幼兒園孩子因被批評(píng)扔凳子砸老師。

如果孩子有厭學(xué)情緒，那家庭就起了中間作用，安慰并鼓勵(lì)孩子！教師要同家長多交流溝通，和孩子做朋友，放低姿態(tài)，互相尊重，彼此包容！那么，我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候應(yīng)該注意哪些方面？下面是小編為大家整理的“國外的老師怎樣批評(píng)學(xué)生”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

國外的老師怎樣批評(píng)學(xué)生

最近，學(xué)校班主任被“授權(quán)”可以批評(píng)學(xué)生，引起了不少議論。這使我想起了上學(xué)期我的說理寫作班上的一次作文，學(xué)生作文的議題是，學(xué)校是否應(yīng)該允許教師打?qū)W生(spanking)。美國的一些地方還保留英國傳統(tǒng)的spanking，這種體罰觸及的學(xué)生身體部位和方式都是有明確規(guī)定的。一般是用手掌、小棍子或木片打?qū)W生的臀部，所以又可以叫做是“打屁股”。yJS21.CoM

我的學(xué)生在討論中有兩種不同意見。一些學(xué)生認(rèn)為，打屁股是一種體罰，而所有的體罰都會(huì)對(duì)學(xué)生造成肉體和精神傷害，因此應(yīng)予禁止。另一些學(xué)生則認(rèn)為， “打屁股”是一種教育方式，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)學(xué)到賞罰分明的社會(huì)規(guī)則。

持不同意見的雙方在說理辯論中，都把“打屁股”上升到一個(gè)較高層次的概念之中：“教育” 或“體罰”，然后再以“教育”或“體罰”的合理性或不合理性來判斷該不該“打屁股”。爭論的焦點(diǎn)是“打屁股”，不是“教育”或“體罰”。所以，如果學(xué)生在作文中用“老師是否有權(quán)教育學(xué)生”來代替“是否有權(quán)打?qū)W生屁股”，那就是寫偏了論題。

在授權(quán)班主任可以批評(píng)學(xué)生的時(shí)候，有沒有想過“批評(píng)”應(yīng)該是一個(gè)什么樣的概念呢？與“打屁股”這個(gè)明確的行為相比，“批評(píng)”顯然是一個(gè)含義很模糊的行為。例如，學(xué)生犯了錯(cuò)，老師對(duì)他大聲斥責(zé)，責(zé)令他寫檢查，甚至罰他站墻角、餓飯，這是批評(píng)嗎？我們是不是因?yàn)槔蠋熡袡?quán)批評(píng)學(xué)生，就允許老師以這類手段對(duì)付學(xué)生呢？對(duì)這樣的問題肯定是會(huì)有不同看法的。在這種具體情況下，問題的關(guān)鍵就不再是老師可以不可以批評(píng)學(xué)生，而是應(yīng)該用什么合適的方法批評(píng)學(xué)生。由于“批評(píng)”不是教師具體行為的一個(gè)確切指稱，因此它在實(shí)際教學(xué)中并無可操作的意義。

在美國學(xué)校里，老師對(duì)待學(xué)生的第一原則是尊重。老師的用意再好，也不能用使學(xué)生覺得羞辱的方式去批評(píng)學(xué)生。老師在對(duì)學(xué)生指出錯(cuò)誤之前，都會(huì)先聽聽學(xué)生怎么說，然后再以規(guī)勸的口氣提出自己的想法和要求。有時(shí)候，老師不知不覺嗓門大了，學(xué)生就會(huì)說：“你怎么對(duì)我大吼大叫呀?！边@時(shí)老師再有理也會(huì)頓時(shí)變得理虧了。學(xué)校允許老師批評(píng)學(xué)生(指出錯(cuò)誤)，但決不會(huì)授權(quán)老師大聲吼叫地訓(xùn)斥學(xué)生。如果不涉及批評(píng)的具體方式，籠統(tǒng)地授權(quán)老師批評(píng)學(xué)生是沒有意義的。

