議論文。

宜未雨綢而繆，毋臨竭而掘井。幼兒園教師在工作過(guò)程中，都需要提前尋找一些資料。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀，學(xué)習(xí)，參考必需的東西。資料可以幫助我們更高效地完成各項(xiàng)工作。那么，你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢？以下是小編收集整理的“值得分享：議論文怎么寫(xiě)最新模板”，相信能對(duì)大家有所幫助。

議論文怎么寫(xiě) 篇1

議論文寫(xiě)作提綱（示例1）

《談意氣》

一、引論（1）用雛鷹翱翔天宇、駿馬馳騁萬(wàn)里引出中心論點(diǎn)：英雄創(chuàng)業(yè)靠的是舍我其誰(shuí)勇戰(zhàn)萬(wàn)方的勇氣。（類(lèi)比）

二、本論（2—7）分三層論證中心論點(diǎn)。第一層（2-3）分論點(diǎn)1：舍我其誰(shuí)的意氣使人奮起。（例證、引證）

論據(jù)：李賀、陳勝、孟子豪言壯語(yǔ)（效果分析法）

第二層（4-5）分論點(diǎn)2：獻(xiàn)身理想的意氣使人勇敢。（例證、排比）

論據(jù)：布魯諾、哥倫布、紅軍的事例（因果分析法）

第三層（6-7）分論點(diǎn)3：勇于探索的意氣使人發(fā)揮潛力。（例證）

論據(jù)：楊振寧、李政道、吳劍雄、王淦昌（因果分析法）

三、結(jié)論（8）用漿、巨輪、彼岸作比歸納全文，激勵(lì)人們。（比喻）

談意氣

如果說(shuō)雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說(shuō)駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬(wàn)里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬(wàn)里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬(wàn)水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄杰，成就一世偉業(yè)，那舍我其誰(shuí)，勇戰(zhàn)萬(wàn)方的意氣就是其成功的基石。

舍我其誰(shuí)的意氣，使人奮起。

看慣了凡人的庸庸碌碌，聽(tīng)厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽(tīng)厭了對(duì)命運(yùn)的感傷，想破了身世的無(wú)濟(jì)，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運(yùn)的豪氣。舍我其誰(shuí)，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點(diǎn)，重新樹(shù)立起一個(gè)全新的自我形象。舍我其誰(shuí)的意氣，使我們充分認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn)。——舍我其誰(shuí)的意氣，是人們騰飛的起點(diǎn)。

獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢。

凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬(wàn)礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們?cè)O(shè)置障礙。那障礙，

可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠(yuǎn)航新大陸中連天風(fēng)雷，可能是紅軍長(zhǎng)征中的雪山草地。然而，幸運(yùn)的人們呵，他們還有理想，在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生；他們?cè)讷I(xiàn)身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無(wú)反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬(wàn)水為拯救民族而抗?fàn)帲I(xiàn)身理想的意氣，是成功的精神動(dòng)力。勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。

科學(xué)，充滿(mǎn)了未知的美。好奇的人類(lèi)站在自然與社會(huì)圣殿的門(mén)口，不時(shí)的規(guī)探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū)，徜佯于科學(xué)的無(wú)盡美妙。于是我們看見(jiàn)楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前

人，看見(jiàn)吳劍雄勤于實(shí)驗(yàn)破解謎云，看見(jiàn)一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策?！掠谔剿鞯囊鈿?，是成功之眼。

……

望盡人類(lèi)千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風(fēng)發(fā)，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰(shuí)的意氣為帆，以獻(xiàn)身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠(yuǎn)航！

議論文寫(xiě)作提綱（示例2）

《學(xué)會(huì)歷史般的旁觀》（議論性散文）

一、引論（1-4）用蝶眼中的花、花眼中的蜂、蜂眼中的蝶與蝶眼中的蜂引出中心論點(diǎn)，愛(ài)憎蒙住了理性的心。跳出愛(ài)憎，歷史會(huì)還給我們一份真實(shí)的面目（比喻）

二、本論（2—7）分三層論證中心論點(diǎn)：第一層（5-7）從項(xiàng)羽與劉邦誰(shuí)更適合做皇帝看“愛(ài)憎”、“理性”與“真實(shí)”。（例證、引用、對(duì)比，假設(shè)分析法）

第二層（8-10）從印象中隋煬帝暴君的形象看大運(yùn)河的歷史價(jià)值。（例證，效果分析法）

第三層（11-13）從印象中唐太宗明君的形象看玄武門(mén)血案的歷史現(xiàn)象。（例證、引證，對(duì)比分析法）

三、結(jié)論（14-16）歸納全文，警醒世人，客觀公正地審視他人和自己。

《學(xué)會(huì)歷史般地旁觀》

在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露。

在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。

然而在蝶眼中，蜂不過(guò)是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過(guò)是游戲花間的浪子。愛(ài)憎蒙住了理性的心。跳出愛(ài)憎，歷史會(huì)還給我們一份真實(shí)的面目。

