了不起的蓋茨比讀后感。
常言道“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,在閱讀弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德的了不起的蓋茨比過程中,書中的描述讓人欲罷不能,要真正地理解作品,其實需要以讀書心得的方式去認(rèn)真回味。有關(guān)了不起的蓋茨比的讀后感范文有哪些呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《了不起的蓋茨比經(jīng)典讀后感600字》,但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
正式接觸到這本書是在今年的暑假,而我第一次知道他的名字是在一部大熱的電視劇中,劇中男主一直收藏著這本書,我想沒讀過這本書,一定不明白此時此刻他出現(xiàn)的奧義所在,好奇心促使我想去一探究竟。而后,也證明了一部好的書籍值得大家反復(fù)推敲,并以電影的視角展現(xiàn)給大家,根據(jù)這部小說所拍攝的電影也是好評不斷。
故事的主干是年輕,英俊的軍官蓋茨比邂逅了美麗的大家閨秀黛西,并與之產(chǎn)生愛戀,軍官來自于普通的家庭,由于命運的種種,愛慕金錢與物質(zhì)的黛西所嫁非人,又在一連串的陰謀中,蓋茨比被槍殺,而最終的黛西從未出席過他的葬禮,甚是悲涼。這無疑是一個具有諷刺意義的故事:時代讓人們只認(rèn)得錢為何物,卻忽視了愛,世人普遍認(rèn)為錢可以帶來安全感,而愛卻隨時爆發(fā)著災(zāi)難的危機,明哲保身永遠(yuǎn)是正確的。作者對這種奢華的風(fēng)氣與浮夸的年代是如此的失望。
讀了一大半的時候尚未看出蓋茨比哪里了不起,直到最后了解這個人的真實想法,更像是一種單純的追逐,和對內(nèi)心幻想的堅守,不愿去打破,固執(zhí)到底,所以充滿了勇氣,讓人感覺英勇。
蓋茨比信奉這盞綠燈,這個一年年在我們眼前漸漸遠(yuǎn)去的未來。我們在生活中有時會遇到讓人心驚的,或感嘆莫深,或悲傷的時刻,而此時身邊可以觸到的溫情,總是格外地讓我們銘記于心。比如作者看到發(fā)生在戴西身上的事情后心情悲涼,此時喬丹的共情和陪伴,讓心里的溫暖更甚,更加貪戀,而不愿忘懷,就像媽媽摸著頭發(fā)或者脖頸一樣的溫暖的觸感。我貪戀這樣的溫情,也許就像人們口中常說的生活中充滿了痛苦與繁瑣,但偶爾觸及的幸福那么好,讓我們心甘情愿的生活下去。
在我很久以前對文學(xué)作品處于啟蒙階段時就不解于為何所有我喜歡的我認(rèn)為偉大的作品都有著與紅樓夢相似的“只落得白茫茫一片大地真干凈”的虛無感,而今我在這個故事里也找到了答案,源于生的終歸是死,生而為死,死而復(fù)生,意義在于不斷毀滅卻又不斷重塑的過程。蓋茨比一生逐夢,有著小我的偏執(zhí)也上升到整個社會的高度的大我,悲天憫人感一直是偉大作品的靈魂。
年少的時候總以為愛情是唯一可以拯救自己的,蓋茨比如是,但事實遠(yuǎn)非如此。
地盡頭,夢碎馬亡,只聽見世界粉身碎骨的擊撞,那一抹微亮的綠光像螢火蟲的閃耀,這世界誰還記得你的光芒,情懷永在,可這世界豈容得下。這故事也一度給我當(dāng)年讀完紅樓夢的相似感受,我并不認(rèn)為蓋茨比是一無所獲的人,他的付出有其無法比擬的價值所在,幻滅之后,總還能留下些什么的。就像我不寫這故事的人物、地點、情節(jié)也不去回憶細(xì)枝末節(jié),但我會記得他反抗的精神,他詮釋了愛是疲憊生活中的英雄夢想,只是過去從來無法重來,念念不忘的回響就是走不出輪回進而癡纏一生。喜歡這個故事,如同一個時代的鏡子,我們都在自己制作的鏡子中看見屬于自己的真相,而這真相總在回首之時方才顯現(xiàn)。
很久沒有寫文章了,主要還是太忙了,有很多東西要研究。
最近想寫一寫曾經(jīng)讀的蓋茨比,這本書給我的感覺就是悲慘,但是為什么說是悲慘的,我們可以想象一個經(jīng)歷了社會摸爬滾打的美國資本家,為了追求自己曾經(jīng)的女神,在女神的對面建立了一座房子,整晚開著派對,就希望能夠讓自己的女神看到,但是故事的結(jié)局,卻是蓋茨比的身亡,而身亡的禍根卻是因為他的女神和他的丈夫。我覺得這種虛構(gòu)的故事是不會發(fā)生在現(xiàn)實的世界當(dāng)中,因為這種經(jīng)歷了社會洗禮的人會明白很多事情,不可以強求,而這就是人生的現(xiàn)實吧,很多事情總是不如人意,我想做到但行好事,莫問前程就夠了吧。
我為什么覺得蓋茨比很慘呢?因為他喜歡的女神,是抽象的,不是現(xiàn)實的,他認(rèn)為的女神是不存在的,我想這就是為什么有的人會說當(dāng)蓋茨比死亡的時候,就有人認(rèn)為是美國夢破滅時。我覺得可笑的地方在于一個經(jīng)歷了那么多的資本家真的會去追求自己的初戀女神,這簡直就是難以想象的事情,有那么多的誘惑可以出現(xiàn)在他的身邊,他的內(nèi)心就不會發(fā)生改變,其實說白了蓋茨比愛的就是他自己,只有他的內(nèi)心初戀女神才能夠滿足他內(nèi)心的征服欲望,而他卻很失敗,把自己的生命搭進去了,這就是蓋茨比,我認(rèn)為的蓋茨比。
蓋茨比信奉的那盞綠燈,是年復(fù)一年在我們眼前漸漸消失的極樂未來。我們始終追它不上,但沒有關(guān)系——明天我們會跑得更快,把手伸得更長……等到某個美好的早晨——
