中國幼兒園教案。

幼兒的教育途徑無非就是家庭、學校以及社會，家長配合學校才能實現(xiàn)教育的質(zhì)量最大化！教師在一定情況下要進行家訪，了解情況，孩子的成長離不開我們的陪伴，有時候陪伴才是最有意義的教育！那么，家園共育工作中是否存在一些不足呢？下面是由小編為大家整理的“《阿凡達》帶來的冷思考:中國電影輸了什么？”，僅供參考，大家一起來看看吧。

剛剛過去的這個周末，對影迷和影院來說，都是瘋狂而忙碌的，一切皆因《阿凡達》。自從1月4日零點該片在內(nèi)地公映后，隨之而起的是全民看3D的熱潮。大排長龍讓人不禁感嘆電影票難買堪比春運期間的火車票。據(jù)悉，南京新街口國際影城雙休兩天的觀影人次過萬，而萬達國際影城新街口店和河西建鄴店加起來的觀影人次周六就過萬了，剛剛改造了3D廳的金陵工人影城也達到6000多人次。

買票：即來即買即看幾乎不可能

據(jù)悉《阿凡達》北美地區(qū)票房已突破4億美元大關(guān)，正式問鼎年度北美票房總冠軍。而海外票房攻陷8億美元，全球總票房突破12億美元。已有消息人士預(yù)測《阿凡達》將成為內(nèi)地第一部票房過5億元的電影。

昨天和前天是《阿凡達》上映后的第一個周末，各大影城再演排長隊買票盛況，而當天來買票看當天的場次幾乎是不可能。很多人表示，這個排隊壯觀場面堪比春運買火車票。萬達影城的負責人張晨告訴記者：“雙休日來買票的人明顯沒有前兩天多，很多都是到點前來觀看的，他們早在幾天前就把周末的票給買好了，而排隊來買票的基本上都是買下周半價日的。”記者了解到，《十月圍城》、《三槍拍案驚奇》等國內(nèi)賀歲檔影片有可能會遭遇“提前”下檔的命運。

票價：周邊漲價南京不漲也不降

受市場刺激，北京、上海，連南京周邊的部分影院也紛紛開始漲價。一位上周五自己開車去無錫大世界影城看IMAX3D《阿凡達》的影迷告訴記者，“售票處張貼了一個IMAX3D影廳漲價的通知，原價100元的票價即將漲到120元，所以我們還是覺得蠻慶幸的，這趟來得值！”針對漲價的情況，記者采訪了南京各大影城，得到了一個令影迷放心的答案：目前南京各大影城都明確表示不漲價。萬達影城的負責人張晨說：“我們不會漲價，但是優(yōu)惠活動暫時也不會搞了，不過周二周三的全國半價還是照常進行。上個星期萬達國際影城已經(jīng)幾乎搞了整整一周的優(yōu)惠活動，周一晚上黃金檔59元優(yōu)惠價格搶票，緊接著就是周二周三的半價日活動，然后我們又搞了周四周五的搶票活動，都是一經(jīng)推出就搶購一空。”而新街口國際影城的崔經(jīng)理也告訴記者：“這次調(diào)整價格的影院主要是針對IMAX3D影廳，南京本身還沒有IMAX3D影廳所以也不存在漲價的說法，都是傳言。”據(jù)悉，新街口國際影城的周二周三半價活動只針對2D版本，3D版本只有會員才能享受到。

檔期：過完年還可以看，不要著急

雖然影院方面堅稱不漲價，但不少黃牛黨們卻看準了這個時機開始漲價倒賣影院預(yù)售票。每走到一個影城樓下，就會有黃牛黨湊過來問是否要《阿凡達》的票，他們表示，“價格嘛肯定會略高一點，比正常票價多個十塊錢左右，但是省得你自己排隊買票啦，而且你要不是一大早去根本買不到當天和第二天的3D票，我們也只是賺點排隊費，現(xiàn)在這個票火得很?！睋?jù)悉，在東莞，因為《阿凡達》的預(yù)售票一票難求，甚至已經(jīng)出現(xiàn)了《阿凡達》的“代理服務(wù)”，有些人專門替東莞地區(qū)之外的影迷訂購IMAX3D電影票，而他們則賺取中間的手續(xù)費。崔經(jīng)理告訴記者：“按照一般經(jīng)驗，基本上這種大片會火個兩星期左右，我估計《阿凡達》還不止。不過，《阿凡達》的檔期要到2月28日，春節(jié)過后還可以看，所以現(xiàn)在還沒看到的影迷也不要太著急，靜下心來慢慢等?！?/p>

●熱現(xiàn)象

一母親通宵排隊購票

只為重癥兒子

IMAX3D《阿凡達》票價漲至最高200元一張的消息，不僅沒有招來抵制，反而掀起新一輪“搶票潮”。而瘋狂白領(lǐng)影迷網(wǎng)上發(fā)動“購票攻略”，為確保周日一早第一時間買到漲價前最后一個周二半價日的IMAX票，“今夜不回家”成為流行語。

昨天，一則“母親通宵裹棉被為兒子買《阿凡達》電影票”的消息見諸網(wǎng)絡(luò)，并引發(fā)質(zhì)疑，有人指責那名讓母親通宵購票的兒子。記者采訪證實，為了替兒子購票，這位母親確系自7日晚7時許便開始裹著棉被排隊，她之所以這樣做，是因為兒子身患重病。

