)為男主外女主內(nèi),當(dāng)然這個“內(nèi)”也包括了家庭中孩子的教育。直到現(xiàn)在,無論是國外還是國內(nèi),母親在教育孩子的比例上總要大于父親。

中國式家庭教育:過半家庭母親抓教育 父親缺位

10月22日—23日,“首屆中國家長節(jié)”暨“家校社共育與家長教育國際論壇”在濱州舉行,并發(fā)布了《中國家庭教育現(xiàn)狀》白皮書。在白皮書中,根據(jù)從2014年5月到2016年5月,對全國28個省市的家長進行的問卷及網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,30余名專家進行了統(tǒng)計和分析。

白皮書也反映出了家長在教育方面存在的一些特點。如在教育中“父親”角色依然存在一定程度上的缺位,而家長在對孩子高要求的同時,也往往存在超出實際情況的問題。

父親主導(dǎo)教育的家庭還不足兩成

在傳統(tǒng)的觀念上,許多人認(rèn)為男主外女主內(nèi),當(dāng)然這個“內(nèi)”也包括了家庭中孩子的教育。直到現(xiàn)在,無論是國外還是國內(nèi),母親在教育孩子的比例上總要大于父親。在此次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有超過半數(shù)家庭中由母親主導(dǎo)孩子的教育,而由父親主導(dǎo)孩子教育的還不到兩成。

由此可見,盡管夫妻雙方都非常重視孩子的教育,但父親在實際的教育過程中能夠付諸實踐的比例并不高。而實際上,父親對孩子成長的影響至關(guān)重要,孩子的自信、果敢等品質(zhì)需要父親的引領(lǐng)。教育孩子往往需要理性的思維模式,但母親多比較感性,所以在孩子教育的過程中常常不夠冷靜,而父親大多比較理性,這樣的心理特質(zhì)最適合教育孩子,但結(jié)果卻是父親介入孩子教育的比例遠遠低于母親。

雖然多數(shù)家長在教育理念上都在與時俱進,但是在孩子教育上還有很多的困惑和問題。其中不知道教育方法的占37.82%,沒時間教育孩子的占26.19%,家庭成員意見不一的占15.93%。

對于家庭教育的最重要任務(wù),有接近4成的家長認(rèn)為應(yīng)該是教給孩子做人的道理,有3成家長認(rèn)為應(yīng)該是教給孩子生存能力。相比于上世紀(jì)90年代,家長們已經(jīng)能夠分清楚家庭教育和學(xué)校教育的區(qū)別,教育觀念也取得了一定進步。

四成以上家長認(rèn)為孩子成績一般

那家長們對自己孩子的表現(xiàn)滿意嗎?數(shù)據(jù)顯示,僅有27.61%的家長對孩子的學(xué)習(xí)成績表示滿意,認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)成績一般的家長占到了四成以上。這表明,學(xué)習(xí)成績依然是家長們關(guān)注的重點,且孩子的成績想要達到家長們的要求還不那么容易。

事實上,不是每個孩子成績都可以讀到最好,家長在對待學(xué)習(xí)成績問題上還需要理性的態(tài)度。幸運的是,當(dāng)孩子成績不理想的時候,有接近77%的家長能夠了解情況、找出原因,責(zé)備、嘮叨的只占少數(shù)。

同樣,認(rèn)為自己孩子整體上非常優(yōu)秀的家長也不多,剛剛超過20%,大多數(shù)家長只是認(rèn)為自己的孩子還可以。其實家長對孩子的滿意度關(guān)系到孩子的自信心、學(xué)習(xí)積極性和生活熱情,對孩子一生的發(fā)展非常重要。這說明家長對孩子的評價標(biāo)準(zhǔn)偏高,多數(shù)家庭的評價系統(tǒng)還需要做一些調(diào)整,家長需要通過學(xué)習(xí)建立系統(tǒng)的家庭評價體系。

不少專家表示,對孩子過分嚴(yán)厲對其之后的成長存在一定危害。而家長對孩子了解、欣賞和恰當(dāng)贊美、鼓勵會增強孩子的自尊、自信。有些家長雖然在觀念上認(rèn)為應(yīng)該尊重孩子,但在行為上還是有一點偏差。在調(diào)查中,有接近6成的家長經(jīng)?;蛘咴?jīng)當(dāng)著外人的面數(shù)落過孩子。這也是受到了“人前教子”傳統(tǒng)觀念的影響。

孩子做家務(wù)賺錢家長不能接受

在我國家庭教育中,如何培養(yǎng)孩子對錢的看法一直受到人們關(guān)注。關(guān)于財富觀教育,6成以上的家長認(rèn)為應(yīng)該從小學(xué)開始,還有11%的家長認(rèn)為應(yīng)該從幼兒園開始對孩子灌輸財富教育。而對于財富觀的內(nèi)容,47%以上的家長認(rèn)為現(xiàn)階段最重要的是讓孩子學(xué)會管錢用錢,另外有1/4的家長認(rèn)為應(yīng)該讓孩子學(xué)會勞動掙錢,只有6.5%的家長準(zhǔn)備讓孩子嘗試投資。

