我們常說(shuō)，機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人。在幼兒教育工作中，我們都有會(huì)準(zhǔn)備一寫需要用到資料。資料意義廣泛，可以指一些參考素材。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。所以，您有沒(méi)有了解過(guò)幼師資料的種類呢？下面是小編為大家整理的“[心得推薦]愛(ài)的教育讀書(shū)心得”，僅供參考，希望能為您提供參考！

愛(ài)，到底是何方神圣?在《愛(ài)的教育》這本書(shū)里，愛(ài)又是怎樣體現(xiàn)的?當(dāng)我拿起這本書(shū)時(shí)，這些問(wèn)題像潮水般一樣朝我涌來(lái)。

這是一本班級(jí)日記，里面都是一些小故事。故事雖短，但都能流露一絲絲真情。這本班級(jí)日記里的每個(gè)故事都訴說(shuō)了一個(gè)字，那就是——愛(ài)。

剛拿到這本書(shū)，我看了一遍，便覺(jué)得心煩意燥，不想再看下去了?？蛇@是一本名書(shū)，還是全部看完吧!當(dāng)我深入內(nèi)容時(shí)，我便被這本書(shū)感動(dòng)了，看了一遍又一遍。其中，我最敬佩的就是——安利柯的老師。

剛開(kāi)學(xué)，安利柯她們換了一位老師，據(jù)說(shuō)這一位老師非常嚴(yán)格。但當(dāng)安利柯來(lái)到學(xué)校時(shí)，卻覺(jué)得老師這么慈祥。這時(shí)，班里的幾個(gè)調(diào)皮鬼便說(shuō)：“看來(lái)我們有機(jī)會(huì)在這個(gè)老師的課堂上搗亂了?！鄙险n了，老師在臺(tái)上講得有聲有色，他們?cè)谙旅媛?tīng)得津津有味。一瞬間，一位同學(xué)暈倒了。老師看見(jiàn)后，以一支離弦的箭的速度飛到那個(gè)同學(xué)身邊。在得知他發(fā)燒后，要帶他去醫(yī)務(wù)室治療。這時(shí)，班里的幾個(gè)調(diào)皮鬼拿出他們準(zhǔn)備好的木偶，在同學(xué)的桌上跳起舞來(lái)，嘻嘻哈哈的?？善渌瑢W(xué)都拿他們沒(méi)辦法，因?yàn)樗麄儙讉€(gè)都是班里的大力士，誰(shuí)也不敢惹他們?！澳銈儎e再搗蛋了，老師回來(lái)會(huì)懲罰你們的?！闭f(shuō)曹操曹操到，而是已經(jīng)出現(xiàn)在門口了。幾個(gè)調(diào)皮蛋連忙從桌上跳下來(lái)，規(guī)規(guī)矩矩地坐好。而老師并沒(méi)有懲罰他們，而是叫他們下課后去辦公室，對(duì)他們語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)教一番。

放學(xué)后，這幾個(gè)調(diào)皮蛋，紅著臉，低著頭，走到老師的辦公室。一見(jiàn)到老師，就低著頭跟老師賠不是。而老師看到這樣的情景，也非常高興，原諒了他們。

據(jù)說(shuō)他們的家長(zhǎng)知道后，非常感謝老師，并請(qǐng)老師吃了一頓飯。同學(xué)們知道以后，都對(duì)這位老師刮目相看。

其實(shí)我也經(jīng)歷過(guò)這樣的事。

當(dāng)初，我們班搗蛋王李思毅敢在劉老師的課上玩汽車?？墒牵菚r(shí)候，我們的劉老師也非常慈祥，就跟《愛(ài)的教育》里面的老師一樣，并沒(méi)有懲罰李思毅，而是對(duì)他說(shuō)教一番。結(jié)果，李思毅最后也真心悔改了，再也沒(méi)有在劉老師的課堂上搗過(guò)亂了。

是這本書(shū)，讓我懂得了，當(dāng)別人做錯(cuò)時(shí)，我們不應(yīng)該去懲罰他人，而是給他人一次改過(guò)的機(jī)會(huì)。當(dāng)他人不改時(shí)，我們?cè)俨扇e的措施也不遲。人無(wú)完人，金無(wú)足赤，就是這個(gè)道理。

有一次，我的同桌把我的本子弄到墨水了。剛開(kāi)始，我很生氣，對(duì)著她吼：“你沒(méi)長(zhǎng)眼嗎?怎么把我本子弄臟啦?”她立馬從書(shū)包里掏出紙巾在我本子上用力擦拭，眼眶噙著淚。我也感動(dòng)自己的失態(tài)，想起平時(shí)她對(duì)我的幫助，就降低聲音說(shuō)：“不用擦了，沒(méi)什么大不了的，不就是一本草稿本嗎!”她聽(tīng)我這么一說(shuō)，撲哧一下，笑了。我也笑了。哦，我明白了：原諒他人，就是原諒自己。

Yjs21.Com更多幼師資料擴(kuò)展閱讀

優(yōu)質(zhì)心得:愛(ài)的教育讀書(shū)心得其二

前輩告訴我們，做事之前提前下功夫是成功的一部分。在幼兒園教師的平時(shí)工作生活中，會(huì)經(jīng)常需要提前準(zhǔn)備參考資料。資料是作用于人類社會(huì)實(shí)踐的一種可供參考的材料。有了資料，這樣接下來(lái)工作才會(huì)更上一層樓！那么，你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢？小編收集并整理了“優(yōu)質(zhì)心得:愛(ài)的教育讀書(shū)心得其二”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

讀完《愛(ài)的教育》這本書(shū)，讓我感受很深。愛(ài)有很多種，有同學(xué)之愛(ài)、親子之愛(ài)、師生之愛(ài)等。所描寫的人物和事也栩栩如生，有熱心的卡羅內(nèi)、英勇的.羅伯弟、愛(ài)學(xué)習(xí)的安東尼奧……但使我感觸最深的還是“小丑角”中的博提尼先生。

博提尼先生是思利科的父親，一位充滿愛(ài)心和耐心的長(zhǎng)者。他對(duì)教育的意義和目的有深刻的理解。在“小丑角”一文中，博提尼先生在得知班主要來(lái)感謝他時(shí)，匆匆離開(kāi)。這使我感到驚訝。喔!一個(gè)默默奉獻(xiàn)的人怎叫人不愛(ài)呢?他無(wú)私的精神令我敬佩!更值得我們學(xué)習(xí)!