8日早晨，在上海和平影都購票長隊的最前端，是一名50來歲的女子，她戴一副眼鏡，一件灰色羽絨服、一條藍褲子、一雙棉鞋。為了御寒，她還在身上裹了一條碎花圖案的棉被。年長的歲數(shù)和厚重的御寒裝備，讓她顯得與眾不同，記者后來得知，這名母親是在為自己的兒子排隊購票。因為前兩次都沒能買到票子，1月7日晚7時許，她又來排隊，并占據(jù)了第一的位置。之所以代兒購票，老人有著難言之隱———兒子身患重癥，還在做化療。為了滿足兒子的愿望，她這才做出了代兒購票的決定，這名母親在接受采訪時說：“冷也冷死了，貼了6個暖寶寶?！睎|方

●冷思考

中國電影輸了什么

去看《阿凡達》，最先是沖著那3億美元的投資，想真實比較一下和當年的《無極》燒3億人民幣的具體區(qū)別，同樣是燒錢的事情，誰燒得比較精彩？事實證明，如果當初看《無極》是一個極端錯誤的決定，那么這次的《阿凡達》絕對可以彌補這許多年來所有電影的遺憾。

影片中描繪了虛構(gòu)的外星世界，整個世界都是導演想象出來的，天馬行空的想像力將觀眾也帶入奇特的空間，可見影片中很重要的元素之一就是想像力。對于藝術(shù)創(chuàng)造，想像力是最基本也是最重要的靈感來源，想像力一旦匱乏，藝術(shù)就失去顏色和光輝。

為什么是好萊塢擁有如此驚艷的想像力？不妨換個角度：為什么不是中國電影？

因為中國電影太靠譜了。中國有太悠久的歷史，上下五千年，巍巍中華立于世界民族之林，積淀深厚的歷史文化，是世界文明古國之一。中國電影永遠不愁找不到素材，在萬卷史書中輕揚一個拇指，就能挑出一個史話經(jīng)典。于是中國電影樂此不疲地一次又一次為人們重現(xiàn)一百年、一千年前的故事，像失了兒子的祥林嫂，絮絮叨叨，沒完沒了。

單看與《阿凡達》上映時間相差不遠的《十月圍城》以及即將上映的《孔子》，都是打的歷史牌，用古人的故事賺現(xiàn)代人的錢。我們不否定經(jīng)典，也不反對用電影更直觀的形式來品讀經(jīng)典，但是，百轉(zhuǎn)千回，重復(fù)同樣的故事會扼殺我們對歷史的想像力，我們會篤定地認為曹操就是一代奸雄，乾隆就只會風花雪月，是對歷史的褻瀆，也是對歷史人物的不尊重。

縱觀中國的影視劇、動漫市場，我們很難想象中國的想像力已經(jīng)匱乏到什么程度：以張紀中為代表，從金庸的《射雕英雄傳》(胡歌版李亞鵬版黃日華版)、《神雕俠侶》(內(nèi)地版古天樂版劉德華版)、《笑傲江湖》到吳承恩的《西游記》(張紀中版六小齡童版香港版日本版)一個沒落下，但是往往除了技術(shù)上的進步，沒有太多的突破。最近新版《水滸》因破壞濕地被叫停的事件更是讓人扼腕，“除了‘打皇掃妃’，勞民傷財，破壞環(huán)境，咱們的影視劇還有完沒完”。

與其戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰地改編，不如天馬行空、大膽放肆地創(chuàng)作。中國電影太靠譜，甚至每一部大制作的電影都有一個原型，我們守著豐富的歷史文化，坐吃山空。中國的電影，也一直在學習，越來越精湛的技術(shù)，不管是3D還是特技制作，我們都能從容應(yīng)對，但那些精髓的東西——人性、文化、創(chuàng)造，我們卻視而不見。如果說中國電影非得淪落到翻拍的地步，我希望能拍出中國版的《阿凡達》，不是技術(shù)上的登峰造極，僅僅是《阿凡達》里不靠譜的想像力，能得其一二，定有驚艷表現(xiàn)。

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孩子的五好能給他帶來什么樣的成功？

每一個孩子都是降落到人間的天使，能否讓孩子變成智慧聰穎的天使，這取決于我們的教育方式。

在孩子“五好教育”中，“好玩”是孩子的基本特征，同時也是孩子獲取知識、產(chǎn)生感受的最佳切入口，正是因為孩子“好玩”，所以才會對玩的東西產(chǎn)生興趣，從而引發(fā)孩子對知識的渴求和學習的原動力，沒有原動力，孩子只能被動的學習，這樣的學習就變成了應(yīng)付式的被動意識層面的記憶，即使記得再好，也無法真正運用到生活當中，所以，一個不好玩的孩子，不可能產(chǎn)生好動、好想、好問、好奇等環(huán)節(jié)，當然也不可能對學習產(chǎn)生興趣，所以，學習就是玩，玩就是體驗，體驗產(chǎn)生感受，感受會沉淀，沉淀會開悟，開悟會悟道，悟道會生發(fā)，生發(fā)即運用！因此，“玩”是基礎(chǔ)，但我們現(xiàn)在面臨的是老師不會玩、不敢玩、不讓玩，玩不起，究其原因，不外乎給孩子教授的知識點沒有從玩（體驗）的角度上讓孩子學習而已！