老師批評(píng)學(xué)生，這本是他教育工作的一部分，學(xué)校既然聘請(qǐng)他任教，表揚(yáng)和批評(píng)學(xué)生就是他分內(nèi)的事，是他教師職責(zé)的一部分。老師批評(píng)一個(gè)學(xué)生，不僅僅要告訴他什么事做錯(cuò)了，而且還要告訴他為什么錯(cuò)了，這就需要與學(xué)生講道理。老師在與學(xué)生講道理的過程中，言傳身教地教會(huì)學(xué)生如何講道理、如何按道理做事。這是一種比傳授任何專門學(xué)科知識(shí)更基本、更重要的教育。這樣的批評(píng)難道不是老師份內(nèi)的事嗎？還需要特別的授權(quán)嗎？

學(xué)校里的“批評(píng)”出了問題，那一定是師生之間理性溝通和講道理的機(jī)制先已經(jīng)出了問題。師生間理性溝通的基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)是一種相互平等、善意的信任關(guān)系：老師信任學(xué)生可以以理說服，而學(xué)生則信任老師是為他好，不是存心與他過不去、給他穿小鞋。

說實(shí)在的，“批評(píng)”這個(gè)說法本身就未必有助于這種雙方平等的信任關(guān)系。批評(píng)往往先就有了一種我對(duì)你錯(cuò)的不平等含義，接下來便是，我說了，不管愿意不愿意，你都得服從，都得照我的意思辦。這樣的批評(píng)不知不覺地把社會(huì)中上級(jí)對(duì)下級(jí)，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)群眾的那一套搬到學(xué)校里，與老師教學(xué)生講道理的應(yīng)盡責(zé)任先已經(jīng)背道而馳。這樣的批評(píng)當(dāng)然會(huì)引起學(xué)生的抵觸。學(xué)生有抵觸，就會(huì)對(duì)老師有反感，不信任他的好意。這時(shí)候老師的批評(píng)即使是授權(quán)的，又怎么會(huì)有效果呢？

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國外對(duì)“幼小銜接”是怎樣做的？

幼兒教育與小學(xué)教育的銜接問題，受到世界各國普遍重視，并已成為當(dāng)前世界教育研究的重要課題之一。發(fā)達(dá)國家進(jìn)行了大量研究，其目的就在于讓幼兒在入學(xué)前接受一二年的預(yù)備教育，提高學(xué)前兒童的身心發(fā)展水平，掌握一部分知識(shí)和技能，減少幼小銜接的坡度，從而減輕他們進(jìn)入小學(xué)后的負(fù)擔(dān)。

★美：注重?cái)?shù)學(xué)和自然科學(xué)教育

美國十分重視兒童的早期教育，注意兒童教育與小學(xué)教育銜接的研究。美國幼兒園基本上附設(shè)在小學(xué)里，接納4-6歲兒童，作為“小學(xué)階梯”。對(duì)上小學(xué)一年級(jí)之前的5歲兒童限定進(jìn)行為期一年的預(yù)備教育，主要是促進(jìn)幼兒各方面的發(fā)展，為其入小學(xué)作好準(zhǔn)備。在教育內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)教育內(nèi)容要符合時(shí)代的要求，對(duì)幼兒進(jìn)行數(shù)學(xué)和自然科學(xué)的教育。這對(duì)幼兒智力發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，這樣就為幼兒進(jìn)入小學(xué)奠定了良好基礎(chǔ)。

★英、瑞士：幼兒教育與小學(xué)低年級(jí)合并教育

瑞士有26個(gè)州，各州都有自己的教育制度，日內(nèi)瓦所實(shí)行的就是將學(xué)前兩個(gè)年級(jí)與小學(xué)一二年級(jí)設(shè)在一個(gè)機(jī)構(gòu)中。日內(nèi)瓦的“MaisonDes Detits”學(xué)前教育中心就是由學(xué)前兩個(gè)年級(jí)和小學(xué)的一二年級(jí)構(gòu)成，設(shè)在一幢樓房里成為獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)。日內(nèi)瓦的“Ecole DuLirron”學(xué)校分為兩個(gè)部分：一部分由學(xué)前兩個(gè)年級(jí)與小學(xué)一二年級(jí)組成，另一部分是三年級(jí)至六年級(jí)，雖然都屬于學(xué)校統(tǒng)一行政管理，但卻是以小學(xué)二年級(jí)為界劃分兩部分管理。

