中國(guó)元素作文。
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫(xiě)中國(guó)元素的作文的經(jīng)歷,對(duì)中國(guó)元素作文很是熟悉吧。我們中華的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,書(shū)法就是中國(guó)的元素之一了。我們需要弘揚(yáng)我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化,了解中國(guó)的元素。我知道您一定是在找關(guān)于中國(guó)元素的作文吧?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的中學(xué)生滿分作文”,希望能為您提供更多的參考。
身處在中國(guó)這樣一個(gè)擁有著五千年歷史文化的國(guó)家,我感受到了中華民族那獨(dú)具一格的民族精神和文化基因。在我接觸和認(rèn)識(shí)到中國(guó)元素后,我就越來(lái)越享受在這之中。
翻閱歷史的長(zhǎng)卷,你會(huì)發(fā)現(xiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一些古圣先賢的哲學(xué)思想一直流傳至今。儒家“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的那一份積極;道家“至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名”的那一份灑脫;法家的以法治國(guó),“費(fèi)私立公”“四維不張,國(guó)乃滅亡”;墨家的“兼愛(ài)”“非攻”等思想在當(dāng)時(shí)廣為流傳,直到今天也在影響著我們。這一種獨(dú)有的中國(guó)文化能夠像雨露一樣滋潤(rùn)著我們的心靈。
除了這些思想外,我們還有不屈不撓的民族氣節(jié)。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。正因?yàn)楣糯擞泄菤?,不輕易屈服,才有那文天祥那“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的豪情,才有那蘇武嚴(yán)辭拒絕高官俸祿,寧愿被流放十九年的勇氣?!皩幵葛I死也不吃美國(guó)人的面粉”朱自清的這句話也是在告訴我們要擁有一種不屈不撓的民族氣節(jié)。我們也通過(guò)這些事跡讓這種民族精神繼續(xù)傳承給下一代。
我們國(guó)家的戲曲,同樣也是歷史長(zhǎng)河中的璀璨明珠,它源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著鮮明的民族風(fēng)格。從“南腔”到“北調(diào)”因?yàn)榈貐^(qū)不同,生活習(xí)俗不同,它的藝術(shù)風(fēng)格也就不拘一格。戲曲是我們的國(guó)寶,戲曲是我們的國(guó)粹,戲曲是我們的國(guó)劇。它通過(guò)一部部歷史情節(jié)使我們懂得欣賞,學(xué)會(huì)關(guān)注,學(xué)會(huì)挖掘。戲曲雖然已經(jīng)有了幾千年的歷史,經(jīng)歷了歷史的滄桑變化,但始終能流傳至今,使我們感受到一種藝術(shù)魅力。戲曲它代表著我們中華民族的民族特色和民族風(fēng)情,具有著“東方歌劇”支撐。
中國(guó)的哲學(xué)思想、民族精神、戲曲等文化與精神,都是全世界獨(dú)一無(wú)二,最具有代表性的。它的魅力也深深地影響著每一代人,我們應(yīng)該要發(fā)揚(yáng)并傳承這些“中國(guó)味”。
二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳,沁過(guò)薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺(jué)神游于五千年的古國(guó)文化長(zhǎng)河中。
天地初開(kāi),萬(wàn)物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語(yǔ)言文字,文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),哲學(xué)思想,道德倫理、無(wú)一不體現(xiàn)著祖先們的智慧,我國(guó)文化的博大精深。
春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái),諸子百家的爭(zhēng)鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一場(chǎng)潤(rùn)澤。道家,法家,儒家、諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想,道德學(xué)說(shuō)更是沿用至今,令我們受益匪淺。而反自春秋《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,先秦散文,魏晉文學(xué),后唐詩(shī)宋詞元曲,品讀時(shí)給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。
從孔子的“詩(shī)可以怨”到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了一種憂患意識(shí)的烙印。從岳飛的“笑談渴飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識(shí)逐步上升到愛(ài)國(guó)精神,體現(xiàn)了天下為己任的高尚情懷?!蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫。“天行健,君子自強(qiáng)不息”的不屈不撓精神?!叭收邜?ài)人”的高尚道德。王昌齡“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)、”的功業(yè)抱負(fù)。“感時(shí)花濺淚恨別鳥(niǎo)驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。
當(dāng)世界文化的鐵蹄滾滾襲來(lái)時(shí),總將是任何保守力量所難以抵擋。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì),越來(lái)越多的人追求著自己想要的物質(zhì)生活。欲望,拜金,權(quán)利等都充斥著人們的生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來(lái)越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的傳統(tǒng)文化進(jìn)一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的,是沒(méi)錯(cuò)??蛇@又何嘗不是對(duì)我們中華民族文化的一種漠視?那些我們?cè)詾榘恋拿褡逦幕寄娜チ?我記得魯迅曾說(shuō)“惟有民魂是寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才真有進(jìn)步?!?/p>
某國(guó)總統(tǒng)也曾說(shuō)“當(dāng)中國(guó)忘記了自己的民族文化時(shí),就是我們攻打這個(gè)民族的時(shí)候”覺(jué)醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來(lái)傳承我們的優(yōu)秀民族文化,來(lái)構(gòu)建我們的祖國(guó)輝煌。
簾外芭蕉惹驟雨,門(mén)環(huán)惹銅綠,淅淅小雨盡苦泣。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化種類(lèi)很多,比如風(fēng)箏、剪紙、皮影等。我就講一下剪紙吧。
剪紙的剪形分別是:毛毛剪、月牙剪、小圓剪、大圓剪、空心剪、柳葉剪。這些剪紙形狀巧妙地加在一起就能變成一幅精美的手工作品。比如說(shuō),要剪小鹿就要用小圓剪、大圓剪和月牙剪。月牙剪是小鹿的眼睛,小圓剪和大圓剪是小鹿的花紋。
另外,剪紙法分為對(duì)稱(chēng)剪和非對(duì)稱(chēng)剪。對(duì)稱(chēng)剪就是剪得時(shí)候?qū)⒓垖?duì)折再剪。剪虎頭用的就是對(duì)稱(chēng)剪。先用鉛筆把虎頭、耳朵、胡子、王字、眼睛描出來(lái),再用剪刀沿著描畫(huà)的線剪下來(lái)就成了。不過(guò),小朋友們可要小心了:胡子和耳朵一定要留在虎頭上,否則虎頭就成蘋(píng)果了。非對(duì)稱(chēng)剪就是左右兩邊的剪法不一樣。
根據(jù)造型剪紙可以分為平面剪紙、半立體剪紙、立體式剪紙。一般立來(lái)說(shuō),體式剪紙要剪兩個(gè)以上一模一樣的形狀,平面剪紙只需要剪一個(gè)就夠了,因?yàn)槠矫婕艏埐恍枰⑵饋?lái)。
當(dāng)然了,要想剪紙做得精致還要刀法準(zhǔn),剪出來(lái)的邊沒(méi)有毛刺。如果想學(xué)習(xí)剪紙,就去青少年活動(dòng)中心的一樓,找岳紅霞老師,她可是我們這兒有名的剪紙老師。
剪紙是我們國(guó)家的元素之一,我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化。YJS21.Com
京劇的前身是安徽的徽劇,通稱(chēng)黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進(jìn)入北京演出,同時(shí)吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部分劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動(dòng)聽(tīng),稱(chēng)為“京調(diào)”?,F(xiàn)在我們稱(chēng)為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點(diǎn),富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺(tái)上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié),悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國(guó)戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。
京劇是中國(guó)戲曲的魂寶,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,更好地為人民服務(wù)。
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在平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中寫(xiě)作文是很平常的,為了提高我們的思維思辨能力,那么有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該如何書(shū)寫(xiě)你知道嗎?在寫(xiě)作文時(shí),要體現(xiàn)和表達(dá)自己的想法。你知道寫(xiě)好一篇有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文需要從哪些方面入手嗎?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心整理的“精選有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文”,趕緊看看對(duì)您有沒(méi)有幫助吧,喜歡請(qǐng)收藏哦!
