關(guān)于夢(mèng)想的故事。
我們要做孩子的朋友,幫助孩子在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)!家長(zhǎng)與教師之間需要經(jīng)常進(jìn)行溝通與交流,孩子的成長(zhǎng)離不開我們的陪伴,有時(shí)候陪伴才是最有意義的教育!那么,教師可以在哪些方面與家長(zhǎng)配合教育孩子呢?下面是小編為大家整理的“讓寫作給我們插上夢(mèng)想的翅膀”,希望能對(duì)您有所幫助,請(qǐng)收藏。
整理了幼兒園教師心得體會(huì)《讓寫作給我們插上夢(mèng)想的翅膀》,希望對(duì)幼兒教育有所幫助,僅供參考。
2016年12月9日,參加了第二次國(guó)培送教下鄉(xiāng)培訓(xùn)活動(dòng)??h幼李珂教師的《幼兒教育寫作——-教師專業(yè)成長(zhǎng)的敲門磚》的專題講座,讓我感受很深。李老師從如何撰寫觀察記錄、教育隨筆、教育類經(jīng)驗(yàn)文章等幾個(gè)方面細(xì)談教師寫作。為什么要寫作?如何寫作?寫作有什么意義?李老師用豐富的理論知識(shí)和精彩的實(shí)際案列給我們仔細(xì)分析,娓娓道來(lái)。讓我們受益匪淺。
寫作,是一項(xiàng)偉大的能力。它能有效的提升教師的專業(yè)能力,教師在寫作中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,改進(jìn)自己的教育方式。同時(shí),我們可以通過(guò)閱讀別人的寫作,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念及教育經(jīng)驗(yàn)。同樣,教師的寫作能持續(xù)地提高幼兒園的教育質(zhì)量。教師寫作不僅能記錄自己的教學(xué)故事,還能給幼兒園和個(gè)人帶來(lái)實(shí)際利益,為學(xué)校個(gè)人獲得榮譽(yù)。教師寫作還能促進(jìn)和確保幼兒的健康發(fā)展。cnsjbj.cn
在寫作方面,看看自己,不管是從前還是現(xiàn)在,讀的少,寫的也少。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),我覺(jué)得走上工作崗位后與寫作就漸行漸遠(yuǎn),無(wú)非就是學(xué)校要求寫的時(shí)候簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的應(yīng)付寫過(guò)兩篇文章。從來(lái)沒(méi)有安安靜靜靜下心來(lái)好好寫過(guò)什么東西。同時(shí),在閱讀上也很欠缺。就算在寫各種記錄和案例分析的時(shí)候都感覺(jué)語(yǔ)言很枯燥無(wú)味,也寫不出什么東西來(lái)。
“寫作不僅僅是單純的寫作,它必然伴隨著實(shí)踐、閱讀和思考。它與實(shí)踐相隨,與閱讀同行,與思考為伴。實(shí)踐是它的源泉,閱讀是它的基礎(chǔ),思考是它的靈魂?!边@段話是培訓(xùn)下來(lái)我記得非常清楚的一段話。確實(shí),寫作不僅僅是單純的寫作,它需要我們不斷積累經(jīng)驗(yàn)、不斷思考,才能寫出有感情有思想的好文章。
從今天開始,打開書,拿起筆。寫出我們?cè)诮逃^(guò)程中的問(wèn)題與疑惑,寫出在教育路上的感悟和真情,寫出我們美好的未來(lái)。
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育兒心得:為孩子插上想象的翅膀
小孩子的思維是干凈,純潔的,但又是紛繁的,是彩色的,是跳躍的。他們用探究的,思索的眼光觀望著這個(gè)世界,試著理解身邊的事物,渴望了解神奇的大自然與神秘的世間萬(wàn)物,并且試圖更透徹的弄懂這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)。孩子們的小腦袋瓜裝著很多問(wèn)題,他們思考問(wèn)題的方式和大人有著天壤之別,很多小孩子總是喜歡提出各種稀奇古怪的問(wèn)題,針對(duì)孩子們的問(wèn)題,或許很多家長(zhǎng)因?yàn)橹R(shí)有限,或許沒(méi)有時(shí)間,更或許很多家長(zhǎng)忙于自己的業(yè)余娛樂(lè)活動(dòng),所以很多父母往往沒(méi)有耐心回答孩子們的提問(wèn),而是隨意搪塞一下,孩子們的好奇心沒(méi)有得到滿足,想象的空間被堵塞了,思維的源泉枯竭了。更可怕的是,我想,孩子們的心該有多失望啊,對(duì)學(xué)習(xí)還會(huì)有興趣么?
