文化自信題材作文。

在中國燦爛的幾千年光輝歷史長河中，中國文化源遠流長、博大精深，文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更持久的力量。你知道哪些寫的比較好的文化自信的作文嗎？為滿足您的需求，欄目小編特地編輯了“有關文化自信主題作文600字議論文”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

有關文化自信主題作文600字議論文(篇1)

當今中國，改革開放波瀾壯闊，社會發(fā)展日新月異，成就世界矚目，故事精彩紛呈，引來了世界的熱切贊許。然而，隨著中國日益走近世界舞臺中央，也難免會遇到一些誤解甚至有意的曲解。向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，變得更加重要。相信，我們有本事做好中國的事情，也有能力講好中國故事。

作為這個偉大時代的親歷者、見證者和記錄者，我們不能辜負這個時代，而應把握好這一歷史性機遇，深刻解讀新中國70年巨變中所蘊藏的內在邏輯，講清楚輝煌成就背后的中國特色社會主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢，為黨和人民繼續(xù)前進提供強大精神動力。

季羨林先生曾說，“中國從本質上來說是一個文化大國，最有可能對人類文明做出貢獻的是中國文化”。讓世界認識更多“杜甫”，讓中華文化更好走出去，消融那些因無知產生的隔膜成見，人類文明將擁抱更多可能。

文藝是社會審美最集中最典型的體現(xiàn)；作家、藝術家是全社會的審美導師。作家、藝術家進行文學和藝術作品的創(chuàng)造既是個人審美情緒的宣示，又是履行社會審美導師之職能。作家、藝術家從事文學藝術創(chuàng)作的雙重功能，使得他們較之他人更需要具有一種社會擔當意識。社會擔當意識的核心是家國情懷。從某種意義上說，作家、藝術家是社會家國情懷的代言人之一。

檢閱中國古代文藝發(fā)展史，我們發(fā)現(xiàn)稱得上社會家國情懷代言人的作家、藝術家是很多的。他們的優(yōu)秀作品構成了璀璨的星河，輝映在中華民族的歷史長空之中，激勵著中華民族一代又一代進行著國家富強、民族振興、人民幸福的偉大事業(yè)。

“風骨”既含有道德修養(yǎng)、人格氣質方面的內涵，亦成為詩歌辭章的一種審美標準，被盛唐詩人所崇尚與延續(xù)。在歷史的變遷衍化中，“風骨”早已融入中華傳統(tǒng)文化，凝結為一種延續(xù)下來的“傳統(tǒng)”，構成中華傳統(tǒng)精神的基座和主脈，滋養(yǎng)著一代又一代人。

今天，先輩心中的美麗中國，已呈現(xiàn)在我們眼前。我們愈發(fā)明了，我們比歷任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。似火的信心，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚起磅礴的精神力量。

多元的審美體系，分層的受眾群體和獨特的認知維度在形成。持續(xù)升溫的“詩詞熱”，是國人對漢字之美、文化之厚的重新發(fā)現(xiàn)；“文+旅”，在深度融合中達成“詩與遠方”的交織；互聯(lián)網(wǎng)的深度普及，讓更多人選擇在短視頻里“云體驗”田園牧歌式的生活。

一株濟世草，一顆報國心。青蒿素研發(fā)的歷程為我們積累了重要的技術經驗，更是一筆寶貴的精神財富。廣大中醫(yī)藥工作者應當胸懷祖國、敢于擔當、團結協(xié)作，共同回答好中醫(yī)藥高質量發(fā)展的時代考題，促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展，為解決全球健康問題貢獻更多的中國智慧、中國方案。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是前人留給我們的寶貴精神遺產，需要好好繼承發(fā)揚。其中最重要的一部分就是先人正面的思維方式、生活態(tài)度和價值追求，這是傳統(tǒng)文化的核心精神，是五千年文明史中蘊含的正能量。浩如煙海的經、史、子、集各類書籍，便是傳統(tǒng)文化精神的重要載體。

有關文化自信主題作文600字議論文(篇2)

俗話說得好，“民以食為天”。食大若天地，我們生活的基本都要靠食物來補充能量，獲取營養(yǎng)，維持生命。中國的飲食文化早有上千年的歷史，可謂是傳統(tǒng)文化了。由此可看出飲食在中國的文化上所占地位之重。