愛(ài)，是無(wú)私的，是博大的。宛如空氣，每天陪伴在我們身邊;或是一把開(kāi)啟心靈的金鑰匙。亦是純潔、純真、真誠(chéng)的!這就是愛(ài)，使博提尼先生伸出援助之手，幫助班主一家渡過(guò)難關(guān)。而他也僅僅寫了推薦文登在報(bào)紙罷了。有時(shí)隨手能幫助別人的事，為什么不做呢?

這又讓我想起那一次……

那時(shí)候我正在全力準(zhǔn)備考試，與別人的交流越來(lái)越少。一位朋友找到我，想拜托我?guī)退齽澮幌轮攸c(diǎn)。但那時(shí)我正在保持高度注意力學(xué)習(xí)，這件小事也沒(méi)放在心上。暫時(shí)耽擱了下。卻沒(méi)想到我再一次憶起時(shí)，已過(guò)了三天。當(dāng)我找到她時(shí)，她笑著說(shuō)：“哦，我已經(jīng)劃好了啊!”這個(gè)笑容刺痛了我，心懷愧疚地道了一聲歉。她卻也開(kāi)朗，很快便原諒了我。但我心中那條疤，卻再也撫不平了。

我知道我錯(cuò)了，不該輕視朋友間的友誼。真想像博提尼先生一樣，那樣地對(duì)待班主一家。我還缺少那份愛(ài)——無(wú)私的愛(ài)。我忽然覺(jué)得“愛(ài)”這個(gè)字深不可測(cè)，似乎每一筆劃是一個(gè)哲理。而我就是那還沒(méi)完成的“又”，曲折崎嶇。學(xué)愛(ài)的路還很長(zhǎng)，仿佛走不到盡頭，我可以……

月度心得推薦: 愛(ài)的教育讀書(shū)感悟范例

俗話說(shuō)，磨刀不誤砍柴工。當(dāng)幼兒園教師的教學(xué)任務(wù)遇到困難時(shí)，往往都需要參考一下我們提前準(zhǔn)備參考資料。資料的定義范圍較大，可指代生產(chǎn)資料。有了資料的幫助會(huì)讓我們?cè)诠ぷ髦懈尤玺~(yú)得水！所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢？下面是小編精心為您整理的“月度心得推薦: 愛(ài)的教育讀書(shū)感悟范例”，希望能為您提供更多的參考。

這是意大利著名的教育家——亞米契斯的一部代表，直到現(xiàn)在，我還清楚的記得這本書(shū)的扉頁(yè)上的那段話：一本好書(shū)，可以改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)。一滴墨水，可以引發(fā)千萬(wàn)人的思考。這本書(shū)主要是寫小學(xué)生安利柯的成長(zhǎng)故事。通過(guò)安利柯九個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)，所聞，反映了社會(huì)各個(gè)階層的狀況，并以高尚的愛(ài)心情感聯(lián)系在一起，組成了一幅幅生動(dòng)的畫(huà)卷，帶給我們愛(ài)與美的享受。愛(ài)是整篇小說(shuō)的主旨，就在最平實(shí)的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛(ài)：老師之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑、引人深思。這里有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉，有品學(xué)兼優(yōu)的班長(zhǎng)代洛西的助人為樂(lè)；也有華梯尼的虛榮狹隘，諾琵斯的傲慢無(wú)禮；還有“小石匠”的樸實(shí)可愛(ài)，克洛西的堅(jiān)強(qiáng)不息……完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。其中，讓我感受最深的是一篇文章是《勇敢的羅伯特》，故事講述了：一次爸爸送主人公安利柯去上學(xué)時(shí)，目睹了一個(gè)小學(xué)生在上學(xué)的時(shí)候，跑到馬路中間，正好有輛馬車駛過(guò)，眼看小學(xué)生要被車子軋著了，羅伯特英勇地沖了過(guò)去把小學(xué)生抱開(kāi)，小學(xué)生得救了，可羅伯特卻被車子軋傷了腳，腳骨粉碎，從此殘廢了。羅伯特這種舍己救人的精神深深地感動(dòng)了我，我們大家都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)?！稅?ài)的教育》這本書(shū)中還有許多這樣感人的故事。如《掃煙窗的孩子》、《感恩》、《窮人》、《小抄寫員》等等。

從我翻開(kāi)這本書(shū)的那一刻起，我就被它深深地吸引住了。每每被書(shū)中那些平凡人物的平凡事跡感動(dòng)。愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求……，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。我想《愛(ài)的教育》這本書(shū)將會(huì)把“愛(ài)”帶給更多的人。讓我們的愛(ài)無(wú)處不在！

心得收藏: 愛(ài)的教育讀書(shū)心得其一

宜未雨綢而繆，毋臨竭而掘井。當(dāng)幼兒園教師的教學(xué)任務(wù)遇到困難時(shí)，往往都需要參考一下我們提前準(zhǔn)備參考資料。資料的定義比較廣，可以指生活學(xué)習(xí)資料。參考資料有利于我們完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)工作目標(biāo)。那么，你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢？小編特地為大家精心收集和整理了“心得收藏: 愛(ài)的教育讀書(shū)心得其一”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

同學(xué)們，大家盼望已久的暑假又要開(kāi)始了，請(qǐng)大家在暑假期間注意安全。認(rèn)真完成作業(yè)，然后在家長(zhǎng)的陪同下讀完《愛(ài)的教育》，再根據(jù)這本書(shū)寫一篇讀后感老師終于說(shuō)完了。

暑假剛開(kāi)始，我不怎么想寫，在爸爸的陪同下我極不情愿地開(kāi)始讀了起來(lái)。讀著讀著覺(jué)得這本書(shū)挺有趣的。時(shí)常笑出了聲音，就這樣一天又一天的過(guò)去了，也就讀完這本書(shū)了。給我印象最深的人物有：安利柯、甘倫、柯利智、那格等等。他們都生活中得到愛(ài)和給別人愛(ài)，尤其是他們?cè)谒脑碌囊还?jié)體育課上。老師要教他們爬桿，那格身體不好，媽媽擔(dān)心他吃不消。他想和同學(xué)一樣站在平臺(tái)上，最后那格通過(guò)自己的努力真的站在平臺(tái)上，他得到了老師的愛(ài)、同學(xué)的愛(ài)和家人的愛(ài)。

