白居易古詩有哪些。
中國是一個詩意的國度,在我國悠久的人文歷史上出現(xiàn)過許多優(yōu)秀的詩人為了培養(yǎng)我們的思想情趣,我們可以欣賞學(xué)習(xí)唐代詩人白居易的古詩詞,它是傳統(tǒng)文化的載體,是我們文化遺產(chǎn)中非常珍貴的一部分。那么您知道有哪些有名的白居易的古詩詞嗎?以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯細心準備的《著名白居易古詩大全》,歡迎閱讀,希望可以幫助到有需要的朋友們。
人生七十稀,我年幸過之。遠行將盡路,春夢欲覺時。
家事口不問,世名心不思。老既不足嘆,病亦不能治。
扶持仰婢仆,將養(yǎng)信妻兒。饑飽進退食,寒暄加減衣。
聲妓放鄭衛(wèi),裘馬脫輕肥。百事盡除去,尚馀酒與詩。
興來吟一篇,吟罷酒一卮。不獨適情性,兼用扶衰羸。
云液灑六腑,陽和生四肢。于中我自樂,此外吾不知。
寄問同老者,舍此將安歸。莫學(xué)蓬心叟,胸中殘是非。
嗟嗟乎雙齒,自吾有之爾,俾爾嚼肉咀蔬,銜杯漱水;
豐吾膚革,滋吾血髓;從幼逮老,勤亦至矣。幸有輔車,
非無龂齶.胡然舍我,一旦雙落。齒雖無情,吾豈無情。
老與齒別,齒隨涕零。我老日來,爾去不回。嗟嗟乎雙齒,
孰謂而來哉,孰謂而去哉?齒不能言,請以意宣。
為口中之物,忽乎六十馀年。昔君之壯也,血剛齒堅;
今君之老矣,血衰齒寒。輔車龂齶,日削月朘.
上參差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其聽哉:
女長辭姥,臣老辭主。發(fā)衰辭頭,葉枯辭樹。物無細大,
功成者去。君何嗟嗟,獨不聞諸道經(jīng):我身非我有也,
蓋天地之委形;君何嗟嗟,又不聞諸佛說:是身如浮云,
須臾變滅。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而順萬化,
胡為乎嗟嗟于一牙一齒之間。吾應(yīng)曰:吾過矣,爾之言然。
世途倚伏都無定,塵網(wǎng)牽纏卒未休。
禍?;剡€車輪轂,榮枯反覆手藏鉤。
龜靈未免刳腸患,馬失應(yīng)無折足憂。
不信請看弈棋者,輸贏須待局終頭。
全文賞析
公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了權(quán)貴,被貶為江陵士曹參軍。元稹在江陵期間,寫了五首《放言》詩來表示他的心情:“死是老閑生也得,擬將何事奈吾何?!薄皟苫刈蠼淀氈?,數(shù)度登朝何處榮”。過了五年,白居易被貶為江州司馬。這時元稹已轉(zhuǎn)任通州司馬,聞訊后寫下了充滿深情的詩篇《聞樂天授江州司馬》。白居易在貶官途中,風(fēng)吹浪激,感慨萬千,也寫下五首《放言》詩來奉和。此詩為第二首,詩主要講禍福得失的轉(zhuǎn)化。
這首詩包含了矛盾轉(zhuǎn)化的樸素辯證觀點。應(yīng)該指出的是,矛盾的互相轉(zhuǎn)化是有一定條件的,沒有一定條件,是不可能發(fā)生或?qū)崿F(xiàn)轉(zhuǎn)化的。詩中所講的《塞翁失馬》的故事就是這樣。塞翁的馬失而復(fù)還,而且還帶回一匹好馬,這是福;但是后來,其子騎馬又摔壞了腿,福于是變成了禍。其中,這個兒子去騎馬,或是由于事先沒有做好安全措施,或是由于他的騎術(shù)不高明,摔下馬來,這就是其福轉(zhuǎn)化為禍的條件。而“馬失應(yīng)無折足憂”的說法,只講轉(zhuǎn)化,忽略了轉(zhuǎn)化的條件,帶有一定的片面性,是不足取的。當(dāng)然,這是詩句,不可能講得那樣細致,后人是不能苛求于古人的。
