陸游詩詞大全。
中國傳統(tǒng)文化博大精深,在我國悠久的歷史上多次出現(xiàn)過詩歌盛行的時期,為了開闊我們的眼界,我們可以欣賞學(xué)習(xí)古詩詞,它是民族文化的重要載體,是一種體現(xiàn)民族文化精神的藝術(shù)形式。那么您知道陸游有哪些有名的古詩詞嗎?或許你正在查找類似"陸游最具代表的古詩"這樣的內(nèi)容,為防遺忘,建議你收藏本頁!
一竿風(fēng)月,一蓑煙雨,家在釣臺西住。賣魚生怕近城門,況肯到紅塵深處?
潮生理棹,潮平系纜,潮落浩歌歸去。時人錯把比嚴(yán)光,我自是無名漁父。
全文賞析
“一竿風(fēng)月,一蓑煙雨”,是漁父的生活環(huán)境。“家在釣臺西住”,這里借用了嚴(yán)光不應(yīng)漢光武的征召,獨自披羊裘釣于浙江的富春江上的典故。以此來喻漁父的心情近似嚴(yán)光。上片結(jié)句說,漁父雖以賣魚為生,但是他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開爭利的市場。賣魚還生怕走近城門,當(dāng)然就更不肯向紅塵深處追逐名利了。以此來表現(xiàn)漁父并不熱衷于追逐名利,只求悠閑、自在。
下片頭三句寫漁父在潮生時出去打魚,在潮平時系纜,在潮落時歸家。生活規(guī)律和自然規(guī)律相適應(yīng),并無分外之求,不象世俗中人那樣沽名釣譽(yù),利令智昏。最后兩句承上片“釣臺”兩句,說嚴(yán)光還不免有求名之心,這從他披羊裘垂釣上可看出來。宋人有一首詠嚴(yán)光的詩說:“一著羊裘便有心,虛名留得到如今。當(dāng)時若著蓑衣去,煙水茫茫何處尋?!币彩钦f嚴(yán)光雖拒絕光武征召,但還有求名心。陸游因此覺得:“無名”的“漁父”比嚴(yán)光還要清高。
這詞上下片的章法相同,每片都是頭三句寫生活,后兩句寫心情,但深淺不同。上片結(jié)尾說自己心情近似嚴(yán)光,下片結(jié)尾卻把嚴(yán)光也否定了。文人詞中寫漁父最早、最著名的是張志和的《漁父》,后人仿作的很多,但是有些文人的漁父詞,用自己的思想感情代替勞動人民的思想感情,很不真實。
陸游這首詞,論思想內(nèi)容,可以說在張志和等諸人之上。顯而易見,這詞是諷刺當(dāng)時那些被名牽利絆的俗人的。讀者不可錯會他的寫作意圖,簡單地認(rèn)為它是消極的、逃避現(xiàn)實的作品。
陸游另有一首《鵲橋仙》詞:“華燈縱博,雕鞍馳射,誰記當(dāng)年豪舉?酒徒一半取封候,獨去作江邊漁父。輕舟八尺,低逢三扇,占斷蘋洲煙雨。鏡湖元自屬閑人,又何必官家賜與!”也是寫漁父的。它上片所寫的大概是他四十八歲那一年在漢中的軍旅生活。而這首詞可能是作者在王炎幕府經(jīng)略中原事業(yè)夭折以后,回到山陰故鄉(xiāng)時作的。兩首詞同調(diào)、同韻,都是寫他自己晚年英雄失志的感慨,決不是張志和《漁父》那種恬淡、閑適的隱士心情。讀這首詞時,應(yīng)該注意他這個創(chuàng)作背景和創(chuàng)作心情。
孤鶴歸飛,再過遼天,換盡舊人。念累累枯冢,茫茫夢境,王侯螻蟻,畢竟成塵。載酒園林,尋花巷陌,當(dāng)日何曾輕負(fù)春。流年改,嘆圍腰帶剩,點鬢霜新。
交親散落如云。又豈料如今馀此身。幸眼明身健,茶甘飯軟,非惟我老,更有人貧。躲盡危機(jī),消殘壯志,短艇湖中閑采莼。吾何恨,有漁翁共醉,溪友為鄰。
全文賞析
詞人在公元1178年秋天,他從四川回到了闊別了九年的故鄉(xiāng)紹興。(陸游生于公元1125年)這時候的陸游已經(jīng)五十三歲了。九年間,對我們現(xiàn)代人來說,環(huán)境的變化會很大,人的變化相對說來不會太大。但是對當(dāng)時的陸游所處的時代來說,環(huán)境的變化相對要小些,而人事的變化會比較的大。作者這首詞當(dāng)是返鄉(xiāng)之后所作。
