白居易古詩有哪些。
中華文化連綿不絕,幾千年來我們的祖先留下了無數(shù)輝煌的詩篇,為了陶冶我們的情操,我們可以賞析解讀白居易古詩,它是前人留給我們的寶貴文化遺產(chǎn),是穿越千年的情感。白居易有哪些古詩詞讓您內(nèi)心一動(dòng)呢?經(jīng)過整理,小編為你呈上唐代白居易的古詩,希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。
常憂到老都無子,何況新生又是兒。陰德自然宜有慶,
皇天可得道無知。一園水竹今為主,百卷文章更付誰。
莫慮鹓雛無浴處,即應(yīng)重入鳳凰池。
五十八翁方有后,靜思堪喜亦堪嗟。一珠甚小還慚蚌,
八子雖多不羨鴉。秋月晚生丹桂實(shí),春風(fēng)新長紫蘭芽。
持杯祝愿無他語,慎勿頑愚似汝?duì)敗?/p>
城鹽州,城鹽州,城在五原原上頭。蕃東節(jié)度缽闡布,
忽見新城當(dāng)要路。金鳥飛傳贊普聞,建牙傳箭集群臣。
君臣赪面有憂色,皆言勿謂唐無人。自筑鹽州十馀載,
左衽氈裘不犯塞。晝牧牛羊夜捉生,長去新城百里外。
諸邊急警勞戍人,唯此一道無煙塵。靈夏潛安誰復(fù)辨,
秦原暗通何處見。鄜州驛路好馬來,長安藥肆黃蓍賤。
城鹽州,鹽州未城天子憂。德宗按圖自定計(jì),
非關(guān)將略與廟謀。吾聞高宗中宗世,北虜猖狂最難制。
韓公創(chuàng)筑受降城,三城鼎峙屯漢兵。東西亙絕數(shù)千里,
耳冷不聞胡馬聲。如今邊將非無策,心笑韓公筑城壁。
相看養(yǎng)寇為身謀,各握強(qiáng)兵固恩澤。愿分今日邊將恩,
褒贈(zèng)韓公封子孫。誰能將此鹽州曲,翻作歌詞聞至尊。
夜夢(mèng)歸長安,見我故親友。損之在我左,順之在我右。
云是二月天,春風(fēng)出攜手。同過靖安里,下馬尋元九。
元九正獨(dú)坐,見我笑開口。還指西院花,仍開北亭酒。
如言各有故,似惜歡難久。神合俄頃間,神離欠伸后。
覺來疑在側(cè),求索無所有。殘燈影閃墻,斜月光穿牖。
天明西北望,萬里君知否。老去無見期,踟躕搔白首。
七十而致仕,禮法有明文。何乃貪榮者,斯言如不聞。
可憐八九十,齒墮雙眸昏。朝露貪名利,夕陽憂子孫。
掛冠顧翠緌,懸車惜朱輪。金章腰不勝,傴僂入君門。
誰不愛富貴,誰不戀君恩。年高須告老,名遂合退身。
少時(shí)共嗤誚,晚歲多因循。賢哉漢二疏,彼獨(dú)是何人。
寂寞東門路,無人繼去塵。
九月西風(fēng)興,月冷露華凝。思君秋夜長,一夜魂九升。
二月東風(fēng)來,草拆花心開。思君春日遲,一日腸九回。
妾住洛橋北,君住洛橋南。十五即相識(shí),今年二十三。
有如女蘿草,生在松之側(cè)。蔓短枝苦高,縈回上不得。
人言人有愿,愿至天必成。愿作遠(yuǎn)方獸,步步比肩行。
愿作深山木,枝枝連理生。
履道坊西角,官河曲北頭。林園四鄰好,風(fēng)景一家秋。
門閉深沈樹,池通淺沮溝。拔青松直上,鋪碧水平流。
籬菊黃金合,窗筠綠玉稠。疑連紫陽洞,似到白蘋洲。
僧至多同宿,賓來輒少留。豈無詩引興,兼有酒銷憂。
移榻臨平岸,攜茶上小舟。果穿聞鳥啄,萍破見魚游。
地與塵相遠(yuǎn),人將境共幽。泛潭菱點(diǎn)鏡,沉浦月生鉤。
廚曉煙孤起,庭寒雨半收。老饑初愛粥,瘦冷早披裘。
洛下招新隱,秦中忘舊游。辭章留鳳閣,班籍寄龍樓。
病愜官曹靜,閑慚俸祿優(yōu)。琴書中有得,衣食外何求。
濟(jì)世才無取,謀身智不周。應(yīng)須共心語,萬事一時(shí)休。
東林北塘水,湛湛見底清。中生白芙蓉,菡萏三百莖。
白日發(fā)光彩,清飆散芳馨。泄香銀囊破,瀉露玉盤傾。
我慚塵垢眼,見此瓊瑤英。乃知紅蓮花,虛得清凈名。
夏萼敷未歇,秋房結(jié)才成。夜深眾僧寢,獨(dú)起繞池行。
欲收一顆子,寄向長安城。但恐出山去,人間種不生。
以道治心氣,終歲得晏然。何乃戚戚意,忽來風(fēng)雨天。
既非慕榮顯,又不恤饑寒。胡為悄不樂,抱膝殘燈前。
形影暗相問,心默對(duì)以言。骨肉能幾人,各在天一端。
吾兄寄宿州,吾弟客東川。南北五千里,吾身在中間。
欲去病未能,欲住心不安。有如波上舟,此縛而彼牽。
自我向道來,于今六七年。煉成不二性,消盡千萬緣。
唯有恩愛火,往往猶熬煎。豈是藥無效,病多難盡蠲。
昨夜霜一降,殺君庭中槐。干葉不待黃,索索飛下來。
憐君感節(jié)物,晨起步前階。臨風(fēng)蹋葉立,半日顏色哀。
西望長安城,歌鐘十二街。何人不歡樂,君獨(dú)心悠哉。
白日頭上走,朱顏鏡中頹。平生青云心,銷化成死灰。
我今贈(zèng)一言,勝飲酒千杯。其言雖甚鄙,可破悒悒懷。
朱門有勛貴,陋巷有顏回。窮通各問命,不系才不才。
推此自豁豁,不必待安排。
朱藤朱藤,溫如紅玉,直如朱繩。自我得爾以為杖,
大有裨于股肱。前年左選,東南萬里。交游別我于國門,
親友送我于浐水。登高山兮車倒輪摧,渡漢水兮馬跙蹄開。
中途不進(jìn),部曲多回。唯此朱藤,實(shí)隨我來。瘴癘之鄉(xiāng),
無人之地。扶衛(wèi)衰病,驅(qū)訶魑魅。吾獨(dú)一身,賴爾為二。
或水或陸,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本兩足,
得爾為三。紫霄峰頭,黃石巖下。松門石磴,不通輿馬。
吾與爾披云撥水,環(huán)山繞野。二年蹋遍匡廬間,
未嘗一步而相舍。雖有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
不如朱藤。嗟乎,窮既若是,通復(fù)何如,吾不以常杖待爾,
爾勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾雖青云之上、黃泥之下,
誓不棄爾于斯須。
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來。
全文賞析
該詩只有短短的四句,從內(nèi)容到語言都似乎沒有什么深?yuàn)W、奇警的地方,只不過是把“山高地深,時(shí)節(jié)絕晚” 、“與平地聚落不同”的景物節(jié)候,做了一番紀(jì)述和描寫。但細(xì)讀之,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這首平淡自然的小詩,卻寫得意境深邃,富于情趣。
詩的開首“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”兩句,是寫詩人登山時(shí)已屆孟夏,正屬大地春歸,芳菲落盡的時(shí)候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。從緊跟后面的“長恨春歸無覓處”一句可以得知,詩人在登臨之前,就曾為春光的匆匆不駐而怨恨,而惱怒,而失望。因此當(dāng)這始所未料的一片春景沖入眼簾時(shí),該是使人感到多么的驚異和欣喜。詩中第一句的“芳菲盡”,與第二句的“始盛開” ,是在對(duì)比中遙相呼應(yīng)的。它們字面上是紀(jì)事寫景,實(shí)際上也是在寫感情和思緒上的跳躍 —— 由一種愁緒滿懷的嘆逝之情,突變到驚異、欣喜,以至心花怒放。而且在首句開頭,詩人著意用了“人間” 二字,這意味著這一奇遇、這一勝景,給詩人帶來一種特殊的感受,即仿佛從人間的現(xiàn)實(shí)世界,突然步入到一個(gè)什么仙境,置身于非人間的另一世界。