霸王騎著烏騅化為了鬼雄，虞姬將生命之花化作了矛尖的湛藍(lán)，于是心被感動(dòng)了，那殿上之君只不過(guò)是無(wú)恥小人，聽(tīng)聽(tīng)漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，就熱血沸騰。

議論文怎么寫(xiě) 篇2

提供材料寫(xiě)議論文是目前考查學(xué)生寫(xiě)作議論文的主要形式。供材一般有下列幾種情況:①言論材料;②事實(shí)材料;③漫畫(huà)、寓言、典故材料等。材料在寫(xiě)作中主要有兩個(gè)作用:一是據(jù)此提煉觀點(diǎn);二是用來(lái)證明觀點(diǎn)，即作論據(jù)。

寫(xiě)好供材議論文，審題是關(guān)鍵，首先要讀懂材料，緊扣材料立意。有的材料可寫(xiě)的方面很多，這就要注意立意角度的準(zhǔn)確性，必選擇最佳切合材料內(nèi)含本質(zhì)的方面立意，排除那些沾邊搭界、似是而非的立意角度。具體寫(xiě)作過(guò)程中要注意以下幾點(diǎn):①要交代供料。一般用概括的語(yǔ)言復(fù)述材料內(nèi)容。若材料是簡(jiǎn)要言論或篇幅短小的事例，可直接抄在文中。②要分析材料。只交代材料不分析材料，議論就沒(méi)有根基，即使觀點(diǎn)是從材料中提煉出來(lái)的，也無(wú)法使它們有機(jī)融合，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)也找不到交接點(diǎn)。③要提煉觀點(diǎn)。一般是在分析材料的基礎(chǔ)上提出觀點(diǎn)，觀點(diǎn)也可擺在引述的供料前面，最好有一個(gè)明確判斷句子表示。④要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。文章只就供料分析評(píng)論，就事論事，缺乏現(xiàn)實(shí)意義?？刹捎孟嗨?、相關(guān)、相反方式聯(lián)想到自身以及社會(huì)上的事例。⑤要扣合供料。引述材料后不能拋開(kāi)材料，要在論述過(guò)程中隨時(shí)提及供料。⑥要推敲結(jié)尾。結(jié)尾部分或?qū)θ膬?nèi)容進(jìn)行總結(jié)，或提出解決向題的辦法。既照應(yīng)文章觀點(diǎn)，又照應(yīng)供料最好。

言論材料主要包括名人名言、格言諺語(yǔ)、詩(shī)文名句以及社會(huì)中人們片面的、錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的言談等。正確的言論材料可作文章的觀點(diǎn)，錯(cuò)誤的言論材料作為文章批駁的靶子。如果所供材料是多條言論，就應(yīng)該找出它們?cè)谀骋稽c(diǎn)上具有的共同性，寫(xiě)這類(lèi)議論文，要特別注意聯(lián)系和引申，從而使文章內(nèi)容充實(shí)。

議論文怎么寫(xiě) 篇3

從初中開(kāi)始就有議論文的體裁了，一開(kāi)始我們只是去學(xué)習(xí)一些議論文相關(guān)的課文，讓我們簡(jiǎn)單的知道議論文該怎么寫(xiě)，以及議論文是什么，到了高中開(kāi)始大部分的作文就都是議論文了，其實(shí)議論文說(shuō)他難寫(xiě)也不難，說(shuō)它簡(jiǎn)單也不是很簡(jiǎn)單，但是議論文其實(shí)非常好拿分，然而如果想要拿高分就不是那么容易了，其實(shí)寫(xiě)議論文也有非常多的技巧，而且也比較注重平時(shí)的積累。

大部分的作文都是半命題的結(jié)構(gòu)，或者是全命題身上會(huì)有把整個(gè)作文的名稱(chēng)都給考生的情況，這個(gè)時(shí)候我們就要自己選擇立意和主旨，其實(shí)在一開(kāi)始就已經(jīng)注定了一部分的成績(jī)，因?yàn)樵撨x擇立意的時(shí)候也是非常有技巧的，老師常說(shuō)，在選擇議論文立意的時(shí)候要具有特殊性，要有新穎的感覺(jué)，這樣會(huì)讓改卷的老師眼前一亮，覺(jué)得這個(gè)角度非常的新穎，也會(huì)吸引他繼續(xù)讀下去，有一個(gè)好的立意也是非常重要的，因?yàn)檫@決定了你作文的高度，簡(jiǎn)單的座位時(shí)都會(huì)寫(xiě)，但是議論文需要學(xué)生有思辨的能力以及比較高的人生境界和思維方式，其實(shí)從一篇議論文之中就可以看到作者的思維方式是怎么樣子的，他能夠達(dá)到什么樣的高度，如果一篇議論文非常的有高度，那么他的分?jǐn)?shù)也會(huì)相應(yīng)的高一些。因?yàn)樽h論文在改編的時(shí)候，不僅僅是看一個(gè)人的語(yǔ)言和他的詞句，還要看他整篇文章的思維以及邏輯關(guān)系，不僅僅是一個(gè)感性的東西，也要追尋自己的理性，寫(xiě)出自己的思維和思考，讓感情的老師體會(huì)到你獨(dú)特的思考和思想角度，這也是很重要的，所以在一開(kāi)始準(zhǔn)備起筆的時(shí)候，我們就要有一個(gè)大綱，我們要知道什么樣的作文能拿得到高分，首先就是利益，要好好的利益，會(huì)讓人有讀下去的興趣，也會(huì)讓人覺(jué)得你的思維方式非常的新穎，思想也很敏捷。