虎頭鞋俗稱(chēng)貓頭鞋,這種鞋我和弟弟小時(shí)穿過(guò),我媽媽小時(shí)穿過(guò),我姥姥小時(shí)穿過(guò),我媽媽的姥姥小時(shí)也穿過(guò)。但是隨著社會(huì)的發(fā)展,會(huì)做這種鞋的人越來(lái)越少了。孩子要穿都是家中七八十歲的`老人給做好的,要么就花錢(qián)去買(mǎi)。
我們鄰村就有一位做虎頭鞋來(lái)賣(mài)的老奶奶,她今年已經(jīng)八十多了,老奶奶做的虎頭鞋真叫漂亮,我還專(zhuān)門(mén)找她了解這鞋到底是怎么做的。于是老奶奶就給我講了起來(lái):首先把不用的舊布(最好是用棉線的)用玉米白粥一層布一層粥的粘起來(lái),等它慢慢的干了,這個(gè)叫袼褙,然后用鞋底樣、鞋幫樣在袼褙上開(kāi)出鞋底和鞋幫,鞋底三層納在一起,鞋幫開(kāi)好后用一塊黑布貼在鞋的前臉上,最重要的就是在這前臉上繡上老虎的眼睛、鼻子和嘴巴,別忘了還要在腦門(mén)的位置繡上一個(gè)“王”字,在安上兩個(gè)耳朵,最后把一條兔毛圍在臉的周?chē)@樣一雙虎頭鞋就基本做好了。孩子在穿鞋的時(shí)候還要在鞋的兩邊縫上鞋帶,鞋的后跟處還要縫上一塊四四方方的布——最好是藍(lán)色或黑色的,這就叫葉跟,如果孩子生下來(lái)穿的是第一雙鞋的話,還要在腳心處用五彩線縫上線毛毛,老人說(shuō)這叫扎根。老人希望孩子長(zhǎng)大后有一個(gè)好出路,踏踏實(shí)實(shí)的做人。
聽(tīng)老奶奶講完我才明白了,為什么以前家家戶戶會(huì)做的虎頭鞋,現(xiàn)在會(huì)做的人越來(lái)越少了,原來(lái)制作過(guò)程太繁雜,真希望以后還有人會(huì)做下去,千萬(wàn)別再過(guò)幾十年再也見(jiàn)不著了。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多著名學(xué)者為我們留下了許多光輝的著作,智慧的結(jié)晶,而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面。好的東西,內(nèi)化于心,化為自己的東西,才能真正成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳人。
當(dāng)然,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可以泥古不化。過(guò)去的文化產(chǎn)生于過(guò)去的時(shí)代,不可能不受到歷史條件的限制。今天我們當(dāng)然應(yīng)當(dāng)善于分清精華與糟粕。而且中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)特點(diǎn)就是能夠與時(shí)俱進(jìn),不斷隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展變化,也只有這樣才能永遠(yuǎn)保持光輝。
人類(lèi)已經(jīng)有了幾千年的文明史,任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族都是在承前啟后,繼往開(kāi)來(lái)中走到今天的。當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的.延續(xù)和發(fā)展,當(dāng)代中國(guó)思想文化也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華。要認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)、今天的中國(guó)人,就要深入了解中國(guó)的文化血脈,準(zhǔn)確的把握滋養(yǎng)中國(guó)人的土壤文化。
當(dāng)今世界,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯,越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。青少年是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,是中華民族傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者。青少年要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推動(dòng)文化創(chuàng)新和發(fā)展,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們心中生根發(fā)芽。
青少年朋友們,讓我們以實(shí)際行動(dòng),傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑中華民族共有的美好精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
燦亮的露珠揣著綠色的溫情,吧得一聲,醉倒在大地上。待到秋盡,那片泛黃了的綠葉禁不起思戀的重量,伴著和風(fēng),悠然舞下,陶醉地吻了露珠居住的大地……多么富有詩(shī)意的句子,隨之一股濃烈的文化氣味撲面而來(lái)。中國(guó)文化積厚流光,承載著中華聰明的經(jīng)典,厚重而芳香。但是,現(xiàn)在人卻少了一種準(zhǔn)確審閱觀念。人們?cè)谖孱伭毕壹惫艿膴蕵?lè)中迷失了自我方向。找準(zhǔn)方向,汲取文化營(yíng)養(yǎng),晉升自我精神品質(zhì)。
文化市場(chǎng)和大眾傳媒的方展,給我們文化糊口帶來(lái)了許多可喜的變化。它能夠知足人們?nèi)遮叾鄻拥奈幕枨螅鋵?shí)人們的精神糊口;它是人們潛移默化的接受準(zhǔn)確的價(jià)值觀念,進(jìn)步思惟道德素質(zhì)。
以漢字為例,天地玄黃,宇宙洪荒,中國(guó)文化積厚流光以典籍為依托,生生不息的精神文化為載體。一個(gè)個(gè)方塊字,融匯著我們的古老,我們的文化。《漢字英雄》《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》的推出,讓我們面前一亮。使之在各式各樣的娛樂(lè)選秀節(jié)目中脫穎而出。它們以非常單純,簡(jiǎn)單的方式,吸引觀眾在電視機(jī)前同步介入,在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)領(lǐng)略漢字之美,一些書(shū)法展覽節(jié)目,讓我們了解文字藝術(shù)??胁蓦`各有韻味,各不相同。楷如泰山穩(wěn)重,行如浮云流水,草如龍飛鳳舞,隸如燕頭蠶尾。文字,是文化的魂。這些漢字節(jié)目不僅豐碩我們的娛樂(lè)糊口,還讓我們進(jìn)一步了解傳統(tǒng)文化,汲取精髓,滋養(yǎng)其身。
但是,現(xiàn)實(shí)卻存在令人憂慮的現(xiàn)象。有些文化產(chǎn)品節(jié)消遣娛樂(lè)的名義,以荒誕乖張,庸俗的內(nèi)收留,迎合低俗趣味;有些媒體單純追求轟動(dòng)效應(yīng),熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作,不負(fù)責(zé)地傳播“緋聞?shì)W事”。給公家?guī)?lái)精神困擾與疑惑。
就一些歌唱選秀節(jié)目來(lái)說(shuō)。這些節(jié)目很收留易去給公家?guī)?lái)“只要歌唱的很好,就能出名”這樣的誤導(dǎo)。成堆的選秀節(jié)目讓公家迷茫,使他們不能認(rèn)清自我的發(fā)展方向,盲目效仿,等到認(rèn)清時(shí)已后悔莫及。
認(rèn)清新潮娛樂(lè)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,棄兩者之糟粕,取兩者之精髓,將它們有機(jī)結(jié)合在一起,轉(zhuǎn)化為精神的養(yǎng)料,滋養(yǎng)己身,晉升自我素質(zhì)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)采的文化,是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書(shū)法,對(duì)聯(lián),燈謎,詩(shī)歌,民族音樂(lè),民族跳舞……
在我們陽(yáng)泉,對(duì)傳統(tǒng)文化比較正視。像春節(jié),端午節(jié),元宵節(jié)都用不同的方式來(lái)慶祝。
下面,我具體地先容一下我們這里是怎樣過(guò)元宵節(jié)的。作文
這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹(shù)上掛滿了一閃一閃的小彩燈。
上午,蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的秧歌隊(duì)。他們穿戴花花綠綠的衣服,在舞臺(tái)上快樂(lè)地隨著音樂(lè)扭來(lái)扭去,都想為自己村里爭(zhēng)光。作文
最熱鬧的地方是一中門(mén)口的黃河陣。傳說(shuō)是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必需去得地方。奶奶說(shuō):“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病,轉(zhuǎn)得快就一年順利?!?/p>
所以,每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈,以求平安和順利。
這就是我們這里過(guò)元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)采。
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)在農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
八月十五恰在秋季的中間,所以稱(chēng)中秋節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早泛起在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí),直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋之這一天,天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天被看著是團(tuán)聚的大好日子,也被人們喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō),每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻,不要忘了,讓真情賀卡給遠(yuǎn)方的親人朋友一個(gè)問(wèn)候祝福團(tuán)聚之夜,明月高懸。因此,又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)聚節(jié)”。古往今來(lái),人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形收留“悲歡離合?!笨途铀麄兊挠巫樱且栽录耐忻垡?。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”杜甫的“露從夜今白,月是故鄉(xiāng)明。”宋代詩(shī)人王安石的“東風(fēng)有綠江南岸,明月何時(shí)照我還?!钡仍?shī)句,都是千古絕唱。
現(xiàn)在中秋節(jié)這一天,全國(guó)人民還可以享受一天的假期,合家團(tuán)聚呢!