正是在這一感受的觸發(fā)下,詩人想象的翅膀飛騰起來了。“長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來?!?詩人想到,自己曾因?yàn)橄Т?、戀春,以至怨恨春去的無情,但誰知卻是錯(cuò)怪了春,原來春并未歸去,只不過像小孩子跟人捉迷藏一樣,偷偷地躲到這塊地方來罷了。
這首詩中,既用桃花代替抽象的春光,把春光寫得具體可感,形象美麗;而且還把春光擬人化,把春光寫得仿佛真是有腳似的,可以轉(zhuǎn)來躲去。不,豈只是有腳而已,看它簡直還具有頑皮惹人的性格呢。在這首短詩中,自然界的春光被描寫得是如此的生動(dòng)具體,天真可愛,活靈活現(xiàn),如果沒有對(duì)春的無限留戀、熱愛,沒有詩人的一片童心,是寫不出來的。這首小詩的佳處,正在立意新穎,構(gòu)思靈巧,而戲語雅趣,又復(fù)啟人神思,惹人喜愛,可謂唐人絕句小詩中的又一珍品。
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。 長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來。海拔越高,溫度越低,所以季節(jié)的出現(xiàn)也較陸地晚這里就提出了一個(gè)問題:大林寺的桃花在季節(jié)上為什么比山下要開得遲?從氣象的角度來解釋,答案只有一個(gè),這就是“受了氣溫垂直差異的影響。也就是說,大林寺桃花之所以開得遲,原因是由于這里是“山地氣候” 的緣故。
常識(shí)告訴我們,在山地地區(qū),氣溫是隨著地勢(shì)的高度的上升而相應(yīng)遞減的。一般說,高度每升高100米,氣溫就下降0.6℃。當(dāng)山地垂直起伏到幾干米時(shí),氣溫的垂直差異就更為明顯。加上植物對(duì)氣溫的適應(yīng)能力不同,這樣,處于不同高度地段的植物景觀必然就會(huì)出現(xiàn)差異。廬山海拔高度約1 400米,山頂氣溫比山麓平川地區(qū)一般要低8~9℃;大林寺位于今日廬山“花徑風(fēng)景區(qū)”,比山下平原高出1 100余米,氣溫較山下的九江市一帶低6~7℃;加以廬山地處長江與郡陽湖之間,江湖水汽郁結(jié),云霧彌漫,日照不足,更使山上的氣溫降低,春天當(dāng)然就來得遲了。
對(duì)于這個(gè)道理,生活在一千多年前的白居易自然是無法理解的。這從他在《游大林寺序》中所寫的一段話“大林窮遠(yuǎn),山高地深,時(shí)節(jié)絕晚,于時(shí)孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物風(fēng)候,與平地聚落不同,初到恍然若別一世界者”,可以證明。 其實(shí),氣溫垂直變化對(duì)植物的影響,不僅在廬山是這樣,就是在別處也不例 外。試以喜馬拉雅山在我國境內(nèi)一段山地為例,位于山地東南谷地的察隅、墨脫一帶,由于海拔較低,日照充足,氣溫較高,可以種植水稻、玉米、柑桔等喜高溫作物;由此往上,到海拔3 000米處,氣溫下降、雨水減少,只能種青裸、小麥一類作物;再往上,則是草木稀疏的高山牧場;雪線以上則因終年積雪、氣候惡劣,除了偶爾長著幾棵雪蓮以外,啥植物也長不了??梢姡谏降氐貐^(qū),植物在垂直分布上的差異性是與山地氣候要素一一氣溫和降水的垂直變異分不開的。所以山地地區(qū)的氣候就表現(xiàn)出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
寫作背景
此詩作于唐憲宗元和十二年(817年)四月。白居易時(shí)任江州(今江西九江)司馬,年四十六。
關(guān)于這首詩的寫作情況,白居易集有《游大林寺序》可參考:“余與河南元集虛、范陽張?jiān)手?、南陽張深之、廣平宋郁、安定梁必復(fù)、范陽張時(shí)、東林寺沙門法演、智滿、士堅(jiān)、利辯、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遺愛草堂歷東西二林,抵化城,憩峰頂,登香爐峰,宿大林寺。大林窮遠(yuǎn),人跡罕到。環(huán)寺多清流蒼石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海東人。山高地深,時(shí)節(jié)絕晚,于時(shí)孟夏月,如正二月天,山桃始華,澗草猶短,人物風(fēng)候與平地聚落不同。初到恍然若別造一世界者。因口號(hào)絕句云(即《大林寺桃花》)。既而周覽屋壁,見蕭郎中存、魏郎中宏簡、李補(bǔ)闕渤三人姓名詩句,因與集虛輩嘆且曰:‘此地實(shí)匡廬間第一境?!审A路至山門,曾無半日程,自蕭、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥無繼來者。嗟乎!名利之誘人也如此。時(shí)元和十二年四月九日,太原白樂天序。”
唐貞元年間進(jìn)士出身的白居易,曾授秘書省校書郎,再官至左拾遺,可謂春風(fēng)得意。誰知幾年京官生涯中,因其直諫不諱,冒犯了權(quán)貴,受朝廷排斥,被貶為江州司馬。身為江州司馬的白居易,在《琵琶行》一詩中,曾面對(duì)琵琶女產(chǎn)生“同是天涯淪落人”的滄桑感慨。這種滄桑的感慨,也自然地融入了這首小詩的意境,使《大林寺桃花》紀(jì)游詩,蒙上了逆旅滄桑的隱喻色彩。
獸樂在山谷,魚樂在陂池。蟲樂在深草,鳥樂在高枝。
所樂雖不同,同歸適其宜。不以彼易此,況論是與非。
而我何所樂,所樂在分司。分司有何樂,樂哉人不知。
官優(yōu)有祿料,職散無羈縻。懶與道相近,鈍將閑自隨。
昨朝拜表回,今晚行香歸。歸來北窗下,解巾脫塵衣。
冷泉灌我頂,暖水濯四肢。體中幸無疾,臥任清風(fēng)吹。
心中又無事,坐任白日移。或開書一篇,或引酒一卮。
但得如今日,終身無厭時(shí)。
八年十二月,五日雪紛紛。竹柏皆凍死,況彼無衣民。
回觀村閭間,十室八九貧。北風(fēng)利如劍,布絮不蔽身。
唯燒蒿棘火,愁坐夜待晨。乃知大寒歲,農(nóng)者尤苦辛。
顧我當(dāng)此日,草堂深掩門。褐裘覆紖被,坐臥有馀溫。
幸免饑凍苦,又無壟畝勤。念彼深可愧,自問是何人。
全文賞析