于是我們奮力前進,卻如同逆水行舟,注定要不停地退回過去。
這部被如此看重的《了不起的蓋茨比》到底是怎樣一部小說呢?從故事情節(jié)的層次說起吧。青年軍官杰伊·蓋茨比出生于美國中西部一個普通農(nóng)家,他英俊聰明,耽于浪漫的好夢。他在南方一個大城市駐防時,和一個“大家閨秀”黛西一見鐘情,私訂終身。蓋茨比出征歐洲期間,美麗風(fēng)流的未婚妻卻嫁給了紈绔子弟湯姆·布坎農(nóng)。
蓋茨比復(fù)員歸國,在紐約從事非法的私酒生意,發(fā)了橫財,決心奪回舊愛。這時湯姆和黛西已趕時髦遷居大紐約市長島豪宅,蓋茨比便在其海灣對面買下一所更加豪華的別墅,經(jīng)常舉行盛大的晚會,等待機會吸引黛西前來赴會,以期重溫舊夢。久別重逢,黛西深為蓋茨比忠貞的愛情所感動,也為他的財富動心。湯姆發(fā)現(xiàn)兩人間的隱情后,在紐約尋釁攤牌,當(dāng)眾揭露蓋茨比靠私酒買賣暴富。蓋茨比不甘示弱,坦陳兩人間五年不渝的愛情,要求黛西跟他走,黛西卻拒絕和粗鄙不忠的丈夫分手。黛西駕車從紐約回家途中,心緒不寧,撞*了湯姆的情婦威爾遜太太。蓋茨比決心為她承擔(dān)罪責(zé)。湯姆謊稱駕車的是蓋茨比,并唆使威爾遜槍殺了蓋茨比。
“三角戀愛”的模式在中外小說史上屢見不鮮。一對熱戀中的情侶,由于富有的第三者的介入而分手,結(jié)果造成悲劇,也不在少數(shù)。19世紀(jì)英國小說家艾米莉·勃朗特的杰作《呼嘯山莊》就是一個例子??墒?,在天才作家的筆下,一個言情小說的平常模式卻被點化成一個“高貴的野蠻人”心靈承受最深刻的苦難的戲劇和景象、一出“驚天地、泣鬼神”的“愛即受難”的悲劇。
《了不起的蓋茨比》的基本情節(jié)也屬于同一個模式,菲茨杰拉德的天才卻將一個并無多少羅曼蒂克色彩的“三角關(guān)系”點化成為一個獨特的“了不起的”蓋茨比靈魂受難的纏綿悱惻的悲劇。
讀蓋茨比是因為喜愛村上春樹,在《挪威的森林》第三章,渡邊講到了自己的閱讀經(jīng)歷。他說,十八歲以后,菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》對他來說始終都是絕好的作品。
初讀蓋茨比的感覺是沒覺得有那么出眾啊,怎么村上對它的評價會如此這般。我仔細(xì)思考過這個問題,然后很慶幸沒有把這本書擱置一邊,而是在之后的年月里,無聊時,休息時,都會拿起細(xì)細(xì)研讀一番。這本書真如村上所說的:沒有一頁使人興味索然。
書是在講述一個追逐夢想的故事。蓋茨比與黛西曾經(jīng)是一對戀人,但蓋茨比不得不因為戰(zhàn)事而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。黛西就成了他的夢想,一盞支撐他走過泥沼的明燈(書中的綠燈)。我們看到了夢想的偉大力量,它使一個紈绔青年變成東海岸大富豪。多年后,窮小子蓋茨比功成名就,在戴西家別墅的對岸買了一棟巨大的豪宅。他仍然保持著少年的羞澀,想見她卻不愿意直接拜訪。只是每天舉辦來者不拒的豪華派對,希望有一天能吸引黛西的注意,可是黛西總沒有來。臨近午夜,蓋茨比從熱鬧的派對里走出來,望著黛西的家——“他朝著幽暗的海水把兩只胳膊伸了出去,那樣子真古怪,盡管我離他很遠(yuǎn),我可以發(fā)誓他正在發(fā)抖。我也情不自禁地朝海上望去——什么都看不出來,除了一盞綠燈,又小又遠(yuǎn),也許是一座碼頭的盡頭?!?/p>
我們最終看到了夢想的回應(yīng)——每讀到這里,我的心都會不由的緊縮。這也是電影版中我最愛的一個鏡頭——“他心領(lǐng)神會地一笑——還不止心領(lǐng)神會。這極為罕見的笑容,其中含有永久的善意的表情,這你一輩子也不過能遇見二三次。它面對著——或者似乎面對著——整個永恒的世界一剎那,然后就凝注在你身上,對你表現(xiàn)出不可抗拒的偏愛?!?/p>
其實經(jīng)過歲月的流逝,蓋茨比似乎也意識到?,F(xiàn)在的這個物質(zhì)女孩以不是當(dāng)初那個純潔美好的黛西,但蓋茨比依然在不斷與現(xiàn)實抗?fàn)?,直到死于非命?/p>
讀到這里,不禁唏噓。蓋茨比追求的一直是心中的夢,是在他心中不斷添磚加瓦、添枝加葉、添油加醋變成女神的黛西。
夢想有的時候也很蒼白,夢碎的時候是如此地摧撼人心。
蕭伯納曾經(jīng)說過“人生有兩大悲劇,一是沒有得到你心愛的東西,另一是得到了你心愛的東西”,這也許說出了夢想的駁論。
每次我聽到那句充滿調(diào)侃和自嘲的“認(rèn)真你就輸了”心里總會有些許惆悵。讀完全書,我這么告訴和寬慰自己。即使擁有了,你又如何判斷那是否真的就是夢想。
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讀著書,詩意的生命被開墾出最豐美的田園,在閱讀弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德寫的了不起的蓋茨比后可以學(xué)到很多,擴充自己的知識庫,我們可以通過文字把心中感受寫出來,寫一篇讀后感。了不起的蓋茨比讀后感究竟該如何寫呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“了不起的蓋茨比給我們的啟示”供大家借鑒和使用,希望大家分享!
