怎樣教育孩子。

俗話說，磨刀不誤砍柴工。平常的學習工作中，幼兒園教師會提前準備一些資料。資料通常是指書籍、報刊、圖表、圖片等。參考資料有助于我們的工作進一步發(fā)展。所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢？小編收集并整理了“教師心得：怎樣把孩子哄的聽話”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

怎樣把孩子哄的聽話

1、真誠的理解

傾聽孩子的哭訴，表示老師非常了解寶寶想回家的想法。讓寶寶相信老師會幫助他，從而建立對老師的依賴感。

2、積極的暗示

用小雞小鴨們上幼兒園互相快樂問好的故事，暗示孩子別人上幼兒園的時候是高高興興的，潛移默化地讓孩子模仿這樣的行為模式。

3、哭鬧的安撫

對于那些哭鬧不止而哄勸又不起作用的孩子，教師不妨把他抱在懷里讓他哭一陣，這樣用不了多久孩子就會平靜下來。

4、需求的滿足

對于那些極度思戀親人無心活動的幼兒，教師不妨給他們提供一些和親人有關(guān)的東西，比如美貌的照片。手帕等，滿足他們的歸屬感和安全感。

5、溫暖的觸摸

老師和孩子說話的時候，用手輕輕撫摩孩子的臉、手、頭發(fā)等，通過肢體的接觸讓孩子感覺老師的善意，從而接受老師的關(guān)心。還有讓孩子帶一張照片，大家的照片貼在一起，組成一個“全家福”；允許孩子里帶一樣安慰物品來園，比如毛絨玩具等…方法太多了。

6、親切的態(tài)度

教師主動與幼兒打招呼，如果寶寶不愿意叫老師、打招呼，別強求，還要經(jīng)常抱抱、親親他們，消除孩子的緊張心理。

7、用心的關(guān)愛

孩子吃飯時要多鼓勵，不會自理的幼兒老師可以喂他，讓幼兒感知老師對他的關(guān)愛。

8、熱心的幫忙

幼兒口渴了及時給幼兒喝水；幼兒不小心尿褲子了，我們應該說：“沒關(guān)系，老師幫你洗洗，給你換下來”。讓幼兒切身的感知老師像媽媽一樣親！

9、親切的迎接

教師以和藹的態(tài)度和笑臉迎接孩子，親切地摸摸孩子的頭、臉或者抱在懷里親親等，都可以使孩子緊張的情緒得到放松。

10、適時的夸獎

教師要有針對性的夸夸孩子。如：“看，你的衣服多漂亮”，“聲音真響亮”，“自己走著進來，真棒”等，這些都會讓幼兒感覺到老師親切、慈愛、喜歡他，不安全感就會消除許多，心情也會逐漸平靜下來。

11、及時的表揚

幼兒有一點進步，老師都要及時表揚和鼓勵，如：對入園不哭不鬧的孩子說：“真是好樣的，并獎勵給他一個小五星”；對自己吃飯、收拾玩具的孩子說，“你真了不起，”并豎起大拇指……讓幼兒感覺到老師喜歡他，小朋友接納他。

12、緊湊的活動

給孩子安排緊湊的活動，減少孩子想媽媽的時間，從而有更多時間玩游戲，享受到與同伴玩耍的樂趣，漸漸地喜歡與幼兒園小朋友游戲，更想上幼兒園。

13、有趣的游戲

教師可以給他們講好聽的故事，組織幼兒觀看動畫片，帶他們到戶外玩大型玩具，組織他們玩有趣的“開火車”、“拍皮球”等游戲，這些都可以吸引和轉(zhuǎn)移他們的注意力，使他們沉浸在活動中，忘掉心中不愉快的事情。

14、積極的游戲

節(jié)后孩子入園，心里想的最多的還是爸爸、媽媽、爺爺、奶奶。在組織教學時避免提到家里人，不要玩扮家家之類的游戲，以免引發(fā)幼兒戀家的情緒。

15、情況的反饋

在下午離園時，老師用簡短的話語向家長介紹幼兒一天在園的情況，需要家長配合的及時介紹通知家長。如：幼兒一天在園的生活、學習狀況；幼兒該天的作業(yè)，需要家長配合的注意事項等等。

16、家園的合作

節(jié)后，孩子上幼兒園，午睡是入園不適應的難題之一。老師要多做家長的思想工作，讓家長在家里調(diào)整孩子的生物鐘，盡可能的按時起床、睡覺，讓孩子在家里就適應上幼兒園的作息時間。

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案例：不能這樣哄孩子

主題內(nèi)涵：

王景景是一個特別任性的孩子，他喜歡看書、聽故事還認識不少字；有時表現(xiàn)特別乖，但有時卻想干什么就干什么，不受任何規(guī)矩的約束，弄得我們兩位老師束手無策。而且他有時對老師和小朋友的話很在意，如果說中了他的心坎，他會一天表現(xiàn)都很好，但如果稍有不對，他就會跟老師唱反調(diào)，跟小朋友過不去。

案例的描述與分析：

今天是星期三，我上上午班，我早早地來到了幼兒園，等待我們班“小天使”的到來，這時王景景在門口躲在外婆后面不肯進來，我迎上去，向他們問好：“王景景早！”可是他沒有回應我，還是躲在外婆的后面不肯走進教室，我走過去，把他拉進我的懷里說：“景景，你今天怎么了，每天你都是自己高高興興的乘接送車來幼兒園的，今天外婆親自送來了，還這么依依不舍呀?！彼馄耪f：“乘接送車來不及了，他爸爸就讓我送他上幼兒園，可是他說什么也不肯上幼兒園，說別人說他是小偷，”我馬上問：“誰說你是小偷了，”“是陳彬彬”。他說?！艾F(xiàn)在陳彬彬還沒來，等他來了，我把事情問清楚了，讓他向你道歉，好嗎？”但他還是不肯留下，嚷嚷著要跟著外婆一同回家，我怎么說，他也不聽，這時，他外婆說：“景景，你乖，外婆中午來接你回家好嗎。”他覺得再吵下去也沒用，就點點頭留下來了，但還是拉著他外婆的手說：“你中午一定要來接我的。”他外婆點點頭答應了。孩子就高高興興的去玩了。這時他外婆馬上對我說：“我中午不來接他，讓他乘接送車回家吧?！薄澳悄銊偛挪皇钦f中午接他回家嗎？”我說。她說：“我剛才哄哄他的?！蔽艺f：“你這樣做就不對了，讓孩子覺得大人也會撒謊的，景景是個感情細膩的孩子，別人說他是小偷，他已經(jīng)耿耿與懷，不肯上幼兒園了，你再騙他他會更傷心的，他不肯上幼兒園的原因是別人說他是小偷，如果事情搞清楚了，他就不會這樣了?！彼馄庞X得無意中自己犯了一個錯誤，就說：“那我今天中午一定來接孩子。”

經(jīng)了解，景景在家的表現(xiàn)比在幼兒園還要任性，在家訪中，發(fā)現(xiàn)他家沒裝固定的電話機，原因就是，他非常喜歡打電話，如果大人不在家，他經(jīng)常拿著電話機打電話去騷擾別人，怎么跟他說，他也不聽，只有采取不裝電話機。后來經(jīng)了解，這次的“小偷事件”也是他的錯，陳彬彬在搭積木，搭好了一佳飛機，放在桌上，王景景走過去就把別人的飛機拿走了，陳彬彬跟他要，他就是不肯，于是，陳彬彬就說他是“小偷”。但是，王景景雖然任性，他對于老師和小朋友對他的評價很在乎。所以導致了今天不肯上幼兒園的局面。但后來經(jīng)過老師的調(diào)解，雙方都任了錯，大家都和好了。