唐代中后期,內(nèi)有藩鎮(zhèn)割據(jù),外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大為減少。但它卻供養(yǎng)了大量軍隊(duì),再加上官吏、地主、商人、僧侶、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。農(nóng)民負(fù)擔(dān)之重,生活之苦,可想而知。白居易對(duì)此深有體驗(yàn)。他在這首詩中所寫的“回觀村閭間,十室八九貧”,同他在另一首詩中所寫的“嗷嗷萬族中,唯農(nóng)最辛苦”(《夏旱詩》)一樣,是他親眼目睹的現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)錄。
這首詩分兩部分。前一部分寫農(nóng)民在北風(fēng)如劍、大雪紛飛的寒冬,缺衣少被,夜不能眠,過得十分痛苦,后一部分寫作者在這樣的大寒天卻是深掩房門,有吃有穿,又有好被子蓋,既無挨餓受凍之苦,又無下田勞動(dòng)之勤。詩人把自己的生活與農(nóng)民的痛苦作了對(duì)比,深深感到慚愧和內(nèi)疚,以致發(fā)出“自問是何人?”的慨嘆。
古典詩歌中,運(yùn)用對(duì)比手法的很多,把農(nóng)民的貧困痛苦與剝削階級(jí)的驕奢淫逸加以對(duì)比的也不算太少。但是,像此詩中把農(nóng)民的窮苦與詩人自己的溫飽作對(duì)比的卻極少見,尤其這種出自肺腑的“自問”,在封建士大夫中更是難能可貴的。除對(duì)比之外,這首詩還具有這樣幾個(gè)特點(diǎn):語言通俗,敘寫流暢,不事藻繪,純用白描,詩境平易,情真意實(shí)。這些特點(diǎn)都體現(xiàn)了白居易詩歌特有的通俗平易的藝術(shù)風(fēng)格。
寫作背景
唐憲宗元和六年(811)至八年,白居易因母親逝世,離開官場,回家居喪,退居于下邽渭村(今陜西渭南縣境)老家。退居期間,他身體多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接濟(jì)。這首詩,就作于這一期間的元和“八年十二月”。
唐代中后期,內(nèi)有藩鎮(zhèn)割據(jù),外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大為減少。但它卻供養(yǎng)了大量軍隊(duì),再加上官吏、地主、商人、僧侶、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。農(nóng)民負(fù)擔(dān)之重,生活之苦,可想而知。白居易對(duì)此深有體驗(yàn)。他在這首詩中所寫的“回觀村閭間,十室八九貧”,同他在另一首詩中所寫的“嗷嗷萬族中,唯農(nóng)最辛苦”(《夏旱詩》)一樣,當(dāng)系他親眼目睹的現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)錄。
吾雛字阿羅,阿羅才七齡。嗟吾不才子,憐爾無弟兄。
撫養(yǎng)雖驕騃,性識(shí)頗聰明。學(xué)母畫眉樣,效吾詠詩聲。
我齒今欲墮,汝齒昨始生。我頭發(fā)盡落,汝頂髻初成。
老幼不相待,父衰汝孩嬰。緬想古人心,慈愛亦不輕。
蔡邕念文姬,于公嘆緹縈。敢求得汝力,但未忘父情。
皇帝嗣寶歷,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。
上心念下民,懼歲成災(zāi)兇。遂下罪己詔,殷勤告萬邦。
帝曰予一人,繼天承祖宗。憂勤不遑寧,夙夜心忡忡。
元年誅劉辟,一舉靖巴邛。二年戮李锜,不戰(zhàn)安江東。
顧惟眇眇德,遽有巍巍功?;蛘咛旖禌l,無乃儆予躬。
上思答天戒,下思致時(shí)邕。莫如率其身,慈和與儉恭。
乃命罷進(jìn)獻(xiàn),乃命賑饑窮。宥死降五刑,責(zé)己寬三農(nóng)。
宮女出宣徽,廄馬減飛龍。庶政靡不舉,皆出自宸衷。
奔騰道路人,傴僂田野翁。歡呼相告報(bào),感泣涕沾胸。
順人人心悅,先天天意從。詔下才七日,和氣生沖融。
凝為油油云,散作習(xí)習(xí)風(fēng)。晝夜三日雨,凄凄復(fù)濛濛。
萬心春熙熙,百谷青芃芃.人變愁為喜,歲易儉為豐。
乃知王者心,憂樂與眾同?;侍炫c后土,所感無不通。
冠珮何鏘鏘,將相及王公。蹈舞呼萬歲,列賀明庭中。
小臣誠愚陋,職忝金鑾宮?;自偃荩谎垣I(xiàn)天聰。
君以明為圣,臣以直為忠。敢賀有其始,亦愿有其終。
何物壯不老,何時(shí)窮不通。如彼音與律,宛轉(zhuǎn)旋為宮。
我命獨(dú)何薄,多悴而少豐。當(dāng)壯已先衰,暫泰還長窮。
我無奈命何,委順以待終。命無奈我何,方寸如虛空。
懵然與化俱,混然與俗同。誰能坐自苦,齟齬于其中。
舒姑化為泉,牛哀病作虎?;蛄忾g,或男變?yōu)榕?/p>
鳥獸及水木,本不與民伍。胡然生變遷,不待死歸土。
百骸是己物,尚不能為主。況彼時(shí)命間,倚伏何足數(shù)。
時(shí)來不可遏,命去焉能取。唯當(dāng)養(yǎng)浩然,吾聞達(dá)人語。
今日北窗下,自問何所為。欣然得三友,三友者為誰。
琴罷輒舉酒,酒罷輒吟詩。三友遞相引,循環(huán)無已時(shí)。
一彈愜中心,一詠暢四肢。猶恐中有間,以酒彌縫之。
豈獨(dú)吾拙好,古人多若斯。嗜詩有淵明,嗜琴有啟期。
嗜酒有伯倫,三人皆吾師?;蚍偈瘍?chǔ),或穿帶索衣。
弦歌復(fù)觴詠,樂道知所歸。三師去已遠(yuǎn),高風(fēng)不可追。
三友游甚熟,無日不相隨。左擲白玉卮,右拂黃金徽。
興酣不疊紙,走筆操狂詞。誰能持此詞,為我謝親知。
縱未以為是,豈以我為非。
有松百尺大十圍,生在澗底寒且卑。澗深山險(xiǎn)人路絕,
老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有兩不知。
誰喻蒼蒼造物意,但與之材不與地。金張世祿原憲貧,
牛衣寒賤貂蟬貴。貂蟬與牛衣,高下雖有殊。高者未必賢,
下者未必愚。君不見沉沉海底生珊瑚,歷歷天上種白榆。
亦知世是休明世,自想身非富貴身。但恐人間為長物,
不如林下作遺民。游依二室成三友,住近雙林當(dāng)四鄰。
性海澄渟平少浪,心田灑掃凈無塵。香山閑宿一千夜,
梓澤連游十六春。是客相逢皆故舊,無僧每見不殷勤。
藥停有喜閑銷疾,金盡無憂醉忘貧。補(bǔ)綻衣裳愧妻女,
支持酒肉賴交親。俸隨日計(jì)錢盈貫,祿逐年支粟滿囷。
洛堰魚鮮供取足,游村果熟饋爭新。詩章人與傳千首,
壽命天教過七旬。點(diǎn)檢一生徼幸事,東都除我更無人。
江南好,風(fēng)景舊曾諳;日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?江南憶,最憶是杭州;山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游!江南憶,其次憶吳宮;吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢!