中華飲食文化博大精深，每個地方都有獨特的風味，每個民族的食品都各有千秋。我們家鄉(xiāng)就有一種獨特的食品——餃子。相信大家對這個詞并不陌生，古今中外贊美餃子的詩句也數(shù)不勝數(shù)，入“扁食捏似月牙彎”，但也許對它的來了還不太清楚吧！

餃子原名“嬌耳”，為東漢張仲景首創(chuàng)。相傳張仲景從長沙告老還鄉(xiāng)后，見很多勞苦百姓忍饑受餓，耳朵都凍爛了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的藥材在鍋里煮，煮熟后切碎，用面包起來，救治人們。為了紀念張仲景，人們便在大年初一的三十吃“餃子”，所以才有了那句“今之餛燉，形如偃月，天下之通食”?，F(xiàn)在的餃子什么餡的都有了，而且成了大眾化的食物，但大都已不是手工做的了，但我們村在二十九那天，仍然是全家齊動員包餃子。包餃子應先把餡剁好、拌好，之后再和面。把面和成面筋，然后用刀把面筋切成一小塊一小塊的，然后用壓面軸把面團壓成皮，然后把事先和好的餡包在面皮里，煮出來的餃子鮮美可口，可真應了那句諺語“好受不如躺著，好吃不過餃子”。

聽爺爺奶奶說，那時候包餃子都不是用面包，而是用紅薯面包。里面也不是餡而是一些爛菜和樹皮等。聽了餃子的發(fā)展過程，我深刻的體會到了它正是中華的精神所在，它包涵了十三四萬人的心愿。

水餃這種傳統(tǒng)美食，不僅滿足了我們的物質需求，更滿足了我們的精神需求。表現(xiàn)了我們中國人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品質！

有關文化自信主題作文600字議論文(篇3)

一個國家，尤其是一個處于經濟快速發(fā)展中的國家，一個由站起來，富起來到強起來的國家，他的去向是什么？對于物質相對富足了的中國，我們需要一個夢想，一個中華民族偉大復興的夢想，一個中國崛起傲然世界的夢想。

“中國夢，我的夢?！敝腥A的崛起離不開每個人的努力?？梢獙崿F(xiàn)夢想，我們的努力方向又通往何方？在發(fā)展的夜航中，在時代的洪流中，有了堅固的巨輪不夠，更重要的是掌舵人，是靈魂。這靈魂便是文化自信。沒有對傳統(tǒng)文化的高度認同，沒有對民族思想精神的探求與學習，夢想將遙不可及。發(fā)展文化，建立大眾的文化自信，在中國夢實現(xiàn)的道路上至關重要。

但中國的歷史，是以儒為主的歷史?！盀檎缘?，劈如北辰，居其所而眾星共之”，是孔子為政的觀念。儒家講求以德治國，是要百姓愛德行而被感化，自發(fā)的擁戴國主。而當下中國社會的法治，是否與傳統(tǒng)文化思想背道而馳？那與社會現(xiàn)實不符的傳統(tǒng)思想，能否在當今令當代人樹立文化自信？

其實，法治下的中國社會仍包含儒學思想。死刑前的緩期，是對犯人們抱以合理的寬恕之心；各級代表聯(lián)合修訂憲法，是將最能代表眾人的意識統(tǒng)一。法律并非刻板的非黑即白，也非不知變通泥于條規(guī)，這種含有溫情的嚴肅與為人民服務的秩序維護是法治下儒家的“愛人”思想。

儒家思想中未嘗沒有法治之意?！吧虾枚Y，則民易使之”，“禮”便是規(guī)矩，是眾人認同并應當遵守的條例，與“法治”的條規(guī)相通。儒家講禮樂，正是欲用一種外在形式來約束人民的行為，起到社會秩序不亂的目的；而法治講法律，同樣顯明底線來維護公共利益安全。二者雖形式不一，本質相同。

因此我們不妨說，法治與傳統(tǒng)思想并不沖突。相反，“仁”，“義”，“禮”，“智”，“信”和“忠”等價值觀依然適用于今日，被當下所借鑒。以德治為主人治為基礎，相輔相成。有儒的法，有了人情有了引導，眾人不再畏于強權心含抗拒；有法的儒，令人有了顧忌有了提醒，眾人不再無所畏懼肆意妄為。二者的有機結合，正是促進人們對文化的更深解讀，給人對傳統(tǒng)思想的認識從而將歷史遺留下來的精華發(fā)揚光大。這是一種文化自信，對于文化價值的肯定將轉變?yōu)橐环N文化信念，而這信念終有一刻將蛻變?yōu)樾帕?，在中國夢的實現(xiàn)上爆發(fā)出巨大的精神力量。

