關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的作文。

懂得寫作文對于學(xué)生是非常重要的，為了讓我們觀察生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，應(yīng)該從哪些方面來寫中國傳統(tǒng)文化作文呢？我們寫作文時可以借鑒作文書上的優(yōu)秀作文。你知道寫好一篇有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文需要從哪些方面入手嗎？請閱讀由幼兒教師教育網(wǎng)為你編輯的傳承中國文化堅定文化自信范文，感謝您的參閱。

傳承中國文化堅定文化自信范文 篇1

中華民族歷史悠久，有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)，好比：過年時拜年、端午節(jié)吃粽子祭屈原、清明節(jié)祭祖等。說起中華傳統(tǒng)，不免讓我想起許多有趣的事。

那年，我10來歲。剛起床，媽媽走過來對我說：“陽陽，你知道今天干嘛嗎?”我搖搖頭，媽媽接著說：“今天我們家要包粽子了!”我恍然大悟，立即起床，高興地跑下樓，看見爺爺奶奶已經(jīng)在包粽子了。我看爺爺奶奶包得非常收留易，所以我也洗了手，加入了包粽子的行列。

開始，我還不會包，包的像月餅，又像手抓餅，還把米灑了一地。當(dāng)我想要拋卻時，媽媽對我說：“半路拋卻，可不是你原來的作風(fēng)噢。”我得到了鼓勵后，仔細(xì)打量著粽子，研究了半天，再向爺爺虛心請教。最后，我終于初步學(xué)會了包粽子。

當(dāng)然，春聯(lián)也長短常有趣的。有一年過年，我看見爸爸在寫春聯(lián)，他拿來了紅紙，用羊毫沾了沾墨汁，然后在紅紙上寫了幾行字，最后貼在了墻上。這樣，既美觀又增添了節(jié)日的氛圍。

通過節(jié)日，我感觸感染到了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。是啊，中華傳統(tǒng)博大精深、積厚流光，值得我們當(dāng)代人好好繼續(xù)。

傳承中國文化堅定文化自信范文 篇2

傳統(tǒng)文化作文高中一：傳統(tǒng)文化（840字）

靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當(dāng)韓國的端午祭申遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時，每一個中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方？

中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景，每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運(yùn)會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚(yáng)感動，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠(yuǎn)的東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。

當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會去重溫過去的習(xí)俗時，我們有理由相信，中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。

我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。

傳統(tǒng)文化作文高中二：守護(hù)傳統(tǒng)文化（794字）

傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊(yùn)含著不屈的希望與力量；傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力；傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧！

最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時，我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時候，我們自身是否足夠重視它呢？如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎？

現(xiàn)實(shí)情況值得社會擔(dān)憂。如今很多國人特別是青少年朋友，他們對外來文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。其實(shí)，感受、學(xué)習(xí)外國文化的精華并沒有錯。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化的漠視?？梢哉f，外來文化已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。

傳承中國文化堅定文化自信范文 篇3

說起春節(jié)，人人都知道是怎么回事，因為人人都經(jīng)歷過?？墒牵煌胤降拇汗?jié)，風(fēng)俗也是截然不同的。

我的家鄉(xiāng)是廣州，這兒的春節(jié)可熱鬧了。

先從花市說起吧。

春節(jié)逛花市是這兒的一大風(fēng)俗，特別是“水上花市”。商販們把滿載貨物的特色小艇?？吭诤?，有的順便還會架上小板，供顧客通行。水上花市一般會買年花年桔，以及各種年貨；開市的時候，湖岸邊，小艇上，都聚滿了人——他們大都是本地人，但也有一小部分是只是過來湊一下熱鬧的外地人。從高處往下看，各式各樣的充滿年味的商品、裝飾品，與個個臉上洋溢著幸?？鞓返娜藗兿嘟蝗?，構(gòu)成了一道好不靚麗的風(fēng)景線。

有“水上花市”，當(dāng)然就有“陸上花市”了。我說的“陸上花市”其實(shí)就是普通的“花街”罷了?；ń掷镔u的東西和水上花市的差不多，也是年花年桔還有各種年貨。開市的時候，商販的呦喝聲，人們的討價還價聲……匯聚在一起，好不熱鬧。