故土久別重回,使詞人產(chǎn)生對故鄉(xiāng)的陌生感。上片,作者從久別重回故土發(fā)出了一系列的感嘆。下片由時事變遷,年老體衰,但詞人報國的“壯志”初衷未改,表現(xiàn)了詞人不甘“溪友為伴”、老驥伏櫪的豪情壯志。
起句“孤鶴歸來(飛),再過遼天,換盡舊人”:遼東化鶴歸來,老成凋謝,少者成長,使詞人深切地感到人生無常。“孤鶴歸來”:典故出自晉朝陶潛《搜神后記》,書中載,有個名字叫丁令威的遼東人,學(xué)道于靈虛山,學(xué)成后化鶴歸遼東,停在城門華表柱上,目注家鄉(xiāng)物是人非,嘆道:“有鳥有鳥丁令威,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢累累?!痹~人時隔九年重新回歸故里,眼見故里的老人謝世,新人成長,“換盡舊人”,恍如隔世。一個“盡”字,表明了作者些許哀傷、些許無奈。這“哀傷”和“無奈”從下面的表述中我們可以看得更加清楚。
“念累累枯冢,茫茫夢境”,這一處處的荒涼的墳?zāi)怪刑芍娜税?,曾?jīng)在生前有過多少美夢,現(xiàn)在都隨著他們的離世而斷絕了。“念”在此處表達(dá)了詞人的聯(lián)想。有著詞人對逝者的懷念和惋惜,有著對的世事不公的憤懣,有著對人生短暫的嘆息!“王侯螻蟻,畢竟成塵”,王侯:大人物;螻蟻:螻蛄與螞蟻,指微小生物,這里比喻地位低微的人。杜甫《謁文公上方》詩有:“王侯與螻蟻,同盡隨丘虛?!痹~人面對“累累枯冢”告訴人們:在歲月面前,無論王公貴戚,平面百姓一律平等,最終都將化為塵土。這一切感想,作者是經(jīng)過了宦海的多次沉浮,對生命價值的深切反思和沉重感悟。
“載酒園林,尋花巷陌,當(dāng)日何曾輕負(fù)春”,“載酒”:攜帶著美酒。巷陌:街坊,這里指煙花巷。詞人在感嘆人生短暫的同時,腦海中又很自然地浮現(xiàn)出了過去美好生活的一個個回憶:他曾經(jīng)攜帶著美酒,來到春色滿園的林園中,對酒賞景;青年的時候,他也曾經(jīng)在春意昂然中尋花問柳,沒有辜負(fù)了大好的春光和自己的青春年華。
但這種念頭只是一閃而過,那畢竟是過去了的綺夢,老境來臨,沈腰潘鬢消磨,是擺在眼前的事實,是當(dāng)時已經(jīng)五十三歲了的陸游不能不讓人嘆息?!傲髂旮模瑖@圍腰帶剩,點鬢霜新。”流年:流去的歲月,指光陰。圍腰帶剩:喻人老病,《南史·沈約傳》:“(約)言己老病,百日數(shù)旬,革帶常應(yīng)移孔。”點鬢霜新:雙鬢花白。光陰流得很快,現(xiàn)在我已經(jīng)人瘦弱衰老了,雙鬢已經(jīng)花白了。承接上句,詞人由衷地發(fā)出了日月如梭,過去的已經(jīng)一去不復(fù)返了的感嘆。
詞人在上片為讀者闡述了一個真理:時間對我們每一個都是平等的。無論是王公貴胄和是平民百姓,最后都會在累累枯冢中,逐漸化為塵土。有道是“世間公道惟白發(fā),貴人頭上不曾饒”;“賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘”。人生猶如大夢,作者自己又何嘗不是處于夢境中呢?面對著這變化了的一切,他回憶起在這片土地上自己的青春歲月,當(dāng)年也曾載酒尋花,青樓問柳,到處留下足跡,享受著大自然的賜與和物質(zhì)文化帶來了恩惠,沒有辜負(fù)青春年華。
下片寫了許多自慰語和曠達(dá)語,以掩飾心中的惆悵。“交親散落如云,又豈料、而今余此身。”“交親”:知交和親友。知交和親友象流云一般地飄散了。這里作者將人事的變換比作流云,因為云的變幻極快,所謂“風(fēng)云變幻”,親友都流散了,死的死,走的走。而今未曾料到的只剩下孤身單影,自己一個人回到了故鄉(xiāng)?!坝重M料、而今余此身”,與詞的上片,“換盡舊人”相對應(yīng)。故鄉(xiāng)已經(jīng)換盡舊人,惟有我未換,累累枯冢我還尚存人間。孑然一身回故鄉(xiāng),眼見親友故交消亡了,面對累累枯冢,一種莫名的悲涼,悵惘之情,從詞人心中油然而起,但作者還是極力安慰自己,“幸眼明身健,茶甘飯軟”:幸好,我現(xiàn)在眼睛還算看得見,瘦弱的身體還算健康,品茶也能夠知道茶的甘甜,吃飯也還能夠嚼爛。這是標(biāo)準(zhǔn)的阿Q式的表白。緊接著這是阿Q式的無可奈何的自我標(biāo)榜,詞人又以“非惟我老,更有人貧”為寬慰自己:不要以為自己老邁了,還有許多的窮人活的比我更累呢。對陸游來說,作為一個離職的官宦,家在有傭仆使女,一般的家務(wù)瑣事無須他處理,而故鄉(xiāng)的窮人就不同了。