現(xiàn)在的我們生活在愛(ài)的海洋，愛(ài)的世界。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)你，我們的生活將會(huì)變得更加美好，更加精彩！

讀書(shū)心得(推薦10篇)

無(wú)法理解“讀書(shū)心得”欄目小編來(lái)給您講講。人生是一段旅程，我們會(huì)經(jīng)歷不同的事，遇見(jiàn)不同的人，此時(shí)，我們可以寫出一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)。寫心得體會(huì)時(shí)我們可以將自己閱讀過(guò)的文字，以寫作技巧的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論它。我們歡迎您留步閱讀我們的內(nèi)容并為您提供高質(zhì)量的服務(wù)！

讀書(shū)心得 篇1

《丑小鴨》是安徒生童話作品中的名篇，讀完這篇作品我受益良多，掩卷深思記下點(diǎn)滴感受。從丑小鴨的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我們不難看出變成白天鵝是其不懈追求、奮斗不止的結(jié)果。出生時(shí)，因相貌丑陋處處挨啄，被排擠，被訕笑，被獵人追殺，在寒冷的冬天孤獨(dú)挨凍，雞、貓排擠他，兄弟姊妹們嘲笑他，連媽媽也希望他走遠(yuǎn)些。在經(jīng)歷種.種挫折打擊，而無(wú)立足之地的情況下，他獨(dú)自流浪，努力按照自己喜歡的方式生活，拼死也要飛向高貴的天鵝，那是因?yàn)樵谒牡滓恢庇幸粋€(gè)夢(mèng)——一份恒久的夢(mèng)想：向往美好，不懈追求，相信自己會(huì)有美好的未來(lái)。

終于，春天來(lái)了，丑小鴨的翅膀有力了，他在自己不懈的努力下終于變成了一只美麗的天鵝，所有人都贊揚(yáng)他的美麗與青春，而丑小鴨并沒(méi)有過(guò)分的享受這種“安逸”，他感到很難為情，因?yàn)椤麚碛幸活w善良的、美好的、永遠(yuǎn)追求、永不放棄的心。只有他自己清楚，他還是原來(lái)的他，只是環(huán)境不同了。他并未得過(guò)且過(guò)，不思進(jìn)取，我想這也是將來(lái)我需要警醒自己的。

我還小，但我想人生的經(jīng)歷應(yīng)該是豐富多彩的，積極樂(lè)觀的，各種經(jīng)歷都是寶貴的人生財(cái)富，每一段不同的經(jīng)歷都會(huì)譜寫下一段人生的新篇章，回過(guò)頭來(lái)，當(dāng)捧起記憶中的佳釀，想請(qǐng)它喝時(shí)，卻先醉了自己……

我很平凡，但我準(zhǔn)備拒絕平庸;我無(wú)法控制生命的長(zhǎng)度，但我卻去拓寬生命的厚度;我不能在夢(mèng)想中沉睡，應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)中清醒。叩開(kāi)人生的大門需要付出汗水，畢竟青春并不永恒。過(guò)海的船只不可能總是一帆風(fēng)順，湛藍(lán)的天空不可能總是陽(yáng)光明媚，生活中難免經(jīng)歷困難與挫折，最終我不會(huì)因?yàn)樾腋５牡絹?lái)而改變本性，也不會(huì)因?yàn)橛沙舐兠利惗つ框湴痢?/p>

我是一只丑小鴨，我愿做一只丑小鴨。

讀后感分段

《丑小鴨》讀后感

丑小鴨讀后感

丑小鴨讀后感

丑小鴨讀后感

讀書(shū)心得 篇2

看了簡(jiǎn)愛(ài)之后，我慢慢覺(jué)得，一個(gè)心靈契合的人比全部虛榮和狂喜都重要?；蛟S羅切斯特先生和愛(ài)小姐并不完善，沒(méi)有流暢的面部線條，沒(méi)有白皙的膚色或者紅潤(rùn)的臉蛋，表情不是嚴(yán)格就是淡然，看起來(lái)也不討喜，但是他們心中對(duì)愛(ài)的熱切，是無(wú)人可比的。

我經(jīng)常想象在某個(gè)深秋的夜晚，羅切斯特強(qiáng)壯的手臂會(huì)緊緊摟著簡(jiǎn)的腰際，那是由于在那場(chǎng)可怕的事故中后他失去了視力，更是由于失而復(fù)得的喜悅，令他更加珍惜。或許年齡和階層會(huì)成為鴻溝，但愛(ài)從來(lái)不分等級(jí)，在世俗人眼中羅切斯特猶如父親的嚴(yán)格粗闊形象會(huì)讓人覺(jué)得和簡(jiǎn)的愛(ài)情來(lái)得不合時(shí)宜，但是只有他們兩個(gè)人自己明白，那真真實(shí)切是丘比特的祝愿使他們陷入柔情。

或許在羅切斯特先生漸漸恢復(fù)視力的那些日子，他曾在夜里借著燭光細(xì)看簡(jiǎn)熟睡的臉龐，不難想象他雕塑般一板一眼的臉上洋溢著的柔情該是如何令人動(dòng)容，或許他心里始終有著一絲希望，這就是為何在陷入黑暗之后他照舊需要在屋內(nèi)點(diǎn)燃燭光“照明”。簡(jiǎn)從小失去被愛(ài)的“資格”，羅切斯特自年輕時(shí)就被迫陷入舊社會(huì)的圈套里去，這兩者之所以在外人面前不夠“好看”，或許是由于粗曠和蒼白是他們的愛(ài)護(hù)色，但我相信羅切斯特先生溫順的目光和簡(jiǎn)紅潤(rùn)的臉頰也是他們最真實(shí)的本色，這個(gè)世上許多人都很契合，或許利益使然，或許門當(dāng)戶對(duì)，也許一時(shí)甜美，再或由于好看的面容而賞心悅目.....但這些都不是永駐的真意，契合的'靈魂和相通的心境才是人間此般難得的真情。猶如故事中的愛(ài)情，若愛(ài)德華是古銅色的火神，簡(jiǎn).愛(ài)就是透白的精靈——在精靈冰涼透亮的身軀里，透露著靠近炙熱的渴望，而當(dāng)精靈靠近火神時(shí)，火苗的光影便會(huì)將精靈照亮成火紅色，使精靈慘白的臉蛋上染上紅暈。這個(gè)世界還不完善，但由于人性的存在照舊有許多美妙的東西，或許一些不行多得的友情、親情和愛(ài)情，是人性光芒存在于人間的另一種勝似于神跡的事情。

