關(guān)于節(jié)儉的高中生優(yōu)秀作文。
節(jié)儉是為了將來的利益得到保障而抵御眼前的欲望，是一種高貴的謙卑。寫作文時(shí)常常被要求語(yǔ)言生動(dòng)，內(nèi)容具體，一篇優(yōu)秀的作文是非常引人注目的。你知道哪些關(guān)于節(jié)儉的高中生作文呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編收集并整理了“勤儉節(jié)約的高中議論文作文”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好！
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字。能夠說修身、齊家、治國(guó)都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國(guó)”為“治國(guó)”的經(jīng)驗(yàn)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自我首先做到。他生命粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自我主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會(huì)議到中午還沒有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。
英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國(guó)諺語(yǔ)是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每一天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊、一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司，節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆。
建國(guó)初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會(huì)主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時(shí)，國(guó)人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則。然而隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見，當(dāng)前社會(huì)上超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi);過度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，“大款”、“公款”充當(dāng)了主要主角。這種社會(huì)現(xiàn)象已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，并得到黨和國(guó)家的重視。黨中央及時(shí)提出“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的方法決策，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國(guó)家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展”的高度，并在全國(guó)范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動(dòng)，加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，要牢固樹立“浪費(fèi)也是”的節(jié)約意識(shí)，克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，構(gòu)成“鋪張浪費(fèi)可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。
諸葛亮曾云：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！庇纱丝梢姡?jié)儉是一種美德，是一種不可多得的精神財(cái)富。
回顧悠悠歷史長(zhǎng)河，凡節(jié)儉者定能成大器。節(jié)儉與成功是息息相關(guān)的，它們倆情同手足，密不可分。一個(gè)人能力高低暫且不論，如果有一顆節(jié)儉的心，就是可塑之才。被人們所熟知的伊麗莎白二世常說的一句話便是：“節(jié)約便士，英鎊自來?！泵客砣胨?，她都雷打不動(dòng)地逐個(gè)檢查白金漢宮小殿堂走廊的燈是否已經(jīng)關(guān)閉，十分認(rèn)真細(xì)致，一絲不茍。就連平日生活中用的牙膏也要堅(jiān)持用到一滴都擠不出來才會(huì)換新的。作為一國(guó)之君，她并不貪圖安逸，而是為人簡(jiǎn)樸，這實(shí)屬不易。她用自己的行動(dòng)向大家詮釋了何為節(jié)儉，將其發(fā)揮得淋漓盡致，自我要求之高著實(shí)令人佩服。再說說我們的開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東主席。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，簡(jiǎn)樸至極，一件睡衣足足穿了近20年都舍不得換新的。而正是這樣一位老人，將我們的國(guó)家管理得井井有條，帶領(lǐng)中國(guó)從一窮二白走向成功，走向輝煌。
上述兩位偉人之所以都能取得成功，是因?yàn)樗麄冋嬲膶⒐?jié)儉落實(shí)到行動(dòng)中去。這勝過一切虛偽、蒼白的誓言。其實(shí)，提倡節(jié)儉并不是讓我們?cè)谏钪锌燎笞约海歉嬲]大家不要鋪張浪費(fèi)。要不然，即使一個(gè)人擁有有萬貫家產(chǎn)，最終也只會(huì)家破人亡?！都t樓夢(mèng)》中賈府由興到衰最后樹倒猢猻散的下場(chǎng)就是的例子。仗著家底豐厚，便一味的追求享樂。日用排場(chǎng)講究奢靡，為所欲為。而他們的下場(chǎng)正應(yīng)了白居易一句話：“奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。”這是天意，怪不得別人。崇尚奢侈最后下場(chǎng)慘烈的還有不被后人待見的慈禧太后。她每次吃飯都要上100多道菜，但每道菜只吃一兩口變沒了興趣，還有的只是看看。更可恨的是，她竟挪用海軍軍費(fèi)重建頤和園，并為她自身辦壽宴。這更使得原本就衰敗的清政府加快了滅亡的腳步，也讓她自己遺臭萬年?？梢姡谏钪胁还?jié)儉的后果是多么嚴(yán)重。
那么從小接受借鑒教育的我們是否真的將節(jié)儉落實(shí)到行動(dòng)中去了呢？在食堂里，面對(duì)一碗又一碗被倒掉的白米飯，我們是否有過一絲慚愧，還能想起“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”嗎？看到水龍頭沒有關(guān)實(shí)，嘩嘩流去的自來水，我們是否會(huì)猛然想起自己賴以生存的水正在逐漸減少呢？用過的廢紙便當(dāng)廢物一樣扔掉，剛用了一小截的鉛筆便以抓著不順順勢(shì)扔掉……這雖然只是我們校園生活的一小部分，但反映出來的問題卻是層出不窮的。可見我們還沒有將節(jié)儉二字的內(nèi)涵真正領(lǐng)悟到，沒有將它融入生活的點(diǎn)滴去，只是當(dāng)作玩笑一聽而過，這是極度的不負(fù)責(zé)！
節(jié)儉是一種態(tài)度，節(jié)儉是一種智慧，節(jié)儉是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)人需要節(jié)儉，只有這樣才能更好地取得成功；一個(gè)家庭需要節(jié)儉，只要這樣日子才會(huì)蒸蒸日上；一個(gè)國(guó)家需要節(jié)儉，只有這樣才能更加繁榮昌盛。只要我們真正地將節(jié)儉落實(shí)到行動(dòng)中去，那未來一定是多姿多彩，充滿希望的！
不知大家是否聽過這樣一個(gè)故事：一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會(huì)”有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng)，應(yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎(jiǎng)卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢?因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。
聽完這個(gè)故事，我想有一些人會(huì)對(duì)此感到不屑吧，那是因?yàn)樗麄儗?duì)奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象已經(jīng)見怪不怪了。我們時(shí)?？吹?，有些人只不過是洗洗手，卻把水龍頭開得很大；時(shí)?？匆娫诳諢o一人的教室里風(fēng)扇還在呼呼作響；時(shí)常目睹美酒佳肴擺了一桌，頃刻間卻成為垃圾?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來之不易；半思半縷，恒念物力維艱”，“歷覽前賢國(guó)與家，成由節(jié)儉敗由奢”。自古以來，我們中華民族就以勤儉節(jié)約為榮，奢侈浪費(fèi)為恥。試問，當(dāng)節(jié)儉被放入史冊(cè)，當(dāng)浪費(fèi)成為了時(shí)尚，我們不該感到悲哀嗎?
回顧歷史的長(zhǎng)河，我們還清晰的記得，從嘉興南胡的破舊船只到南昌城頭的第一聲槍響，從力挽狂瀾的遵義城頭到運(yùn)籌帷幄的陜北窯洞，從決定中國(guó)命運(yùn)的三大決戰(zhàn)到黎明前的歌樂山，革命先輩們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，艱苦奮斗，才換來我們今天的幸福生活，我們又怎能讓奢侈浪費(fèi)凌駕于節(jié)約樸素之上呢?
