陸游詩詞大全。

中華文化光輝燦爛，在我國歷史上出現(xiàn)過許多優(yōu)秀的詩人，為了培養(yǎng)我們的思想情趣，我們可以欣賞學(xué)習(xí)古詩詞，它是民族文化的重要載體，是一種體現(xiàn)民族文化精神的藝術(shù)形式。那么您知道陸游有哪些有名的古詩詞呢？以下由編輯為大家精心整理的“宋代陸游的古詩”，相信能對大家有所幫助。

宋代陸游的古詩(篇1)

聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。

何方可化身千億，一樹梅花一放翁。

譯文

聽說山上的梅花已經(jīng)迎著晨風(fēng)綻開，四周大山的山坡上一樹樹梅花似雪潔白。

有什么辦法可以把我的身子也化為幾千幾億個？讓每一棵梅花樹前都有一個陸游常在。

注釋

聞道：聽說。坼（chè）：裂開。這里是綻開的意思。

雪堆:指梅花盛開像雪堆似的。

何方：有什么辦法。千億：指能變成千萬個放翁(陸游號放翁，字務(wù)觀)。

梅花：一作梅前。

坼曉風(fēng)：（梅花)在晨風(fēng)中開放。

宋代陸游的古詩(篇2)

歸夢寄吳檣。水驛江程去路長。想見芳洲初系纜，斜陽。煙樹參差認(rèn)武昌。

愁鬢點新霜。曾是朝衣染御香。重到故鄉(xiāng)交舊少，凄涼。卻恐它鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)。

全文賞析

公元一一七八年（南宋淳熙五年）春二月，陸游自蜀東歸，秋初抵武昌。這首詞是作者在將要到武昌的船中所寫的。

上片寫行程及景色?！皻w夢寄吳檣，水驛江程去路長。”寫作者只身乘歸吳的船只，雖經(jīng)過了許多水陸途程，但前路還很遙遠(yuǎn)。陸游在蜀的《秋思》詩，已有“吳檣楚柁動歸思，隴月巴云空復(fù)情”之句；動身離蜀的《敘州》詩，又有“楚柁吳檣又遠(yuǎn)游，浣花行樂夢西州”之句。屢言“吳檣”，無非指歸吳的船只。擔(dān)憂前程的遙遠(yuǎn)，寄歸夢于吳檣，也無非是表達(dá)歸吳急切的心情，希望船行順利、迅速而已。妙在“寄夢”一事，措語新奇，富有想象力，有如李白詩之寫“我寄愁心與明月”?！跋胍姺贾蕹跸道|，斜陽，煙樹參差認(rèn)武昌?！薄跋胍姟?，是臨近武昌時的設(shè)想。

武昌有江山草樹之勝，崔顥《黃鶴樓》詩，有“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”之句。作者設(shè)想在傍晚夕陽中船抵武昌，系纜于洲邊上，必然能看見山上山下，一片煙樹參差起伏的勝景時的情景。單單一個“認(rèn)”字，便見是歸途重游，已有前游印象，可以對照辨認(rèn)。這三句，寫景既美，又切武昌情況；用筆貼實凝煉，而又靈活有情韻。

下片抒情?！俺铘W點新霜，曾是朝衣染御香。”上句自嘆年老，是年五十四歲；下句追思曾為朝官，離開朝廷已經(jīng)很久。這次東歸，是奉孝宗的召命，念舊思今，一樣是前程難卜，感情復(fù)雜，滋味當(dāng)然不會好受。“朝衣”事，是從賈至《早朝大明宮呈兩省僚友》“劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香”、岑參《寄左省杜拾遺》“曉隨天仗入，暮惹御香歸”中演化而出。