英國初等教育分為2～5歲兒童的保育學(xué)校，5～7歲兒童的幼兒學(xué)校和7～11歲兒童的初級(jí)學(xué)校，兒童從5歲開始實(shí)行義務(wù)教育，全部入幼兒學(xué)校，經(jīng)過兩年預(yù)備教育后再入初級(jí)學(xué)校。從幼兒學(xué)校的課程來看，盡管幼兒學(xué)校屬于小學(xué)階段，但課程的內(nèi)容、要求以及活動(dòng)的組織形式仍然從學(xué)前教育階段開始，逐步向小學(xué)過渡。另外，英國也充分重視托兒所與幼兒學(xué)校間的銜接。在倫敦，當(dāng)前較普遍的作法是將保育學(xué)校與幼兒學(xué)校合并在一起，這種做法避免了兩類機(jī)構(gòu)在環(huán)境與社會(huì)交往范圍上的差異以及由此而產(chǎn)生的問題。

在學(xué)校及教室環(huán)境的設(shè)計(jì)上也體現(xiàn)出顯著的連續(xù)性。英國和瑞士幼兒教育與小學(xué)低年級(jí)教育都十分重視物質(zhì)環(huán)境的布置與安排，力求讓兒童在與物質(zhì)環(huán)境的相互作用中得到發(fā)展。幼兒活動(dòng)室內(nèi)的科學(xué)角、美工角等

室里出現(xiàn)，這樣就能減少幼兒進(jìn)入小學(xué)班級(jí)里產(chǎn)生的陌生感。當(dāng)然，活動(dòng)角的材料在內(nèi)容、性質(zhì)上已有所變化，進(jìn)入小學(xué)后，材料逐漸向?qū)嵨锓?hào)、詞語方面轉(zhuǎn)變，部分活動(dòng)角的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閴Ρ谏蠌堎N的形式。

瑞士和英國考慮到幼小銜接的需要，其教育機(jī)構(gòu)設(shè)置的主要趨勢(shì)是將學(xué)前兩個(gè)年級(jí)與小學(xué)一二年級(jí)設(shè)置在同一個(gè)環(huán)境之中，將幼兒教育與小學(xué)低年級(jí)教育結(jié)合或合并為一個(gè)教育階段來考慮，從環(huán)境布置、課程設(shè)計(jì)、教師培訓(xùn)都以創(chuàng)設(shè)一個(gè)整體的、連續(xù)的、發(fā)展而協(xié)調(diào)的學(xué)習(xí)環(huán)境為中心。

★日：幼小銜接列為終身教育體系

日本把幼兒園與小學(xué)的銜接置于終身教育的背景下來考慮，文部省明確指出幼小銜接不是要幼兒園培養(yǎng)與小學(xué)特定學(xué)科內(nèi)容直接連續(xù)的東西，而是培養(yǎng)兒童上小學(xué)后成為其生活、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的東西。在小學(xué)教育方面，重要的是如何將幼兒園教育的成果進(jìn)一步延伸、發(fā)展和深化。在幼兒園教育方面，新大綱對(duì)幼兒園課程內(nèi)容作了重大改變，原來的六領(lǐng)域(體育、 語言、自然、社會(huì)、美工、音樂)改為五領(lǐng)域(體育、語言、人際關(guān)系、環(huán)境、表現(xiàn))。在小學(xué)教育方面，文部省在小學(xué)一至二年級(jí)的課程中增設(shè)一門新課——生活課。生活課包含了原來小學(xué)課程中理科(以自然、地理、理化基礎(chǔ)知識(shí)等為內(nèi)容的課程)和社會(huì)科(以社會(huì)常識(shí)和技能為內(nèi)容的課程)，取消理科、社會(huì)科。但生活課又非二者簡單的結(jié)合，它是一門新的具有科學(xué)教育特色的綜合課。幼小課程目標(biāo)、內(nèi)容、教育方法等的改革為幼小銜接創(chuàng)造了良好的條件，幼小改革后目標(biāo)的一致性，使幼兒園教育能成為兒童在小學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展的基礎(chǔ)。

★法：三大法案加強(qiáng)幼小銜接

為使幼兒教育與小學(xué)教育既體現(xiàn)出合理的層次性，又體現(xiàn)出它們之間良好的過渡性，法國陸續(xù)頒發(fā)的三大法案中有關(guān)條文均提出加強(qiáng)幼小銜接。其具體措施如下：