節(jié)約是一種財(cái)富，是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記，明朝清官海瑞用“公以生為明，儉以養(yǎng)其廉”為勉勵(lì)；我們也還記得，周那件破了又補(bǔ)，補(bǔ)了又穿的睡衣；我們也曾聽說過，德國(guó)前科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召，節(jié)約的力作，節(jié)約的呼喚！
今天，時(shí)代呼喚精神動(dòng)力，民族需要精神空間。但“加快建設(shè)節(jié)約性社會(huì)”不是一句普通的口號(hào)，而是構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的積累；它需要讓每一份資源都得到合理利用；它需要我們樹立一個(gè)觀念，那就是：節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。我國(guó)雖說是一個(gè)資源總量豐富的大國(guó)，但就人均占有量而言，我國(guó)卻是一個(gè)窮國(guó)，而且能源的浪費(fèi)現(xiàn)象還在持續(xù)不斷，難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹立節(jié)約意識(shí)，提倡節(jié)約，迫在眉睫。
怎能忘，節(jié)約飛揚(yáng)傳四海，輝煌永駐；榜樣輩出笑華夏，前景更佳。當(dāng)看到水龍頭里的水嘩嘩直流時(shí)，你主動(dòng)伸手?jǐn)Q緊；當(dāng)離開教室看到未關(guān)的電燈時(shí)，你順手關(guān)上；當(dāng)別人讓你使用一次性筷子時(shí)，你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，讓節(jié)儉蔚然成風(fēng)。
朋友們，節(jié)約的星星之火已在校園燃起，節(jié)約的圣潔之花已在祖國(guó)大地綻放，節(jié)約的理念已在你我心中。行動(dòng)起來吧，叩問心靈，崇尚節(jié)約，奏響節(jié)約的主旋律，開創(chuàng)華夏的新篇章！
節(jié)儉是一種社會(huì)責(zé)任，是一種個(gè)人涵養(yǎng)，是一種文明的傳承、美德的延續(xù)，是亙古不變的永恒時(shí)尚。因?yàn)楦蛔?，我們有?quán)享受生活，但我們無權(quán)廢棄和浪費(fèi)有價(jià)值的物質(zhì)、資源，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！狈駝t，是一種罪過。能變廢為寶、節(jié)支創(chuàng)收、挖潛資源是智者所為；鋪張浪費(fèi)、揮金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之舉。
節(jié)儉在我們這樣一個(gè)人口眾多的發(fā)展中國(guó)家是一種可觀而必要的儲(chǔ)蓄。有人做過這樣的統(tǒng)計(jì)：在我們國(guó)家，如果每人每天節(jié)約1分錢，全國(guó)13億人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億；每人每天節(jié)省一粒米，全國(guó)一天大約能節(jié)省32。5噸糧食，如果每人每天吃大米400克，這些節(jié)省的大米可供一個(gè)人吃81250天，可吃222年；如果每人節(jié)約一度電，就可以節(jié)約5億多元人民幣；每人節(jié)約一滴水，13億人就可節(jié)約126噸。我們不僅是一個(gè)大國(guó)，有這樣一組數(shù)據(jù)足以表明我們還是一個(gè)窮國(guó)：我們有著3000多萬失學(xué)兒童，2600多萬絕對(duì)貧困人口，1100多萬低保對(duì)象和上億流動(dòng)民工，盡管我國(guó)大部分人算得上豐衣足食，但任何人都沒有理由去浪費(fèi)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，因?yàn)檫€有很多人需要救助。
其實(shí)，在日常工作和生活中節(jié)約一度電、一張紙、一滴水，對(duì)我們來說只是舉手之勞，我們何不讓此舉成為一種習(xí)慣利己利人呢！事情看起來雖小，卻體現(xiàn)著一份摯誠(chéng)的責(zé)任心和令人尊崇的內(nèi)在品格。我國(guó)13億人口，如果每人每天每件事都浪費(fèi)一點(diǎn)兒，長(zhǎng)期如此，后果是不堪設(shè)想的。人口多底子薄是我們的基本國(guó)情，因此我們辦一切事情都必須節(jié)儉當(dāng)頭。
“國(guó)以儉得之，以奢失之”，節(jié)儉對(duì)于國(guó)家大有利弊，與個(gè)人得失也休戚相關(guān)?！皟€則可以成家，儉則可以立身”；諸葛孔明“以儉養(yǎng)德”傳為佳話；清代徐榮說：“街頭廟腳襤褸身，半是當(dāng)年奢靡人?！惫?jié)儉使人安樂幸福，奢侈使人沒有退路。貧窮需要節(jié)儉，富裕不忘節(jié)儉，“當(dāng)用則萬金不惜，不當(dāng)用則一文不費(fèi)。”才是適宜消費(fèi)之道。節(jié)儉是興家立業(yè)之本，不僅有其經(jīng)濟(jì)意義，更有其道德意義。
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勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是古代圣賢留下的治世箴言。很多人由于積累不夠?qū)懽魑目偸菬o從下筆，為了寫好作文我們要多閱讀好文章，吸取優(yōu)點(diǎn)。你知道一篇節(jié)儉的高中生作文是怎么寫的嗎？下面是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“呼吁人們勤儉節(jié)約的高中800字作文”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。
在水箱中放磚頭，按中國(guó)人的說法算是十足的"小家子氣"。然而，豐田公司正是靠這"小家子氣"發(fā)"家"致富，走向成功的。這種巨富不忘節(jié)儉的精神，是多么難能可貴！
時(shí)下，改革開放的富民政策如春風(fēng)化雨，使一部分企業(yè)和個(gè)人走上了富裕大道。但富裕之后，人們是否都像豐田公司那樣"富了不忘節(jié)儉"呢?我曾多次路見躺在路上的一元硬幣，但熙來攘往的行人連眨一下眼睛都不愿意，任憑腳踏車碾。"撿到一分錢"交給警察叔叔的童謠已成絕唱。這里有個(gè)真實(shí)的例子。某地有一造紙廠，原是個(gè)較為景氣的小廠。但自從來了個(gè)頗具"開拓"精神的廠長(zhǎng)之后，該廠很快破了產(chǎn)。原因正是鋪張奢侈。三天一小宴，七天一大宴，廠長(zhǎng)出差一趟深圳，回來報(bào)銷萬元。"回扣"落進(jìn)私人腰包，肥了個(gè)人，損了眾人。長(zhǎng)此以往，這樣的企業(yè)怎不敗落?最終，工人只能拿基本工資的30％，回家待業(yè)。時(shí)下操辦紅白喜事的規(guī)模，愈演愈烈，不請(qǐng)上幾十桌，不花上幾千幾萬的，絕不會(huì)收兵。
實(shí)事求是的說，我們并不富裕，不少地區(qū)仍籠罩著貧困的陰影，可是，有些地方，越是貧困越奢侈鋪張。據(jù)《文摘周刊》載：x縣是貧困縣之一，國(guó)家每年撥給2000萬元的扶貧款，中國(guó)人民銀行還提供好幾百萬元的優(yōu)惠貸款。在這個(gè)人口不到27萬的山區(qū)縣，僅扶貧款就年人均75元以上?？删褪沁@個(gè)縣，它去年的財(cái)政支出比人口50萬的鄰縣還多200萬元。人們?cè)谠摽h政府會(huì)議室里看到的情景也令人吃驚：地面鋪著猩紅色豪華地毯，茶幾上擺著全套高檔玻璃鋼茶具，緊靠高級(jí)貼墻紙排著一溜高級(jí)沙發(fā)，還擺有塑料花。這里根本找不出一點(diǎn)貧困的影子，倒反讓豐田公司自慚形穢。貧困，仍念念追求奢侈，這是一種悲哀。想想豐田精神，看看今日自己，不知有何感想?