其次，低幼時期，孩子最關(guān)鍵的是開發(fā)智力，什么是開發(fā)智力？簡單的講就是讓孩子通過學習能夠達到掌握規(guī)律、并按照規(guī)律做事情的能力，什么是規(guī)律？翻開國學知識，你就會立刻發(fā)現(xiàn)，比如：《易經(jīng)》是講天地變化的規(guī)律，《論語》講人和人相處的規(guī)律；《孝經(jīng)》講不同身份的人如何行孝的規(guī)律；而《天工開物》則是講根據(jù)人如何利用自然規(guī)律進行生產(chǎn)創(chuàng)造的規(guī)律，所以，傳承經(jīng)典的終極目的是掌握規(guī)律并運用規(guī)律，也就是學以致用，這便是韓愈先生講的“傳道”，通過教授學生知識（作為載體）把“道”傳遞給學生，學生在運用（道）的過程當中，遇到不會落地的困惑，老師再根據(jù)規(guī)律幫助孩子解決疑惑（解惑），因此，《天工開物》就是給孩子傳道的載體，即借助《天工開物》中孩子動手做的這些秤（權(quán)衡輕重）、風箱、水車等物品，讓孩子掌握其背后的規(guī)律，并運用這些規(guī)律去創(chuàng)造更多的東西，這就是“內(nèi)圣外王”的真正能涵義！

不掌握規(guī)律的孩子是懵懂的，不教孩子規(guī)律的老師是誤人子弟的！

決定孩子成績的不是智力，而是關(guān)注力！而“玩”是孩子最感興趣的，也是注意力最集中的，因此，在孩子動手動腦體驗國學知識的同時產(chǎn)生感受，沒有感受孩子就不可能開悟，孩子不開悟就不可能掌握規(guī)律，孩子掌握不了規(guī)律就不可能把學到的知識融會貫通的運用，所以，在我們“教學五環(huán)節(jié)”：教、學、思、悟、用中，“悟”是教學的最終目標，而“用”則是教學的最終目的。

育兒觀念：陪孩子看電影，家長該做什么？

周末閑暇之余，家長總會帶著寶貝去看場電影，最近熱映的《熊出沒之熊心歸來》，想必很多家長也已經(jīng)陪孩子看過。不知道那么在看完之后，我們又與孩子有過哪些互動呢？以下僅僅是筆者陪孩子看熊心歸來的一點感受，也是我們圍繞影片聊得幾個話題。

友誼——當熊二以為光頭強抓走熊大的時候，光頭強沒有因為誤會而棄熊二于不顧，而是陪著他一起去找熊大；當熊大因為救不了熊二及森林里的小動物而沮喪、難過、想放棄的時候，是光頭強陪著他，鼓勵他，提醒他曾經(jīng)的熊心壯志，提醒他保護森林、照顧熊二是他義不容辭的責任；當馬戲團的小動物深陷危險之中時，又是光頭強扮演魔術(shù)師，與熊大合作營救朋友……角色形象的顛覆，在孩子單純的心靈中，播下了友愛的種子。朋友之間就是這樣，在危難中見真情，在最需要的時候靜靜的陪伴，在最無助的時候，默默的鼓勵。友誼，就是這樣，滋潤著孩子們的心靈。

創(chuàng)新——當黑風為了讓馬戲團登上小丑嘉年華的舞臺而加強訓練時，小動物們是滿臉的無奈與不滿;當熊大發(fā)現(xiàn)這一狀況時，敢于打破固有的規(guī)則，結(jié)合小動物們自身的優(yōu)勢及特長，進行創(chuàng)新，整場演出取得了出人意料的效果。在這個多元且快速發(fā)展的社會，擁有創(chuàng)新品質(zhì)的人，必將會擁有更寬廣的舞臺。因此將這一優(yōu)秀品質(zhì)，賦予孩子喜歡的熊大身上，相信孩子的印象會更深刻。

善良——熊大的善良，一直是他身上的閃光點。在面對自私自利的馬戲團團長即將從熱氣球上掉落下來的時候，熊大還是一如既往地伸出了援助之手，雖然最后馬戲團團長還是害人不成反害己。此時，熊大伸出的那一只手，不僅僅包含著善良，更有對敵人的寬容，對生命的敬畏。

責任——熊大在最無助的時候，他想起了媽媽曾經(jīng)對他說過的話，“要保護弟弟，保護森林，保護我們的家”。正是憑著這份責任感，憑著“熊就該有熊樣”的豪言壯語，激勵著熊大不斷努力！

夢想——在這部影片里，我們看到了黑風執(zhí)著的夢想。盡管為了這個夢想，黑風做了一些不該做的事情，但在熊大的幫助下，最終黑風認識到了自己的錯誤。在明明知道回到舞臺演出會有危險的情況下，黑風依然和他的小伙伴們，勇敢堅定地回到了舞臺。除了給所有的觀眾一個大大的驚喜之外，更多的是他們對自己夢想的追求。有夢，什么都不怕！我想，這或許就是夢想給予他們的力量吧！

一部優(yōu)秀的作品可以給寶貝帶來深遠的影響。如果，我們家長能夠在看電影的時候，放下手機，陪同孩子一起觀看影片，了解孩子的世界，感受孩子的感受；如果，我們在觀影之后，能夠陪寶貝一起去討論，一起去體驗，相信每一次的影片，一定會更好的增進親子之間的關(guān)系，因為我們有了共同的話題；相信每一次的影片，也一定會更好地促進孩子的健康發(fā)展，因為有我們對影片更深刻的理解。

中國家長應(yīng)向西方學什么？

社會的競爭，決不僅僅是知識和智能的較量，更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。

由于歷史傳統(tǒng)、社會文化背景的不同，中西方家庭教育觀念存在著巨大的差異，從這些差異中，我們可以找出許多值得中國家長學習的觀念和做法——

★西方家長普遍認為孩子從出生那天起就是一個獨立的個體，有自己獨立的意愿和個性。無論是家長、老師還是親友，都沒有特權(quán)去支配和限制他的行為，在大多數(shù)情況下都不能替孩子做選擇，而是要使孩子感到他是自己的主人，甚至在什么情況下說什么話，家長都要仔細考慮，尊重和理解孩子的心理。而中國家長則大都要求孩子順從、聽話。