體會與反思：

幼兒是一個獨立、完整的人，他有自己的思想，有自己的感受，如果家長為了讓他不哭，就騙他，這會在孩子幼小的心靈中印下大人也回撒謊的烙印，幼兒雖不成熟，還分不清大人的那句話是真的，哪句話是假的，但他以自己獨特的眼光看待周圍的事物，去見解自己的感受，對孩子撒謊，雖然當時有效，他不哭了，也不鬧了，但久而久之，會造成他對周圍人們的不信任，甚至對周圍事物也包懷疑的態(tài)度，當幼兒提出某一要求時，一定有他自己的理由，他不肯上幼兒園的原因是人家說他是“小偷”，如果解決了這個問題，他就會很高興，我們要以一個關(guān)懷者的身份去感受幼兒的內(nèi)心世界，耐心地傾聽幼兒的新聲，合理的理解幼兒的內(nèi)心想法和感受，并與幼兒親切的交流，促進幼兒情感方面的發(fā)展。

相關(guān)問題的思考：

教師、家長要尊重幼兒的感受，應充分認識到幼兒是一個完整、獨立的個體，有著自己的思想和感受，當幼兒不愿干某一件事時，一定有他的理由，本案例主要是由于別人的一句小偷引起的，后來了解清楚了事情的真相，兩個小朋友都認識到了自己的錯誤，相互道歉，他們也和好如初了，所以老師要做一個觀察者，找出答案，同時要做一個聯(lián)系者，去幫助幼兒和家長溝通，而不是以一個教師的身份去強制幼兒，不讓他哭就大功告成了。

在日常生活中，教師、父母要規(guī)范自己的言行舉止，幼兒的模仿能力很強，對孩子撒謊，下一次孩子可能“以牙還牙”對家長說出言不由衷的謊話，我們要隊幼兒的內(nèi)心世界及時的探索，解開幼兒的心結(jié)，是他們的情感得到滿足，獲得最大的發(fā)展。

別讓孩子傷在聽話上

女兒剛上幼兒園的時候，是老師心目中比較聽話的孩子之一。老師非常喜歡她，她經(jīng)常請我和妻子向其他家長傳授經(jīng)驗。我們也樂此不疲。和大部分家長一樣，我們理所當然地認為培養(yǎng)一個聽話的孩子是天經(jīng)地義的事情。但是后來發(fā)生在女兒身上的一件事，讓我開始反省自己的教育方式。

那是伊伊上小班的時候，一天回到家里，外婆心疼地告訴我，伊伊在幼兒園尿褲子了，穿了一天的濕褲子，等她去接的時候，褲子都半干了。我問伊伊為什么不報告老師要上廁所呢？伊伊告訴我們，她本來想舉手報告老師，可是老師說過，老師講故事的時候一定要注意聽講，不能到處亂跑，她實在憋不住就尿在褲子里了。“那可以請老師幫你換條褲子呀?！逼拮诱f。伊伊的頭搖得跟撥浪鼓似的，她說她才不要讓老師和小朋友知道。因為老師說，聽話的孩子，老師組織上廁所時一定要去。結(jié)果她忘記了。從這件事上，我們還了解到，如果不是在老師提醒上廁所的時段，伊伊通常都不敢把自己的生理需求及時告訴老師。后來，我們發(fā)現(xiàn)伊伊不怎么愛喝水了，無論我們怎么勸說，伊伊就是不肯多喝一滴水。夏天喝水少很容易生病，沒多久，伊伊就生了一場病。即使在病中，她也不怎么多喝水。妻子和幼兒園的老師勸說了好多次，伊伊才開始正常喝水。

通過這件事，我和妻子意識到之前對伊伊的教育存在嚴重的問題，很多時候，我們把“聽話”當成了教育孩子的捷徑。比如，我們常常會以“聽話”作為標準來贊揚和獎勵孩子。長期這么做，就會讓孩子認為“只有聽爸爸媽媽的話，他們才愛我”。于是，孩子就會用“聽話”來換取爸爸媽媽的愛，這又會進一步強化孩子的“聽話”。久而久之，就會導致孩子慢慢缺乏主見、不敢表達自己的正當要求。

對一個幼兒園的孩子來說，他們對自己的要求主要來自他們心目中具有權(quán)威的大人，這種要求會直接影響他們的行為和能力。作為大人，無論是家長，還是老師，如果為了自己省事和省心，僅用“聽話”來要求孩子，那么孩子為了達到大人的要求，會下意識地討好大人，比如在幼兒園的時候，當有困難的時候，就會不敢輕易驚動老師；當需要幫助的時候，就不敢麻煩老師；當不開心的時候，更不會直接向老師傾訴。長此以往，勢必容易產(chǎn)生心理問題，做事的主動性和積極性都會受到影響，還容易養(yǎng)成慣于看人臉色的消極行為，影響孩子的身心健康發(fā)展。

認識到問題的嚴重性，我和妻子決定有意識地引導伊伊學會正確面對大人的要求，并能夠表達自己的正當需求，不讓孩子再傷在所謂的“聽話”上。隨后發(fā)生的一件事，讓我們覺得機會來了。一個周六，我和妻子打算先帶伊伊去商場買衣服，然后再去看兒童劇《白雪公主》；伊伊則想先看兒童劇，再去買衣服。妻子故意說道：“伊伊是個聽話的孩子，這件事爸爸媽媽說了算。”伊伊很不開心，但是沒再說什么。我悄悄問伊伊，為什么她想先去看兒童??？伊伊告訴我，每次媽媽帶她去買衣服，總是逛好久，回家的路上她經(jīng)常睡著了。可她不想看《白雪公主》的時候也睡著。我動員她把想法告訴媽媽。伊伊擺擺手，一副老氣橫秋的樣子說：“算了，你們說了算。”我聽了很心疼孩子，真沒想到她看似聽話的背后，竟然有這么多的無奈。我繼續(xù)鼓動她，要是不想睡著，就一定跟媽媽說。我還保證，如果媽媽覺得她說得有道理，一定會同意她的要求的。最后白雪公主占了上風，伊伊去找媽媽了。妻子認真地傾聽了伊伊的話后，決定同意她的提議。那天伊伊看得非常高興，回家的路上小嘴嘰里呱啦說個不停。我趁機說：“多虧你跟媽媽說先來看兒童劇了，要不你睡著了，多可惜！”妻子也附和說：“伊伊是個大孩子了，可以告訴我們她的想法了。以后我們也要多聽聽伊伊的意見呢！”第二天我送伊伊去幼兒園時，特意當著伊伊的面向老師提起這件事，由衷地表揚她敢于表達自己的想法。

我們盡可能給伊伊營造寬松的成長環(huán)境，平等地對待她，讓她多表達自己的意見，鼓勵她敢于說“不”。同時，還引導她認識到，無論是家長還是老師說的話不一定是完全正確的，大人們也會經(jīng)常犯錯。如果大人做得不對、提出的要求不合理，孩子完全可以向大人提出來。為了讓伊伊在幼兒園也能夠做到這一點，我們還經(jīng)常陪她玩模擬幼兒園的游戲。先是伊伊當幼兒園老師，我們做小朋友，讓她給我們不斷提出要求。如果她提出的要求不妥，我們就會舉手告訴她。接下來我們又互換角色，讓伊伊做小朋友，我當老師。當我提出的要求比較過分時，她就會和媽媽一起舉手表示抗議。因為受到了充分的肯定和表揚，伊伊逐漸敢于對大人的決定提出反對意見，表達自己的想法。如果她說得有道理，我們就會認真地照她的想法去做；即使她說錯了，我們也不輕易否定她，而是把發(fā)現(xiàn)錯誤的機會和改正的空間留給她。

