讀敬畏生命有感。

人一生要過得有意義，就需要不斷地欣賞優(yōu)秀的作品?？赐暌徊侩娪昂螅覀儠?huì)有自己的思考和理解。觀后感是我們有感而發(fā)寫出來的東西，寫觀后感需要我們真正去欣賞和理解作品，而不是直接空談。您是否正在考慮如何寫敬畏生命觀后感呢？以下由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯收集整理的《施韋澤《敬畏生命》讀后感》，可能你會(huì)喜歡，歡迎分享。

施韋澤《敬畏生命》讀后感(篇1)

讀罷此文，我不由得欽佩起那靠風(fēng)力吹動(dòng)纖維的樹木。那些樹，在有風(fēng)之際，不停地，不斷地播送著自己的種子，種子定不大。但包裹種子的白色纖維大團(tuán)大團(tuán)，竟似云庫(kù)，足可以見樹木空投了多少種子。

花費(fèi)那么多種子，卻只有一粒成為樹木，值得嗎？也許不值得，但我知道為了生息繁衍，即便萬(wàn)死一生，那樹木也必須這樣做，這便是生命的價(jià)值：千萬(wàn)種子中的一粒種子成活足矣！我又聯(lián)想到了人生，人生不也是這樣嗎？人生之中，有許多機(jī)遇，我們只要把握住了去拼搏，勝敗都不重要。因?yàn)槟闫床f(wàn)次后，定有一次會(huì)成功。過去，我常常因?yàn)槭《г棺约翰蝗缫?，現(xiàn)在我終于明白，那是因?yàn)槲彝顿Y不夠大，竭力拼搏才會(huì)如意。今天，我欽佩那種樹木，在我奮力拼搏后的明天，我定會(huì)欽佩自己的。作文

施韋澤《敬畏生命》讀后感(篇2)

《敬畏生命》這篇文章，主要講的是通過不斷散云狀種子這一生命的偉力，告訴人們?cè)鯓泳次飞?，讀了這篇短文，讓我想到了李爺爺。

李爺爺是一位老紅軍，他常常教育我們，不能拿生命開玩笑，有一天，我和李爺爺一起到市場(chǎng)去買菜，在菜場(chǎng)里捉到一個(gè)小偷，李爺爺見他還小，就問：“你為什么不讀書呢？要拿生命開玩笑。”他毫不在意地說，我拿生命開玩笑，關(guān)你什么事？李爺爺說：“你拿生命開玩笑是不關(guān)我的事，但是生命來之不易，既然我們來到了這個(gè)世界上，就要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，所以，我們自己要珍惜生命，為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。你知不知道？”小偷聽了之后，慚愧地低下了頭。

讀了《敬畏生命》這篇短文，我掩卷沉思，如果人人都能愛惜生命，就不會(huì)出那么多的悲劇，如果人人都能愛惜生命，我們生存的大家園，就會(huì)變得更加繁榮昌盛。同學(xué)們，請(qǐng)你愛惜生命。讓我們攜起手來，為構(gòu)建和諧校園、和諧社會(huì)共同努力。

施韋澤《敬畏生命》讀后感(篇3)

yjs21.CoM

我是一個(gè)生命，生命的意愿是生存，在生命的中途，她愿意活著。

在我的生命意識(shí)中，帶著對(duì)毀滅和痛苦的懼怕，渴望著更廣闊的生存和快樂；我的周遭圍繞著同樣的生命意識(shí)，無論她在我面前表達(dá)自己還是保持沉默。

生命意識(shí)到處展現(xiàn)，在我自身也是同樣。如果我是一個(gè)有思維的生命，我必須以同等的敬畏來尊敬其他生命，而不僅僅限于自我小圈子，因?yàn)槲颐靼祝核钌畹乜释麍A滿和發(fā)展的意愿，跟我是一模一樣的。所以，我認(rèn)為毀滅、妨礙、阻止生命是極其惡劣的。

尊敬生命，在實(shí)際上和精神上兩個(gè)方面，我都保持真實(shí)。根據(jù)同樣的理由，盡我所能，挽救和保護(hù)生命達(dá)到她的高度發(fā)展，是盡善盡美的。

在我內(nèi)部，生命意識(shí)懂得了其他的生命意識(shí)。她渴望透過自身達(dá)到整合，成為一個(gè)整體。我只能堅(jiān)持這樣一個(gè)事實(shí)，生命意識(shí)透過我展示了她自己：成為與其他生命意識(shí)相互依存的一員。

我經(jīng)驗(yàn)過向一切生命意識(shí)表達(dá)同等敬畏的不可遏止的沖動(dòng)，如同尊敬自身的一樣。通過這種經(jīng)驗(yàn)形成了我的倫理觀。一個(gè)人遵從這種沖動(dòng)，去幫助所有他能夠幫助的生命，并且畏懼傷害任何活著的生靈，這個(gè)人才是符合倫理的。

如果我把一個(gè)昆蟲從泥坑救出來，我的生命對(duì)另一個(gè)生命做出貢獻(xiàn)，那么對(duì)立于生命自身的生命分隔現(xiàn)象就消失了。

不論何時(shí)不論何種方式，我的生命對(duì)另一個(gè)生命貢獻(xiàn)出他自身，我的生命意識(shí)就經(jīng)歷了一個(gè)從有限到無限的融合的愿望，在這個(gè)愿望中，所有的生命是一個(gè)整體。

絕對(duì)倫理要求在生命中創(chuàng)造完美。她不可能完全實(shí)現(xiàn)；這一點(diǎn)倒無所謂。對(duì)生命敬畏的感覺是絕對(duì)的倫理。它使生命序列的保持和提升順利運(yùn)作。

不論在什么情況下，毀滅和傷害生命都如同惡魔一樣有罪。在實(shí)踐中，我們真的被迫選擇。我們經(jīng)常必須武斷地決定何種形式的生命，甚至何種特殊的人，我們應(yīng)該挽救，何種我們應(yīng)該毀滅。盡管如此，敬畏生命的原則仍然是完整的和毋庸置疑的。

這種倫理并不因?yàn)槿藗兊膫惱碛^抵觸現(xiàn)象而失效，農(nóng)民在牧場(chǎng)割草喂牛割下了一千棵花，可是他必須注意，在回家的路上，不要因?yàn)槌两谙残那槔锒鴦澋袈放缘幕ǘ?，因?yàn)檫@樣做是不必要，是對(duì)生命犯下罪行。

施韋澤《敬畏生命》讀后感(篇4)