下面三句，與上片結(jié)尾相同，也是運(yùn)用了設(shè)想的手法。

作客思鄉(xiāng)，本是詩人描寫晉王贊詩：“人情懷舊鄉(xiāng)，客鳥思故林?！碧评钌屉[詩：“人生豈得長無謂，懷古思鄉(xiāng)共白頭?！标懹卧谑?，也有思鄉(xiāng)之句，如“久客天涯憶故園”、“故山空有夢魂歸”等。這時作者在還鄉(xiāng)途中，忽然想起：“重到故鄉(xiāng)交舊少，凄涼，卻恐他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)”。意境新奇。這個意境，似源于杜甫《得舍弟消息》詩：“亂后誰歸得？他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)?！钡鸥φf的是故鄉(xiāng)遭亂，欲歸不得，不如在他鄉(xiāng)暫且安身，是對過去之事的比較；陸游說的是久別回鄉(xiāng)，交舊多死亡離散的變化，怕比客居他鄉(xiāng)所引起的寂寞與傷感更大，是對未來之事的顧慮。語句相同，旨趣不同，著了“卻恐”二字，更覺得這不是簡單的沿襲。

這未必就等于黃庭堅所說的“脫胎換骨”，而更可能是對各自生活感受的不謀而合。這種想歸怕歸的心情，內(nèi)心是矛盾的，所以陸游到家之后，有時有“孤鶴歸飛，再過遼天，換盡舊人”、“又豈料如今余此身”（《沁園春》）之嘆；有時又有“營營端為誰”、“不歸真?zhèn)€癡”之喜。

這首詞，精煉貼實之中，情景交至，設(shè)想新奇，雖詞較短，但富有很深的意味。

宋代陸游的古詩(篇3)

劍門道中遇微雨[宋：陸游]

衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無處不消魂。

此身合是詩人未？細(xì)雨騎驢入劍門。

解釋：宋孝宗乾道八年（1172），作者由陜西南鄭前線被貶四川成都，途徑四川劍閣劍門關(guān)時作。

此身合是詩人未？細(xì)雨騎驢入劍門。---典用南宋尤袤《全唐詩話》：「〔唐昭宗時〕相國鄭綮，善詩?；蛟唬合鄧鼮樾略姺?？對曰：詩思在灞橋風(fēng)雪中驢子上，此何以得之？

宋代陸游的古詩(篇4)

陸游《大圣樂》原文

電轉(zhuǎn)雷驚，自嘆浮生，四十二年。試思量往事，虛無似夢，悲歡萬狀，合散如煙。苦海無邊，愛河無底，流浪看成百漏船。何人解，問無?；鹄?，鐵打身堅。須臾便是華顛。好收拾形體歸自然。又何須著意，求田問舍，生須宦達(dá)，死要名傳。壽夭窮通，是非榮辱，此事由來都在天。從今去，任東西南北，作個飛仙。

宋代陸游的古詩(篇5)

病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。

位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。

出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

全文賞析

《病起書懷》載于《劍南詩稿》，此詩貫穿了詩人憂國憂民的愛國情懷，表現(xiàn)了中華子民熱愛祖國的偉大精神，揭示了百姓與國家的血肉關(guān)系?！拔槐拔锤彝鼞n國”這一傳世警句，是詩人內(nèi)心的真實寫照，也是歷代愛國志士愛國之心的真實寫照，這也是它能歷盡滄桑，歷久常新的原因所在。詩人想到自己一生屢遭挫折，壯志難酬，而年已老大，自然有著深深的慨嘆和感傷；但他在詩中說一個人蓋棺方能論定，表明詩人對前途仍然充滿著希望。

首聯(lián)“病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干”。敘事、點題，是詩人詩文自身的寫照“紗帽寬”，一語雙關(guān)，既言其病后瘦損，故感帽沿寬松。也暗含被貶官之意，寫出了現(xiàn)實，縱使有滿腔報國之志，也只能身處江湖之遠(yuǎn)，客居江邊，無力回天，心中的痛苦與煩惱可見一斑。

頷聯(lián)“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”。為全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘憂國”同顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)“意思相近，它的主旨就是熱愛祖國。這兩句使我們看到詩人高尚的人格和一顆忠心愛國的赤子之心。正因為詩人光明磊落、心地坦蕩，所以他對暫時遭遇的挫折并不介意。他堅信歷史是公正的，是一定會對一個人做出恰如其分的評價的。但是詩人并沒有局限于抒寫自己的情懷，而是以國家的大事為己任。

頸聯(lián)“天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾”。宕開一筆，抒寫了對國家政局的憂慮同時呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京華父老之望。在這里詩人寄托了殷切的期望：但愿天地神靈扶持國家，使過大民眾脫離戰(zhàn)火，安樂昌盛。