儉樸，乃中華民族的傳統(tǒng)美德。早在800年前，司馬光以親切的筆調(diào)寫下了《訓(xùn)儉示康》，告誡其子司馬康要"以儉素為美"，不要"以奢靡為榮"。方志敏身為將軍，經(jīng)手的款項(xiàng)以百萬計(jì)，但他的財(cái)產(chǎn)卻是幾件破汗衫和破襪子。敬愛的總理規(guī)定自己的主食要吃三分之一的粗食，一雙布鞋底磨穿了三次，還要縫起再穿，牙刷只剩下一半毛，還繼續(xù)使用，連用的毛巾也補(bǔ)上補(bǔ)釘。這樣的例子還可以舉出許多。正是這無數(shù)事實(shí)，證明了"儉樸"是人們不可缺少的美德；正是無數(shù)人的經(jīng)歷，賦予了它豐富而深刻的意義。一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國(guó)家，如果想有所為，就絕不能竭盡心力去裝點(diǎn)自己的生活，把奢侈享樂作為人生的目的，而必須以勤儉樸素作為自己道德的準(zhǔn)則，并且身體力行。而奢侈往往是一條繩索，只要被它束縛，就很難再邁步向前。當(dāng)然，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展，人們的物質(zhì)生活越來越豐富了，原有的生活方式在發(fā)生著變革，消費(fèi)觀念也相應(yīng)發(fā)生了較大變化，我們不能否認(rèn)這種現(xiàn)象，但我們也絕不能拋棄中華民族的傳統(tǒng)美德--節(jié)儉。我們說節(jié)儉，并不是在當(dāng)今仍推崇"新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年"的做法，而是要從前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)中吸取艱苦奮斗的精神，從而加倍珍惜今天的幸福。"浪費(fèi)猶如河決口，節(jié)約好比燕銜泥。"只有時(shí)時(shí)不忘"節(jié)儉"，社會(huì)主義這個(gè)"家"才能日益興旺發(fā)達(dá)。當(dāng)然，今天和發(fā)達(dá)國(guó)家比較起來，我們還沒有富，要講節(jié)儉。倘有一天，我們富了，也更應(yīng)該多節(jié)儉，這就是豐田公司的"小家子氣"給我們的深刻啟示。
勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)約用度兩個(gè)重要方面。我國(guó)自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書》說：“惟日孜孜，無敢逸豫”?！蹲髠鳌芬耪Z(yǔ)說：“民生在勤，勤則不匱”?！吨芤住诽岢觯骸皟€德辟難”之說，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現(xiàn)在社會(huì)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國(guó)方針，還是要大力提倡的。
勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)約用度兩個(gè)重要方面。我國(guó)自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書》說：“惟日孜孜，無敢逸豫”?！蹲髠鳌芬耪Z(yǔ)說：“民生在勤，勤則不匱”?！吨芤住诽岢觯骸皟€德辟難”之說，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現(xiàn)在社會(huì)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國(guó)方針，還是要大力提倡的。
有許多的歷史人物都以勤儉來修身，他們不僅在國(guó)家事業(yè)上勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉?？饲诳藘€，是我國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關(guān)心民眾，認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好，是自己的過錯(cuò)。而他自己的生活卻十分節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛戴，成為一位圣賢。我國(guó)北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書畫家——蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣，以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開支計(jì)劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關(guān)。“君子以儉德辟難”，蘇東坡就是這樣做的。
奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個(gè)和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個(gè)無比強(qiáng)盛的國(guó)家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時(shí)，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂，結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時(shí)的后唐莊宗李存勖，一開始勵(lì)精圖治，奮發(fā)有為，擊敗各個(gè)敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲，每天在宮廷上用重金請(qǐng)人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂宮，樂隊(duì)，造成黃金流失，最終導(dǎo)致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽(yáng)修在撰寫《伶官傳》時(shí)，有感于這段歷史，闡發(fā)了“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理。
中國(guó)有著很強(qiáng)的憂患意識(shí)，特別是在國(guó)家動(dòng)蕩，民不聊生時(shí)更是如此?？鬃诱f“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個(gè)人和國(guó)家的角度強(qiáng)調(diào)了保持憂患意識(shí)的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規(guī)勸皇帝“居安思危，戒奢以儉”，以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。還有要提醒大家注意“由儉入奢易，由奢入儉難”。意思是說，從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話，用來訓(xùn)誡子孫的。它強(qiáng)調(diào)要自覺保持節(jié)儉，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過好日子，這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的，商紂用了雙象*牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發(fā)，將不可遏制。所以堅(jiān)持節(jié)儉要有自律能力。
現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費(fèi)。我國(guó)就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴(yán)重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細(xì)水長(zhǎng)流”，電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài)，簡(jiǎn)直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計(jì)，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計(jì)算，上海480萬戶家庭在白天高峰時(shí)就增加了2.5萬千瓦左右的用電負(fù)荷；一臺(tái)電腦的待機(jī)能耗30瓦，如果上海15萬機(jī)關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項(xiàng)，就將每天增加4500千瓦的用電負(fù)荷，倘若加上企事單位的的電腦待機(jī)浪費(fèi)，數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費(fèi)下去，有多少能源將被這樣白白的浪費(fèi)掉。為國(guó)家造成多大的經(jīng)濟(jì)損失。長(zhǎng)此下去，即使我國(guó)再?gòu)?qiáng)盛，恐怕也支撐不了多長(zhǎng)時(shí)間。
縱觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對(duì)于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗，國(guó)家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。在物質(zhì)極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費(fèi)財(cái)物，認(rèn)識(shí)我們崇尚的美德。
節(jié)儉是一種美德，是我們每一個(gè)人都應(yīng)該擁有的品質(zhì)。但是在今天，隨時(shí)隨地，我們都能夠看到一些人浪費(fèi)的可恥行為。每到這時(shí)，我都不禁替那些人深深的惋惜：他們不僅浪費(fèi)了糧食，還使自己的心靈沾上了污點(diǎn)，這是多么可悲啊。