你可以忽視萬(wàn)事萬(wàn)物的存在，因?yàn)樗麄儾⒎且蚰愕拇嬖诙嬖凇Ｄ憧梢钥床灰姌湓诳諝庵泻粑?，看不見魚兒在水里的喘息，也看不見被沉默覆蓋的一切。但是當(dāng)你閉上眼睛，卻一定看得見人與人之間的浮躁和疏離。人類作為這個(gè)星球上被神請(qǐng)來的客人，機(jī)器的出現(xiàn)使他們變得越來越自信，也越來越隨意?？萍几锩耐苿?dòng)，使物質(zhì)成就日益顯現(xiàn)，望著這滿目打上了人的活動(dòng)烙印的世界，人們似乎產(chǎn)生了能夠成為這個(gè)星球的主人的錯(cuò)覺。

但隨之而來的還有什么呢？在工具理性的驅(qū)使下人與人之間變得越來越疏離，休戚與共的生態(tài)環(huán)境也成了取得物質(zhì)成就的工具與手段，世界變得缺乏溫情。人們似乎已經(jīng)忘了他們是作為客人來到這個(gè)世界上的，忘了他們身上的偉大責(zé)任。

《敬畏生命》正是這樣一本能喚醒人們內(nèi)心責(zé)任意識(shí)，點(diǎn)燃人們?nèi)找胬淠膬?nèi)心的福音之書。施韋澤在書中是這樣描述這種責(zé)任的：“受制于盲目的利己主義的世界，就像一條漆黑的峽谷，光明僅停留在山峰上。所有生命都必然生存于黑暗之中，只有一種生命能擺脫黑暗，看到光明。這種生命是最高的生命，人。只有人能夠認(rèn)識(shí)到敬畏生命，能夠認(rèn)識(shí)到休戚與共，能夠拜托其余生物苦陷其中的無知?！?/p>

這是他在斯特拉斯堡布道時(shí)對(duì)敬畏生命進(jìn)行第一次公開闡述中的一段話。他認(rèn)為，“善是保存和促進(jìn)生命，惡是阻礙和毀滅生命?！薄白匀徊欢镁次飞?。它以最有意義的方式產(chǎn)生著無數(shù)生命，又以毫無意義的方式毀滅著他們?！彼灾挥腥瞬拍軌蚓次飞?，將自然律和道德律統(tǒng)一起來。他認(rèn)為只有人能肩負(fù)起這種責(zé)任的理由是：人是具有德性的理性存在者。其他動(dòng)物無法擺脫生命意志的自我分裂，因此無法敬畏生命，而人類可以通過提防三大誘惑將“作為自然能力的上帝，與我們所必然想象的作為道德意志的上帝、愛的上帝統(tǒng)一起來?！笔╉f澤認(rèn)為這三大誘惑是：一、“你為什么自尋煩惱？這無濟(jì)于事?！边@是在當(dāng)你想行善又感到無能為力時(shí)誘惑者發(fā)出的聲音。二、“同情就是痛苦?！薄罢l(shuí)親身體驗(yàn)了世界的痛苦，他就不可能在人所意愿的意義上是幸福的。”三、“人不能這樣生活?！边@是指當(dāng)人們體驗(yàn)了同情的痛苦之后會(huì)無法安心享受快樂，變得患得患失，變得敏感。

施韋澤認(rèn)為提防三大誘惑的方法是：首先，你對(duì)自己說，“互助和休戚與共是你的內(nèi)在必然性。”你所做的一切能賦予你的生命予意義。隨后，在共同體驗(yàn)了你周圍的不幸之后，你應(yīng)這樣認(rèn)識(shí)，“同甘共苦的能力是同時(shí)出現(xiàn)的?！比绻慷闷渌纯鄷r(shí)麻木不仁，那你也會(huì)失去同享其他生命幸福的能力。最后，你根本沒有權(quán)力說你要鐵石心腸的生活，因?yàn)槟銉?nèi)心神秘的聲音會(huì)告訴你怎樣才是真正幸福的生存。

我深深贊同作者關(guān)于“只有人能夠認(rèn)識(shí)到敬畏生命，能夠認(rèn)識(shí)到休戚與共，能夠拜托其余生物深陷其中的無知”的觀點(diǎn)，因?yàn)槿耸俏ㄒ痪哂欣硇缘纳＠硇詻Q定了人之為人和人的道德價(jià)值。敬畏生命、保存生命、促進(jìn)生命，使可發(fā)展的生命實(shí)現(xiàn)其最高價(jià)值是可以成為一條普遍的立法原理的，人們遵循自己所制定的法則是意志自由的表現(xiàn)。因此，人們肩負(fù)起敬畏生命這一責(zé)任是一種出于尊重道德法則而產(chǎn)生的行為必然性。

此外，倫理學(xué)發(fā)展的歷史是人類追求現(xiàn)實(shí)世界中和諧完滿關(guān)系的歷史。道德不應(yīng)與人性和宇宙的自然法則相違背，而應(yīng)建立在二者之上。敬畏生命倫理學(xué)對(duì)人們提出的道德要求正是這樣一種建立在理解的同情和同情的理解的情感上的，符合人性與自然法則的，利于實(shí)現(xiàn)人與現(xiàn)實(shí)世界和諧完滿關(guān)系的哲學(xué)。

馬克思按照人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)將社會(huì)形態(tài)分為人對(duì)人的依賴性社會(huì)、人對(duì)物的依賴性社會(huì)和個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)。我認(rèn)為，第三個(gè)階段所說的個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)中的個(gè)人影視在心智、情感和道德上充分發(fā)展的個(gè)人，理應(yīng)包含這種“像敬畏自己的生命意志一樣敬畏所有的生命意志”的倫理理念。

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[精華讀后感] 愛的教育讀后感之一

俗話說，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。在幼兒教育專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中，常常會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料是作用于人類社會(huì)實(shí)踐的一種可供參考的材料。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？小編收集并整理了“[精華讀后感] 愛的教育讀后感之一”，相信能對(duì)大家有所幫助。

我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動(dòng)的書《愛的教育》，這個(gè)寒假終于如愿以償了。

《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。

首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么?帶著這個(gè)思考，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對(duì)祖國(guó)的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話：”教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！?愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。

《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，”愛是什么“不會(huì)有明確的答案，但我知道”愛“是沒有限制的， 雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被”污染“，”稀釋“，甚至”消失“，所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛，我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。

歌德《少年維特之煩惱》讀后感(4篇)