全文賞析
這三首詞既是各自獨(dú)立成篇又是互為聯(lián)系的,必須把它們放在一起來分析。
第一首攝取一年之春的江南景色,寫得生機(jī)盎然,色彩艷麗?!叭粘鼋t勝火”一句刻畫在初日映照下的江畔春花,紅得勝過火焰。表現(xiàn)出春天花卉的生機(jī)勃勃之態(tài),使人感到江南春色濃艷、熱烈之美。次句說“春來江水綠如藍(lán)”。春水蕩漾,碧波千里,詩人更夸張地形容它比藍(lán)草還要綠,這深濃的碧綠色,與上句日映江花的火紅色相映發(fā),便覺更加絢麗奪目。詩人敷彩設(shè)色,用色彩明艷的辭藻,很好地顯示出江南春色的迷人之態(tài),像作者這樣長期居住在蘇杭的人自然是“能不憶江南!”即便素未到過江南的人也會(huì)急欲一睹為快。
如果說第一首是對(duì)江南春色的客觀的把握,總體的描繪,來表明“江南好”,那么第二、三首便是通過突出描繪蘇、杭這兩個(gè)被人喻為可同天堂媲美的地方來驗(yàn)證“江南好”了。古神話中有月中桂樹的傳說?!赌喜啃聲份d:“杭州靈隱寺多桂,寺僧曰:‘此月中種也。’至今中秋望夜,往往子墮,寺僧亦嘗拾得。”可見這寺中月桂的說法不過是寺僧自神其說而已。但是,生活真實(shí)不等于藝術(shù)真實(shí),作品運(yùn)用這一傳說,意在表達(dá)杭州的非同凡俗。同時(shí)“山寺月中尋桂子”也表現(xiàn)了詩人浪漫的想像,我們眼前仿佛現(xiàn)出怒放的丹桂,聞到桂子濃郁的芳香。次句“郡亭枕上看潮頭”則描繪了杭州浙江入海的奇觀。詩人通過對(duì)當(dāng)年山寺尋桂和錢塘觀潮兩個(gè)代表性的生活畫面的描寫,僅用兩句話就足以使人想見杭州之多彩多姿。
最后一首是描繪蘇州之美。蘇州有當(dāng)年吳王夫差為美人西施修建的館娃宮等風(fēng)景名勝古跡,有名叫“竹葉春”的美酒佳釀,蘇州的女子也更美麗多姿,能歌善舞,她們的舞姿,令人聯(lián)想到那在風(fēng)中沉醉的荷花。詩人以美妙的詩筆,簡潔地勾勒出蘇州的旖旎風(fēng)情,令人無比神往。
三首詞各自獨(dú)立而又互為補(bǔ)充,分別描繪江南的景色美,風(fēng)物美和女性之美,每首都以“江南好”開篇,而以直接深情之句作結(jié),藝術(shù)概括力強(qiáng),意境奇妙,使人讀其詞而直欲奔向江南實(shí)地觀覽一番。
寫作背景
白居易曾經(jīng)擔(dān)任杭州刺史,在杭州兩年,后來又擔(dān)任蘇州刺史,任期也一年有余。在他的青年時(shí)期,曾漫游江南,旅居蘇杭,他對(duì)江南有著相當(dāng)?shù)牧私?,故此江南在他的心目中留有深刻印象。?dāng)他因病卸任蘇州刺史,回到洛陽后十余年,寫下了這三首《憶江南》。
而作詞的具體時(shí)間,歷來說法不同。有說在白居易離蘇州之后;有說在開成三年(838年);有說在大和元年(827年);王國維則說寫于“大和八九年間”。這些說法,籠統(tǒng)簡單,缺乏事實(shí)根據(jù)。劉禹錫曾作《憶江南》詞數(shù)首,是和白居易唱和的,所以他在小序中說:“和樂天春詞,依《憶江南》曲拍為句?!贝嗽~在唐文宗開成二年(837年)初夏作于洛陽,由此可推白居易所作的三首詞也應(yīng)在開成二年初夏。
賈誼哭時(shí)事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,異代同其悲。
唐生者何人,五十寒且饑。不悲口無食,不悲身無衣。
所悲忠與義,悲甚則哭之。太尉擊賊日,尚書叱盜時(shí)。
大夫死兇寇,諫議謫蠻夷。每見如此事,聲發(fā)涕輒隨。
往往聞其風(fēng),俗士猶或非。憐君頭半白,其志竟不衰。
我亦君之徒,郁郁何所為。不能發(fā)聲哭,轉(zhuǎn)作樂府詩。
篇篇無空文,句句必盡規(guī)。功高虞人箴,痛甚騷人辭。
非求宮律高,不務(wù)文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。
未得天子知,甘受時(shí)人嗤。藥良?xì)馕犊?,琴澹音聲稀?/p>
不懼權(quán)豪怒,亦任親朋譏。人竟無奈何,呼作狂男兒。
每逢群盜息,或遇云霧披。但自高聲歌,庶幾天聽卑。
歌哭雖異名,所感則同歸。寄君三十章,與君為哭詞。
故人對(duì)酒嘆,嘆我在天涯。見我昔榮遇,念我今蹉跎。
問我為司馬,官意復(fù)如何。答云且勿嘆,聽我為君歌。
我本蓬蓽人,鄙賤劇泥沙。讀書未百卷,信口嘲風(fēng)花。
自從筮仕來,六命三登科。顧慚虛劣姿,所得亦已多。
散員足庇身,薄俸可資家。省分輒自愧,豈為不遇耶。
煩君對(duì)杯酒,為我一咨蹉。
洛陽誰不死,戡死聞長安。我是知戡者,聞之涕泫然。
戡佐山東軍,非義不可干。拂衣向西來,其道直如弦。
從事得如此,人人以為難。人言明明代,合置在朝端。
或望居諫司,有事戡必言。或望居憲府,有邪戡必彈。
惜哉兩不諧,沒齒為閑官。竟不得一日,謇謇立君前。
形骸隨眾人,斂葬北邙山。平生剛腸內(nèi),直氣歸其間。
賢者為生民,生死懸在天。謂天不愛人,胡為生其賢。
謂天果愛民,胡為奪其年。茫茫元化中,誰執(zhí)如此權(quán)。
中庭曬服玩,忽見故鄉(xiāng)履。昔贈(zèng)我者誰,東鄰嬋娟子。
因思贈(zèng)時(shí)語,特用結(jié)終始。永愿如履綦,雙行復(fù)雙止。
自吾謫江郡,漂蕩三千里。為感長情人,提攜同到此。
今朝一惆悵,反覆看未已。人只履猶雙,何曾得相似。
可嗟復(fù)可惜,錦表繡為里。況經(jīng)梅雨來,色黯花草死。
今朝覽明鏡,須鬢盡成絲。行年六十四,安得不衰羸。
親屬惜我老,相顧興嘆咨。而我獨(dú)微笑,此意何人知。
笑罷仍命酒,掩鏡捋白髭。爾輩且安坐,從容聽我詞。
生若不足戀,老亦何足悲。生若茍可戀,老即生多時(shí)。
不老即須夭,不夭即須衰。晚衰勝早夭,此理決不疑。
古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六歲,多幸或庶幾。
倘得及此限,何羨榮啟期。當(dāng)喜不當(dāng)嘆,更傾酒一卮。
海內(nèi)時(shí)無事,江南歲有秋。生民皆樂業(yè),地主盡賢侯。
郊靜銷戎馬,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
坐有湖山趣,行無風(fēng)浪憂。食寧妨解纜,寢不廢乘流。
泉石諳天竺,煙霞識(shí)虎丘。馀芳認(rèn)蘭澤,遺詠思蘋洲。
菡萏紅涂粉,菰蒲綠潑油。鱗差漁戶舍,綺錯(cuò)稻田溝。
紫洞藏仙窟,玄泉貯怪湫。精神昂老鶴,姿彩媚潛虬。
靜閱天工妙,閑窺物狀幽。投竿出比目,擲果下獼猴。
味苦蓮心小,漿甜蔗節(jié)稠。橘苞從自結(jié),藕孔是誰鎪。
逐日移潮信,隨風(fēng)變棹謳。遞夫交烈火,候吏次鳴騶。
梵塔形疑踴,閶門勢(shì)欲浮??陀瓟y酒榼,僧待置茶甌。
小宴閑談笑,初筵雅獻(xiàn)酬。稍催朱蠟炬,徐動(dòng)碧牙籌。
圓醆飛蓮子,長裾曳石榴。柘枝隨畫鼓,調(diào)笑從香球。
幕飏云飄檻,簾褰月露鉤。舞繁紅袖凝,歌切翠眉愁。
弦管寧容歇,杯盤未許收。良辰宜酩酊,卒歲好優(yōu)游。
鲙縷鮮仍細(xì),莼絲滑且柔。飽餐為日計(jì),穩(wěn)睡是身謀。
名愧空虛得,官知止足休。自嫌猶屑屑,眾笑大悠悠。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾須遠(yuǎn)燈燭,兔勿近罝罘。
幻世春來夢(mèng),浮生水上漚。百憂中莫入,一醉外何求。
未死癡王湛,無兒老鄧攸。蜀琴安膝上,周易在床頭。
去去無程客,行行不系舟。勞君頻問訊,勸我少淹留。
云雨多分散,關(guān)山苦阻修。一吟江月別,七見日星周。
珠玉傳新什,鹓鸞念故儔。懸旌心宛轉(zhuǎn),束楚意綢繆。
驛舫妝青雀,官槽秣紫騮。鏡湖期遠(yuǎn)泛,禹穴約冥搜。
預(yù)掃題詩壁,先開望海樓。飲思親履舄,宿憶并衾裯.