記得有一次，我們?nèi)彝獬鋈コ燥垼缘阶詈?，爸爸碗里還剩下許多，我和妹妹勸爸爸趕快把飯吃掉，不要浪費(fèi)糧食，可爸爸一再推說自己飽了，吃不下了，就好像我們是在無理取鬧一樣，卻從來沒有想過糧食的來之不易。唐朝詩(shī)人李紳說過“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。是啊，每一粒糧食都是用農(nóng)民伯伯的汗水和心血換來的，我們?cè)趺茨芾速M(fèi)？我曾看到過這樣一篇報(bào)道：如果全中國(guó)上下13億人每人節(jié)約一粒糧食，那么這些省下的糧食足夠5萬人吃一天。這是一個(gè)多么觸目驚心的數(shù)字啊，可見，節(jié)約是非常重要的。
節(jié)約是一件很簡(jiǎn)單的事情，在現(xiàn)實(shí)生活中就有許多例子。比如說及時(shí)關(guān)好水龍頭，把飯吃干凈，不要扔還沒有用過或還沒有壞的生活用具……
有一天，我們出去散步，透過一家餐廳的玻璃看見一個(gè)孩子委屈地站在椅子旁邊，嘴里結(jié)結(jié)巴巴地說著什么。剛開始，我還不知道發(fā)生了什么事，后來過去一看，才知道了事情的原委。
原來，孩子的母親和一些人吃飯，吃完飯要求把剩菜剩飯全部打包，可是孩子覺得很難為情，所以央求媽媽不要打包了，免得讓人笑話。幾番爭(zhēng)執(zhí)后，母親生氣了，要求孩子把《憫農(nóng)》背一遍。孩子背得結(jié)結(jié)巴巴，不甚流利，眼神中有埋怨母親的意思。背完后，母親對(duì)孩子自然是少不了一番苦口婆心的“大教育”，那母親說：“孩子，你知道嗎？這些菜是農(nóng)民們辛辛苦苦種的，不能糟蹋它們，如果糟蹋它們就是不尊重農(nóng)民的勞動(dòng)。所以我們一定要珍惜并且不浪費(fèi)一點(diǎn)兒糧食。”看來那孩子也明白了，低頭向母親認(rèn)了錯(cuò)，這件事情畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。
節(jié)儉是重要的，浪費(fèi)是可恥的，作為21世紀(jì)的新青年，我們決不能喪失節(jié)儉的品質(zhì)。我們應(yīng)該從一點(diǎn)一滴開始做起，做一個(gè)勤儉節(jié)約的好公民。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。成功來自勤儉節(jié)約，我們應(yīng)該遠(yuǎn)離奢侈，勤勞樸素，家運(yùn)國(guó)運(yùn)將永久興旺?！边@是爸爸的口頭禪。每當(dāng)爸爸發(fā)現(xiàn)我和媽媽不節(jié)約時(shí)，便會(huì)說：“‘節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥’，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。別以為地球上的資源都是取之不盡，用之不竭的。如果沒有了這些資源，后果會(huì)很嚴(yán)重，而且會(huì)對(duì)人類生存造成很大的威脅?！?/p>
有一次，我洗完手后水龍頭沒關(guān)緊，被爸爸發(fā)現(xiàn)了，果然不出我所料，爸爸當(dāng)時(shí)就訓(xùn)斥了我一頓：“水是不可替代的寶貴資源，你怎么能這樣浪費(fèi)呢?”“我是不小心的?！卑职謬?yán)肅地看著我：“多節(jié)約一滴水，少流一滴淚！你懂嗎?”“會(huì)有這么嚴(yán)重嗎?”我驚訝而有疑惑不解，“地球的3/4都是水呢！”“但可供人類食用的淡水是很少的。如果我們?cè)俨徽湎Y源，那么人類看到的最后一滴水將是自己的眼淚。”看爸爸那岸然道貌的樣子，我還真有點(diǎn)緊張起來了。后來，我看到書籍、報(bào)刊、電視上到處都在提倡節(jié)約用水，我漸漸意識(shí)到：水，是一切的生命之源。如果沒有水，就沒有這個(gè)蔚藍(lán)而又美麗的星球；如果沒有水，人類、動(dòng)植物就不能生存。
從那以后，我和媽媽都非常節(jié)約用水，沒有人的時(shí)候，水龍頭從來都不會(huì)傷心地“流淚”。媽媽用淘米水澆花，清洗衣服后的最后幾次干凈水用來擦地板，然后沖廁所。而我洗手時(shí)總是用一個(gè)盆子接著，免得浪費(fèi)了，手洗干凈了用剩下的水洗腳。
爸爸也要求媽媽節(jié)約，媽媽經(jīng)常會(huì)把剩菜剩飯倒掉，這時(shí)，爸爸總會(huì)認(rèn)真地說：“吃不了那么多，相應(yīng)地就做少一點(diǎn)嘛，這樣我們既省了錢，又不浪費(fèi)糧食。糧食的短缺，也是我們國(guó)家面臨的一個(gè)嚴(yán)重問題?！薄昂?，好，好，都聽你的?！眿寢屝Σ[瞇地說。
就這樣，倡導(dǎo)節(jié)約的老爸熏陶了我和媽媽，我們?nèi)乙病肮鈽s”地加入了“低碳一族”。在這里，我們?nèi)蚁敫嬖V大家：“地球是我們賴以生存的大家園，它為我們提供了一切資源。隨著環(huán)境污染的進(jìn)一步惡化，我們的資源也愈益枯竭，為此，我們應(yīng)責(zé)無旁貨地倡導(dǎo)節(jié)儉。”
節(jié)儉是我們的一種生活態(tài)度，我們要在生活中理性消費(fèi)，不浪費(fèi)。由于思辨思維的能力不足，很多人都寫不好作文，好作文除了華麗的辭藻以外明確的主題也是非常重要的。你知道哪些有關(guān)于節(jié)儉的高中生作文呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“以勤儉節(jié)約為主題的高中議論作文”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
勤儉節(jié)約一詞，家喻戶曉。可雖然人人都知道，但不是容易做不到的。
勤儉節(jié)約常常會(huì)被人所忽略——特別是我們這些在糖水里泡大的人。我們往往認(rèn)為這是一件小事，別人不去做我也不去做。其實(shí)是錯(cuò)的。我們是這個(gè)地球大家庭的成員，我們就該保護(hù)我們的家。
你知道嗎？現(xiàn)在的地球地下淡水資源并不豐富，很多地區(qū)和國(guó)家水資源緊缺，今年，我國(guó)的云南又一次干旱，土地干裂，人們沒有水喝，沒有水用，可傷心啦！我們看到這樣的情景，是不是該節(jié)約用水呀？公共廁所里經(jīng)?？吹接腥讼赐晔忠院蟛魂P(guān)自來水龍頭，也沒有人去管，導(dǎo)致水一直淌，一直淌。我們不能這樣做，不管在哪里，只要看到水龍頭在滴水，我們就應(yīng)該把它關(guān)緊。在家里呢，我們可以把洗完臉的水用桶接住沖馬桶。我們還可以用淘米水洗碗，不僅節(jié)約水，又可以去除碗上的油漬，這樣就可以少用洗滌劑，既節(jié)約也很環(huán)保。
節(jié)約是無限制的，不僅僅是節(jié)約用水，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可以節(jié)約，如節(jié)約用電，無需開燈就不開，開了燈要隨手關(guān)。我們還要少買玩具，少吃零食，少買新衣服，省下每一分錢，捐給災(zāi)區(qū)的小朋友……
古人云：“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，節(jié)約是美德。勤儉節(jié)約，從我做起。請(qǐng)讓我們用勤儉節(jié)約來保護(hù)我們的家園吧！
節(jié)儉一詞對(duì)于我們來說是很司空見慣的，節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們作為新世紀(jì)的青年應(yīng)把這一寶貴精神財(cái)富保存并發(fā)揚(yáng)光大，使我們的節(jié)儉意識(shí)得到升華與提高；使我們的生活更加美滿幸福；使我們的企業(yè)更加充滿活力、充滿希望。
我們深知中國(guó)是一個(gè)人口眾多的國(guó)家，在我國(guó)物質(zhì)資源相對(duì)不多的前提下，發(fā)揚(yáng)節(jié)儉精神顯得更是舉足輕重。據(jù)現(xiàn)狀分析我國(guó)人生活的溫飽問題已基本得到解決，于是乎許多人在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上似乎已經(jīng)滿足，甘心在原地作踏步運(yùn)動(dòng)，他們認(rèn)為中國(guó)地大物博，面對(duì)著“博大”的資源可以大肆地浪費(fèi)。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；同樣，一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。觀察我們的周圍，浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、吃剩被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。在中國(guó)，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以企業(yè)的每一位員工如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧入手，做到勤儉節(jié)約，我先行，以實(shí)際行動(dòng)把節(jié)約落到實(shí)處，對(duì)于我們公司來說，那也將是一筆可觀的財(cái)富。
勤儉節(jié)約，我先行；就是要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費(fèi)點(diǎn)兒沒啥”的思想；就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)，要舍得吃大苦、耐大牢，把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳*。
勤儉節(jié)約，我先行，就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙：少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙，提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水：避免大開水龍頭，用后及時(shí)擰緊水龍頭，避免長(zhǎng)流水，見滴水龍頭，隨手關(guān)閉；提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電：電腦啟動(dòng)或后，半個(gè)小時(shí)內(nèi)繼續(xù)要用不要關(guān)，因?yàn)橹匦聠?dòng)會(huì)浪費(fèi)大量電資源；照明盡量使用節(jié)能燈；光線不足時(shí)，需要開燈時(shí)能用一盞，不開多盞；杜絕白晝長(zhǎng)明燈，做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧：盡量少去餐館就餐，在外就餐要文明用餐，減少糧食浪費(fèi)。