“聽話的孩子就是好孩子。”這是大部分中國家長秉持的教育觀念。在國內(nèi)的教育體制下，聽話的孩子也往往會更多地得到老師的喜歡和青睞。但是，德國著名心理學家海查曾做過一個實驗：對2~5歲有強烈反抗傾向的100名兒童與沒有反抗傾向的100名兒童跟蹤觀察到青年期。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在兒童期有反抗傾向的人中，84%的人意志堅強，有主見，有獨立分析、判斷事物和做出決定的能力；而兒童期沒有反抗傾向的人中，僅有26%的人意志堅強，其余74%的人遇事不能做決定，不能獨立承擔責任。作為家長，很多時候，我們自以為是在“引導”和“培養(yǎng)”孩子，其實是在傷害孩子，這一點是需要我們警惕的。

教師心得：怎樣做一名合格或者優(yōu)秀的幼師

怎樣做一名合格或者優(yōu)秀的幼師

教師是對學生傳授知識和技能、進行思想道德教育和心理健康培育的師長和益友。要成為一名合格的教師，必須要具備三個條件，即師德、師智、師能。師德主要指高尚的品德和人格、高度的責任感和事業(yè)心；師智主要指有廣博的知識、精湛的業(yè)務和敏捷的思維；師能主要指具有勝任教師工作的表達能力、組織能力、創(chuàng)新能力和科學的教育教學方法。教師要取得良好的教育教學效果，起決定作用的是教師的師德和人格。對于幼兒教師師德和人格顯得更重要了。幼兒教育階段是為一個人的學習和發(fā)展做準備的教育，是為終身學習和發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)的教育。我們都學過幼兒心理學，了解在人的一生中各種能力與非智力心理素質(zhì)的發(fā)展的關(guān)鍵期大多數(shù)是在幼兒期，比如，3歲左右是幼兒自我約束，建立規(guī)則意識的關(guān)鍵期、是幼兒動手能力開始發(fā)展成熟的關(guān)鍵期、是幼兒獨立性開始建立的關(guān)鍵期、是注意力、空間知覺音樂能力、觀察力發(fā)展的關(guān)鍵期；4歲左右是幼兒開始對學習知識產(chǎn)生直接興趣的關(guān)鍵期、是幼兒開始學習外語的關(guān)鍵期；5歲左右是幼兒掌握數(shù)概念，綜合數(shù)學能力開始形成的關(guān)鍵期，是語言、抽象邏輯思維形成的關(guān)鍵期，也是學習心態(tài)及學習習慣產(chǎn)生的關(guān)鍵期6歲左右是幼兒社會組織能力、創(chuàng)造能力操作能力發(fā)展的關(guān)鍵期。這與幼兒的生理特點也是分不開的，1--6歲是人的大腦快速生長發(fā)育期。這就說明作為幼兒教師責任任重道遠，幼兒教育不是可有可無，我們面臨的工作是很神圣的，那么，我們?nèi)绾尾拍茏鲆幻细竦挠變航處熌兀?/p>

需要我們樹立良好的幼兒教育觀念。

一、樹立良好的觀念

觀念是教師的靈魂，它直接影響著教師的教育行為，進而影響著幼兒的學習和長遠發(fā)展。

（一）、樹立正確兒童觀

1、兒童是獨立存在的人。兒童的各項合法權(quán)益、兒童的人格和基本需求要得到應有的尊重和滿足。

兒童和成人一樣，是享有獨立人格的個體，他們的需求應受到尊重并得到滿足。兒童的人權(quán)就是生存和發(fā)展。因此教師與幼兒交往時的態(tài)度、方式都應讓幼兒感到安全、沒有壓力、受重視，讓孩子感受到教師的愛和尊重。在幼兒園教師必須做到不體罰和變相體罰幼兒。幼兒園工作的出發(fā)點保障安全的前提下開展各種活動。（比如：教師與幼兒對話時，微笑著俯下身來，目光與幼兒平視，他們會從教師的眼神、表情、話語和行為中，感到安全，感受和體驗到愛和尊重，老師很可親，從而受到鼓勵得到滿足。）

2、兒童是主動的學習者，是長大后獨立生存的人。

兒童一生下來是一個有生命力、生長力，能夠分辨與取舍外界刺激，具有學習能力的積極個體，是一個對環(huán)境的主動探索者。“幼稚時期（從出生到七歲）是人生最重要的一個時期，它將決定兒童的人格和性格；人一生的習慣、知識技能、言語、思想、態(tài)度和情緒都要在此時期打下基礎(chǔ)。這個時期是發(fā)展智能、學習言語最快時期，是道德習慣養(yǎng)成最易時期”（即最佳期）。兒童主動學習是與生俱來，孩子來自于不同家庭，生活環(huán)境不同，他們原有認知結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗水平是不同的，同樣的事物或現(xiàn)象對不同的孩子來說會有不同的意義。教師要把孩子看做主動學習者，允許他們根據(jù)自己的需求和興趣來學習，教師要了解他們的需求和興趣，在活動中成為孩子的一個玩伴，跟他們一起玩，觀察他們，發(fā)現(xiàn)他們，幫助他們，讓他們自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題。最大限度的實現(xiàn)幼兒的興趣，滿足他們的需求，進一步獲得經(jīng)驗，提高原有水平。讓我們從習慣于“教孩子學習”、讓孩子的“學”適應教師的“教”的傳統(tǒng)模式中走出來，把學習的主動權(quán)交給孩子，創(chuàng)設(shè)適應孩子的教育。培養(yǎng)他們的各種能力，豐富他們的內(nèi)心世界。

3、兒童是在成長過程中的人，他們有獨特認知特點

幼兒的認知特點不同于學齡兒童，更不同于成人。最突出的特點是：

*直接興趣性：幼兒對事物的認識受興趣的直接影響，他們感興趣的事物學起來積極主動性高，而不感興趣的東西就不愿學。興趣是最好的老師，是調(diào)動人們學習積極性的內(nèi)動力，因此教師要把所教的東西變成幼兒的需要，使他們感興趣，調(diào)動他們探究和學習欲望。（讓孩子知道節(jié)約用水，老師講中國有許多地方每水喝……可不是我們孩子經(jīng)歷的，沒有生活經(jīng)驗，那教師就要設(shè)計活動情節(jié)，小水滴在哭，他找不到媽媽啦……，或水管哭啦，讓孩子把水管的眼淚收起來，看是什么效果，哭了一夜的水管淚水集滿一盆，怎么辦？用它洗毛巾、擦地、修水管等。）

直接經(jīng)驗性：幼兒的年齡特點決定了他們對事物的認識是感性的、具體的、形象的，思維常常需要動作的幫助。他們認識事物必須以事物和材料為中介進行，因此需要教師根據(jù)他們的需求，站在幼兒的角度看問題，創(chuàng)設(shè)適宜幼兒的環(huán)境提供豐富的材料，讓幼兒通過操作來學習，并接納幼兒的看法、觀點和認知水平，哪怕是錯誤的也要接受，但此時需要教師給予正確的指導。