讀書(shū)心得 篇3

我向你奔赴而來(lái)，你就是星辰大海，我眼中熾熱的恒星，長(zhǎng)夜里照我前行。社會(huì)主義是正義事業(yè)，它賦予中國(guó)最鮮明的底色、最厚重的底氣;中國(guó)是蓬勃向上的民族，它以扎根實(shí)踐的理論創(chuàng)新、思想創(chuàng)造，讓社會(huì)主義事業(yè)迸發(fā)更耀眼的光芒。近日，《社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)》《中國(guó)沒(méi)有辜負(fù)社會(huì)主義》兩篇文章重磅推出，沿著社會(huì)主義扎根中國(guó)土壤、中國(guó)人民追求社會(huì)主義的歷史脈絡(luò)溯源，讓百年奔流激蕩出的信仰光芒，在新時(shí)代熠熠閃爍，在中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟的引領(lǐng)下，創(chuàng)造更多奇跡，繼續(xù)照耀中國(guó)的未來(lái)。

社會(huì)主義是方向、是道路，繪就了奮勇前行的厚重底色。方向決定前途，道路決定命運(yùn)。什么是路?就是從沒(méi)路的地方踏出來(lái)、從荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)?；厮蔌f片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)人民遭受的屈辱，究其根本是沒(méi)有找到一條強(qiáng)國(guó)富民的發(fā)展道路。中國(guó)選擇社會(huì)主義絕非偶然，而是在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)和反復(fù)的探尋、比較、實(shí)踐后的歷史必然。實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，是中國(guó)近代以來(lái)面臨的歷史性課題，而社會(huì)主義的500年，經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展歷程，它維護(hù)的是最廣大人民的根本利益，倡導(dǎo)的是每個(gè)人的自由全面發(fā)展理念，為解決近代中國(guó)這一迫切的歷史課題提供了全新選擇、開(kāi)辟了廣闊前景。實(shí)踐充分表明，社會(huì)主義道路是中國(guó)人民對(duì)其他救國(guó)途徑的嘗試全部碰壁之后的唯一正確道路，它深刻改變了中國(guó)的命運(yùn)，讓中國(guó)革命有了正確方向、中國(guó)命運(yùn)有了光明前景。

共產(chǎn)黨人最先進(jìn)、最純潔，彰顯了初心不改擔(dān)當(dāng)本色。百年來(lái)，無(wú)論遭遇什么風(fēng)浪、走過(guò)何種險(xiǎn)灘，中國(guó)共產(chǎn)黨從未動(dòng)搖對(duì)社會(huì)主義道路的堅(jiān)持，決不因各種雜音噪音而改易旗幟，無(wú)論是推翻三座大山建立新中國(guó)，還是改革開(kāi)放解放和發(fā)展生產(chǎn)力，都是在民族復(fù)興和世界變局的交織激蕩中，以社會(huì)主義之矢射中國(guó)之的的偉大實(shí)踐。堅(jiān)持社會(huì)主義，中國(guó)共產(chǎn)黨是具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力，它以愚公移山之志、精衛(wèi)填海之力，創(chuàng)造了舉世矚目的歷史成就，蹚出了一條險(xiǎn)峻而壯麗、艱辛而寬廣的崛起道路，即使身陷山重水復(fù)疑無(wú)路的彷徨困頓，也能在賡續(xù)社會(huì)主義的基因血脈中，迎來(lái)從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的柳暗花明，在科學(xué)真理和崇高理想的指引下，讓具有500年歷史的社會(huì)主義，在占世界人口1/4的中國(guó)，澆灌出民族解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的成功花兒。

歷史深刻昭示著，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是現(xiàn)實(shí)的、可行的，是飽含中國(guó)精神、時(shí)代精華，于荊棘密布中結(jié)出的珍貴碩果。中國(guó)特色社會(huì)主義是有根、有源、有生命力的，它賦予社會(huì)主義以鮮明的中國(guó)特色、民族特色、時(shí)代特色，為馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展注入豐富養(yǎng)分和深厚動(dòng)力，是我們黨將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。我們必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，在理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)中，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。

讀書(shū)心得 篇4

閱讀完《賦能》這本書(shū)，我理解它表達(dá)的主要觀點(diǎn)是在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境下，沒(méi)有優(yōu)秀的個(gè)人只有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，個(gè)人英雄主義時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返。把小團(tuán)隊(duì)打造成大團(tuán)隊(duì)，建立互信，確立共同的目標(biāo)，打造能應(yīng)對(duì)不確定性的靈活的團(tuán)隊(duì)，由此推動(dòng)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

讀完這本書(shū)，給我印象最深的兩點(diǎn)就是深井和賦能。以下是我對(duì)這兩點(diǎn)的理解，如有不妥之處，懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)指正。

1、深井

所謂深井，很多企業(yè)組織結(jié)構(gòu)都有這樣的問(wèn)題，若干部門，垂直分布，一個(gè)部門在干什么，其他部門完全不知道，每個(gè)工作崗位就像簡(jiǎn)單重復(fù)的流水線，部門與部門之間缺少交流，個(gè)人感很強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)不發(fā)話下面的人很少主動(dòng)去干活，一切等到下令才會(huì)行動(dòng)。

時(shí)間長(zhǎng)了，這種僵化的組織架構(gòu)和管理方式無(wú)法應(yīng)對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境，對(duì)于公司和個(gè)人來(lái)講都無(wú)法成長(zhǎng)，運(yùn)用書(shū)中的話來(lái)講，那就是如果停止推動(dòng)組織前進(jìn)，甚至安于現(xiàn)狀，組織就會(huì)倒退。