一本好書可以充實(shí)我們的生活，愉悅我們的精神，假期時(shí)我們觀看了少年維特之煩惱，相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗(yàn)記錄成文。您抓住了少年維特之煩惱的哪些精髓呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“歌德《少年維特之煩惱》讀后感”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

歌德《少年維特之煩惱》讀后感(篇一)

耳鳴頭暈時(shí)看的，沒太看清維特都干了啥。和綠蒂通奸了?我怎么沒看到。頂多也就結(jié)尾時(shí)抱了一下吧。無所謂了，這都不重要(哈哈)。

重要的是，后來想想維特這個(gè)少年還是很可愛的。雖然偏執(zhí)感性，但是對(duì)情感不加掩飾的表達(dá)也能讓我們看到他人性的閃光點(diǎn)。那個(gè)年代(18世紀(jì))本身就是個(gè)人主義萌芽的階段，太多的年輕人被固化的社會(huì)觀念壓制，得不到情感的宣泄。加上古希臘文學(xué)浪漫主義情懷的感染，卻來越多的民族本性被激發(fā)出來(日耳曼人的原始沖動(dòng))。

歌德和盧梭一樣，都不厭其煩的表達(dá)著對(duì)大自然的傾慕。《少年維特》文中大段的景色描寫和維特的心情形成一種相互映照式的表達(dá)，(手頭沒書摘抄不了，大概說一下)戀愛時(shí)(單戀)環(huán)境是初春的萬(wàn)物復(fù)蘇，被拋棄時(shí)(知道沒希望了)環(huán)境是狂風(fēng)暴雨外加泥石流。這種象征性的文學(xué)表達(dá)在現(xiàn)在看來比較過時(shí)，但對(duì)于德國(guó)文學(xué)萌芽的18世紀(jì)，也只有大文豪能這樣寫，也只有去哪兒兜里都揣著一本荷馬詩(shī)集的人才能寫出。

其實(shí)對(duì)于這本名著的好，我也說不出太多。一個(gè)是因?yàn)榭吹牟蛔屑?xì)，再一個(gè)只讀了一遍品不出味兒。但是里面關(guān)于18世紀(jì)歷史的小細(xì)節(jié)讓我很感興趣，最具代表的就是華爾茲這種舞蹈形式。我印象中大上海百樂門里面民國(guó)上流青年好像跳的主要就是華爾茲(恰恰牛仔什么的也有，但是會(huì)的好像不多)，80年代各地流行的交誼舞也是華爾茲。但是沒想到這種時(shí)尚(相對(duì)來說)的舞蹈方式，其實(shí)起源于德國(guó)農(nóng)民的即興舞蹈。而當(dāng)時(shí)(18世紀(jì))上流社會(huì)流行的是中世紀(jì)的那種對(duì)舞。

上圖是伊麗莎白一世和他男朋友的對(duì)舞，這種舞蹈形式流行了數(shù)百年(甚至更長(zhǎng))，可以數(shù)對(duì)男女同時(shí)進(jìn)行，經(jīng)常會(huì)交換舞伴但身體接觸較少。步伐笨拙緩慢，手勢(shì)固定有套路。一個(gè)上層女孩子要學(xué)會(huì)這種標(biāo)準(zhǔn)舞蹈要花費(fèi)很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間(還會(huì)被宮廷舞蹈師嚴(yán)厲呵斥甚至是體罰)。

所以當(dāng)華爾茲這種摟著腰快速轉(zhuǎn)圈圈的舞蹈?jìng)魅雽m廷時(shí)，那些老古板都嚇傻了。他們覺得太下流了，步伐一點(diǎn)不成體統(tǒng)。但是年輕人卻非常喜歡這種奔放的舞步，漸漸地這種新舞蹈替代對(duì)舞就成了上流社會(huì)的標(biāo)配。尤其是我們一想到19世紀(jì)哈布斯堡的宮廷舞會(huì)，就會(huì)想到一對(duì)對(duì)盛裝旋轉(zhuǎn)的王子和公主，而不再是像照鏡子一樣的對(duì)舞。

歌德《少年維特之煩惱》讀后感(篇二)

提起偉大的文學(xué)家歌德，我想沒有人不會(huì)對(duì)他肅然起敬吧！這個(gè)一生追求自由、力爭(zhēng)反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)經(jīng)受過感情的折磨——他喜歡上了他的朋友的妻子，也正是由此，他寫出了這部舉世矚目的作品《少年維特之煩惱》，而且，僅僅用了4個(gè)星期。

本小說是以書信的格式寫的，著實(shí)是一大亮點(diǎn)，也是我所意想不到的。里面有許多值得人深思的東西，那我就一一品嘗吧！

歌德《少年維特之煩惱》讀后感(篇三)

俄國(guó)作家高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯”。今年暑假，我閱讀了《少年維特之煩惱》這本書。該書的作者是歌德，他是德國(guó)近代杰出的詩(shī)人，作家和思想家，被公認(rèn)為是繼但丁和莎士比亞之后，西方精神文明最為卓越的代表人物。

本書主要內(nèi)容是：少年的維特從小接受了教育，是一個(gè)很有才能的人。但他每天都過著死板的生活。終于有一天，他逃離了他的家人，來到了一個(gè)小山村，過著無憂無慮的生活。后來在一次舞會(huì)上，她愛上了一個(gè)名叫綠蒂的姑娘。和姑娘認(rèn)識(shí)了一段時(shí)間之后，維特才知道姑娘已經(jīng)訂婚了，這件事情讓他傷心欲絕。最終，他選擇離開了這個(gè)村莊。后來他去過公館當(dāng)過秘書，因不滿當(dāng)時(shí)社會(huì)和官場(chǎng)的現(xiàn)狀而辭職。也曾想過去從軍，種種原因他還是選擇了放棄。最終他還是回到了原來的村莊去找尋綠蒂，但此時(shí)的綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了。這樣的現(xiàn)實(shí)讓他悲痛萬(wàn)分。之后，他又受到了重重的打擊。感到生無可戀，終于選擇了開槍自殺。

本書的主人公維特因感情受挫，工作不滿意，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷等煩惱而選擇自殺。他的這種面對(duì)生活和困難的態(tài)度，是不可取的。在日常的生活和學(xué)習(xí)中，不可能事事都順利，即使遇到了挫折和困難，我們也要笑臉相迎，想辦法緩解和解決。我們要始終相信世間的美好與我們環(huán)環(huán)相扣。

歌德《少年維特之煩惱》讀后感(篇四)

花了幾天時(shí)刻讀完了歌德所著的《少年維特之煩惱》。這本書刻畫了一個(gè)多愁善感的年輕人維特尋找自我直至崩潰的心路歷程。在此書中，一個(gè)熱情洋溢的少年維特，正因邂逅了一位已訂婚的少女綠蒂，并對(duì)她一見鐘情無力自拔，而陷入了感情煎熬的無底深淵。經(jīng)過長(zhǎng)期的掙扎，最后正因感到感情的無望，而走上自殺這條路，這個(gè)悲慘的結(jié)局，是多么令人惋惜與感傷!