志氣吾衰也,風(fēng)情子在不。應(yīng)須相見后,別作一家游。
我是知君者,君今意若何。窮通時(shí)不定,苦樂事相和。
東蜀歡殊渥,西江嘆逝波。只緣榮貴極,翻使感傷多。
行斷風(fēng)驚雁,年侵日下坡。片心休慘戚,雙鬢已蹉跎。
紫綬黃金印,青幢白玉珂。老將榮補(bǔ)貼,愁用道銷磨。
外府饒杯酒,中堂有綺羅。應(yīng)須引滿飲,何不放狂歌。
錦水通巴峽,香山對(duì)洛河。將軍馳鐵馬,少傅步銅駝。
深契憐松竹,高情憶薜蘿。懸車年甚遠(yuǎn),未敢故相過。
賢愚類相交,人情之大率。然自古今來,幾人號(hào)膠漆。
近聞屈指數(shù),元某與白乙。旁愛及弟兄,中權(quán)避家室。
松筠與金石,未足喻堅(jiān)密。在車如輪轅,在身如肘腋。
又如風(fēng)云會(huì),天使相召匹。不似勢(shì)利交,有名而無實(shí)。
頃我在杭?xì)q,值君之越日。望愁來儀遲,宴惜流景疾。
坐耀黃金帶,酌酡赪玉質(zhì)。酣歌口不停,狂舞衣相拂。
平生賞心事,施展十未一。會(huì)笑始啞啞,離嗟乃唧唧。
餞筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦綿綿,前歡何卒卒。
居人色慘淡,行子心紆郁。風(fēng)袂去時(shí)揮,云帆望中失。
宿酲和別思,目眩心忽忽。病魂黯然銷,老淚凄其出。
別君只如昨,芳?xì)q換六七。俱是官家身,后期難自必。
法曲法曲歌大定,積德重熙有馀慶。永徽之人舞而詠,
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,開元之人樂且康。
法曲法曲歌堂堂,堂堂之慶垂無疆。中宗肅宗復(fù)鴻業(yè),
唐祚中興萬萬葉。法曲法曲合夷歌,夷聲邪亂華聲和。
以亂干和天寶末,明年胡塵犯宮闕。乃知法曲本華風(fēng),
茍能審音與政通。一從胡曲相參錯(cuò),不辨興衰與哀樂。
愿求牙曠正華音,不令夷夏相交侵。
王夫子,送君為一尉,東南三千五百里。道途雖遠(yuǎn)位雖卑,
月俸猶堪活妻子。男兒口讀古人書,束帶斂手來從事。
近將徇祿給一家,遠(yuǎn)則行道佐時(shí)理,行道佐時(shí)須待命,
委身下位無為恥。命茍未來且求食,官無卑高及遠(yuǎn)邇。
男兒上既未能濟(jì)天下,下又不至饑寒死。吾觀九品至一品,
其間氣味都相似。紫綬朱紱青布衫,顏色不同而已矣。
王夫子,別有一事欲勸君,遇酒逢春且歡喜。
晦叔墳荒草已陳,夢(mèng)得墓?jié)裢联q新。微之捐館將一紀(jì),
杓直歸丘二十春。城中雖有故第宅,庭蕪園廢生荊榛。
篋中亦有舊書札,紙穿字蠹成灰塵。平生定交取人窄,
屈指相知唯五人。四人先去我在后,一枝蒲柳衰殘身。
豈無晚歲新相識(shí),相識(shí)面親心不親。人生莫羨苦長命,
命長感舊多悲辛。
冬旦寒慘澹,云日無晶輝。當(dāng)此歲暮感,見君晨興詩。
君詩亦多苦,苦在兄遠(yuǎn)離。我苦不在遠(yuǎn),纏綿肝與脾。
西院病孀婦,后床孤侄兒。黃昏一慟后,夜半十起時(shí)。
病眼兩行血,衰鬢萬莖絲。咽絕五臟脈,瘦消百骸脂。
雙目失一目,四肢斷兩肢。不如溘然逝,安用半活為。
誰謂荼檗苦,荼檗甘如飴。誰謂湯火熱,湯火冷如澌。
前時(shí)君寄詩,憂念問阿龜。喉燥聲氣窒,經(jīng)年無報(bào)辭。
及睹晨興句,未吟先涕垂。因茲漣洳際,一吐心中悲。
茫茫四海間,此苦唯君知。去我四千里,使我告訴誰。
仰頭向青天,但見雁南飛。憑雁寄一語,為我達(dá)微之。
弦絕有續(xù)膠,樹斬可接枝。唯我中腸斷,應(yīng)無連得期。
向夕搴簾臥枕琴,微涼入戶起開襟。偶因明月清風(fēng)夜,
忽想遷臣逐客心。何處投荒初恐懼,誰人繞澤正悲吟。
始知洛下分司坐,一日安閑直萬金。
權(quán)門要路是身災(zāi),散地閑居少禍胎。今日憐君嶺南去,
當(dāng)時(shí)笑我洛中來。蟲全性命緣無毒,木盡天年為不才。
大抵吉兇多自致,李斯一去二疏回。
亭亭山上松,一一生朝陽。森聳上參天,柯條百尺長。
漠漠塵中槐,兩兩夾康莊。婆娑低覆地,枝干亦尋常。
八月白露降,槐葉次第黃。歲暮滿山雪,松色郁青蒼。
彼如君子心,秉操貫冰霜。此如小人面,變態(tài)隨炎涼。
共知松勝槐,誠欲栽道傍。糞土種瑤草,瑤草終不芳。
尚可以斧斤,伐之為棟梁。殺身獲其所,為君構(gòu)明堂。
不然終天年,老死在南岡。不愿亞枝葉,低隨槐樹行。
十年為旅客,常有饑寒愁。三年作諫官,復(fù)多尸素羞。
有酒不暇飲,有山不得游。豈無平生志,拘牽不自由。
一朝歸渭上,泛如不系舟。置心世事外,無喜亦無憂。
終日一蔬食,終年一布裘。寒來彌懶放,數(shù)日一梳頭。
朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不過適,適外復(fù)何求。
早歲從旅游,頗諳時(shí)俗意。中年忝班列,備見朝廷事。
作客誠已難,為臣尤不易。況余方且介,舉動(dòng)多忤累。
直道速我尤,詭遇非吾志。胸中十年內(nèi),消盡浩然氣。
自從返田畝,頓覺無憂愧。蟠木用難施,浮云心易遂。
悠悠身與世,從此兩相棄。
季夏中氣候,煩暑自此收。蕭颯風(fēng)雨天,蟬聲暮啾啾。
永崇里巷靜,華陽觀院幽。軒車不到處,滿地槐花秋。
年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。
真隱豈長遠(yuǎn),至道在冥搜。身雖世界住,心與虛無游。
朝饑有蔬食,夜寒有布裘。幸免凍與餒,此外復(fù)何求。
寡欲雖少病,樂天心不憂。何以明吾志,周易在床頭。
南康丹旐引魂回,洛陽籃舁送葬來。北邙原邊尹村畔,
月苦煙愁夜過半。妻孥兄弟號(hào)一聲,十二人腸一時(shí)斷。
往者何人送者誰,樂天哭別師皋時(shí)。平生分義向人盡,
今日哀冤唯我知。我知何益徒垂淚,籃輿回竿馬回轡。
何日重聞掃市歌,誰家收得琵琶伎。蕭蕭風(fēng)樹白楊影,
蒼蒼露草青蒿氣。更就墳前哭一聲,與君此別終天地。
欲忘忘未得,欲去去無由。
兩腋不生翅,二毛空滿頭。
坐看新落葉,行上最高樓。
暝色無邊際,茫茫盡眼愁。
想忘也忘不了,想離去也沒有理由。
身上長不出翅膀,黑白相間的頭發(fā)長滿了頭。
因?yàn)榭葱侣涞臉淙~,我上了最高的樓。