★西方家長一般都相信孩子具有自我反省和教育的能力，孩子要自己勞做，自己生活，從勞做中得到快樂，從動手中獲得各種知識，學習各種技能。孩子能做到的，就讓他自己做，這是對孩子的尊重。比如在西方有很多這樣的情形：父親或母親在前面走，剛剛學會走路的孩子跟在后面走。他們認為這對孩子獨立性的培養(yǎng)十分重要。中國的家長生怕孩子磕著碰著，往往要抱著或拉著孩子走。

★西方人巴望孩子成名成家的觀念相對比較淡薄，他們并不煞費苦心地設(shè)計孩子的未來，而是注重孩子的自由發(fā)展，努力把孩子培養(yǎng)成為能夠適應(yīng)各種環(huán)境，具備獨立生存能力的社會人。他們的家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開拓精神、能夠成為一個自食其力的人為出發(fā)點的。

基于這種觀念，西方國家的很多家庭都十分重視孩子從小的自身鍛煉。他們普遍認為，孩子的成長必須靠自身的力量，因此從小就培養(yǎng)和鍛煉孩子的自立意識和獨立生活能力，例如從孩子小時候就讓他們認識勞動的價值，讓孩子自己動手修理、裝配摩托車，分擔家里的割草、粉刷房屋、簡單木工修理等活計。此外，還要外出當雜工，如夏天替人推割草機、冬天鏟雪、秋天掃落葉等。西方孩子從小就從事的送報等勞動，本身就是一種吃苦精神的磨煉。在寒冷的冬天，當中國的同齡孩子還在熱被窩里熟睡時，西方孩子早已起來挨家挨戶去送報了。這在嬌慣子女的中國家長看來可能有些“殘忍”，而正是這看似“殘忍”的教育，造就了西方孩子獨立自強的生活本領(lǐng)。在這種潛移默化的過程中，孩子逐漸成長為具有獨立生存能力和社會責任感的公民。

中國的許多家長望子成龍心切，因而超越孩子實際水平的高要求、拔苗助長的教育方式、恨鐵不成鋼的態(tài)度在家庭里到處彌漫。在孩子的成長過程中，除生活上加倍關(guān)心外，家長最關(guān)心的是孩子的學習。為使孩子學習成績好，將來“光宗耀祖”，學習之外的事情家長都不讓孩子干，似乎學習好就是萬能的，而對孩子的獨立生活能力、社會適應(yīng)能力、心理健康程度、道德情操以及公民意識等則關(guān)心甚少，有的甚至完全不顧。從孩子出生到成年，家長幾乎把孩子的一切都包了下來，做飯、洗衣服、打掃、攢錢供孩子讀大學、出國、結(jié)婚、養(yǎng)兒育女等。

盡管我們的家長都希望孩子成才、幸福，而這樣的家庭教育既不可能令孩子成才，也難以讓孩子得到幸福，因為社會的競爭，決不僅僅是知識和智能的較量，更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。

★西方的家長更加重視孩子健康心理的培養(yǎng)，因而很注意與孩子的情感交流，關(guān)心孩子的心理需要。家長把快樂教育作為一項重要的教育內(nèi)容來實施。他們經(jīng)常和孩子一起討論問題，孩子遇到不順心的事也愿意跟家長商量。心理學的研究表明，健康的心理對于孩子的成才和健康人格的塑造至關(guān)重要。

然而，現(xiàn)實生活中我國不少家長的做法卻正好相反，他們?nèi)粘Ｉ钪袑ψ优年P(guān)心基本上集中在孩子的生理需要方面，很少關(guān)心甚至根本無視孩子的心理需求，忽視孩子健康心理的培養(yǎng)和性格、意志的磨煉。其結(jié)果是在相當程度上導致了孩子的心理承受能力過低，以至經(jīng)不起生活中的壓力和挫折，即使是一件小事也能使他沮喪、頹廢、自暴自棄，動輒離家出走，甚至輕生厭世。此類事件近幾年各媒體屢有報道，這些大部分都是家庭教育水平低下的結(jié)果，更確切地說是家長忽視對孩子健康心理的培養(yǎng)而造成的悲劇。

★西方家長重視從日常行為與情感中對孩子進行“做人的教育”，注重從內(nèi)心情感去尊重別人，看重的是日常生活的行為與習慣的培養(yǎng)。而我國家長和幼兒教師往往脫離孩子心理發(fā)展的實際，例如幼兒園時就提出愛國主義、革命英雄主義、偉大理想主義的教育，忽視基礎(chǔ)的行為習慣、良好的人際交往等與孩子發(fā)展階段相適應(yīng)的“做人的教育”。我們一直談教育要循序漸進，這不僅適用于智力教育、知識教育，同樣適合于做人做事的道德教育?，F(xiàn)在我們的孩子道德觀念淡漠，社會性發(fā)展差，這與家長忽視對孩子最基礎(chǔ)的“做人教育”不無關(guān)系。

★西方家長“鼓勵創(chuàng)新”，而中國家長往往“滿足于克隆”，前者鼓勵孩子去超越前人，后者教導孩子在前人面前止步。西方家長相信孩子具有同成人一樣的獨立研究、獨立動手的能力，能以寬容的心態(tài)去營造一個利于培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的環(huán)境和氛圍。他們對孩子所做的種種探索行為往往持積極、肯定的態(tài)度，鼓勵孩子在生活中提出不同的見解，并對其中的疑問進行積極的探索。即使家長認為孩子的某一行為并不具有積極的效果，他們也不會過多地干涉，而是讓孩子在自己進行的探索中逐漸認識到自己的問題，并予以糾正。