在歌德筆下的維特，雖然擁有許多過人的天賦，在事業(yè)上有突出表現(xiàn)，但卻不會(huì)安排自己的感情生活。他的過度多愁善感讓自己的感性淹沒了理性的決定力，而陷入意志消沉的境界，而無法開展亮麗的人生。最后，這脫韁的熱情，由于沒有受到了解與適當(dāng)宣泄，而淪為為愛結(jié)束生命的杯具。

這種感情深處的美麗與哀愁，為何總是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案?

例如英國(guó)溫莎公爵不愛江山愛美人的灑脫;或吳三桂一怒為紅顏，引清兵人關(guān)的蠻干，又何嘗不是為了一個(gè)“愛”字。

我想，很多杯具的產(chǎn)生，都是由于當(dāng)事人以為人生只有“是”或“不是”兩種抉擇而已，如同莎翁筆下的哈姆雷特一樣。事實(shí)上，人生應(yīng)有很多第三條路能夠選取。只是我們往往太執(zhí)著，太死心眼了，而無法自在生活下去。

如zzz所言：“花開自在?！被ň褪腔?，不管我們從哪一個(gè)角度看它，不管我們用什么情緒看它，它依然是它，花開自在?；蛟S，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)這種“自在”的人生哲學(xué)，那么許多生命中的困惑，將可迎刃而解。

可憐的維特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的感情，這樣偉大的犧牲，讓人不禁潸然淚下。我堅(jiān)信，維特那朝圣者靈魂，將伴著著他飛向那無所不能的上帝。

[讀后感必備]中華經(jīng)典誦讀讀后感通用四篇

俗話說，手中無網(wǎng)看魚跳。。在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會(huì)提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料包含著人類在社會(huì)實(shí)踐，科學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究過程中所匯集的經(jīng)驗(yàn)。參考資料有利于我們完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)工作目標(biāo)。你是否收藏了一些有用的幼師資料內(nèi)容呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“[讀后感必備]中華經(jīng)典誦讀讀后感通用四篇”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

中華經(jīng)典誦讀讀后感【篇一】

暑期間，我和爸爸媽媽共同閱讀了《中華經(jīng)典誦讀》，它教會(huì)我禮樂詩(shī)書的知識(shí)，受到了經(jīng)典的浸潤(rùn)和熏陶，得如下感受：

第一，人要有堅(jiān)強(qiáng)的信念，子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。天生我才必有用。任何一個(gè)人在低谷時(shí)期，要做到不氣餒，不放棄，不要妄自菲薄，堅(jiān)持生活的信念，自信方能能自強(qiáng)。

第二，人要以德至上?！顿Y治通鑒》中的自古昔以來，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔?，以至于顛覆者多矣。北大校?xùn)厚德載物這都說明對(duì)個(gè)人來說，在才與德之間，德比才重要。它教會(huì)我們要先做人，再成才，德才兼?zhèn)洹?/p>

第三，人要有博大的胸懷和責(zé)任意識(shí)。人的博大胸懷是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。天下興亡，匹夫有責(zé)，關(guān)注社會(huì)，心系祖國(guó)，這是我們少年兒童應(yīng)當(dāng)具有的基本素質(zhì)，也是國(guó)家的希望。

讀《中華經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺，讓它深邃的思想和智慧滲入我們腦海，伴隨我們茁壯成長(zhǎng)！

中華經(jīng)典誦讀讀后感【篇二】

讀了《中華經(jīng)典誦讀》，我深受啟發(fā)，它像一個(gè)無聲的長(zhǎng)者，教會(huì)了我許多道理。

對(duì)我感觸最深的是子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。它的意思是：三軍的統(tǒng)帥可以取代之，一個(gè)人的志向不能改變。這句話告訴我們一個(gè)人樹立志向是多么重要！正如我在《史記》中所看到的，陳勝吳廣因?yàn)橛型鹾顚⑾鄬幱蟹N乎的志向，所以發(fā)動(dòng)了我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義，留下了千秋功業(yè)?；仡^反思我自己，我平時(shí)在學(xué)習(xí)過程總是稀里糊涂，得過且過，從來沒有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的志向，我不知道自己要向誰(shuí)學(xué)習(xí)，要趕上誰(shuí)，將來我要考什么樣的高中。媽媽常常說這孩子不知什么時(shí)候才能開竅呀？今天，孔子的話似乎震動(dòng)了我，是呀，沒有志向就沒有動(dòng)力，以后學(xué)習(xí)中我也要給自己定一個(gè)志向：那就是爭(zhēng)取在本學(xué)期達(dá)到班級(jí)中等水平。我要爭(zhēng)取每次多考幾分，爭(zhēng)取多進(jìn)步幾名，這樣我才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。以前，我對(duì)自己沒有目標(biāo)，于是就沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，沒有了動(dòng)力，我自然就沒有了成績(jī)。

子曰：之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。這句話告訴我，作為學(xué)生，首先應(yīng)該追求真理的遠(yuǎn)大志向，據(jù)守道德，以仁愛之心為歸宿，然后學(xué)習(xí)技藝，掌握專業(yè)知識(shí)。我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向，有了志向，才會(huì)有努力的力量。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。我講讓這些話長(zhǎng)記在心，讓它們激勵(lì)我、督促我。

《中華經(jīng)典誦讀》還告訴了我做人要守禮儀，守誠(chéng)信，要自強(qiáng)不息，樂于向別人學(xué)習(xí)等等。

我平時(shí)也沒有禮貌，大人們總是教育我，可我，總是不聽他們的話，有時(shí)還會(huì)和他們吵架，我太任性了，爸爸和媽媽是為我好，我卻不好好聽他們的話，不好好學(xué)習(xí)，還和他們吵架，太不應(yīng)該了！看了這本書，我才明白，爸爸和媽媽，之所以會(huì)啰嗦，是因?yàn)樗麄冴P(guān)心我，我還這樣，真是太不因該了，以后我一定會(huì)聽他們的話，再也不和他們吵架了。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆讓我知道了學(xué)習(xí)要勤學(xué)多思。我也要學(xué)習(xí)不懂就問的精神，學(xué)習(xí)生活中，我有不懂的題目我不問，不懂就不懂了，隨他去，就這么稀里糊涂地過了，我怕問老師和同學(xué)，怕麻煩，怕動(dòng)腦，。看了這本書，我才明白，一直這樣，日積月累，不懂的題更多了，直接導(dǎo)致我成績(jī)下滑嚴(yán)重，到最后考試，這不會(huì)那也不會(huì)，最后考得很差。在家里，我也要多多問家長(zhǎng)，但我太懶了，懶得問、懶得想，最終使我成績(jī)慘不忍睹。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆我一定要牢牢記住這句話。