傍晚的顏色沒有邊際,兩眼茫茫然充滿了愁緒。
閱水年將暮,燒金道未成。丹砂不肯死,白發(fā)自須生。
病肺慚杯滿,衰顏忌鏡明。春深舊鄉(xiāng)夢(mèng),歲晚故交情。
一別浮云散,雙瞻列宿榮。螭頭階下立,龍尾道前行。
封事頻聞奏,除書數(shù)見名。虛懷事僚友,平步取公卿。
漏盡雞人報(bào),朝回幼女迎。可憐白司馬,老大在湓城。
白老忘機(jī)客,牛公濟(jì)世賢。鷗棲心戀水,鵬舉翅摩天。
累就優(yōu)閑秩,連操造化權(quán)。貧司甚蕭灑,榮路自喧闐。
望苑三千日,臺(tái)階十五年。是人皆棄忘,何物不陶甄。
籃輿游嵩嶺,油幢鎮(zhèn)海壖。竹篙撐釣艇,金甲擁樓船。
雪夜尋僧舍,春朝列妓筵。長齋儼香火,密宴簇花鈿。
自覺閑勝鬧,遙知醉笑禪。是非分未定,會(huì)合杳無緣。
我正思揚(yáng)府,君應(yīng)望洛川。西來風(fēng)裊裊,南去雁連連。
日落龍門外,潮生瓜步前。秋同一時(shí)盡,月共兩鄉(xiāng)圓。
舊眷交歡在,新文氣調(diào)全。慚無白雪曲,難答碧云篇。
金谷詩誰賞,蕪城賦眾傳。珠應(yīng)哂魚目,鉛未伏龍泉。
遠(yuǎn)訊驚魔物,深情寄酒錢。霜紈一百匹,玉柱十三弦。
楚醴來尊里,秦聲送耳邊。何時(shí)紅燭下,相對(duì)一陶然。
青宮官冷靜,赤縣事繁劇。一閑復(fù)一忙,動(dòng)作經(jīng)時(shí)隔。
清觴久廢酌,白日頓虛擲。念此忽踟躕,悄然心不適。
豈無舊交結(jié),久別或遷易。亦有新往還,相見多形跡。
唯君于我分,堅(jiān)久如金石。何況老大來,人情重姻戚。
會(huì)稀歲月急,此事真可惜。幾回開口笑,便到髭須白。
公門苦鞅掌,盡日無閑隙。猶冀乘暝來,靜言同一夕。
驃國樂,驃國樂,出自大海西南角。雍羌之子舒難陀,
來獻(xiàn)南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纊不塞為爾聽。
玉螺一吹椎髻聳,銅鼓一擊文身踴。珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖,
花鬘斗藪龍蛇動(dòng)。曲終王子啟圣人,臣父愿為唐外臣。
左右歡呼何翕習(xí),至尊德廣之所及。須臾百辟詣閣門,
俯伏拜表賀至尊。伏見驃人獻(xiàn)新樂,請(qǐng)書國史傳子孫。
時(shí)有擊壤老農(nóng)父,暗測君心閑獨(dú)語。聞君政化甚圣明,
欲感人心致太平。感人在近不在遠(yuǎn),太平由實(shí)非由聲。
觀身理國國可濟(jì),君如心兮民如體。體生疾苦心憯凄,
民得和平君愷悌。貞元之民若未安,驃樂雖聞君不嘆。
貞元之民茍無病,驃樂不來君亦圣。驃樂驃樂徒喧喧,
不如聞此芻蕘言。
右為梁,桂為柱,何人堂室李開府。碧砌紅軒色未干,
去年身歿今移主。高其墻,大其門,誰家第宅盧將軍。
素泥朱版光未滅,今日官收別賜人。開府之堂將軍宅,
造未成時(shí)頭已白。逆旅重居逆旅中,心是主人身是客。
更有愚夫念身后,心雖甚長計(jì)非久。窮奢極麗越規(guī)模,
付子傳孫令保守。莫教門外過客聞,撫掌回頭笑殺君。
君不見馬家宅,尚猶存,宅門題作奉誠園。君不見魏家宅,
屬他人,詔贖賜還五代孫。儉存奢失今在目,
安用高墻圍大屋。
下馬二林寺,翛然進(jìn)輕策。朝為公府吏,暮作靈山客。
二月匡廬北,冰雪始消釋。陽叢抽茗芽,陰竇泄泉脈。
熙熙風(fēng)土暖,藹藹云嵐積。散作萬壑春,凝為一氣碧。
身閑易飄泊,官散無牽迫。緬彼十八人,古今同此適。
是年淮寇起,處處興兵革。智士勞思謀,戎臣苦征役。
獨(dú)有不才者,山中弄泉石。
采詩官,采詩聽歌導(dǎo)人言。言者無罪聞?wù)哒],
下流上通上下泰。周滅秦興至隋氏,十代采詩官不置。
郊廟登歌贊君美,樂府艷詞悅君意。若求興諭規(guī)刺言,
萬句千章無一字。不是章句無規(guī)刺,漸及朝廷絕諷議。
諍臣杜口為冗員,諫鼓高懸作虛器。一人負(fù)扆常端默,
百辟入門兩自媚。夕郎所賀皆德音,春官每奏唯祥瑞。
君之堂兮千里遠(yuǎn),君之門兮九重閟.君耳唯聞堂上言,
君眼不見門前事。貪吏害民無所忌,奸臣蔽君無所畏。
君不見厲王胡亥之末年,群臣有利君無利。
君兮君兮愿聽此,欲開壅蔽達(dá)人情,先向歌詩求諷刺。
歲暮風(fēng)動(dòng)地,夜寒雪連天。老夫何處宿,暖帳溫爐前。
兩重褐綺衾,一領(lǐng)花茸氈。粥熟呼不起,日高安穩(wěn)眠。
是時(shí)心與身,了無閑事牽。以此度風(fēng)雪,閑居來六年。
忽思遠(yuǎn)游客,復(fù)想早朝士。蹋凍侵夜行,凌寒未明起。
心為身君父,身為心臣子。不得身自由,皆為心所使。
我心既知足,我身自安止。方寸語形骸,吾應(yīng)不負(fù)爾。
水陸四千里,何時(shí)歸到秦?
舟辭三峽雨,馬入九衢塵。
有酒留行客,無書寄貴人。
唯憑遠(yuǎn)傳語,好在曲江春。
全文賞析
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前月發(fā)京口,今辰次淮涯。二旬四百里,自問行何遲。
還鄉(xiāng)無他計(jì),罷郡有馀資。進(jìn)不慕富貴,退未憂寒饑。
以此易過日,騰騰何所為。逢山輒倚棹,遇寺多題詩。
酒醒夜深后,睡足日高時(shí)。眼底一無事,心中百不知。
想到京國日,懶放亦如斯。何必冒風(fēng)水,促促赴程歸。
嵐霧今朝重,江山此地深。灘聲秋更急,峽氣曉多陰。
望闕云遮眼,思鄉(xiāng)雨滴心。將何慰幽獨(dú),賴此北窗琴。
今天的山嵐霧靄特別的重,天涯廣闊這里卻是如此的偏僻深遠(yuǎn)。聞見灘頭江水帶來的秋意撲面而來,山谷的氣候濕潤,晴天也多像陰天。
望向帝京但是云遮住了眼,想著故鄉(xiāng),檐上的雨一滴滴的滴到心里。用什么來安慰我這幽深彷徨的思緒,唯賴這北窗下的琴來解我心中孤獨(dú)。
全文賞析
表面看來寫的是詩人在外地為官,境遇艱苦,其實(shí)寫景即是抒情,作者的心情就像這嵐霧、灘聲、峽氣、正所謂,陰天,在不開燈的房間,思緒萬千,心潮澎湃,想要回到京城,但事不如人愿,古來材大難為用,將登太行雪滿山。
香爐峰北面,遺愛寺西偏。白石何鑿鑿,清流亦潺潺。
有松數(shù)十株,有竹千馀竿。松張翠傘蓋,竹倚青瑯玕.