尾聯(lián)“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看”。采用典故抒發(fā)了詩人的愛國情懷，可收復(fù)河山對于詩人來說毫無辦法。只能獨自一人挑燈細(xì)看諸葛亮的傳世之作，希望皇帝能早日悟出“出師一表通古今”的道理。

寫作背景

《病起書懷》作于宋孝宗淳熙三年（1176）四月，陸游時年五十二歲。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍為國擔(dān)憂，為了表現(xiàn)要效法諸葛亮北伐，統(tǒng)一中國的決心，挑燈夜讀《出師表》，揮筆潑墨，寫下此詩，位卑“句成為后世許多憂國憂民的寒素之士用以自警自勵的名言。

宋代陸游的古詩(篇6)

書憤[宋:陸游]

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

注釋:該詩是陸游1186年春居山陰時所作。詩中追述壯年心情，自傷遲暮，致慨世事多艱，小人誤國，恢復(fù)中原的時機(jī)，一去不可復(fù)得。結(jié)尾提到諸葛亮的《出師表》（《出師表》中有興復(fù)漢室，還于舊都之語），正道出了陸游生平的心事，故引以言志。--引自語文大觀園

此詩作于孝宗淳熙十三年（1186）春，這時陸游退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個空街在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩時，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此，詩的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報國的兩重感情。

詩的前四句是回顧往事。早歲匈指隆興元年（1163）他三十九歲在鎮(zhèn)江府任通判和乾道八年（1172）他四十八歲在南鄭任王炎幕僚事。當(dāng)時他親臨抗金戰(zhàn)爭的第一線，北望中原，收復(fù)故土的豪情壯志，堅定如山。以下兩句分?jǐn)纱沃档眉o(jì)念的經(jīng)歷：隆興元年，主張抗金的張俊以右丞相都督江淮諸路軍馬，樓船橫江，往來于建康、鎮(zhèn)江之間，軍容甚壯。詩人滿懷著收復(fù)故土的勝利希望，氣如山三字描寫出他當(dāng)年的激奮心情。但不久，張浚軍在符離大敗，狼狽南撤，次年被罷免。詩人的愿望成了泡影。追憶往事，怎不令人嘆惋！另一次使詩人不勝感慨的是乾道八年事。王炎當(dāng)時以樞密使出任四川宣撫使，積極計劃進(jìn)兵關(guān)中恢復(fù)中原的軍事部署。陸游在軍中時，曾有一次在夜間騎馬過渭水，后來追憶此事，寫下了念昔少年時，從戎何壯哉！獨騎兆河馬，涉渭夜街枚（《歲暮風(fēng)雨的的詩句。他曾幾次親臨大散關(guān)前線，后來也有我曾從戎清渭側(cè)，散關(guān)嗟峨下臨賊。鐵衣上馬蹴堅冰，有時三日不火食（《江北莊取米到作飯香甚有感》）的詩句，追寫這段戰(zhàn)斗生活。當(dāng)時北望中原，也是浩氣如山的。但是這年九月，王炎被調(diào)回臨安，他的宣撫使府中幕僚也隨之星散，北征又一次成了泡影。樓船夜雪瓜洲度，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)，這十四字中包含著多么豐富的憤激和辛酸的感情??！

歲月不盡，壯歲已逝，志未酬而鬢先斑，這在赤心為國的詩人是日夜為之痛心疾首的。陸游不僅是詩人，他還是以戰(zhàn)略家自負(fù)的?？上М吷茨芤徽归L材。切勿輕書生，上馬能擊賊；平生萬里心，執(zhí)戈王前驅(qū)是他念念不忘的心愿。自許為塞上長城，是他畢生的抱負(fù)。塞上長城，典出《南史》，南朝宋文帝殺大將檀道濟(jì)，檀在臨死前怒叱：乃壞汝萬里長城！陸游雖然沒有如檀道濟(jì)的被冤殺，但因主張抗金，多年被貶，長城只能是空自期許。這種悵惆是和一般文士的懷才不遇之感大有區(qū)別的。

但老驥伏櫪，陸游的壯心不死，他仍渴望效法諸葛亮的鞠躬盡瘁，干一番與伊、呂相伯仲的報國大業(yè)。這種志愿至老不移，甚至開禧二年（1206）他已是八十二歲的高齡時，當(dāng)韓沱胄起兵抗金，他還躍躍欲試。