1.增加男性教師。

心理學(xué)家和教育學(xué)家的研究表明，幼兒園教師單一由女性擔(dān)任，對(duì)幼兒心理健康發(fā)展不利，因此提倡男性擔(dān)任幼兒園教師。

2.科學(xué)劃分母育學(xué)校和小學(xué)的學(xué)習(xí)階段。

把學(xué)前兒童和小學(xué)兒童分為三個(gè)階段：第一階段為“前學(xué)習(xí)期”，包括母育學(xué)校2、3、4歲的兒童;第二階段為“基礎(chǔ)學(xué)習(xí)期”，包括母育學(xué)校5歲兒童和小學(xué)前兩年級(jí)的兒童;第三階段為“鞏固期”，包括小學(xué)最后三個(gè)年級(jí)的兒童。把兒童按年齡分為三個(gè)階段的目的是為了防止兒童重復(fù)學(xué)習(xí)。使學(xué)前階段與小學(xué)老師每周要用一個(gè)小時(shí)來探討每個(gè)階段兒童應(yīng)達(dá)到的實(shí)際水平，并確定每個(gè)學(xué)生達(dá)到該水平具備的條件。

3.合并母育學(xué)校與小學(xué)的監(jiān)督視導(dǎo)工作。

4.母育學(xué)校教師與初等教育教師接受同樣的培訓(xùn)也是法國幼小銜接的一個(gè)有效措施。

國外父母怎樣教孩子自立

在發(fā)達(dá)國家的家庭里，父母普遍都重視從小培養(yǎng)孩子的自理能力和自強(qiáng)精神。

在美國，家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開拓精神、能夠成為一個(gè)自食其力的人為出發(fā)點(diǎn)的。父母從孩子小時(shí)候就讓他們認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值，讓孩子自己動(dòng)手修理、裝配腳踏車，到外邊參加勞動(dòng)。即使是富家子弟，也要自謀生路。美國的中學(xué)生有句口號(hào)：“要花錢，自己掙！”

在瑞士，父母從小就著力培養(yǎng)孩了自食其力的精神。譬如，十六七歲的姑娘，從初中一畢業(yè)就去一家有教養(yǎng)的人家當(dāng)一年左右的女傭人，上午勞動(dòng)，下午上學(xué)。這樣做，一方面可以鍛煉勞動(dòng)能力，尋求獨(dú)立謀生之道；另一方面還有利于學(xué)習(xí)語言。因?yàn)槿鹗坑兄v德語的地區(qū)，也有講法語的地區(qū)，所以一個(gè)語言地區(qū)的姑娘通常到另外一個(gè)語言地區(qū)的人家當(dāng)傭人。其中也有相當(dāng)多的人還要到英國學(xué)習(xí)英語，辦法同樣是邊當(dāng)傭人邊學(xué)習(xí)語言。掌握了三門語言后，就去辦事處、銀行或商店就職。長期依靠父母過寄生生活的人，被認(rèn)為是沒有出息或可恥的。

在日本，在孩子很小的時(shí)候?就給他們灌輸一種思想——“不給別人添麻煩”，并在日常生活中注意培養(yǎng)孩子的自理能力和自強(qiáng)精神。全家人外出旅行，不論多么小的孩子，都要無一例外地背一個(gè)小背包。要問為什么？父母說：“這是他們自己的東西，應(yīng)該自己來背?！鄙蠈W(xué)以后，許多學(xué)生都要在課余時(shí)間，在外邊參加勞動(dòng)掙錢。大學(xué)生中勤工儉學(xué)的非常普遍，就連有錢人家的子弟也不例外。他們靠在飯店端盤子、洗碗，在商店售貨，照顧老人，做家庭教師等掙自己的學(xué)費(fèi)。

國外孩子怎樣進(jìn)行財(cái)商培養(yǎng)

目前，國外對(duì)兒童的理財(cái)商數(shù)（FQ）愈來愈重視，家長希望自己的小孩能早一步認(rèn)識(shí)理財(cái)觀念，并奠下財(cái)富基礎(chǔ)。