4、兒童有很大的個體差異

幼兒之間個體差異很大，而且，年齡越小，差異越大。

幼兒性格上的差異，帶來了需求上的差異，使得幼兒在對安全感的需要上、對新體驗和活動的需求上都有很大的差異。《綱要》總則第五條：“幼兒園教育應尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點，以游戲為基本活動，保教并重，關(guān)注個別差異，促進每個幼兒富有個性的發(fā)展。”教師要給予個體差異的指導和評價，提供可供幼兒選擇的學習內(nèi)容，促進各具特色、有差異的全面發(fā)展。從而使每一個幼兒在原有水平上不斷發(fā)展。從加德納的多元智能理論講，人的智能有語言智能、邏輯數(shù)學智能、空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際關(guān)系智能、自我認識智能、自然觀察者智能。這八種智能的發(fā)展不是均衡發(fā)展的，每個人生活環(huán)境及文化背景造成每個人的個體差異，教師在接受差異的同時，要培養(yǎng)幼兒的獨立個性。（發(fā)現(xiàn)其長處給予肯定、表揚、鼓勵，鼓勵其彌補不足。）

（二）、樹立科學的幼兒教育觀

1、幼兒教育為幼兒終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)

《綱要》總則第二條：幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學校教育的和終身教育的奠基階段。城鄉(xiāng)各類幼兒園都應從實際出發(fā)，因地制宜地實施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。也就是所作為人生起始階段的幼兒教育，要為一個人終身學習和發(fā)展做準備。那教師要調(diào)整教育目標、價值取向和“教與學”的方式，不是我教你學，而是使幼兒獲得樂學、會學這些大的教育目標和價值。

樂學，就是幼兒對學習有興趣、感到學習是一件快樂的事。如果在幼兒期就培養(yǎng)起孩子對學習的興趣，形成了良好的學習習慣，那么，孩子就有了終身學習和發(fā)展的動力機制。

會學，強調(diào)的是獲取知識的能力、探究解決問題的能力。一個人如果學會了學習，他就能不斷運用這些方法去尋求不知道的知識，解決不斷出現(xiàn)的新問題。

（書山有路勤（玩）為徑，學海無崖苦（樂）做舟）

2、教育的作用是引起和促進學習，培養(yǎng)終身受益的品質(zhì)

當我們把幼兒看做是主動的學習者，我們要清醒地認識到：教師教了，不等與幼兒學了，教師教完了，不等與幼兒學會了。老師準確地把握把 “教”，什么時候“教”， “教”什么。教師的作用不再只是“講”和“直接告訴”，不在是拿出范例或操作實驗向幼兒分步講解和示范。教師應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者（《綱要》第三部分組織與實施第十條內(nèi)容）。在幼兒園中重教育過程，輕教育結(jié)果。教育內(nèi)容是全面地、啟蒙性的，是以游戲為基本活動形式，以培養(yǎng)興趣為前提教育活動?；顒又兄匾曈變旱那楦畜w驗和態(tài)度傾向發(fā)展，教育內(nèi)容的選擇要貼近幼兒生活，選擇幼兒感興趣的食物和問題。體現(xiàn)“尊重意愿、滿足需求、培養(yǎng)興趣和能力危險的思想。比如：生成教育。

3、一日生活都是教育

幼兒園的教學活動和幼兒園的教育活動是并駕齊驅(qū)的，并互相替代。教師的“教”和幼兒的“學”應滲透在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)之中，這正是幼兒園的教學特點。比如：喝水，如何喝水可以組織一次活動，但日常生活中，幼兒有喝水的需求，教師要允許孩子隨時去喝，其二，孩子喝水時要提醒節(jié)約，喝多少接多少，同時不要灑、關(guān)好水龍頭等是隨時都在進行的教育活動。

陳鶴琴“一日生活皆教育”。

*一日生活都是教育，都是課程。

*教師自身的行為、態(tài)度是課程。

*環(huán)境材料是課程（幼兒園是內(nèi)外、大自然，如：需要讓孩子鍛煉走平衡能力，幼兒園沒有平衡木，那么我們可利用田埂，走出去讓孩子練習，同時還將讓孩子懂得畦埂的作用，保護水不流失，人們行走不踩莊稼等）。

（三）、良好的教師觀

2001年7月2日，教育部頒發(fā)了《幼兒園教育指導綱要（試行）》，這標志著我國幼兒教育邁進了一個新的階段。

在《綱要》中自始至終貫徹、滲透了幾個重要的指導思想，例：終身教育觀的思想，兒童發(fā)展觀的思想、新的教師觀的思想。

新綱要明確的提出，教師應該成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者，教師對兒童發(fā)展來說是一個促進者；教育活動的過程是教師創(chuàng)造性的開展工作的過程；評價應該自然的伴隨整個的教育過程進行；過去，傳統(tǒng)教師觀認為，教師是知識的傳授者，是課程計劃的實施者，幼兒是接受者，是容器被動地接受老師給予的東西。認為教師是付出者，照亮別人，燃燒自己。新的教師觀念認為：教師工作不僅僅在付出，在同時也在發(fā)展著自己，完善自己，是教育過程的研究者，是一個不斷充實、完善的自我發(fā)展者，等等這些都反映了全新的教育觀。

在社會發(fā)展的今天，教育不斷的改革，對教師提出了很高的要求，這就必然要求幼兒教師---我們這些專業(yè)幼兒教育工作者，要有不斷增進專業(yè)化學習的意識和能力，這也是不斷變化的教育對象和不斷出現(xiàn)的、新的教育問題與社會需求的必然要求。

所以，我們幼兒教師應該成為一個終身的學習者，不斷學習，不斷自我成長， 才能促孩子發(fā)展，才能為孩子一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

如今的教師，隨著對教育教學的重新定位，其角色、作用也在發(fā)生著變化。教師不單是“傳道、授業(yè)、解惑”，應是幼兒學習的合作者、促進者、引導者，而教師也要成為一個不斷的學習者（學習新的教育理論，了解幼兒、理解新的信息并善于實踐等教師等、靠他人直接告訴應如何做的時代已經(jīng)過去，必須不斷總結(jié)經(jīng)驗和不斷反思，不斷根據(jù)自己的需求主動學習、吸納和改造他人的有益經(jīng)驗不斷實踐，形成適宜本班幼兒的、有效的教育策略）、研究者（不斷研究改進自己的工作、研究教材、更應研究幼兒如何學習和發(fā)展。）和擔當多角色的人（除了象媽媽一樣帶好本班幼兒，還肩負著0―3歲孩子家長提供咨詢服務的任務，有些教師還要為社區(qū)做一些文化和宣傳工作等。）。

以上是有關(guān)幼教理念方面我們應掌握的內(nèi)容。作為一個幼兒教師，承擔著巨大的社會重任，肩負著家長、幼兒園的重托，怎樣做才不辜負這些責任呢？現(xiàn)在我們共同探討第二個問題：

二、幼兒教師的基本素質(zhì)

《幼兒園工作規(guī)程》頒布以前，不少人誤將教師畫、跳、唱、彈等技能視為教師的教育素質(zhì)，但實踐表明，這種想法是片面的。這種個人專業(yè)技能方面再好，也不一定是合格的幼兒教師。通過多年的實踐探索和理論研究覺得，幼兒教師的素質(zhì)關(guān)鍵是教師對幼兒實施素質(zhì)教育的觀念和能力。剛才我們共同探討了兒童觀、教育觀、教師觀。那么幼兒教師要具備那些素質(zhì)和能力：