《書憤》是陸游的七律名篇之一，全詩感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對工穩(wěn)，尤以頷聯(lián)樓船、鐵馬兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。

宋代陸游的古詩(篇7)

和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。

朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。

戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。

笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。

中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！

遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕。

全文賞析

當(dāng)淳熙二年（1175年），陸游幾經(jīng)調(diào)動再回到成都時，范成大也以四川制置使的身份來到這里，舊友異地相逢，十分親熱，常在一起飲酒酬唱。陸游原本豪放不羈，這時因抗金的抱負(fù)與個人的事業(yè)都受到挫折，更是借酒澆愁，放浪形骸。因他“不拘禮法”，被一些人譏為“頹放”（《宋史》本傳），并于淳熙三年被罷去知嘉州的官職。陸游索性自號“放翁”，表示對抗和蔑視的態(tài)度。但盡管他外表上曠達(dá)頹放，飲酒尋樂，內(nèi)心卻常常充滿了憂患、憤慨和悲哀，我們從他這一年所作的《關(guān)山月》可以看到。

《關(guān)山月》這首詩較好地體現(xiàn)了陸游愛國主義詩歌的基本內(nèi)容和精神實質(zhì)，是思想性和藝術(shù)性結(jié)合比較完美的作品。這是一篇用樂府古題寫時事的作品，作于宋孝宗淳熙四年(1 1 7 7)，陸游5 3歲。這時陸游因力主抗金而遭到投降派的打擊。剛剛在淳熙三年被加上宴飲頹放的莫須有的罪名，免去職務(wù)，他滿懷報國熱忱，卻沒有用武之地，眼看著統(tǒng)治階級醉生夢死，置國家與民族的利益于不顧，一味的妥協(xié)投降，茍且偷安，內(nèi)心十分憤慨。于是他在《關(guān)山月》這首詩中如實地描寫了由南宋朝廷長期執(zhí)行投降政策造成的惡果，表達(dá)了對外族侵略者的無比仇視，對統(tǒng)治集團(tuán)的憤怒譴責(zé)和對要求抗戰(zhàn)的愛國戰(zhàn)士、遺民的同情。這是一首七言古詩，全詩十二句，共分三段，四句一段，一段一層意思：

“和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦?！钡谝欢螐哪纤谓y(tǒng)治集團(tuán)寫起。戎——是古代對外族的稱呼，這里是指金國侵略者。和戎詔——是宋朝皇帝向金國侵略者求降的詔書，宋孝宗隆興元年(1 1 6 3)于福力大敗，而向金國下了求和詔書，從那時開始到陸游寫這首詩時，一共十三、四年，說十五年是舉其成數(shù)。從那時起，將軍雖統(tǒng)帥兵馬駐守邊境，卻無從發(fā)兵，無事可作?？张R邊——是白白地到邊境去。指將軍不得作戰(zhàn)，不是不肯作戰(zhàn)，為什么將軍不戰(zhàn)空臨邊呢?這因為南宋統(tǒng)治集團(tuán)只顧自己的安樂，而不惜出賣國家、民族的利益。 “朱門”一句，沉沉——形容屋宇深遂。按歌舞——指依照樂曲節(jié)奏載歌載舞。這一句一針見血地揭露了他們妥協(xié)、投降的實質(zhì)，在大敵當(dāng)前，國土淪喪，民族危亡之際，統(tǒng)治者卻是一味追求燈紅酒綠，爭歌逐舞的享樂生活。他們貪生怕死，向敵人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎詔”，致使那些養(yǎng)來抗敵的戰(zhàn)馬，用來殺敵的弓箭，死的死，斷的斷，而且馬是肥死，弓是朽斷。這是多么慘痛的現(xiàn)實呀!“廄馬肥死弓斷弦”是對“將軍不戰(zhàn)空臨邊”的補(bǔ)充，這兩句都與和戎下詔有直接的因果關(guān)系。

