道德教育讀書筆記。

教師與家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育應(yīng)當(dāng)是積極的，而不是選擇壓抑孩子！教師有樹(shù)立正確的家長(zhǎng)觀，及時(shí)注意孩子情況，幫助孩子積極健康地成長(zhǎng)！那么，家園共育工作中是否存在一些不足呢？小編特地為大家精心收集和整理了“英國(guó)學(xué)校專門設(shè)有道德教育課”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

英國(guó)人普遍認(rèn)為，嬌寵是孩子養(yǎng)成獨(dú)立性格的最大障礙。要使孩子日后能適應(yīng)社會(huì)的需要，獨(dú)立地去生活、工作，就必須從小培養(yǎng)他們獨(dú)立生活的能力，讓他們學(xué)會(huì)尊重他人和自我克制，知道對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)任。

英國(guó)人還有個(gè)觀念，即“道德是被感染的，而不是被教導(dǎo)的”。它體現(xiàn)在英國(guó)中小學(xué)教育里，那就是不要求孩子們死記硬背道德準(zhǔn)則，但是，要求孩子們從心靈深處、從日常生活中懂得和理解倫理道德。cnsjbj.cn

誠(chéng)實(shí)不是孤立的英國(guó)一般不設(shè)專門的道德教育課，但開(kāi)設(shè)包括佛教和道教在內(nèi)的各種世界主要宗教信仰課供選修。這門課被認(rèn)為是對(duì)孩子品德和良知培養(yǎng)十分重要的一門課。不僅如此，多數(shù)英國(guó)學(xué)校每周都組織班級(jí)討論，選取一些學(xué)?；蛘呱鐣?huì)發(fā)生的事情，讓孩子們發(fā)表看法，共同討論，自己去領(lǐng)悟和判斷對(duì)錯(cuò)與是非。集體游戲也是一種重要方式，讓孩子懂得顧及體諒別人，懂得如何與同伴合作。學(xué)校還普遍鼓勵(lì)孩子飼養(yǎng)小動(dòng)物，組織學(xué)生到敬老院陪老人聊天，為慈善組織募捐及參加其他公益或環(huán)?；顒?dòng)，以此培養(yǎng)孩子的愛(ài)心和社會(huì)交往能力。在英中教育者看來(lái)，誠(chéng)實(shí)不是一種孤立的品德，而是與自重和尊重別人，與對(duì)生命和大自然的愛(ài)緊密聯(lián)系在一起的。不淡泊輸贏老師并不是教學(xué)生去學(xué)老莊的超脫，淡泊輸贏結(jié)果；相反，英國(guó)學(xué)校里，“輸贏”二字總被掛在嘴上，因?yàn)楦鞣N比賽名目繁多，充滿校園生活。正因?yàn)楸荣惗?，每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)領(lǐng)略到老師所要傳達(dá)的信息；你會(huì)贏，但不會(huì)每次都是你贏，每個(gè)人都有贏的時(shí)候，也有輸?shù)臅r(shí)候，要緊的是享受參與的過(guò)程，去做自己想做的事。不少移居美國(guó)的華人感觸最深的是，英國(guó)人對(duì)人生的選擇往往是去做自己喜歡的事情，即使這事兒不合潮流也沒(méi)有關(guān)系。不要妨礙別人英國(guó)的社會(huì)道德教育，還有一點(diǎn)令人印象至深。那就是從小教育孩子要學(xué)會(huì)照顧自己，同時(shí)注意不要妨礙他人。這其實(shí)就是公德與私德的分水嶺，也成為“對(duì)陌生人的道德要求”。英國(guó)小學(xué)很重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力。個(gè)人清潔衛(wèi)生、學(xué)習(xí)用具收拾整齊等，都在道德教育范圍之內(nèi)。孔子說(shuō)：“己所不欲，勿施于人?！蔽鞣狡鋵?shí)有很相似但也許更為積極的說(shuō)法；希望別人如何對(duì)待自己，就要照這樣對(duì)待別人。允許父母體罰家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，父母及其他家庭成員的觀念與行為，對(duì)孩子道德意識(shí)的培養(yǎng)成起著決定性的作用。在英國(guó)的家庭中，看不到對(duì)兒童的沒(méi)有理由的嬌寵，犯了錯(cuò)誤的孩子會(huì)受到懲罰。父母往往在尊重孩子獨(dú)立人格的前提下，對(duì)孩子進(jìn)行嚴(yán)格的管束，讓他們明白，他們的行為不是沒(méi)有邊際的，不可以為所欲為。英國(guó)的法律明確規(guī)定，允許父母體罰孩子，許多學(xué)校仍保留著體罰學(xué)生的規(guī)矩。在一般的家庭當(dāng)中，5歲以上的孩子不準(zhǔn)與大人同桌吃飯，不允許挑吃挑穿。到了該做什么的時(shí)候，一律按規(guī)矩辦事，故意犯錯(cuò)誤和欺負(fù)幼小，都將受到嚴(yán)重的懲罰。不管是對(duì)什么人，都必須懂禮貌，說(shuō)話客氣，對(duì)父母兄弟姐妹也不例外。言談舉止符合標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)人彬彬有禮，是對(duì)每個(gè)孩子的基本要求。反之，孩子將受到父母的訓(xùn)斥，包括身體的懲罰。只有懂事且有禮貌的孩子，才會(huì)受到父母的夸獎(jiǎng)。最看重友好在英國(guó)人的眼睛里，看一個(gè)人最重要的是看他是否友好，和他的職業(yè)、性別、收入、教育、私生活都無(wú)關(guān)。他們教育孩子，從小要善待一切生命，包括動(dòng)物、植物等。天氣好的時(shí)候，他們會(huì)帶孩子到農(nóng)場(chǎng)去看大自然。即使像螞蟻這樣的生命，即使在夏天廚房爬滿了螞蟻的時(shí)候，媽媽一邊消滅螞蟻，一邊告誡自己的孩子，不能玩弄螞蟻，不能讓他們死得太痛苦。而且只要打一兩個(gè)就可以了，這樣其他的螞蟻會(huì)發(fā)出警報(bào)，讓同伴不要到這里來(lái)了，或者把螞蟻?zhàn)降叫∑孔永?，然后拿到花園去放生。有一次，鄰居家的孩子安格斯養(yǎng)的金魚巴里死了。安格斯的母親還帶他在附近的教堂舉辦了簡(jiǎn)短的葬禮。后來(lái)，安格斯還做了一個(gè)噩夢(mèng)，說(shuō)夢(mèng)到巴里了。母親對(duì)他解釋說(shuō)，生命總有結(jié)束的時(shí)候，但是，巴里活著的時(shí)候很開(kāi)心，因?yàn)榇蠹叶紣?ài)它。我不知道孩子能明白多少，不過(guò)，至少我知道，這樣的教育是有益處的。