醫(yī)務(wù)室日記十：輸了，贏了

醫(yī)務(wù)室日記十、輸了，贏了

畢業(yè)考試正在臨近，我去醫(yī)務(wù)室的頻率也在減少，由每天一次變成了隔一周去一周（沒去的原因是因為中午班主任值班）。

恰好這一周是副班主任值班，這天，我們直接拿著沒發(fā)完的了綠本繼續(xù)奔波。終于，任務(wù)完成了，我們滿心歡喜地回到了醫(yī)務(wù)室，卻發(fā)現(xiàn)那兩位女生正在那里與老師們相談甚歡。我們的心“咯噔”一下沉了下去，心想，她們怎么會比我們“五人組”還快呢？

王同學轉(zhuǎn)過身來，笑嘻嘻地對我們說：“一共五個年級的本子，丁老師發(fā)了一個年級，你們直接拿走了仨，留給我們的只剩下一個年級的嘍。”

我們很是不爽，這時，董同學急中生智，說道：“這個比賽比的是我們的價值，而不是單看發(fā)東西的速度。我們五個人發(fā)三個年級，你們兩個人發(fā)人數(shù)最少的一年級，半斤八兩了。不過，我們這里還有一個技術(shù)人員，比你們的價值高多了！”

聽了董同學的話，開始的的時候我很飄飄然，不過又一想，既然你們四個的價值和她們一樣，我是比她們好的部分，那我的責任不就最大了嗎？原來你們想讓我來承擔團隊的責任，這個狡猾的董同學，不過，我不會讓你們失望的。

王同學無話可說了，看來，比賽我們贏了！

我們“五人組”從輸?shù)节A，無非就是因為我們還有一技之長。一個人或一個團隊只要有一項特殊的能力就能立于不敗之地。

為什么中國家長養(yǎng)孩子這么累？

為什么中國家長養(yǎng)孩子這么累？

養(yǎng)孩子到底累不累？還是要看各位家長們怎么選。如果能剔除那些讓育兒生活疲憊不堪的因素，相信養(yǎng)育孩子會變成一段相當愉快、美好、輕松的人生旅程。

家長們聚在一起討論最多的就是孩子的問題，最集中的話題就是養(yǎng)孩子很累。我們常常羨慕西方國家孩子的獨立性很強，家長很輕松、很省心，可是怎么一到中國家長身上帶孩子就變成了一件大事呢？家長們除了上班，就是天天就是圍著孩子轉(zhuǎn)圈。今天我們就聊聊中國家長帶孩子累的原因是什么。

把各位爸媽的問題集中在一起后，大體鎖定在這7個問題上。

1

對孩子期望太高

絕大多數(shù)有孩子的中國家庭里面，孩子是一家的中心。從未生到出生、到上幼兒園、上小學中學高中，直到孩子工作、結(jié)婚、買房、孩子自己生孩子，家長們事事為孩子籌謀，幾乎無一日間斷。

這期間是各種操心、各種比較、各種選擇、各種糾結(jié)、各種傾盡全力、各種力不從心、各種滿心希望、各種灰心失望、各種早知今日、各種悔不當初，常常是孩子大了，自己也老了，然后又是對孩子回報父母、孝順父母的各種期待。如此心力交瘁地幾十年，怎么能不累?。?/p>

根源就在于家長對孩子的期望太高，既包括對孩子自己發(fā)展的期望，也包括對孩子回報父母的期望。

在這樣的高期望下，壓力大的不只有家長，還有孩子。如果家長們能夠看開這一點，拋開對孩子所有外在功名利祿的期待，會輕松很多。他能成為一個獨立的、自主的、幸福的成人，不是已經(jīng)很好了嗎？

2

家長之外的人參與太多

我們經(jīng)常在電視上看到，國外的家長嬰兒車上推一個，懷里抱一個，手里還牽一個，一個人就能帶上一小隊的娃。

而形成強烈反差的是中國家庭的一隊人，帶一個娃。爸爸媽媽呵護著，爺爺奶奶伺候著，甚至還跟著個保姆阿姨背著大包小包做后勤支持，排場陣仗，簡直能趕得上皇帝出巡。

更糟糕的是，在參與決策時，有些爺爺奶奶輩兒的還要求自己有“一票否決權(quán)”，這樣的治理結(jié)構(gòu)，讓原本簡單的家庭事務(wù)變得復(fù)雜無比，作為一家之主的爸爸媽媽，如何能不累？

3

攀比心過重

朋友的孩子都上各種輔.導班了，我們要不要上？如果不上，孩子會不會輸在起跑線上？

別的孩子都在吃好幾百塊一桶的洋奶粉，我們不吃，會不會影響孩子發(fā)育？

別人、別人、別人……在相當多爸爸媽媽的眼里，時時刻刻都看到太多的別人，常以別人做什么為指南。都忘記了自己該做什么、怎么做。

既要時刻看著別人，自己又要時刻努力跟上，以免掉隊，如此怎能不焦慮、不累心？

別人是別人，我們是我們，自己要有自己的原則、有自己的選擇、有自己的行為方式，適合自己的才是最好的，為什么要跟著別人跑呢？

4

對孩子的大事小情插手太多

天下哪個做父母的，都會竭盡全力的對孩子。但有些時候?qū)⒆拥氖聞?wù)插手太多，不僅家長累，同時也會讓孩子喪失自主的能力。

孩子上學，幫著背書包、記作業(yè)；孩子寫作業(yè)，爸爸媽媽在一旁盯著；老師布置了什么任務(wù)，常常是孩子還沒搞清楚要做什么，爸爸媽媽已經(jīng)奮不顧身地撲上去，幫著孩子完成了。更不用說盯著孩子吃飯、穿衣、洗澡、上廁所這些日常的吃喝拉撒。