由法治加深文化自信的中國，終將使國運更加興旺，實現(xiàn)眾人的中國夢。

有關文化自信主題作文600字議論文(篇4)

淺唱低吟，中華文化化為句句名言，滌蕩心靈，增強中國自信。

但當下，韓劇風靡中國，歐美風尚席卷華夏，國人沉醉于紙醉金迷中。在外來文化的侵入，與中華文化的被漠視的現(xiàn)實慘象下，中國的脊梁骨軟了，中國的自信心弱了。莫不知，何須外國的淺碧深紅，因為中華本來就是第一流。

君不見，漢唐邊關，金戈鐵馬，枕戈待旦，多少壯士為國而戰(zhàn)。千里白骨鋪，萬里熱血灑，九天忠魂佑中華，護我國平安。君不見，歐美風潮席卷下，中華文化獨悲哀，環(huán)尋海內，卻無幾人傳文明，國亦悲哉。

看當年，絲路貫亞歐，引來馬可·波羅筆耕不輟，傳我中華文明。多少外國來朝我中華，多少書畫捧賞于外國帝君手，多少陶瓷陳列于桌餐美宴上——甚是自信。怪不得李清照高吟一調：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流?！?/p>

但現(xiàn)狀是：提筆確忘頔漢字，張唇諶缺美詩詞，學堂遑論狀元子，足手不談武術姿。由此，魯迅先生才在歇斯底里地吶喊：“必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢做，敢當。”

還好，中國已在正視。不信?請看新教材上的大比例的古文名篇，請看世界各地孔子學院的中國聲音，請再看“一帶一路”上的中國自信。

風還在吹，雨仍在落，但中國自信不能被吹走，不能被遺落。我們都在風吹雨打中砥礪前行，堅守著中華文化的最低底線，這就是中國自信所以不被完全磨滅的原因。

火還在燃，水依舊流，請點燃中華民族復興之夢，接引中華文化之滾滾洪流。乘千里長風，破萬里駭浪，在世界文化云月鏖戰(zhàn)中出奇制勝，耀我華夏榮光，增我中國自信!

當今新時代，我們是勇敢無畏的弄潮兒，勇敢于激流勇進創(chuàng)世紀，無畏于踏浪乘風惠萬民。中華文化傳承之責，毋觀他人如何，但在我雄心勃勃少年頂天立地稚肩擔，做那中國自信人。

當世界在問，中國為什么還在自信時，我們何不自信答道：“因為中國有我!”

當世界之水汩汩向前涌時，我們在海浪上弄潮，自信地振臂高呼：“數(shù)風流國度，還看中國!”

——這，便是中國自信!

有關文化自信主題作文600字議論文(篇5)

若將國家比作一個人，那么文化自信即如人的精神之鈣，你無法從身體發(fā)膚間捉摸到它的蹤跡，然而一旦缺乏，則頓見其形神萎靡。文化自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中不可或缺的力量。

遠古至今，歷史見證了無數(shù)繁榮文化的覆滅，四大文明古國，何以唯華夏文化能泱泱五千年，弦歌不絕？

中華文化，有容乃大。唐朝儒釋道三教合一，漢人積極吸納胡人文化，遂成就了一代六國來朝、八方覲見的文化盛世。近代蔡元培興辦北大，實行“兼容并包，學術自由”的方針，于是有大師輩出，見證了北大最輝煌的歷史。正所謂“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深”，文化自信，不是唯我獨尊的高處不勝寒，而是在心懷自豪的同時，仍能辯證地看待外來文化。唯有兼容并包、博采眾長，文化之長河才能匯入新鮮的支流，綿延不絕。

中華文化，窮且益堅。清末，不平等條約的簽署、列強瘋狂的瓜分與掠奪，使曾經那傲立東方的雄獅，頃刻化作他人刀下的魚肉?？蛇@雄獅縱然遍體鱗傷，也不曾放棄生的希望。反觀同樣遭遇殖民的印度，卻在外來文化的入侵下喪失了信仰、丟失了語言和文字，最終被徹底改造。評價一種文化是否偉大，固然要看它創(chuàng)造了怎樣的輝煌，但更應看它能承受怎樣的黑暗。