子曰：古之者言之不出。恥躬之不逮也。告訴我說到就要做到，這是一個(gè)人的信用。我有時(shí)，會(huì)不誠(chéng)實(shí)，為了自己的利益，去騙人或做出一些不誠(chéng)實(shí)的事來獲取個(gè)人的利益，看了這本書后，我對(duì)自己的過失感到十分的后悔莫及，我不該做那種事情。

《中華經(jīng)典誦讀》歷經(jīng)千百年讓人百讀不厭，我將把這本書當(dāng)成我的一位老師，因?yàn)樗自捳f：不聽老人言，吃苦在眼前。相信這本書的幫助下我能夠努力在新的學(xué)期能有一個(gè)很大的一個(gè)進(jìn)步！

中華經(jīng)典誦讀讀后感【篇三】

《經(jīng)典誦讀》是一本老少皆宜的書籍，作為小學(xué)生的我認(rèn)真地讀了這本書。

一個(gè)人要有禮貌，作為小學(xué)生的我們更該有。作為道德規(guī)范的禮，不僅僅是約束自身行為的規(guī)范。原則，在我看來，一個(gè)人是否有禮，不在于他是否恪守本分，不去冒犯他人，而在于他是否對(duì)他人恭謹(jǐn)謙讓，互相尊重。就像《荀子。臣道》中所說，“仁者必敬人。凡人非賢，則案不肖也。人賢而不敬，則是禽獸也;人不肖而不敬，則是狎虎也”。我認(rèn)為仁德之人必定是懂得尊重他人的。在應(yīng)對(duì)他人之時(shí)，其品德有高下之分，而無論應(yīng)對(duì)哪種人，都應(yīng)當(dāng)尊重他的人格。只可是尊重的態(tài)度有所區(qū)別罷了。

做人，也應(yīng)當(dāng)講究誠(chéng)實(shí)忠信?！胺榛饝蛑T侯”是一個(gè)家喻戶曉的故事。如果周幽王沒有多次無故點(diǎn)燃烽火，從而失去了諸侯的信任，他也不會(huì)慘死于戎人之手。所以誠(chéng)信是寶貴的，你能夠欺騙一個(gè)人一次兩次，可是你不能再欺騙他第三次，因?yàn)槟闶チ怂男湃危粫?huì)再相信你了。比如你今日作業(yè)沒做，告訴教師同學(xué)你忘帶了，大家會(huì)相信你。當(dāng)你作業(yè)又沒完成的時(shí)候，你再次告訴大家一個(gè)虛假的理由時(shí)，大家可能會(huì)再相信你一次。當(dāng)你又一次沒有完成作業(yè)時(shí)，大家可能會(huì)選擇再相信你一次。可是但你第四次第五次甚至第六次再欺騙大家的時(shí)候，是不會(huì)有人再相信你了的。因?yàn)槟阋淮斡忠淮纹垓_大家，早在眾人面前失了誠(chéng)信，你的話已經(jīng)沒有可信度了，所以，當(dāng)你在欺騙大家時(shí)，已不會(huì)再有人相信你，原諒你。

《經(jīng)典誦讀》是一本書，一本好書，只要你用心去細(xì)細(xì)品讀它，相信你必須能夠從中悟出大道理!

中華經(jīng)典誦讀讀后感【篇四】

書，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是教師，所以我從小迷漫在書的海洋中。打開書本，一切不愉快都離我而去。這不，我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書，它讓我徜徉在詩(shī)的海洋中。

在讀詩(shī)中，我收獲到“亡羊補(bǔ)牢，未為遲也?！?節(jié)選《戰(zhàn)國(guó)策》)。

記得有一次，我病好剛回校上課，誰(shuí)知午時(shí)教師說：“同學(xué)們，明天要考試了，回家要認(rèn)真復(fù)習(xí)?！倍Ａ懔?，放學(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家，慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語(yǔ)文書準(zhǔn)備復(fù)習(xí)，心想：唉!復(fù)習(xí)還有什么用，我都請(qǐng)了幾天的病假，怎樣也考不到第一。教師說過：“要在全組考第一才能當(dāng)上語(yǔ)文組長(zhǎng)?！狈凑?dāng)不了語(yǔ)文組長(zhǎng)，還不如看看電視，簡(jiǎn)便一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字，媽媽問：“你這么快就復(fù)習(xí)完了，明天能考好嗎?”我跟媽媽說了緣由，媽媽摸著我的頭說：“你不復(fù)習(xí)，不努力，不去試一試，怎樣就明白自已不行呢?更何況你如果有不會(huì)的，還能夠打電話問教師呢!如果此刻放棄了，不是一點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒有了嗎?語(yǔ)文組長(zhǎng)可是你這段時(shí)間夢(mèng)寐以求的啊!聽媽媽一說，我便跑進(jìn)了房間，認(rèn)真地復(fù)習(xí)起課本來。等考試結(jié)果出來了，我最終如愿以償?shù)禺?dāng)上了語(yǔ)文組長(zhǎng)，這真是：事到臨頭，只要及時(shí)想辦法彌補(bǔ)，都來得及。

在一個(gè)星期五的晚上，我拿出書本準(zhǔn)備做作業(yè)?？墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎?留著明天做吧，今晚看一下電視。當(dāng)我打開電視看得津津有味時(shí)，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因?yàn)槊魈爝€有明天的事。于是，我關(guān)掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩(shī)中我感受到時(shí)間的寶貴。

從讀詩(shī)中，我體會(huì)了古代勞動(dòng)人民的艱辛——“到頭禾黍?qū)偎?，不知何處拋妻子?選自《農(nóng)夫》);從讀詩(shī)中，我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點(diǎn)雪，破煙來入畫屏飛”(選自《稻田》);從讀詩(shī)中，我誦讀經(jīng)典，我感受這世間的真諦;誦讀經(jīng)典，我享受這世間的美景;誦讀經(jīng)典，我分享這世間的真情;經(jīng)典，伴我成長(zhǎng)。