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英國(guó)學(xué)區(qū)房?jī)r(jià)也與學(xué)校成績(jī)相關(guān)

一個(gè)地方的學(xué)校越好，當(dāng)父母的就越愿意在那里置房養(yǎng)育家庭，他們之間的競(jìng)爭(zhēng)也就會(huì)讓那里的房?jī)r(jià)上漲，這一點(diǎn)不僅在中國(guó)適用，在英國(guó)也適用。

英國(guó)大型房屋按揭貸款機(jī)構(gòu)Nationwide最新的一項(xiàng)調(diào)查系統(tǒng)比較了英國(guó)各地公立小學(xué)的平均考分和周邊房?jī)r(jià)。該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)成績(jī)考試（Sats）分?jǐn)?shù)每增高10分，周圍住房的售價(jià)就會(huì)增高3.3%，也就是5860英鎊。

英國(guó)公立小學(xué)和中國(guó)的小學(xué)一樣，實(shí)行嚴(yán)格的就近入學(xué)制度，一所學(xué)校的招生地區(qū)有明確界限。因此，同一條街道上一模一樣的房子如果劃歸不同學(xué)校的招生區(qū)，價(jià)格就能有顯著差別。

同樣的房子在考分最好的學(xué)校招生區(qū)和考分最差的學(xué)校招生區(qū)售價(jià)能相差11%。

全英格蘭的小學(xué)在關(guān)鍵性的第二階段Sats考試中，有70%的學(xué)生分?jǐn)?shù)達(dá)到四級(jí)或更高水平，其中，2.4%的小學(xué)能保證100%的學(xué)生分?jǐn)?shù)達(dá)到四級(jí)或更高水平考分。根據(jù)Nationwide的調(diào)查顯示，上述2.4%的小學(xué)的招生區(qū)房?jī)r(jià)都高過(guò)周圍地區(qū)。與此相反，在成績(jī)最低的25%的小學(xué)的招生區(qū)，房?jī)r(jià)則普遍低于其他地方。有數(shù)據(jù)顯示，條件相仿的住宅如果附近有成績(jī)優(yōu)秀的小學(xué)，房?jī)r(jià)能比別的地方高出19500英鎊。

不過(guò)，Nationwide的首席經(jīng)濟(jì)師馬丁·加鮑爾（MartinGahbauer）分析，學(xué)校招生區(qū)的房?jī)r(jià)仍然受到其他因素影響，而且，對(duì)于關(guān)注房?jī)r(jià)的人來(lái)說(shuō)，其他一些因素影響往往更大。譬如把院子加大10%的話，可以讓房?jī)r(jià)提高4.8%，而修建一個(gè)閣樓，能讓房子的價(jià)值提高20%。

《國(guó)際金融報(bào)》(2009-11-27第08版)

如何培養(yǎng)孩子成為有道德感的人

所有的父母都為孩子設(shè)立了目標(biāo)，但對(duì)許多人來(lái)講，沒(méi)有什么比培養(yǎng)一個(gè)好孩子──一個(gè)能明辨是非、一個(gè)有同情心和按道德準(zhǔn)則行事的孩子更重要的了。道德是一種難以捉摸的人格品質(zhì)，父母怎樣才能把它注入孩子的心田呢？圖弗斯大學(xué)心理學(xué)家大衛(wèi)?愛(ài)爾坎說(shuō)：“把孩子培養(yǎng)成一個(gè)有道德感的人的方法就是自己做一個(gè)有道德的人。如果你誠(chéng)實(shí)、正直、有修養(yǎng)、有愛(ài)心，你的孩子就會(huì)學(xué)著去做?！?/p>

在如今生活節(jié)奏飛快的世界里，給孩子們樹(shù)立的明確的角色榜樣很少，而兒童暴力行為卻很普遍。因此，培養(yǎng)一個(gè)有道德感的孩子又成為人們的迫切要求。

父母?jìng)冊(cè)絹?lái)越意識(shí)到：即使非常小的孩子，也能養(yǎng)成良好的道德行為。芭芭拉?霍德博士認(rèn)為，l～2歲的孩子明白做事是要遵守規(guī)則的

，但通常在大人的監(jiān)督下才能遵守這些規(guī)則。2歲后，他們開(kāi)始遵守規(guī)則，即使大人不在場(chǎng)的時(shí)候。

專家們一致認(rèn)為要使孩子有責(zé)任感，他們就必須具有辨認(rèn)是非的情感意識(shí)和認(rèn)知意識(shí)。然而，你必須明白無(wú)論你怎樣努力，你都不可能強(qiáng)迫你的孩子成為一個(gè)有道德感的人，但你可使他走上正確的路。

下面是專家提出的建議。

1．注意以身作則

什么樣的品質(zhì)對(duì)你最重要？你希望孩子怎樣，那么你就怎樣去做。約翰夫?海根是美國(guó)兒科學(xué)研究會(huì)成員。他說(shuō)：“如果你在社區(qū)做志愿工作，并帶孩子一起去，那么他們自己就會(huì)那樣做；如果你摔了一跤，并隨口說(shuō)了一句臟話，想一想當(dāng)你的孩子摔跌時(shí)，他會(huì)說(shuō)什么呢？”

2．給予表?yè)P(yáng)

芝加哥兒童醫(yī)院的心理學(xué)家科麗?斯基摩爾說(shuō)：“要突出表?yè)P(yáng)你希望看到的那些好行為?！眱嚎茖＜掖鱾惤ㄗh說(shuō)：“不要批評(píng)一個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子把屋子弄得亂糟糟的，而是要對(duì)屋子里整潔的角落給予表?yè)P(yáng)。切記：要審慎地使用‘不’?！?/p>

3．利用可教育的機(jī)會(huì)

加德那和兩個(gè)孩子在一家商店門前發(fā)現(xiàn)了一張10美元的鈔票。加德那講了這錢的價(jià)值后，孩子們同意把錢交給店主，萬(wàn)一失主來(lái)找可以還給他。父母?jìng)円部梢杂弥脑⒀浴独莵?lái)了》或其他的故事來(lái)說(shuō)明道理，教育孩子。

4．看孩子們所看到的

波士頓大學(xué)道德與人格發(fā)展研究中心的主任凱倫?鮑林說(shuō)：“如果孩子們沒(méi)有受到監(jiān)督而去觀看暴力或淫穢的電視節(jié)目，他們?cè)谌绾螌?duì)待他人方面很可能就會(huì)獲得某些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。孩子們是易沖動(dòng)的，需要?jiǎng)e人的指點(diǎn)才能形成好習(xí)慣?！?/p>