每個人心中都有一座宮殿?;蛟S富麗堂皇,莊重氣派,或許溫情脈脈,簡單平實。無論怎樣,都敝帚自珍。
有的人的夢想從17歲的少年時期一直尾隨,你難以預(yù)料這旅程將維持多久,卻精打細(xì)算這夢想的一磚一瓦,夢想不死,你便堆砌不止。這圍合的籬墻是你深夜探足的一個夢,唯有你的純真與堅守是這座城抵唯一的鑰匙。
蓋茨比入魔了。 縈繞于腦海中的夢境被付諸現(xiàn)實之后卻驚醒了別人的睡眠。并不是你期許思念了多少年的人兒也向你這般無時無刻地牽掛,愛慕著。你在遐想的愛情中游離之時,別人的軌跡早與你分叉,愈離愈遠(yuǎn)。
最終陪伴你的只是一個夢。
被一顆子彈穿過胸膛的.方式結(jié)束生命比敲碎他的夢境,任碴子扎進心臟要仁慈得多。
了不起的蓋茨比,你托就了好多人想做卻畏縮不前的夢。
每個人都喜歡的東西,但是他卻得不到,所以他變成了夢。每個人都有夢。
蓋茨比是可憐的,他喜歡的黛西,他的愛人,不再是以前的她了,她變了,變得喜歡金錢,當(dāng)撞人以后,她躲了起來,但是蓋茨比,卻傻傻等著他愛的人,他盡管知道她不是原來的她,但他還是愿意活在他所編織的夢里,愛著她,最后被人陷害而死去。
一個悲慘的人,死了沒有一個人來參加他的葬禮,他們都推辭了。只有作者和一個貓頭鷹眼鏡?;钤谧约旱膲衾?,確不愿醒來。
poor man .他不知道對于黛西而言,那已經(jīng)是過去了,她已經(jīng)不再是過去的她,她變成一個只愛錢的女人,可是這樣,蓋茨比還愛他。
他的夢只有死了才會幻滅。
好在,我不是這樣,我會即使從夢里醒來。
人們喜歡用一個叫做時代的名詞去稱呼歷史的某段時期,而對時代最好的總結(jié)是賦予它屬于那段歷史最具代表性的某些東西,屬于蓋茨比的那段時期是爵士樂的興起,所以也被為爵士時代。
屬于爵士時代的東西有很多,不止有禁酒令,還有汽車和電話等。是時代造就了蓋茨比[1]這個上帝之子,讓他這個農(nóng)民出身的窮小子也有機遇去成就自己,有能力去和“高貴”的黛西再續(xù)前緣。
我曾把自己幻想成蓋茨比,并暗自有這樣一段內(nèi)心獨白:夜夜笙歌填不滿城堡的空蕩,高朋滿座卻沒有相識的欲望,紙醉金迷是表象的繁華熱鬧,那一盞隔著河岸的綠燈才是向往的地方。倘若有一天你光臨了這里,我所做的一切才有了它存在的意義。倘若有一天你光臨了這里,這一切的繁花似錦也就失去了它存在的意義。
一切都遂了人愿,可惜這遂了人愿都藏于表面。
在尼克的幫助下蓋茨比和黛西終于在時隔五年后再度見面,并且參觀了蓋茨比的城堡,兩人也都再度回想起當(dāng)年,再次雙雙墜入愛河。倘若一切就如此,也不是不好的。然而蓋茨比希望真正擁有黛西,不用偷偷摸摸。
人性經(jīng)不起推敲,一直如此,一向如此。
蓋茨比希望黛西和布坎南攤牌,但愿望沒有實現(xiàn),卻讓布坎南在黛西面前撕開了蓋茨比華麗外衣下流動著的不那么干凈的血液,而這也打破了黛西對蓋茨比裝滿愛的“花瓶”。后來一連串戲劇性的事件仿佛也暗示著上帝對蓋茨比的愛到此為止,黛西撞死了布坎南的情婦,情婦的丈夫威爾遜誤以為蓋茨比就是兇手,在殺死蓋茨比之后也飲彈自盡。
這一切仿佛只是個夢,所謂的社會名流沒有享受過蓋茨比的豪華宴會,那些不入眼的飛蛾更沒有撲棱在蓋茨比搭建起的滿天星光的周圍,更沒有黛西這個人。如果這一切不是個夢,那么在蓋茨比的葬禮上卻只有牧師、尼克、蓋茨先生、貓頭鷹眼睛先生以及傭人和郵差寥寥數(shù)人,這是怎么也說不通的,哪怕是黛西送來一束鮮花我想這也足以慰藉遠(yuǎn)在天堂的蓋茨比,打破這個夢了。
如果真的是現(xiàn)實,不是夢,又或者非要有一個解釋,或許可以引用蓋茨比的“生意伙伴”沃夫希姆說的一段話作為答案:“我們要明白,講交情要在人活著的時候講,人死就沒有交情了?!?/p>
布坎南和黛西遠(yuǎn)走高飛了。
不知道沒有黛西的天堂,蓋茨比是否還如往昔般站在碼頭凝視對岸的綠燈?