中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)登峰造極的美德,更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對(duì)它不管不問(wèn),正所謂:此道今人棄如土。
每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我們國(guó)家也不例外。而中華美德恰是所有文化中唯一無(wú)二的瑰寶,我們都是中國(guó)人,天然要理所當(dāng)然地繼續(xù)我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國(guó)人,就要說(shuō)中國(guó)話一樣,和諧的社會(huì)需要中華美德來(lái)構(gòu)建,來(lái)填充這個(gè)空虛的世界,否則我們的糊口就會(huì)變得枯燥無(wú)味,這恰是中華美德給予我們的,一顆中國(guó)心。
想想這句名言吧:健忘過(guò)去就即是背叛。假如你真的對(duì)中華美德棄而不管,你就即是背叛了中華民族的祖先,固然這是一個(gè)愈發(fā)提高的社會(huì),但是不是由于提高了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國(guó)文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底仍是不是龍的傳人,仍是不是一條地隧道道的中國(guó)龍?假如是的話,你又怎能甘心,做一只外國(guó)驢呢?
啊!讓我們保持一顆純正的中國(guó)心吧,并且是一顆有著中華美德的中國(guó)心!要永遠(yuǎn)記住,你是個(gè)中國(guó)人,要學(xué)習(xí)中國(guó)文化,中國(guó)美德!
雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬,由于他身上有許多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,樞紐是看你想不想擁有,團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處,只有你專(zhuān)心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”,勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)文化的一次步履,讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心,不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)貌!請(qǐng)不要只瞻望未來(lái)而健忘過(guò)去,過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習(xí),回味的地方!
我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中,節(jié)日是最具有代表性的,洋溢著喜慶和吉祥的春節(jié)是眾多節(jié)日中最新鮮最獨(dú)特的一個(gè)節(jié)日。它還承載著中華民族上下五千年的古老文化。
春節(jié)也叫做“年”,有關(guān)年的由來(lái),民間流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō):古時(shí),有個(gè)叫“年”的怪物,經(jīng)常騷亂百姓,殺人放火,無(wú)惡不作。最終,有人發(fā)現(xiàn)“年”怕響聲、紅色、火。最后“年”被殺死。于是,便在“年”被殺死的這一天舉行各種各樣盛大的慶祝活動(dòng),而且燃放鞭炮,張貼門(mén)神對(duì)聯(lián)以驅(qū)趕邪惡,并逐漸形成一種習(xí)慣,流傳下來(lái),此后,人類(lèi)便有了“過(guò)年”之說(shuō)。
有關(guān)春節(jié)的傳統(tǒng)文化也有很多。在春節(jié)這天,家家戶戶走門(mén)串巷,春節(jié)拜年時(shí),長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲?,F(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩準(zhǔn)備壓歲錢(qián)的習(xí)俗仍然盛行,壓歲錢(qián)的數(shù)量從幾十到幾百不等,這些壓歲錢(qián)被孩子們用來(lái)購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)和學(xué)習(xí)用品,新的時(shí)尚為壓歲錢(qián)賦予了新的內(nèi)容。
過(guò)春節(jié),家家戶戶的門(mén)上都要貼春聯(lián),祈求這一年平平安安。春聯(lián)也叫“門(mén)對(duì)”、“春聯(lián)”、“對(duì)子”,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文字形式。每逢春節(jié),無(wú)論是城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。
關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)文化太多了,一時(shí)間也說(shuō)不完,等下次再聊吧。
寫(xiě)好一篇作文對(duì)于學(xué)生是非常重要的,為了提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力,所以優(yōu)質(zhì)的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?一篇優(yōu)秀的作文可以感染他人,打動(dòng)人們。寫(xiě)有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文需要注意哪些問(wèn)題呢?面對(duì)這些問(wèn)題,幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集了“弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的滿分作文”,僅供大家參考,如果喜歡可以收藏!
又一個(gè)清明節(jié)?!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲中斷魂”,清明節(jié)不熱鬧,反而有點(diǎn)凄涼。革命先烈們,你們犧牲了多少??!
這幾天,我看了片子《兩個(gè)小八路》,他們很勇敢,在無(wú)數(shù)戰(zhàn)役硝煙的浸禮中,留下了那感人的故事。他們?cè)诔錆M了硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上為八路軍們透風(fēng)報(bào)信;在布滿危險(xiǎn)的鬼子的軍營(yíng),不,是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情,傳遞給戰(zhàn)士們;在火焰蔓延和槍彈飛過(guò)的戰(zhàn)場(chǎng)上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩?,和鬼子、?dāng)漢奸的二鬼子拼搏著??谷諔?zhàn)役的勝利凝結(jié)了多少他們的血汗!這兩個(gè)小八路春秋只有十幾歲!
槍中發(fā)出的槍彈,是戰(zhàn)士們發(fā)出的呼喊;雷中冒出的巨火,是戰(zhàn)士們對(duì)日軍的憎恨;大炮中冒出的巨煙,是戰(zhàn)士們內(nèi)心為革命而奮斗的志向長(zhǎng)城。一個(gè)個(gè)義士們倒在了通往勝利的道路上,贏在了革命戰(zhàn)場(chǎng)上,他們用血抹亮了自己閃耀的名字,用生命換來(lái)了現(xiàn)在夸姣的糊口,用高聲的呼喊換來(lái)了解放后和平錦繡的祖國(guó)……義士們,你們?cè)谡f(shuō)什么?啊!我聞聲了!你們?cè)谡f(shuō):“為了革命,為了下一代,沖??!”你們走了,但留下了無(wú)數(shù)后人的思念,留下了血染紅的五星紅旗!“義士忠魂千秋在,英雄浩氣萬(wàn)古存”,義士們,你們安息吧!我們一定會(huì)把祖國(guó)建設(shè)得更加夸姣,更加繁榮!
做一個(gè)文明少年,拋開(kāi)不該想的東西,尊重先烈們。
常常聽(tīng)到有同學(xué)說(shuō)不文明詞語(yǔ),還改編先烈們的故事,這怎么行呢?做一個(gè)好少年,好學(xué)生,佩戴好紅圍巾,干干凈凈、開(kāi)開(kāi)心心迎接每一天。
同學(xué)們,我們要愛(ài)自己,更要愛(ài)祖國(guó)。努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)夸姣明天!