海上日出讀后感100字合集4篇

一本好書可以充實(shí)我們的生活，愉悅我們的精神，我們讀了作者巴金寫的《海上日出》以后，心中常有許多感想，最好的心得其實(shí)是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！該怎么才能把自己對(duì)于《海上日出》心得更好的記錄下來呢？下面是我們精心收集整理，為您帶來的《海上日出讀后感100字》，僅供參考，希望能為您提供參考！

海上日出讀后感100字 篇1

果然過了一會(huì)兒，在那個(gè)地方出現(xiàn)了太陽(yáng)的小半邊臉，紅是真紅，卻沒有光亮。太陽(yáng)好像負(fù)著重荷似的一步一步、慢慢地努力上升，對(duì)了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了還面，顏色紅得非?？蓯邸Ｒ粍x那間，這個(gè)深紅的圓東西，忽然發(fā)出了奪目的亮光。射得人眼睛發(fā)疼，它旁邊的云片也突然有了光彩。”中勾勒了海上日出前、日出時(shí)和日出后三幅圖畫，給人以美的享受。最終推出看日出者和太陽(yáng)、云彩和海水一起光亮起來的偉大奇觀，同時(shí)，又在激勵(lì)人們要向往光明，奮發(fā)向上。

動(dòng)物和人都一樣，都知道，都會(huì)知恩圖報(bào)。當(dāng)自己遇上困難時(shí)，別人幫助了自己，那么就會(huì)感激報(bào)答。正如文中的小鳥，當(dāng)善良的水手們救了它，它也知道要感激報(bào)答水手，天天唱歌給水手們聽，給水手們帶來了快樂，藝術(shù)家們的青春獻(xiàn)給了尊敬他們的人，而小鳥是把自己的青春獻(xiàn)給了它要報(bào)答的人。小鳥也和人一樣，都非常愛自己的家鄉(xiāng)。無論別人對(duì)它有恩或?qū)λ芎?，也不能改變它?duì)自己家鄉(xiāng)的愛戀。

海上日出讀后感100字 篇2

今天，我讀樂《海上的日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。

這篇課文是巴金爺爺?shù)囊黄獌?yōu)秀作品，文章寫的生動(dòng)真實(shí)，讓人感覺身臨其境，親身感受日出之宏偉，日出之美麗?？粗@篇純樸的文章，我好像真的來到了巴金爺爺乘坐的那條船上，沐浴著溫暖的陽(yáng)光，閉上眼睛，享受著那個(gè)瞬間一切萬(wàn)物所釋放出的光與彩。那日出的瞬間射出的千萬(wàn)縷光芒，似乎排山倒海，以壓倒一切之勢(shì)涌了過來。此刻，太陽(yáng)就像一個(gè)熊熊燃燒的大火球，點(diǎn)燃了天，點(diǎn)燃了地；點(diǎn)燃了地平線，也點(diǎn)燃了海平面?？矗邓{(lán)的大海頓時(shí)成了燃燒的火海，千萬(wàn)朵紅彤彤的火燒云，慢慢地涌向了太陽(yáng)，漸漸地飛往了天邊……

大海終于托起了初生的火紅的太陽(yáng)，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽(yáng)光再次照耀著生機(jī)勃勃的大地，使萬(wàn)物和諧相處，無比溫馨。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下竟然被描繪得那么形象，那么充滿活力！那樣的一輪紅日滿載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿憧憬。

讀完這本書讓我懂得了我們要不斷的發(fā)光發(fā)熱，要好好學(xué)習(xí)。

海上日出讀后感100字 篇3

日出本來就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，在這個(gè)變化的過程中，會(huì)給人們壯觀、輝煌的感覺。作者的開頭一段就點(diǎn)明了對(duì)日出這一自然界景觀的喜愛。無論是“探著腦袋”、“目不轉(zhuǎn)睛”，還是“迫不及待”，都能表現(xiàn)出人們盼日出的急切心情。接下來描寫太陽(yáng)升起時(shí)的情景時(shí)，一個(gè)“鉆”，一個(gè)“露”，把日出是這一瞬間表現(xiàn)得比較形象。對(duì)于“太陽(yáng)露出大半邊臉”時(shí)的描寫，作者采用了擬人的手法，讓讀者認(rèn)識(shí)到“物”雖無情人有情，真實(shí)地再現(xiàn)了作者對(duì)于景觀的喜愛。文章的最后一段富有激情：人們迎著朝陽(yáng)、海風(fēng)，朝著太陽(yáng)升起的方向駛?cè)チ?。形象而生?dòng)地體現(xiàn)了人們熱愛生活，熱愛大自然的思想感情。

動(dòng)物和人都一樣，都知道，都會(huì)知恩圖報(bào)。當(dāng)自己遇上困難時(shí)，別人幫助了自己，那么就會(huì)感激報(bào)答。正如文中的小鳥，當(dāng)善良的水手們救了它，它也知道要感激報(bào)答水手，天天唱歌給水手們聽，給水手們帶來了快樂，藝術(shù)家們的青春獻(xiàn)給了尊敬他們的人，而小鳥是把自己的青春獻(xiàn)給了它要報(bào)答的人。小鳥也和人一樣，都非常愛自己的家鄉(xiāng)。無論別人對(duì)它有恩或?qū)λ芎?，也不能改變它?duì)自己家鄉(xiāng)。

讀著巴金爺爺平實(shí)而又質(zhì)樸的文字，我仿佛變成火紅的一朵云彩，釋放自己的光與彩。閉上眼，那日出的千萬(wàn)縷光芒，似乎排山倒海般涌了過來，太陽(yáng)在燃燒，地平線上一片火海，千萬(wàn)朵火燒云，涌向了天邊。

大海托起了初升的太陽(yáng)，明媚俏麗而又溫暖。巴金爺爺筆下的旭日是那樣的美好，滿載著希望的憧憬，我們不也是一輪輪初生的太陽(yáng)么?沖出云層，就能普照大地，就把光明與熱量奉獻(xiàn)給祖國(guó)，為人類創(chuàng)建更美好的未來。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動(dòng)，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽(yáng)是神圣的，太陽(yáng)不屈不撓堅(jiān)忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽(yáng)冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來，它那燦爛的陽(yáng)光曾經(jīng)無數(shù)次的照耀著這生機(jī)勃勃的大地。