在我年紀(jì)還輕、閱歷尚淺的那些年里,父親曾經(jīng)給過我一句忠告,直到今天,這句話仍在我心間縈繞?!懊慨?dāng)你想批評別人的時候,”他對我說,“要記住,這世上并不是所有人,都有你擁有的那些優(yōu)勢。”——《了不起的蓋茨比》
當(dāng)我在看《挪威的森林》的時候?qū)锩娣磸?fù)幾次提到的一本書《了不起的蓋茨比》產(chǎn)生了極大的興趣,這是一本什么樣的書?能讓村上春樹多次在自己的作品中提到它?想要得知其中原因唯有自己去探索。
該書作者菲茨杰拉德是美國文學(xué)史上“爵士時代”的代言人和“迷惘一代”的重要作家,他的小說生動地反映了20年代“美國夢”的破滅,展示了大蕭條時期美國上層社會“荒原時代”的精神面,而作為他的代表作的《了不起的蓋茨比》更是鮮明的體現(xiàn)出了強烈的時代特征。
這本小說是以第一人稱的敘述方式來描寫的,由尼克的回憶來展現(xiàn)整個故事,尼克是蓋茨比的鄰居,是黛西的遠(yuǎn)房表哥,是湯姆的舊相識,他和喬丹交往,參加蓋茨比的奢華派對,幫蓋茨比搭起與黛西重聚的橋梁,他目睹湯姆與蓋茨比之間的沖突,知道茉特爾出事的真相,他處理蓋茨比的后事,作為旁觀者,他從不識蓋茨比到成為蓋茨比的送殯人,這短短日子里的經(jīng)歷令他最終看透了他接觸過的那些人,看清了他所生存的那個“黃金”年代的美國社會。
我通過尼克看到了蓋茨比的人生——他經(jīng)過多年奮斗進入上流社會,擁有了地位和金錢,然而促使他去爭取這些的原因并不是人性的虛榮與欲望,是愛情。蓋茨比之所以了不起正是因為他對黛西一如既往的愛,他事業(yè)上的構(gòu)建都是為了更接近黛西,擁有黛西的愛情是蓋茨比追求的夢想,但最終這個夢還是破碎了,蓋茨比的人生以悲劇收尾,甚至在他死后黛西都未回來看他一眼。
或許正如書的結(jié)尾寫的那樣——我們奮力前行,小舟逆水而上,不斷被浪潮推回到過去?,F(xiàn)實中的我們也是不斷的朝著我們的夢想奮力前行,盡管會遭遇挫折困難,只要還有希望我們就會繼續(xù)奮力向前。
蓋茨比少年時短暫擁過的愛情,是他永遠(yuǎn)的“意難平”,甚至升華成一種信仰,成為行為處事的出發(fā)點。在他通過“不一般”的手段獲得萬貫家財,將自己裝扮成一個社會上流人士,在自己的豪宅里揮金如土,大宴賓客,紙醉金迷,縱情聲樂,只為對岸的黛西能夠有朝一日眷顧此處。
可是在喧囂與浮華背后,充斥著一種巨大的幻滅感和孤獨感。他在夜深人靜的時候,孤身遙望著對岸的那盞綠光,燈影婆娑,不死不休,撩撥著蓋茨比內(nèi)心深處的渴望,他渴望得到黛西,他渴望躋身上流社會,渴望被上流階層真正認(rèn)可,所以黛西是隱喻,是象征。
等待本就是一場無望的被動,他等到了黛西,可是剝開黛西美麗的外表,剩下的都是虛榮,自私,冷漠。夢幻終究破滅,蓋茨比也因此死去。蓋茨比的悲劇在于在一個薄情寡義,講究門第的時代,做著不合時宜的少年夢,并因此一步步而踏入執(zhí)念的深淵。
他勇敢,他可憐。
俗話說,凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。在幼兒教育專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中,常常會提前準(zhǔn)備一些資料。資料是作用于人類社會實踐的一種可供參考的材料。資料對我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢?小編收集并整理了“[精華讀后感] 愛的教育讀后感之一”,相信能對大家有所幫助。
我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動的書《愛的教育》,這個寒假終于如愿以償了。
《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大?!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個思考,我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?!稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話。這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:”教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育?!?愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,”愛是什么“不會有明確的答案,但我知道”愛“是沒有限制的, 雖然如同空氣般的愛有時會被”污染“,”稀釋“,甚至”消失“,所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
媽媽給我定了一本《兒童文學(xué)》,我非常喜歡這本書,
第一篇是“非洲紅”,主要講的是,作者種了一盆非洲紅,后來,他搬家了,由于盆景太多,所以大部分植物都送人了,只留下了他最喜歡的植物,其中就有非洲紅。其他植物的生命力都很強,只有非洲紅的生命力很弱,作者擔(dān)心他會受到傷害,于是把它裝進紙箱運輸。新房裝好后,他把非洲紅忘了,一個星期后他想起了這件事,他連忙打開紙箱,發(fā)現(xiàn)非洲紅已經(jīng)枯萎了,作者很傷心。他想,他用自己的細(xì)心害了一顆植物的生命,真可惜。他的妻子知道了這件事,勸他說:“你不要灰心,我們再養(yǎng)養(yǎng)看,說不定會有奇跡出現(xiàn)呢”。作者聽了妻子的話,覺得有道理,于是,他連忙給植物澆水,施肥,幾天后,奇跡真的出現(xiàn)了,非洲紅果然長出了嫩嫩的葉子,作者開心極了。
這篇文章告訴我,作者是一個很有同情心的人,也告訴我,非洲紅的生命力及頑強。
今天讀了《兒童文學(xué)》里面的豆丸和晚晴。
豆丸和晚晴的友誼告訴我們——要遵守約定。讓我們仔細(xì)想想,小時候有沒有和伙伴有一個約定,有沒有忘記,有沒有遵守昔日美好的約定。我又想,友情是一枚純凈的琥鉑,晶瑩剔透,又是一件絲綢衣裳,滑溜,舒服。
更讓人感動的是,豆丸雖然是個選擇性失憶的孩子,但他沒有忘記自己和晚清的約定,最后真的開了一家甜品屋,就像文中說的“這是在他心中最重要的故事…… ”。
我讀完這本書后的感想是做任何事情都不能急于求成,而是要腳踏實地一步一步地去完成。就行沒頭腦他們一樣,他們都想成為大人,而當(dāng)他們真的有機會去做大人能夠做的事情的時候,他們卻做不好。所以,我們此刻應(yīng)當(dāng)做的就是要好好學(xué)習(xí),積累知識,等長大以后就能夠完成自我想要做的那些事情了。