其下無人居,悠哉多歲年。有時(shí)聚猿鳥,終日空風(fēng)煙。
時(shí)有沉冥子,姓白字樂天。平生無所好,見此心依然。
如獲終老地,忽乎不知還。架巖結(jié)茅宇,斫壑開茶園。
何以洗我耳,屋頭飛落泉。何以凈我眼,砌下生白蓮。
左手?jǐn)y一壺,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其間。
興酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,誤為世網(wǎng)牽。
時(shí)來昔捧日,老去今歸山。倦鳥得茂樹,涸魚返清源。
舍此欲焉往,人間多險(xiǎn)艱。
漢武帝,初喪李夫人。夫人病時(shí)不肯別,死后留得生前恩。
君恩不盡念未已,甘泉殿里令寫真。丹青畫出竟何益,
不言不笑愁殺人。又令方士合靈藥,玉釜煎煉金爐焚。
九華帳深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何許,
香煙引到焚香處。既來何苦不須臾,縹緲悠揚(yáng)還滅去。
去何速兮來何遲,是耶非耶兩不知。翠蛾仿佛平生貌,
不似昭陽寢疾時(shí)。魂之不來君心苦,魂之來兮君亦悲。
背燈隔帳不得語,安用暫來還見違。傷心不獨(dú)漢武帝,
自古及今皆若斯。君不見穆王三日哭,重璧臺(tái)前傷盛姬。
又不見泰陵一掬淚,馬嵬坡下念楊妃。
縱令妍姿艷質(zhì)化為土,此恨長在無銷期。
生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
人非木石皆有情,不如不遇傾城色。
牡丹芳,牡丹芳,黃金蕊綻紅玉房。
千片赤英霞爛爛,百枝絳點(diǎn)燈煌煌。
照地初開錦繡段,當(dāng)風(fēng)不結(jié)蘭麝囊。
仙人琪樹白無色,王母桃花小不香。
宿露輕盈泛紫艷,朝陽照耀生紅光。
紅紫二色間深淺,向背萬態(tài)隨低昂。
映葉多情隱羞面,臥叢無力含醉妝。
低嬌笑容疑掩口,凝思怨人如斷腸。
濃姿貴彩信奇絕,雜卉亂花無比方。
石竹金錢何細(xì)碎,芙蓉芍藥苦尋常。
遂使王公與卿士,游花冠蓋日相望。
庳車軟輿貴公主,香衫細(xì)馬豪家郎。
衛(wèi)公宅靜閉東院,西明寺深開北廊。
戲蝶雙舞看人久,殘鶯一聲春日長。
共愁日照芳難駐,仍張帷幕垂陰涼。
花開花落二十日,一城之人皆若狂。
三代以還文勝質(zhì),人心重華不重實(shí)。
重華直至牡丹芳,其來有漸非今日。
元和天子憂農(nóng)桑,恤下動(dòng)天天降祥。
去歲嘉禾生九穗,田中寂寞無人至。
今年瑞麥分兩岐,君心獨(dú)喜無人知。
無人知,可嘆息。
我愿暫求造化力,減卻牡丹妖艷色。
少回卿士愛花心,同似吾君憂稼穡。
全文賞析
在白居易的筆下,豐富的想象,大膽的夸張,巧妙的擬人等等,融各種藝術(shù)手法于一爐,使這首詩猶如一幅國畫,工筆之處細(xì)膩,寫意之處馳騁,把牡丹的豐姿神韻韻,盡行托出,給人以身臨其境之感。
唐人吟詠牡丹詩歌的語言,以淺切、流暢為主,象白居易的詩意深詞淺,思苦言甜。(袁枚)他的《買花》詩以欲見之者易諭(白居易)為目的,寫的平易近人。其他詩人牡丹詩的語言也都表現(xiàn)了這一特點(diǎn)。如令狐楚有首《赴東都別牡丹》
十年不見小庭花,紫萼臨開又別家。
上馬出門回首望,何時(shí)更得到京華。
語言簡樸,明白如話,愛花之情,離開長安這牡丹花都前往東都洛陽的惜別之意溢出詩外。劉禹錫也寫了一首《和令狐楚公別牡丹》
平章宅里一欄花,臨到開時(shí)不在家。
莫道西就非遠(yuǎn)別,春明門外即天涯。
同樣是淺切流暢,話別之中含有深深的蔚藉。兩首詩合在一起讀,如話家常一般,卻又含有深情,運(yùn)用白描手法創(chuàng)造出一個(gè)情深詞顯的優(yōu)美境界。正因?yàn)檫@種語言淺切流暢的特點(diǎn),才使詩人較多地運(yùn)用了白描手法,幾筆便勾出一幅生氣盎然的圖畫,含不盡之意于詩外。徐凝有首《牡丹》詩:
何人不愛牡丹花,占斷城中好物華。
穎是洛川神女作,千嬌萬態(tài)破朝霞。
詩中有典故,有想象,有夸張,有擬人,但詩的語言又是十分流暢、生動(dòng)的,讀起來朗朗上口,借助白描手法,天然之中見真諄,發(fā)人清新之思。這樣的例子不勝枚舉。淺切流暢的語言,使詩歌易唱、易記,便于流傳。盛唐詩人李正封有兩句描寫牡丹的詩:國色朝酣灑,天香夜染色。含蓄、典雅,對(duì)仗工整;劉禹錫《賞牡丹》詩中有唯有牡丹真國色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城句,清新流暢,明白如話,都把牡丹推崇到國花的地位,但是流傳至今,李正封的詩句被后人簡化為國色天香,而劉禹錫的詩句卻完整地為人們傳詠,這個(gè)例證生動(dòng)地說明淺顯、流暢的詩句,更利于流傳和讓人接受。
唐人吟詠長安牡丹的詩歌,對(duì)后世產(chǎn)生很大影響。唐以后描寫牡丹的作品日見繁多,引起了歷代作家對(duì)牡丹極大推崇,成為我國詠物詩中的一個(gè)重要方面,甚至還發(fā)展到別的藝術(shù)領(lǐng)域,當(dāng)詞興盛起來,宋朝前后的牡丹也成為詞的吟詠對(duì)象。再往后的曲、戲劇、小說等文藝體裁也都出現(xiàn)一些描寫牡丹的作品,同時(shí)還產(chǎn)生了許多趣聞、軼事,民間傳說,神話故事等等。唐人吟詠牡丹詩歌所創(chuàng)造出來的藝術(shù)美,加深和影響了我國人民對(duì)牡丹的喜愛。
君歌仙氏真,我歌慈氏真。慈氏發(fā)真念,念此閻浮人。
左命大迦葉,右召桓提因。千萬化菩薩,百億諸鬼神。
上自非相頂,下及風(fēng)水輪。胎卵濕化類,蠢蠢難具陳。
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。無論善不善,豈間冤與親。
抉開生盲眼,擺去煩惱塵。燭以智慧日,灑之甘露津。
千界一時(shí)度,萬法無與鄰。借問晨霞子,何如朝玉宸。
何處畫功業(yè),何處題詩篇。麒麟高閣上,女幾小山前。
爾后多少時(shí),四朝二十年。賊骨化為土,賊壘犁為田。
一從賊壘平,陳蔡民晏然。騾軍成牛戶,鬼火變?nèi)藷煛?/p>
生子已嫁娶,種桑亦絲綿。皆云公之德,欲報(bào)無由緣。
公今在何處,守都鎮(zhèn)三川。舊宅留永樂,新居開集賢。
公今在何官,被袞珥貂蟬。戰(zhàn)袍破猶在,髀肉生欲圓。
襟懷轉(zhuǎn)蕭灑,氣力彌精堅(jiān)。登山不拄杖,上馬能掉鞭。
利澤浸入池,福降升自天。昔號(hào)天下將,今稱地上仙。
勿追赤松游,勿拍洪崖肩。商山有遺老,可以奉周旋。
一日日,作老翁。一年年,過春風(fēng)。公心不以貴隔我,
我散唯將閑伴公。我無才能忝高秩,合是人間閑散物。
公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴連夜,
今日午橋池頭游拂晨。山客硯前吟待月,野人尊前醉送春。
不敢與公閑中爭第一,亦應(yīng)占得第二第三人。
靈珠產(chǎn)無種,彩云出無根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
至麗物難掩,遽選入君門。獨(dú)美眾所嫉,終棄出塞垣。
唯此希代色,豈無一顧恩。事排勢(shì)須去,不得由至尊。
白黑既可變,丹青何足論。竟埋代北骨,不返巴東魂。
慘澹晚云水,依稀舊鄉(xiāng)園。妍姿化已久,但有村名存。
村中有遺老,指點(diǎn)為我言。不取往者戒,恐貽來者冤。
至今村女面,燒灼成瘢痕。
一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。(真珠 通 珍珠)
全文賞析
《暮江吟》是白居易“雜律詩”中的一首。全詩構(gòu)思妙絕之處,在于攝取了兩幅幽美的自然界的畫面,加以組接。一幅是夕陽西沉、晚霞映江的絢麗景象,一幅是彎月初升,露珠晶瑩的朦朧夜色。兩者分開看各具佳景,合起來讀更顯妙境,詩人又在詩句中妥帖地加入比喻的寫法,使景色倍顯生動(dòng)。由于這首詩滲透了詩人自愿遠(yuǎn)離朝廷后輕松愉悅的解放情緒和個(gè)性色彩,因而又使全詩成了詩人特定境遇下審美心理功能的藝術(shù)載體。