從本世紀(jì)初開始,不斷有教育專家提倡外國家庭讓孩子做家務(wù)賺錢的方法。但根據(jù)調(diào)查來看,接受這一觀點的家長剛剛超過10%,反而有74.38%的家長認(rèn)為做家務(wù)與零用錢無關(guān)。這說明,在財富教育上絕大多數(shù)家長繼承了中國傳統(tǒng)家庭的教育觀念,而少部分準(zhǔn)備讓孩子學(xué)習(xí)投資的家長,很有可能來自于商人家庭。

對于孩子將來的職業(yè),80%以上的家長認(rèn)為應(yīng)該讓孩子自由選擇。但在上榜的幾個職業(yè)中,也能看出來家長對于孩子的希冀。教師、科研人員、 公務(wù)員(課程) 和商人是最受家長青睞的職業(yè)。盡管如此,有專家表示,目前家庭和學(xué)校對于孩子職業(yè)規(guī)劃方面的教育缺失嚴(yán)重。很多學(xué)生到大學(xué)畢業(yè)都不知道自己喜歡和適合干什么,而這一教育應(yīng)該從小由家長和老師共同完成。

7成家長重視粗心問題,擔(dān)心孩子專注力欠缺

此外,該調(diào)查還關(guān)注了孩子成長過程中的一些細節(jié)。例如孩子在上學(xué)后,粗心大意就成了老生常談的話題,這也引起了家長對粗心問題的重視。有73.56%的家長認(rèn)為粗心不是小毛病,反映的是還在在專注力方面存在欠缺。同時,大多數(shù)家長認(rèn)為自己孩子的專注力一般或不夠好。

中小學(xué)生的情商以及家長如何培養(yǎng)孩子的情商狀況,是本次調(diào)查的一個重點。多數(shù)家長對自己孩子的情緒自控能力表示滿意。滿意的占22.62%,較滿意的占53.11%,不滿意的占22.8%。有專家表示,孩子的自控能力與家長息息相關(guān)。

多數(shù)家長認(rèn)為自己的孩子遇到困難時能夠自我鼓勵克服困難,選擇經(jīng)常的占35.77%,選擇有時的占50.14%。另外,大多數(shù)家長認(rèn)為自己的孩子比較自信,占77.41%。在“孩子決定了的事情能堅持到底嗎”選項中,選擇“經(jīng)?!钡恼?0.89%,選擇“有時”的占54.17%,選擇“很少”的占13.75%。

爸爸去哪兒5:誰家是典型的中國式家庭教育


爸爸去哪兒在網(wǎng)絡(luò)熱播,爸爸和寶寶們也受到了大家的關(guān)注,雖然爸爸去哪兒是一個娛樂節(jié)目,但因為是父親和子女的真人秀,所以也具備一定的教育參考意義。

爸爸去哪兒中,有位寶寶因為獨特的個性受到大家關(guān)注,這位寶寶就是杜江的兒子嗯哼。

從爸爸去哪兒節(jié)目一開始,嗯哼便耍起了小脾氣,不愿意上交玩具,爸爸杜江也為了哄兒子,私藏玩具。

而在爸爸去哪兒之后的節(jié)目中,嗯哼也因為房屋差大哭大鬧,杜江也回應(yīng)孩子說,我說不行就不行,后又哄孩子說,我們住一天就回去。

在整個爸爸去哪兒的節(jié)目中,可以看到嗯哼喜好明確,很有個性,但同時也有點不講理,而杜江作為父親呢,要么給玩具哄、要么利用權(quán)威施壓,這是非常典型的中國式家庭教育。

在學(xué)校工作幾年,接觸了很多學(xué)生,發(fā)現(xiàn)很多孩子不講理,相信這一定是因為計劃生育后每家?guī)缀醵际仟毢?,加上?jīng)濟發(fā)展條件改善,對孩子比較寵溺,所以很多孩子想要干什么就干什么、想要什么就要什么,得不到滿足,就大哭大鬧,很難跟家長有有效的溝通,這跟爸爸去哪兒中的嗯哼非常類似。

身邊很多同齡人都已經(jīng)結(jié)婚生子,他們成為父母的時候,也常常慣著孩子,通過滿足孩子“解決”問題,通過權(quán)威壓制去“解決”問題,缺乏與孩子溝通的耐心,原因是現(xiàn)在的年輕人,在高房價的生活下壓力很大,工作競爭也很激烈,所以比較缺乏耐心,難以發(fā)現(xiàn)陪伴孩子的樂趣。

爸爸去哪兒這個節(jié)目給很多家庭提供了很多參考,細心的話可以對比杜江父子和劉畊宏父女,前者確實在方式上存在問題,后者在溝通上要好很多。

對于爸爸去哪兒這個節(jié)目,我們可以從中學(xué)習(xí),改善自己的教育方式,讓孩子和父母更加和諧,讓孩子的未來會更好,這里也溫馨提示,可以參考借鑒,切莫過度消費。

中國式教育的硬傷


在億萬個中國家庭和中國家庭教育中成長的孩子里,孩子滿青不是第一個離家出走的,更不是最后一個。面對此情此景,與其更多地揭露和批評孩子本人及其極端行為本身的道德問題,過多地渲染其父母所承受的悲傷和痛苦,不如冷靜思考一下我們的教育,特別是家庭教育中存在的致命因素和敗筆。