但是如果僅僅有著比較新穎的立意，但是語(yǔ)言的表達(dá)卻不夠讀到或者是不夠流暢，也是不能拿高分的寫(xiě)作文始終是一門(mén)，要有語(yǔ)文功底的學(xué)科，他也要考驗(yàn)考生的語(yǔ)言組織能力和表達(dá)方式，我們從小就學(xué)習(xí)了很多的修辭手法和表達(dá)方式，都可以應(yīng)用在議論文里面，議論文需要考生寫(xiě)出自己的思維，在構(gòu)思和寫(xiě)文章的時(shí)候也要有一定的思維方式。在平時(shí)的時(shí)候我們也可以積累一些好詞好句，這樣通過(guò)日積月累的沉淀，我們也可以讓自己的文筆變得更好，也可以應(yīng)用在議論文之中，不僅是議論文也可以用在各種問(wèn)題中。

然而議論文與其他的題材都不相同的一點(diǎn)是它需要大量的例證，這也就告訴我們要想能夠看到題目和想到立意就可以想到一些，我們可以用來(lái)使用的例子也是非常重要的，這就需要我們平時(shí)的積累，如果什么都不知道，任何名人的事件我們都不知道的話，在考試的時(shí)候其實(shí)有很好的立意和文筆，那么你的利益意義也是站不住的，畢竟沒(méi)有合適的例子舉出來(lái)讓別人信服。

寫(xiě)議論文是非常有技巧的這些技巧光知道了也不行，還要通過(guò)自己的行為和學(xué)習(xí)慢慢的積累。

議論文怎么寫(xiě) 篇4

議論文具有論點(diǎn)、論據(jù)和論證三個(gè)要素。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述的事物或者問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張，論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的科學(xué)原理和典型事實(shí)，論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。

1、論點(diǎn)

論點(diǎn)就是文章中要加以闡述和說(shuō)明的基本觀點(diǎn)，在議論文中要解決的是證明什么的問(wèn)題。在一篇議論文中，論點(diǎn)是文章的價(jià)值所在，一篇文章的高下優(yōu)劣主要取決于它。因此，對(duì)論點(diǎn)有以下幾方面的要求：

(1)、論點(diǎn)要正確。論點(diǎn)一定要符合客觀實(shí)際，作者除了要有正確的世界觀以外，還要以辯證法的觀點(diǎn)去研究分析問(wèn)題，防止認(rèn)識(shí)上的主觀片面性。此外，還要注意論斷中的每一個(gè)概念都應(yīng)當(dāng)是準(zhǔn)確無(wú)誤的。準(zhǔn)確性的具體表現(xiàn)有以下幾點(diǎn)：論點(diǎn)準(zhǔn)確，包括概念、論斷、提法和分寸的準(zhǔn)確;論據(jù)、引語(yǔ)準(zhǔn)確;語(yǔ)法、邏輯、用詞造句準(zhǔn)確;闡明黨和國(guó)家的方針、政策、法律、法規(guī)準(zhǔn)確;實(shí)事求是、切合實(shí)際，不武斷、不浮夸，要一分為二。

(2)、論點(diǎn)要有針對(duì)性。申論的論點(diǎn)針對(duì)性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：在輿論導(dǎo)向上具有針對(duì)性;針砭時(shí)弊，針對(duì)社會(huì)生活中需要解決的各種弊端、陋習(xí)，對(duì)癥下藥，加以評(píng)說(shuō)，予以治療;觸及當(dāng)前社會(huì)上迫切需要解決的實(shí)際矛盾，分析起因，找出解決的方法等等，以正確引導(dǎo)輿論和指導(dǎo)實(shí)踐;抓住人們的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析說(shuō)理，解開(kāi)人們的思想疙瘩;針對(duì)材料所反映的主要問(wèn)題論證評(píng)說(shuō)。

申論不可能面面俱到，而是就材料所反映的主要問(wèn)題加以論述。因此，哪里是主要的問(wèn)題、哪里是問(wèn)題的主要方面，必須在動(dòng)筆之前解決好。需要說(shuō)明的是，申論論證評(píng)說(shuō)的是主要的問(wèn)題，而不是問(wèn)題解決的方案和做法。