所以,詞人特地將“更有人貧”提出來,這也可以說是對自己的一種慰藉吧。作者曾在《書喜》詩中寫道:“眼明身健何妨老,飯白茶甘不覺貧”。這與此處的“幸眼明身健”四句的用詞相同。作者萬里西歸,為什么還總是那樣戚戚不歡,一而再、再而三地要用自慰來解脫呢?緊接著,作者作了回答:“躲盡危機(jī),消殘壯志”,原來陸游一生為官,志在恢復(fù)祖國的大好河山,希望自己能為祖國抗擊金人的入侵而作出貢獻(xiàn),他在不久,也是在故鄉(xiāng)的山陰寫下一篇《訴衷情》,全詞是如下:“當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處?塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲!”陸游出生的第二年,北宋便為金人所滅。
陸游青壯年時期一心向往北伐中原,收復(fù)失地。四十八歲那年他曾經(jīng)到西北前線南鄭(今陜西漢中),在川陜宣撫使王炎公署里參與軍事活動。但是因為朝廷缺乏堅持北伐收復(fù)河山一貫的思想,主和茍安,所以他的滿腹壯志和愿望只能變成滿腔憂憤。他還在《夜讀兵書》中留下了這樣的詩句:“平身萬里心,執(zhí)戈王前驅(qū)”。但是一切的努力后來眼看都化作了泡影,“胡未滅,鬢先秋,淚空流”。陸游在詞中雖然一再自慰,但是,從他“躲盡危機(jī),消殘壯志”中,我們可以感受到他的心是無法寧靜的。他在朝為官的時候,為了抗金大業(yè),放言直陳己志,卻屢屢遭到朝廷公侯的排擠,屈居下僚。危機(jī)雖然僥幸躲過,然而壯志已經(jīng)消殘。
“短艇湖中閑采蒪”蒪(chun):水生植物名,又名水葵,可作羹。陸游在《寒夜移疾》詩中自注說:“湘湖在蕭山縣,產(chǎn)蒪絕美?!痹凇岸惚M危機(jī)、消殘壯志”、回到家鄉(xiāng)的日子里,乘著小舟,在湖中悠閑地采蒪。這里,陸游的采蒪和其它人的采蒪有著不同之處,詞人并不缺乏美味的菜肴,他采蒪主要還是在表現(xiàn)他的無奈,他的消磨時日?;蛘哒f他是去感受一下下湖采蒪的樂趣。當(dāng)然,自己采來自己嘗鮮,也不乏美妙之處。
結(jié)尾:“吾何恨,有漁翁共醉,溪友為鄰?!蔽疫€有什么可以有遺恨的呢?現(xiàn)在我與漁翁飲酒同醉,與小溪旁的農(nóng)民結(jié)為鄰居,我感到這一切很滿足了。這樣的生活真得能讓詞人滿足了嗎?回答顯然是否定的。詞中“吾何恨”三字透露了詞人心中的不滿。既然沒有“恨”,又何必問。既然問了就應(yīng)該是有恨。如果無恨,這問就顯得無理;如果有恨,又是恨什么呢?詞人沒有回答,應(yīng)該說是“王顧左右而言他”。這就更讓人感到陸游有的是讓他痛苦難耐的恨。
我們從直到他臨死時候?qū)懴履鞘啄捴巳丝诘摹妒緝骸罚骸八廊ピf事空,但悲不見九州同,王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!蔽覀兙涂梢愿惺艿疥懹蔚暮奘恰暗灰娋胖萃钡暮蕖_@是陸游之所以千百年來成為后人無可遺忘的詩人、詞人的重要原因。這也成為他的詩詞讓我們百頌不厭的重要原因!他的這種愛國主義情操是一以貫之的。他渴望淪陷區(qū)的收復(fù)和國家的統(tǒng)一的思想,這正是他留給我們子孫后代的寶貴遺產(chǎn)。這樣不說出來的恨,就更加使詞人和讀者痛苦難耐了。
病骨支離紗帽寬,孤臣萬里客江干。