教育是每個人健康成長的關(guān)鍵和基石,是一個復(fù)雜而系統(tǒng)的工程。完整意義上的教育應(yīng)該由家庭、學(xué)校和社會三部分共同組成。而在中國,教育的分割和缺陷尤其家庭教育的弱點和弊端是暴露無疑的。隨著孩子的出生和成長,教育的矛盾性、片面性和扼殺性已經(jīng)不容忽視地擺在我們面前。

面對矛盾,如果沒有適當(dāng)?shù)慕鉀Q方法,那么結(jié)果只有一種:就是矛盾一方的妥協(xié)。孩子選擇離開就是一種無聲的抗?fàn)?,一種沉默的妥協(xié),一種融合了理智和沖動的極端路線。筆者要說,滿青是理智的,因為他沒有選擇更加極端的方式草草結(jié)束自己的生命,他開始擺脫自身的不利因素,主動走向社會的大舞臺,接受社會的熏陶和教育。同時,滿青又是沖動的,因為不合理的家庭教育使他忽視了必要的道德因素,從此拋卻了家庭的親情,淡化了父母的感受,無視了親人的悲傷。

面對中國式家庭教育的種種弊端,很難籠統(tǒng)而簡單的一言閉之,筆者姑且把家庭教育相對模糊地分為兩個階段:幼年教育和成人教育。細細數(shù)來,可概括為中國家庭教育的十大敗筆:

第一、過分溺愛,忽視非智力因素的培養(yǎng)

孩子是父母的愛情結(jié)晶,愛孩子是天性使然,但溺愛孩子卻是人類獨創(chuàng)的一種另類之愛。在世界各國的家庭教育中,中國父母對孩子的溺愛程度當(dāng)仁不讓地名列前茅。這種溺愛,是人性之中愛的光輝的一種畸形心理,在這種非常態(tài)的愛被放大以后,溫柔變成一副枷鎖,疼愛化做一個圈套。

人性被扭曲后的結(jié)果,甚至不如非洲一種到了年齡便把小獅子扔進茫茫草原之母獅釋放出來的獸性。對此,教育家馬卡連柯說過一段經(jīng)典的話:“一切都給孩子,犧牲一切,甚至犧牲自己的幸福,這是父母給孩子的最可怕的禮物。”

除了溺愛,嚴(yán)格的中國父母們對孩子非智力因素的忽視也相當(dāng)可怕。在這方面,很多父母按照他們的思維方式,嚴(yán)重扼殺幼小孩子的心理、情感、意志和興趣等非智力因素,從三四歲甚至更早,父母們便開始命令孩子們學(xué)漢字、念唐詩、背宋詞、練算術(shù),而不去顧及孩子愛玩的天性,一味地學(xué)死知識,一味地命令式教育,將孩子的自尊心、自信心、堅持性和創(chuàng)新能力等非智力因素拋之腦后。

可孩子畢竟是孩子,縱然他們幼小的心靈里有無數(shù)個理由,又豈找出一個借口,去挑戰(zhàn)和反對瞪著大眼、攥著拳頭、攜帶著中國傳統(tǒng)文化因子的家長的種種威嚴(yán)?

第二、心靈施暴,扼殺獨立人格的樹立

有一個關(guān)于教育的小故事很有意思,說的就是中國家庭教育和國外的區(qū)別:一個中國兒童拿著自己畫的圖畫讓父母鑒賞,他會說,你看,我畫得象不象?同樣,國外的孩子會向父母說,你看,我畫得好不好?這一“象”一“好”,僅一字之差,卻有天壤之別。相同的環(huán)境下,異樣的提問方式,得到截然不同的回答是肯定的。道理自不必多解釋什么,兩種不同的教育方式和理念躍然紙上。

自古至今,中國人從來不缺乏智慧,但我們對于創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力和競爭能力的缺乏,卻是毫無疑問的。父母是孩子的第一任老師,但如果我們的老師從小就遭受著一種心靈施暴的教育方式,而陳舊的理念并沒有隨著社會的發(fā)展而更新,等到教育的重大責(zé)任再次落到他們身上時,我們所享受的待遇將是多么可怕呀!

可以負(fù)責(zé)任地說,我們的孩子,在第一任老師的培養(yǎng)下,完全沒有樹立起獨立的人格。這不是父母的錯誤,而是中國家庭教育的悲哀。

第三、物質(zhì)刺激,變相拜金主義的誘導(dǎo)

在中國家庭教育下長大的孩子,對于物質(zhì)刺激這個詞語一定并不陌生。據(jù)了解,這好象是中國父母們獨有的殺手锏:考試成績?nèi)?5分以上,給孩子買飛機玩具和酸奶;要是能在全班排名中進入前三,獎勵100塊錢。反此種種,方式不同,但刺激效果卻驚人的相似。當(dāng)人生觀的追求轉(zhuǎn)化成物質(zhì)上的貪婪,我們又從何談起獨立的競爭意識和健全的人格呢?