(3)、論點(diǎn)要深刻。論點(diǎn)一定要抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，能科學(xué)地揭示出事物的本質(zhì)。要使論點(diǎn)深刻有力，作者就必須首先清除那些泛泛的、裝腔作勢(shì)的議論。同時(shí)，深刻也還要具有一定的前瞻性。前瞻性的具體表現(xiàn)有以下幾點(diǎn)：對(duì)事物的認(rèn)識(shí)具有敏銳性;能夠透過(guò)現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)，從表面現(xiàn)象能夠看到事物發(fā)生發(fā)展的根源;具有預(yù)見(jiàn)性，即對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾及其未來(lái)的結(jié)局分析之后，能夠作出具有預(yù)見(jiàn)性的科學(xué)論斷。

(4)、論點(diǎn)要鮮明。作者要明確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，一定要旗幟鮮明，不能模棱兩可。對(duì)所論述的問(wèn)題自己先要思考透徹，不能含混不清。論點(diǎn)的語(yǔ)義必須十分清楚確切，不能曖昧不明。

(5)、論點(diǎn)要新穎。論點(diǎn)要有創(chuàng)見(jiàn)，給人以啟發(fā)。要善于發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，解決新的矛盾，不能人云亦云。新穎性的具體表現(xiàn)有以下幾點(diǎn)：論題新穎，即評(píng)論的問(wèn)題能夠觸及新的矛盾，或者能夠提出新的見(jiàn)解、主張;在與錯(cuò)誤及片面的觀點(diǎn)交鋒中鮮明地提出精辟的見(jiàn)解，表現(xiàn)出真理的光輝。論說(shuō)中有新的論據(jù)，并能以這些新的論據(jù)作為依托，引發(fā)議論;選取新的議論角度，諸如輿論的非熱點(diǎn)、容易被忽視或者被掩蓋的矛盾側(cè)面、對(duì)解決矛盾能夠起到關(guān)鍵作用的環(huán)節(jié)等。

(6)、論點(diǎn)要同一。在論證過(guò)程中要保持思維的確定性，防止出現(xiàn)違反同一性的要求、偷換論題或轉(zhuǎn)移論題的現(xiàn)象。這一條是從邏輯上對(duì)論點(diǎn)提出的要求。

(7)、論點(diǎn)要突出。議論中不能以材料淹沒(méi)論點(diǎn)。當(dāng)所論述的問(wèn)題比較復(fù)雜時(shí)，其中心論點(diǎn)與派生出的分論點(diǎn)、小論點(diǎn)的關(guān)系只能是總分關(guān)系，因?yàn)槎嘀行募礋o(wú)中心。這是從文章中心思想的表達(dá)上對(duì)論點(diǎn)提出的要求。

2、論據(jù)

論據(jù)就是用來(lái)論證論點(diǎn)的根據(jù)，是議論的基礎(chǔ)，解決的是用什么證明的問(wèn)題。

論據(jù)有事實(shí)論據(jù)和事理論據(jù)兩種。事理論據(jù)除一般原則外，還包括那些從長(zhǎng)期生活實(shí)踐中概括出來(lái)的、被公認(rèn)為符合事理的諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、典故等。申論對(duì)論據(jù)有如下要求：

(1)、論據(jù)要真實(shí)。事實(shí)論據(jù)必須可靠，事理論據(jù)必須準(zhǔn)確。要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，注意調(diào)查核實(shí)。不能道聽(tīng)途說(shuō)，斷章取義。未經(jīng)證實(shí)其真實(shí)性的論據(jù)只能用預(yù)期理由，論據(jù)不能靠論點(diǎn)證明，以免形成循環(huán)論證。

(2)、論據(jù)要典型。事物有必然性與偶然性、一般情況與個(gè)別情況的差別。只有從事物的一般情況及其內(nèi)部的必然聯(lián)系出發(fā)去掌握事實(shí)，這樣的事實(shí)才能勝于雄辯。所以選擇論據(jù)要注意排除那些偶然的、個(gè)別的事例，而選擇那些最能反映事物本質(zhì)和規(guī)律的典型材料。這樣的材料才能以少勝多，以一當(dāng)十。

(3)、論據(jù)要充分。即使是真實(shí)的論據(jù)，如果不全面，其說(shuō)服力也不會(huì)強(qiáng)。論據(jù)要全面、充分才有說(shuō)服力。

(4)論據(jù)要新鮮。從心理學(xué)的角度來(lái)分析，新的總是吸引人的，對(duì)舊的論據(jù)讀者不會(huì)很感興趣，自然也就影響說(shuō)服力。

3、論證

論證就是用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，它解決的是怎樣證明的問(wèn)題。

議論的目的在于使別人同意并接受你的觀點(diǎn)，這除了要看你的觀點(diǎn)是否有理，還取決于你是否會(huì)說(shuō)理。只有說(shuō)理充分，分析透徹，論證周密，議論才會(huì)有說(shuō)服力。

申論作文，一定要以理服人，同時(shí)合乎邏輯，而不能以勢(shì)壓人，用大話、空話、假話去強(qiáng)迫人接受。因此，申論論證時(shí)要注意采用靈活多樣的論證方法。