分頁(yè)標(biāo)題5．允許孩子做選擇

父母可以讓孩子幫著挑選出一個(gè)公平的懲罰措施，比如說(shuō)不讓看電視。圣路易斯密蘇里大學(xué)的人格教育教授馬爾文?博克威茨說(shuō)：“這樣做使他們了解到他們的說(shuō)話權(quán)受到重視。允許孩子做選擇──即使是有關(guān)午飯吃什么的小事──也會(huì)使他們?cè)趯?lái)能做出合乎道德的選擇。”麥德姆是一家網(wǎng)上病人信息中心，其主編南希?迪肯說(shuō)：“如果他們?cè)?歲時(shí)還不知道是選擇花生醬還是果凍，到14歲時(shí)他們?cè)鯓硬艜?huì)做出是否喝酒的決定呢？”

6．幫助孩子從另一個(gè)角度看問(wèn)題

芭芭拉·霍德建議道：如果一個(gè)孩子打了他的新出生的弟弟或妹妹，那么就設(shè)法讓他回想那新生兒受傷后的樣子。父母可以說(shuō)：“天??！那一定會(huì)疼的。要是別人對(duì)你這樣，你會(huì)怎樣？”若孩子發(fā)現(xiàn)了一只泰迪熊，要鼓勵(lì)他們自問(wèn)：如果他們丟了自己心愛(ài)的玩具，他們會(huì)傷心到什么程度？要是有人送回來(lái)，他們會(huì)高興到什么程度？聽(tīng)老師講“己所不欲，勿施于人”的道理是一回事，而照著去做卻是另一回事。

最后，什么是對(duì)一個(gè)有道德的孩子的真正考驗(yàn)?zāi)?？那就是：?dāng)爸爸媽媽不在身邊的時(shí)候，孩子會(huì)怎樣做。

學(xué)校心理健康教育課程亟待完善

學(xué)校心理健康教育課程亟待完

目前，中小學(xué)生的心理健康教育課程開(kāi)展得如何？在小學(xué)開(kāi)展的心理健康教育課中，教師們應(yīng)從不同的層面，針對(duì)不同學(xué)生的具體情況進(jìn)行心理教育，讓學(xué)生們明確人生價(jià)值，謀取幸福感。

日前，一名年約14歲的男生，從涪陵烏江大橋跳入江中，該男生仍然下落不明。家長(zhǎng)認(rèn)為：“現(xiàn)在一些子女心理承受力很差，遇到一點(diǎn)挫折，有時(shí)會(huì)采取極端的方式來(lái)解決?！?/p>

學(xué)校應(yīng)開(kāi)設(shè)了網(wǎng)絡(luò)咨詢，通過(guò)校園熱線的方式，讓學(xué)生傾訴煩惱。雖然，心理健康教育已經(jīng)在各中小學(xué)廣泛開(kāi)展，但這些心理咨詢室，只是靠老師傾聽(tīng)學(xué)生訴說(shuō)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，并沒(méi)有專門的檢測(cè)設(shè)備。

如何預(yù)防青少年自殺

一、建立危機(jī)干預(yù)體系，從一定程度上減少自殺發(fā)生率。危機(jī)干預(yù)體系應(yīng)當(dāng)是一個(gè)立體的體系。在學(xué)校、社區(qū)，應(yīng)加強(qiáng)關(guān)于生命價(jià)值的宣傳，對(duì)廣大群眾特別是青少年進(jìn)行心理健康知識(shí)的教育。

二、在醫(yī)院建立危機(jī)干預(yù)中心，提供電話服務(wù)和接待來(lái)訪，為有自殺傾向的人群提供心理疏導(dǎo)服務(wù)。同時(shí)，可利用社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心建立完善的自殺干預(yù)機(jī)制，提高普通市民的精神衛(wèi)生知識(shí)知曉率。

預(yù)防青少年自殺光靠學(xué)校和社會(huì)的力量是不夠的，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起很大一部分責(zé)任。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)重視孩子的心理健康，幫助孩子擺脫成長(zhǎng)危機(jī)，給孩子營(yíng)造一個(gè)快樂(lè)、舒適的成長(zhǎng)環(huán)境。

美國(guó)學(xué)校的安全教育

學(xué)校安全問(wèn)題是世界性的教育難題鏈接，已經(jīng)成為世界教育研究的重要課題。美國(guó)為減少這類事故的發(fā)生，制定了積極的防范措施。

1.把學(xué)校安全作為學(xué)區(qū)的一項(xiàng)任務(wù)

美國(guó)政府認(rèn)為學(xué)校暴力與教育任務(wù)是不相容的，保證學(xué)校安全是一個(gè)系統(tǒng)工程。從美國(guó)制定的防范措施來(lái)看，保證學(xué)校安全不僅僅是學(xué)校自己的事情，還需要教育行政部門、公安司法部門、社區(qū)組織、社會(huì)媒體、學(xué)生家長(zhǎng)等多方面的努力和支持。這一提議得到了學(xué)校董事會(huì)和法院的支持，他們認(rèn)為，如果學(xué)區(qū)的任務(wù)不包括學(xué)校安全，那么學(xué)校的工作也就難以保證學(xué)區(qū)的安全。

2.不同的學(xué)校要制定不同的安全計(jì)劃

學(xué)校安全計(jì)劃要依據(jù)學(xué)校教育對(duì)象的年齡特征、學(xué)校所在地點(diǎn)等主客觀條件來(lái)制定。學(xué)校管理工作可以概括地分為計(jì)劃、實(shí)行、檢查、總結(jié)四個(gè)階段。學(xué)校應(yīng)將制定安全計(jì)劃作為學(xué)?？傮w工作計(jì)劃的重要內(nèi)容之一，在此基礎(chǔ)上采取各種措施實(shí)施安全計(jì)劃，包括規(guī)章制度的制定，對(duì)教職工工作狀況的檢查、監(jiān)督，對(duì)學(xué)校工作督導(dǎo)評(píng)估以及此后的總結(jié)反饋等，確保學(xué)校安全工作列入日程。

3.與其他社會(huì)力量形成協(xié)議

美國(guó)認(rèn)為校董會(huì)和學(xué)校行政人員不可能獨(dú)自維護(hù)學(xué)校安全，因此需要其他社會(huì)力量的協(xié)助。保證學(xué)校安全不能等事故發(fā)生之后再來(lái)檢討事故發(fā)生的原因，而應(yīng)該采取積極的行為防患于未然。積極的行為有多種表現(xiàn)方式，無(wú)論哪一種方式都應(yīng)反映教育者的主動(dòng)性。