德：童話打開金錢之門

一向以嚴(yán)謹(jǐn)著稱的德國，面對(duì)孩子卻有生動(dòng)的一面。向孩子講述理財(cái)童話故事的《小狗錢錢》風(fēng)靡一時(shí)。讓我們看看這本書講些什么：“如果你只是帶著試試看的心態(tài)，那么你最后只會(huì)以失敗告終，你會(huì)一事無成。嘗試是一種借口，你還沒有做，就已經(jīng)給自己想好了退路。不能試驗(yàn)，你只有兩種選擇，做或者不做?！薄澳隳芊駫甑藉X，最關(guān)鍵的因素并不在于你是不是有個(gè)好點(diǎn)子。你有多聰明也不是主要原因，決定因素是你的自信程度?！边@些生動(dòng)有趣的話語，相信孩子們?cè)跇淞⒔疱X觀念外，還會(huì)學(xué)到更多的人生道理。

美：賣玩具換收入

作為移民國家的美國，歷史很短，所以美國人傳統(tǒng)、保守的思想較少，在生活習(xí)慣上也不墨守成規(guī)。同樣，在子女理財(cái)教育方面，習(xí)慣花未來錢的美國人也與其他國家頗有不同。美國父母希望孩子早早就懂得自立、勤奮與金錢的關(guān)系，把理財(cái)教育稱之為“從3歲開始實(shí)現(xiàn)的幸福人生計(jì)劃”。對(duì)于兒童理財(cái)教育的要求是：3歲能辨認(rèn)硬幣和紙幣，6歲具有“自己的錢”的意識(shí)。他們有一句口頭禪：“要花錢打工去！”美國小孩會(huì)將自己用不著的玩具擺在家門口出售，以獲得一點(diǎn)收入。這能使孩子認(rèn)識(shí)到：即使出生在富有的家庭里，也應(yīng)該有工作的欲望和社會(huì)責(zé)任感。

英：能省的錢不省很愚蠢

提起英國人，給人們的印象是過于保守，這種作風(fēng)體現(xiàn)在理財(cái)教育方面則表現(xiàn)為，英國人更提倡理性消費(fèi)，鼓勵(lì)精打細(xì)算。所以，英國人善于在各種規(guī)定里尋找最合適的生活方式。在英國，從幼兒起就開始理財(cái)教育，并針對(duì)不同階段提出不同要求：5歲至7歲的兒童要懂得錢的不同來源，并懂得錢可以用于多種目的；7歲至11歲的兒童要學(xué)習(xí)管理自己的錢，認(rèn)識(shí)到儲(chǔ)蓄對(duì)于滿足未來需求的作用。

日：管理自己的零用錢

日本人講究家庭教育，他們主張孩子要自力更生，不能隨便向別人借錢，主張讓孩子自己管理自己的零用錢。日本人教育孩子有一句名言：“除了陽光和空氣是大自然賜予的，其他一切都要通過勞動(dòng)獲得。”許多日本家長都鼓勵(lì)孩子長大一點(diǎn)，就利用課余時(shí)間在外打工掙錢。在日本，很多家庭在給孩子買玩具時(shí)，都會(huì)告訴孩子，玩具只能買一個(gè)，如果想要另一個(gè)的話就要等到下個(gè)月。

國外寶寶怎樣度過“地圖期”？

澳大利亞

澳大利亞孩子是圍著尿片長大的。聽說中國媽媽在孩子滿月后就定時(shí)給嬰兒把屎把尿培養(yǎng)如廁習(xí)慣，我的澳大利亞朋友非常吃驚。他認(rèn)為自由大小便是嬰兒成長階段也只有這一階段才擁有的一種人生快樂，實(shí)在不該剝奪，并且孩子被把著解便的姿式違反自然，看上去很痛苦，孩子總是大哭大鬧地肯定反抗。孩子兩三歲有了更多的自我意識(shí)和自控能力，能通過語言和大人交流了，慢慢摘去尿布是自然而然水到渠成的事。有的孩子五六歲仍會(huì)尿床，大人不會(huì)看做嚴(yán)重的事，孩子也不會(huì)受到羞辱和責(zé)罵。

尿片要求舒適方便。紙尿褲大量使用。皮膚敏感孩子的媽媽愿意選擇布尿片，可以購買也可以利用家中舊織物消毒制做，但外出還用紙尿褲。值得一提的是用布尿片時(shí)有一種小巧柔順的塑料尿布夾，有三個(gè)帶齒的小爪，能服貼地抓牢尿布接頭，方法簡單，還十分便宜。