一切道理、結(jié)論總是從客觀事實(shí)當(dāng)中、從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中引申和概括出來(lái)的。因此，我們要把道理說(shuō)明白、容易讓人接受，就得依靠具體的事實(shí)材料，在立論寫(xiě)作中就是人們常說(shuō)的擺事實(shí)、講道理。從事與理的關(guān)系而言，事實(shí)正是說(shuō)理的依托或論據(jù)，論理則是由事實(shí)的現(xiàn)象、感覺(jué)到本質(zhì)、理性的開(kāi)掘、分析、推理、引申和發(fā)揮。這種說(shuō)理方法的好處在于理從事出，虛實(shí)結(jié)合，使立論文章增添理論色彩，避免空泛議論或就事論事。事實(shí)和道理的有機(jī)結(jié)合，是增強(qiáng)評(píng)論說(shuō)服力的一項(xiàng)基本原則、要求和方法。所以，在申論寫(xiě)作中一定要有雄辯的事實(shí)作基礎(chǔ)。

總之，論點(diǎn)、論據(jù)和論證是議論文的三要素。論點(diǎn)是靈魂，論據(jù)是血肉，論證是骨骼。論點(diǎn)是解決要證明什么的問(wèn)題，論據(jù)是解決用什么來(lái)證明的問(wèn)題，論證是解決怎樣進(jìn)行證明的問(wèn)題。三者緊密聯(lián)系，就能構(gòu)成一個(gè)完整的論證過(guò)程。

就議論文的要素來(lái)說(shuō)，一般要求論點(diǎn)正確鮮明，論據(jù)準(zhǔn)確充分，論證嚴(yán)密，合乎邏輯。

論點(diǎn)正確，就是要體現(xiàn)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)，符合黨的方針政策，并且能從實(shí)際出發(fā)。鮮明，就是要有明確的態(tài)度，贊成什么、反對(duì)什么、主張什么、駁斥什么、愛(ài)什么、恨什么，都毫不含糊。正確鮮明的論點(diǎn)，一般是深入社會(huì)實(shí)踐，對(duì)某個(gè)問(wèn)題作周密的調(diào)查，掌握了大量的、可靠的事實(shí)和材料，然后從馬克思主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)出發(fā)，以黨的方針政策為準(zhǔn)繩，對(duì)事實(shí)和材料進(jìn)行具體的、科學(xué)的分析而概括和提煉出來(lái)的。它反映客觀事物的本質(zhì)和方向。是不是每篇議論文都有這三個(gè)部分呢?不一定。有的議論文，從論證開(kāi)始，到結(jié)尾才歸納出論點(diǎn)，就沒(méi)有緒論。有的議論文，論證結(jié)束就煞尾，不再有結(jié)論。特別是雜文，寫(xiě)法不拘一格，信手拈來(lái)，任意發(fā)揮，皆成文章，這就更不能篇篇都要求寫(xiě)出這三部分。

議論文的結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜，但能否安排適當(dāng)，關(guān)鍵還在于寫(xiě)作時(shí)是否思路清楚。毋庸置疑，文章要思路清晰，首先要對(duì)所議論的問(wèn)題認(rèn)識(shí)清楚。然而，對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)清楚了，一到寫(xiě)作時(shí)由于同時(shí)要遣詞造句、策劃論證，原來(lái)想到的材料會(huì)忘卻，原來(lái)想清楚的問(wèn)題會(huì)模糊起來(lái)。這時(shí)，可以擬定寫(xiě)作提綱。

寫(xiě)作提綱是文章內(nèi)容的簡(jiǎn)略提示，擬寫(xiě)提綱的方法如下：

(1)、擬寫(xiě)提綱前應(yīng)先將所寫(xiě)內(nèi)容思考一遍，即確定論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法與議論程序。

(2)、按照緒論、本論、結(jié)論三部分分別寫(xiě)入各項(xiàng)內(nèi)容。如在緒論內(nèi)寫(xiě)入議論的事實(shí)或問(wèn)題。有時(shí)，也可在緒論內(nèi)直接寫(xiě)出論點(diǎn);在本論內(nèi)寫(xiě)入中心論點(diǎn)或各分論點(diǎn)，以及各項(xiàng)論證的論據(jù)或論證方法;在結(jié)論中寫(xiě)出主要的結(jié)束語(yǔ)。

(3)、寫(xiě)完提綱后應(yīng)該復(fù)核一遍，并根據(jù)新的想法作一些必要的修改。

議論的方式

議論有兩種基本方式，即立論和駁論。

立論指議論目的是為了從正面證明自己提出來(lái)的論點(diǎn)。駁論指議論目的是為了反駁某一錯(cuò)誤的論點(diǎn)或相關(guān)的論據(jù)、論證。立論和駁論是從正反兩方面對(duì)問(wèn)題的論述，是相反相成、對(duì)立統(tǒng)一的。二者之間也是你中有我、我中有你。因?yàn)樵诖_立一個(gè)正確論點(diǎn)的同時(shí)，也就意味著否定批駁和它相對(duì)立的論點(diǎn)。而在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)的同時(shí)，則必須確立與它相對(duì)立的正確的見(jiàn)解或主張。