人們常說(shuō):“中國(guó)文化博大精深,故事積厚流光。”看完了以上的精美展示,相信大家對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)國(guó)家或民族歷史文化長(zhǎng)期積淀凝結(jié)的過(guò)程,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,無(wú)一不是從古代發(fā)展過(guò)來(lái)的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,可以清楚地看到古代人民社會(huì)糊口的出色畫(huà)面。
昔日的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤,中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)的端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí),每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺(jué)醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國(guó)人,每一
個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。 舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì)上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽(tīng)到了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó),也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。
當(dāng)越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過(guò)去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問(wèn)題,中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。
我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會(huì)的歡慶,有了昔日的味道。
二年級(jí)的語(yǔ)文課上,老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)節(jié)日中的傳統(tǒng)文化,我特別喜歡這些中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
我最?lèi)?ài)的就是過(guò)春節(jié),由于這是中國(guó)最隆重和最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,過(guò)年時(shí),家家戶戶貼春聯(lián),街上掛滿了紅燈籠,大人小孩都穿上漂亮的新衣服回家過(guò)年。這時(shí),我遠(yuǎn)在外埠的姑姑姐姐們也都回到奶奶家,長(zhǎng)輩們給了我好多的大紅包,爸爸還給我買(mǎi)了好多煙花和摔炮。天一黑,我就和姐姐們一起出去放煙火,我們玩得好開(kāi)心,直到春晚開(kāi)始,我們才戀戀不舍地回到家,然后與家人一起邊吃東西邊看晚會(huì),出色的表演讓全家人哈哈大笑,我真但愿每天過(guò)年,每天這么快樂(lè)。
春節(jié)過(guò)后就是元宵節(jié),元宵節(jié)晚上,我打著媽媽給我買(mǎi)的漂亮燈籠走上了街頭。在大潤(rùn)發(fā)超市里,我和爸爸媽媽一起猜燈謎,我們猜中了好幾個(gè)謎語(yǔ),贏得了好幾個(gè)獎(jiǎng)品,好開(kāi)心啊!回到外婆家,全家人團(tuán)團(tuán)聚圓地吃了香甜的元宵后,我又在外婆家樓下和爸爸放起了煙花,我跳啊、叫啊,整個(gè)小區(qū)都回蕩著我快樂(lè)的聲音。
我最?lèi)?ài)的就是這兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)然,中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日還有良多良多,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日、文化給我們帶來(lái)了良多專(zhuān)屬于中國(guó)人的歡樂(lè)和幸福,所以我們要緊緊記住這些夸姣的文化,并把這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承、發(fā)揚(yáng)下去。
早上十點(diǎn)多,我們第七飛龍假日小分隊(duì)會(huì)萃在許可欣家,進(jìn)行小隊(duì)流動(dòng)。
今天,我們難得六人全部到齊,大伙兒窺視著廚房,等一切預(yù)備停當(dāng),就開(kāi)始進(jìn)行今天的主要流動(dòng)之一——包餃子。
在這之前,我們還帶了彩紙、剪刀,進(jìn)行第一項(xiàng)今天要做的年俗流動(dòng)——剪窗花。
嚓嚓嚓,我的紙上泛起了一個(gè)歪歪扭扭的圓形;唰唰唰,張?zhí)鞓?lè)的紙上誕生了一個(gè)詭異的等腰三角形;咔咔咔,留澄盈的紙上產(chǎn)生了一些愛(ài)心……就這樣,許多顏色不同,外形各異的窗花誕生了。
終于可以開(kāi)始包餃子啦!一切預(yù)備停當(dāng),陷、面粉等一應(yīng)俱全,獨(dú)獨(dú)少了餃子皮。原來(lái),今天我們不光要親手包餃子,連皮都要自己來(lái)?yè){呢!
由于每個(gè)人搟自己的餃子皮、加上包會(huì)很慢,所以,我和許可欣外公搟餃子皮,其他人包餃子。
知道為什么要兩個(gè)人來(lái)?yè){皮嗎?不僅僅是由于許可欣外公搟得快、搟得圓圓的,厚度適中,我搟得慢、搟得十分不規(guī)則,厚度不平均,仍是由于有兩塊板,袁立瑤、張?zhí)鞓?lè)、許可欣用一塊,留澄盈、施潤(rùn)共用一塊板,一個(gè)人天然忙不外來(lái)。
一開(kāi)始,我搟得跟上面說(shuō)的一樣,十分丟臉,許可欣外公看不下去了,就教我:搟餃子皮的時(shí)候,左手輕輕握住小圓餅的上方邊沿,右手放在搟面杖上,搟好下面一邊,左手轉(zhuǎn)一下,再搟一下,左手再轉(zhuǎn)一下,右手再搟一下……一張漂亮的餃子皮就完工啦!
其他人也包了良多餃子,外形不同,大小也不相同,其中,張?zhí)鞓?lè)包的最有創(chuàng)意,看上去像一個(gè)圓球,裝在一個(gè)菜籃子里,擠得滿滿的,煞是有趣。
勞動(dòng)了大半天,“報(bào)酬”終于端上了桌子,我們大吃特吃,吃得肚皮圓溜溜的,不亦樂(lè)乎。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有良多,我以后要多體驗(yàn)體驗(yàn)!
我國(guó)的傳統(tǒng)文化有:端午節(jié),元宵節(jié),重陽(yáng)節(jié),大年節(jié),清明節(jié),其中我最喜歡的是大年節(jié)。
由于大年節(jié)可以團(tuán)圓吃團(tuán)聚飯還可以壓歲錢(qián),晚上的煙火像一枚枚信號(hào)彈五顏六色瑰麗無(wú)比有:紅的,白的,紫的,黃的,很錦繡。
聽(tīng)說(shuō)有關(guān)于年的古事呢!相傳古的時(shí)候有一種叫年的怪獸,頭長(zhǎng)尖角兇猛異常。年常年在涂海棲身,每到大年節(jié)的時(shí)候才會(huì)爬上岸,吞食牧畜!傷害人命。所以每到大年節(jié)這天,村村寨寨的人扶老攜幼逃往深山,以躲避年的傷害。
這一年從,村外來(lái)了一位銀須飄的白叟。半夜時(shí)分年闖進(jìn)了村子,白叟發(fā)現(xiàn)村里的氣氛與往年不同。當(dāng)他預(yù)備肆虐的時(shí)候,忽然傳來(lái)噼噼啪啪的炸聲年渾身戰(zhàn)栗,不敢往前走。那位白叟身披紅袍泛起在年的眼前,年竟然倉(cāng)皇而逃,再也不敢進(jìn)村了。原來(lái)年有三怕:一怕紅色;二怕火光;三怕響聲。
從此以后每到大年節(jié),家家戶戶貼春聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲,初逐一大早什么還要親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
過(guò)年的時(shí)候,爸爸帶我們一家去老家過(guò)年,大年三十的下戰(zhàn)書(shū)爸爸、媽媽還有伯伯和娘娘他們一起貼對(duì)聯(lián)。這是民間的風(fēng)俗,貼對(duì)聯(lián)一是為了喜慶,烘托過(guò)年的氣氛。還有一個(gè)說(shuō)法是民間的一種傳說(shuō)。說(shuō)是為了防止年獸出來(lái)傷人,由于年獸怕紅色所以各家各戶門(mén)口貼上大紅的對(duì)聯(lián)。我還讀了這些對(duì)聯(lián),挺有趣的。從中也學(xué)到了一些知識(shí)。
傍晚的時(shí)候,我和弟弟請(qǐng)示了媽媽之后,我們就跑到后院玩去了,我們非常幸運(yùn),在那里我們碰見(jiàn)了幾個(gè)小朋友,過(guò)了一會(huì)我們就成了好朋友。我們幾個(gè)好朋友就開(kāi)始玩兔子偷白菜的游戲,我們玩的不亦樂(lè)乎,我和弟弟都是滿頭大汗。
天快黑了,不知誰(shuí)說(shuō)了一句:“我們放炮吧!”大家一致同意。我們各自回家拿炮,出門(mén)的時(shí)候媽媽說(shuō):“別放炮,傷得手怎么辦!”爸爸卻說(shuō):“放吧、放吧,小心點(diǎn)就行了?!蔽覀兎诺呐谟行〔僚凇⑿∞D(zhuǎn)炮。小擦炮點(diǎn)著了放在地上“啪”的一聲非常的響亮。小轉(zhuǎn)炮非常的漂亮,點(diǎn)著了它就轉(zhuǎn)著圈飛上天,披發(fā)著火花非常漂亮。
過(guò)年真有意思不僅可以和小朋友盡情的玩耍,還可以吃到尋常媽媽限制我吃的糖。我喜歡過(guò)年,小朋友你們喜歡過(guò)年嗎?