“沒頭腦”和“不高興”是《沒頭腦和不高興》這個故事里的兩個小主人公的外號?!皼]頭腦”不是不聰明,只是做事馬馬虎虎,常常丟三落四;“不高興”不是不會笑,而是固執(zhí)任性,總不愿和他人配合。他們在放學(xué)的路上遇見了一個神仙,把它們變成大人。
孩子有自己的聲音,需要表達自己的聲音,哈克就是這樣一個典型。
哈克內(nèi)心的聲音就是兒童本身面對社會的一個理解態(tài)度和對于社會的渴望。哈克習(xí)慣在自然中睡覺,在寡婦收養(yǎng)了他后,雖然他開始接受正常生活的一些方式,但是他接受的很勉強,那種處處講規(guī)矩的生活,對于他而言就是一種受罪,在哈克的眼里“一舉一動都要講規(guī)矩,那日子叫人沒發(fā)過?!钡人麑嵲谑懿涣四欠葑锏臅r候,他就溜走,換上原先的那件破衣服,又鉆回到那個盛糖用的大木桶去住了。哈克向往自然的生活方式,喜歡探險。在哈克設(shè)置了自己被殺的假象之后,他開始尋找自己的空間,在路途間遇見黑人杰姆,在當(dāng)時的法律和正統(tǒng)教育下發(fā)現(xiàn)逃跑的黑人不舉報主人家是一種罪過,哈克在不斷的受著內(nèi)心的煎熬的過程中,幾次幾乎舉報杰姆逃跑的事,但是在歷險的過程中他發(fā)現(xiàn)杰姆的善良和友好,同時發(fā)現(xiàn)所謂文明世界和上流世界的骯臟、虛偽、罪惡。在這個過程中,哈克逐漸走向成熟。
當(dāng)然,哈克在最后用行動成功地發(fā)出了自己的聲音,在成人世界留下了不可磨滅的印記。
不記得孩子從哪天開始拿回一本書《父母課堂》。起初也沒有仔細(xì)看,有一天,靜下心來,隨手拿起這本書,一下子就被這本書所吸引。從此一發(fā)不可收拾,每期必讀。從中學(xué)習(xí)到不少教育孩子的知識,受益非淺。也讓我明白一個道理,讓我們把總是用眼睛盯著孩子變?yōu)椴粩喾此己透淖冏约旱慕逃袨?,注意通過學(xué)習(xí)提升自己,才是解決孩子問題的關(guān)鍵要素,家長應(yīng)做一個實踐現(xiàn)代教育理念的學(xué)習(xí)者。
《現(xiàn)代父母需要現(xiàn)代的教育理念》是《父母課堂》第14期刊登的中國青少年教育家孫云曉寫的一篇文章,孫老師闡述了要提高孩子的素質(zhì),首先要提高父母的素質(zhì),這種素質(zhì)教育是教子成功的關(guān)鍵,素質(zhì)教育有很多方面,孫老師在該文中闡述了現(xiàn)代的教育理念。
我個人理解,孫老師提出的現(xiàn)代的教育理念核心是要和孩子一起成長,要善于發(fā)現(xiàn)孩子、解放孩子;要向孩子學(xué)習(xí);要給孩子真正的愛。做到上述幾點,作為父母重要的就是要善于學(xué)習(xí),具體就是要做到:
言傳身教。如何教育孩子是做父母的最為絞盡腦汁的事情,可能大多數(shù)父母總是把眼睛盯在孩子身上。從孩子的飲食、言行、禮貌禮節(jié)等方方面面更多的是用一副挑剔的眼神審視孩子,總想把他們規(guī)范到自己的理想狀態(tài),但是恰恰因為自己的某些并沒有意識到的壞習(xí)慣影響了孩子的發(fā)展,說和做脫節(jié),言傳了但身沒教,這樣直接影響了孩子的成長。孩子上幼兒園后,我就要求孩子養(yǎng)成正確看書學(xué)習(xí)的習(xí)慣,但我并沒有意識到我躺在床上看書的習(xí)慣,會直接影響到孩子。后來我認(rèn)識到了根子原來出在自己身上,要想使孩子改掉這個壞習(xí)慣,自己必須要以身作則,我把這個習(xí)慣改掉了,孩子也漸漸改掉了。
換位思考。孩子的問題大多都是因父母缺乏對孩子的了解造成的。孩子的不同年齡段,會表現(xiàn)出不同的生理特征、心理變化,孩子依賴父母的程度、看待父母的教育方式也會有很大的差異。因此要伴隨著孩子的成長,父母不斷的學(xué)習(xí),學(xué)會站在孩子的立場思考問題,向孩子學(xué)習(xí),了解孩子的特點和真正需要,學(xué)習(xí)孩子熱衷的而自己不熟悉的新事物,這樣才有利于孩子的全面發(fā)展。我的孩子很要強,干什么事情都想爭第一,有時連誰第一個起床,誰第一個吃完飯都要爭第一。今年幼兒園一畢業(yè),他就急不可待的憧憬著一年級的生活,但是在入學(xué)前幾天,因為玩滑板車一不小心右手手腕骨折了,一年級對孩子來說非常重要,他是一個真正使孩子接觸知識的啟蒙期,我和他媽媽都很著急,恨不得孩子的傷馬上好起來,焦慮情緒不自然的影響到了孩子,直到有一天,孩子說“爸爸、媽媽,受傷不是我故意的,我好想去上學(xué)呀”,聽到這里,我意識到孩子本身很要強,受了傷他肯定比我還著急,如果我們著急的話,那只會加重孩子的心理負(fù)擔(dān),不利于孩子的成長,要學(xué)會從孩子的角度思考問題。后來在孩子養(yǎng)傷的二十多天了,孩子很快樂,還自覺地將落下地課程對照錄音機進行了學(xué)習(xí)。入學(xué)后也沒有因為不適用學(xué)校生活而落下課程。
共同學(xué)習(xí)。父母是孩子的第一任老師,家庭是人的一生中最初的學(xué)習(xí)場所,也是滲透力最強的學(xué)習(xí)環(huán)境。為孩子營造家庭學(xué)習(xí)氛圍,家庭中每一個成員對知識的追求,對科學(xué)的崇尚,人與人之間的相互尊重,家庭中的民主空氣,生活中溝通與分享,知識互動,這種氛圍的營造需要家庭每一個成員對家庭的責(zé)任感和愛心。我從事法律工作,工作的性質(zhì)決定了我必須每天看書學(xué)習(xí),他媽媽是學(xué)醫(yī)的,也經(jīng)常為考職稱而學(xué)習(xí),另外,每到周末從幼兒園開始我和孩子必到書店,他看他喜歡書,我看我關(guān)注的書,一呆一上午,日積月累,孩子也養(yǎng)成了每天看書的好習(xí)慣,營造了較好的家庭學(xué)習(xí)氛圍,孩子的綜合素質(zhì)也在不斷地學(xué)習(xí)中得到了提高。
總之,為了孩子的健康成長,為了自身的素質(zhì)提升,為了家庭的幸福生活,我們愿意做一個現(xiàn)代教育理念的踐行者。
每次拿到新的一期《父母課堂》,我都會認(rèn)真仔細(xì)地看一遍,因為在教育及引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)方面確實會受益匪淺。暑假里,正在為如何讓孩子寫好字困惑的時候,看到了《父母課堂》中“讓孩子養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣”這篇文章,對我的幫助很大!