立論和駁論不是簡(jiǎn)單地表示贊成或反對(duì)，而是要提出理由，進(jìn)行闡述，說(shuō)明為什么贊成或反對(duì)。因此立論、駁論的關(guān)鍵在于設(shè)法證實(shí)一種觀點(diǎn)的正確或謬誤。立論和駁論的重點(diǎn)在于立和駁，而不在論?！罢摗笔俏恼碌乃枷雰?nèi)容，“立”和“駁”是文章的邏輯形式。

無(wú)論是證明還是反駁，其要求是要合乎邏輯，要正確地使用各種推理形式，合乎相應(yīng)的推理規(guī)則?！安荒芡瞥觥薄⑤p率概括、以偏概全、機(jī)械類(lèi)比，以及在論證中濫用權(quán)威、因人廢言、感情用事等都是要注意避免的。

1、立論

立論在就某一問(wèn)題提出自己的看法和主張，表明自己的態(tài)度時(shí)，要注意以下三點(diǎn)：

(1)、這些看法和主張必須是經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考或者一定的實(shí)踐，確實(shí)是自己所獨(dú)有的正確的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解，或者是切實(shí)能解決實(shí)際問(wèn)題的主張。要使讀者感到有新意，增長(zhǎng)知識(shí)，提高對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。

(2)、必須圍繞所論述的問(wèn)題和中心論點(diǎn)來(lái)進(jìn)行論證。開(kāi)篇提出怎樣的問(wèn)題，結(jié)篇要?dú)w結(jié)到這一問(wèn)題上。在論證過(guò)程中，不能離題萬(wàn)里，任意發(fā)揮，或者任意變換論題。如果有幾個(gè)分論點(diǎn)，每個(gè)分論點(diǎn)都要與中心論點(diǎn)有關(guān)聯(lián)，要從屬于中心論點(diǎn)。所有論證都要圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行。這樣讀者才能清楚地了解分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)。議論文的邏輯性很強(qiáng)，論證必須緊扣中心，首尾一致。

(3)、“立”往往要在“破”的基礎(chǔ)上進(jìn)行。在立論的過(guò)程中，往往需要提到一些錯(cuò)誤的見(jiàn)解和主張，加以否定和反駁，以增加論證的效果。

在議論文體中，“已知的真實(shí)判斷”就是論據(jù)，真實(shí)性有待證明的判斷就是論點(diǎn)(論題)，而論證方式則是將論據(jù)和論點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)的邏輯形式，它的作用就是從論據(jù)的真實(shí)性推論出論點(diǎn)的真實(shí)性。

2、駁論

駁論是就某一事物或者問(wèn)題發(fā)表議論，揭露和反駁別人錯(cuò)誤的或反動(dòng)的言論。

駁論需要注意以下三點(diǎn)：

(1)、反駁別人的錯(cuò)誤言論，一定要對(duì)存在的錯(cuò)誤作具體分析，特別要注意不能就事論事，說(shuō)些不痛不癢的話，主要應(yīng)該揭示錯(cuò)誤的性質(zhì)，分析它的思想根源和危害性，這樣才能擊中它的要害，使讀者認(rèn)清這種言論為什么是錯(cuò)誤的。如果反駁的要點(diǎn)抓得不準(zhǔn)，理由講得含糊不清，對(duì)錯(cuò)誤的性質(zhì)又沒(méi)有揭露出來(lái)，這樣的駁論就不能以理服人，更不能駁倒錯(cuò)誤言論。

(2)、一篇駁論所駁的錯(cuò)誤論點(diǎn)一般只能有一個(gè)，也可以叫做反面的中心論點(diǎn)。在論證過(guò)程中，必須始終圍繞著這個(gè)錯(cuò)誤論點(diǎn)來(lái)進(jìn)行反駁，不能任意轉(zhuǎn)移或分散。駁論也要做到緊扣中心，前后一貫，首尾一致，使讀者一目了然。

(3)、“破”中有“立”，反駁別人的錯(cuò)誤言論，就能從中表達(dá)自己正確的見(jiàn)解和主張。有時(shí)在反駁中還需要把正確的見(jiàn)解和主張明確地提出來(lái)，使讀者容易明辨是非，更好地達(dá)到反駁的目的。

由于議論文是由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分有機(jī)構(gòu)成的，因此駁倒了論據(jù)或論證，也就否定了論點(diǎn)，與直接反駁論點(diǎn)具有同樣效果。一篇駁論文可以幾種反駁方式結(jié)合起來(lái)使用，以加強(qiáng)反駁的力量和說(shuō)服力。而且駁論與立論經(jīng)常是相輔相成的，往往是以駁為主，駁中有立。駁論的根本目的是要證實(shí)對(duì)方論點(diǎn)的虛假性，但在具體反駁時(shí)，可以根據(jù)對(duì)方議論的特點(diǎn)，靈活采取不同的角度和方式，如反駁論點(diǎn)、反駁論據(jù)、反駁論證等。