第二段由寫南宋統(tǒng)治集團(tuán)寫到邊防戰(zhàn)士，與“將軍不戰(zhàn)空臨邊”一句照應(yīng)?！笆鶚堑蠖反萋湓?，三十從軍今白發(fā)。”這兩句是寫戰(zhàn)士苦悶悲憤的心情，由于統(tǒng)治集團(tuán)的投降政策，北方失地不能恢復(fù)，戰(zhàn)爭沒有終結(jié)，他們也就長年累月地駐守戍樓不得與親人團(tuán)聚。他們迫切地要求驅(qū)逐敵人統(tǒng)一祖國，可這愿望卻長期不得實現(xiàn)，他們只得在刁斗報時的聲音中，讓時光白白地流逝，于是，每當(dāng)明月之夜，他們就情不自禁地懷念故鄉(xiāng)的親人。戰(zhàn)士們用悲涼的笛聲來傳達(dá)自己不能以身報國的苦悶和悲憤。然而朱門之中的統(tǒng)治者們，還在依照他們自己的樂曲去載歌載舞，哪里會聽到并理解笛聲中的含義呢？于是活著的戰(zhàn)士熬白了頭發(fā)，死去的烈士空流了鮮血。夜空中傳來凄涼的笛聲，明月徒然地照著留在沙場的尸骨。所以詩人說： “笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨?！边@是描寫空懷壯志的苦悶和激憤的心情，是和戎的投降政策貽誤了戰(zhàn)機(jī)，使他們進(jìn)不能殺敵盡力，退不能還鄉(xiāng)會親，而只能遙望天邊的月亮，守著同伴的尸骨，聽著哀怨的笛聲，前途未卜，國家無望，內(nèi)心何等的凄涼。這是第二段。詩人的感情也是悲痛難忍，情緒激烈的?！翱照铡?、 “誰知”等詞語是他這種心情的寫照。

最后四句是第三段，從寫邊防戰(zhàn)士轉(zhuǎn)到寫人民，寫在敵人統(tǒng)治下被奴役的北方人民即所謂遺民?！爸性筛旯乓嗦劊M有逆胡傳子孫?”這兩句是說，北方自古以來就遭受過外族的侵略，但是統(tǒng)治者從來不可能在這里長久地占下去，詩人堅信總有一天敵人會被趕走。這是一層意思；這兩句同時可以理解成是對統(tǒng)治者的譴責(zé)。中原自古以來就遭受過外族的武裝侵略，但都沒能夠讓他們站住腳，如今在南宋統(tǒng)治者和戎投降政策下，金侵占中國，侵占中原至今，已經(jīng)傳過四世，統(tǒng)治者只顧自己茍安，早把淪陷區(qū)的人民給忘了。遺民們深受異族蹂躪，生活在水深火熱之中，支持他們的精神力量，就是盼望宋軍能夠揮戈北上，恢復(fù)祖國統(tǒng)一的局面。然而遺民們期待北伐，盼望恢復(fù)的愿望無法實現(xiàn)，他們只好空望著南方，傷心落淚。這就是結(jié)尾兩句“遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕”的含義。

這首詩的思想內(nèi)容：《關(guān)山月》這首詩雖然既寫了統(tǒng)治集團(tuán)，又寫了將士、遺民，但是從頭到尾貫穿著一條線索——南宋王朝下詔和戎，這是詩的第一句指明了的。正是因為下詔和戎，將軍才不戰(zhàn)空臨邊，戰(zhàn)士才不得趁年輕力壯上陣殺敵，遺民才不得從外族統(tǒng)治的水深火熱之中解放出來。詩人的思想傾向是非常鮮明的，這就是詩中所表現(xiàn)的對南宋集團(tuán)妥協(xié)投降政策的譴責(zé)，對抗敵愛國的將士和遺民的深切同情，和對侵略者的無比仇恨，正因為表現(xiàn)了這些思想，所以我們才說這首《關(guān)山月》集中體現(xiàn)了陸游愛國詩歌的進(jìn)步內(nèi)容和精神實質(zhì)。陸游詩歌愛國主義精神還常常表現(xiàn)為他壯志未酬的憤懣。在《關(guān)山月》這首詩中，雖然不像《書憤》等詩那樣直接表現(xiàn)這一點，但是在“將軍不戰(zhàn)空臨邊”，“廄馬肥死弓斷弦”，“笛里誰知壯士心”，“沙頭空照征人骨”等句子中間也隱含著自己傾音無路，壯志未酬的悲憤，詩人與抗金的將士們是息息相通的。