其實(shí),我們家兒子沐遠(yuǎn)也一樣,總是喜歡突然襲擊式的向我們提出各種問(wèn)題,令我措手不及。為了呵護(hù)孩子這雙想象的翅膀,讓孩子能夠在知識(shí)的海洋自由飛翔,激起孩子學(xué)習(xí)的熱情,我總是想盡辦法給孩子滿意的答案,并且盡力給孩子創(chuàng)造想象的空間,激發(fā)孩子更寬廣的想象思維,讓想象的翅膀更堅(jiān)強(qiáng)更廣闊。
在外出游玩的路上,看見了路邊的植物,我們會(huì)隨機(jī)告訴孩子植物是怎么獲取土壤里的營(yíng)養(yǎng),還會(huì)提問(wèn)孩子,這植物叫什么名字,它的根莖可以吃嗎?更深的延伸下去,會(huì)問(wèn)可以吃根莖的蔬菜有哪些,吃果實(shí)的有哪些,吃葉子的蔬菜又有哪些?開花的植物有那些,有毒的植物有哪些,小狗為什么伸出舌頭不斷地喘氣?
登上了高山,站在山頂俯瞰山下,孩子他爸也會(huì)借機(jī)詢問(wèn)兒子,看看山下的房子,像什么?“像一個(gè)個(gè)的玩具房子,像火柴盒子,像火車的車廂.”思考的源泉一旦打開,孩子的問(wèn)題就像泉水一樣傾瀉而出,“荷花的果實(shí)是什么?”“蓮藕是長(zhǎng)在那里的?”青蛙吃什么啊?”“小蝌蚪有眼睛嗎?小蝌蚪吃什么?”“螞蟻有眼睛沒(méi)有?螞蟻和白蟻有什么區(qū)別呢?”“喜馬拉雅山以前是在大海的深處,那么喜馬拉雅山是什么顏色的呢?”對(duì)于兒子的問(wèn)題我會(huì)竭盡全力給出滿意答案,有得問(wèn)題,連我這個(gè)做媽媽的都很難給出最準(zhǔn)確的答案,我會(huì)誠(chéng)實(shí)的告訴孩子,媽媽不知道,但是媽媽可以給你上網(wǎng)查查資料,或者我們一起看書來(lái)找答案啊,一定會(huì)找到正確答案的。并且我還誘導(dǎo)孩子,“兒子看吧,這就是知識(shí)的力量!”,孩子瞪著渴求的眼睛,癡迷的看著我,看來(lái),孩子是對(duì)我的話深信不疑了。
更有趣的是,孩子會(huì)提一些令我左右為難的問(wèn)題,比如“蛇和恐龍誰(shuí)厲害?”“讓老虎來(lái)給螞蟻幫忙,會(huì)打敗白蟻嗎?”,這又得費(fèi)些心神來(lái)慢慢給兒子講解明白了,蛇與恐龍根本不是同一時(shí)代的嘛。老虎和螞蟻會(huì)遇到這樣的問(wèn)題嗎?也值得商酌哦。也會(huì)有令人啼笑皆非的事情,有一次,我問(wèn)兒子:“你知道什么是冰川嗎?”“冰川就是冰著的糖葫蘆串!”兒子敏捷而又響亮的回答。呵呵!看,小孩子的思維就是不同吧。這就需要父母慢慢詳細(xì)為他講解分析了。還得分清“此川非彼串啊”這又涉及到漢字的字義了。知識(shí)面就是這么被擴(kuò)展開來(lái),像發(fā)散的星網(wǎng)撒播在我們面前,等著孩子去收獲。這樣的學(xué)習(xí)方式輕松自在,何樂(lè)而不為呢?
孩子想象的翅膀,做父母的要保護(hù)好。想象力是孩子成長(zhǎng)路上最堅(jiān)實(shí)的力量,是學(xué)習(xí)路上取之不盡的源泉與動(dòng)力!讓孩子隨心所欲的學(xué)習(xí),讓孩子自由輕松的學(xué)習(xí),為孩子插上夢(mèng)想的翅膀,讓孩子們盡情翱翔在成長(zhǎng)的天空吧!