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),作文可以說(shuō)是隨處可見(jiàn),為了快速提升我們的作文素養(yǎng),那么有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該如何書(shū)寫(xiě)你知道嗎?一篇好作文除了要有好文筆以外還要有明確的思想。你知道寫(xiě)好一篇有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文需要從哪些方面入手嗎?幼兒教師教育網(wǎng)小編已為您準(zhǔn)備好了《繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的高分作文》,敬請(qǐng)閱讀,希望能幫助到有需要的朋友。
今天,又是一個(gè)月圓之夜,抬頭仰望那輪錦繡的月亮,讓我不禁想起了布滿詩(shī)意的中秋佳節(jié),還有詩(shī)仙李白的那首《靜夜思》。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日非常多——中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)……其中中秋節(jié)是最有代表性的。每年這個(gè)時(shí)候人們都會(huì)賞月、吃月餅和團(tuán)聚飯。當(dāng)然,還有多少思鄉(xiāng)的游子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),想念著故鄉(xiāng)的親人和朋友。因此,李白的那首《靜夜思》才能傳誦千年、催人淚下……
春節(jié)是大家期盼的團(tuán)聚之日;元宵節(jié)要吃湯圓,表示團(tuán)團(tuán)聚圓,好一個(gè)團(tuán)聚之節(jié)啊!清明節(jié)大家都要奔向家鄉(xiāng),祭掃祖墓,這豈非不也是一個(gè)團(tuán)聚之節(jié)嗎?還有重陽(yáng)節(jié)的“遍插茱萸少一人”、端午節(jié)、……我突然想到——中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不就是以思念和團(tuán)聚為主題嗎?
嗯,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是多么布滿人情味兒啊!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有良多;春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)、七夕節(jié)。
我感愛(ài)好的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),由于它是中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱(chēng)為“過(guò)年”和“新年”。每年過(guò)年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人隱士海,家家戶戶貼對(duì)聯(lián),可熱鬧了。每個(gè)小朋友都可以拿利是,小朋友還可以穿上漂亮的新衣服,大人個(gè)個(gè)喜氣洋洋。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常興奮,到了晚會(huì)開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起開(kāi)開(kāi)心心的吃生果看晚會(huì),出色的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是每天都過(guò)年該多好啊!
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐碩多彩,它是中國(guó)的節(jié)日。
五月初五端午節(jié),劃龍舟,敲鑼打鼓,是古時(shí)候?yàn)榱思o(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原,而流傳下來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。屈原的身體沉到汩羅江里,人們怕河里的魚(yú)蝦去吃他,就敲鑼打鼓劃龍舟,把魚(yú)蝦嚇跑。
在很久以前的端午節(jié),我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉(xiāng)特色的傳統(tǒng)活動(dòng)。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府,和社會(huì)各界的認(rèn)可。所以我們鎮(zhèn)被命名為“龍舟之鄉(xiāng)”。
你看,龍舟比賽又開(kāi)始了,只見(jiàn)通往河邊的條條道路上車(chē)水馬龍,四面八方的人們潮水般涌向河邊,頓時(shí),河岸兩旁人山人海。觀禮臺(tái)也坐滿了特意趕來(lái)觀看賽龍舟的外賓和港澳同胞。
時(shí)針指到一點(diǎn)半,隨著禮炮一響,四條龍舟從起點(diǎn)魚(yú)貫而下,河岸兩旁頓時(shí)沸騰起來(lái),鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲,響成一片。龍舟、彩旗、人群構(gòu)成了一幅絢麗的圖畫(huà)。你看,穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了,哨聲更急了,橈手們沉著鎮(zhèn)定,更加奮力揮動(dòng)肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向終點(diǎn)劃去。其他幾條船不甘示弱,奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領(lǐng)先,成了群龍之首,奪得第一名。
近幾年來(lái)我們村的龍舟賽辦得越來(lái)越好,越來(lái)越熱鬧。河岸兩邊的環(huán)境搞得非常的美麗,一條條寬闊的馬路,一個(gè)個(gè)美麗的公園,一片片綠樹(shù)成陰,亭臺(tái)樓閣,柳綠花紅,到處五光十色,見(jiàn)證了家鄉(xiāng)的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動(dòng)了潢涌村的經(jīng)濟(jì),也吸引了不小外商來(lái)這里投資建廠,使村民們的生活富裕起來(lái)。
龍舟比賽是一個(gè)健康的體育活動(dòng),鍛煉人們團(tuán)結(jié)友愛(ài),奮發(fā)向上,全力拼搏的精神。國(guó)外也逐漸興起了龍舟比賽呢,還邀請(qǐng)我們鎮(zhèn)的一支龍舟隊(duì)到國(guó)外參加他們的龍舟比賽。好的文化我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)下去,使到國(guó)外也認(rèn)同我們的文化,認(rèn)識(shí)中國(guó)。
民間傳統(tǒng)文化——舞獅
舞獅是我國(guó)古老的民間傳統(tǒng)文化之一,今天,老師就讓我們親眼目睹了一場(chǎng)出色的舞獅表演。
瞧,這只淘氣的小獅子一蹦一跳地上了臺(tái),它長(zhǎng)得十分可愛(ài),銅鈴般的大眼睛,胖乎乎的身子,還穿戴一身鮮紅的“衣裳”,張著血盆大口,真引人喜愛(ài)。它先用前爪向大家揮了揮,好似在向我招手呢!然后,小獅子跳上一根木樁,抬了抬前爪,慢悠悠地跳了過(guò)去,忽然,它的腳一踏空,我的雙眼猛得一閉,然后提心吊膽地睜開(kāi),出乎了我的意料,小獅子在梅花樁上做倒立蜻蜓呢!害得我為它捏了一把汗!然后,小獅子來(lái)到了鋼絲前,一副不以為意的樣子,輕而易舉地走過(guò)了鋼絲,兩位舞獅的叔叔真是配合得默契,教室里整理時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。
小獅子跳梅花樁就更出色啦!看,它在梅花樁上來(lái)了一個(gè)180度旋轉(zhuǎn),然后,又穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)芈湓诹嗣坊渡?,又在一根又一根的梅花樁上做不同的?dòng)作,看得我們是目眩了亂,目不暇接,舞獅快結(jié)束了,小獅子又來(lái)了一個(gè)360度翻跟斗,我們個(gè)個(gè)都贊不絕口,一起喝彩,教室里又響起了潮水般的掌聲。
看完舞獅表演,我真是佩服得六體投地。心想:能把舞獅表演得這么活靈活現(xiàn),舞獅的兩位叔叔在臺(tái)下不知吃了多少苦,花了多少時(shí)間,我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)這種不怕難題的精神!