不插手不等于撒手不管，當孩子生活中出現(xiàn)困惑，學習中出現(xiàn)困難，就需要家長們從側(cè)面去點醒孩子，培養(yǎng)孩子的，自主生活、自主學習、自主閱讀、自主情感。目的是讓孩子真正作為一個獨立的個體，自由成長，成為更好的自己。而不是張嘴閉嘴爸爸媽媽的“乖孩子”。

5

信息過載缺乏主見

在這個信息爆炸的時代，家長們會接觸大量的育兒、升學、家庭教育的信息?？此剖且粋€很懂的育兒“專家”，但實際上對如何育兒缺乏主見。

這里看到孩子需要胎教，就趕緊去學著做胎教；那里看到孩子需要早教，就趕緊帶著孩子去上各種各樣的早教班；這里看到新生兒需要游泳鍛煉，就帶著娃去嬰兒游泳館；那里看到孩子要補這個補那個，就趕緊去買給孩子吃。

大量的時間和精力，都花在搜集盡可能多的信息，然后跟著這些信息東奔西跑上了。

育兒生活中需要做一定程度的“斷舍離”，我們并不需要那么多的信息，更重要的是通過自主的閱讀、學習，形成自己的“主見”。要知道什么樣的方法是好的，知道自己該怎么做，知道自己的哪些做法要堅持，哪些方法要調(diào)試。

這樣，既不需要被過載的信息沖擊、淹沒，又能夠在育兒生活中采取簡潔、有效、恒定的方式，整個過程，會簡單、輕松很多。

6

爸爸是個稀缺品

有一個很犀利的說法，叫“喪偶式育兒”，說的是爸爸不參與育兒、缺席孩子成長的狀況。

媽媽一個人帶孩子，恐怕是不少中國家庭的常態(tài)，也是相當多媽媽覺得帶孩子累得不行的重要原因。

父母一起帶娃，既分擔育兒生活中的具體工作，也共同討論關(guān)于孩子的各種大小問題，得出一致見解，然后一起付諸行動。一是可以減輕工作量，二是孩子與父母兩個人，可以建立親密關(guān)系。當然更重要的是，父母的共同陪伴，讓孩子的心理和人格，發(fā)展得更健康、健全。

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消費不理性，造成過大經(jīng)濟壓力

一位普通工薪族爸爸，給自己三四歲的女兒買一條裙子，就花了700塊。700塊一條的裙子，當然很可能是品質(zhì)和設(shè)計都很不錯的，而且孩子穿起來，可能確實非常漂亮。

但是，爸爸媽媽不考慮自己的負擔能力，一味地如此消費，又能堅持多久，怎么能不感到壓力巨大呢？

給孩子最好的，但要考慮在自己的承受范圍，如果消費不夠理性，造成過大的經(jīng)濟壓力，就得不償失了。

養(yǎng)孩子到底累不累？還是要看各位家長們怎么選。如果能剔除那些讓育兒生活疲憊不堪的因素，相信養(yǎng)育孩子會變成一段相當愉快、美好、輕松的人生旅程

中國家長應(yīng)該向西方學習什么？

社會的競爭，決不僅僅是知識和智能的較量，更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。

由于歷史傳統(tǒng)、社會文化背景的不同，中西方家庭教育觀念存在著巨大的差異，從這些差異中，我們可以找出許多值得中國家長學習的觀念和做法——

西方家長普遍認為孩子從出生那天起就是一個獨立的個體，有自己獨立的意愿和個性。無論是家長、老師還是親友，都沒有特權(quán)去支配和限制他的行為，在大多數(shù)情況下都不能替孩子做選擇，而是要使孩子感到他是自己的主人，甚至在什么情況下說什么話，家長都要仔細考慮，尊重和理解孩子的心理。而中國家長則大都要求孩子順從、聽話。

西方家長一般都相信孩子具有自我反省和教育的能力，孩子要自己勞做，自己生活，從勞做中得到快樂，從動手中獲得各種知識，學習各種技能。孩子能做到的，就讓他自己做，這是對孩子的尊重。比如在西方有很多這樣的情形：父親或母親在前面走，剛剛學會走路的孩子跟在后面走。他們認為這對孩子獨立性的培養(yǎng)十分重要。中國的家長生怕孩子磕著碰著，往往要抱著或拉著孩子走。

西方人巴望孩子成名成家的觀念相對比較淡薄，他們并不煞費苦心地設(shè)計孩子的未來，而是注重孩子的自由發(fā)展，努力把孩子培養(yǎng)成為能夠適應(yīng)各種環(huán)境，具備獨立生存能力的社會人。他們的家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開拓精神、能夠成為一個自食其力的人為出發(fā)點的。

基于這種觀念，西方國家的很多家庭都十分重視孩子從小的自身鍛煉。他們普遍認為，孩子的成長必須靠自身的力量，因此從小就培養(yǎng)和鍛煉孩子的自立意識和獨立生活能力，例如從孩子小時候就讓他們認識勞動的價值，讓孩子自己動手修理、裝配摩托車，分擔家里的割草、粉刷房屋、簡單木工修理等活計。此外，還要外出當雜工，如夏天替人推割草機、冬天鏟雪、秋天掃落葉等。西方孩子從小就從事的送報等勞動，本身就是一種吃苦精神的磨煉。在寒冷的冬天，當中國的同齡孩子還在熱被窩里熟睡時，西方孩子早已起來挨家挨戶去送報了。這在嬌慣子女的中國家長看來可能有些“殘忍”，而正是這看似“殘忍”的教育，造就了西方孩子獨立自強的生活本領(lǐng)。在這種潛移默化的過程中，孩子逐漸成長為具有獨立生存能力和社會責任感的公民。