從教育的角度講,讓孩子學(xué)會(huì)選擇,就是讓孩子學(xué)會(huì)按照自己的意愿辦事,發(fā)展自己的愛好、興趣和特長(zhǎng),滿足自己的意愿。而中國(guó)的家長(zhǎng)總認(rèn)為孩子不懂事,一切需要大人包辦,養(yǎng)成了孩子的依賴心理,使孩子失去了許多受教育、受鍛煉的機(jī)會(huì),也失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。
每個(gè)父母都是愛孩子的,但父母不可能永遠(yuǎn)將孩子庇護(hù)在溫暖和呵護(hù)中,孩子未來(lái)的路是要靠孩子自己去走的,培養(yǎng)一個(gè)自信、自立、自強(qiáng)的孩子
,才是父母對(duì)孩子最好的愛。
我國(guó)著名教育家陳鶴琴先生提出“凡是兒童自己能做的事,讓他們自己去做”的活教育原則。一般來(lái)說(shuō),孩子長(zhǎng)到兩歲左右便有了強(qiáng)烈的“我自己”的獨(dú)立愿望,慢慢地就會(huì)開始有自己動(dòng)手的愿望,什么事都想自己試一試。如果家長(zhǎng)能夠循循善誘,孩子的獨(dú)立能力便能不斷推高。如幫助孩子逐漸學(xué)會(huì)自己吃飯、自己穿衣服、自己收拾玩具等等;到了三四歲,便可讓孩子喂魚、澆花、幫媽媽剝豆、分碗筷等;五六歲的孩子可進(jìn)一步學(xué)著自己洗手絹、洗襪子等。在這些過(guò)程中樹立獨(dú)立意識(shí)。相反,如果父母不能因勢(shì)利導(dǎo)地引發(fā)孩子蘊(yùn)育著的積極性,自覺(jué)或不自覺(jué)地忽視孩子參與勞動(dòng)的愿望,就會(huì)使孩子失去早日獲得自我服務(wù)技能的機(jī)會(huì),而事事不愿意動(dòng)手,養(yǎng)成一種依賴性。
現(xiàn)代教育理論已經(jīng)證明:性格是決定孩子成功與否的關(guān)鍵,家庭是培養(yǎng)孩子性格的“溫床”,而父母則是培養(yǎng)孩子自尊、自信的最佳老師,父母的日常行為對(duì)孩子性格的形成具有深遠(yuǎn)的影響。有什么用的性格,就有什么樣的人生。但性格不是天生的,而是后天培養(yǎng)出來(lái)的,特別是在兒童和青少年時(shí)期,正是一個(gè)人性格形成的關(guān)鍵時(shí)期。這時(shí)如果父母注重對(duì)孩子進(jìn)行積極的性格培養(yǎng),那么孩子長(zhǎng)大成人后就會(huì)成為一個(gè)具有健全人格的人。
孩子在磨練意志的過(guò)程中,需要非常強(qiáng)的自制力,要能夠抵制住來(lái)自各方面的壓力和欲望。只有專注于做好自己分內(nèi)的事,才能最終達(dá)成自己的目標(biāo)。堅(jiān)強(qiáng)的意志力,是孩子能夠在困難面前挺過(guò)去,不折不撓的關(guān)鍵品質(zhì)。孩子的意志是從小磨練出來(lái)的,父母要注意平時(shí)生活的點(diǎn)滴中,逐漸提升孩子的意志力。
孩子終歸要離開父母,開拓比父輩更廣闊的發(fā)展空間。如果他們從小沒(méi)有選擇的權(quán)利,從未體驗(yàn)過(guò)選擇的滋味,長(zhǎng)大后就難以選擇適合自己的發(fā)展道路,難以迎接各方面的挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)。因此,當(dāng)孩子有了自己的主見,而且表示對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)的時(shí)候,家長(zhǎng)一定要給予積極的支持。即使最后失敗了,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)也是一次難得的經(jīng)驗(yàn)的積累。而當(dāng)這種經(jīng)驗(yàn)積累到一定程度之后,何愁成功不會(huì)到來(lái)呢?
這本書讓中國(guó)的父母?jìng)冏叱鰝鹘y(tǒng)的管理和控制,解放自己的同時(shí)也解放我們的孩子,給予孩子充分選擇的自由,放飛孩子的智慧與理想,讓我們的孩子享受到民主的空氣,實(shí)現(xiàn)真正的權(quán)利分享。相信每一個(gè)孩子,在正確“放養(yǎng)”的基礎(chǔ)下,都能發(fā)揮出最大的潛能,飛揚(yáng)起生命的旺盛律動(dòng)!