道理有時都是相通的,果然又相繼出臺了所謂“見義勇為獎”等種種令人哭笑不得的制度,這不是一個人的悲哀,而是一群人的悲哀,甚至反映了在一個法制尚未健全的國度里,一個民族和一種文化的悲哀。在孩子的心靈里,這是一種變相的拜金主義誘導(dǎo),也許正是從這一刻起,一道腐敗的大幕已經(jīng)悄悄拉開。

第四、動輒體罰,應(yīng)試教育的最好幫兇

體罰對于中國的孩子來說,是最熟悉不過的,特別是在農(nóng)村孩子和教育欠發(fā)達地區(qū)的一些學(xué)校里。中國家長們理由萬千,什么“不打不成才”、什么“棍棒之下出孝子”等等,于是一個嶄新的輪回繼續(xù)著:被棍棒打出來的父母們依然棍棒著自己的孩子,被棍棒打出來的老師們依然棍棒著自己的學(xué)生。

誰都知道,應(yīng)試教育的填鴨式教學(xué)是不對的。但對于等好成績都等紅了眼的父母們來說,他們管不了這些,他們最舒服的感覺和稱心的方式就是全力支持學(xué)校教育,做好應(yīng)試教育的幫兇。放學(xué)回家剛放下書包,父母第一句話就是,你們老師布置的作業(yè)完成了嗎,就想去玩兒!你們老師不是讓你寫五十遍新字詞嗎,你寫了幾遍了?這是每個人都經(jīng)歷過的,也是每個人都服從過的。現(xiàn)在想來,是不是很搞笑?

第五、朝令夕改,缺乏教育目標(biāo)的遠景性和階段性

這大概不能全怪中國家長,因為很多家長還在為生存奔波。但有一點可以肯定,就是今天他們覺得當(dāng)官好,就對孩子說好好學(xué)習(xí),爭取以后做大官;明天他們?nèi)绻X得寫書賺錢,就會買來一堆文學(xué)作品,讓孩子發(fā)奮讀書。

當(dāng)然,家長自身的素質(zhì)也大不相同,相應(yīng)出的做法也會不同程度地出現(xiàn)差別。即使如此,中國家庭教育對孩子未來教育模式和教育方向缺乏遠景性和階段性,或者有了針對性沒了方向性等等顧此失彼、朝令夕改的行為方式,是不用懷疑的。

甚至,這個現(xiàn)象有兩個極端。一是家長完全奴役孩子,即家長的話一言九鼎,讓你上東你不敢去西。二是家長對孩子不管不問,完全“野生生長”,他們從來不對你說向東或向西,所以你可以隨便打狗或攆雞。但無論如何,對家庭教育的完全漠視或過分重視,帶來的后果都是不盡如人意的。

第六、精神方面,孩子是家長最熟悉的陌生人

如果說以上五個方面更多是從孩子的幼年教育出發(fā),那么以下五個方面則更多關(guān)注家長們對長大孩子的教育。早期的家庭教育父母在某種程度上是主人,但到成年期間的教育,父母主人翁的身份便被學(xué)校分擔(dān)了很大一部分。

經(jīng)??梢月牭郊议L們說這樣的話:終于輕松了,我兒子住校了;學(xué)校老師會教育好孩子的,咱該歇著啦;孩子一個月甚至半年才回家一次,我上哪兒去教育他呀?家庭教育和學(xué)校教育在這里沒有達成完整的默契,分歧便誕生了。

隨著分歧誕生的是,一方面孩子迅速成長,新環(huán)境和新朋友等人際關(guān)系不斷確立和穩(wěn)定,而另一方面是家長對孩子的陌生。經(jīng)常不見面,見面后又只是不冷不淡地說幾句客套話而已。最終,孩子成為家長們最熟悉的陌生人,熟悉的,是孩子的過去,陌生的,是孩子的精神和未來。

第七、事業(yè)方面,孩子淪為家長實現(xiàn)未泯理想的工具

“我們那時候條件差,都沒機會念大學(xué),所以你要好好學(xué)習(xí),爭取上大學(xué)深造!”大部分中國家長都是這么想的,至少在孩子小的時候是這樣:好好學(xué)習(xí),以高分考個好大學(xué)。這似乎是中國家長們對孩子們唯一的期待。

但考上大學(xué)以后呢?“你看我念了大學(xué),有了學(xué)歷,結(jié)果還是沒當(dāng)個象樣的官,所以你念完大學(xué),一定要當(dāng)大官!”這是另外一部分高學(xué)歷家長的說法。于是,從幫孩子選小學(xué)開始,甚至不惜跑路子拖關(guān)系,再進重點中學(xué),然后孩子考上大學(xué)了,回家問父母,我應(yīng)該填報什么志愿?。?/p>

這就是中國的孩子,再過幾天就要踏進大學(xué)校門了,還得回家問問父母要選擇什么專業(yè)!此種后果,完全是中國式家庭教育的惡果:由孩子被動地聽家長吩咐,逐漸深化,趨向同化,最后到向家長詢問,終于淪為家長實現(xiàn)他們未泯理想的工具。

第八、道德方面,家長和學(xué)校教育一起超級空白

這個話題應(yīng)該和我們提倡的“以德治國”結(jié)合起來,那樣會更加精彩,也會更加顯示出中國對于道德問題的無奈。試想,如果道德都被掛在嘴邊上說事,我們所擁有和理解的道德是否已經(jīng)淪陷?