那么如何突破深井組織呢？要突破深井，需要統(tǒng)一目標(biāo)，建立團(tuán)隊(duì)互信和信息共享，我們的'團(tuán)隊(duì)是由一個(gè)個(gè)靈活的小團(tuán)隊(duì)組建而成的，在各自的小團(tuán)隊(duì)中，不必要求每個(gè)人都樣樣精通，每個(gè)人都可以從事自己擅長(zhǎng)領(lǐng)域的工作，但要打破團(tuán)隊(duì)成員之間的物理隔閡，讓團(tuán)隊(duì)能順暢地互相溝通，相互配合，達(dá)成共享意識(shí)。每個(gè)人的感覺(jué)是自己背后是一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)，力量感很強(qiáng)，真的也是第一次體會(huì)到賦能這個(gè)詞的真正含義。

2、賦能

提到賦能，那么什么是賦能？就像書(shū)中所說(shuō)，賦能就是讓正確的人做正確的事，或者說(shuō)，讓正確的人在正確的時(shí)間用正確的方式做正確的事。團(tuán)隊(duì)中的成員千差萬(wàn)別，往往特色鮮明，每個(gè)成員都有著自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。

要建立高度靈活的團(tuán)隊(duì)，就需要給團(tuán)隊(duì)中的成員賦能，賦能并不完全等同于授權(quán)，賦能需是在個(gè)體成員知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)充分豐富的前提下，對(duì)其能力與主觀能動(dòng)性的充分信任，也就是說(shuō)，個(gè)體成員的獨(dú)立自主能力，是賦能的必要條件。

因此，如何培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)高素質(zhì)的人才是賦能的關(guān)鍵？

說(shuō)到這里，結(jié)合王宇航書(shū)記在黨建會(huì)上的講話，我個(gè)人覺(jué)得，培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)高素質(zhì)人才，考評(píng)是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，團(tuán)隊(duì)績(jī)效考評(píng)管理做好、做到行之有效，才能把企業(yè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力達(dá)到一個(gè)創(chuàng)造性的頂點(diǎn)。

以上兩點(diǎn)體會(huì)，作為一名員工，將時(shí)刻以公司目標(biāo)為導(dǎo)向，形成信息共享，背靠團(tuán)隊(duì)，做正確的事，不斷完善自己的知識(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，時(shí)刻準(zhǔn)備迎接更有挑戰(zhàn)的任務(wù)。

讀書(shū)心得 篇5

這些天一直在看《從優(yōu)秀到卓越》，感觸最深的是作者對(duì)于第五級(jí)管理人的論述，一個(gè)從優(yōu)秀過(guò)渡到卓越的公司，必不可少的是第五級(jí)管理人！

這些不計(jì)任何功利的人，胸懷大志，不計(jì)個(gè)人的得失，把自我價(jià)值最大實(shí)現(xiàn)和公司的前途、未來(lái)遠(yuǎn)景結(jié)合的非常緊密，在實(shí)現(xiàn)公司從優(yōu)秀到卓越中奉獻(xiàn)自己的才智。

作者把職業(yè)經(jīng)理人分為五級(jí)：

第一級(jí)是能力突出的個(gè)人，這類人特點(diǎn)是擁有過(guò)人的才華、能力、專業(yè)知識(shí)和技能、良好的工作作風(fēng)。

第二級(jí)是樂(lè)于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊(duì)成員，能夠融入集體、為集體的目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的才智，并與團(tuán)隊(duì)成員通力合作。

第三級(jí)是富有實(shí)力的經(jīng)理人，能夠組織人力和資源，高效地朝既定目標(biāo)前進(jìn)。

第四級(jí)是堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者。這類人全身心投入、執(zhí)著追求清晰可見(jiàn)、催人奮發(fā)的遠(yuǎn)景，向更高的業(yè)績(jī)標(biāo)準(zhǔn)努力。

第五級(jí)是將個(gè)人的謙虛品質(zhì)和職業(yè)化的堅(jiān)定意志相結(jié)合，建立持續(xù)的卓越業(yè)績(jī)。

時(shí)常聽(tīng)到的一句話，“一個(gè)中國(guó)人做事是一條龍，三個(gè)中國(guó)人在一起做事是三條蟲(chóng)”，這句話對(duì)應(yīng)于經(jīng)理人的階層的話，那么太多的優(yōu)秀中國(guó)人還沉淪于經(jīng)理人的第一階段，不可能造就一個(gè)長(zhǎng)久的卓越公司，或許在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境，連創(chuàng)建一個(gè)小規(guī)模的公司都不大可能。

不過(guò)在中國(guó)這個(gè)越來(lái)越國(guó)際化和全球化市場(chǎng)環(huán)境中，打工的白領(lǐng)階層人數(shù)越來(lái)越多，相信在未來(lái)的二十年中，國(guó)內(nèi)環(huán)境會(huì)成為第五級(jí)經(jīng)理人的土壤。

第五級(jí)經(jīng)理人擁有全面四級(jí)的全部特征，并且具有最突出的兩個(gè)特點(diǎn)：謙虛和堅(jiān)定。這也許還不夠，作者是說(shuō)令人折服的謙虛和勇往直前的決心。

領(lǐng)導(dǎo)一群優(yōu)秀的人的領(lǐng)導(dǎo)者是不是比所有人的更加優(yōu)秀，把所有的屬下當(dāng)成學(xué)生一樣教導(dǎo)呢？作者不是這么說(shuō)，說(shuō)的是領(lǐng)導(dǎo)者只是令人折服的謙虛，充分發(fā)揮下屬的才華和能力，靠領(lǐng)導(dǎo)者的謙虛品質(zhì)和決心及公司的目標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)員工前進(jìn)。

作者甚至說(shuō)到培養(yǎng)接班人的重要性，要實(shí)現(xiàn)公司的強(qiáng)大、優(yōu)秀甚至卓越不是一代領(lǐng)導(dǎo)人可以實(shí)現(xiàn)或完成的，這是公司的領(lǐng)導(dǎo)人著眼未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展的眼光。培養(yǎng)下一代的接班人，使公司業(yè)績(jī)和成就連續(xù)下去。