孩子的生命中有一個(gè)神奇的現(xiàn)實(shí):出生伊始,他就能夠分辨所有人類的語(yǔ)音,接受世界上所有的語(yǔ)言;從只會(huì)哇哇啼哭到基本掌握自己的母語(yǔ),只需用他生命最初的短短兩三年,無(wú)論這種語(yǔ)言有多么復(fù)雜!
孩子究竟為學(xué)習(xí)語(yǔ)言準(zhǔn)備了一個(gè)怎樣的小腦瓜?其實(shí),他們天生裝著一個(gè)“語(yǔ)言學(xué)習(xí)器”。越來(lái)越多的研究不斷證實(shí),人類進(jìn)化的結(jié)果決定了孩子一出生就具備了語(yǔ)言學(xué)習(xí)機(jī)制。而且,從孩子一出生,這種機(jī)制就開始像成人的語(yǔ)言機(jī)制一樣在“工作”了。神經(jīng)基礎(chǔ)決定了孩子具有先天的語(yǔ)言學(xué)習(xí)的能力,為語(yǔ)言的學(xué)習(xí)提供了客觀的物質(zhì)基礎(chǔ)。
孩子之所以具有很強(qiáng)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力,這與大腦的可塑性有關(guān)。新生兒能夠分辨出世界上所有語(yǔ)言的語(yǔ)音和音素,甚至是最偏遠(yuǎn)地方的方言。在出生時(shí),日本的新生兒完全有能力區(qū)分“l(fā)”和“r”,而“r”這個(gè)音在日語(yǔ)里是不存在的。但幾個(gè)月過(guò)后,嬰兒便失去了對(duì)母語(yǔ)中不存在的音素的識(shí)別能力。1歲的日本嬰兒已經(jīng)不能區(qū)分“l(fā)”和“r”。他考慮周全的大腦已經(jīng)拒絕塞進(jìn)那些他不需要的語(yǔ)音。與母語(yǔ)學(xué)習(xí)一樣,第二種語(yǔ)言的學(xué)習(xí)同樣受大腦神經(jīng)基礎(chǔ)和語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的影響。研究表明,童年早期時(shí)如果習(xí)得一種以上的語(yǔ)言,則所學(xué)會(huì)的語(yǔ)言的大腦區(qū)域與學(xué)習(xí)母語(yǔ)所占區(qū)域相同(左腦),如果后來(lái)學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言,那么它就會(huì)占用另外的腦區(qū)(兩側(cè)腦區(qū))。
人的一生都具有學(xué)習(xí)英語(yǔ)的能力,大腦的可塑性可使其作出調(diào)整,接受新的語(yǔ)言。但是,由于對(duì)非母語(yǔ)因素的識(shí)別和發(fā)現(xiàn)的能力隨著年齡增長(zhǎng)而減退,在人生的中后期學(xué)會(huì)英語(yǔ)的人在講英語(yǔ)時(shí)通常可以聽得出明顯的口音。一般來(lái)說(shuō),4—12歲是孩子學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的敏感期。這就是為什么一個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)兒英語(yǔ)基礎(chǔ)的孩子到了英語(yǔ)國(guó)家,用不了多久,英語(yǔ)會(huì)比學(xué)習(xí)了很多年的父母說(shuō)得還地道。
每個(gè)孩子都是天生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)家
說(shuō)了這么多,就是特別希望家長(zhǎng)在面對(duì)孩子學(xué)英語(yǔ)時(shí)一定要放松心情,正確心態(tài),英語(yǔ)不是高深的知識(shí),僅僅是我們交流的一種工具,每個(gè)寶寶都是天生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)家,只要我們的引導(dǎo)方法正確了,孩子就能在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的路上走的更加輕松。這里還有兩個(gè)小提示:
1.小語(yǔ)言家進(jìn)入沉默期了,你該怎么辦?
小家伙開始學(xué)習(xí)英文了,這是一件多么激動(dòng)人心的事情啊。像教學(xué)母語(yǔ)一樣,請(qǐng)始終保持您的耐心與鼓勵(lì)!
不要給您的孩子施加英文學(xué)習(xí)的壓力。比如,讓孩子把看到的中文翻譯成英文,在親戚面前“表演”說(shuō)英文,或者遇到外國(guó)人逼孩子說(shuō)英文等。
不要期望您的孩子能夠迅速地開始講英文。所有的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者都會(huì)經(jīng)歷這個(gè)階段——“沉默期”。
2.為未來(lái)插上語(yǔ)言的翅膀
閱讀莎士比亞原著,真正欣賞另一種文化的魅力,做有全球眼光的世界公民……未來(lái),孩子的人生可以如此豐富。
除了日常溝通,還能用英文來(lái)思維。將英語(yǔ)作為專業(yè)工作語(yǔ)言,無(wú)障礙地與另一種文化背景的人討論深?yuàn)W的數(shù)學(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域的話題,甚至完成全英文的學(xué)術(shù)項(xiàng)目。相信你的“小語(yǔ)言家”,他真的能做到!從現(xiàn)在起,為他插上語(yǔ)言的翅膀!