位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社,京華父老望和鑾。
出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。
全文賞析
《病起書懷》載于《劍南詩稿》,此詩貫穿了詩人憂國憂民的愛國情懷,表現(xiàn)了中華子民熱愛祖國的偉大精神,揭示了百姓與國家的血肉關(guān)系?!拔槐拔锤彝鼞n國”這一傳世警句,是詩人內(nèi)心的真實寫照,也是歷代愛國志士愛國之心的真實寫照,這也是它能歷盡滄桑,歷久常新的原因所在。詩人想到自己一生屢遭挫折,壯志難酬,而年已老大,自然有著深深的慨嘆和感傷;但他在詩中說一個人蓋棺方能論定,表明詩人對前途仍然充滿著希望。
首聯(lián)“病骨支離紗帽寬,孤臣萬里客江干”。敘事、點題,是詩人詩文自身的寫照“紗帽寬”,一語雙關(guān),既言其病后瘦損,故感帽沿寬松。也暗含被貶官之意,寫出了現(xiàn)實,縱使有滿腔報國之志,也只能身處江湖之遠(yuǎn),客居江邊,無力回天,心中的痛苦與煩惱可見一斑。
頷聯(lián)“位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺”。為全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘憂國”同顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)“意思相近,它的主旨就是熱愛祖國。這兩句使我們看到詩人高尚的人格和一顆忠心愛國的赤子之心。正因為詩人光明磊落、心地坦蕩,所以他對暫時遭遇的挫折并不介意。他堅信歷史是公正的,是一定會對一個人做出恰如其分的評價的。但是詩人并沒有局限于抒寫自己的情懷,而是以國家的大事為己任。
頸聯(lián)“天地神靈扶廟社,京華父老望和鑾”。宕開一筆,抒寫了對國家政局的憂慮同時呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京華父老之望。在這里詩人寄托了殷切的期望:但愿天地神靈扶持國家,使過大民眾脫離戰(zhàn)火,安樂昌盛。
尾聯(lián)“出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看”。采用典故抒發(fā)了詩人的愛國情懷,可收復(fù)河山對于詩人來說毫無辦法。只能獨自一人挑燈細(xì)看諸葛亮的傳世之作,希望皇帝能早日悟出“出師一表通古今”的道理。
寫作背景
《病起書懷》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月,陸游時年五十二歲。被免官后病了二十多天,移居成都城西南的浣花村,病愈之后仍為國擔(dān)憂,為了表現(xiàn)要效法諸葛亮北伐,統(tǒng)一中國的決心,挑燈夜讀《出師表》,揮筆潑墨,寫下此詩,位卑“句成為后世許多憂國憂民的寒素之士用以自警自勵的名言。
黃金錯刀白玉裝,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀獨立顧八荒。
京華結(jié)交盡奇士,意氣相期共生死。
千年史冊恥無名,一片丹心報天子。
爾來從軍天漢濱,南山曉雪玉嶙峋。
嗚呼!楚雖三戶能亡秦,豈有堂堂中國空無人!
用黃金、白玉裝飾的寶刀,到了夜間它的光芒穿透窗戶,直沖云霄。
大丈夫五十歲了還沒有在沙場立功,手提戰(zhàn)刀迎風(fēng)獨立傲視天下。
我在京城里結(jié)交的都是些豪杰義士,彼此意氣相投,相約為國戰(zhàn)斗,同生共死。
羞恥于不能在流傳千年的史冊上留名,但一顆丹心始終想消滅胡虜,報效天子。
近來,我來到漢水邊從軍,遠(yuǎn)處的終南山頂山石嶙峋、白雪耀眼。
啊,楚國即使只剩下三戶人家,最后也一定能報仇滅秦。難道我堂堂中華大國,竟會沒有一個能人,把金虜趕出邊關(guān)?