今天,我們班舉行了一次別開(kāi)生面的班隊(duì)流動(dòng),流動(dòng)的主題是“糊口中的傳統(tǒng)文化”。
中國(guó)傳統(tǒng)文化課真有意思啦!剪紙藝術(shù)就像是一顆燦爛的明珠。
我先先容自己帶來(lái)的剪紙藝術(shù)吧!有栩栩如生的屋子;有幾個(gè)人在吃飯,吃的可香了;還有的是枕著磚頭睡覺(jué),我們枕枕頭睡,他們枕磚頭睡覺(jué),不怕硬,真有意思。最有趣的是拉面鋪,拉面鋪的招牌很大,非常惹人注目,他們拉的拉面,一根有一米多長(zhǎng),有一個(gè)硬幣那么厚,足夠一個(gè)人吃一整理了。張瑩她們表演寓言兩則,也很不錯(cuò)。我喜歡那則‘智慧的毛驢’,小毛驢智慧反被智慧誤。還有的同學(xué)表演了書(shū)法、小品、郵票先容等,真是豐碩多彩。
今天的班會(huì)課讓我懂得了糊口中的傳統(tǒng)文化有良多良多,我們的祖國(guó)有著悠久的歷史,深摯的文化,我愛(ài)我們的祖國(guó)!
奶奶十分心靈手巧。做衣服、縫被子、剪紙……樣樣精曉。其中,只有剪紙最讓我情有獨(dú)鐘。
聽(tīng)奶奶說(shuō),剪紙能修身養(yǎng)性呢!只有專(zhuān)心去體會(huì)其中的奧妙才行,這樣就能使作品順其天然,質(zhì)樸清新,拙中見(jiàn)巧。我想就是這樣,奶奶才這么好脾氣吧!我就常常纏著奶奶剪紙,奶奶也就不厭其煩地給我變著花腔剪紙。看著那活靈活現(xiàn)的人物;栩栩如生的器物;繪聲繪色的動(dòng)物;惟妙惟肖的植物,我的心就仿佛成了一根線,被它牽了去了。
在眾多剪紙之中,奶奶剪得最多的就是“年年有魚(yú)”了!瞧!剪刀在紙中往返穿梭,奶奶嫻熟地剪來(lái)剪去。時(shí)間不長(zhǎng),一幅形象生動(dòng)的剪紙就剪好了:只見(jiàn)兩只“活蹦亂跳”的大魚(yú)圍成一圈,包著“?!弊?,哈!大小疏密無(wú)可抉剔,堪稱(chēng)精品中的精品。
看到這兒,我不禁想到想到一個(gè)夸姣的故事:
在海底糊口中,有著一對(duì)好朋友,也是一對(duì)好敵人,他們就是金魚(yú)群的王子——奇金,鯉魚(yú)群的王子——奇鯉,它們?cè)趯こ1荣愔欣鲜遣环稚舷?,平時(shí)沒(méi)少切磋,可老是切磋不出結(jié)果。但由于有著共同的目標(biāo),在戰(zhàn)場(chǎng)下也是好朋友。
這不,一年一度的搶球比賽開(kāi)始了,奇金憑借著無(wú)人能敵的聰明,奇鯉憑借著唯一無(wú)二的身手,都打敗了不少魚(yú)。當(dāng)然,奇金的身手也不差,同樣,奇鯉的聰明也不低。
很快,雙方都?xì)⑷肓饲驁?chǎng),幾乎同時(shí)觸摸到了球。霎時(shí),球噴出了煙花,泛起了“福”字。就泛起了此時(shí)剪紙的畫(huà)面。最后結(jié)果怎么樣了?當(dāng)然是共獲第一了!
剪紙寄托著人們的夸姣愿望,因此有不少人喜歡它,我就是其中之一。但愿人們能將這種文化傳統(tǒng)下去。
在語(yǔ)文課程中作文是非常重要的一部分,為了提高我們的思維思辨能力,優(yōu)秀的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文是什么樣子的呢?寫(xiě)作文的時(shí)候要注意語(yǔ)言生動(dòng),內(nèi)容具體。那么你知道如何才能寫(xiě)好一篇有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文嗎?幼兒教師教育網(wǎng)小編已為您準(zhǔn)備好了《了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文》,希望對(duì)您有所幫助,歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。
咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,這回我給大家介紹一下剪紙吧!
剪紙的內(nèi)容豐富多彩?;ú輼?shù)木,魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸,各種風(fēng)景等。大家熟悉而又熱愛(ài)的景物一向是剪紙的題材。每次過(guò)年或是喜事臨門(mén),大家都要剪些“喜”或“?!弊值茸YR。
剪紙還有一些神話故事呢??础氨P(pán)古開(kāi)天地”,我們的老祖宗盤(pán)古,他用頭頂著天,用腳蹬著地。最重要還是盤(pán)古勇于獻(xiàn)身的精神??纯催@“女?huà)z造人”,以前世上沒(méi)有人,女?huà)z用她那靈敏的雙手做起了一個(gè)個(gè)泥人,一個(gè)個(gè)泥人變成真人,創(chuàng)造了人類(lèi)。再看看這“后羿射日”,那后羿舉起大炮般的弓箭向那十個(gè)太陽(yáng)其中的九個(gè)射去。
剪紙不但有神話故事,而且還有民間故事呢,如“老鼠嫁女”,小老鼠抬著大花轎,大花貓?jiān)谝慌粤w慕得不得了。原來(lái)故事是這樣的:鼠爸爸想給女兒找個(gè)好女婿。鼠媽媽說(shuō)太陽(yáng)最棒,太陽(yáng)說(shuō)云最棒,云說(shuō)風(fēng)最棒,風(fēng)說(shuō)墻最棒,墻說(shuō)老鼠最棒。
最后小老鼠終于嫁了鼠新郎。
剪紙藝術(shù)必將世代流傳。
剪紙是一種鏤空藝術(shù)和最為流行的民間藝術(shù),在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。
剪紙是中國(guó)最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一,有著悠久的歷史。大約因其材料簡(jiǎn)樸,本錢(qián)低,適應(yīng)農(nóng)村婦女閑暇制作,既可做實(shí)用物,又可美化糊口。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美興趣,并蘊(yùn)含著民族的社會(huì)深層心理,也是中國(guó)最具有特色的民間藝術(shù)之一,其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙作為中國(guó)本源哲學(xué)的體現(xiàn),在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉利的特征,同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語(yǔ)言,傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。
我國(guó)最早的剪紙作品被發(fā)現(xiàn)是在1967年新疆吐魯番盆地發(fā)現(xiàn)的兩張團(tuán)花剪紙,他們采用的是麻料紙,都是折疊型祭奠剪紙,他們的發(fā)現(xiàn)為我國(guó)的剪紙形成提供了什物佐證。
剪紙藝術(shù)流傳至今,在我們教室里有一幅剪紙作品,特別錦繡。老師說(shuō)這是“連年有余”,這張剪紙里面有一個(gè)大大的“福”字,四周環(huán)繞著兩條小魚(yú),意思就是但愿糊口幸福,連年有余。整幅剪紙呈圓形,看起來(lái)栩栩如生,而且寄意深刻。
中國(guó)民間剪紙手工藝術(shù)如同一株常青樹(shù),古老而長(zhǎng)青,我喜歡中國(guó)的剪紙。
大年三十是一年的最后一天,是大人們的忙碌,小孩子最盼望的一天。大人們一大早起床,忙碌著弄好吃的東西,和布置家居。
吃過(guò)中午飯,大家分工合作,首先最要緊的是貼春聯(lián)、貼門(mén)神,使家里變得喜氣洋的。這才有過(guò)春節(jié)的氣氛。接下來(lái)奶奶用一早準(zhǔn)備好的祭品祭拜祖先、祭灶;祭灶聽(tīng)說(shuō)是我國(guó)民間影響很大,流傳極廣的習(xí)俗。古時(shí)候,差不多家家戶戶灶間都沒(méi)有“灶王爺”神位,人們稱(chēng)這尊神為“灶君司命”負(fù)責(zé)管理各家的灶火,被作為一家的保護(hù)神受到崇拜。
到了吃年夜飯的時(shí)候,是家里團(tuán)團(tuán)圓圓的一次飯局。現(xiàn)在的年夜飯,有些人喜歡在大酒店、大飯店里訂年夜飯,也成了一種時(shí)尚與奢侈的享受。
吃過(guò)年夜飯以后,媽媽為我準(zhǔn)備好“大吉水”洗澡;洗完澡后,穿上新衣服、新鞋子、新襪子。然后大人們要給小孩子們派紅包;我把紅包放在枕頭下面,作為“壓歲錢(qián)”。
從年初一開(kāi)始,大人帶著小孩到長(zhǎng)輩和親朋好友家拜年。大家互道“恭喜發(fā)財(cái)”“新年快樂(lè)”“身體健康”等吉祥的話語(yǔ)。
到了夜晚,放煙花、爆竹,這也是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。聽(tīng)說(shuō)原來(lái)只是單純的紅紙加火藥,但現(xiàn)在花樣可多了。像禮花“火箭”、“糖里先生等等。這都是最喜歡的。
春節(jié)簡(jiǎn)直太棒了,又可以穿新衣服、拿紅包、又有好吃的、好玩的。要是每天都過(guò)春節(jié),那該我好??!