中國的許多家長望子成龍心切，因而超越孩子實際水平的高要求、拔苗助長的教育方式、恨鐵不成鋼的態(tài)度在家庭里到處彌漫。在孩子的成長過程中，除生活上加倍關(guān)心外，家長最關(guān)心的是孩子的學習。為使孩子學習成績好，將來“光宗耀祖”，學習之外的事情家長都不讓孩子干，似乎學習好就是萬能的，而對孩子的獨立生活能力、社會適應(yīng)能力、心理健康程度、道德情操以及公民意識等則關(guān)心甚少，有的甚至完全不顧。從孩子出生到成年，家長幾乎把孩子的一切都包了下來，做飯、洗衣服、打掃、攢錢供孩子讀大學、出國、結(jié)婚、養(yǎng)兒育女等。盡管我們的家長都希望孩子成才、幸福，而這樣的家庭教育既不可能令孩子成才，也難以讓孩子得到幸福，因為社會的競爭，決不僅僅是知識和智能的較量，更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。

西方的家長更加重視孩子健康心理的培養(yǎng)，因而很注意與孩子的情感交流，關(guān)心孩子的心理需要。家長把快樂教育作為一項重要的教育內(nèi)容來實施。他們經(jīng)常和孩子一起討論問題，孩子遇到不順心的事也愿意跟家長商量。心理學的研究表明，健康的心理對于孩子的成才和健康人格的塑造至關(guān)重要。

然而，現(xiàn)實生活中我國不少家長的做法卻正好相反，他們?nèi)粘Ｉ钪袑ψ优年P(guān)心基本上集中在孩子的生理需要方面，很少關(guān)心甚至根本無視孩子的心理需求，忽視孩子健康心理的培養(yǎng)和性格、意志的磨煉。其結(jié)果是在相當程度上導致了孩子的心理承受能力過低，以至經(jīng)不起生活中的壓力和挫折，即使是一件小事也能使他沮喪、頹廢、自暴自棄，動輒離家出走，甚至輕生厭世。此類事件近幾年各媒體屢有報道，這些大部分都是家庭教育水平低下的結(jié)果，更確切地說是家長忽視對孩子健康心理的培養(yǎng)而造成的悲劇。

西方家長重視從日常行為與情感中對孩子進行“做人的教育”，注重從內(nèi)心情感去尊重別人，看重的是日常生活的行為與習慣的培養(yǎng)。而我國家長和幼兒教師往往脫離孩子心理發(fā)展的實際，例如幼兒園時就提出愛國主義、革命英雄主義、偉大理想主義的教育，忽視基礎(chǔ)的行為習慣、良好的人際交往等與孩子發(fā)展階段相適應(yīng)的“做人的教育”。我們一直談教育要循序漸進，這不僅適用于智力教育、知識教育，同樣適合于做人做事的道德教育?，F(xiàn)在我們的孩子道德觀念淡漠，社會性發(fā)展差，這與家長忽視對孩子最基礎(chǔ)的“做人教育”不無關(guān)系。

西方家長“鼓勵創(chuàng)新”，而中國家長往往“滿足于克隆”，前者鼓勵孩子去超越前人，后者教導孩子在前人面前止步。西方家長相信孩子具有同成人一樣的獨立研究、獨立動手的能力，能以寬容的心態(tài)去營造一個利于培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的環(huán)境和氛圍。他們對孩子所做的種種探索行為往往持積極、肯定的態(tài)度，鼓勵孩子在生活中提出不同的見解，并對其中的疑問進行積極的探索。即使家長認為孩子的某一行為并不具有積極的效果，他們也不會過多地干涉，而是讓孩子在自己進行的探索中逐漸認識到自己的問題，并予以糾正。

中國家長為什么不讓孩子做家務(wù)