金錯刀:用黃金裝飾的刀。
白玉:白色的玉。亦指白璧。
八荒:指四面八方邊遠(yuǎn)地區(qū)。
京華:京城之美稱。因京城是文物、人才匯集之地,故稱。這里指南宋京城臨安。
奇士:非常之士。德行或才智出眾的人
意氣:豪情氣概。
相期:期待;相約。這里指互相希望和勉勵。
史策:即史冊、史書。
丹心:赤誠的心。
爾來:近來。
天漢濱:漢水邊。這里指漢中一帶。
南山:終南山,一名秦嶺,在陜西省南部。嶙峋:山石參差重疊的樣子。
“楚雖三戶”句:戰(zhàn)國時,秦攻楚,占領(lǐng)了楚國不少地方。楚人激憤,有楚南公云:“楚雖三戶,亡秦必楚?!币馑颊f:楚國即使只剩下三戶人家,最后也一定能報仇滅秦。三戶,指屈、景、昭三家。
紛紛紅紫已成塵,布谷聲中夏令新。
夾路桑麻行不盡,始知身是太平人。
全文賞析
初夏是令我激動的。我扛著那巨型三腳架,在陽臺上固定好了尋星鏡,便開始了我的星際旅行。在這城垣之中,再沒有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜尋著維納斯,調(diào)焦,忙地不亦樂乎。
說不上是繁星滿天,也是星光點點,有時候月明星稀,倒令我想起“山光忽西落,池月漸東上”來。初夏的夜是悶熱的,熱的舒心,熱的暢快。這還不像仲夏時的“小池殘暑退,高樹早涼歸 ”。等到仲夏時節(jié),一家老少在夏夜,拿上涼席,在雨后散發(fā)出清香的草地上納涼。倒也真有些許詩意。正如杜甫的《夏夜嘆》說:“仲夏苦夜短,開軒納微涼?!背跸睦镒顑?yōu)美的還有夜空中的螢火蟲,一閃一閃的。星星像是浸在水里一樣,而螢火蟲就在這水一樣的空中扶搖而上。有人抓上幾只,放在瓶里,它們便發(fā)出美麗的光芒。螢火蟲就代表著夏天,即使是初夏。
夏日的午后是悶熱的。坐在籃球場邊的長凳上,我的心早已飛奔在森林之中。初夏的墨綠的大森林中,涼意彌漫開來。日光和諧地,靜謐地從枝頭泄下,暖暖地灑在肩頭。碧藍(lán)的天空像瑪格麗特的水晶球一樣,閉上眼睛,初夏的微風(fēng)拂過耳朵,會把頭發(fā)凌亂地吹在臉上。綠葉婆娑,初夏的風(fēng)纏繞著參天古木的軀干,我便和風(fēng)一起低語,走向更遙遠(yuǎn)的仲夏。而面前的,便是球場上飛奔的身影。 初夏總是和海洋聯(lián)想在一起的。最初的印象是佇立于海岸上,帶著一分活力與熱情,伸開手去感覺穿過指間的海風(fēng)。背景是淡淡的色調(diào),嬉戲的人們的身影變得模糊。瞬間的淚眼朦朧,宛如凌空的女神撒下的花朵… …這是初夏的曼妙的日光海岸。
我靠著榕樹坐下,聽著悠揚(yáng)的樂曲,品著一杯淡淡的香茗,尋找我的初夏絕句。風(fēng)促然吹過,引得花兒飄零,那如緋紅的輕云般燦爛的花瓣就這樣在初夏時節(jié),芬飛。
秋夜將曉出籬門迎涼有感(宋)陸游
三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
注釋:
1.將曉:天將要亮。
2.籬門:竹子或樹枝編的門。同題詩有二首,這是第二首。
3.三萬里河:指黃河。三萬里形容它的長。
4.五千仞岳:指西岳華山。五千仞形容它的高。古人以八尺為一仞。
5.王師:指宋王朝的軍隊。
古詩詞解說
南宋時期,金占領(lǐng)了中原地區(qū)。愛國詩人陸游在山陰(今屬浙江)鄉(xiāng)下向往著中原地區(qū)的大好河山,也惦念著中原地區(qū)的人民,盼望宋朝能夠盡快收復(fù)中原,恢復(fù)統(tǒng)一。
訴衷情[宋:陸游]
當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。
關(guān)河夢斷何處,塵暗舊貂裘。
胡未滅,鬢先秋,淚空流。
此身誰料,心在天山,身老滄洲!