除夕這天，南方跟北方一樣，都是要吃年夜飯的。在廣州人的年夜飯菜譜里，“白切雞”、“清蒸魚”、“白灼游蝦”、“脆皮燒鵝”是最出名的?！鞍浊须u”寓意著曉春報喜；“清蒸魚”寓意著年年有余；“白灼游蝦”寓意著歡樂笑哈哈；而“脆皮燒鵝”，則寓意著紅紅火火。一家人圍坐在圓桌，其樂融融地吃著一頓如此的年夜飯，別提有多幸福了。

吃過了年夜飯，一家人坐在電視機(jī)前看春晚，到了差不多十二點(diǎn)，就要拜神祈福。一到十二點(diǎn)整，新年的鐘聲敲響了。鞭炮聲紛紛歡迎著它的到來。鞭炮聲像海浪，一浪接一浪，經(jīng)久不衰……

終于，鞭炮聲停了，人們也逐漸進(jìn)入了夢鄉(xiāng)……

當(dāng)然，春節(jié)這趟奇妙的列車的旅程才剛剛開始，后面的，以后再說吧。

傳承中國文化堅定文化自信范文 篇4

我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著；我們用的紙墨筆硯，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。

我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，良多事情有各種禮節(jié)和習(xí)俗，每個地方還有地方和民族的特色。而我仍是最喜愛過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，

過春節(jié)能夠收到象征著祝福和平安的壓歲錢；過清明節(jié)能夠祭拜去世的親人；過端午節(jié)能夠吃到香甜軟糯的粽子；中秋節(jié)是全家團(tuán)聚吃月餅、賞月的日子；重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的仍是端午節(jié)。

端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原，傳說屈原受天子的欺侮，受大官的欺騙，悲哀至極，當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個動靜時，紛紛趕到江邊，上了劃子預(yù)備把屈原的尸體打撈回來，可怎樣也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人！

我國的每個傳統(tǒng)文化都有它的一個歷史背景或是一個經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，淵源流長?。?/p>

傳承中國文化堅定文化自信范文 篇5

悠悠華夏，中國傳統(tǒng)文化積厚流光。無論是“大道之行也，天下為公”的設(shè)法主意，仍是“人法地，地法天，天法道，道法天然”論中斷，都讓我們炎黃子孫受益終生。回顧我的成長，我和中國傳統(tǒng)文化緊密相隨。今天，讓我給大家講下我與傳統(tǒng)文化的故事。

兒時，父母教我背誦三字經(jīng)“人之初，性本善，習(xí)相近，性相遠(yuǎn)”，那時候呀呀學(xué)語的我第一次感觸感染到語言的錦繡。當(dāng)時的我固然不明白里面的詳細(xì)含義，但是因為讀起來朗朗上口，背起來倒也挺有樂趣。這更是為我積累了寶貴的人生財富，這也是我第一次接觸到國學(xué)。以至于到現(xiàn)在，我還能背誦起來，每每讀出來，總覺得自己好厲害，到讓我感覺到“腹有詩書氣自華”的意味了。

長大了，我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。如今，我也會在本子上寫上我喜歡的詩歌，還會寫幾句我自己的感觸感染。也許是讀的多了，讓我更加深刻的走進(jìn)了作者的世界中。有時候，也多了份多愁善感。相應(yīng)的對糊口了有了更深的熟悉。我非常賞識的詩句是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，我經(jīng)常想這里面蘊(yùn)含了多少豪邁和激情。這些平平仄仄的詩句伴跟著我的成長，我想的我對傳統(tǒng)的文化的喜愛并沒截止，我還要探索更深的奧秘。

在閑暇之余，我還會讀下四大名著等書籍。其中我最喜歡的是《紅樓夢》，我聽媽媽說，這本書蘊(yùn)含了豐碩的哲理，并且是中國傳統(tǒng)文化的代表。如今，不懂的地方，我就會請教父母。我感覺這本書就如酒釀一樣，香醇厚味，讓我沉浸其中。我會和林黛玉一樣去憂思，和賈寶玉一樣去嘆氣，這其中的各種滋味，我想也只有當(dāng)真品讀的人才會更加的理解其中吧。