這也是非智力因素的一個表現(xiàn)。中國家庭教育里,最被重視的是智力因素,至于其他的德、體、美、勞等方面的發(fā)展,甚至連學(xué)校教育都是一紙超級空文,那又怎么去要求家長呢?小時候發(fā)的紅獎狀里寫得清楚:該生在本學(xué)期之內(nèi),德智體美勞全面發(fā)展,成績優(yōu)秀,特此獎勵,以茲鼓勵。但實際是什么?不過只是因為我的試卷被打了95分,僅此而已。

第九、生活方面,近乎泛濫的物質(zhì)支持

這與溺愛有關(guān),但又不完全相同。如果說孩子從小的飯來張口衣來伸手會因家庭的不同而產(chǎn)生差異的話,那么當(dāng)孩子長大成人,獨自在外地念書時,近乎泛濫的物質(zhì)支持就開始了。

據(jù)筆者的經(jīng)驗,孩子從小所接受的金錢等物質(zhì)來源大概有以下幾種:一是成績達標(biāo)后的“獎金”;二是幫父母買東西找回的零錢;三是家長每天給的飯錢和坐車費用;四是親戚朋友給的獎勵,特別是過年時的壓歲錢;五是節(jié)假期間打的小零工。大體上的這些來源,卻根本無法跟父母提供的物質(zhì)支持相提并論。物質(zhì)支持無可厚非,可一旦泛濫,被金錢左右頭腦的人,行為往往是可怕的。

第十、性教育方面,孩子順利成長的絆腳石

中國教育直到現(xiàn)在,也沒有找到一條合適的性教育方案。要是歸根溯源,挑出家庭教育的毛病來,似乎有失偏頗。好問是孩子的天性,從很小的時候,很多孩子就問媽媽,我是從哪兒來的?但很多母親會不假思索地回答:你是我在大街上撿的!或者還會有很多種答案,但總結(jié)起來只有一個目的,就是變著法地回避性教育問題。

而學(xué)校教育就彌補這一點了嗎?答案是否定的。在這樣的前提和基礎(chǔ)下,面對一些性知識幾乎為零的孩子,以至于發(fā)生什么未婚媽媽、青少年性暴力犯罪等等現(xiàn)象時,除了深刻思考我們教育的失敗之外,我們已經(jīng)沒有必要去討論它們帶來的危害了。

中國式早教觀念盤點


提到中外幼兒園的差異,有一點很明顯:國內(nèi)幼兒園相對注重教育,而國外幼兒園則注重服務(wù)。

國內(nèi)絕大多數(shù)父母都有這種想法:孩子在幼兒園里能夠?qū)W到什么,老師每天都在教些什么,是否開設(shè)有數(shù)學(xué)、鋼琴、外語、電腦等課程,是她考察一個幼兒園的首選項。幼兒園當(dāng)然要盡量滿足父母的要求,教育功能的放大由此可見。

家庭教育:才智VS素質(zhì)

不同的家庭有不同的家庭教育,國內(nèi)的父母普遍注重孩子的才智教育,并不遺余力地實行著,單從每年暑期班父母星夜排長龍的場面就可見一斑。

國外的父母,少了幼兒園的全力扶助,對于孩子的基本素質(zhì)培養(yǎng)更加注重,通過言傳身教灌輸給子女。外國家長認(rèn)為,孩子被當(dāng)作一個獨立的個體,他們不是父母的“私有財產(chǎn)”,父母會很大限度地尊重他們,同時也要求他們對父母尊重。而且他們注重孩子基本素質(zhì)的培養(yǎng),比如冷天少穿衣鍛煉耐寒,培養(yǎng)孩子嚴(yán)格遵守時間觀念、講究公共衛(wèi)生等良好習(xí)慣,至于才藝培養(yǎng),一般都不會“強按牛頭喝水”。

價值觀:智能VS體能

認(rèn)識多少個字、會背多少首唐詩、會彈多少首曲子、會跳多少個舞蹈始終是大多數(shù)國內(nèi)父母關(guān)注和當(dāng)作談資的東西。有些父母也表示孩子的快樂是最重要的,不過執(zhí)行起來卻往往身不由己。

國外父母則更多注重孩子的體能發(fā)展,他們認(rèn)為,孩子在小時候除了快樂之外,就應(yīng)該是發(fā)展體能的好時機,為以后應(yīng)付更繁重的擔(dān)子打好基礎(chǔ)。因此冷天穿少衣服就顯得很自然。有外國家長是極端的體能提倡者,他們甚至為了能在陽光明媚的冬日帶孩子郊游,而主動向幼兒園請假。

不合理的中式早教

1、保姆、爺爺奶奶帶孩子

很多中國父母以為孩子只要有人看著,沒有生命危險就好。其實從出生開始,孩子就需要和別人交流,尤其是和父母交流。我們很多家庭的孩子,是在沒有關(guān)注的環(huán)境下長大的,缺乏愛的安全感,終生追求那童年時期失去卻永遠追不回的愛。

2、孩子成炫耀比較對象

中國人一方面愛面子,一方面想鼓勵孩子上進。常常說,你看人家孩子多用功,成績多好,人家又得了什么獎。這種比較最要不得。況且常常是當(dāng)著很多人的面說。你每一次把孩子和別人比,只會帶給他多一分不滿和痛苦。