日本

多數(shù)中國孩子都比日本孩子尿布脫得早，估計(jì)是媽媽沒有耐心的緣故。我的朋友日本媽媽對(duì)孩子夜間?！爱嫷貓D”很不敏感，倒是十分盡心孩子牙齒的保護(hù)。日本人沒有把尿的習(xí)慣，一個(gè)嫁到日本的朋友在孩子3個(gè)月時(shí)把尿，差點(diǎn)把日本婆婆嚇暈過去，日本有的孩子上小學(xué)后晚上還用紙尿褲。

有兒雜志上總是在討論尿布是紙的好還是布的好，從不討論脫尿布的時(shí)間。反對(duì)紙尿布的人認(rèn)為，紙尿布性能雖好，但孩子感覺不到尿濕，推遲了孩子摘尿布的時(shí)間。即使這樣，日本媽媽還是愛用紙尿褲，一是方便，二是紙尿褲的公司很多，競(jìng)爭激烈，紙尿褲做得很好，很薄、殺菌、不紅屁股，像布一樣舒適。

日本保育員在2歲以后訓(xùn)練孩子如廁，在午睡前后讓孩子坐尿盆。日本沒有國內(nèi)那種老式痰盂，孩子尿盆可以坐著扶著玩。可以隨便起來。我的同學(xué)的小寶寶2歲時(shí)還不會(huì)告訴大人要撒尿，受到北京的老人批評(píng)，就去和保育員商量。保育員認(rèn)為這樣會(huì)讓孩子緊張，導(dǎo)致以后心理隱患。在日本，如果孩子尿在地板上(是席子，非常不好擦)，但媽媽也不能責(zé)罵孩子，而是擦給寶寶看，讓寶寶知道這樣會(huì)給媽媽添很多麻煩。

美國

美國被稱為兒童的天堂，在這個(gè)消費(fèi)社會(huì)中，商家比父母更重視“地圖期”的孩子，五光十色無奇不有的便盆訓(xùn)練用具和游戲包圍著他們。

美國孩子在2歲或更大些開始快樂的如廁訓(xùn)練，90％的孩子在4~4．5歲時(shí)完成。商家推出全套的訓(xùn)練用品：一個(gè)漂亮的音樂便盆，20條傳感尿片，卡通畫冊(cè)和對(duì)父母的指導(dǎo)小冊(cè)子。孩子尿濕一點(diǎn)尿片后，敏感的傳感系統(tǒng)就使尿盆發(fā)出悅耳的音樂，提醒父母引導(dǎo)孩子去如廁。這樣20條尿片用完后，大多數(shù)孩子已經(jīng)學(xué)會(huì)控制小便。

有一種玉米淀粉和無毒染料制作的泡沫魚，把漂亮的小魚放在馬桶或幼兒便盆里，孩子一撤尿，小魚就會(huì)吐著泡沫在小便中溶化消失。還有極有趣的訓(xùn)練貼圖、卡通書、錄像故事等。

利用小孩愿意長成大孩子和愛模仿的心理，給孩子穿上自助紙尿褲——訓(xùn)練褲，既保證了安全，又保持了小寶寶的自尊。

美國兒科專家堅(jiān)決反對(duì)強(qiáng)制訓(xùn)練孩子大小便，反對(duì)對(duì)“畫地圖”的孩子進(jìn)行體罰和羞辱。他們認(rèn)為5歲的孩子尿床是正?，F(xiàn)象，批評(píng)會(huì)增加孩子的壓力而適得其反。他們認(rèn)為，小弟妹的出世。生病、度假、換床、搬家等都會(huì)導(dǎo)致小孩尿床，不必多慮。

另外，他們認(rèn)為訓(xùn)練孩子大小便時(shí)要保護(hù)孩子好奇愛學(xué)習(xí)的天性，用多種辦法正面鼓勵(lì)。比如尿濕后可以過一會(huì)再換，告訴他干的比濕的舒服。還有架上成人便器上的帶梯子的兒童便器，讓小孩獨(dú)立學(xué)習(xí)如廁、沖水等‘讓孩子感到自己的能力，有成就感。

在如廁訓(xùn)練之前，當(dāng)然是主要用紙尿褲。

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