（一）要具有高度的責任感和事業(yè)心（思想素質(zhì)）

一個人無論干什么都要有責任感，對自己負責、對他人負責，對工作負責，否則將一事無成。事業(yè)心干一行愛一行，做幼兒教師首先要愛孩子，愛本職工作，有了“愛”就一定會付出。蘇霍姆林斯基《把整個心靈獻給孩子》中說：“要成為孩子的真正教育者，就是要把自己的心奉獻給他們?！睂⒆訉κ聵I(yè)的真誠。

（二）要有淵博的科學文化知識和必備的專業(yè)技能

記得有一位園長說過這樣一句話：當一個好的幼兒園教師的難度，不比當一個好教授的難度小。這位園長很體貼教師很善解人意。做一名幼兒教師應上知天文、下知地理、動物、植物、自然想象等樣樣精通，因為我們面對的是對任何事物都感興趣，什么都想知道的天真可愛的孩子，我們要做終身學習的教師，甚至是象孩子學習的教師。用自己的言傳身教來帶動孩子的求知欲。幼兒園教師的知識面要廣、要博，而不是專、精。專業(yè)技能在幼兒園工作中用得很多，張嘴就會唱，拿起筆就會畫，聽到音樂就會跳。打開書就會講。也因此才會造成幼兒教師只要會彈，唱、跳、畫就可以的錯誤認識。

（三）教師要有組織能力、表達能力和施教能力

首先，教師要知道每一個活動的教育目標要有三個方面，即情感目標、認知目標、技能目標；目標確定的表述方式主要有三種：一是從教師教育的角度提出的目標，說明教師應干什么，把教師作為主體來實現(xiàn)的。如：使幼兒掌握……知識、教會幼兒……技能、培養(yǎng)幼兒……能力等。

]二是從幼兒學習的角度提出的目標，如：能夠運用三角形的大小特征進行正確的分類；學會……；懂得……，這些目標含有操作性很強的動作動詞。屬于行為目標。

三是用領(lǐng)域概念或內(nèi)容要素表述的目標，如：動物的分類、領(lǐng)唱與合唱的特點，這種目標既沒有說明教師該做什么，也沒有指出幼兒應學到什么，隨意性很強，因此幼兒園課程目標很少采用這種表述方式。

其次，設(shè)計活動過程，課程設(shè)計內(nèi)容是教師實現(xiàn)教育目標的依托。因此選擇教育內(nèi)容既要符合教育目標，又要符合幼兒興趣、需要和原有水平。要注意兩點：一是生活化，選擇幼兒生活中常見的事物為教育內(nèi)容，利用身邊現(xiàn)有的材料和場所，如：草編。用草編出小辮子、拖鞋、手鐲等等。這樣的內(nèi)容不僅幼兒能學會，而且感到所學的東西有用，材料也不難找。從而激發(fā)幼兒學習興趣，更重要的是讓幼兒創(chuàng)造性的利用身邊的資源改善生活。二是興趣性和生成性教育內(nèi)容應該是幼兒感興趣的，不是感興趣的也要通過一定方式讓孩子感興趣。這就要求教師要了解每個孩子的情況。 因為都學過教法這點就不多講了。利用我們所學的游戲的方法，用幼兒能接受的教學語言，面向全體幼兒，全面施教。幼兒園教師要做全才。幼兒園教學是不分科的，各領(lǐng)域相互滲透的。

（四）、要有較強的觀察力（撲捉信息的能力）和探究能力

對孩子的觀察、對其他事物自然想象的觀察等。比如：落在地上的雪，同樣都是陰面，是土地上的先化，還是落在石頭（鐵蓋）上的先化？為什么？這就需要做教師的去觀察、主動去探究。再如：世界上最小的鳥是什么鳥？（蜂鳥）最大的鳥是？（鴕鳥）大家都知道，小動物是孩子最感興趣的，他可能會問老師鳥都吃蟲子嗎？有吃蟲的、也還有吃米粒的（還有吃草葉等植物的鳥），鳥都怎么吃蟲子？（有的鳥很聰明借助于小棍捉蟲吃，是人與自然節(jié)目播的）。

（五）、要有使用媒體教具和自制玩教具的能力

主要是自制玩教具，因為我們周圍生活中的自然資源很豐富，我們要動腦、動手去制作符合教育需求的玩教具。豐富幼兒的生活，美化環(huán)境。另外，實際生活中使用多媒體是必不可少的，如：正確使用實物投影儀、會用電腦查找資料，制作課件等等。

（六）、要有合作和溝通的能力

要學會與孩子交流方式方法；要學會與同事合作藝術(shù)；還要學會與家長溝通技巧。

教育幼兒不單是幼兒園教師的事，家長有義務配合幼兒園工作。與家長溝通不等于告狀，要在溝通中使家長知道幼小的心靈需要我們共同呵護。因此在形式上，對采用一對一的形式，顯示出對孩子的尊重。有的可以一對多，就是采用召開家長會的形式；還可以采用書面形式。內(nèi)容上，可以介紹孩子在園一天參與活動的表現(xiàn)如何，情緒怎樣，習慣養(yǎng)成等現(xiàn)象；也可以是發(fā)現(xiàn)的個別現(xiàn)象（比如：孩子老咬指甲，都出血了，就是不聽話。與家長一起找原因）不管怎樣，教師與家長講話要講究策略，不能信口開河，語氣要婉轉(zhuǎn)，表達要清楚。不要以為與家長熟了，就把孩子的毛病直接講給他聽，如：你們孩子老咬指甲，都出血了，就是不聽話。孩子聽見了心理緊張，家長聽了這小毛病你都不改，打！家長也可能采取管不了就不管的消極態(tài)度。那么就沒有達到溝通的目的。應和家長一起分析孩子咬指甲的原因？？孩子咬指甲或咬其他物品是內(nèi)在精神壓力的一種表現(xiàn)方式。例如：孩子不愿上幼兒園、幼兒是父母或教師管教得嚴厲等。在強烈的心理壓力或高度焦慮的情況下，開始咬指甲或其他物品，一旦形成習慣，即使不緊張，也會經(jīng)常發(fā)生這種現(xiàn)象。告狀會加重孩子的心理負擔更咬，只有從消除孩子精神壓力入手，要和家長共同商討孩子咬指甲的原因，共同商量解決辦法，（多肯定孩子的長處，多鼓勵，轉(zhuǎn)移孩子的注意力，讓孩子心情愉快等）一般說，勸戒和責罰不能取得好效果。尤其是有矛盾的時候，應更要注意。

（七）、幼兒教師要有健康身體和心理

教師要有好身體和健康心理，好的身體才能保證活動的開展，另外教師本身就是課程，教師的言行舉止無時無刻都在影響著幼兒。性格決定命運，良好的心態(tài)會給自己和孩子帶來快樂，所以要幽默一些。因為你要培養(yǎng)什么樣的孩子，你就要具備什么素質(zhì)。教師好的心態(tài)對幼兒的影響是很大的。教師有顆寬容的心，孩子會沒有壓力的快樂的度過每一天，教師對孩子的教育就會從正面入手，就不會挖苦、諷刺孩子，而是積極的鼓勵孩子，賞識孩子。就會對孩子做出積極的評價。從而促進孩子的全面發(fā)展。

世界上最偉大、最無私的愛就是母愛。教師要像媽媽一樣愛每一個孩子。

1.用愛的目光關(guān)注孩子。

眼睛是心靈的窗口，是心與心溝通的橋梁，愛的目光是孩子成長的營養(yǎng)源。作為教師應每天注視孩子，用賞識和贊許的神情告訴孩子：“你太好了，你讓我驕傲?！泵刻烊シ此甲约骸皩⒆?，愛的目光足夠了嗎”？