前兩句寫夕陽落照中的江水?!耙坏罋堦栦佀小?,殘陽照射在江面上,不說“照”,卻說“鋪”,這是因?yàn)椤皻堦枴币呀?jīng)接近地平線,幾乎是貼著地面照射過來,確像“鋪”在江上,很形象;這個(gè)“鋪”字也顯得委婉、平緩,寫出了秋天夕陽獨(dú)特的柔和,給人以親切、安閑的感覺?!鞍虢虢t”,天氣晴朗無風(fēng),江水緩緩流動(dòng),江面皺起細(xì)小的波紋。受光多的部分,呈現(xiàn)一片“紅”色;受光少的地方,呈現(xiàn)出深深的碧色。詩人抓住江面上呈現(xiàn)出的兩種顏色,卻表現(xiàn)出殘陽照射下,暮江細(xì)波粼粼、光色瞬息變化的景象。詩人沉醉了,把他自己的喜悅之情寄寓在景物描寫之中了。
后兩句寫新月初升的夜景。詩人流連忘返,直到初月升起,涼露下降的時(shí)候,眼前呈現(xiàn)出一片更為美好的境界。詩人俯身一看,江邊的草地上掛滿了晶瑩的露珠。這綠草上的滴滴清露,很像是鑲嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不僅寫出了露珠的圓潤,而且寫出了在新月的清輝下,露珠閃爍的光澤。詩人再抬頭一看,一彎新月初升,如同在碧藍(lán)的天幕上,懸掛了一張精巧的彎弓。詩人把這天上地下的兩種美妙景象,壓縮在一句詩里——“露似真珠月似弓”。作者從像弓一樣的一彎新月,想起當(dāng)時(shí)正是“九月初三夜”,不禁脫口贊美它的可愛,直接抒情,把感情推向高潮,給詩歌造成了波瀾。
詩人通過“露”、“月”視覺形象的描寫,創(chuàng)造出和諧、寧靜的意境,用這樣新穎巧妙的比喻來精心為大自然敷彩著色,描容繪形,給讀者展現(xiàn)了一幅絕妙的畫卷。由描繪暮江,到贊美月露,這中間似少了一個(gè)時(shí)間上的銜接,而“九月初三夜”的“夜”無形中把時(shí)間連接起來,它上與“暮”接,下與“露”、“月”相連,這就意味著詩人從黃昏時(shí)起,一直玩賞到月上露下,蘊(yùn)含著詩人對(duì)大自然的喜愛、熱愛之情。
另外,值得讀者注意的是這首詩中的時(shí)間問題?!赌航鳌穼懥巳齻€(gè)不同的“時(shí)間”。通過以上分析,《暮江吟》前兩句寫的時(shí)間是日落前(一小段時(shí)間)或日落時(shí);后兩句主要寫日落后(一小段時(shí)間),即黃昏;由后兩句還引伸出夜里一段時(shí)間。這完全符合作者的觀賞順序,即作者先于日落前看到了“殘陽鋪照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜間看到了“露似真珠”。大多數(shù)資料都認(rèn)為,“月似弓”與“露似珍珠”是作者于夜間同一時(shí)刻看到的,前寫天上,后寫地下。其實(shí)這是因?yàn)槿鄙偬煳?、氣象常識(shí),忽視了兩種自然現(xiàn)象之間的“時(shí)間差”問題。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之時(shí),只能是在日落后不久。此時(shí),由于太陽剛剛落山不久,地面散失的熱量還不多,涼露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之時(shí),似弓之月卻又早已沉入西方地平線以下了。
寫作背景
此詩大約是長慶二年(822年)白居易在赴杭州任刺史的途中寫的。當(dāng)時(shí)朝廷政治昏暗,牛李黨爭激烈,詩人品盡了朝官的滋味,自求外任。作者離開朝廷后心情輕松暢快,因作此詩。
世役不我牽,身心常自若。晚出看田畝,閑行旁村落。
累累繞場稼,嘖嘖群飛雀。年豐豈獨(dú)人,禽鳥聲亦樂。
田翁逢我喜,默起具尊杓。斂手笑相延,社酒有殘酌。
愧茲勤且敬,藜杖為淹泊。言動(dòng)任天真,未覺農(nóng)人惡。
停杯問生事,夫種妻兒獲。筋力苦疲勞,衣食常單薄。
自慚祿仕者,曾不營農(nóng)作。饑食無所勞,何殊衛(wèi)人鶴。
贈(zèng)君一法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時(shí)。
向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰知?
全文賞析
這是一首富有理趣的好詩。它以極通俗的語言說出了一個(gè)道理:對(duì)人、對(duì)事要得到全面的認(rèn)識(shí),都要經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn),從整個(gè)歷史去衡量、去判斷,而不能只根據(jù)一時(shí)一事的現(xiàn)象下結(jié)論,否則就會(huì)把周公當(dāng)成篡權(quán)者,把王莽當(dāng)成謙恭的君子了。詩人表示像他自己以及友人元稹這樣受誣陷的人,是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的,因而應(yīng)當(dāng)多加保重,等待“試玉”、“辨材”期滿,自然會(huì)澄清事實(shí),辨明事偽。這是用詩的形式對(duì)他自身遭遇進(jìn)行的總結(jié)。
在表現(xiàn)手法上,雖以議論為主,但行文卻極為曲折,富有情味。“贈(zèng)君一法決狐疑”,詩一開頭就說要告訴人一個(gè)決狐疑的方法,而且很鄭重,用了一個(gè)“贈(zèng)”字,強(qiáng)調(diào)這個(gè)方法的寶貴,說明是經(jīng)驗(yàn)之談。這就緊緊抓住了讀者。因在生活中不能做出判斷的事是很多的,大家當(dāng)然希望知道是怎樣的一種方法?!安挥勉@龜與祝蓍”。先說不用什么,而該用什么,卻不徑直說出。這就使詩歌有曲折、有波瀾,對(duì)讀者也更有吸引力。詩的第二、三句才把這個(gè)方法委婉地介紹出來:“試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。”很簡單,要知道事物的真?zhèn)蝺?yōu)劣只有讓時(shí)間去考驗(yàn)。經(jīng)過一定時(shí)間的觀察比較,事物的本來面目終會(huì)呈現(xiàn)出來的。
以上是從正面說明這個(gè)方法的正確性,然后掉轉(zhuǎn)筆鋒,再從反面說明:“周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時(shí)?!比绻挥眠@種方法去識(shí)別事物,就往往不能做出準(zhǔn)確的判斷。對(duì)周公和王莽的評(píng)價(jià),就是例子。周公在鋪?zhàn)舫赏醯臅r(shí)期,某些人曾經(jīng)懷疑他有篡權(quán)的野心,但歷史證明他對(duì)成王一片赤誠,他忠心耿耿是真,說他篡權(quán)則是假。王莽在未取代漢朝政權(quán)時(shí),假裝謙恭,曾經(jīng)迷惑了一些人;《漢書》說他“爵位愈尊,節(jié)操愈謙”。但歷史證明他的“謙恭”是偽,代漢自立才是他的真面目?!跋蚴巩?dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰知?”這是全篇的關(guān)鍵句?!皼Q狐疑”的目的是分辨真?zhèn)?。真?zhèn)畏智辶耍勺匀痪蜎]有了。如果過早地下結(jié)論,不用時(shí)間來考驗(yàn),就容易為一時(shí)表面現(xiàn)象所蒙蔽,不辨真?zhèn)?,冤屈好人?/p>
詩的意思極為明確,出語卻曲折委婉。從正面、反面敘說“決狐疑”之“法”,都沒有徑直點(diǎn)破。前者舉出“試玉”、“辨材”兩個(gè)例子,后者舉出周公、王莽兩個(gè)例子,讓讀者思而得之。這些例子,既是論點(diǎn),又是論據(jù)。寓哲理于形象之中,以具體事物表現(xiàn)普遍規(guī)律,小中見大,耐人尋思。其以七言律詩的形式,表達(dá)一種深刻的哲理,令讀者思之有理,讀之有味。
寫作背景
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