4.制定危急情況管理政策，進(jìn)行學(xué)校安全訓(xùn)練

美國(guó)要求每一所學(xué)校和學(xué)區(qū)都要有一個(gè)可操作的危急情況管理計(jì)劃，包括管理人員、學(xué)生、家長(zhǎng)，協(xié)調(diào)法律實(shí)施部門、社區(qū)危急情況服務(wù)部門和媒介部門等。但僅靠計(jì)劃和書面協(xié)議是不夠的，還要體現(xiàn)在長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練之中，使學(xué)生和教師知道怎么做，同時(shí)學(xué)校設(shè)施的建設(shè)也要對(duì)此有充分的考慮。

5.在學(xué)校中公布危險(xiǎn)性的境況和人員

學(xué)校公務(wù)人員要注意學(xué)校和學(xué)校附近的危險(xiǎn)性人員，同時(shí)要注意具有危險(xiǎn)性的學(xué)生的轉(zhuǎn)入或在學(xué)區(qū)內(nèi)的就學(xué)。總之，保證學(xué)校安全是學(xué)校教育工作的重要組成部分，如果學(xué)校沒(méi)有安全的教育教學(xué)環(huán)境，便無(wú)法論及有效的教育教學(xué)活動(dòng)。

6.保持與學(xué)生的接觸

美國(guó)督導(dǎo)者總結(jié)認(rèn)為，當(dāng)糟糕的事情要在學(xué)校發(fā)生時(shí)，學(xué)生總是說(shuō)：“我擔(dān)心這種事情發(fā)生”。這表明，如果你知道了學(xué)生擔(dān)心的事，就可能防止悲劇的發(fā)生。因此，美國(guó)要求教育者在學(xué)校中進(jìn)行走訪，與學(xué)生交談，觀察學(xué)生的生活，了解他們的憂慮，并要鼓勵(lì)家長(zhǎng)和教師去做這些事情。

如何給孩子上好一節(jié)教育課

媽媽教你，你要有禮貌，跟對(duì)方說(shuō)「請(qǐng)小心一點(diǎn)」，還要盡可能不讓對(duì)方再碰到。

這種情況下，孩子通常都沒(méi)有惡意，接觸別人的隱私部位只是因?yàn)橐粫r(shí)貪玩，或不了解與人相處時(shí)應(yīng)有的界線。

除了教導(dǎo)孩子保護(hù)自己及尊重他人隱私外，家長(zhǎng)還要指導(dǎo)孩子如何跟他人有禮貌地相處。

同時(shí)，家長(zhǎng)在孩子的性教育上經(jīng)常存在很多的誤區(qū)。

誤區(qū)一：對(duì)孩子的好奇心施壓

當(dāng)孩子提出某個(gè)性問(wèn)題時(shí)，其實(shí)并不代表孩子想知道成年人認(rèn)為的性知識(shí)，也不代表孩子因此對(duì)性感興趣，這只是他們的求知欲和好奇心理，是渴望得到知識(shí)的表現(xiàn)。但如果這時(shí)家長(zhǎng)面對(duì)孩子提出的問(wèn)題不但不回答，反而斥責(zé)孩子“不要臉”，甚至打罵孩子，就會(huì)扼殺他們的求知欲，歪曲他們的對(duì)性的認(rèn)識(shí)，對(duì)孩子早期的性心理造成很大的傷害，使孩子從小形成對(duì)外部性器官、性活動(dòng)骯臟、丑惡的感覺(jué)，從而導(dǎo)致孩子對(duì)性產(chǎn)生不良的想法和認(rèn)識(shí)。

誤區(qū)二：對(duì)孩子采取欺騙手段

一些家長(zhǎng)對(duì)于孩子突然提出的有關(guān)于性的問(wèn)題，避而不答，或者羞于答復(fù)，但既然孩子提出來(lái)了，又不能不回答，在兩難的情況下，家長(zhǎng)往往選擇“欺騙”手段。尤其是對(duì)孩子提出的“我是怎么來(lái)的”這一問(wèn)題，家長(zhǎng)們的回答更是花樣百出，有的說(shuō)“胳肢窩里掉下來(lái)的”，有的說(shuō)是“石頭縫里蹦出來(lái)的”，還有的說(shuō)“撿來(lái)的”等等，用這些隨意編的故事來(lái)搪塞孩子。而當(dāng)這些“善意”的謊言被孩子揭穿之后，孩子也學(xué)會(huì)了虛偽，影響了孩子的健康發(fā)展，更影響了他對(duì)性的正確認(rèn)識(shí)。

誤區(qū)三：對(duì)孩子進(jìn)行粗暴干涉

由于家長(zhǎng)的性教育意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)性本身就存在不正確的認(rèn)識(shí)，因此，當(dāng)幼小的孩子提出有關(guān)性的問(wèn)題或者做出與性有關(guān)的動(dòng)作，如，觸摸生殖器、玩性游戲等等，家長(zhǎng)就會(huì)大加責(zé)罰、打罵，在家長(zhǎng)眼里，孩子的這些舉動(dòng)都是“流氓”行徑，小小年紀(jì)不學(xué)好等等。

家長(zhǎng)的這一錯(cuò)誤做法，不但不能對(duì)孩子進(jìn)行正確的性教育，反而會(huì)影響孩子的心態(tài)，使孩子認(rèn)為自己的提問(wèn)是錯(cuò)誤的，缺乏自信，做事畏首畏尾，從而害怕父母而有意疏遠(yuǎn)父母，導(dǎo)致孩子與家長(zhǎng)之間的溝通出現(xiàn)障礙，關(guān)系似乎也變得陌生起來(lái)；家長(zhǎng)的這一錯(cuò)誤做法，還可能造成孩子扭曲的性心理、性壓抑、性恐懼，影響孩子今后的人生。

英國(guó)家庭的“紳士教育”

英國(guó)家庭的“紳士教育”

家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃。父母及其他家庭成員的觀念與行為，對(duì)孩子道德意識(shí)的養(yǎng)成起著決定性的作用。英國(guó)家庭教育在西方各國(guó)中是較有特色的，我們來(lái)看看他們一些做法。

在英國(guó)的家庭中，絕對(duì)看不到對(duì)兒童的沒(méi)有理由的嬌寵，犯了錯(cuò)誤的孩子會(huì)受到糾正甚至懲罰。父母?jìng)兺谧鹬睾⒆营?dú)立人格的前提下，對(duì)孩子進(jìn)行嚴(yán)格的管束，讓他們明白，他們的行為不是沒(méi)有邊際的，不可以為所欲為。英國(guó)的法律明確規(guī)定允許父母體罰孩子，至今許多學(xué)校仍保留著體罰學(xué)生的規(guī)矩。