2.用愛的微笑去面對孩子。

微笑能照亮所有看到它的人。他像穿過烏云的太陽，帶給人們溫暖，微笑是愛的語言，是表達愛意的最佳形式，作為老師，面對孩子微笑，傳遞給孩子的信息是“我愛你，孩子”。

3.用愛的語言鼓勵孩子。

愛的語言能夠培養(yǎng)出懂得愛的孩子，而愛心是語言流露的源泉。作為教師，應該經(jīng)常鼓勵孩子?！昂⒆?，你真棒”，使其產(chǎn)生成功的體驗。

4.用愛的渴望調(diào)動孩子。

渴望能給孩子帶來快樂，因為人總是在得不到的時候最想得到，輕易得到的反而不珍惜，因此，調(diào)動孩子，讓孩子在朝思暮想中獲得愛，使他們明白，幸福不會從天而降，想尋找快樂就要自己去努力。聰明的老師總會給孩子留點“渴望”的余地。

5.用愛的細節(jié)感染孩子。

光給予孩子愛是遠遠不夠的，重要的是讓孩子學會體驗愛、收集愛，作為老師應讓孩子從生活的細節(jié)中學會發(fā)現(xiàn)愛、感受愛，使其化為對生活、對周圍人的熱情。

6用愛的管教約束孩子。

愛孩子絕不是縱容孩子，放任自流。因為過度的愛往往會剝奪孩子童年的快樂。作為教師應適當約束孩子，讓他們從小懂得每個人都要對自己的行為負責，要走好人生的每一步。

7.用愛的胸懷包容孩子。

所有生命都該得到尊重。包容孩子，讓他們有重新開始的機會。作為教師，應該有海納百川的胸懷去包容孩子的一切，包括他的成功與失敗，正確與錯誤，相信每個孩子都是可塑之才。

8.把的機會還給孩子。

愛就像口袋，往里裝時是滿足，往外掏時是成就，付出愛才會得到真正的快樂。作為教師，應該把愛的機會還給孩子，讓他們體驗到：索取可以使人滿足，但付出才是真正的快樂。

三、幼兒園一日常規(guī)中對教師的要求

（一）、要具備“六勤”（六多）

六勤：

眼勤（多看）每個孩子都在我的視野范圍內(nèi)、看書、看電視、查電腦， 豐富自己的知識，還要會看他人的言行舉止，他人就是自己的一面鏡子，他的長處我學，他的不足我戒，做個有心人。

耳勤（多聽）要傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，聽領(lǐng)導的指導同時的建議、家長的呼聲等等。在教學活動中看這回答問題的孩子同時要聽其他的孩子的聲音。通過多聽，反思自己的工作。

腦勤（多想）想什么？和在座的老師互動一下。根據(jù)孩子的身心特點我應該培養(yǎng)孩子什么習慣，什么樣的孩子是好孩子？（聽話：需要會聽話的孩子、敢說等等）想我用這種材料做什么玩具等。多思多想才會使人更聰明，反思是多想的具體表現(xiàn)。

手勤（多做）看到、想到、聽到就要做到。實踐出真知。

嘴勤（多說）要和孩子、家長、同事、領(lǐng)導說即多溝通、多探討。安全工作需要嘴勤，可以避免意外傷害事故。

腿勤（多走）時刻與孩子一起活動，陳鶴琴先生說：“如果你要了解兒童的個性和興趣，明了兒童的能力和情感，自己一定要參加到兒童的隊伍里去?！?/p>

比如：在戶外活動前，走出去（腿勤）看看（眼勤）大型玩具上臟嗎？（臟了擦一擦再玩，行動告訴人們你是尊敬孩子的，同時潛移默化的培養(yǎng)孩子衛(wèi)生習慣等）是否有破損的地方（腦勤），（如有即使反饋給領(lǐng)導（嘴勤），展現(xiàn)出你的責任感、安全意識等，隨是小小的舉動暗含了許多教育內(nèi)容），體現(xiàn)出教師一切為孩子，出去學習、家訪等。

（二）、要做到“六心”

即對待孩子以“愛”為首，我們幼兒教育就是“愛”的教育，“愛”的需求是幼兒最基本的需要之一。因此要做到喜歡孩子要真心、孩子生活要關(guān)心、教育孩子要精心、觀察孩子要細心、引導孩子要耐心、服務家長要熱心?；右幌拢?/p>

喜歡孩子要真心：是基礎(chǔ)，你不真心喜歡孩子，我想您不會心甘情愿的做幼教工作，只有真心喜歡孩子，你為他們付出才會無怨無悔。

孩子生活要關(guān)心：孩子的心情怎樣、天氣變化了衣服穿的多少、孩子病了嗎？怎么不愿動？等等都要關(guān)心。

教育孩子要精心：生活無小節(jié)，處處是教育。教學無小事，事事要精心。《資料匯編》中落實新《綱要》執(zhí)行新《常規(guī)》中有詳細的要求，大家應熟練掌握，以便更好的指導工作。

觀察孩子要細心：每個孩子的言行舉止要盡收眼底。孩子對什么感興趣、為什么他不愿參加活動等都要心中有數(shù)。看到了才能有針對性的去解決問題。

引導孩子要耐心：我們不能用成人的水準來要求孩子，要從孩子的實際出發(fā)，不能用同一把尺子去衡量每一個孩子，要耐心的引導幼兒學習，讓他們在不同水平上有提高。

服務家長要熱心：前面已經(jīng)設(shè)計到了就不在講，自己在工作中去體會，因為我們在座的有的也是家長。

其實這“六心”是在活動過程中綜合體現(xiàn)的，怎樣去把握這是藝術(shù)，為什么說：因為教師，即是一個職業(yè)，也是一種藝術(shù)。“藝術(shù)”在這里的含義是，做一件事情沒有固定模式，而是應該在活生生的過程中去把握，對幼兒教師的挑戰(zhàn)也正體現(xiàn)在這。

（三）在生活中為幼兒樹立良好的榜樣

這是根據(jù)幼兒的年齡特點來說的。教師對幼兒潛移默化的影響是終身的。

教師可分為三個層次即經(jīng)師、能師、人師。經(jīng)師是教業(yè)境界師的職。其特點是，比學生先懂得某方面的知識或比學生懂得更多的知識，這種知識屬于記問之學。教師所能做的就是把知識灌輸給學生。能師是教師的專業(yè)境界。也叫智慧型教師。其特點是術(shù)業(yè)有專攻，對學術(shù)、專業(yè)有專門的研究，不僅有學問，而且具有教育智慧。能師在傳授知識的過程中會經(jīng)常地、時不時地冒出智慧的火花，學生會從中受到熏陶、感染、啟迪，并有所感悟，從而提高悟性，增長智慧，變得越來越聰明。教育智慧火花的閃現(xiàn)主要表現(xiàn)在吃透教學內(nèi)容和靈活運用教學方法方面。人師是教師的事業(yè)境界。古語說：“經(jīng)師易得，人師難求”。人士是教師人格修養(yǎng)的最高境界，不僅教書，而且育人。人師達到了高于并超越教材的境界，能夠給學生遠比教材多得多的東西。通過高度嫻熟的教學技巧和機制，靈活自如、出神入化的帶領(lǐng)學生在知識的好揚中遨游，用自己的思路，用自己的知識豐富學生的知識。更為重要的事，人師能在教學中用自己高尚的品格熏陶感染學生的思想品格，用自己的智慧啟迪學生的智慧，用自己的情感激發(fā)學生的情感，用自己的意志調(diào)節(jié)學生的意志，用自己的個性影響學生的個性，用自己的心靈呼應學生的心靈，用自己的靈魂鑄造學生的靈魂，用自己的人格塑造學生的人格。做到不教之教。不知道大家是否知道魏書生，現(xiàn)遼寧省盤錦市教育局黨委書記兼局長，被譽為“現(xiàn)代孔子”。