俗話說“字如其人”。我們每一個家長都希望孩子能把字寫得即端正又美觀。然而總有許多孩子潦草的字跡、不良的書寫習(xí)慣讓家長們大為苦惱。其實,我家孩子在上幼兒園時就經(jīng)常叮囑他一定要寫好字,“字是人的第二張臉面”、“甚至?xí)绊懣荚嚦煽儭钡冗@樣的話,說的多了,孩子有時也很重視,會一筆一畫認(rèn)真的寫,學(xué)校書法課也會認(rèn)真對待,可是隨著學(xué)業(yè)的增加,為了求速度,書寫越來越潦草,字歪斜、分家現(xiàn)象不斷出現(xiàn),甚至?xí)鴮懽艘步?jīng)常達不到要求,不光影響了書寫也影響了視力。
文章中說:不良書寫習(xí)慣形成的原因主要有內(nèi)因和外因兩方面。內(nèi)因即孩子的認(rèn)知水平不高,不能長時間地進行有意注意。外因即環(huán)境的影響,包括家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境。
結(jié)合不良書寫習(xí)慣形成的原因,我們家長應(yīng)該從下面幾方面做起。1。跟孩子要明確寫好漢字的重要性。從而使之產(chǎn)生“我一定要把字寫好”的強烈愿望,形成矯正不良書寫習(xí)慣的內(nèi)在動機。2。要孩子掌握正確的書寫方法,及時矯正不良的`坐姿及執(zhí)筆姿勢。3。鼓勵引導(dǎo),持之以恒。經(jīng)常鼓勵孩子,通過正確的方法引導(dǎo),持之以恒地嚴(yán)格要求孩子寫好每一個筆畫,每一個字。4。用自身良好的書寫習(xí)慣影響孩子。父母的身教起著至關(guān)重要的作用,父母認(rèn)真寫字、練字,會給孩子良好的榜樣示范。
其實,在日常的學(xué)習(xí)生活中,老師們幾乎天天跟孩子強調(diào)這個問題。孩子的班主任趙娜老師就是嚴(yán)格要求孩子們下筆寫字就像對待考試一樣,再三強調(diào)要求孩子們的坐姿及書面整潔,在此也特別感謝趙老師的辛勤付出。
培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣是一項長期艱巨的工作,需要我們家長積極配合老師和孩子共同完成。我想在我們家長積極努力配合下,一定會讓孩子們寫出一手漂亮、整潔的好字!
這本父母課堂真幫助了我不少,我的兒子平時就愛發(fā)脾氣,不滿足自己要求時也會發(fā)脾氣。經(jīng)過這期的父母課堂我明白了如何對待孩子氣。
孩子亂發(fā)脾氣對自己的身體非常有害。孩子發(fā)脾氣大多是因為自己的要求無法立即滿足,他們就會感到非常生氣。這時他們就會用一些極端的方法來折磨自己,例如大吵大鬧,摔東西,自殘。在這種情況下許多家長就心疼舍不得孩子受苦,就會滿足他們的要求。所以孩子就認(rèn)為不管什么事情,最終都可以通過吵鬧的手段來解決。這就是家長的錯,這樣不是為孩子好而是害了孩子。
很多情況下,孩子會通過亂發(fā)脾氣引起家長的注意,從而滿足自己的愿望。如果孩子一任性,家長就妥協(xié),那只讓孩子本性加厲地任性。如果家長采用不理睬的方法,對孩子無理取鬧視而不見,讓孩子自己鬧騰。孩子發(fā)現(xiàn)這樣做沒有效果,慢慢就會改掉任性的習(xí)慣。
希望各位家長可以采用這種方法。
書雖然是死物,但是可以幫助我們提升自我,豐富我們的生活,在閱讀了少年維特之煩惱后,心中感慨萬千,不禁為作品所深深折服,面對作品里的情節(jié)、人物,我們需要從相關(guān)的角度去分析它。您抓住了少年維特之煩惱的哪些精髓呢?急您所急,幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“《少年維特之煩惱》的優(yōu)秀讀后感”,希望能對您有所幫助,請收藏。
看這本書的經(jīng)歷,真的相當(dāng)奇妙!先從最近看的書說起,差不多是同時在看豐子愷的《只生歡喜不生愁》和傅雷的《傅雷家書》。先看完的豐子愷,然后再轉(zhuǎn)這本書,發(fā)現(xiàn),這兩本書吧,好多思想都相同,比如,小孩是世界上最幸福的人,以及他們推崇自然的想法。《傅雷家書》,聽名字就知道是書信體裁的,而“少年維特”,我之前只看過故事介紹,私以為是那種情節(jié)故事小說,沒想到,它竟也是書信體裁的。另外,因為傅聰?shù)那楦袉栴},傅雷還特地在家書中提及,讓傅雷有時間去看看“少年維特”,學(xué)會正確對待感情,哈哈哈啊哈。真心覺得好巧,都說“愛看書的人運氣不會太差”,看來是真的,哈哈哈啊哈!
再說說“少年維特”吧!這本書好像是初高中必讀名著,那時候只看過故事簡介,知道是講情感的,還說特別適合青春躁動的人去看[捂臉],當(dāng)時的我是真的很躁動,還給自己QQ昵稱改成“少年維特”,哈哈啊!一直想看這本書來著,但后來淡忘了,大學(xué)也沒去看。直到最近在軟件里看到有朋友在看這本書,才想著也去看一下。怎么說呢,這感覺,就像重新認(rèn)識了一個知道了很久的人,以前只是表面相識,如今卻是交心的那種——“白頭如新,傾蓋如故”都占到了。
這本書,真的是今年來,最讓我意外的一本書了!