在一般的家庭當(dāng)中，5歲以下的孩子都不準(zhǔn)與大人同桌吃飯，不允許挑吃挑穿，到了該做什么的時(shí)候一律按規(guī)矩辦事，故意犯錯(cuò)誤和欺負(fù)幼小，都將受到嚴(yán)厲的懲罰。不管是對(duì)什么人，孩子必須懂禮貌，說(shuō)話客氣，對(duì)父母兄弟姐妹也不例外。反之，孩子將受到父母的訓(xùn)斥，包括身體的懲罰。只有懂事而有禮貌的孩子才會(huì)受到父母的夸獎(jiǎng)。這僅僅是英國(guó)家庭中紳士教育的一個(gè)側(cè)面。言談舉止符合標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)人彬彬有禮是對(duì)每一個(gè)孩子的基本要求。

國(guó)人普遍認(rèn)為，對(duì)孩子的溺愛(ài)和嬌寵是孩子獨(dú)立性格形成的最大障礙。要使孩子在日后能適應(yīng)社會(huì)的需求，獨(dú)立地去生活、工作、就必須從小培養(yǎng)他們獨(dú)立生活的能力，讓他們學(xué)會(huì)尊重他人和自我克制，知道對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)任。在對(duì)待孩子的教育方面，英國(guó)人認(rèn)為應(yīng)該為孩子日后的獨(dú)立生活負(fù)責(zé)，現(xiàn)實(shí)原則是第一位的，而親情是第二位的。所謂“子不教，父之過(guò)”，這也是英國(guó)人的觀點(diǎn)。父母應(yīng)對(duì)孩子長(zhǎng)大成人后的行為負(fù)責(zé)，如果孩子日后不能像其他人一樣適應(yīng)社會(huì)，對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，作為父母就沒(méi)能盡到教育的職責(zé)，這樣的父母是不稱職的，他們應(yīng)該感到愧疚，向社會(huì)檢討。

在孩子幼小的時(shí)候，作為父母會(huì)悉心照料他們，但不應(yīng)嬌寵、溺愛(ài)他們。所以，英國(guó)的年輕父母很少總是將孩子抱在懷里，而是讓他們隨便地爬，隨意地玩?？傊?，父母應(yīng)該是孩子的道德教師，而不是孩子的保護(hù)神。所以當(dāng)孩子不慎摔倒在地時(shí)，英國(guó)的父母絕不會(huì)扶起他，而是讓他自己站起來(lái)，從一點(diǎn)一滴的小事去訓(xùn)練孩子的獨(dú)立能力，使他們明白，他們每一個(gè)人都不能依靠父母去生活，而完全要靠自己。所以，在英國(guó)的家庭里，孩子永遠(yuǎn)不是中心。這一點(diǎn)西方的大部分國(guó)家的觀念是一致的。

在英國(guó)不論是富人家庭還是普通家庭，不論條件如何，都不會(huì)對(duì)小孩嬌寵，人們會(huì)有意識(shí)地“創(chuàng)造”一些艱苦的環(huán)境，讓孩子在其中遭受些人為的艱難，以磨練他們的意志，以便在以后的生活中養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志，適應(yīng)各種意外的困難。公學(xué)是英國(guó)的貴族學(xué)校，有些公學(xué)舉世聞名。在這些名牌公學(xué)里上學(xué)的學(xué)生，都是富家子弟。公學(xué)學(xué)費(fèi)昂貴，強(qiáng)調(diào)品學(xué)兼優(yōu)。然而，在公學(xué)里讀書的富家子弟卻生活在極其艱苦的環(huán)境中。校方故意將伙食弄得很差，又缺少取暖設(shè)備。學(xué)校要求每個(gè)公學(xué)學(xué)生必須在惡劣的天氣里穿短褲出現(xiàn)在操場(chǎng)上、課堂上，堅(jiān)持冷水浴，不準(zhǔn)蓋過(guò)暖的被子，冬天也要開(kāi)窗就寢。這樣做是為了除去孩子的嬌氣，養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志，提高其身體的精神素質(zhì)。在公學(xué)里，人們以吃苦為榮，以意志堅(jiān)定為高尚，樹(shù)立一種合乎自然的價(jià)值觀。在英國(guó)人的眼里，這是一種模擬的生活環(huán)境，目的是讓學(xué)生通過(guò)這一環(huán)境的磨練，準(zhǔn)備許多實(shí)際生活的本領(lǐng)，以增強(qiáng)在艱難的環(huán)境下生活的能力。這也是對(duì)孩子的另一種鐘愛(ài)，這種愛(ài)強(qiáng)于對(duì)孩子的和過(guò)分的呵護(hù)，這是父母必須做出的一種真愛(ài)。

傳統(tǒng)是無(wú)所不在的，一旦形成傳統(tǒng)，習(xí)慣就會(huì)不問(wèn)理由地存在于人們的行為和思想當(dāng)中，具有不可抗拒的巨大力量，成為不問(wèn)其所以然則然的自覺(jué)。傳統(tǒng)的人文思想作為一種傳統(tǒng)深深地植根于英國(guó)人的頭腦中，成為他們認(rèn)識(shí)事物的標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值所在，也成為他們行為的主導(dǎo)。在對(duì)待兒童的教育問(wèn)題上，人們的認(rèn)識(shí)是那樣的統(tǒng)一，以至于他們自覺(jué)或不自覺(jué)地都在按傳統(tǒng)辦事，按傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)定孩子的行為。幾乎所有的英國(guó)人都認(rèn)為孩子應(yīng)該懂得忍耐，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的成人社會(huì)里有太多的需要忍耐的事情。他們認(rèn)為，作為一個(gè)紳士，如缺乏忍耐的自我克制是最令人瞧不起、最沒(méi)有修養(yǎng)的。即使是孩子，如果不能學(xué)會(huì)忍耐，將來(lái)也不會(huì)有大的作為。所以，在家庭中，如果孩子受到傷害，即使他們大哭也絕不會(huì)在父母那里得到安慰和同情。相反，對(duì)那些不能忍受疼痛而肆意大哭的孩子，父母會(huì)給予嚴(yán)厲的訓(xùn)斥。這樣，日子久了，孩子漸漸地就會(huì)明白，他是生活在一個(gè)只能依靠自己的環(huán)境當(dāng)中，不管是哪種痛苦，都不必求助別人，要自己去忍耐。時(shí)間一長(zhǎng)，孩子的堅(jiān)忍性格會(huì)自然養(yǎng)成的。堅(jiān)韌不拔的性格有助于成就偉大的事業(yè)，這是英國(guó)人一致的看法。