大家都知道,英國(guó)出紳士,有風(fēng)度的民風(fēng)和他們實(shí)行的教育方式是分不開的。英國(guó)人普遍認(rèn)為,對(duì)孩子的溺愛和嬌寵是孩子獨(dú)立性格形成的最大障礙。要使孩子在日后能適應(yīng)社會(huì)的需要,獨(dú)立地去生活、工作,必須從小就培養(yǎng)他們獨(dú)立生活的能力,讓他們學(xué)會(huì)尊重他人和自我克制,知道對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)任。如果孩子日后不能像其他人一樣適應(yīng)社會(huì),作為父母就沒(méi)能盡到教育的職責(zé)。
道德不靠教導(dǎo)
英國(guó)中小學(xué)校里的道德教育不叫道德教育,而稱“個(gè)人的社會(huì)健康教育”,或稱“社會(huì)化過(guò)程”。目的是讓他們懂得平常做人的基本道理,如何自律以融入社會(huì),成為社會(huì)的一分子。核心道德觀念有四:尊重生命、公平、誠(chéng)實(shí)、守信。
英國(guó)人還有個(gè)觀念,即“道德是被感染的,而不是被教導(dǎo)的”。它體現(xiàn)在英國(guó)中小學(xué)的道德教育里,那就是不要求孩子們?nèi)ニ烙浻脖车赖聹?zhǔn)則,但是,要求孩子們從心靈深處、從日常生活中懂得和理解倫理道德。
小孩不是白紙
我們小時(shí)候背毛主席語(yǔ)錄:“一張白紙,沒(méi)有負(fù)擔(dān),好寫最新最美的文字,好畫最新最美的圖畫?!焙髞?lái),大家以為小孩子也跟白紙一樣,大人教什么,小孩子將來(lái)就長(zhǎng)成什么樣子。一位英國(guó)朋友說(shuō),西方人過(guò)去也有“白紙”論。認(rèn)為小孩子都是“TABULARASA”(即空白狀態(tài)),但現(xiàn)在科學(xué)研究已經(jīng)證明,孩子來(lái)到這個(gè)世上,先天就已經(jīng)部分地繼承了父母的脾氣、性格等心理基因,因此,“白紙論”是把事情過(guò)分簡(jiǎn)單化的觀點(diǎn)。
誠(chéng)實(shí)不是孤立的品德
英國(guó)學(xué)校一般不設(shè)專門的道德教育課,但開設(shè)包括佛教和道教在內(nèi)的各種世界主要宗教信仰課供選修。這門課被認(rèn)為是對(duì)孩子品德和良知培養(yǎng)十分重要的一門課。
不僅如此,多數(shù)英國(guó)學(xué)校每周都組織班級(jí)討論,選取一些學(xué)校里或者社會(huì)上發(fā)生的事情,讓孩子們發(fā)表看法,共同討論,自己去領(lǐng)悟和判斷對(duì)錯(cuò)與是非。集體游戲也是一種重要方式,讓孩子懂得顧及與體諒別人,懂得如何與同伴合作。英國(guó)學(xué)校還普遍鼓勵(lì)孩子飼養(yǎng)小動(dòng)物,組織學(xué)生到敬老院陪老人聊天、為慈善組織募捐及參加其他公益或環(huán)保活動(dòng),培養(yǎng)孩子的愛心和社會(huì)交往能力。在英國(guó)教育工作者看來(lái),誠(chéng)實(shí)不是一種孤立的品德,而是與自重和尊重別人,與對(duì)生命和大自然的愛緊密地聯(lián)系在一起的。
花錢“培養(yǎng)”孩子頑皮
我們小時(shí)候,父母總是以某個(gè)孩子從來(lái)不出去亂跑為榜樣來(lái)教育我們??墒窃谟?guó),孩子們永遠(yuǎn)頑皮或者說(shuō)父母是花錢培養(yǎng)他們頑皮。每個(gè)周末都有活動(dòng),不是到某個(gè)朋友家吃飯(往往是全家一起去,父母輩的聊天,孩子輩的玩耍),就是有某個(gè)小朋友的生日派對(duì),或者是去游泳、踢球??傊?,差不多就是父母和孩子的互動(dòng)日,很少呆在家里看電視之類的。
英國(guó)的家庭教育