宋代陸游的古詩(篇8)

青衫初入九重城，結(jié)友盡豪英。蠟封夜半傳檄，馳騎諭幽并。

時易失，志難城，鬢絲生。平章風(fēng)月，彈壓江山，別是功名。

全文賞析

陸游有《訴衷情》詞二首，其中一首的首句是“當(dāng)年萬里覓封候”，另外一首即此詞。公元1190年（宋光宗紹熙元年），陸游六十六歲，閑居山陰（浙江紹興），曾作詩《予十年間兩坐斥，罪雖擢發(fā)莫數(shù)，而詩為首，謂之‘嘲詠風(fēng)月’。既還山，遂以‘風(fēng)月’名小軒，且作絕句》，這首詞中有“平章風(fēng)月，別是功名”之句，可能是同一時期的作品可以此為參照。

詞的上片是憶舊。起首兩句寫早年的政治生活。

公元1160年（高宗紹興三十年），陸游由福州決曹掾被薦到臨安，以右從事郎為樞密院敕令所刪定官，由九品升為八品，這是他入朝為官的開始。唐宋時九品官服色青，陸游以九品官入京改職，言“青衫”十分貼切。紹興三十二年九月，任樞密院編修兼編類圣政所檢討官。這兩任都是史官職事。這期間交識的同輩人士，有周必大、范成大、鄭樵、李浩、王十朋、杜起莘、林栗、曾逢、王質(zhì)等，都是一時俊彥。所以才說“結(jié)友盡豪英”。下兩句詞反映出當(dāng)時的政治形勢是很鼓舞人的?！跋灧夂钜拱雮飨Y騎諭幽并?！睂懭问フ鶛z討官時的活動。這時宋孝宗剛即位，欲有所作為，遂恢復(fù)。起用主戰(zhàn)派的著名人物張浚，籌劃進(jìn)取方略。

陸游曾奉中書省、樞密院（當(dāng)時稱為“二府”）之命作《與夏國主書》，提出申固歡好，永為善鄰，以便全力抗金。又作《蠟彈省札》，以喻中原人士：“有據(jù)北州郡歸命者，即以其所得州郡，裂士封建?！睂嶋H上是作敵后的分化瓦解工作?！跋灧狻笔怯孟灧夤?，便于保密的文書?！坝牟ⅰ保赣闹莺筒⒅?，主要是河北北部及山西北部地方，在這里統(tǒng)指北方入于金國的地區(qū)。“夜半傳檄”和“馳諭幽并”表明主戰(zhàn)派在朝廷占上風(fēng)，圖謀收復(fù)舊山河的種種指施得以進(jìn)行，陸游不分晝夜地投入抗金工作，透露出他的無比振奮的心情。

詞的下片是抒憤。換頭三句既是詞意的轉(zhuǎn)折，也反映了他的政治經(jīng)歷的轉(zhuǎn)折。接連三個三字句如走丸而下，表現(xiàn)出他激動的心情?！皶r易失”，先就大局而言，就是說，好景不長，本來滿有希望收復(fù)中原的大好機(jī)會竟被輕易地斷送了！宋孝宗操之過急，張浚志大才疏，北進(jìn)結(jié)果遭到符離之?dāng)?，反而又結(jié)成了屈服于金人的隆興和議。這些史實概括在這一短語之中，表現(xiàn)出了陸游的痛惜之感?！爸倦y成，鬢絲生”就個人方面說，正因為整個政治形勢起了變化，自己的壯志未酬，而白發(fā)早生，以致成終身大恨。六字之中，感慨百端。歇拍三句寫晚年家居的閑散生活和憤懣情緒?！捌秸嘛L(fēng)月，彈壓江山”相對上片結(jié)交豪英，夜半草檄而言。那時候終日所對的是英雄豪杰，所作的是羽書檄文；此時終日所對的則是江山風(fēng)月，所作的則是品評風(fēng)月的文字，成了管領(lǐng)山川的閑人。天壤之別的場景，怎能不令詞人痛心疾首，透出無奈之態(tài)。