父母的一系列作法，孩子長(zhǎng)大后會(huì)受益匪淺，一些人在后來(lái)的生活中便深深地領(lǐng)會(huì)了父母的良苦用心。所以有過(guò)這樣經(jīng)歷的孩子在其成人后也會(huì)這樣去要求他的孩子，這樣便形成了傳統(tǒng)，成為兒童教育的一種固定的模式。

英國(guó)教育：強(qiáng)調(diào)啟發(fā)興趣

曾請(qǐng)教一些英國(guó)大學(xué)的教授，為什么英國(guó)教育中如此強(qiáng)調(diào)學(xué)生的興趣？他們的回答很簡(jiǎn)單：只有喜歡、熱愛(ài)你的專業(yè)，你才會(huì)不顧一切地投入精力，再辛苦也不痛苦。如果做你不喜歡的事情，不辛苦也痛苦。追求知識(shí)、提高能力沒(méi)有不辛苦的，但辛苦不等于不快樂(lè)，更不等于痛苦。

國(guó)內(nèi)常有厭學(xué)的事，這在英國(guó)的中小學(xué)里是不可思議的。很多駐英中資機(jī)構(gòu)人員的子女在當(dāng)?shù)刈x書，即使沒(méi)什么外語(yǔ)基礎(chǔ)，孩子進(jìn)入學(xué)校沒(méi)幾天，就喜歡上學(xué)了。

按英國(guó)的學(xué)制，妞妞5歲進(jìn)了學(xué)校，一年級(jí)就有科學(xué)課、地理課等。其實(shí)，這些聽(tīng)上去很高深的學(xué)科講的都是生活常識(shí)。比如地理課，就從你學(xué)校旁邊的環(huán)境講起：公園、花草、馬路和汽車，刮風(fēng)、下雨和晴天。孩子們是從生活漸漸親近科學(xué)的。開(kāi)學(xué)幾個(gè)月后見(jiàn)到小妞妞，算術(shù)、語(yǔ)文雖然學(xué)得不多，但懂了很多事，她會(huì)很熱情地幫助客人端茶倒水，禮貌用語(yǔ)一套套的。小鄭的女兒在英國(guó)讀三年級(jí)，很少有課外作業(yè)，在學(xué)校里也有很多半游戲的課。比如老師講一段歷史故事，涉及到著名的家族，小朋友們就用廢報(bào)紙來(lái)做這個(gè)家族的族徽。老師還告訴他們：什么是帶有種族歧視性的言行，受到歧視，一定向老師投訴，這是一種雛形的利用法律自我保護(hù)的訓(xùn)練。

校外課也很多，記者經(jīng)常在地鐵上碰到一班小學(xué)生，他們也許是去博物館，也許只是去某個(gè)公園游戲。一路上，是他們學(xué)習(xí)公交常識(shí)、公共秩序和公共行為規(guī)范的機(jī)會(huì)。英國(guó)大大小小的博物館幾乎都設(shè)有專門的教育場(chǎng)所，除對(duì)學(xué)校特別照顧外，周末還有很多父母與孩子一起參加的免費(fèi)活動(dòng)項(xiàng)目。比如在科學(xué)博物館，為鼓勵(lì)四五歲孩子的動(dòng)手能力，不僅免費(fèi)讓孩子使用新技術(shù)的照相機(jī)，還當(dāng)場(chǎng)把你拍下的照片印在小T恤衫上獎(jiǎng)勵(lì)你。著名的大英博物館、自然歷史博物館、現(xiàn)代藝術(shù)館，甚至像英格蘭銀行這類很專業(yè)的博物館，都是孩子們常去上課的地方。

英國(guó)政府說(shuō)，教師是世界上最偉大的職業(yè)，學(xué)校要為社會(huì)輸送有各種職業(yè)能力的人才。因此培養(yǎng)學(xué)生的能力是核心任務(wù)，啟發(fā)學(xué)生的興趣是最重要的教育方法。英國(guó)從中學(xué)開(kāi)始有嚴(yán)格的考核標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生要系統(tǒng)掌握相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)知識(shí)，但仍然與學(xué)生興趣結(jié)合起來(lái)。進(jìn)入初中，學(xué)生就可以選課，英國(guó)的初中生開(kāi)課的面很寬，他們初中畢業(yè)時(shí)，最少要有6門課的考試成績(jī)，多數(shù)人考8—10門。除少數(shù)幾門必修課，學(xué)生在課程的選擇上有很大的自由度，學(xué)得突出的科目也可以提前考。

近年工黨政府抓學(xué)生的考核成績(jī)，一些學(xué)校便簡(jiǎn)化了與考試無(wú)關(guān)的欣賞課，立刻引起社會(huì)的批評(píng)，認(rèn)為這是與知識(shí)本質(zhì)背道而馳的傾向，必須糾正。英國(guó)王儲(chǔ)查爾斯連續(xù)3年親自為中學(xué)的語(yǔ)文、歷史教師辦暑期班，請(qǐng)著名的文學(xué)家、作家、歷史學(xué)家開(kāi)講座，提高教師對(duì)本學(xué)科的理解和欣賞能力。前不久一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，近年選擇數(shù)理化課程的學(xué)生人數(shù)銳減，一些科學(xué)家組織立刻就“學(xué)生為什么對(duì)科學(xué)的興趣在減少”？進(jìn)行深入調(diào)查，對(duì)一些學(xué)校減少科學(xué)實(shí)驗(yàn)課提出尖銳批評(píng)，稱此作法損失了激發(fā)學(xué)生科學(xué)興趣的機(jī)會(huì)，埋沒(méi)了科學(xué)人才，并將此提到“威脅著這個(gè)國(guó)家的繁榮、生活質(zhì)量和它在21世紀(jì)的進(jìn)步”的高度。最近《每日電訊報(bào)》從大學(xué)生普遍不會(huì)做飯發(fā)現(xiàn)，許多中學(xué)把烹飪課簡(jiǎn)化成了食品技術(shù)課。查爾斯王儲(chǔ)很快發(fā)出呼吁，要求學(xué)?；謴?fù)傳統(tǒng)的烹飪課程，提高孩子們的做飯能力。