正是這樣一種中國文化，鮮活在從古自今的中國人心中，生生不息，正如陸放翁那一聲長嘯：“豈有堂堂中國空無人！”震徹古今。而新時代的到來，也賦予了文化自信更加重要的意義。隨著全球化的`加速、兩極化的加深，經濟是發(fā)展的手段，而文化是立足的根本，唯有在這空前的文化大融合中堅守自我，才能和而不同，彰顯大國本色。

令人欣喜的是，當今社會并不缺乏文化自覺。君不見那層出不窮的文化節(jié)目，如《國家寶藏》《信·中國》，都洋溢著中國文化的自信？更有以余秀華、趙日初為代表的很多農民們，也開始積極投身入詩歌、繪畫等文化事業(yè)，自下而上，頗有“洛陽紙貴”之氣象。正如建大樓要先打好地基，下層才能作用于上層，文化自信的建設，也應如是。文化自信不是少數(shù)知識分子對前沿理論的自信，而是廣大群眾對自身所處文化環(huán)境的認可與熱愛，文化不僅是詩詞歌賦，也是黃土和青天。

精神之鈣，鑄就中華脊梁。文化自信，看似宏大，實則需要我們每一個人內心的熱愛。

有關文化自信主題作文600字議論文(篇6)

自信，是一個人獲得成功的重要前提。人如果沒有自信，做什么事都不會成功。

一個國家也需要自信。中國擁有五千年的文化歷史，卻在清王朝時期因為盲目的自信而走向衰落，所以我們還要學會正確地擁有自信。新中國建立以后，我國經濟水平快速增長，已由落后弱小的國家發(fā)展成為強大的國家。這肯定離不開對時代潮流的追趕。中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，來自于對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。

我們要自信，要對中華文化發(fā)展的前途充滿自信。對中國的特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心，對社會主義文化強國目標充滿信心。

正是因為自信，相信我們并不比其他國家差，所以，我國的科技事業(yè)取得的重大成就，令世界矚目。以前，在諾貝爾獲獎名單上從未有過中國人的名字，而近幾年已有兩位獲獎人了，這就更加增強了我國國人的自信心。

科技的發(fā)展，手機的出現(xiàn)。以前大人們用的基本上都是外國產品。而現(xiàn)在不是也有很多國產品牌，它們功能，性價比不比外國的差啊。我們在任何時候都要挺直腰桿，充滿自信，因為你是一個中國人！

以前的我們總是習慣于仰望別人，仰望那些比自己高的人，追趕他們的步伐，可卻從來都沒有考慮過別人的鞋子是否合適你。或許，你在奮力追趕別人腳步時，別人也在仰望著你。

我們要自信，要有創(chuàng)新意識。創(chuàng)新是富有生機與活力的，不斷推動社會實踐的發(fā)展，不斷促進民族文化的繁榮，也是一個民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

我們只有擁有了自信，才能夠有獲得成功的可能，才能夠將一件事情完美地進行下去，而自信也是一個人所擁有的不可缺少的重要品質。擁有了文化自覺和自信，國家才能繁榮昌盛。

有關文化自信主題作文600字議論文(篇7)

中國，一個正在崛起的泱泱大國，孕育著各種各樣的文化。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠流長，也許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕，也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻，也許民間的獨特藝術讓你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，有一些文化卻在無聲無息地消失，所以，我們要保護我們的傳統(tǒng)文化，別讓我們的寶貴文化消失。

方言，幾乎每個不同地方都存在著不同的方言。有研究者說：方言是語言的活化石，承載了一個地方從古至今的人文地理、風俗民情，保留了一個地方幾乎所有的歷史文化性信息，是不可恢復的歷史記憶，是不能再生的文化基因。但隨著普通話的普及，方言在我們身邊卻漸漸消失。語言的消亡速度遠遠超出人們的想象，有報告指出，平均每兩個星期就會有一種語言消失，并且無聲無息。