文章曾經(jīng)多次運(yùn)用比喻和擬人的手法，把太陽(yáng)當(dāng)作人來寫，突出了太陽(yáng)充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛?！边@其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。

海上日出讀后感100字 篇4

讀著巴金爺爺《海上的日出》這本書，我仿佛變成火紅的一朵云彩，釋放自己的光與彩。閉上眼，那日出的千萬(wàn)縷光芒，似乎排山倒海般涌了過來，太陽(yáng)在燃燒，地平線上一片火海，千萬(wàn)朵火燒云，涌向了天邊……

大海托起了初升的太陽(yáng)，明媚俏麗而又溫暖。這平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動(dòng)，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽(yáng)是神圣的，太陽(yáng)不屈不撓堅(jiān)忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽(yáng)冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來，它那燦爛的陽(yáng)光曾經(jīng)無數(shù)次的照耀著這生機(jī)勃勃的大地。

了不起的蓋茨比優(yōu)秀讀后感1000字大全(4篇)

當(dāng)我們通過努力終于做到了博覽群書，心中的知識(shí)便會(huì)融匯貫通形成自己的認(rèn)識(shí)，我們?cè)谧x弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德寫的了不起的蓋茨比時(shí)，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì)，此時(shí)就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“了不起的蓋茨比優(yōu)秀讀后感1000字”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

了不起的蓋茨比優(yōu)秀讀后感1000字【篇一】

【讀書】20世紀(jì)20年代，爵士時(shí)代的美國(guó)，中西部青年卡拉威在大蕭條時(shí)期來到紐約實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)財(cái)夢(mèng)，得以結(jié)識(shí)富豪鄰居蓋茨比。

闊綽神秘的蓋茨比經(jīng)常在家里舉辦奢華派對(duì)，歡樂而空洞的笑聲時(shí)時(shí)響徹夏夜里蓋茨比別墅的上空，然而，卡拉威發(fā)現(xiàn)，人群越歡鬧，蓋茨比越顯安靜端莊，人群散去，巨大的空虛感從豪華別墅的門窗里涌出，別墅的主人孤獨(dú)地站在那里。

蓋茨比身處紙醉金迷的中心，卻不屬于這個(gè)縱樂追逐的時(shí)代，他的臉上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)既陌生又似曾相識(shí)的表情--那應(yīng)該是一種復(fù)雜的表情--我覺的那可能是對(duì)現(xiàn)實(shí)迷茫悵??和對(duì)夢(mèng)想無限憧憬的表情，他的幻夢(mèng)超越了一切，他熱情地投入這場(chǎng)幻夢(mèng)，不斷添枝加葉，或用絢麗的羽毛點(diǎn)綴和裝飾這些幻夢(mèng)。然而，他最美的愛情夢(mèng)想里的女主角黛西優(yōu)美誘人令人沉醉的聲音里卻充滿了金錢叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)奈兜馈?/p>

蕭伯納曾經(jīng)說過：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西”，而蓋茨比為了幻夢(mèng)中心愛的東西背負(fù)起桃色事件男主和車禍肇事者的雙重替罪羊身份并為之付出了生命的代價(jià)，不知于他而言算悲劇還是幸福~

了不起的蓋茨比優(yōu)秀讀后感1000字【篇二】

每個(gè)人都喜歡的東西，但是他卻得不到，所以他變成了夢(mèng)。每個(gè)人都有夢(mèng)。

蓋茨比是可憐的，他喜歡的黛西，他的愛人，不再是以前的她了，她變了，變得喜歡金錢，當(dāng)撞人以后，她躲了起來，但是蓋茨比，卻傻傻等著他愛的人，他盡管知道她不是原來的她，但他還是愿意活在他所編織的夢(mèng)里，愛著她，最后被人陷害而死去。

一個(gè)悲慘的人，死了沒有一個(gè)人來參加他的葬禮，他們都推辭了。只有作者和一個(gè)貓頭鷹眼鏡?；钤谧约旱膲?mèng)里，確不愿醒來。

poor man .他不知道對(duì)于黛西而言，那已經(jīng)是過去了，她已經(jīng)不再是過去的她，她變成一個(gè)只愛錢的女人，可是這樣，蓋茨比還愛他。

他的夢(mèng)只有死了才會(huì)幻滅。

好在，我不是這樣，我會(huì)即使從夢(mèng)里醒來。

了不起的蓋茨比優(yōu)秀讀后感1000字【篇三】

了不起的蓋茨比，是世界名著專輯第一輯之一。應(yīng)該是二十年前，我把這些所謂的世界名著都翻看了一遍?，F(xiàn)在看來，其實(shí)就是走馬觀花，接收到的更多的是劇情，并沒有完全理解名著何以為名著，何以傳播多年，經(jīng)久不衰。

現(xiàn)在有了一定閱歷，重讀名著時(shí)才會(huì)更加理解主人公的內(nèi)心，真正能觸動(dòng)人的心弦，那才是名著的魅力所在。

我們這一生到底在追求什么，成功，財(cái)富，美女？

因財(cái)富而變的更有吸引力的美女，還是因財(cái)富而吸引而來的美女，亦或是為美女而去追求財(cái)富？

海岸邊的娛樂場(chǎng)所都已關(guān)閉，剛剛璀璨燈火已經(jīng)熄滅。除了從桑德海灣升起的明月，幾乎沒有燈光。此時(shí)，在我眼前所浮現(xiàn)的的古老島嶼，正是呈現(xiàn)當(dāng)年航海者眼中的妖嬈風(fēng)姿。

她曾經(jīng)溫馨地煽起人類最后也是最偉大的夢(mèng)想。在那短暫的神奇時(shí)刻，人類一定在這片大陸前屏住呼吸。情不自禁的沉浸在一種既無法理解，也沒有希冀過的美好享受之中。

我坐在那里低頭思索著那古老而不為人知的世界，我想起了蓋茨比在碼頭上初次見到那一抹綠色燈火時(shí)感受到的驚奇。他經(jīng)過漫漫追索才來到這片藍(lán)色的草地上。他的夢(mèng)想曾經(jīng)離他如此這近，但他不知道是，他的夢(mèng)想早已經(jīng)被甩在了身后，經(jīng)隱沒在城市之外的溟蒙之中。

蓋茨比相信那綠色的燈火，相信那年復(fù)一年離我們而去的令人迷醉的未來。它在過去曾經(jīng)從我們身邊溜走，不過這不算什么，明天我們將更快地奔馳，更渴望的伸出我們的手臂。