記者曾請(qǐng)教一些英國(guó)大學(xué)的教授，為什么英國(guó)教育中如此強(qiáng)調(diào)學(xué)生的興趣？他們的回答很簡(jiǎn)單：只有喜歡、熱愛(ài)你的專業(yè)，你才會(huì)不顧一切地投入精力，再辛苦也不痛苦。如果做你不喜歡的事情，不辛苦也痛苦。追求知識(shí)、提高能力沒(méi)有不辛苦的，但辛苦不等于不快樂(lè)，更不等于痛苦。

英國(guó)教育：把餐桌當(dāng)課堂

家庭教育是整個(gè)教育的重要組成部分，一些國(guó)家在家庭教育方面注意培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、自主性、動(dòng)手能力、創(chuàng)造能力以及意志力等，其經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。

塑造孩子獨(dú)立性的美國(guó)

在美國(guó)的教育理念中，提倡在逆境中培養(yǎng)孩子的抗挫折能力，塑造孩子的獨(dú)立性。在美國(guó)，幾個(gè)月的孩子就要獨(dú)自喝水喝奶，1歲多的孩子基本是自己吃飯，2-3歲便已獨(dú)居一室。在大街上很少能看到抱著孩子的美國(guó)人，他們主張孩子要盡早地獨(dú)立行走。如果孩子不小心摔倒了，他的母親竟然會(huì)一聲不吭地等在那里，而孩子也習(xí)以為常地、一聲不響地爬起來(lái)繼續(xù)趕路。

美國(guó)的父母主張教孩子從小就做家務(wù)，并把每周要做的家務(wù)勞動(dòng)內(nèi)容張貼出來(lái)。他們也常將某一特定任務(wù)指定孩子去干，規(guī)定其完成任務(wù)的期限;輪換著做各種活兒，目的是讓每個(gè)孩子都有機(jī)會(huì)去做沒(méi)有興趣或最容易干的工作。按時(shí)檢查孩子完成工作的情況，使孩子因自己的勞動(dòng)得到肯定而產(chǎn)生完成任務(wù)的成就感。

在美國(guó)，即使是家里很闊綽的大學(xué)生，也不愿伸手向他們的父母要錢花，而是堅(jiān)持一面上學(xué)，一面“打短工”。因?yàn)樗麄冇X(jué)得去勞動(dòng)掙錢并不丟人，總比完全依賴父母供養(yǎng)要好。一位18歲時(shí)就被父親鼓勵(lì)離家“出走”的女大學(xué)生說(shuō)，她父親的觀點(diǎn)是，“對(duì)一個(gè)年輕人來(lái)說(shuō)，最重要的事情有兩件:一是受教育、二是要有獨(dú)立性”。

美國(guó)人在家庭教育中，對(duì)孩子的鼓勵(lì)多于保護(hù)，對(duì)孩子引導(dǎo)多于灌輸。他們要求孩子全面發(fā)展，而不是拘泥于書本上的知識(shí)。另外，家長(zhǎng)語(yǔ)言的作用也是美國(guó)父母在教育子女過(guò)程中極其注重的環(huán)節(jié)，他們從不使用刺激、嘲諷甚至侮辱、漫罵的語(yǔ)言，多以安慰、理解、鼓勵(lì)的話語(yǔ)對(duì)待孩子。

把餐桌當(dāng)課堂的英國(guó)

英國(guó)家庭素有“把餐桌當(dāng)成課堂”的傳統(tǒng)。從孩子上餐桌的第一天起，家長(zhǎng)們就會(huì)對(duì)其進(jìn)行有形或無(wú)形的“進(jìn)步教育”了。絕大多數(shù)英國(guó)家長(zhǎng)認(rèn)為，幼兒想自己進(jìn)食，標(biāo)志著一種對(duì)“人格獨(dú)立”的向往，完全應(yīng)予以積極鼓勵(lì)。英國(guó)人普遍認(rèn)為，偏食、挑食的壞習(xí)慣多是幼兒時(shí)期家長(zhǎng)的遷就造成的。他們還認(rèn)定，餐桌上對(duì)孩子的“慣”，不僅會(huì)影響孩子攝入全面的營(yíng)養(yǎng)，而且還會(huì)誘使孩子養(yǎng)成任性、自私的性格。幼兒在長(zhǎng)到1周歲至1周歲半時(shí)，往往開(kāi)始喜歡自己用湯匙吃菜。3歲以上的孩子如進(jìn)餐時(shí)不慎弄臟了桌面，家長(zhǎng)會(huì)教其向旁人道歉，并立即找來(lái)抹布令其自行清理。英國(guó)家長(zhǎng)認(rèn)為，此舉一可幫助幼兒學(xué)會(huì)關(guān)心旁人，二可幫助他們養(yǎng)成禮貌待人的習(xí)慣。在不少富裕的家庭里，5歲左右的孩子都不是飯來(lái)張口的少爺小姐，而樂(lè)干做一些在餐前擺好餐具、餐后清洗餐具等力所能及的雜事。這樣，一方面可以減輕家長(zhǎng)家務(wù)勞動(dòng)的負(fù)擔(dān)，一方面也讓孩子有一種參與感，對(duì)孩子健康成長(zhǎng)同樣具有正面意義。

英國(guó)家長(zhǎng)還教育孩子從小知道哪些是可以再生制造的“環(huán)保餐具”，哪些塑料袋可能成為污染環(huán)境的“永久垃圾”。外出郊游，他們會(huì)在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下自制飲料，并且在制造過(guò)程中還盡量不摻入可能污染環(huán)境的化學(xué)色素等化學(xué)添加劑。此外也盡量少買易拉罐等現(xiàn)成食品，并注意節(jié)約用電用水，因?yàn)樗麄兘?jīng)常被告知，濫用資源即意味著對(duì)環(huán)境的侵害。此外，如果孩子做某件事情失敗了，英國(guó)人的觀念不是索性不讓孩子去做或干脆由家長(zhǎng)包辦了，而是為其再提供一次機(jī)會(huì)。比如讓孩子洗碗將衣服浸濕了，就指導(dǎo)孩子再來(lái)一次，教會(huì)他避免失敗的方法。

注重全面培養(yǎng)的日本

在日本，為達(dá)到全面教育的目的，強(qiáng)調(diào)對(duì)孩子進(jìn)行“四重”教育。

一是重禮儀、孝親教育。日本孩子的文明禮儀行為已成為一種習(xí)慣，孩子離家回家都有一套禮儀規(guī)矩。為培養(yǎng)孩子的體貼、感動(dòng)之心，父親和母親將自己的生活態(tài)度貫穿在日常生活中，對(duì)孩子進(jìn)行影響。比如，母親做好了飯沒(méi)告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的，孩子在吃飯前，必先說(shuō)一聲“那就不客氣了”。另外，“不給別人添麻煩”是日本父母對(duì)孩子說(shuō)得最多的一句話，使孩子從小就養(yǎng)成自己事情自己做的良好習(xí)慣。