方言，本來是人人都會，或者大部人會，而現(xiàn)在漸漸變成了少數(shù)人專有。必須承認，推廣普通話的重要性與必要性無需多說，普通話作為官方語言在維護社會協(xié)調運行和增進溝通理解方面發(fā)揮著越來越重要的作用。不過，普通話日益強大的另一面，卻是方言的逐漸消失，這不是我們期待的結果。

汪涵說過：“普通話可以讓你走得更遠，可以讓你走得更方便，但是方言，可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā)，普通話讓你交流及其順暢，而方言可以讓你感到無限的溫暖?！蔽覀儜撆ΡＷo和拯救正在消失的方言，培養(yǎng)方言保護意識。在不影響社會交際的情況下，社會、公眾應多營造方言氛圍，讓人們受到更多的方言熏染。

歷史留下的活化石除了方言，還有地名。地名不僅承載了大量的個體記憶和情感，也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼，眾多獨特的地名也是歷史留下的活化石，是寶貴的文化遺產。只有留住這些富有底蘊的地名，才能留住鄉(xiāng)愁。但現(xiàn)在，地名也在逐漸消失。據(jù)統(tǒng)計，自1986年以來，我國約6萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，40多萬個建制村名稱消失，至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。在老地名消失的同時，一些稀奇古怪的地名，例如“楓丹白露”等新地名不斷涌現(xiàn)。一個個生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內涵的老地名。

馮驥才說過：“城市是有生命的，地名便是這歷史命運的容器?！蔽覀儜湎切┯形幕e淀的老地名，精心設計有文化有內涵的新地名，持續(xù)發(fā)展地名文化，傳統(tǒng)文化才能血脈相承，城市才會有溫度和厚度。

中華民族多樣的文化需要我們的傳承與保護，別讓我們的寶貴文化消失！傳承與保護文化印記人人有責，共同行動吧！共同守護我們的文化自信！

有關文化自信主題作文600字議論文(篇8)

“噠噠噠”的敲擊聲已成為當下隨處可見的一種現(xiàn)象，還會有多少人愿意拿起筆在紙上書寫我們的中國漢字；電子書及各類被大眾追捧的打油詩等被人們當作了工作學習之外的生活調味品，還會有多少人愿意耐下性子手捧著厚厚的一本書在漢字之間品味中華文化的博大精深；每年都會有大批人為過“洋節(jié)”忙得不亦說乎，還會有多少人愿意關注一下屬于我們自己的中國節(jié)日，重溫一下中華上下五千年的歷史變遷……種種文化缺失的現(xiàn)象無疑不在向國家、社會、人民傳達著一個危險的信號，我們需要點亮中華文化自信之燈，讓它永葆青春和活力，永遠點亮在我們每一位國人心中。

習近平總書記曾多次在會議中指出“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”當下各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而砥礪奮進，如何提高文化軟實力，建立文化自信成為了我們首要迫切解決的問題，為此需要國家、社會、人民各方的協(xié)同配合。

點亮中華文化自信之燈需要國家各項制度設施的有效保障?！皼]有規(guī)矩不成方圓”，文化自信的回歸需要國家在文化方面各項制度政策的頒布實施及一些必要的文化設施的組織建立安排，提高公共文化服務水平，讓世界都能感受到中華文化一直都在并且活在每一位國人心中，源遠流長、永葆鋒芒。

點亮中華文化自信之燈需要社會各界的保駕護航。各式文藝演出、各類有關弘揚中國文化的演講比賽、詩歌朗誦等需要社會各界的鼎力配合，使其形成“百花齊放、百家爭鳴”的社會氛圍，讓國人愛上屬于我們自己獨一無二的傳統(tǒng)文化，并綻放別樣的魅力。

點亮中華文化自信之燈需要人民的全力擁護。從詩經、楚辭、漢賦，到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等；從屈原、李杜，到三蘇，再到元曲四大家、曹雪芹……在中國文藝歷史星河中，有太多燦爛的不朽作品，也有太多才華橫溢的文化巨星。我們有何理由不為之自豪并且擁護它呢？傳統(tǒng)文化是我們的根與源，我們沒有理由拋棄，相反應該弘揚堅持我們的文化自信。

點亮中華文化自信之燈需要國家、社會、人民的共同努力，只有堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，才能建設社會主義文化強國。才能講好中國故事，讓中華傳統(tǒng)文化深深地烙印在每一個人心里，再次將中華文化自信之燈所點亮。