一本很有價(jià)值和見(jiàn)地的好書(shū)。

讀書(shū)心得 篇6

培訓(xùn)伊始，我抱著試試看的態(tài)度進(jìn)入研修平臺(tái)，總怕自己做不好，但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的琢磨與班級(jí)成員們的交流，我的擔(dān)心漸漸消失了，便用心投身網(wǎng)絡(luò)研修學(xué)習(xí)中。做到三個(gè)“自覺(jué)”：自覺(jué)參加上級(jí)組織的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，每一天抽出時(shí)間堅(jiān)持聆聽(tīng)專家講座，自覺(jué)參加學(xué)員交流討論，自覺(jué)上交網(wǎng)上作業(yè)，用心上傳感言與體會(huì)。盡管感覺(jué)比較繁忙，但按照研修的各項(xiàng)規(guī)定要求，圓滿完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。透過(guò)研修，使我明確了現(xiàn)代教育的本質(zhì)，明確了課改對(duì)于教師提出什么樣的素質(zhì)要求；每一位老師都需要重新學(xué)習(xí)才能適應(yīng)新課程，不然你就發(fā)現(xiàn)：濤聲依舊?！按┬滦?，走老路”。“越來(lái)越不會(huì)教了”。新的教育理念要求我們務(wù)必不斷提高自己，充實(shí)自己，要有扎實(shí)的教學(xué)基本功，否則就被時(shí)代所淘汰。在教學(xué)中，要樹(shù)立以“學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想，不斷進(jìn)行觀念的更新。網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)潛力培訓(xùn)是一門全新的課程，里面有很多全新的教學(xué)理念。說(shuō)實(shí)在，在以前我雖然常常用到表現(xiàn)性評(píng)價(jià)，但當(dāng)時(shí)我真不能總結(jié)說(shuō)出是“表現(xiàn)性評(píng)價(jià)”，我只是說(shuō)——表?yè)P(yáng)學(xué)生，透過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)使我才真正明白這個(gè)詞兒，我認(rèn)為“表現(xiàn)性評(píng)價(jià)”這個(gè)詞兒，總結(jié)得最適宜，提得最好。實(shí)現(xiàn)了從教學(xué)理念到教學(xué)行為的根本轉(zhuǎn)變。

課堂是教師體現(xiàn)自身價(jià)值的主陣地，透過(guò)學(xué)習(xí)我深刻領(lǐng)悟了“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的觀念，我會(huì)將自己的愛(ài)全身的融入到學(xué)生中。在教學(xué)中，我會(huì)將努力所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中，避免課程設(shè)計(jì)“新”，實(shí)施方法“舊”的新瓶子裝舊酒、“穿新鞋走老路’。立足“用活新老教材實(shí)踐新觀念”，力求讓我的教學(xué)更具特色，構(gòu)成獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，使自己的課堂教學(xué)有效乃至高效。

透過(guò)認(rèn)真聆聽(tīng)專題講座，我進(jìn)一步懂得備課是教學(xué)工作中的一個(gè)極為重要的環(huán)節(jié)，我們要教什么？怎樣教？事先都要周密思考，精心設(shè)計(jì)，教師只有對(duì)教材資料，教學(xué)對(duì)象，教學(xué)方法等經(jīng)過(guò)深思熟慮、了然于胸，才能把課講得妙趣橫生，引人入勝。使我學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，我在上課前根據(jù)本班的學(xué)生實(shí)際狀況，透過(guò)觀察、發(fā)現(xiàn)、討論、明確的過(guò)程來(lái)備課，同時(shí)加大學(xué)生預(yù)習(xí)的力度。課前由學(xué)生生成具體問(wèn)題，然后和我的備課資料結(jié)合，構(gòu)成多層次的教學(xué)設(shè)計(jì)，突出課實(shí)效性、針對(duì)性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的用心性、參與性、合作性。體現(xiàn)出了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者、參與者和合作者。每節(jié)課下來(lái)，我結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)，課堂的生成等狀況。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，真正使每一位學(xué)生學(xué)有所獲。課后我還用心寫出教學(xué)心得，用以反思自己的教學(xué)，然后充分發(fā)揮教研組的作用，結(jié)合課堂上的每一細(xì)節(jié)和同事們的交流，升華為經(jīng)驗(yàn)理論。透過(guò)學(xué)習(xí)，獲取經(jīng)驗(yàn)，我已在教學(xué)中取得了一些成績(jī)，同時(shí)，使我真正懂得了怎樣利用網(wǎng)絡(luò)資源更有效的開(kāi)展新課程教學(xué)。

學(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯。研修時(shí)間雖說(shuō)短暫，但給我的影響確實(shí)巨大的。

讀書(shū)心得 篇7

《可以這樣做班主任》這本書(shū)主要是講述了65個(gè)教育故事，并簡(jiǎn)單分為了傾聽(tīng)生命拔節(jié)的樂(lè)曲、愛(ài)，不再猶豫、俯下身子，聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音、練就一雙慧眼四個(gè)章節(jié)。書(shū)中的文章都出自一些教育名家之手，這些著名的教育者都用了自己親身經(jīng)歷的一些實(shí)例向我們闡述了一些不為我們重視的一些教育細(xì)節(jié)觀點(diǎn)。

一.對(duì)學(xué)生多一些寬容。

俗語(yǔ)說(shuō)“十個(gè)手指頭伸出來(lái)也有長(zhǎng)短”，更何況我們面對(duì)的是來(lái)自不同父母十月懷胎的結(jié)晶，來(lái)自文化層次各異的環(huán)境中成長(zhǎng)的極易塑造的活生生的個(gè)體呢，我覺(jué)得作為老師要多給學(xué)生一些寬容，善待他們的“黑點(diǎn)”并加以正確的引導(dǎo)，那么，我們將會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅。《貼吧事件》就講述了一個(gè)中途接班的老師，他接手的是一個(gè)缺乏凝聚力，人心渙散，班風(fēng)不整……的高三混合班，但他并沒(méi)有放棄他們，而是制訂了一些改善班風(fēng)紀(jì)律的政策。在這些政策下，班風(fēng)是正了點(diǎn)，可一件意想不到的事件發(fā)生了：有人在學(xué)校貼吧公開(kāi)罵他。這無(wú)疑惹火了那位老師，可深思熟慮后的他卻選擇了暫時(shí)沉默，選擇了用廣博的師愛(ài)去包容這個(gè)因怨生罵的孩子。因?yàn)樗钚?，寬容比苛?zé)更具教育效力，也更能直指人的心靈!他一如既往地為班級(jí)負(fù)責(zé)著，直到一個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)下，他召開(kāi)了一個(gè)班會(huì)并將沒(méi)能教育好學(xué)生怎樣表達(dá)情緒的錯(cuò)誤攬?jiān)谧约荷砩虾?，學(xué)生們都開(kāi)始了解老師并懂得關(guān)心老師了，而那個(gè)犯錯(cuò)的學(xué)生也勇敢承認(rèn)了自己的過(guò)錯(cuò)。