二是重忍耐、挫折教育。在日本，人們信奉這樣的理念:只有讓兒童經(jīng)受一定的以忍耐為內(nèi)容的身心訓(xùn)練，而不是滿足他們的各種要求，才能培養(yǎng)兒童克服困難的能力，形成堅(jiān)韌和頑強(qiáng)的品質(zhì)。為了形成兒童堅(jiān)韌和頑強(qiáng)的品質(zhì)，日本人非常重視對(duì)兒童進(jìn)行忍耐的教育，并且將其與社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)。在日本，人們經(jīng)?？梢钥吹?，一些孩子在沒(méi)有成人帶領(lǐng)的情況下，面對(duì)艱苦的自然環(huán)境，安營(yíng)扎寨，尋覓野果，撿拾柴草，尋找水源，克服重重困難，進(jìn)行自救活動(dòng)。日本家長(zhǎng)讓孩子冬季也穿短裝，洗冷水澡，目的是培養(yǎng)孩子的耐寒能力和意志力。日本家長(zhǎng)把這看作是一個(gè)經(jīng)受挫折的訓(xùn)練，是讓孩子具備接受挫折的經(jīng)歷，也是人能否正確履行其生活職責(zé)的必備條件。這些看上去的一件件小事實(shí)際上都是在潛移默化地打磨孩子的意志力。

三是重自立、自信教育。乘火車、輪船旅游時(shí)，常常發(fā)現(xiàn)跟隨父母旅游的日本孩子不論年齡大小，每個(gè)人身上都無(wú)一例外地背著一個(gè)小小背包。背包里裝的都是些他們自己的生活用品。為什么要他們自己背呢?日本孩子的父母說(shuō):“這是他們自己的東西，應(yīng)該由他們自己來(lái)背?！蹦呐率窍笳餍缘模@對(duì)于養(yǎng)成孩子自理、自立、自主的意識(shí)和能力，是非常有好處的。

日本教育孩子的名言是:除了陽(yáng)光和空氣是大自然賜予的，其他一切都要通過(guò)勞動(dòng)獲得。許多日本學(xué)生在課余時(shí)間，都要在校外參加勞動(dòng)掙錢。日本教育學(xué)家認(rèn)為，在家庭教育中，學(xué)生做家務(wù)勞動(dòng)是學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)，如果孩子干活要付錢的話，這就是對(duì)家庭關(guān)系的扭曲，有的家長(zhǎng)因孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好而賞錢，這無(wú)疑是一種賄賂。日本的家長(zhǎng)認(rèn)為在物質(zhì)條件過(guò)分優(yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子大多缺乏毅力。因此，他們還注重有意識(shí)地鍛煉孩子的吃苦能力。

四是重創(chuàng)造、創(chuàng)新教育。另外，日本的有志之士要求教育革除“應(yīng)試教學(xué)”的弊端，向培養(yǎng)“創(chuàng)造型”人才方向發(fā)展。日本家庭教育也開(kāi)始越來(lái)越重視對(duì)孩子創(chuàng)新人格的培養(yǎng)，重視培養(yǎng)孩子的好奇心和冒險(xiǎn)情神，鼓勵(lì)孩子提出各種各樣的問(wèn)題，鼓勵(lì)孩子有獨(dú)立的想法、看法。家長(zhǎng)經(jīng)常帶孩子到科技館去參觀，鼓勵(lì)孩子到社區(qū)圖書館去看書，借閱圖書，玩各種創(chuàng)造性游戲，發(fā)展孩子的想象力。重視對(duì)孩子動(dòng)手能力的培養(yǎng)，給孩子買來(lái)組裝玩具，鼓勵(lì)孩子從不同的角度組裝各種各樣的模型，培養(yǎng)該子的動(dòng)手能力和創(chuàng)造性。

鼓勵(lì)與大人爭(zhēng)辯的德國(guó)

德國(guó)鼓勵(lì)孩子與大人爭(zhēng)辯。德國(guó)人以為，兩代人之間的爭(zhēng)辯，對(duì)于下一代來(lái)說(shuō)，是走向成人之路的重要一步。因此，他們鼓勵(lì)孩子就某件事與父母爭(zhēng)辯，自由發(fā)表自己的意見(jiàn)。通過(guò)爭(zhēng)辯使孩子覺(jué)得父母講正義、講道理，他會(huì)打心眼里更加愛(ài)你、依賴你、尊重你。你要孩子做的事，他通過(guò)爭(zhēng)辯弄明白了，會(huì)心悅誠(chéng)服地去做。你有難題，孩子參與爭(zhēng)辯，也能在不經(jīng)意間啟發(fā)你。德國(guó)的法律也提倡拼棄傳統(tǒng)的家長(zhǎng)權(quán)威，兼顧青少年不斷增長(zhǎng)的自立能力與獨(dú)立愿望?！凹骖櫋辈⒉恢该つ宽槒暮⒆拥囊庠?，而是盡量使孩子成為“積極的受教育者”。家長(zhǎng)不是將自己的想法強(qiáng)加給孩子，而是與他們通過(guò)協(xié)商，明白事情的道理，以最終得到他們的同意。另外，家長(zhǎng)要認(rèn)真考慮孩子不同的或相反的意見(jiàn)，“用理性取得共識(shí)”。

德國(guó)人比較注重從情感上關(guān)心孩子，使他們從小就感受到愛(ài);德國(guó)人還注重為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們不希望給孩子施加壓力。他們很關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，但決不會(huì)把分?jǐn)?shù)看得比孩子和能力更重要。當(dāng)孩子成績(jī)不好或是有不良行為時(shí)，他們會(huì)很認(rèn)真地和孩子探討其原因，積極從孩子的觀點(diǎn)去思考問(wèn)題，而不會(huì)用極端的方式去對(duì)待孩子。

德國(guó)人還注重孩子能動(dòng)性和自覺(jué)性的培養(yǎng)，比如孩子不會(huì)做的作業(yè)，父母就會(huì)鼓勵(lì)他們自己動(dòng)腦筋去尋找答案，而決不會(huì)輕易將答案告訴他們。

德國(guó)的教育家把家庭的教育氛圍看成是未成年孩子成長(zhǎng)過(guò)程中十分重要的方面，尤其強(qiáng)調(diào)了父母的言傳身教對(duì)孩子的一生都將產(chǎn)生重大的影響，甚至可以決定孩子的一生。足可見(jiàn)家庭教育的重要。

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