注釋:創(chuàng)作背景]此詞作于何時不詳。從詞意看,當(dāng)是淳熙16年(1189年)陸游罷歸山陰,閑居鏡湖后所作。它是陸游晚年撫今追昔發(fā)出的感嘆,也是他晚年思想感情的概括。
[內(nèi)容評析]詞的上闕回憶往昔。壯年時期的陸游壯志凌云,英姿勃勃奔赴抗金前線。奔「萬里」而「覓」表現(xiàn)了詞人豪放、自信、堅定、執(zhí)著地追求理想的精神?!溉f里」和「匹馬」形成鮮明的對照,表現(xiàn)了詩人當(dāng)年超群不凡的英雄形像。回首往事,當(dāng)年的軍旅生活,歷歷在目,熱血沸騰。然而這一切很快成為了過去,到現(xiàn)今,那翻山涉河戍關(guān)抗敵的蹤跡夢中也難尋求;當(dāng)年作戰(zhàn)穿的貂裘軍裝也已蒙上灰塵,變了顏色?!笁魯唷购汀笁m暗」表現(xiàn)詩人為再不能像當(dāng)年那樣奔萬里而覓封侯,單槍匹馬戍守梁州,內(nèi)心的無限悲怨與惆悵。
下闕撫嘆今朝。「胡未滅,鬢先秋,淚空流」滅胡雪恥,立功報國是陸游一生追求并為之奮斗的理想,然而現(xiàn)今詞人鬢發(fā)已白,人已老,而半壁河山依舊,胡人仍肆虐中原,理想抱負(fù)落空,即使流干了眼淚也無用。「此生誰料,心在天山,身老滄洲」是更深沉的悲憤和慨嘆。詞人沒有料到,自己的一生會不斷到處在「心(理想)」與「身(現(xiàn)實)」的矛盾中。他的心神馳于疆場,身卻僵臥孤村(《十一月四日風(fēng)雨大作》):他的心靈高高飛到了「天山」,身體卻沉重地落在「滄洲」?!刚l料」寫出了他早年的天真和今日的失望,也表達(dá)了他一生中屢遭挫折,自己不能掌握自己的命運(yùn)的哀怨。「心在天山,身老滄洲」既是人到暮年志未酬痛楚衷情的訴說,也表明詞人雖身老而繼續(xù)著抗金報國理想的堅持。
全詞多處用強(qiáng)烈的對比使所表達(dá)的感情色彩更加鮮明突出。用典多卻極為自然貼切,使讀者不覺為典,且更易于深刻地理解作者所表達(dá)的思想感情。
[難詞注釋]①《訴衷情》:唐玄宗時教坊曲名,后用為詞調(diào)。②梁州:今陜西省漢中一帶,當(dāng)時的前線。③關(guān)河:指大散關(guān)、渭河一帶。④天山:在今新疆維吾爾自治區(qū)境內(nèi),是漢唐時的邊疆,此處借指前方。⑤滄洲:水邊陸地,古時隱者居住之所。這里指陸游晚年所住的山陰鏡湖之濱。
壯歲從戎,曾是氣吞殘?zhí)?。陣云高、狼烽夜舉。朱顏青鬢,擁雕戈西戍。笑儒冠、自來多誤。
功名夢斷,卻泛扁舟吳楚。漫悲歌、傷懷吊古。煙波無際,望秦關(guān)何處。嘆流年、又成虛度。
全文賞析
公元1172年(南宋乾道八年),陸游四十八歲,那年二月,由夔州(治今四川奉節(jié))通判轉(zhuǎn)任四川宣撫使王炎幕下的干辦公事兼檢法官。同年十月,因王炎被召還,幕府遭解散,游于十一月赴成都上新任。宣撫司治所在南鄭(今陜西漢中),是當(dāng)時西北前線的軍事要地。
陸游在這里任職,有機(jī)會到前線參加一些軍事活動,符合他的想效力于恢復(fù)舊山河事業(yè)的心愿。所以短短不到一年的南鄭生活,成為他一生最適意、最愛回憶的經(jīng)歷。
這首詞是陸游老年居家,回憶南鄭幕府生活而作。陸游在南鄭,雖然主管的是文書、參議一類工作,但他也曾戎裝騎馬,隨軍外出宿營,并曾親自在野外雪地上射虎,所以他認(rèn)為過的是從軍生活。那時候,他意氣風(fēng)發(fā),抱著“莫作世間兒女態(tài),明年萬里駐安西”(《和高子長參議道中二絕》)的一舉收復(fù)西北失地的雄心。詞的上片開頭幾句:“壯歲從戎,曾是氣吞殘?zhí)?。陣云高、狼煙夜舉。朱顏青鬢,擁雕戈西戍”,都可以從他的詩中得到印證:如《書事》的“云埋廢苑呼鷹處,雪暗荒郊射虎天”,《蒸暑思梁州述懷》的“柳陰夜臥千駟馬,沙上露宿連營兵。胡笳吹墮漾水月,烽燧傳到山南城”,《秋懷》的“朝看十萬閱武罷,暮馳三百巡邊行。馬蹄度隴雹聲急,士甲照日波光明”,等等。上面幾句詞寫得極為豪壯,使人頗感振奮。但全詞感慨,也僅止于此。接下去一句:“笑儒冠自來多誤”,突然轉(zhuǎn)為對這種生活消失的感慨。