二.和孩子一起成長(zhǎng)。

三.從孩子身上獲得快樂(lè)。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人，他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為好人，樂(lè)于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)與悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?！?/p>

從我們上學(xué)時(shí)候起，最痛苦的事情莫過(guò)于背道德思想品格書(shū)上的條條框框，若將來(lái)角色換了，我們就應(yīng)該深深地知道，給學(xué)生思想上指一個(gè)方向，不能蒼白地講，不能空洞地說(shuō)，他們可嫌煩著呢。在教育中，我們還要愛(ài)學(xué)生，不是父母的那種溺愛(ài)，是給每一個(gè)學(xué)生相同的權(quán)利，讓他們學(xué)會(huì)思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，相互溝通，我們還要愛(ài)家長(zhǎng)，通過(guò)學(xué)生來(lái)愛(ài)，讓學(xué)生為父母做力所能及的事，只有知道了父母的辛苦，學(xué)生才能有一顆感恩的心，還要愛(ài)自己，通過(guò)學(xué)生愛(ài)自己，學(xué)生有睡覺(jué)的傾向，不是不愛(ài)學(xué)習(xí)，可能是自己講的太索然無(wú)味了，給學(xué)生希望，學(xué)生就會(huì)給你快樂(lè)，不要給學(xué)生恨你的理由。

四.莫對(duì)學(xué)生輕言放棄。

名師朱立峰說(shuō)“我們不該急著放棄或拔掉我們看不上眼的‘小草’，而應(yīng)給每一棵‘小草’開(kāi)花的時(shí)間，讓時(shí)間來(lái)證實(shí)他的價(jià)值?；蛟S，他就是我們的‘蠟蘭’”。記得寒假里我去醫(yī)院拔一顆新生的牙齒，在門診室碰到了一位老實(shí)巴交的父親領(lǐng)著女兒在醫(yī)生面前極力地表?yè)P(yáng)自己的孩子，能背古詩(shī)啦、能做算術(shù)啦等，聲音還顯得特別激動(dòng)，可當(dāng)醫(yī)生讓孩子做口算題，“6+6”這么簡(jiǎn)單的題目孩子扳著手指頭也算不出來(lái)時(shí)，孩子的父親那一臉的微笑慢慢地消失了。后來(lái)，這位父親低聲說(shuō)的一句話讓我震撼，“在學(xué)校里我們也沒(méi)想過(guò)能學(xué)到什么，只要不欺負(fù)孩子就行。”多簡(jiǎn)單的要求啊，或許在這位父親眼里這些都已足夠!可作為一名教師，我們有什么理由去放棄任何一個(gè)孩子呢，學(xué)習(xí)是孩子的權(quán)利啊!

其實(shí)，我們都知道班主任是學(xué)校中主要進(jìn)行道德教育的教師;在學(xué)校生活中，更多、更好地關(guān)心學(xué)生全面發(fā)展的是班主任，更多、更好地關(guān)心學(xué)生精神生活、精神發(fā)展的也是班主任。班主任是一個(gè)特殊類型的教師。

班主任工作是平凡的，班主任工作也是光榮的;班主任的事務(wù)瑣碎而繁雜，但班主任的工作無(wú)一不關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)。在社會(huì)和家庭對(duì)教師職業(yè)的專業(yè)化水平要求越來(lái)越高的今天，班主任也要意識(shí)到自己工作的專業(yè)性，必須走專業(yè)化發(fā)展之路。

不是任何教師都能勝任班主任工作的。班主任的勞動(dòng)是一種專業(yè)性的勞動(dòng)，要?jiǎng)偃伟嘀魅蔚膭趧?dòng)，就需要逐漸地走向?qū)I(yè)化;而只有通過(guò)自己的不懈努力，發(fā)揮自己的教育智慧，創(chuàng)造性地開(kāi)展班主任工作，才能感受到自己勞動(dòng)的價(jià)值，感受到它的神圣性，也才能真正體會(huì)到班主任的意義。

一個(gè)班主任，要成為學(xué)生的“朋友”，而不是“敵人”;一個(gè)班集體，要成為學(xué)生心目中的“樂(lè)園”，而不是“地獄”，重要的因素在于這個(gè)班主任是否具有人格魅力，在于這個(gè)班是否具有向心力和凝聚力?！犊梢赃@樣做把班主任》匯集了眾多優(yōu)秀班主任寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。讀著這些經(jīng)驗(yàn)，你會(huì)從中體會(huì)到：一個(gè)班主任怎樣才能成為學(xué)生的“朋友”，怎樣才能具有人格魅力;一個(gè)班集體又是如何才能成為學(xué)生心目中的“樂(lè)園”，如何才能具有向心力和凝聚力。 建議大家有空也去讀讀!

讀書(shū)心得 篇8

《感謝折磨你的人》讀后心得剛拿到書(shū)的時(shí)候，我很詫異，為什么要感謝折磨你的人？帶著好奇和困惑的心情，我讀了整篇文章，然后漸漸感到輕松和解脫，因?yàn)槲矣浀茫焊兄x那謝折磨你的人。

為什么要感謝折磨你的人？因?yàn)樗麄兡苁鼓銏?jiān)強(qiáng)、勇敢！一開(kāi)始，我也半信半疑，但是逐漸地，經(jīng)歷的人、事多了，遇到的“折磨”也多了，每一次從困境中走出來(lái)，我都發(fā)現(xiàn)自己會(huì)學(xué)到很多東西，在面對(duì)以后的困難，仿佛也自信許多。

感謝折磨你的人，就像她給你制造的困難可以看作是對(duì)你的獎(jiǎng)勵(lì)一樣。每經(jīng)歷一次困境，你就獲得了一次經(jīng)驗(yàn)，下一次就不會(huì)手足無(wú)措。生活是我們自己創(chuàng)造的。每個(gè)人都經(jīng)常面臨來(lái)自生活、工作和社會(huì)的各種問(wèn)題和壓力。