寫(xiě)駁論時(shí)應(yīng)該注意：

(1)、寫(xiě)駁論是對(duì)別人的看法發(fā)表不同的意見(jiàn)，即使意見(jiàn)是針?shù)h相對(duì)的，也要對(duì)事不對(duì)人，對(duì)于發(fā)表對(duì)立意見(jiàn)的人要“以禮相待”，不能出語(yǔ)傷人。初學(xué)寫(xiě)駁論文章的同志愛(ài)犯一種毛病，就是感情用事，以罵代駁。他們往往用感情沖動(dòng)代替冷靜的分析，在文章中寫(xiě)上“不要臉”、“恬不知恥”、“混蛋透頂”之類(lèi)的話，以為這就是“立場(chǎng)鮮明”，其實(shí)這是一種很大的誤解。以罵代駁，并不能增加文章的批判力和說(shuō)服力，并不能對(duì)反面論點(diǎn)有所觸動(dòng)，有時(shí)候，反而會(huì)暴露出作者對(duì)反面觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)不清和無(wú)能為力。因此在駁論文章中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持始終以理服人，不搞“以罵代駁”。

(2)、要有分析地對(duì)待對(duì)立面的意見(jiàn)。一個(gè)人說(shuō)話不可能句句都是謬論，批駁時(shí)應(yīng)肯定對(duì)方正確的意見(jiàn)，反駁的只是其確實(shí)錯(cuò)誤的部分。既要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，又不夸大對(duì)方的錯(cuò)誤，實(shí)事求是，合情合理。這樣進(jìn)行細(xì)致入微的分析，才容易使人心悅誠(chéng)服。

(3)、寫(xiě)駁論時(shí)特別要做到以理服人，最忌在缺乏分析說(shuō)理的基礎(chǔ)上武斷地給對(duì)方的意見(jiàn)下結(jié)論，自己的看法當(dāng)然應(yīng)該堅(jiān)持，但也不能強(qiáng)詞奪理，語(yǔ)氣上要留有余地，要有樂(lè)于傾聽(tīng)對(duì)方意見(jiàn)的討論式態(tài)度。

寫(xiě)駁論重在分析，不加分析地批駁是沒(méi)有力度的。

駁論有三種類(lèi)型：

(1)、短評(píng)式駁論。它篇幅短小，一般只抓住對(duì)方錯(cuò)誤言論的片言只語(yǔ)進(jìn)行反駁，但它們體現(xiàn)著駁論文章的基本特點(diǎn)。

(2)、評(píng)論式駁論。是短評(píng)式評(píng)論在反駁這一部分(即短評(píng)的本論部分)的擴(kuò)充，即對(duì)對(duì)方言論進(jìn)行多方面的反駁。

(3)、局部式駁論。即指有些文章從整篇看不是駁論，但在議論中包含著一部分駁論。

議論文怎么寫(xiě) 篇5

在很多考生的概念中，議論文是辯論式的文章，需要擺事實(shí)、講道理。他們認(rèn)為，用“說(shuō)理”性的文字來(lái)證明自己的觀點(diǎn)才是最具有說(shuō)服力的，相對(duì)而言，用太多的個(gè)人經(jīng)歷、情緒、喜好等“個(gè)性化”內(nèi)容作為論據(jù)則會(huì)因?yàn)槿狈Α捌毡檫m用性”不夠讓人信服。這樣的想法也不無(wú)道理，確實(shí)，有些學(xué)生的文章出現(xiàn)了過(guò)多的以“I”引出的個(gè)人經(jīng)歷式論據(jù)，過(guò)多的談?wù)撟约航?jīng)歷的某些事件，使文章偏離了辯論的初衷，反倒有點(diǎn)像記敘文，這就是教師需要題型學(xué)生要注意避免的問(wèn)題了。

然而適當(dāng)?shù)卦谖恼轮写┎逡恍┡c個(gè)人經(jīng)歷或個(gè)人喜好有關(guān)的一些描述，會(huì)使文章變得更富個(gè)性化色彩，語(yǔ)言顯得更為活潑生動(dòng)，在千篇一律的說(shuō)理式文章中顯得更為出眾，給考官留下好的印象。此外，個(gè)性經(jīng)歷式的描述從語(yǔ)言說(shuō)上比較具體，考生在語(yǔ)言組織方面也會(huì)輕松很多。那么如何進(jìn)行個(gè)性化思路的表達(dá)呢？本文將從議論文的引言段、主體段和結(jié)尾段出發(fā)，分析一些具有個(gè)性化思路的范文，并總結(jié)一些議論文個(gè)性化表達(dá)的方案。

一、引言段部分的個(gè)性化表達(dá)：

一個(gè)好的引言段對(duì)議論文的作用不言而喻，比較常規(guī)的寫(xiě)法是在引言段的開(kāi)始對(duì)議論文的話題作背景陳述，通常是大致介紹考題中所涉及的事物或行為在當(dāng)今社會(huì)的總體情況或特征。這種寫(xiě)作方式中規(guī)中矩，但很難表現(xiàn)出個(gè)性化色彩。導(dǎo)致很多文章總是在用“Noentof…”等千篇一律的套句。而個(gè)性化的表達(dá)可以使文章的背景介紹與自己的親身經(jīng)歷相結(jié)合，使文章變得更為鮮活，開(kāi)頭段便顯得與眾不同，引起考官的注意。下面來(lái)看一個(gè)例子：

Peopleinthemodernemeasurestosolvethisproblem.