其一反前文的情況,有如辛棄疾《破陣子》詞結(jié)尾的“可憐白發(fā)生”一句。杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》的“紈绔不餓死,儒冠多誤身”,為該句詞語的出處;作者《觀大散關(guān)圖有感》的“上馬擊狂胡,下馬草軍書。二十抱此志,五十猶癯儒?!煞虍叴嗽福琅c螻蟻殊。志大浩無期,醉膽空滿軀”,則可為該句內(nèi)容的注腳。這猶如一個晴空霹靂,作者的豪氣與熱情頓時灰飛煙滅。
承上片的歇拍,下片寫老年家居江南水鄉(xiāng)的生活和感慨。“功名夢斷,卻泛扁舟吳楚。”愿望落空,作者被迫隱居家鄉(xiāng),泛舟鏡湖等地,以自我解悶消遣。與他的《鵲橋仙》詞寫的“華燈縱博,雕鞍馳射,誰記當(dāng)年豪舉?酒徒一半取封候,獨去作江邊漁父”,《漁父》詞寫的:“石帆山下雨空蒙三扇香新翠箬逢。蘋葉綠,蓼花紅,回首功名一夢中”,意境相同,只是說得更為簡淡而已,其失落感躍然紙上?!奥?、傷懷吊古”,以自我寬解作轉(zhuǎn)筆?!盁煵o際,望秦關(guān)何處?嘆流年又成虛度。”無奈“抽刀斷水水更流”,自我寬解反而更愁,只好……,又回到感慨作結(jié)。為什么無際的江南煙波的美景,還不能消除對秦關(guān)的向往?老年的隱居,還要怕什么流年虛度?這就是因為愛國感情強(qiáng)烈、壯志不甘斷送的緣故。這種矛盾,是作者心靈上終生無法彌補(bǔ)的創(chuàng)痛。他對秦關(guān)、漢苑的關(guān)注,緣于何?正如他的《洞庭春色》詞寫的:“洛水秦關(guān)千古后,尚棘暗銅駝空愴神?!薄堵勓恪吩妼懙模骸扒仃P(guān)漢苑無消息,又在江南送雁歸?!币痪湓?,就因為這些河山長久無法收復(fù)。
這首詞上片念舊,以慷慨之情起;下片寫現(xiàn)實,以沉痛之情結(jié)。思想上貫穿的是報效國家的紅線,筆調(diào)上則盡力化慷慨與沉痛為閑淡,在作者的詞作中,是情調(diào)比較寧靜、含蓄的一首。
腰間羽箭久凋零,太息燕然未勒銘。
老子猶堪絕大漠,諸君何至泣新亭。
一身報國有萬死,雙鬢向人無再青。
記取江湖泊船處,臥聞新雁落寒汀。
全文賞析
此詩寫出作者雖懷報國壯志而白發(fā)催人的悲憤。古今詩人感嘆歲月不居、人生易老者頗多,但大都從個人遭際出發(fā),境界不高。陸游則不同。他感嘆雙鬢斑白、不能再青為的是報國之志未酬。因而其悲哀就含有深廣的內(nèi)容,具有崇高壯烈的色彩。此聯(lián)為“流水對”但其后關(guān)連,不是互為因果,而是形成矛盾。讀者正是從強(qiáng)烈的矛盾中感到內(nèi)容的深刻,產(chǎn)生對詩人的崇敬。陸游類似的詩句尚有“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑”等。
這是一首七言律詩,作于山陰奉祠,時作者已家居九年。 山陰是江南水鄉(xiāng),作者常乘小舟出游近村的山水,夜泊水村為即景之作。首聯(lián)寫退居鄉(xiāng)野、久離疆場、無緣抗敵的落寞悵惘?!坝鸺玫蛄恪保阋娖溟e居的郁悶?!把嗳晃蠢浙憽?,典出《后漢書·竇憲傳》:竇憲北伐匈奴,追逐單于,登燕然山(即今蒙古杭愛山),刻石紀(jì)功而還。燕然未勒,意謂虜敵未滅,大功未成。這一聯(lián)用層遞手法,“久凋零”,乃言被棄置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是說壯志難酬,則更憤懣不平。起首就奠定了一種失意、悲愁的感情基調(diào)。
頷聯(lián)抒發(fā)了“烈士暮年,壯心不已”的志愿,表達(dá)了對那些面臨外寇侵凌卻不抵抗、無作為的達(dá)官貴人的指斥。上句是說大丈夫在神州陸沉之際,本應(yīng)“捐軀赴國難,誓死忽如歸”才對,怎么可以安然老死呢?一個“猶”字道出他不甘示弱的心態(tài)?!敖^大漠”,典出《漢書·衛(wèi)將軍驃騎列傳》,是漢武帝表彰霍去病之語。兩鬢蕭蕭,仍然豪氣干云,朝思夢想著馳騁大漠、浴血沙場;這就反照出朝廷中的那些面對強(qiáng)虜只知俯首稱臣割地求和而不思奮起抵爭的文官武將的奴相。(另一說是取老子(李耳)騎青牛出關(guān),絕于大漠之中而悟道的傳說)“諸君何至泣新亭”,典出《世說新語·言語》:“過江諸人,每至美日,輒相邀新亭,藉卉飲宴。周侯中坐而嘆:‘風(fēng)景不殊,正有山河之異!’皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰:‘當(dāng)共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相對!’作者借此典,表達(dá)了他對那些高居廟堂的袞袞諸公在國家山河破碎之際要么醉生夢死,要么束手垂淚的懦弱昏庸的精神面貌的不滿。