如來說偈贊,菩薩著論議。是故宗律師,以詩為佛事。
一音無差別,四句有詮次。欲使第一流,皆知不二義。
精潔沾戒體,閑淡藏禪味。從容恣語言,縹緲離文字。
旁延邦國彥,上達王公貴。先以詩句牽,后令入佛智。
人多愛師句,我獨知師意。不似休上人,空多碧云思。
縛戎人,縛戎人,耳穿面破驅(qū)入秦。天子矜憐不忍殺,
詔徙東南吳與越。黃衣小使錄姓名,領(lǐng)出長安乘遞行。
身被金創(chuàng)面多瘠,扶病徒行日一驛。朝餐饑渴費杯盤,
夜臥腥臊污床席。忽逢江水憶交河,垂手齊聲嗚咽歌。
其中一虜語諸虜,爾苦非多我苦多。同伴行人因借問,
欲說喉中氣憤憤。自云鄉(xiāng)管本涼原,大歷年中沒落蕃。
一落蕃中四十載,遣著皮裘系毛帶。唯許正朝服漢儀,
斂衣整巾潛淚垂。誓心密定歸鄉(xiāng)計,不使蕃中妻子知。
暗思幸有殘筋力,更恐年衰歸不得。蕃候嚴兵鳥不飛,
脫身冒死奔逃歸。晝伏宵行經(jīng)大漠,云陰月黑風(fēng)沙惡。
驚藏青冢寒草疏,偷渡黃河夜冰薄。忽聞漢軍鼙鼓聲,
路傍走出再拜迎。游騎不聽能漢語,將軍遂縛作蕃生。
配向東南卑濕地,定無存恤空防備。念此吞聲仰訴天,
若為辛苦度殘年。涼原鄉(xiāng)井不得見,胡地妻兒虛棄捐。
沒蕃被囚思漢土,歸漢被劫為蕃虜。早知如此悔歸來,
兩地寧如一處苦。縛戎人,戎人之中我苦辛。
自古此冤應(yīng)未有,漢心漢語吐蕃身。
巨鎮(zhèn)為邦屏,全材作國楨。韜鈐漢上將,文墨魯諸生。
豹虎關(guān)西卒,金湯渭北城。寵深初受棨,威重正揚兵。
陣占山河布,軍諳水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃營。
云隊攢戈戟,風(fēng)行卷旆旌。堠空烽火滅,氣勝鼓鼙鳴。
胡馬辭南牧,周師罷北征?;仡^問天下,何處有欃槍。
謬歷文場選,慚非翰苑才。云霄高暫致,毛羽弱先摧。
識分忘軒冕,知歸返草萊。杜陵書積蠹,豐獄劍生苔。
晦厭鳴雞雨,春驚震蟄雷。舊恩收墜履,新律動寒灰。
鳳詔容徐起,鹓行許重陪。衰顏雖拂拭,蹇步尚低徊。
睡少鐘偏警,行遲漏苦摧。風(fēng)霜趁朝去,泥雪拜陵回。
上感君猶念,傍慚友或推。石頑鐫費匠,女丑嫁勞媒。
倏忽青春度,奔波白日頹。性將時共背,病與老俱來。
聞有蓬壺客,知懷杞梓材。世家標甲第,官職滯麟臺。
筆盡鉛黃點,詩成錦繡堆。嘗思豁云霧,忽喜訪塵埃。
心為論文合,眉因勸善開。不勝珍重意,滿袖寫瓊瑰。
小宴追涼散,平橋步月回。
笙歌歸院落,燈火下樓臺。
殘暑蟬催盡,新秋雁戴來。
將何還睡興,臨臥舉殘杯。
全文賞析
青年時代曾以兼濟天下為己任的白居易,慷慨創(chuàng)作了大量為民請命,使權(quán)貴顯臣“變色”、“切齒”、“扼腕”的新樂府詩。因觸動了權(quán)貴的利益,在仕途上遭到了接二連三的打擊后,他被迫選擇了全身避害、樂天安命的“中隱”之路。公元824年(穆宗長慶四年),五十三歲的白居易開始謀求分司東都的閑職。到公元829年(文宗大和三年),終于如愿以償,太子賓客分司東都的詔令頒發(fā)了。省分知足的白居易自此不再以政事為念,終日以詩酒弦歌為樂。