學(xué)會思索，學(xué)會做人，這就是我的認(rèn)知。中國的傳統(tǒng)文化會一直熠熠生輝、歷久彌新。它獨(dú)特的魅力也會吸引更多的人去品味、去發(fā)揚(yáng)。今天，我固然只是一名初中生，然而，我很慶幸，我愛上了傳統(tǒng)文化。此刻，我只想說，我非常感恩，這些優(yōu)秀的文化滋養(yǎng)著我，讓我變成一個更優(yōu)秀的自己。我相信，未來的我一定會無可限量，我更相信，傳統(tǒng)文化定會伴我健康成長。

傳承中國文化堅定文化自信范文 篇6

民間傳統(tǒng)文化——舞獅

舞獅是我國古老的民間傳統(tǒng)文化之一，今天，老師就讓我們親眼目睹了一場出色的舞獅表演。

瞧，這只淘氣的小獅子一蹦一跳地上了臺，它長得十分可愛，銅鈴般的大眼睛，胖乎乎的身子，還穿戴一身鮮紅的“衣裳”，張著血盆大口，真引人喜愛。它先用前爪向大家揮了揮，好似在向我招手呢!然后，小獅子跳上一根木樁，抬了抬前爪，慢悠悠地跳了過去，忽然，它的腳一踏空，我的雙眼猛得一閉，然后提心吊膽地睜開，出乎了我的意料，小獅子在梅花樁上做倒立蜻蜓呢!害得我為它捏了一把汗!然后，小獅子來到了鋼絲前，一副不以為意的樣子，輕而易舉地走過了鋼絲，兩位舞獅的叔叔真是配合得默契，教室里整理時響起了雷鳴般的掌聲。

小獅子跳梅花樁就更出色啦!看，它在梅花樁上來了一個180度旋轉(zhuǎn)，然后，又穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)芈湓诹嗣坊渡?，又在一根又一根的梅花樁上做不同的動作，看得我們是目眩了亂，目不暇接，舞獅快結(jié)束了，小獅子又來了一個360度翻跟斗，我們個個都贊不絕口，一起喝彩，教室里又響起了潮水般的掌聲。

看完舞獅表演，我真是佩服得六體投地。心想：能把舞獅表演得這么活靈活現(xiàn)，舞獅的兩位叔叔在臺下不知吃了多少苦，花了多少時間，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)這種不怕難題的精神!

傳承中國文化堅定文化自信范文 篇7

眾所周知，京劇是我國的國粹，是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。我從小聽著爺奶奶在我耳邊唱他們最喜愛的阿慶嫂，自然而然地愛上了京劇。

正巧，我們小學(xué)也很注重傳統(tǒng)文化的教育，每次演出都少不了，我穿著戲服，畫上妝在舞臺上表演的身影。

可是有一次，正當(dāng)我還沉醉在胡琴琴弦發(fā)出的清新悅耳的聲音時，嗨！你今天唱的不錯，可你不覺得京劇這個東西太老套了嗎？現(xiàn)在都不流行這個了，你呀，還是算了吧！隨后引起了一片笑聲，大家都用一種嘲笑的眼神看著我，我頓時按耐不住心中的怒火，扔下東西跑了出去。自從那以后我的心仿佛有些動搖了。

又到了春節(jié)，元旦演出。老師把我叫進(jìn)辦公室說這名單上怎么沒有你呀？我很努力的，不然自己顯的不耐煩，因為太多人問我這個問題了。老師，我不想唱了。為什么？你京劇唱的不錯啊！對不起，以后可能都不唱了我沒說完，也不等她回答便轉(zhuǎn)身跑出了辦公室。跑到樓頂?shù)奶炫_上，漫無目的的看著眼前的事物，自己也想不明白，為何會是這樣。

過春節(jié)，一如既往地回到老家。大年三十，大家圍著大圓桌吃年夜飯，忽然聽到電視里唱戲的聲音。不知是誰先說咱也來一段吧！說著，爺爺奶奶都興高采烈地站起來，好！馬上進(jìn)入了場景，用京劇描述了紅軍長征時期的故事，我們都入了迷，眼前浮現(xiàn)出一幅幅圖畫：看到紅軍過草地時，我們神色嚴(yán)肅，他們捏了把汗，看到長征勝利，每個人臉上都是歡喜與欣慰！爺爺說：說到京劇呀，那真是藝術(shù)中一塊經(jīng)久不衰之地啊，你們小一輩的，一定把它唱下去。我突然間意識到現(xiàn)在的流行音樂有它的風(fēng)格。可這種傳統(tǒng)藝術(shù)的京劇是它們無法達(dá)到的一種感情和境界，它是這其中重要的一部分，是他為日后的藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)！而我要做的是傳承它，熱愛它，在現(xiàn)在火熱的流行樂中獨(dú)具一格，展現(xiàn)它與眾不同的色彩??！