我相信，只要大家都能積極行動(dòng)起來，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅(jiān)持不懈，那么，我們的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光、幸福安康；我們的企業(yè)就會(huì)永葆活力、持續(xù)興旺！
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。成功來自勤儉節(jié)約，我們應(yīng)該遠(yuǎn)離奢侈，勤勞樸素，家運(yùn)國(guó)運(yùn)將永久興旺。”這是爸爸的口頭禪。每當(dāng)爸爸發(fā)現(xiàn)我和媽媽不節(jié)約時(shí)，便會(huì)說：“‘節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥’，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。別以為地球上的資源都是取之不盡，用之不竭的。如果沒有了這些資源，后果會(huì)很嚴(yán)重，而且會(huì)對(duì)人類生存造成很大的威脅?！?/p>
有一次，我洗完手后水龍頭沒關(guān)緊，被爸爸發(fā)現(xiàn)了，果然不出我所料，爸爸當(dāng)時(shí)就訓(xùn)斥了我一頓：“水是不可替代的寶貴資源，你怎么能這樣浪費(fèi)呢?”“我是不小心的?！卑职謬?yán)肅地看著我：“多節(jié)約一滴水，少流一滴淚！你懂嗎?”“會(huì)有這么嚴(yán)重嗎?”我驚訝而有疑惑不解，“地球的3/4都是水呢！”“但可供人類食用的淡水是很少的。如果我們?cè)俨徽湎Y源，那么人類看到的最后一滴水將是自己的眼淚?！笨窗职帜前度坏烂驳臉幼樱疫€真有點(diǎn)緊張起來了。后來，我看到書籍、報(bào)刊、電視上到處都在提倡節(jié)約用水，我漸漸意識(shí)到：水，是一切的生命之源。如果沒有水，就沒有這個(gè)蔚藍(lán)而又美麗的星球；如果沒有水，人類、動(dòng)植物就不能生存。
從那以后，我和媽媽都非常節(jié)約用水，沒有人的時(shí)候，水龍頭從來都不會(huì)傷心地“流淚”。媽媽用淘米水澆花，清洗衣服后的最后幾次干凈水用來擦地板，然后沖廁所。而我洗手時(shí)總是用一個(gè)盆子接著，免得浪費(fèi)了，手洗干凈了用剩下的水洗腳。
爸爸也要求媽媽節(jié)約，媽媽經(jīng)常會(huì)把剩菜剩飯倒掉，這時(shí)，爸爸總會(huì)認(rèn)真地說：“吃不了那么多，相應(yīng)地就做少一點(diǎn)嘛，這樣我們既省了錢，又不浪費(fèi)糧食。糧食的短缺，也是我們國(guó)家面臨的一個(gè)嚴(yán)重問題?！薄昂茫?，好，都聽你的?！眿寢屝Σ[瞇地說。
就這樣，倡導(dǎo)節(jié)約的老爸熏陶了我和媽媽，我們?nèi)乙病肮鈽s”地加入了“低碳一族”。在這里，我們?nèi)蚁敫嬖V大家：“地球是我們賴以生存的大家園，它為我們提供了一切資源。隨著環(huán)境污染的進(jìn)一步惡化，我們的資源也愈益枯竭，為此，我們應(yīng)責(zé)無旁貨地倡導(dǎo)節(jié)儉?！?/p>
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是古代圣賢留下的治世箴言。很多人在看到作文題目時(shí)不知道該怎么寫，寫好作文除了要多加閱讀以外還要多加練習(xí)。優(yōu)秀的關(guān)于節(jié)儉的高中生作文是什么樣的呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編收集整理的“有關(guān)勤儉節(jié)約的高中作文”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。
諸葛亮曾云：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！庇纱丝梢?，節(jié)儉是一種美德，是一種不可多得的精神財(cái)富。
回顧悠悠歷史長(zhǎng)河，凡節(jié)儉者定能成大器。節(jié)儉與成功是息息相關(guān)的，它們倆情同手足，密不可分。一個(gè)人能力高低暫且不論，如果有一顆節(jié)儉的心，就是可塑之才。被人們所熟知的伊麗莎白二世常說的一句話便是：“節(jié)約便士，英鎊自來?！泵客砣胨埃祭状虿粍?dòng)地逐個(gè)檢查白金漢宮小殿堂走廊的燈是否已經(jīng)關(guān)閉，十分認(rèn)真細(xì)致，一絲不茍。就連平日生活中用的牙膏也要堅(jiān)持用到一滴都擠不出來才會(huì)換新的。作為一國(guó)之君，她并不貪圖安逸，而是為人簡(jiǎn)樸，這實(shí)屬不易。她用自己的行動(dòng)向大家詮釋了何為節(jié)儉，將其發(fā)揮得淋漓盡致，自我要求之高著實(shí)令人佩服。再說說我們的開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東主席。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，簡(jiǎn)樸至極，一件睡衣足足穿了近20年都舍不得換新的。而正是這樣一位老人，將我們的國(guó)家管理得井井有條，帶領(lǐng)中國(guó)從一窮二白走向成功，走向輝煌。
上述兩位偉人之所以都能取得成功，是因?yàn)樗麄冋嬲膶⒐?jié)儉落實(shí)到行動(dòng)中去。這勝過一切虛偽、蒼白的誓言。其實(shí)，提倡節(jié)儉并不是讓我們?cè)谏钪锌燎笞约海歉嬲]大家不要鋪張浪費(fèi)。要不然，即使一個(gè)人擁有有萬貫家產(chǎn)，最終也只會(huì)家破人亡。《紅樓夢(mèng)》中賈府由興到衰最后樹倒猢猻散的下場(chǎng)就是的例子。仗著家底豐厚，便一味的追求享樂。日用排場(chǎng)講究奢靡，為所欲為。而他們的下場(chǎng)正應(yīng)了白居易一句話：“奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前?！边@是天意，怪不得別人。崇尚奢侈最后下場(chǎng)慘烈的還有不被后人待見的慈禧太后。她每次吃飯都要上100多道菜，但每道菜只吃一兩口變沒了興趣，還有的只是看看。更可恨的是，她竟挪用海軍軍費(fèi)重建頤和園，并為她自身辦壽宴。這更使得原本就衰敗的清政府加快了滅亡的腳步，也讓她自己遺臭萬年?？梢姡谏钪胁还?jié)儉的后果是多么嚴(yán)重。
那么從小接受借鑒教育的我們是否真的將節(jié)儉落實(shí)到行動(dòng)中去了呢？在食堂里，面對(duì)一碗又一碗被倒掉的白米飯，我們是否有過一絲慚愧，還能想起“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”嗎？看到水龍頭沒有關(guān)實(shí)，嘩嘩流去的自來水，我們是否會(huì)猛然想起自己賴以生存的水正在逐漸減少呢？用過的廢紙便當(dāng)廢物一樣扔掉，剛用了一小截的鉛筆便以抓著不順順勢(shì)扔掉……這雖然只是我們校園生活的一小部分，但反映出來的問題卻是層出不窮的?？梢娢覀冞€沒有將節(jié)儉二字的內(nèi)涵真正領(lǐng)悟到，沒有將它融入生活的點(diǎn)滴去，只是當(dāng)作玩笑一聽而過，這是極度的不負(fù)責(zé)！
節(jié)儉是一種態(tài)度，節(jié)儉是一種智慧，節(jié)儉是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)人需要節(jié)儉，只有這樣才能更好地取得成功；一個(gè)家庭需要節(jié)儉，只要這樣日子才會(huì)蒸蒸日上；一個(gè)國(guó)家需要節(jié)儉，只有這樣才能更加繁榮昌盛。只要我們真正地將節(jié)儉落實(shí)到行動(dòng)中去，那未來一定是多姿多彩，充滿希望的！
你們聽說過“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎？勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，就箅是在富裕的今天，我們也不能鋪張浪費(fèi)！
勤儉節(jié)約是我們的傳家寶，許多老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家都是我們學(xué)習(xí)的榜樣：國(guó)家主席毛澤東所有衣服中竟沒有一件不打補(bǔ)丁的；敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年，破了就補(bǔ)，補(bǔ)了又補(bǔ)，直到爛了，沒法再補(bǔ)，就把整個(gè)背部換掉也不肯買件新的；無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士雷鋒，臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢？那便是為了替國(guó)家省下建設(shè)的資金！
有的同學(xué)會(huì)說，那時(shí)國(guó)家底子薄，所以需要勤儉，現(xiàn)在人們富裕了，應(yīng)該享受一下了。這種想法是錯(cuò)誤的！的確，改革開放以來，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得了輝煌的成就，人們的物質(zhì)生活比解放前好多了，但與發(fā)達(dá)的國(guó)家相比，還有較大的差距。我們的國(guó)家還不富裕，仍然需要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當(dāng)中，有些同學(xué)就有鋪張浪費(fèi)的壞習(xí)慣，他們專挑高檔、的文具相互攀比、炫耀，沒有一兩次便又扔掉了。據(jù)汕頭都市報(bào)的調(diào)查報(bào)告，汕頭市的小學(xué)生參加夏令營(yíng)游覽北京，有些人一天僅買飲料便花了50塊，而組織單位準(zhǔn)備的涼茶卻無人問津。如此的大方，如此的鋪張浪費(fèi)，將來會(huì)怎樣呢？這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。
勤儉節(jié)約是現(xiàn)實(shí)的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺，國(guó)家強(qiáng)盛，我們必須培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達(dá)。
古人云：“歷覽前賢國(guó)與家，成國(guó)勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的今天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭(zhēng)做合格的小公民！