這是剛才看完了，了不起的蓋茨比的結(jié)尾。主人公所追求的綠色燈火，意指黛西，他追求的那個(gè)迷人美女，他為之迷戀，付出一切的有夫之婦，其實(shí)也意指財(cái)富，地位，欲望。你看，我們都是蓋茨比，都在不斷為那抹綠色燈火所吸引。都在如飛蛾撲火般去向前方。

了不起的蓋茨比，他自律，勇敢，渴望成功，卻被黛西所迷惑。這個(gè)故事告訴我們，不要輕易相信漂亮的女人。

她們喜歡這樣的生活，喜歡財(cái)富，喜歡被男人呵護(hù)的感覺。當(dāng)她年輕時(shí)，從早到晚安排五場(chǎng)約會(huì)，等深夜回到家，她疲憊的躺在床上，珍珠項(xiàng)鏈，白色的連衣裙扔在床下。

漂亮、金錢、地位、年輕。這些都是吸引力，吸引那些飛蛾撲火般的男人。為欲望所蒙蔽，所驅(qū)使的男人們。

你完全可以用理智說，我鄙視這樣的欲望，我的一生就是要實(shí)現(xiàn)更崇高的夢(mèng)想。但你其實(shí)做不到，在潛意識(shí)中間，本能之鞭永遠(yuǎn)在抽打你的心靈 。驅(qū)使你去尋找，去征服，去結(jié)合。所以，我們就在不斷的搖擺，不斷的糾結(jié)，焦慮。所以，我們就在不斷的搖擺，不斷的糾結(jié)，焦慮。

那我們應(yīng)該怎么做，是和本能之鞭對(duì)抗嗎？還是永遠(yuǎn)無法抗拒本能之鞭的抽打?；蚴锹爮钠渲笇?dǎo)，但又堅(jiān)守本心，不要迷失方向。這樣甚至能走的更快些。

也許，那抹綠色的燈火就是燈塔，你們都在將尋找并依附于某樣?xùn)|西，只有少數(shù)的幸運(yùn)者，才能借此渡過這汪洋大海。落足于最終的彼岸。

對(duì)蓋茨比來說，最大的悲劇并不是愛情的幻滅，更不是縱情絢麗的生活的消弭，而是與那個(gè)聲色犬馬的時(shí)代格格不入的對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持和對(duì)愛情的憧憬，悲劇孕育莊嚴(yán)，莊嚴(yán)成就偉大，或許這才是蓋茨比真正稱得上了不起的地方。

了不起的蓋茨比優(yōu)秀讀后感1000字【篇四】

中間有點(diǎn)枯燥，沒心思理清人物關(guān)系，過一陣會(huì)重新讀。

對(duì)開頭的一句話，蓋茨比父親對(duì)他說的，每逢你想要批評(píng)別人的時(shí)候，你要記住，并不是個(gè)個(gè)都有過你所擁有的那些優(yōu)越的條件。這句話，讓我對(duì)最近幾天的事有點(diǎn)感觸。

最近有點(diǎn)累，心態(tài)不好，遇見個(gè)什么人什么事都咋咋?；５?。一起上課的小伙伴是個(gè)不怎么精致的姑娘，特別貪吃有點(diǎn)愛占小便宜還愛算，一塊錢一塊錢的算計(jì)。我心里對(duì)她有點(diǎn)不屑。尤其她還說要攢錢去旅個(gè)游考個(gè)什么證，我說旅游考證這種正事不應(yīng)該父母給掏錢么，畢竟還沒有畢業(yè)沒有收入，(我也很可恥自己二十多歲了還得吃喝爹媽的，讀研的話還得再吃喝幾年)我從小父母就非常非常支持我學(xué)興趣班，還根據(jù)時(shí)間季節(jié)什么的學(xué)的不一樣，在興趣班這方面從來花錢從來不手軟。我沒什么天分，不過好在算聽話，練揚(yáng)琴的時(shí)候手腕子練到腫，手背被我媽用琴槌抽紫，跳舞的時(shí)候天天撕腿撕腰哭，學(xué)游泳的時(shí)候因?yàn)楹ε虏桓蚁滤苯颖焕蠋熑铀?，練跆拳道的時(shí)候肌肉拉傷直接躺地下了，教練給按摩一會(huì)，好了第二天接著練，滑旱冰小腿被鞋卡到破皮冒油，我爸給我纏上紗布接著玩。我自己意志挺不堅(jiān)定的，要是靠我自己我什么都學(xué)不成，優(yōu)點(diǎn)就是還算聽話，也沒有過什么叛逆，除了他們這方面對(duì)我嚴(yán)厲點(diǎn)，平時(shí)好吃好喝好穿還是挺慣著我的。堅(jiān)持下來之后，現(xiàn)在無比感激他們，所以我堅(jiān)持對(duì)待孩子父母要恩威并施該揍就揍，有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了。想說的就是到現(xiàn)在這些亂七八糟的愛好父母也很支持，有的父母讓孩子假期去打工兼職，我爸很明確的不讓我去，暑假會(huì)主動(dòng)給我錢讓我去辦卡游泳，寒假就給錢讓我去健身館，要是去不太遠(yuǎn)的地方有他們信的過的我的同學(xué)作伴，也支持我去旅游。

以前一直覺得天下父母都一樣，支持孩子學(xué)習(xí)他們喜歡的東西。上大學(xué)之后通過身邊越來越多的同學(xué)，我才意識(shí)到很多人的父母都覺得那是浪費(fèi)錢的沒用的東西我不否認(rèn)那些沒用，因?yàn)槲也皇撬囆g(shù)生，也不是體育生，以后的工作也沒想過要靠那些。不過有這些愛好，生活精彩多了，哪怕是自己一個(gè)人。不必和所有人講，也不指望誰(shuí)懂。

只是想借著這個(gè)我爸我媽看不見的平臺(tái)感謝他們，我很愛你們，也非常佩服你們，不是所有的父母都會(huì)把女兒看的比錢重，不是所有的父母都會(huì)有眼光的讓孩子學(xué)本事。我也應(yīng)該記住不要隨隨便便就對(duì)別人下定義，每個(gè)人都有自己的活法，沒有高貴粗鄙之分，因?yàn)槲也恢绖e人的經(jīng)歷，別人的生活，所以更沒有資格評(píng)價(jià)。要學(xué)會(huì)感恩，要堅(jiān)定自己。

最后要感謝一下愿意在我迷茫的時(shí)候給我指點(diǎn)迷津的人，溫柔的說也好，批評(píng)我也好，感謝是真的

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