個(gè)性化引言段

Ikeeponnoddinginagreementationofthequestion.Imyselfhavealostothers,Ifailed.Astoepeopleingtoanendandthatpeoplea.Doyouagreeordisagreea

Hoasinmyhomecountryarestillfulleveryisreleasedanysmallcinemashavebeenrebuiltandascreensandshosanight.Aneveningoutatthecinemaisfunandsomefilms,particularlyhorrorandsciencefictionfilms,aremuchbetteronthebigscreen.

Therearemanydifferenttypesofmusicintheusic?Isthetraditionalmusicofacountrymoreimportantthantheinternationalmusicthatisheardeveryusic重要性

Housicmaybemoreimportant,andthatissinceitisodernrockmusic.ThetraditionalKoreanmusicisoftentoodifficult,hightonedandnotrelevanttothelivesofyoungerpeople.

在第一段話中，作者結(jié)合自己國(guó)家的電影市場(chǎng)情況說(shuō)，說(shuō)明人們還是有興趣去電影院看電影的；在第二段話中，作者結(jié)合自己去韓國(guó)旅游的所見(jiàn)所聞證明了國(guó)際音樂(lè)的重要性?？梢钥闯觯@兩個(gè)主體段的理由陳述都是和個(gè)人經(jīng)歷相結(jié)合的，所以文章顯得很有個(gè)性化，但卻完全不失辯論力度。這樣的理由段寫(xiě)作方法也是值得教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì)和嘗試的。

三、結(jié)尾段中的個(gè)性化表達(dá)：

在議論文寫(xiě)作中，結(jié)尾段通常是觀點(diǎn)的重申。很多學(xué)生因?yàn)楸磉_(dá)方式的缺乏，會(huì)覺(jué)得重述觀點(diǎn)是一件比較困難的事，因此文章匆忙結(jié)尾。而適當(dāng)加入個(gè)性化的思路表達(dá)，可以使文章的結(jié)尾變得更加生動(dòng)。比如下面這段結(jié)尾：

結(jié)尾段強(qiáng)調(diào)保持健康的重要性：

Ibelievethatallofuscanimaginethedaringconsequencesoflivingalifeeinsteadoftakingataxi.

總而言之，個(gè)性化的表達(dá)可以出現(xiàn)在文章的引言段、主體段和結(jié)尾段，這些個(gè)性化的文字與傳統(tǒng)說(shuō)理辯論式語(yǔ)言一樣，都能夠達(dá)到清晰地提出或證明觀點(diǎn)的目的。巧妙地使用這些個(gè)性化的語(yǔ)言和思路，可以使文章的辯論變得“平易近人”且別具一格。

議論文怎么寫(xiě) 篇6

窗外,下著小雨。我坐在窗前聆聽(tīng),那陣陣蛙鳴,一次又一次攪動(dòng)著我煩亂的心弦。這又是一個(gè)令人窒息的夜。我呆呆地望著書(shū)本,思緒早已飛出窗外,焦躁不安。

“快十一點(diǎn)了,睡覺(jué)吧,孩子?！蹦赣H打開(kāi)書(shū)房的門(mén),手里捧著一杯冒著熱氣的牛奶。她來(lái)到我的書(shū)桌邊,坐了下來(lái)。

“先喝一杯牛奶吧?！彼脺睾投岷偷哪抗庾⒁曋?將牛奶遞了過(guò)來(lái)。我伸手去接,頓時(shí),一股暖流涌入我的心田。我心中充滿(mǎn)了幸福。

“媽,明天的中考萬(wàn)一考不好怎么辦?”我不安地望著母親,惆悵而辛酸,我還記得她為我冒雨買(mǎi)書(shū)的經(jīng)歷,還記得她整夜在床邊守護(hù)著發(fā)燒的我的經(jīng)歷。一時(shí)間,我無(wú)語(yǔ)。

空氣仿佛凝固一般,墻上的鐘也仿佛停滯住了,我分明看見(jiàn)母親眼里閃過(guò)的一絲失望,猶如一把利劍,刺入我的心靈,我聽(tīng)到了滴血的聲音。

“不會(huì)的,媽媽相信你,你以前不也是班上的前三名嗎?這幾次?？贾皇菐状涡【毐?勝敗乃兵家常事,失敗只是你暫時(shí)沒(méi)有成功。你要記住:不是每條通往成功的道路上都鋪滿(mǎn)鮮花,但是烏云遮不住太陽(yáng)的光華!你要重拾信心,相信你能夠在陽(yáng)光下微笑的!”母親的眼中早已充滿(mǎn)愛(ài)意,這段話猶如陽(yáng)光穿透我心中的陰云。我再次望著母親,她那深邃的眼中早已愛(ài)流涌動(dòng)。

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