3、漠視孩子的隱私和權(quán)利

父母進入子女房間應(yīng)該先敲門,移動或用孩子的東西應(yīng)該得到允許,任何牽涉到子女的決定應(yīng)該先和子女商量。應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán)利,把他當(dāng)一個成人來尊重。這個尊重是從出生換尿片開始的。換尿片前,先和顏悅色地告訴他要換尿片了,請他忍耐一下。不被尊重的人以后也不知道尊重別人。

4、按自己的標(biāo)準(zhǔn)塑造孩子

很多父母把自己一生的希望寄托在孩子身上,一直逼孩子往自己以為正確的路上走。即使孩子并不適合,或者不喜歡,譬如學(xué)鋼琴,譬如出國。在這種壓力下,家庭變得不快樂,親子的愉快時光成了斗爭大會。犧牲了和諧的親子關(guān)系,讓孩子追求一些莫名其妙、也不見得正確的父母的理想。當(dāng)子女長大后回想起童年時,都是不快樂的回憶,的確是一些失敗父母的作為。

5、認(rèn)為越用功越好

很多父母以為學(xué)校的成績代表一切。目標(biāo)訂清楚了,父母剩下的工作,就是用一切威逼利誘苦苦哀求,來達到這個目的。這個科舉時代遺留的過時觀念,仍舊深存人心。

其實學(xué)校的成績并不代表一切,反而是全面的能力(活力、毅力、性格等),才是影響他們一生的重要因素。

6、認(rèn)為早起很好,睡覺懶惰

成長中孩子需要充分的睡眠。目前全國教育界正在集體犯罪,剝奪孩子們的睡眠時間,毀滅中華民族的健康下一代。很多孩子6點就起床,每天睡不足8小時,全國還在推廣早起才健康的錯誤觀念。

睡不足會影響發(fā)育,腦力會減退。因此我們的孩子需要充分的睡眠。

7、父母的愛成最大理由

男女之間,愛并不是為所欲為的借口?;蛟S因為電視劇演得太多了,很多人以為愛就可以當(dāng)一切的借口。很多父母常對子女說的一句話:我們這樣做,也是因為愛你,為你好??!

想用這句話堵住子女的反駁,這簡直荒謬,要求不合理就是不合理。

中國式父母的焦慮圈套


似乎一旦做了父母,你便成為了某種意義上的哲學(xué)家。你學(xué)著將曾經(jīng)內(nèi)心高遠的自己,變魔法般地在一堆屎盆尿布中試圖培育出孩子蓮花般潔白的未來。

孩子這種愛的托付,容易讓父母重新打量自己的生活境況:你本來對空氣質(zhì)量從來不關(guān)心,現(xiàn)在醒來第一件事情就是查污染指數(shù);孩子快上幼兒園了,你擔(dān)心他(她)被人家的孩子欺負(fù),擔(dān)心老師對他(她)不夠好;孩子成為小學(xué)生了,你擔(dān)心學(xué)校的教育方式太老套,孩子被管得太嚴(yán);等到他(她)上中學(xué)了,你琢磨著要不要把孩子送出國留學(xué)……

我和我的同事陳曉,隨著各自的孩子的成長,對于教育這個話題開始著迷。陳曉是一個瘦小的川妹子,她給我的印象是從不在意生活中的細節(jié),內(nèi)心氣象很大,卻因為兒子的出生,性格中附著了一種纖細敏銳的情感。我也是個神經(jīng)大條的人,女兒出生后,我發(fā)現(xiàn)自己多了一種與世界連接的方式,也多了一根丈量人生的標(biāo)尺。我從不認(rèn)為自己是個脆弱的人,卻因為對孩子的愛憐,性格不再像以往那樣剛硬了。

我們?nèi)松性?jīng)懵懵懂懂、跌跌撞撞、被激勵或被否定的過往,在自己親身經(jīng)歷時并不以為意,可是想到懷里弱小的生命也將面對人生起伏,不禁會對周遭的環(huán)境升起一絲警惕,甚至自己都難以察覺的敵意:

我的孩子會過得好嗎?社會會接納他(她)嗎?別人會像我一樣去對待他(她)嗎?我們考慮得越多,就越是發(fā)現(xiàn)成長的不可確定性,焦慮不可避免地浮現(xiàn)。

在我們因為寫這本書而訪問了一些父母之后,我們更是發(fā)現(xiàn),教育焦慮癥在中國如此普遍。太多的父母,就像慌慌張張的小螞蟻一樣,背負(fù)著比自己體重還要大幾倍的焦慮。中國當(dāng)下社會生活的重重壓力,使得家長們?nèi)狈Π踩?。一味付出的中國式父母,又總認(rèn)為孩子必須接受自己所有愛的托付。隨著現(xiàn)在中產(chǎn)階層大量崛起,當(dāng)父母們覺得自己的人生已經(jīng)定型時,不少人把希望放在孩子身上,希望他們能往上再沖刺一個社會階層。中國很多的公共政策中,個體能發(fā)言的空間小。比較而言,教育既是一件大事,又是每個家長自己可以選擇的事情。一個人對社會序中國式父母的焦慮圈套的表達和映射,如果在某些方面被堵住了,就會把更多精力和熱情投入到“缺口”上,目前教育在很大程度上充當(dāng)了這個“缺口”。