勤儉節(jié)約一詞，家喻戶曉?？呻m然人人都知道，但不是容易做不到的。
勤儉節(jié)約常常會(huì)被人所忽略——特別是我們這些在糖水里泡大的人。我們往往認(rèn)為這是一件小事，別人不去做我也不去做。其實(shí)是錯(cuò)的。我們是這個(gè)地球大家庭的成員，我們就該保護(hù)我們的家。
你知道嗎？現(xiàn)在的地球地下淡水資源并不豐富，很多地區(qū)和國(guó)家水資源緊缺，今年，我國(guó)的云南又一次干旱，土地干裂，人們沒有水喝，沒有水用，可傷心啦！我們看到這樣的情景，是不是該節(jié)約用水呀？公共廁所里經(jīng)?？吹接腥讼赐晔忠院蟛魂P(guān)自來水龍頭，也沒有人去管，導(dǎo)致水一直淌，一直淌。我們不能這樣做，不管在哪里，只要看到水龍頭在滴水，我們就應(yīng)該把它關(guān)緊。在家里呢，我們可以把洗完臉的水用桶接住沖馬桶。我們還可以用淘米水洗碗，不僅節(jié)約水，又可以去除碗上的油漬，這樣就可以少用洗滌劑，既節(jié)約也很環(huán)保。
節(jié)約是無限制的，不僅僅是節(jié)約用水，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可以節(jié)約，如節(jié)約用電，無需開燈就不開，開了燈要隨手關(guān)。我們還要少買玩具，少吃零食，少買新衣服，省下每一分錢，捐給災(zāi)區(qū)的小朋友……
古人云：“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，節(jié)約是美德。勤儉節(jié)約，從我做起。請(qǐng)讓我們用勤儉節(jié)約來保護(hù)我們的家園吧！
各位老師、同學(xué)們：
早上好!我今天講話的題目是勤儉節(jié)約美德不能丟。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到一錢大守劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國(guó)家的建國(guó)方針，建國(guó)初期，曾說要使我們國(guó)家富強(qiáng)起來，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針。正是這一方針，才使我們年輕的共和國(guó)醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
我們知道，改革開放后，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國(guó)尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國(guó)家還沒有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作過時(shí)的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長(zhǎng)流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯等等。勤儉節(jié)約真是一種過時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。
勤儉是建立在勤與儉的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越累越多，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。反之，則是社會(huì)衰敗，文明倒退。歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。歷多少人，貧困時(shí)勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時(shí)驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國(guó)家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下講勤儉，其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取，積極向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。讓我們大家共同努力，千萬不要讓有限的水電資源像我們有限的時(shí)間那樣匆匆的流逝，永遠(yuǎn)無法追回!
謝謝大家!
奢侈浪費(fèi)真可恥，勤儉節(jié)約是美德。這是爺爺奶奶經(jīng)常說的話。每當(dāng)我聽到這話時(shí)，我都十分慚愧。
記得有一次，我不僅沒把碗里的飯吃完，還掉了許多飯粒在地上，爺爺看見了問我;你學(xué)過《憫農(nóng)》這首詩(shī)嗎‘誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦’這句詩(shī)寫得多好啊!爺爺又說，
現(xiàn)在世界上有許多小孩，整天餓著肚子，面黃肌瘦，過著衣不蔽體的生活;而你呢，隨意浪費(fèi)糧食。雖然我們的生活好了，但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟。我聽了這話，覺得爺爺說的對(duì)，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣要從小培養(yǎng)，以后我一定要注意。
還有一次，我看見一件衣服殘舊了，便把它丟在一邊，不穿了。媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說：不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了，但還可以穿啊!能用的就用，這是最基本的美德。又問我，你聽過《毛澤東同志的軍裝》這個(gè)故事嗎毛主席在延安時(shí)穿著一套洗得發(fā)白，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的軍裝，同志們幾次要他換一套新的，他都不同意。有一次同志們背著他給他領(lǐng)了一套新軍裝，他發(fā)現(xiàn)后，硬是退了回去。毛主席的舊軍裝穿了四五年，大大小小的補(bǔ)丁有18塊呢!聽了這話，我想：毛主席是國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約，為什么我不能勤儉節(jié)約呢
勤儉節(jié)約是勞動(dòng)人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚(yáng)這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠(yuǎn)記住奢侈浪費(fèi)真可恥，勤儉節(jié)約是美德。勤儉自古為美譽(yù)，節(jié)約至今是佳稱?！边@一流傳至今的古聯(lián)說的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。下面是關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿，歡迎各位閱讀和借鑒。
節(jié)儉是每一個(gè)有志于管控自我人生，追求更加美好未來的人，所必修的一門功課。很多人看到作文題目時(shí)想不出怎么寫，為了寫好作文我們要多加閱讀別人的佳作。是否需要優(yōu)秀的節(jié)儉主題高中生作文范例呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“有關(guān)勤儉節(jié)約高中作文素材”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德！人人都懂得節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥！
勤儉節(jié)約應(yīng)該從小做起，我們中國(guó)有13億人口，耕地面積卻很少，我們要節(jié)約每一粒米，你看現(xiàn)在的人們，出去吃飯，浪費(fèi)的現(xiàn)象特別嚴(yán)重。每桌的飯菜只吃了不到三分之一，也不打包，全部倒掉了，多可惜呀！鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。難道他們就忘了嗎？農(nóng)民伯伯種糧食多么不容易?。?jù)統(tǒng)計(jì)，每年中國(guó)所浪費(fèi)的糧食是2億人口一年的口糧。這數(shù)字觸目驚心??！我們趕快行動(dòng)起來，加入到光盤的行動(dòng)中吧！
水是生命的根源！沒有水就像沒有了陽(yáng)光，花不會(huì)開，草不會(huì)綠，我們更不會(huì)正常的生活！所以我們要節(jié)約每一滴水！更不要污染水資源！平時(shí)把洗菜的水可以澆花，沖廁所。不光我們這樣做，還要倡議周圍的人也要節(jié)約用水！
一度電可以照亮千萬家！我們要節(jié)約每一度電，平時(shí)要把所有的電源拔掉，以免待機(jī)狀態(tài)中的電量流失。我們每天節(jié)約一度電，就能節(jié)約上萬噸煤。
勤儉節(jié)約要從小學(xué)生做起，平時(shí)我們要節(jié)約一度電，一滴水，一張紙…。要知道這些物質(zhì)的來之不易，我們要做個(gè)新時(shí)代的好少年，把勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大！
在此
敬禮！
姓名：xx
時(shí)間：20xx年xx月xx日
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！边@是大詩(shī)人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細(xì)，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐；秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬；隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個(gè)身首異地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點(diǎn)綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因?yàn)槲覀儑?guó)家日漸強(qiáng)大，我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)?？墒?，我們又曾思考過，這相對(duì)優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國(guó)水深火熱，人民民不聊生，在那樣動(dòng)蕩不堪的年代，是無產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績(jī)我們?cè)趺锤彝?，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄？