蘇軾曾說過：“江山風(fēng)月，本無常主，閑者便是主人”。（《東坡志林·臨皋閑題》）風(fēng)月的品評，山川的管領(lǐng)，原是“閑者”的事，與“功名”二字沾不上邊，而結(jié)句卻說“別是功名”，這是幽默語，是自我解嘲；也是激憤語，是對那些加給他“嘲詠風(fēng)月”的罪名的人們，予以有力的反擊，套用孟子的一句話就是：“予豈好嘲詠風(fēng)月哉；予不得已也！”

全篇率意而寫，不假雕琢，語明而情真，通過上下片的強(qiáng)烈對比，反映出陸游晚年的不平靜心情。

宋代陸游的古詩(篇9)

三年流落巴山道，破盡青衫塵滿帽。身如西瀼渡頭云，愁抵瞿塘關(guān)上草。

春盤春酒年年好，試戴銀旛判醉倒。今朝一歲大家添，不是人間偏我老。

全文賞析

這首詞是陸游四七歲任夔州通判時所寫的。他到夔州到寫這首詞時不過一年多，卻連上歲尾年頭，開口便虛稱“三年”，且云“流落”，從一入筆就已有波瀾之情。次句以形象描寫“流落”二字?！扒嗌馈毖怨傥恢停捌票M”可見窮之到了極點“塵滿帽”描寫出作者在道途中風(fēng)塵仆仆，行戌未定的棲遑之態(tài)簡簡單單的七個字就活畫出一個淪落天涯的詩人形象，與“細(xì)雨騎驢入劍門”異曲同工。三、四句仍承一、二句生發(fā)。身似浮云，飄流不定；愁如春草，刬去還生。以“西瀼渡頭”、“瞿塘關(guān)上”為言者，不過取眼前地理景色，與“巴山道”三字相對應(yīng)而已這上片四句，把抑郁潦倒的情懷寫得如此深沉痛切，不了解陸游當(dāng)時那幾年遭遇，是很難掂量出這些句子中所涵蘊(yùn)的感情分量來的。

陸游自三十九歲被貶出臨安，到鎮(zhèn)江作通判，旋移隆興（府治在今天江西省南昌市）；四十二歲又因為“力說張浚用兵”，被削官歸山陰故里；到四十五歲才又得到起用夔州通判的新命。他的朋友韓元吉在《送陸務(wù)觀序》中把陸游心中要說的話說了個痛快：“朝與一官，夕畀一職，曾未足傷朝廷之大；旦而引之東隅，暮而置之西陲，亦無害幅員之廣也。……務(wù)觀之于丹陽（鎮(zhèn)江），則既為貳矣，邇而遷之遠(yuǎn)，輔郡而易之藩方，其官稱小大無改于舊，則又使之冒六月之暑，抗風(fēng)濤之險（由于途中舟壞，陸游幾乎被溺死）病妻弱子，左饘右藥……”（《南澗甲乙稿》卷十四）。這段話是送陸游從鎮(zhèn)江移官到隆興時寫的，說得激昂憤慨。從近處愈調(diào)愈遠(yuǎn)，既不是明明白白的貶職，也不是由于升遷，為什么要這樣折騰他呢？韓元吉故作不解，其實他是最了解這其中的緣由的。孝宗趙眘即位后，表面上志存恢復(fù)，實則首鼠兩端。陸游堅持勸說孝宗抗金，孝宗對之貌似獎掖而實則畏惡。陸游在內(nèi)政上主張加強(qiáng)中央集權(quán)，以增強(qiáng)國力，由此也得罪了握有實權(quán)的官僚集團(tuán)。先前由京官而出判鎮(zhèn)江，對他是一個挫折；進(jìn)而罷黜歸里，更是一個挫折；此刻雖起用而遠(yuǎn)判巴蜀，這又是一個挫折。這一次又一次的打擊，顯然并非加之于一人，而是意在摧折整個主戰(zhàn)派的心志，澆滅抗金復(fù)國的火種，那么不幸的人豈只是陸游一個人嗎？由此可見，三年流落之哀，不僅是一己之哀，實在是國家民族的大哀。創(chuàng)痛巨深，安得不言之如此深沉痛切？