中秋那天上午,我們一家去奶奶家,我們帶了良多月餅。中午奶奶做了良多包子,我們吃得很飽。晚上我們出去看月亮。我們走到廣場(chǎng)中間,我么抬起頭看月亮,月亮看的不清晰,這讓我們很失望,突然!奶奶讓我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。我問(wèn):“奶奶,您要帶我們?nèi)ツ难??”奶奶興奮地說(shuō):“有一個(gè)地方看月亮很清晰!”聽(tīng)到這句話,我們右邊的興奮起來(lái)。過(guò)了一會(huì),奶奶大聲地說(shuō):“到了!”我迷惑的問(wèn)道:“奶奶,這就是您說(shuō)的地方?”奶奶興奮地說(shuō):“這就是看月亮最清晰的地方!”我們抬起頭來(lái)看月亮,啊!好清晰??!媽媽大聲叫道。媽媽興奮地說(shuō):“月亮上有一個(gè)老奶奶,有一個(gè)小寶寶,還有一棵大青樹(shù)。老奶奶抱著小寶寶在樹(shù)下哄寶寶睡覺(jué)!”媽媽說(shuō)完,我有抬起頭看月亮。圓圓的月亮就像一個(gè)老奶奶,小星星就像小朋友,老奶奶給小朋友們將好聽(tīng)的故事,他們可興奮了。
我們看一會(huì)月亮就走了。在回家的路上我興奮地說(shuō):“我真想張一雙翅膀,那樣就可以看清晰月臉上到底有什么東西了?!蔽覀兊搅思?,我心里想下次我還要在這里看月亮!
走進(jìn)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化:皮影藝術(shù)-傳統(tǒng)文化作文
我的家鄉(xiāng)孝義,有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中被稱(chēng)為孝義三寶的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分別是:皮影、木偶、碗碗腔。今天,我們將帶著大家一起去了解關(guān)于孝義皮影的知識(shí)。
最初的皮影是由孔子的得意門(mén)生卜夏子因影樂(lè)而制作。最初,制作皮影的原料牛皮只能從各自家養(yǎng)的牛身上扒下,把手剃掉,用推桿把光禿禿的牛皮壓平,就可以開(kāi)始制作皮影了。但是,現(xiàn)在科技進(jìn)步了。完美無(wú)瑕的牛皮可以用機(jī)器制造出來(lái)了。
制作皮影的步驟:
一、制定樣子
古人一般家里都很窮,為了節(jié)省材料,經(jīng)常先確定好皮影的形狀,再制作皮影。
二、刻形狀
用刻刀把皮影的輪廓、面貌在牛皮上刻出來(lái)。牛皮動(dòng),手不動(dòng)。工具是刻刀,有十多種之多。
三、染色
用顏料染在刻好的牛皮上適合的地方。
端午節(jié)是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說(shuō),屈原是年齡時(shí)期楚懷王的大臣。他十分愛(ài)國(guó),但經(jīng)常遭到壞人的陷害。最后,屈原看著自己的祖國(guó)被侵略,痛澈心脾,在蒲月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后,庶民們十分悲哀,紛紛來(lái)到江邊去看望屈原,有位漁夫拿出飯團(tuán)丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了,就不會(huì)咬屈原的身體了。之后怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用樹(shù)葉包飯,用彩帶纏住,包成粽子投入江里。
因此從今以后每年的蒲月初五這天,家家戶戶都會(huì)包粽子來(lái)紀(jì)念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來(lái)歷,而且有著特殊的味道。
粽子十分好吃,它的外形是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣,潔白的糯米是它的身體,鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后,剝開(kāi)墨綠色的葉子,雪白的米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆紅寶石,晶瑩剔透,好看極了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感覺(jué),仿佛走入了大天然一般。因此,我十分愛(ài)吃粽子。
粽子固然好吃,但別只顧著自己吃哦,也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀,讓他們一齊來(lái)感觸感染一下端午節(jié)的'快樂(lè)。
傳統(tǒng)文化,顧名思義就是從以前流傳下來(lái)的文化;從深層涵義來(lái)說(shuō)就是:文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念的總體表征。但,隨著現(xiàn)在電子產(chǎn)品的出現(xiàn)?,F(xiàn)在很多年輕人可能早已忘記了老祖宗流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化,其中還包含名家文化,道家文化和西方文化等等。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化有戲劇(越劇、粵劇、京劇、昆曲、黃梅戲、湘劇、徽劇、漢劇、皮影戲、川劇、昆劇臉譜、川劇臉譜、京劇臉譜);剪紙;建筑(長(zhǎng)城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺(tái)樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑);中醫(yī)(中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》);文學(xué)(唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)、歌、賦、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、四大名著);節(jié)日(元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、臘八、重陽(yáng)、除夕、春節(jié));服飾;武術(shù)(南拳北腿、少林、武當(dāng)、內(nèi)家外家、太極八卦)……
隨著傳統(tǒng)文化的沒(méi)落,我們作為中華兒女要肩負(fù)起拯救傳統(tǒng)文化的責(zé)任:
(1)我們要反思中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精華,去其糟粕;
(2)我們要繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn);
(3)我們要吸收世界各地文化的優(yōu)點(diǎn),將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合,取長(zhǎng)補(bǔ)短;
(4)我們要呼喚適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的新文化;
(5)我們要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新;
(6)我們只有了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),才能真正得出全面、中肯、成熟的結(jié)論。
傳統(tǒng)文化,最主要的詞就是文化。我們都應(yīng)該思考一個(gè)問(wèn)題:文化,是什么?這個(gè)問(wèn)題可能在大多數(shù)人的心中都會(huì)想文化不就是知識(shí)嗎?但,在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化,甚至是繡花鞋文化。