可是，舉手投足之間，浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉，面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對(duì)寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無所謂?？墒窃谑澜绲钠渌胤?，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險(xiǎn)，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，一旦奢侈浪費(fèi)，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！?/p>
勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)約用度兩個(gè)重要方面。我國(guó)自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書》說：“惟日孜孜，無敢逸豫”?！蹲髠鳌芬耪Z(yǔ)說：“民生在勤，勤則不匱”?！吨芤住诽岢觯骸皟€德辟難”之說，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現(xiàn)在社會(huì)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國(guó)方針，還是要大力提倡的。
勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)約用度兩個(gè)重要方面。我國(guó)自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書》說：“惟日孜孜，無敢逸豫”?！蹲髠鳌芬耪Z(yǔ)說：“民生在勤，勤則不匱”。《周易》提出：“儉德辟難”之說，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現(xiàn)在社會(huì)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國(guó)方針，還是要大力提倡的。
有許多的歷史人物都以勤儉來修身，他們不僅在國(guó)家事業(yè)上勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉。克勤克儉，是我國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關(guān)心民眾，認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好，是自己的過錯(cuò)。而他自己的生活卻十分節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛戴，成為一位圣賢。我國(guó)北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書畫家——蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣，以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開支計(jì)劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關(guān)?！熬右詢€德辟難”，蘇東坡就是這樣做的。
奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個(gè)和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個(gè)無比強(qiáng)盛的國(guó)家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時(shí)，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂，結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時(shí)的后唐莊宗李存勖，一開始勵(lì)精圖治，奮發(fā)有為，擊敗各個(gè)敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲，每天在宮廷上用重金請(qǐng)人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂宮，樂隊(duì)，造成黃金流失，最終導(dǎo)致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽(yáng)修在撰寫《伶官傳》時(shí)，有感于這段歷史，闡發(fā)了“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理。
中國(guó)有著很強(qiáng)的憂患意識(shí)，特別是在國(guó)家動(dòng)蕩，民不聊生時(shí)更是如此?？鬃诱f“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個(gè)人和國(guó)家的角度強(qiáng)調(diào)了保持憂患意識(shí)的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規(guī)勸皇帝“居安思危，戒奢以儉”，以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。還有要提醒大家注意“由儉入奢易，由奢入儉難”。意思是說，從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話，用來訓(xùn)誡子孫的。它強(qiáng)調(diào)要自覺保持節(jié)儉，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過好日子，這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的，商紂用了雙象*牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發(fā)，將不可遏制。所以堅(jiān)持節(jié)儉要有自律能力。
現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費(fèi)。我國(guó)就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴(yán)重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細(xì)水長(zhǎng)流”，電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài)，簡(jiǎn)直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計(jì)，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計(jì)算，上海480萬戶家庭在白天高峰時(shí)就增加了2.5萬千瓦左右的用電負(fù)荷；一臺(tái)電腦的待機(jī)能耗30瓦，如果上海15萬機(jī)關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項(xiàng)，就將每天增加4500千瓦的用電負(fù)荷，倘若加上企事單位的的電腦待機(jī)浪費(fèi)，數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費(fèi)下去，有多少能源將被這樣白白的浪費(fèi)掉。為國(guó)家造成多大的經(jīng)濟(jì)損失。長(zhǎng)此下去，即使我國(guó)再?gòu)?qiáng)盛，恐怕也支撐不了多長(zhǎng)時(shí)間。
縱觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對(duì)于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗，國(guó)家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。在物質(zhì)極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費(fèi)財(cái)物，認(rèn)識(shí)我們崇尚的美德。
節(jié)儉是我們的一種生活態(tài)度，我們要在生活中理性消費(fèi)，不浪費(fèi)。我們常常要以某個(gè)明確的主題寫一篇作文，一篇好的作文可以感染人們，打動(dòng)人們，怎么動(dòng)筆寫出高中生節(jié)儉的主題作文呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“高中宣揚(yáng)勤儉節(jié)約精神的作文”，供您參考，希望能夠幫助到大家。
從遙遠(yuǎn)的古代到繁華高科技的至今，從唐朝詩(shī)人李紳的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”到趙樸初的《寬心謠》：“少葷多素日三餐，粗也香甜，細(xì)也香甜；新舊衣服不挑選，好敢御寒，壞也御寒。”無不都顯現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)以來的美德——勤儉節(jié)約。
大家都知道周恩來總理生前素來節(jié)儉，他的故事家家戶曉。他的勤儉節(jié)約從他所居住的房子就可看出，中南海西花廳，自他住進(jìn)來以后，就從來沒有裝修與翻新過房屋及庭院。還要求大家不鋪張浪費(fèi)，珍惜現(xiàn)在的一切……