做一名幼教的基本要求

(一)六勤：

1. 眼勤（多看）每個孩子都在我的視野范圍內(nèi)、看書、看電視、查電腦， 豐富自己的知識，還要會看他人的言行舉止，他人就是自己的一面鏡子，他的長處我學，他的不足我戒，做個有心人。

2. 耳勤（多聽）要傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，聽領(lǐng)導的指導同時的建議、家長的呼聲等等。在教學活動中看這回答問題的孩子同時要聽其他的孩子的聲音。通過多聽，反思自己的工作。

3. 腦勤（多想）想什么？和在座的老師互動一下。根據(jù)孩子的身心特點我應該培養(yǎng)孩子什么習慣，什么樣的孩子是好孩子？（聽話：需要會聽話的孩子、敢說等等）想我用這種材料做什么玩具等。多思多想才會使人更聰明，反思是多想的具體表現(xiàn)。

4. 手勤（多做）看到、想到、聽到就要做到。實踐出真知。

5. 嘴勤（多說）要和孩子、家長、同事、領(lǐng)導說即多溝通、多探討。安全工作需要嘴勤，可以避免意外傷害事故。

6. 腿勤（多走）時刻與孩子一起活動，陳鶴琴先生說：“如果你要了解兒童的個性和興趣，明了兒童的能力和情感，自己一定要參加到兒童的隊伍里去?！?/p>

比如：在戶外活動前，走出去（腿勤）看看（眼勤）大型玩具上臟嗎？（臟了擦一擦再玩，行動告訴人們你是尊敬孩子的，同時潛移默化的培養(yǎng)孩子衛(wèi)生習慣等）是否有破損的地方（腦勤），（如有即使反饋給領(lǐng)導（嘴勤），展現(xiàn)出你的責任感、安全意識等，隨是小小的舉動暗含了許多教育內(nèi)容），體現(xiàn)出教師一切為孩子，出去學習、家訪等。

再如：有一所中心園的教師到一幼兒園參觀，看到一個自制數(shù)字分解組成器玩具，一拉罐做成的，很欣賞。我問她：“你看了以后你會怎么做？”他說：“把數(shù)字換成圖形、或做成認識單數(shù)雙數(shù)用不同顏色區(qū)分開?！闭f的很好，走出來學習就應這樣舉一反三。

（二） “六心”

即對待孩子以“愛”為首，我們幼兒教育就是“愛”的教育，“愛”的需求是幼兒最基本的需要之一。因此要做到喜歡孩子要真心、孩子生活要關(guān)心、教育孩子要精心、觀察孩子要細心、引導孩子要耐心、服務家長要熱心?；右幌拢?/p>

1. 喜歡孩子要真心：是基礎(chǔ)，你不真心喜歡孩子，我想您不會心甘情愿的做幼教工作，只有真心喜歡孩子，你為他們付出才會無怨無悔。

2. 孩子生活要關(guān)心：孩子的心情怎樣、天氣變化了衣服穿的多少、孩子病了嗎？怎么不愿動？等等都要關(guān)心。

3. 教育孩子要精心：生活無小節(jié)，處處是教育。教學無小事，事事要精心?！顿Y料匯編》中落實新《綱要》執(zhí)行新《常規(guī)》中有詳細的要求，大家應熟練掌握，以便更好的指導工作。

4. 觀察孩子要細心：每個孩子的言行舉止要盡收眼底。孩子對什么感興趣、為什么他不愿參加活動等都要心中有數(shù)?？吹搅瞬拍苡嗅槍π缘娜ソ鉀Q問題。

5. 引導孩子要耐心：我們不能用成人的水準來要求孩子，要從孩子的實際出發(fā)，不能用同一把尺子去衡量每一個孩子，要耐心的引導幼兒學習，讓他們在不同水平上有提高。

6. 服務家長要熱心：前面已經(jīng)設(shè)計到了就不在講，自己在工作中去體會，因為我們在座的有的也是家長。

其實這“六心”是在活動過程中綜合體現(xiàn)的，怎樣去把握這是藝術(shù)，為什么說：因為教師，即是一個職業(yè)，也是一種藝術(shù)?！八囆g(shù)”在這里的含義是，做一件事情沒有固定模式，而是應該在活生生的過程中去把握，對幼兒教師的挑戰(zhàn)也正體現(xiàn)在這。

教師心得：教師的育兒心得

教師的育兒心得

說起教育孩子，相信每個家庭每位父母都有各自的一套方法。如何教育孩子，我想做人是第一位的，讓孩子講道德，將受益終生，孩子的道德觀容易受環(huán)境的影響，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，父母不懂得教導和培養(yǎng)孩子的的道德感，孩子則很難具有自己的道德觀，有時候，父母的言行都深刻地影響著孩子，在一生都烙下難以磨滅的道德烙印，甚至決定孩子一生的方向?！昂⒆拥难劬κ卿浵駲C，孩子的耳朵是錄音機，孩子的頭腦是計算機”這個比喻形象地告誡我們，不僅要言傳，更要注重身教，不能說一套，做一套，否則，孩子會無所適從。所以為人父母首先要為孩子做好榜樣，以身作則。很多時候，父母總出于愛護地問被人欺侮了沒有，很少問孩子做錯了事沒有，或撒謊了沒有？這時父母自己也不知不覺地拒絕道德，更何況孩子呢？下面是我們教育子女的一點小小心得，希望和同樣家有小兒女的父母們一起分享。

再則，身為父母，應讓孩子從小養(yǎng)成好習慣。我國教育家陳鶴琴先生說：“人類的動作十之八九是習慣，大部分習慣是在幼年養(yǎng)成的，應當在幼年時期特別注重習慣的養(yǎng)成。習慣養(yǎng)得好，終生受益；習慣養(yǎng)得不好則終生受其累?！鼻趹┦呛⒆颖仨殢男○B(yǎng)成的一種好習慣，同時遵守時間、文明禮貌、尊重父母長輩，這些在教的時候也必須、身體力行，潛移默化的讓孩子學會，相信從小就愛勞動、好學深思、關(guān)心和同情他人的孩子，將來一定會成為幸福的人。特別是養(yǎng)成孩子閱讀和勞動的習慣，孩子的很多毛病都可以用閱讀和勞動來幫助她們改正。書本中的知識和道理能讓他們得到良好的指導，而勞動可以讓她感到一切都來之不易。養(yǎng)成良好的生活和學習習慣，做自己力所能及的事情。在對好習慣的培養(yǎng)上，家長一定要堅定立場，持之以恒，這樣才能為孩子未來的學習和成長條下堅實的基礎(chǔ)。