若心中自在逍遙,又何必執(zhí)念遠(yuǎn)方?
——題記
你若手不釋書,靈魂便不再荒涼。書,是一個神圣而又神奇的東西,人們從而對它充滿了好奇。歌德筆下《少年維特之煩惱》這一杰作,深深打動人們的心靈,帶我們開啟異國書香之旅。
這篇作品讓歌德幾乎一夜成名,文章結(jié)合了歌德的親身經(jīng)歷,講述了那一個時代人民的感情,憧憬與痛苦。勇敢呼喊低等階級百姓們的心聲,書因此風(fēng)靡歐洲,影響了一代又一代的青年男女。在現(xiàn)在的二十一世紀(jì),這似乎離我們很遙遠(yuǎn),與我們毫不相干。因為我們忽略了生活,忽略了情感。所以我們并不理解維特的痛苦,若細(xì)細(xì)品味,會發(fā)現(xiàn),生活中有許多像他一般形形色色的人,在情竇初開的年紀(jì),他也是一個沒有目標(biāo)的青年。他不知道自己想做什么,也不知道自己能做什么。但從中我們能讀出他對世俗的憎惡,顯得他與時代格格不入,從而走向“極端”,結(jié)束了自己瀟灑而又束縛的一生。
這是一個似悲非悲的故事。在一般的劇情中,男女主角都是因為一場偶遇,然后相愛,中間經(jīng)歷了一些波折,但最后幸福美滿,終成眷屬。故事中維特也遇到了自己人生中的第一場愛情,當(dāng)然了,也是最后一次。這是一個以悲劇收場的愛情故事,男主角叫維特,一個生機勃勃的少年,女主角叫綠蒂,一個人如其名的妙齡少女。維特因為忍受不了市井烏煙瘴氣的生活,幾經(jīng)周轉(zhuǎn)來到一個小橋流水人家的山村,他親近大自然,尋找來自鄉(xiāng)間的樂趣,并因此認(rèn)識了身為法官女兒的綠蒂。如同大多劇情一般,他們相知相愛,漸漸融入彼此生命中的一部分,但綠蒂此時已有了未婚夫,在當(dāng)時白色恐怖的統(tǒng)治下,他想與綠蒂攜手相伴一生是根本不可能的事情,他絕望了,他又回到了城市,他已經(jīng)清楚了自己想要什么,卻是永遠(yuǎn)也不可能得到,這才是痛苦的根源。最終在貴族勢力的欺壓下,他結(jié)束了自己的生命。男主角沉了心,失了命,注定是一個不會圓滿的結(jié)局。
但這真的是一個徹徹底底的悲劇嗎?我想不是,打開窗,看那一抹殘陽如血,淡淡的思緒隨著晚風(fēng)化進貧瘠的土地。我隱約看見了維特的身影,他的靈魂是孤獨的,同時也是高尚的。大多的讀者不明白,他為何不一直追求自己想要的愛情呢?在生活中,奇跡無處不在。是,我也有過類似的想法,我曾在一本雜志上看過一首詩:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋?!边@是一首跟隨時代潮流的隨筆詩,正經(jīng)人可能覺得連詩都算不上。但這卻恰恰是維特所追求的。他追求什么?他追求自由。自由有那么重要嗎?何苦為它丟了性命。我認(rèn)為是,至少在維特看來,這勝過他的生命。
我們都是溫室里的花朵,都未經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮,萬事由人做主,自由對我們來說可有可無,在看完《少年維特之煩惱》后,我改變了我的看法。“不是所有的感情都會有始有終,孤獨盡頭不一定惶恐”,這正是維特,也是歌德一生的寫照。維特結(jié)束了生命,同時也結(jié)束了煩惱。隨心而去,隨世人笑吾癲狂。
其實我們心里都住著一個維特,現(xiàn)實中卻選擇了另一個自己。若心自由,逍遙相伴一生。我們都有一雙隱形的翅膀,在心靈的港灣無拘無束的飛行?;厥讱q月,淺笑安然,遙望未來,一個新的自己正在人生的彼岸對我們招手。不為過去,不懼將來,心向自由,才能所向披靡。
《少年維特之煩惱》是德國作者約翰沃爾夫?qū)璧伦钪拇碜髦?。歌德是德國近代杰出的詩人、作家和思想家?!渡倌昃S特之煩惱》這部以第一人稱寫就的書信體小說,不僅傳達了歐洲從古老的封建制度向資本主義制度過度的轉(zhuǎn)型時期,中青年一代追求個性解放、感情自由、恢復(fù)自然的社會狀態(tài)、建立平等的人與人之間的關(guān)系的強烈愿望,也闡明了作者自身鮮明的立場。1774年小說一發(fā)表便引起了強烈的反響,整個歐洲掀起了一陣維特?zé)?,歌德的手揭開了沉睡在當(dāng)代的深深激動著的心靈里的一切秘密。
我們可以想見維特的形象:青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對世界時他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠的感情珍視他的心勝于其它一切對阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對綠蒂的一見鐘情、一往情深也正是因為她如此天真無邪在舉止行事中保持了一個少女可愛的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對她的愛簡直達到了忘我的程度!
綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實中無所依傍的時候,他遇見了綠蒂,綠蒂成為了他心靈的攀附對象和避難所。他對她的愛雖是熾熱的、忘我的,卻已偏離了愛的真義,因為這是一種非理性的、變態(tài)的愛,最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。與其說他愛的是綠蒂,不如說他愛的是他自己千方百計地要從對異性的征服中證明自我存在的價值。正因為如此,在理性的藩籬面前維特的內(nèi)心才會產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實與綠蒂之間徘徊而終究得不到愛人的事實又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式自殺來表露對現(xiàn)實的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇他說:一個人物以熱烈的感情擁抱一個理想并且逃避現(xiàn)實以便追求非現(xiàn)實的無限;他不斷地在他身外尋求他永遠(yuǎn)在他自己的天性中所破壞的東西;他覺得他自己的夢想才是唯一現(xiàn)實的東西他自己的經(jīng)驗無非是永久的束縛;他把自己的存在看作是束縛應(yīng)當(dāng)把它粉碎以便深入絕對的現(xiàn)實。
在作家的筆下愛情是偉大的主人公為它生可以死死可以生;在作家的筆下愛情又是渺小的只不過是承載個性解放和實現(xiàn)自我價值的工具。小說里主人公那綿綿無盡的情思、激烈的內(nèi)心沖突、亦苦亦甜的戀愛感受,只有在他無法得到心上人時才具有殘酷而無望的美的意味。所謂轟轟烈烈的愛情與充滿血淚的心路,事實上是濃得化不開的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來就注定充滿不安和躁動,太多沸騰的熱血亟待宣泄為理想獻身可以無半點猶疑。
在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識相當(dāng)強烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生,為自由而死,他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價值目標(biāo)如何實現(xiàn)呢?當(dāng)然不可能通過改造社會的實踐,我們的主人公還沒有這樣的思想覺悟,他們,在命運的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛愛它個地老天荒、至死不悔,這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個意義上說這不僅僅是他們個人的悲劇,也是整個時代的悲劇。
維特,我坐在桌前寫信給你,心潮澎湃。
我想,我們的煩惱都是一樣的,我完全能夠理解你的心情。你愛而不得,你滿腔熱血,你對這一輩子充滿了絕望和痛苦,你所有的一切,我都能夠理解。
但是我不想只談我對你的理解,我也要談對你的不理解。正是因為對你的不理解,所以,我覺得你偉大。
有兩件事我要和你談?wù)劇5谝患?,就是你與綠蒂的愛。我羨慕你們之間的感情,那很激烈、很純粹,看見你們的聊天,我覺得你們就是彼此的靈魂伴侶。可是,你的這種行為,在我們這個時代,被稱作渣男,被稱作綠茶婊。真的一點也不夸張。這兩個詞的意思就是,反正你不是什么好東西。
你不用急著向我尋求我的看法,我很明確地告訴你。我也是這么覺得的。你們的這種做法,就是很“渣男”,就是很“綠茶婊”,以我們這個時代的眼光來看。
可是這個世界上,誰都不能控制自己的感情。人對一個已經(jīng)有伴侶的人動心,很正常。我在無數(shù)的文學(xué)作品里都看到了這樣的情節(jié),文學(xué)家們?yōu)槌鲕壭袨?,呼喊自由。我姑且不評判他們這種行為是對還是錯。我來自一個出軌家庭,我的父親就出了軌。出軌行為,毫無疑問是不對的。但愛,并不是錯誤的。你犯了很嚴(yán)重的錯誤,可我還是有一些欣賞你,因為,你知道阿爾貝特是好人,他是你的朋友,你即便抑制不住自己的感情,你還是沒有做破壞他們感情和關(guān)系的行為。你自始至終都在檢討自己。謝謝你的自責(zé),你比那些明明錯了卻不承認(rèn)錯誤的人要高尚。
第二件事,我不理解你的,就是你認(rèn)為殺了人的人可以被理解。在我們這個時代,大多數(shù)人選擇不理解。12歲的孩子錘殺父母,我們不會說,他還是個小孩子,放過他吧。12歲孩子說:我殺的是自己的媽媽,我又沒有殺別人,我們不會覺得,哇塞他說的真有道理。同樣地,一個殺了人的人,不會因為愛,不會因為愛得辛苦,就得到理解和原諒。我們每個人都活的很痛苦,我們不在乎他們究竟說了什么。因為即使再痛苦,有很大一部分人也不會去殺人。這是我們這個時代大多數(shù)人持有的價值觀。
所以,你認(rèn)為可以被理解的,你一直為他辯解的那個人,對不起,我不想理解他??墒俏覍δ闳匀挥幸恍┬蕾p,那就是即使你看到他,就像看到你自己,你還是沒有選擇和他同樣的路。你沒有殺掉綠蒂,沒有殺掉阿爾貝特,你只是結(jié)束了自己的生命,我為你感到惋惜,同樣,我也看到了,你作為一個普通人,一個受盡磨難卻永遠(yuǎn)不會去傷害別人的人,的偉大。
我從對你的不理解中,找到了對你的更深的理解。這是我作為我,我從自己出發(fā),能對你表達的,最客觀,最公正的評價。我始終相信,你或者歌德的心中,雖然有太多太多和我們和我們這個時代不相符合的價值觀,你們稱之為真愛的,我們稱之為出軌,你們理解的,我們不理解,可是,我們并不是所有都大相徑庭。每一件事都有其適用的范圍,而作為多愁善感的你,或者作為作家的歌德,天生就是會站在弱者那一邊的,所以,對于你們所堅信的、所同情的,我一點也不感到奇怪。事實上,在我的心里也有這樣的鐘擺,它晃來晃去,晃來晃去,每分每秒,從不停止,讓我分不清黑白,分不清對錯,分不清到底應(yīng)該持什么觀點,站在什么角度。
所以我只能盡可能地選擇我認(rèn)為是對的,我認(rèn)為能夠讓自己舒服、不傷害別人的方式。我知道你們也一樣。因為你們始終給自己畫了一個圈,不去傷害別人,知道不應(yīng)該搶別人的老婆。謝謝你,做好了一個普通人。你很勇敢。
“……我們只好面對現(xiàn)實,就像一個旅行者不得不翻越一座大山那樣;倘若沒有這座大山,道路自然短得多也好走得多;既然這座大山就擋在前面,那就只好翻越了!”
生活中是有許多座大山,但是,就因為它們擋住了去路,就放手離開嗎?路總是要走的,只是看我們的意志是否堅定,是否可以邁過那一步。有時其實就只差那一步,可是有些人堅持不下來,決定不繼續(xù)翻越,可是,那樣的話,會走到你最終的美好的結(jié)局嗎?
困難固然是可以困住許多人,但是,困難亦可以幫助許多人,讓他們變得更堅強、更勇猛。
所以,朋友,面對現(xiàn)實吧,因為現(xiàn)實是無法改變的,一切美好的結(jié)局老天都是可以給你的,只是看你在追求的過程中有怎樣的改變。
那么,如果現(xiàn)在面前有一座大山,你會怎樣選擇?是翻越它?還是逃避它?思想只在一線之間,可是,結(jié)果卻有天壤之別……
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