“你不用掃地，你去干你該干的事情！”“你要是這次考不好，我就罰你做一禮拜家務(wù)！”“我一天到晚干家務(wù)，你就這點分兒你對得起我嗎？”我在準備寫這篇文章之前，腦子里播放出這樣一組組畫面——我想，是時候給家務(wù)勞動平反了。當你聽到勞動這兩個字的時候，你的第一反應(yīng)是什么？階級斗爭？勞苦大眾？臟活累活？窮人？或者……高級勞動與低級勞動？腦力勞動與體力勞動？……我想，可能這個詞是一個最能夠引起人們浮想聯(lián)翩的詞匯，你總會帶有復(fù)雜的情感去看待這個詞。你也漸漸發(fā)現(xiàn)，除了五一過節(jié)的時候我們會用到這個詞，在日常生活中已經(jīng)很少再提及這個曾經(jīng)處于中國人思想核心的詞匯。勞動是如此的抽象，又是如此的中性，讓我們可以忘記它的存在。在中國人，尤其是很多中國家長的眼中，勞動與大老粗是劃等號的，知識可以改變命運，卻從沒有人說勞動可以改變命運。有趣的是，成功人士在介紹自己的成功經(jīng)驗時，也往往會強調(diào)知識和理念，卻不愿意大談特談他在背后付出的艱辛勞動……知識總是給人以高大上的感覺，勞動卻讓人覺得不足掛齒。我們?yōu)槭裁床恍腋?？這個問題我想了很多年，我在與很多朋友進行深度訪談之后，得出了一個結(jié)論——我們不幸福，是因為我們不欣賞自己的勞動。我畢業(yè)后到一所公立學校工作，而后由于“世界很大，想出去走走”，便來到一家出版社做少兒出版。到了出版社，很多同事們就對我的選擇表示不解，“學校多好??？怎么選擇來這兒了呢？你看，學校有寒暑假，也不用出差！”聽到這些話，我有些發(fā)懵，但仍然堅持做了3年，后來由于明確了自己的親子教育工作方向，便辭職再一次來到一所中學任職，到了那里，新同事又來到我的身邊，對我的選擇表示好奇，“出版社多好??？聽著就覺得高大上！能認識很多作家吧？來這兒干什么啊？”聽了這些話，我恍然大悟，原來人們都不滿意自己現(xiàn)在所從事的工作，都對于自己未曾接觸且不了解的工作表示向往和欣賞。于是，為了讓大家心態(tài)平和，我跟大家分享了各種工作的苦衷，聽完大家忍俊不禁。我還做了一個非常有意思的統(tǒng)計，教師的孩子大多有四個毛病：懶惰、邋遢、磨蹭、盲目，這確實與老師的勞動性質(zhì)有關(guān)——大人過多的說教與指揮，小孩過少的自主判斷與挫折體驗。這還不是最震驚的發(fā)現(xiàn)，最震驚的發(fā)現(xiàn)是教師在談到自己孩子的擇業(yè)時，100%不同意自己的孩子繼續(xù)做教師，他們是有多么不認同自己的勞動呢！我在采訪不同行業(yè)，包括銀行、媒體記者、公務(wù)員、程序員等不同的人員時，也得到了類似的結(jié)果。所以，你又會理解一個答案。中國的家長把希望寄托在自己的孩子身上，希望他們不要在成為想自己一樣的勞動者——雖然，他們也不知道孩子應(yīng)該成為什么樣的勞動者。他們只知道努力學習，才能改變命運，考全班第一就比考全班第五更有希望。在他們拼命要求自己孩子的同時，也意味他們不再樹立自己的夢想，他們已經(jīng)放棄了對于自己的改變。他們把對自己現(xiàn)狀不滿的內(nèi)心壓力轉(zhuǎn)移到孩子身上，孩子的成績成為了他們的焦點與賭注。更有荒唐的人，便把“萬般皆下品，唯有讀書高”之語掛在嘴邊，讓孩子放棄一切興趣愛好，一門心思功課考試。家務(wù)勞動成為了耽誤學習成績，浪費時間的事情，正好以此為說法，逼迫孩子刻苦讀書。分數(shù)能不能改變?nèi)说拿\，我們不做深談，但至少一點，我們從高考趨勢改革能夠看出未來人才需求的端倪——社會需求的是具有綜合素養(yǎng)的人才，這個素養(yǎng)便包括你的勞動意識與勞動能力。從這一點講，家務(wù)勞動乃是培養(yǎng)孩子這方面素養(yǎng)的最好的親子互動形式。曾經(jīng)有一篇文章在朋友圈瘋轉(zhuǎn)，它以圖畫的形式告訴大家中外家長在孩子1-6歲，每一年的要求有和不同。大概是這樣的，在1歲的時候中國家長要求背數(shù)字，外國家長要求1歲的孩子可以撿一些簡單家庭垃圾；在2歲的時候中國家長要求孩子背唐詩，外國家長要求孩子收拾餐具……以此類推，你會發(fā)現(xiàn)外國的家長非?？粗丶覄?wù)勞動，而中國的家長非常看重“精神勞動”。在我看來，家務(wù)勞動至少有以下一些好處：1、家務(wù)勞動增進了親子情感。任何的親子互動都可以增進親子情感，家務(wù)勞動也不例外！父母為孩子分配的簡單工作，是對孩子極大的信任！他們非常情愿與家長一道完成各種“有趣的”任務(wù)。2、家務(wù)勞動產(chǎn)生家庭責任感。怎么能產(chǎn)生家庭責任感？只有參與家庭生活，成為家庭的共建者，才能有價值感與責任感。責任感不一定體現(xiàn)在做出什么驚天地、泣鬼神的大事，只要心中有家庭、能夠從家庭的角度考慮問題，便是具備家庭的責任感。3、家務(wù)勞動激發(fā)了合作與團結(jié)意識。在家庭勞動面前，人人平等。孩子與家長有一個共同的目標，那便是讓這個家庭變得干凈、有序、美麗。這個目標考一個人是完成不了的，需要每一個家庭成員共同配合完成，這也就訓練了孩子的團隊協(xié)作能力。4、家務(wù)勞動培養(yǎng)了良好的行為習慣。家務(wù)勞動告訴了孩子，什么事情可以做，什么事情不可以做，什么事情可以堅持去做。“好的行為多了，壞的毛病便減少了”，心理咨詢也常常用這樣的思路與方法來處理孩子的一些問題行為。5、家務(wù)勞動推動了孩子的社會化。家庭式孩子的社會化場所，通過什么讓孩子接受社會規(guī)范與文化呢？粗暴的說教，不利于孩子接受社會文化；共同的社會勞動卻讓孩子很容易明白社會規(guī)范與人之常情。參與家務(wù)勞動，必將影響孩子的一生——“愛勞動的人總是最招人喜歡！”我的女兒不到一歲時，便喜歡坐在學步車里拿著掃帚“掃著玩”；二歲的時候她便與媽媽一起在廁所“洗衣服”，三歲的她已經(jīng)成為了真正的勞動者，她愿意和外婆一起擇豆角、自己收拾碗筷、扔垃圾……她并沒有覺得勞動是一件麻煩的事情，反而她樂在其中！倒是有的時候，我會自私地想，她如此“賢惠”，將來會不會太累？

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