第三，要鍛煉孩子的勇氣，使他們更獨立，自信。孩子想要在學習、生活中獲得成功，必須培養(yǎng)勇敢的精神，有了這種精神孩子就會表現(xiàn)得自信。而鍛煉孩子的勇氣，其實常常是對父母的考驗。有時父母僅僅是為了孩子的安危而擔憂，為了防止萬一而犧牲了孩子鍛煉自己的機會。其實這樣做對孩子不利，父母更多地是為了保護自己的感情不要受到萬一可能發(fā)生的危險的傷害，害怕自己不能承受由此而帶來的沉重打擊。因此為了保險而加倍地保護，使孩子養(yǎng)成缺乏勇氣不自信的弱點。孩子有時候是反感父母老是像放風箏一樣用繩子牽著他們，他們希望父母不要老是過分細膩地表現(xiàn)出那種關(guān)心，這樣在別的孩子面前他們會覺得自己很沒有能力，甚至當他們看到別的孩子放心大膽地自己玩，而自己老是被父母陪著會非常厭煩，覺得父母多事，有時候甚至會產(chǎn)生逆反心理。所以父母要敢于放手，大膽地鼓勵孩子去做他們能做的事，做一個勇敢的孩子。同時也可以培養(yǎng)孩子的獨立性，堅強的毅力和良好的生活習慣。

第四，以一顆平常心對待孩子，不要過份溺愛孩子。孩子需要在良好的關(guān)愛中成長，這種環(huán)境下成長的孩子長大后一般都比較具有愛心，懂得關(guān)心尊重別人。作為父母，如果沒有意識去培養(yǎng)孩子的愛心，孝心和同情心，必然會導致孩子對愛的理解偏狹，便他們既不會珍惜來自別人的愛，也不會去愛別人。父母愛子女，則應為之計深遠，有分寸、講節(jié)制的理智之愛才是明智之舉。凡事有一個“度”，一位母親說過一句名言：對孩子要“藏起一半的愛”。意思是以隱蔽的形式收起溺愛的部分，以更深的內(nèi)涵去愛子女。溺愛會妨礙孩子的健康成長，一味順從孩子的要求，就會使孩子變成自我為中心的自私自利的人。如果他的意愿不能滿足，就會給其他的人帶來難堪，甚至會大發(fā)情緒，這時候父母應教孩子學會控制自己的情緒，學會約束、控制自己的情緒，需要從幼年時期就開始培養(yǎng)，不可能在需要時轉(zhuǎn)瞬間就可以得到?，F(xiàn)在的獨生子女大多是父母的掌上明珠，父母拼命賺錢就是為了給他們提供優(yōu)越的生活條件，唯恐怠慢了他們。這種做法其實是相當錯誤的，我很慶幸我的母親在這方面協(xié)助教育我女兒上做得很好。甚至有的時候比我們管教得更嚴厲。

第五，培養(yǎng)孩子不要急于求成，因為望子成龍心切，極度催逼自己的孩子，引起孩子的逆反，正所謂欲速則不達。父母要根據(jù)自己孩子的特點，發(fā)現(xiàn)孩子的興趣，有條件的允許下可以多帶孩子出去走走，親近大自然，激發(fā)他們的興趣愛好，然后以此來鼓勵他，督促他，推動他，讓他不停地去學習，發(fā)展他的長處。在孩子學習有進步了就要給予贊美，這樣能起到很大的鼓勵作用。原則上是少一些對孩子的批評指責，多一些對孩子的表揚激勵，這樣孩子也會變得更自信。當然適當?shù)臅r候也要給孩子一些挫敗感，讓他學會勇敢的迎接挑戰(zhàn)。

看過這么一段文字：父親值夜班回家，看到女兒一大早就伏在桌子上做功課，很高興，就說：“認真做，下午帶你去公園看荷花?！薄翱墒?，爸爸，天氣預報說下午有雨??！”“那正好?。　备赣H說，“雨過天晴，荷葉綠油油的更好看，而且空氣中到處都是荷花的香味。”“可雨要是不停地下呢？”女兒還是不放心。“那也沒關(guān)系呀，我們就在細雨中看著雨滴在荷葉上滾來滾去，不也很有意思嗎？”父親笑著說。“可萬一要是下很大的雨呢？”女兒刨根問底。父親更樂了：“我們就找個涼亭，你可以在涼亭里仔細地看青蛙是怎樣躲在像小傘一樣的荷葉下自得其樂的，你還可以看著那些美麗荷花能不能扛得住大風大雨的襲擊?！薄澳且遣幌掠辏拖瘳F(xiàn)在這樣陰天呢？”女兒又問。父親撫摸著女兒的小腦袋說：“那我們就在湖邊散步，好好放松放松，明天你就可以更加精神飽滿地去上學呀！”女兒的小臉頓時笑成了一朵花，在美好的期待中，她繼續(xù)全神貫注做功課了?！∩钪械脑S多事情，其實只在于你如何看待。相信這個小女孩還沒有去公園，她心里的那朵荷花就已經(jīng)悄悄地綻放了。這位父親很聰明，以一種積極樂觀的心態(tài)對待生活，讓自己的女兒感受到了生活的樂趣和意義，在這樣的環(huán)境下，相信女兒潛移默化的秉承了他的生活態(tài)度。我們是否也該學學這位父親，用這種樂觀的心態(tài)去教育我們的下一代。

現(xiàn)在的孩子已經(jīng)不象我們小時候，父母只要管我們吃飽穿暖就行了?，F(xiàn)在的社會競爭日益加劇，如何使自己的孩子不輸在起跑線上，在競爭激烈的社會中立于不敗之地以至取得成功。這對于現(xiàn)在的父母在教育子女的問題上提出了一個更新層次的要求。我們的女兒現(xiàn)在才5歲，對于育兒這方面其實并沒有太多經(jīng)驗，孩子成長的同時也在督促著我們的成長。

人生的道路上每個人都會犯一些錯誤，更不用說是年幼無知的孩子了，所以父母要做的用積極樂觀的心態(tài)，用一顆充滿關(guān)愛的平常心去正確的引導教育。趁孩子還未長大之前，盡可能多的和孩子一起共同參與生活的點點滴滴，讓他們享受到更多除了物質(zhì)生活之外的精神食糧。同時給孩子自由發(fā)揮的空間，但不等同于放縱。對于家庭教育，我們做父母的也處于一個不斷自我學習和自我教育的過程中。我相信，通過孩子和父母的互動，再與幼兒園的配合，一定能培養(yǎng)孩子良好的生活和學習習慣，讓我們的孩子健康快樂茁壯的成長。

孩子聽話可能心理問題多

大多家長以為，好孩子的標準就是一切聽大人囑咐，按大人意圖辦事的特別聽話的孩子。安靜，很少打架和打鬧，遵守紀律，認真聽講，老師說啥是啥，對自己要求很嚴格、很受老師喜愛。

這可以說是家長們的公識，可心理學家指出，這樣的“聽話”孩子很有可能是問題兒童。因為這樣的孩子心理上往往過于防衛(wèi)，一切按大人指導辦事，一旦失去了大人的指點，就會茫然不知所措。如果在成長中不能形成獨立的意識，缺乏獨立適應環(huán)境的能力，往后發(fā)展很可能導致心理上不健康，人格上有缺陷，甚至束縛智力的發(fā)展。因此，學校和家庭不應對兒童管教過嚴，更不要把孩子往既定的模子里套。要知道，淘氣的孩子往往興趣廣泛，知識面廣，心理發(fā)展也比較健康。

所以，教育孩子和對孩子的要求不要面面俱到，而應讓孩子有一定的獨立性、自主性。只要孩子遵守日常生活規(guī)律，講衛(wèi)生、有禮貌、不自私、不說謊，其他問題則不必多加干涉。這樣也有助于培養(yǎng)天真活潑、聰明伶俐、身心健康的好孩子。

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