鼓勵(lì)孩子自己進(jìn)餐。孩子長(zhǎng)到一周歲至一周歲半時(shí),開始喜歡自己用湯匙喝湯吃菜。絕大多數(shù)英國(guó)家長(zhǎng)認(rèn)為,孩子想自己進(jìn)食,標(biāo)志著一種對(duì)“人格獨(dú)立”的向往,完全應(yīng)給予積極鼓勵(lì)。
杜絕偏食、挑食。英國(guó)人普遍認(rèn)為,一個(gè)人偏食、挑食的壞習(xí)慣多是幼兒時(shí)期家長(zhǎng)遷就造成的,因而他們特別重視幼兒時(shí)期的偏食、挑食情況,如幼兒一個(gè)勁兒地只吃某種菜而對(duì)其他菜不屑一顧時(shí),家長(zhǎng)往往會(huì)把此菜收起來(lái)。他們還認(rèn)為,餐桌上對(duì)孩子的遷就,不僅會(huì)影響孩子攝入全面、充分的營(yíng)養(yǎng),而且會(huì)使孩子養(yǎng)成任性、自私、難以自控等人見人厭的性格。
原來(lái),英國(guó)家庭素有“把餐桌當(dāng)成課堂”的傳統(tǒng),從孩子上餐桌起,家長(zhǎng)就開始對(duì)其進(jìn)行有形或無(wú)形的“進(jìn)餐教育”了。
作為孩子的父母,我們把孩子帶到這個(gè)世界上,養(yǎng)育他,教育他,照顧他,幫助他。。。。。。看起來(lái),好像是我們帶給了孩子很多。于是,我們便自認(rèn)是孩子的主宰。因此我們會(huì)覺(jué)得,孩子更應(yīng)該一切都聽大人的。然而,仔細(xì)一想,僅僅是我們帶給孩子了嗎?孩子帶給了我們什么?
1、對(duì)生命的認(rèn)識(shí)
我們?cè)跊](méi)有做父母之前,對(duì)于生命的認(rèn)識(shí)大多是很自我的。生命對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō),也許僅僅只是一種存在,使命感和責(zé)任感并沒(méi)有那么重。有了孩子以后,生命對(duì)我們來(lái)說(shuō),不僅僅是一種存在,同時(shí)也是一種延續(xù)。做了父母以后,我們對(duì)生命的認(rèn)識(shí)更加深刻了,使命感更重了,責(zé)任心也更強(qiáng)了。在生命的字典里,沒(méi)有放棄,只有努力和奮斗,因?yàn)槲覀円妹篮玫纳阒⒆幼吆荛L(zhǎng)很長(zhǎng)的路。我們要在這條路上,看著孩子長(zhǎng)大,看著孩子成人,看著他成家,看著他生兒育女,如果可以,我們甚至希望看到他兒孫繞膝的樣子。
2、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)
大部人人成年之后,終于擺脫了未成年時(shí)的諸多約束,在生活中變得更為釋放,不再一定得晚九點(diǎn)睡覺(jué),早七點(diǎn)起床,也不再一定是必須每餐定點(diǎn)吃,餐餐有營(yíng)養(yǎng)。因?yàn)椋覀兘K于自由了,可以對(duì)生活做主,熬夜,快餐,應(yīng)酬。。。。。。感謝孩子,他的到來(lái)讓我們不得不重歸正常的規(guī)律生活。早上你想賴床嗎?孩子醒了要讓你陪,讓你給他穿衣,給他做營(yíng)養(yǎng)早餐,甚至要帶她出去晨練。晚上你想晚歸嗎?等著你回家陪他玩陪他親子閱讀,孩子等著你帶他上床睡覺(jué)。為了給孩子樹立一個(gè)好榜樣,我們甚至連電視都少看了,電腦游戲也不玩了。每次做這樣的事情,還得偷偷摸摸,確定孩子已睡著。但往往哄著孩子睡覺(jué),會(huì)連帶把我們自己也哄睡過(guò)去。
感謝孩子,他的到來(lái),讓我們對(duì)生命有了全新的認(rèn)識(shí),讓我們成為一個(gè)生活更有意義的人,讓我們成為面對(duì)困難不輕易放棄的人。這一切,不都是孩子帶給我們的嗎?
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