在以前,難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎?在現(xiàn)在,難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎?我們應(yīng)該往這個(gè)問(wèn)題的深層去想;但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義,才有可能知道文化是什么?只有知道文化是什么,才能知道中華的傳統(tǒng)文化到底是什么?但這個(gè)問(wèn)題不是一天、兩天可以弄懂的,需要我們長(zhǎng)期深入研究才有可能弄懂這個(gè)問(wèn)題。
中華上下五千年,我們?cè)鵀樗鼈兊倪M(jìn)步、繁榮昌盛而自豪;也曾為了它們的落后而感到傷心。
文化,它們有繁榮的時(shí)候,也有衰敗的時(shí)候。在我們繼承傳統(tǒng)文化同時(shí),也需要取其精華,去其糟粕。
英國(guó)人類(lèi)學(xué)家A.R.拉德克利夫—布朗認(rèn)為,文化是一定的社會(huì)群體或社會(huì)階級(jí)與他人的接觸交往中習(xí)得的思想、感覺(jué)和活動(dòng)的方式。文化是人們?cè)谙嗷ソ煌蝎@得知識(shí)、技能、體驗(yàn)、觀念、信仰和情操的過(guò)程。他強(qiáng)調(diào),文化只有在社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)揮功能時(shí)才能顯現(xiàn)出來(lái),如果離開(kāi)社會(huì)結(jié)構(gòu)體系就觀察不到文化。
法國(guó)人類(lèi)學(xué)家C.列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出:“文化是一組行為模式,在一定時(shí)期流行于一群人之中,……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別,且顯示出清楚的不連續(xù)性”。
英國(guó)人類(lèi)學(xué)家R.弗思認(rèn)為,文化就是社會(huì)。社會(huì)是什么,文化就是什么。
這就是歐洲三位人類(lèi)學(xué)家給文化下的定義。
我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。但我們?cè)谑刈〉耐瑫r(shí),也不要閉關(guān)鎖國(guó);我們要多吸收外來(lái)文化,取長(zhǎng)補(bǔ)短。
浩瀚青史,留行于竹間;輝煌文化,凝結(jié)于書(shū)卷。民族傳統(tǒng),在一代代間流傳;四大名著,啟蒙一代代稚童。道孔之思,傳承千代百代;唐詩(shī)宋詞,吟誦萬(wàn)古流芳。中華傳統(tǒng)文化,一直是我們民族的思想底蘊(yùn)和精神寶庫(kù)。它就像一片養(yǎng)料豐富的土壤,時(shí)刻準(zhǔn)備凝結(jié)文化的碩果。下面我想談?wù)勎覍?duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。
首先,我想說(shuō)我們對(duì)自己文化的發(fā)掘十分不足,我覺(jué)得很大一部分原因是因?yàn)榻袊?guó)的屈辱歷史,讓人們覺(jué)得是因?yàn)閳?jiān)持腐朽的東西,不思進(jìn)取才導(dǎo)致的國(guó)家衰敗。所以人們開(kāi)始唾棄起中華傳統(tǒng)文化,很鮮明的一個(gè)例子就是當(dāng)時(shí)袁世凱尊孔復(fù)古,人們反應(yīng)之激烈。這樣的社會(huì)環(huán)境造就了崇尚外國(guó)思想的文化環(huán)境,在《中國(guó)哲學(xué)史大綱》中胡適用外國(guó)哲學(xué)的邏輯解釋中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)就可見(jiàn)一斑。直到近幾年我們國(guó)家忽然意識(shí)到,我們應(yīng)該有自己的東西,我們一定要有自己的東西。但是這個(gè)時(shí)候忽然發(fā)現(xiàn),對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)我們實(shí)在是太過(guò)片面,我們對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)很大一部分太過(guò)表面,研究不夠深。這很大部分原因是因?yàn)閺男挛幕\(yùn)動(dòng)以來(lái)這么多年研究傳統(tǒng)文化的知識(shí)分子的斷層。沒(méi)有了一個(gè)承上啟下的交接部分使我們對(duì)于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)無(wú)從下手。畢竟如果只是單純的繼承,非常簡(jiǎn)單,但是時(shí)代是不斷發(fā)展的,那些老的東西已經(jīng)不適用于現(xiàn)代的文化環(huán)境。那么唯一的辦法就只有結(jié)合現(xiàn)代文化發(fā)展傳統(tǒng)文化。就傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)來(lái)說(shuō),我們的鄰國(guó)日本就做得很好,作為原來(lái)中國(guó)的藩屬?lài)?guó),他們的文化很大一部分都來(lái)自于中國(guó)。但是他們很善于發(fā)展自己獨(dú)特的文化,像茶道本來(lái)是中國(guó)的象征,《神農(nóng)本草》和《茶經(jīng)》都對(duì)飲茶有深入的描述,其中以《茶經(jīng)》為經(jīng)典,可是了現(xiàn)代,外國(guó)人想到茶道,會(huì)自然而然的想到日本,這足以看出我們對(duì)此做的不足。當(dāng)然,我們作為新一代的中國(guó)青年,這項(xiàng)任務(wù)自然落到了我們的肩上,它是困難的,也是有趣的,更是充滿意義的。我們要相信我們一定能把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,對(duì)此我只能說(shuō),任重道遠(yuǎn)。
我們有傳統(tǒng)文化的土壤,但在這片土地上并沒(méi)有長(zhǎng)出傳統(tǒng)文化的參天大樹(shù)。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化就是在種樹(shù),想要種出高大健壯的樹(shù)木,必須要仔細(xì)挑選好的種子,之后更要悉心呵護(hù)。用時(shí)間的長(zhǎng)河去澆灌,用精選的文化肥料去培育。我相信作為一個(gè)擁有五千年文化的古國(guó),現(xiàn)在中華文化的星星之火,不久就會(huì)變成照亮世界的熊熊烈火!
三五班王鶴陽(yáng)
糖畫(huà)是我國(guó)的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。他造行生動(dòng),色彩鮮艷,深受孩子們喜愛(ài)。制作糖畫(huà)實(shí)在并不難。用一塊大理石板上面薄薄的油,再預(yù)備一些熬制好的'糖和一把勺子就可以了。
今天,媽媽帶我到步行街玩,我看到了一位老爺爺正在做糖畫(huà),好奇地走過(guò)去。只看見(jiàn)老爺爺在用勺子畫(huà)畫(huà)一樣,一筆呵成。不一會(huì)兒一只漂亮的蝴蝶泛起了。我對(duì)老爺爺說(shuō);“您是照著書(shū)上畫(huà)的嗎?”老爺爺笑著說(shuō):“做糖畫(huà)的人都胸有成竹,心中有數(shù),假如做的不像,那就賣(mài)不出去啦?!蔽艺f(shuō):“我買(mǎi)一條龍?!薄褒埐皇悄阆胍鸵摹!闭f(shuō)著老爺爺指了指桌上的轉(zhuǎn)盤(pán)?!澳戕D(zhuǎn)到什么我就給你做什么?!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭,推動(dòng)了指針。指針飛快地滾動(dòng)起來(lái),過(guò)了一會(huì)兒,眼看指針就要轉(zhuǎn)到龍了,慢慢的卻在魚(yú)的位置停了下來(lái)。我有點(diǎn)沮喪,老爺爺見(jiàn)我這樣就說(shuō);“魚(yú)就魚(yú)嘛,都是又好看又好吃的。”老爺爺說(shuō)著四肢舉動(dòng)麻利的做了起來(lái)。不一會(huì)兒,一只栩栩如生的小魚(yú)做好了,我舔了一小口,嗯,真甜!
看上去是一勺糖,卻能在人們手里變成一只只栩栩如生的小動(dòng)物。你看我們的民間藝術(shù)多么神奇啊!
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