來，爸，咱們唱一段！我跳起來，走上前，熟悉的聲音回蕩在耳邊，回蕩在心里

傳承中國文化堅定文化自信范文 篇8

人們不是為了單純的吃整理飯，是為了享受那種親情，一種天倫之樂。吃年夜飯是為了凝結(jié)家庭的氣力，等年后再將這種氣力在社會上開釋出來。

吃年夜飯不是個人的事情，從人類學(xué)和文化學(xué)的角度來看，吃年夜飯是一件非?？滏臇|西，它里面的含金量非常高。

我們的節(jié)日要從精神層面考慮，要留意它的精神意義和文化內(nèi)涵，應(yīng)該從這個層面引導(dǎo)人們過年過節(jié)，不要把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡樸地賣給市場，而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機(jī)。

“年，我們每年都要過，年夜飯，我們每年都要吃?？墒窃趪L試過數(shù)碼年、旅游年之后，良多人卻不會過年了。吃過9999元一桌的豪華宴之后，良多人卻不會吃年夜飯了。”鄰近春節(jié)，中國文聯(lián)副主席，聞名作家馮驥才感觸地說，“吃年夜飯不是個人的事情，它是一個民族一個國家增加親和力和凝結(jié)力的一種方式?！?/p>

馮驥才從民俗學(xué)的角度重新闡釋了過年和年夜飯對民族文化的意義。

馮驥才說，中國人為什么過年？就是但愿在年里塑造一個團(tuán)圓、歡樂、祥和與平安的糊口。團(tuán)聚、歡樂、祥和、平安，靠什么表現(xiàn)出來？靠年夜飯。中國人過年很有意思，年前由社會往家里跑，年后又跑回社會，大年節(jié)就是界限，所以年夜飯就顯得非常重要。

“好比按照天津的'風(fēng)俗，吃團(tuán)聚餃子，假如那一天有人不在，要給他留出來一份。”馮驥才說，“我不反對在外面訂餐，但我但愿年夜飯仍是要回家去吃，全家人坐在一塊吃，共享家庭的暖和。年夜飯的核心就是團(tuán)聚，吃團(tuán)聚飯的時候不能氣憤、罵人，大家要有笑容。人們不是為了單純的吃整理飯，是為了享受那種親情，一種天倫之樂。吃年夜飯是為了凝結(jié)家庭的氣力，等年后再將這種氣力在社會上開釋出來?！?/p>

馮驥才說，吃年夜飯不是個人的事情，從人類學(xué)和文化學(xué)的角度來看，吃年夜飯是一件非常夸姣的東西，它里面的含金量非常高。良多人由于不懂得這些，不能把它放在那么高的層面上去分析，所以有些人就單純地以為，不就是吃整理飯而已嘛，在哪里不是一樣。

“吃年夜飯，這又涉及到中國人怎樣渡過節(jié)日的問題?！瘪T驥才以為，假日和節(jié)日不同，假日是一種公民的福利，沒有文化內(nèi)涵，隨便怎么過都行，但節(jié)日是有意義的，是有文化內(nèi)涵的。現(xiàn)在很要命的是，我們把所有的文化節(jié)日都已經(jīng)由成了飲食節(jié)：過年就是大餐一整理、中秋節(jié)就是吃月餅、端午節(jié)就是吃粽子、燈節(jié)就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、獨(dú)特的情感，良多人卻享受不到，在這一點(diǎn)上，比起歐洲和日本，我覺得我們有些人變的愚蠢了，顯得沒有文化了。

馮驥才還感觸地說，我們的節(jié)日要從精神層面考慮，要留意它的精神意義和文化內(nèi)涵，應(yīng)該從這個層面引導(dǎo)人們過年過節(jié)，不要都把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡樸地賣給市場，而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機(jī)。