我所在的《三聯(lián)生活周刊》曾經(jīng)做了幾個有關(guān)教育的封面報道,其中一個主題是《育兒焦慮癥》,一個是《非主流成長》,一個是《別人的教育》。這些報道引起了很大的社會反響,家長們被我們戳中了痛點。焦慮的養(yǎng)育中,越來越多的人在尋求背離傳統(tǒng)的方式,也有越來越多的家庭在關(guān)注西方的教育方式??墒窃趯γ恳粭l新的教育方式的探尋中,家長們又會遇到各式各樣的新問題。

今天,當(dāng)我和陳曉專門寫這本書來討論教育問題時,我們既是家長中的一員,又希望能以記者的角度,超脫于身為母親的角色,來觀望一下:這幾年中國父母的教育理念為何受到如此大的沖擊?中國傳統(tǒng)學(xué)校的教育模式出問題了嗎?西方的教育真的優(yōu)于我們嗎?家庭教育對孩子有多么重要,我們父母能做些什么嗎?當(dāng)父母過于焦慮時,需要改變的是孩子還是父母?一些父母幾乎將所有的注意力只是投射在孩子身上,疏于經(jīng)營夫妻間的情感,孩子的教育應(yīng)該在家庭生活中居于何位呢?在一位叫段明輝的朋友介紹下,我們?yōu)閷戇@本書采訪了20個左右的家庭,幾乎所有家庭都是媽媽在為孩子的教育問題操心。她們絕大部分受過良好的高等教育,家境優(yōu)越,多數(shù)同時也是優(yōu)秀的職業(yè)女性。她們把自己稱為“幸運的對生活有選擇權(quán)的人”,這種選擇包括對孩子教育方式的選擇,她們可以選擇去國外生活或是留在國內(nèi),讓孩子讀公立學(xué)?;蚴菄H學(xué)校。她們代表了中國已經(jīng)崛起的中產(chǎn)階級家庭,對于教育的不滿、迷茫、探索、反思與總結(jié)。不少家庭對于中國陳舊的學(xué)校教育感到不滿,可是一旦脫離既定的公立學(xué)校系統(tǒng),她們又在良莠不齊的國際學(xué)校與留學(xué)機構(gòu)之間徘徊。這正如一位媽媽形容自己的感受,“公立學(xué)校好比一輛超載的公共汽車,雖然破舊不堪,可是它有明確的路線和目的地,能夠把絕大多數(shù)人送達終點。讓孩子上國際學(xué)校或是去海外留學(xué),好比另辟蹊徑,你一旦離開了公立教育的懷抱,就會離這條主流道路越走越遠,壓力會越來越大,好比獨自去探險”

中國式家庭=缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子


越來越多的家庭陷入這種模式,缺失的父親,焦慮的母親,失控的孩子,家庭問題便由此產(chǎn)生和爆發(fā),你家里是否是這樣呢?

淪陷在父教缺失的時代:古語說“養(yǎng)不教,父之過”,而這個時代似乎越來越缺乏“父親的教育”。

原始社會中,爸爸會帶孩子出門打獵,去探索世界。而現(xiàn)在,爸爸沒能成為家庭的重要角色,他借口工作逃避家庭,是家庭關(guān)系中一個影子式的爸爸。對爸爸而言,家庭甚至淪為了旅館。

無論在情感、陪伴、尊重、親密還是在問題解決方面,父親為孩子提供的支持都不多,這說明父親在孩子成長中并沒有承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任。

焦慮的媽媽如影隨形:“禍不單行”,在中國式家庭的體現(xiàn)就是,當(dāng)孩子擁有一個缺席的父親的同時,老天還會給他一個焦慮的媽媽。

丈夫成了家庭中的隱形人,母親則會慢慢地把感情和注意力從丈夫身上抽離出來,寄托在孩子身上。

但孤軍奮戰(zhàn)的女人會難以避免的陷入孤獨感和不安全感中,又會不自覺的把家轉(zhuǎn)化為她痛苦的工作場所,用讓人窒息的愛和焦慮將孩子包裹起來,造成過度依賴或者母子矛盾。

孩子更多地生活在一個母親的世界里,而不是家庭的世界。夫妻情感、親子關(guān)系、孩子教育的問題也開始接撞而來。

失控的孩子:有多少孩子教育的問題,就有多少夫妻矛盾問題。

有一個不顧家、不關(guān)心妻兒的丈夫,必然有一個很寂寞孤獨的女人??此剖怯H子的問題,其實是夫妻情感的問題。

可媽媽那本應(yīng)由丈夫承擔(dān)的焦慮和需要,都被投射到孩子身上,孩子在各種情緒中如困獸一般壓抑、掙扎、暴虐、偽裝。

成為媽媽“替代丈夫”的孩子,會過早的承擔(dān)起成人的角色,家里會出現(xiàn)小大人,或者孩子會“永遠做媽媽的好孩子”而進入那種拒絕成長,依賴性強的狀態(tài),沒辦法探索社會,融入社會。

但當(dāng)孩子開始失控,“缺失的父親、焦慮的母親、失控的孩子”,又會使得家庭系統(tǒng)重新達到一種病態(tài)的平衡。因為教育孩子的矛盾會升級成家庭的主要矛盾,從而掩飾了很多問題,讓婚姻能夠維持。