上片正面寫心底抑郁潦倒之情，抒發(fā)報國無門之憤這是陸游詩詞的主旋律，在寫法上沒有什么特別的地方。下片忽然換意，緊扣“立春”二字，以醉狂之態(tài)寫沉痛之懷，設(shè)色陡變，奇峰突起。立春這一天士大夫戴旛勝于頭上，這是宋時的一種習(xí)俗，戴上旛勝表吉慶之意。但戴銀旛而曰“試”，節(jié)日痛飲而曰“判”（“判”即“拚”之意），就顯然有“濁酒一杯家萬里”的不平常意味了。這只是詞人借酒消愁，逢場作戲罷了，而內(nèi)心是很傷感的。結(jié)尾處更是飏開一筆，表面上是說不是他一人偏老，而實際上是詞人深深感到時光的虛度。這就在上片抑郁潦倒的情懷上，又添一段新愁。詞人強(qiáng)自寬解，故作曠達(dá)，正是推開一層、透過一層的寫法?？奁救碎g痛事，歡笑乃人間快事。

但今日有人焉，不得不抹干老淚，強(qiáng)顏隨俗，把哭臉裝成笑臉，讓酒紅遮住淚痕，這種笑，豈不比哭還要凄慘嗎？東坡《赤壁賦》物我變與不變之論，辛棄疾《丑奴兒》“如今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道‘天涼好個秋’”之句，都是強(qiáng)為解脫而寫的違心之言，寫出更深一層的悲哀，那手法近乎反襯，那境界是一般人所難以達(dá)到的。

縱觀全詞，上下片都是寫心底抑郁之情，但乍看竟好象是兩幅圖畫，兩種情懷。沈謙論詞作云：“立意貴新，設(shè)色貴雅，構(gòu)局貴變，言情貴含蓄。”（《填詞雜說》）但作詞之道，條貫、錯綜，兩不可失，此意劉永濟(jì)《詞論·結(jié)構(gòu)篇》曾深言之。讀陸游此詞，抑郁之情貫穿始終，上下片表現(xiàn)手法截然相異，構(gòu)局又極錯綜復(fù)雜。讀上片，看到的是一個憂國傷時、窮愁潦倒的悲劇人物形象；讀下片，看到的是一個頭戴銀旛，醉態(tài)可掬的喜劇人物形象。粗看似迥然不同，但仔細(xì)看看他臉上的笑全都是裝出來的苦笑，終于領(lǐng)悟到這喜劇其實不過是更深沉的悲劇罷了。

宋代陸游的古詩(篇10)

風(fēng)卷江湖雨暗村，四山聲作海濤翻。

溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門。

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。

天空黑暗，大風(fēng)卷著江湖上的雨，四周的山上嘩嘩大雨像巨浪翻滾之聲。

溪柴燒的小火和裹在身上的毛氈都很暖和，我和貓兒都不愿出門。

窮居孤村，躺臥不起，不為自己的處境而感到哀傷，心中還想著替國家戍守邊疆。

夜深了，我躺在床上聽到那風(fēng)雨聲，就夢見自己騎著披著盔甲的戰(zhàn)馬跨過冰封的河流出征北方疆場。

溪柴：若耶溪所出的小束柴火。

蠻氈：中國西南和南方少數(shù)民族地區(qū)出產(chǎn)的毛氈，宋時已有生產(chǎn)。宋范成大《桂海虞衡志·志器》：“蠻氈出西南諸番，以大理者為最，蠻人晝披夜臥，無貴賤，人有一番?！?/p>

貍奴：指生活中被人們馴化而來的貓的昵稱。

僵臥：躺臥不起。這里形容自己窮居孤村，無所作為。僵，僵硬。

孤村：孤寂荒涼的村莊。

不自哀：不為自己哀傷。

思：想著，想到。

戍輪臺：在新疆一帶防守，這里指戍守邊疆。戍，守衛(wèi)。輪臺：在今新疆境內(nèi)，是古代邊防重地。此代指邊關(guān)。

夜闌：夜深。

風(fēng)吹雨：風(fēng)雨交加，和題目中“風(fēng)雨大作”相呼應(yīng)；當(dāng)時南宋王朝處于風(fēng)雨飄搖之中，“風(fēng)吹雨”也是時局寫照，故詩人直到深夜尚難成眠。

鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。

冰河：冰封的河流，指北方地區(qū)的河流。

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