頸聯(lián)以工穩(wěn)的對仗,揭示了歲月蹉跎與夙愿難償?shù)拿堋!耙簧韴髧腥f死”,盡管個人的力量是渺小的,盡管生命是短暫的,但是為了拯救國難,“我”卻甘愿死一萬次?!耙弧迸c“萬”的強(qiáng)烈的對比,鮮明地表達(dá)了自己的拳拳愛國心與殷殷報國情,誠可謂擲地有聲?!半p鬢向人無再青”,這一句是說,歲月不饒人,滿鬢飛霜,無法重獲青黑之色,抒發(fā)了對華年空擲、青春難再的感傷與悲憤。即便我抱定了“為國犧牲敢惜身”的志向,可是又誰能了解我的苦心我的喟嘆呢?這兩句直抒胸臆,是全詩之眼。
尾聯(lián)點破詩歌題面,回筆寫眼前自己閑泊水村的寂寥景象。你想,一個老翁,處江湖之遠(yuǎn),眼看著干戈寥落了,鐵馬逝去了,戰(zhàn)鼓靜滅了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不會如刀割一般的苦痛!“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”,可是夢醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上尋尋覓覓的新雁,哪里有可以安棲的居所!這怎不教人潸然落淚呢?這兩句是借象表意,間接抒情。
全詩以夜泊水村所見的景象而寫懷遣悶,而落筆卻跳轉(zhuǎn)到報國之志上,寄慨遙深。“壯士凄涼閑處老”(陸游《病起》),有心報國卻無路請纓,理想與現(xiàn)實的深刻矛盾,這是這首詩慷慨悲歌的一個根本原因。用典貼切,出語自然,感情充沛,“渾灝流轉(zhuǎn)”(趙翼 語),使本詩在悲歌中又顯出沉雄的氣象。
寫作背景
本詩于淳熙九年(1182)秋作于山陰。這一時期的詩人,在寄意山水、歌吟田園生活的同時,心中卻一刻也未曾忘懷世事國情。本詩所抒寫的,就是詩人老而彌堅、至死不變的愛國情懷,以及理想與現(xiàn)實之間的深刻矛盾。詩寫得悲而且壯,筆力遒勁。
教育筆記《陸游最具代表的古詩大全(9篇)》一文希望您能收藏!“幼兒教師教育網(wǎng)”是專門為給您提供教育筆記而創(chuàng)建的網(wǎng)站。同時,yjs21.com還為您精選準(zhǔn)備了陸游詩詞大全專題,希望您能喜歡!
相關(guān)推薦
中華文化連綿不絕,在我國悠久的歷史長河中曾誕生過許多杰出的詩人,為了提高我們的思想道德素質(zhì),我們可以賞析解讀唐宋詩詞,它是我國傳統(tǒng)文化中的綺麗瑰寶,華夏文明的核心。那么陸游有哪些驚艷時光的古詩詞呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家悉心準(zhǔn)備的“陸游的古詩詞大全”,供大家收藏參考,希望能提供一些幫助。...
中華文化生生不息,幾千年來我們的祖先留下了很多無法超越的詩篇,為了讓我們解古人詩情畫意的生活,我們可以欣賞學(xué)習(xí)唐宋詩詞,它是我國傳統(tǒng)文化中的綺麗瑰寶,華夏文明的核心。那么陸游有哪些驚艷時光的古詩詞呢?面對這些問題,幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集了“陸游經(jīng)典詩詞大全”,歡迎閱讀,希望能給大家提供一些思路...
中華文化底蘊(yùn)深厚,在我國歷史上曾誕生過很多杰出的詩人,為了提升我們的心靈品質(zhì),我們可以欣賞學(xué)習(xí)古詩詞,它凝聚著無數(shù)前人的思想和心血,是我國傳統(tǒng)文化的精髓。那么您有久久不能忘懷的陸游古詩詞嗎?于是,幼兒教師教育網(wǎng)小編為你收集整理了宋代詩人陸游的古詩。請收藏好,以便下次再讀!...
最新更新