但是,這絕對不是一個有活力、有彈性、有生命力的婚姻。

給爸爸的建議

1、爸爸要融入家庭。爸爸在家庭中要有存在感,要經(jīng)常跟家人互動,不要把所有的精力都放在工作上,每天回家陪家人一起吃晚飯,跟媽媽秀恩愛,陪孩子玩十分鐘的游戲,背著媽媽說幾句悄悄話,對家庭事務(wù)發(fā)表意見,塑造丈夫和父親的家庭形象。

2、爸爸要教育孩子。很多家庭認(rèn)為教育年幼孩子是媽媽應(yīng)該做的事,但是幼年的孩子,本來就跟媽媽比較親近,如果爸爸不介入教育,孩子很難跟爸爸建立親密的關(guān)系,而且,爸爸能教給孩子很多本領(lǐng),是媽媽很難辦到的。

給媽媽的建議

1、在家庭中,媽媽不能把親子關(guān)系放在第一位,夫妻關(guān)系才是家庭生活的重中之重。一個家庭中,夫妻關(guān)系不好,對孩子的教育肯定好不了。媽媽們不能只關(guān)注孩子,也要多照顧丈夫的感受,多關(guān)心體貼丈夫,處理好夫妻關(guān)系。

2、壓抑自己的脾氣,做個溫柔可親的媽媽。一個焦慮暴躁的媽媽只會加劇孩子的失控,只有溫柔可親的媽媽才能走進孩子的心靈,給孩子成長的力量。我們之前的文章中有很多提到媽媽如何控制脾氣的內(nèi)容,媽媽們可以自行查閱。

一個融進家庭的爸爸,一個溫柔可親的媽媽,才是給孩子最好的禮物。爸爸媽媽都要多思考,怎么樣給孩子一個和諧溫馨的家庭,給孩子最好的教育。

錯誤的“中國式早教”做法


不可否認(rèn)的是國內(nèi)的早教與國外相比還是有一定的差距的,現(xiàn)在年輕的父母或許受到自己小時候錯誤早教的影響,對早教或多或少都有些錯誤的認(rèn)識。但更要引起我們注意的是很多父母們沒有認(rèn)識到這些早教方式是錯誤的,當(dāng)然更談不上改正了。在國外很多父母看來,以下是他們認(rèn)為不合適的“中國式早教”做法。

1、“傷仲永”的比較與炫耀

中國人一方面愛面子,一方面想鼓勵孩子上進。常常說,你看人家孩子多用功,成績多好,人家又得了什么獎。這種比較最要不得。況且常常是當(dāng)著很多人的面說。說難聽點,孩子考試考不好只怪你基因太差。你每一次把孩子和別人比,只帶給他多一份不滿和痛苦,對于事情沒有什么幫助。

2、忽視孩子的隱私和權(quán)利

父母進入子女房間應(yīng)該先敲門,移動或用孩子的東西應(yīng)該得到他的允許,任何牽涉到子女的決定應(yīng)該先和子女商談。應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán)利,把他當(dāng)一個成人一樣尊重。這個尊重是從出生換尿片開始的。換尿片前,先和顏悅色告訴他要換尿片了,向他道歉,請他忍耐一下。這種尊重的精神是我們社會所缺乏的,導(dǎo)致社會缺乏服務(wù)和尊重的觀念。不被尊重的人以后也不知道尊重別人。

3、要孩子走父母鋪好的路

很多父母把自己一生的遺憾寄托在孩子身上。一直逼孩子往自己以為是正確的路走。即使孩子并不適合,或者不喜歡,譬如學(xué)鋼琴,譬如出國。在這種壓力下,家庭變得不快樂,親子的愉快時光成了斗爭大會。犧牲了親子的和諧關(guān)系,讓孩子追求一些莫名其妙,也不見得正確的父母的理想。當(dāng)子女長大后回想起童年時,盡是不快樂的回憶,的確是些失敗父母的作為。

4、盲目用功爭取成績

很多父母以為學(xué)校的成績代表一切。目標(biāo)訂清楚了,父母剩下的工作,就是用一切威逼利誘苦苦哀求,來達到這個目的。這個科舉時代遺留的過時觀念,仍舊深存人心。其實學(xué)校的成績并不代表一切。反而是全面的能力(活力、毅力、性格等),才是影響他們一生的重要因素。

5、早起才健康,睡覺是懶惰

成長中孩子需要充分的睡眠。目前全國教育界正在集體犯罪,剝奪孩子們的睡眠時間,毀滅中華民族的健康下一代。很多孩子6點就起床,每天睡不足8小時。全國還在推廣早起才健康的錯誤觀念。睡不足會影響發(fā)育。腦力會減退。我們的孩子需要充分的睡眠。

6、愛是最好的借口

男女之間,愛并不是為所欲為的借口?;蛟S因為電視劇演得太多了。很多人以為愛就可以當(dāng)一切的借口。很多父母常對子女說的一句話:我們這樣做,也是因為愛你,為你好啊!想用這句話堵住子女的反駁,這簡直荒謬,要求不合理就是不合理。

相信《《歡樂頌》背后折射的中國式家庭教育》一文能讓您有很多收獲!“幼兒教師教育網(wǎng)”是您了解教育孩子的方法,工作計劃的必備網(wǎng)站,請您收藏yjs21.com。同時,編輯還為您精選準(zhǔn)備了幼兒園歡樂頌說課稿專題,希望您能喜歡!

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