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，人們的生活過得越來越幸福、美滿，可問題也就隨之而來，人們富足了，便經(jīng)常會(huì)去酒店啊、咖啡廳等地方去放松一下自我，大家都知道，一般外出，人們都會(huì)叫上幾個(gè)朋友，一塊去熱鬧熱鬧。也正因?yàn)槿绱?，不管到底能不能吃完，大家總?huì)點(diǎn)上一大桌子菜，到最后，為了顧及面子，手一揮，說道：“結(jié)賬！大家走吧！”而桌子上，卻還擺著一大堆可口的菜品，有些甚至絲毫未動(dòng)。
就是因?yàn)檫@小小的面子??！它讓人們變的奢侈浪費(fèi)！你們知道嗎？據(jù)調(diào)查：“自今年收秋以來；由于全球糧食大量減產(chǎn)（主要是歐洲）導(dǎo)致糧食價(jià)格上漲（中國(guó)一樣）。據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在約六秒就會(huì)有一個(gè)人被餓死！”
大家可能會(huì)無所謂的說：“沒事，我才浪費(fèi)多么一點(diǎn)，全國(guó)這么多人，不在乎我一個(gè)！”他說的沒錯(cuò)，可他有沒有想過，假如人人都像他這么想，那我們?cè)趲啄?、甚至幾月后，將?huì)變成怎樣？！我不敢想象……
同學(xué)們，勤儉節(jié)約，要從自身做起，要從思想上以“勤儉節(jié)約為榮，鋪張浪費(fèi)為恥?！倍沤^自己一人浪費(fèi)沒什么的思想。也不要以為勤儉節(jié)約是一件很困難的事，我們只需要從小事做起，節(jié)約每一滴水，不浪費(fèi)每一張紙……
我們每個(gè)人都像一滴水，人人都節(jié)約，就好比是許多滴水匯在一起，逐漸匯成小溪、河流、直至海洋！讓我們行動(dòng)起來吧，讓勤儉節(jié)約成為一種美德，讓這種美德，永遠(yuǎn)流淌在人們心中！
蘇軾，同學(xué)們都知道，他是唐宋八大家之首，21歲中進(jìn)士， 前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細(xì)算 過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少 了許多，他窮得過不了日子，后來在朋友的幫助下，弄到一塊地， 便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實(shí)行計(jì)劃開支：先把 所有的錢計(jì)算出來，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又 平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房 梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢 后，他還要仔細(xì)權(quán)衡，能不買的東西堅(jiān)決不買，只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn) 超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里，以備意外之 需。 伊麗莎白二世是英國(guó)的女王，她經(jīng)常說的一句英國(guó)諺語(yǔ)是： “節(jié)約便士，英鎊自來?！泵刻焐钜顾加H自熄滅白金漢宮小廳 堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。 豐田汽車公司，號(hào)稱“車到山前必有路，有路必有豐田 車”，他們?cè)诔杀竟芾砩蠌囊稽c(diǎn)一滴做起，勞約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆。
保手套破了要一只 一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚 用來節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊、一個(gè)是世界的跨國(guó)公司，節(jié) 艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革 命家率先為我們作出了榜樣。在毛主席生前用過的一百多件日常 生活用品中，就有一件穿過20 多年、已補(bǔ)過73次的睡衣。
有人問： “我能做什么?”答案很簡(jiǎn)單： 從我做起， 從小事做起， 從自身崗位做起。對(duì)，就是這么簡(jiǎn)單！
大家可以想一想，在我們 洗臉?biāo)⒀?、洗頭洗澡、每天打掃衛(wèi)生的時(shí)候，是不是在意的節(jié)約 了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機(jī)的時(shí)候，是不 是刻意的節(jié)約了一度電?建設(shè)節(jié)約型社會(huì)就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、、一張紙開始。
節(jié)儉樸素，人之美德?！}記
在一個(gè)古樸的小鎮(zhèn)上，人們過著無憂無慮的日子，他們團(tuán)結(jié)合作，互相幫助，更可貴的是他們特別節(jié)儉，所以他們?cè)絹碓礁辉?，越來越幸?！?/p>
這時(shí)候，有一個(gè)人的受不了了，他開始策劃一次行動(dòng)。
鎮(zhèn)上小學(xué)放學(xué)了，放學(xué)后，三個(gè)小孩子在亭子里嬉戲，當(dāng)他們玩得正開心的時(shí)候，突然“咕—咕”的聲音從他們的鞋子里傳出，喔！原來是那個(gè)最大的孩子的肚子在叫，他想：我的肚子一定是餓了吧！后來，他們?nèi)伺d高采烈地跑到一個(gè)小飯店吃了起來，店老板想借比機(jī)會(huì)害這三個(gè)小朋友，于是，他在菜里面下了一種藥，然后給他們吃，這三個(gè)小孩子見了這些美食，頓時(shí)胃口大開。不一會(huì)兒，他們?nèi)齻€(gè)人受到了控制，開始浪費(fèi)糧食，搞得小鎮(zhèn)上渾濁不堪，一片汪洋，有幾次，小鎮(zhèn)上還發(fā)生了火災(zāi)呢！經(jīng)過這些事，有的人忐忑不安，有的人趕緊帶著小孩和老人逃跑，還有的人天天在家里呆著，不敢出門！
店老板看到這些，高興得快笑破了肚皮，好像這里的人痛苦就是他的快樂。那么，這個(gè)可惡的店老板是誰(shuí)呢?為了捍衛(wèi)人們的勞動(dòng)果實(shí)，為了使人們的生活回到往日的寧?kù)o，鎮(zhèn)上的權(quán)威W博士開始四處尋找資料——
W博士在老頑童爺爺那兒得知，店老板叫明樂，今年37歲，他是浪費(fèi)大王，原來的他熱心助人，天天都面帶微笑，可是，可惡的A博士把他變成了一個(gè)可惡的浪費(fèi)大王，這個(gè)壞蛋就是今天在這里的店老板。
W博士聽了這些，立馬向老頑童爺爺說再見。
W博士準(zhǔn)備上飛馬時(shí)，聽到一種叫聲，這是，W博士把飛馬放在一個(gè)車庫(kù)里，然后，向那種聲音走了過去?！袄项B童—”W博士看了老頑童爺爺大叫，突然，浪費(fèi)大王把W博士也抓了起來，關(guān)進(jìn)了密室里，W博士小聲地對(duì)浪費(fèi)大王說：“明樂，你如果再這樣下去，世界將會(huì)滅亡！”“對(duì)的，如果，如果再這樣，你不為別人想，也要為自己想?。 崩项B童爺爺也吆喝起來?！班А泵鳂仿靥痤^來，這句話讓明樂像被電打了一般，讓明樂清醒了，明樂把老頑童爺爺、W博士、三個(gè)小孩子給放了，支支吾吾地對(duì)他們說：“對(duì)——對(duì)不起！”他們幾個(gè)人聽了，異口同聲地說：“沒關(guān)系?！庇谑?，明樂請(qǐng)他們到他家享受美食呢！
六個(gè)人手挽手，高興地離開了這人死氣沉沉的城堡，并且，讓大自然恢復(fù)了往日的美麗。 ……
現(xiàn)在，明樂終于明白了要節(jié)儉。
從此，節(jié)儉之風(fēng)重回小鎮(zhèn)。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。成功來自勤儉節(jié)約，我們應(yīng)該遠(yuǎn)離奢侈，勤勞樸素，家運(yùn)國(guó)運(yùn)將永久興旺。”這是爸爸的口頭禪。每當(dāng)爸爸發(fā)現(xiàn)我和媽媽不節(jié)約時(shí)，便會(huì)說：“‘節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥’，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。別以為地球上的資源都是取之不盡，用之不竭的。如果沒有了這些資源，后果會(huì)很嚴(yán)重，而且會(huì)對(duì)人類生存造成很大的威脅?！?/p>
有一次，我洗完手后水龍頭沒關(guān)緊，被爸爸發(fā)現(xiàn)了，果然不出我所料，爸爸當(dāng)時(shí)就訓(xùn)斥了我一頓：“水是不可替代的寶貴資源，你怎么能這樣浪費(fèi)呢?”“我是不小心的?！卑职謬?yán)肅地看著我：“多節(jié)約一滴水，少流一滴淚！你懂嗎?”“會(huì)有這么嚴(yán)重嗎?”我驚訝而有疑惑不解，“地球的3/4都是水呢！”“但可供人類食用的淡水是很少的。如果我們?cè)俨徽湎Y源，那么人類看到的最后一滴水將是自己的眼淚?！笨窗职帜前度坏烂驳臉幼樱疫€真有點(diǎn)緊張起來了。后來，我看到書籍、報(bào)刊、電視上到處都在提倡節(jié)約用水，我漸漸意識(shí)到：水，是一切的生命之源。如果沒有水，就沒有這個(gè)蔚藍(lán)而又美麗的星球；如果沒有水，人類、動(dòng)植物就不能生存。
從那以后，我和媽媽都非常節(jié)約用水，沒有人的時(shí)候，水龍頭從來都不會(huì)傷心地“流淚”。媽媽用淘米水澆花，清洗衣服后的最后幾次干凈水用來擦地板，然后沖廁所。而我洗手時(shí)總是用一個(gè)盆子接著，免得浪費(fèi)了，手洗干凈了用剩下的水洗腳。
爸爸也要求媽媽節(jié)約，媽媽經(jīng)常會(huì)把剩菜剩飯倒掉，這時(shí)，爸爸總會(huì)認(rèn)真地說：“吃不了那么多，相應(yīng)地就做少一點(diǎn)嘛，這樣我們既省了錢，又不浪費(fèi)糧食。糧食的短缺，也是我們國(guó)家面臨的一個(gè)嚴(yán)重問題。”“好，好，好，都聽你的?！眿寢屝Σ[瞇地說。
就這樣，倡導(dǎo)節(jié)約的老爸熏陶了我和媽媽，我們?nèi)乙病肮鈽s”地加入了“低碳一族”。在這里，我們?nèi)蚁敫嬖V大家：“地球是我們賴以生存的大家園，它為我們提供了一切資源。隨著環(huán)境污染的進(jìn)一步惡化，我們的資源也愈益枯竭，為此，我們應(yīng)責(zé)無旁貨地倡導(dǎo)節(jié)儉?！?/p>
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