在洛陽度過了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,閑適有余,游樂不暇”的閑適詩代替了諷喻詩?!堆缟ⅰ芬辉娬饔谶@個時期。白居易分司東都后,在洛陽的履道里和新昌坊購置了私宅,并有園林勝景,過著閑適的生活。在《自題小園》一詩中說:“親賓有時會,琴酒連夜開?!笨梢娂揖有⊙缃舆B不斷?!堆缟ⅰ吩妼懙木褪且淮纹匠5募彝パ鐣!靶⊙缱窙錾ⅲ綐虿皆禄亍?,這次小宴,正值夏秋之交的一個夜晚,宴會之時,殘暑未盡。宴散之后,詩人送走客人,信步庭園,踏著月色,身受著習(xí)習(xí)的涼風(fēng),分外怡人。詩人盡情地領(lǐng)略著這涼爽的秋氣。踏著美麗的月色,才覺得今晚的小宴結(jié)束得正是時候,似乎是“追涼”而散似的。不然,錯過了此時此刻的良宵美景,豈不是太可惜了。一個“追”字,道出了詩人宴散步月平橋,沉浸在這新秋之夜的愜意心情。
然而這一夜的小宴又是十分成功的,氣氛是融洽而熱烈的,賓主都共同度過了一個愉快而難忘的夜晚,因此詩人在平橋閑步時,宴會的盛況、宴會結(jié)束時“笙歌歸院落,燈火下樓臺”的動人情景,不斷地浮現(xiàn)在詩人的腦海里。白居易十分愛好音樂,他曾親手譜制過不少樂曲,包括《霓裳羽衣曲》這樣的大型樂章,同時還能彈琴吹笙,指揮樂隊。分司東都后,他蓄養(yǎng)有不少的樂妓,組成一支不小的樂隊。趙翼在《甌北詩話》中曾說:“其家樂直可與宰相、留守比賽精美?!笨梢姲拙右椎募覙肥鞘钟忻?,這夜的小宴必定也是笙歌繚繞、燈輝煌,氣氛熱烈,宴在酒酣宴足、盡興而散的時候,笙歌雖然結(jié)束了,但它的余音似乎還回旋散落在院落之中,不絕如縷;仆人們舉著燈火,送客人步下樓臺的情景,還歷歷在目。詩人沒有正面描繪宴會酒筵之豐盛,笙歌之優(yōu)美,而是抓住宴散時的兩個鏡頭,加以烘襯,宴會的盛況盡在其中了。歐陽修《歸田錄》載:“晏元獻公(殊)喜評詩,嘗云:‘老覺腰金重,慵便枕玉涼’未是富貴語,不如‘笙歌歸院落,燈火下樓臺’,此善言富貴者也?!笨梢娺@一聯(lián)不愧為詩歌史上描繪富貴氣象的典范,它盡棄金玉錦繡一類的庸俗字句,而以極其疏淡的筆墨,繪出了身居高位的白居易的富貴氣象和賞心樂事。
“殘暑蟬催盡,新秋雁戴來”。暑盡秋來,蟬隨著秋涼的到來,生命的時日將盡,抱樹而鳴之聲更切;新秋伊始,北雁結(jié)隊南翔。詩人抓住這種時令和物候的變化特征,把夏去秋來的自然界變化表現(xiàn)得十分富于詩意,稱殘暑是急切的蟬鳴之聲催促而去盡,新秋季節(jié)是群雁方引來。五言律詩以第三字為詩眼。這兩句以“蟬”、“雁”二字為詩眼,不僅使這兩個詩句本身意象生動,警策動人,而且照亮了全詩,深化了詩的主題和意境,加強了全詩的藝術(shù)感染力,因此魏慶之在《詩人玉屑》里將這兩字作為“唐人句法”中“眼用實字”的范例。
“將何還睡興?臨臥舉殘杯”。詩人在宴罷閑步時,伴隨著明月而來的新秋涼意,詩人興奮不已,似乎是他首先感受到了這種時令和物候的變化,這新秋的涼風(fēng),不僅吹散了詩人身上的“殘暑”余熱,也掀起了詩人心田秋水般的微瀾,不知是喜還是悲,睡意全無。但夜已深沉,萬籟俱寂,人們早已進入了夢鄉(xiāng),是該睡覺的時候了。于是詩人,為了今夜酣暢的一覺,又舉起酒杯,獨酌起來。
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