成長(zhǎng)的過(guò)程不是不斷地經(jīng)歷各種事情來(lái)增加經(jīng)驗(yàn)，然后在再次經(jīng)歷時(shí)變得舒適的過(guò)程嗎？所以這是對(duì)的：除了你自己，沒(méi)有人能傷害你；除了你自己，沒(méi)有人能折磨你。

所有的，不過(guò)是你在和自己的心魔較量的過(guò)程。世上只有一件事比被折磨更糟糕，那就是永遠(yuǎn)不被折磨，因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)折磨的人永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到折磨對(duì)自己的價(jià)值和影響。

羅曼?羅丹曾說(shuō)：“只有把抱怨別人和環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證。

”的確，你只有感謝曾經(jīng)折磨過(guò)自己的人或事，才能體會(huì)出那實(shí)際上短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命意義；你只有懂得寬容自己不可能寬容的人，才能看見(jiàn)自己心中的遠(yuǎn)闊，才能重新認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)?，?dāng)一個(gè)人被折磨的時(shí)候，他的潛能會(huì)被激發(fā)出來(lái)，只有在這個(gè)時(shí)候，他才能更加沮喪和勇敢，迫使自己突破現(xiàn)狀。

感謝傷害你的人，因?yàn)樗捔四愕囊庵尽?/p>

感謝絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿。

感謝欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧。

感謝蔑視你的人，因?yàn)樗X(jué)醒了你的自尊。

感謝遺棄你的人，因?yàn)樗虝?huì)了你該獨(dú)立。

一個(gè)人的一生不會(huì)總是一帆風(fēng)順，也會(huì)遇到許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，同時(shí)也會(huì)遇到許多困境和挫折，要想贏就一定不能怕輸，以寬懷和大度來(lái)面對(duì)結(jié)果，用沉著冷靜去安度危機(jī)，要堅(jiān)持己見(jiàn)才能不被權(quán)威所左右，不要輕易順應(yīng)他人的意圖，必須做好自己的事。如果你不明白，就保持沉默，學(xué)會(huì)尊重身邊的每一個(gè)人。因此，謙虛是人生最好的準(zhǔn)則，堅(jiān)定是不平凡人生的基石，磨難能激發(fā)人生潛能，堅(jiān)韌能創(chuàng)造美好人生。

感謝折磨你的人，感謝折磨帶給你的另一種“財(cái)富”。

讀書(shū)心得 篇9

整本書(shū)寫的都是古代文化和文人留下較深腳印的所在，里面的山水并不完全是自然山水，而是一種“人文山水”。這是中國(guó)歷史文化的悠久魅力所在，余秋雨先生每到一個(gè)地方，總有沉重的歷史氣壓。站在古人一定站過(guò)的`地方上，用與先輩差不多的眼珠去打量著很少會(huì)有變化的自然景觀，那會(huì)是中怎樣的心情呢？也許，只有看過(guò)這本書(shū)的人才會(huì)懂！

讀者這本書(shū)，就像在山水間跋涉，時(shí)不時(shí)穿插人生的回憶，這種回憶又滲入了書(shū)中的文字中。讀了幾章后，我想：歷史本身也不會(huì)否認(rèn)一切真切的人生回憶會(huì)給它增添聲色和情趣吧。培根說(shuō)過(guò)，歷史使人明智，也就是歷史能告訴我們種種不可能，給每一個(gè)人在時(shí)間的坐標(biāo)中點(diǎn)處讓人清醒有令人沮喪的一點(diǎn)。引用書(shū)中的一句話：不知天高地厚的少年英氣是以尚未悟得歷史地位為前提的，一旦悟得，英氣也消了大半。

何謂“苦旅”，那就是在歷史中看清自己的心路歷程！

讀書(shū)心得 篇10

皇帝的新裝學(xué)生讀后心得(精選7篇)

《皇帝的新裝》故事中的皇帝太愚蠢，愛(ài)虛榮，整天想著穿華麗的衣服，什么事也不管。下面是小編給大家整理的皇帝的新裝學(xué)生讀后心得最新，希望能給大家?guī)?lái)幫助。

皇帝的新裝學(xué)生讀后心得（精選篇1）

今天，我讀了《皇帝的新裝》這則故事，它出自《格林童話》，告訴我們要誠(chéng)實(shí)的做人。

皇帝的新裝描述了皇帝喜愛(ài)穿新衣服，一天來(lái)了兩個(gè)騙子，說(shuō)自己能織出不但漂亮而且能看出哪些是笨或不稱職的大臣的衣服。為了表示自己聰明，稱職的大臣都裝作看見(jiàn)了。于是皇帝給了騙子好處，騙子那個(gè)財(cái)寶得意得離開(kāi)了皇宮?；实鄞┲@件“衣服”出去了。百姓們都夸耀皇帝的新衣服，可是小孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了。

讀完這則童話，我問(wèn)自己：作為一國(guó)之君怎么會(huì)被別人騙呢?全都是虛榮心做的怪。天下百姓、大臣和皇帝都心甘情愿地被別人騙，也心安理德去騙別人。騙子之所以得逞，是因?yàn)樗麄冎廊藗冃闹械娜觞c(diǎn)——只是為了滿足虛榮心。

實(shí)際上虛榮心是本來(lái)就有的，但是我們孩子的心是單純的。隨著長(zhǎng)大虛榮心就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。我想提醒人們：我們要保持一顆真誠(chéng)的心，不要為了虛榮放棄了一顆真誠(chéng)的心。

我也是一樣，看到別人玩悠悠球，自己也想玩，但是爸爸媽媽不給我買，就算買了還是覺(jué)得別人的比我的好。

讀完這篇文章，讓我們明白做人要誠(chéng)實(shí)，不要因?yàn)樘摌s心而得不到滿足，從現(xiàn)在起，我們要誠(chéng)實(shí)的對(duì)待任何事情，嚴(yán)于律己，律已出生。

皇帝的新裝學(xué)生讀后心得（精選篇2）

雖然皇帝擺出一副更驕傲的神氣繼續(xù)舉行游行大典，但他心里也惶恐不安。

當(dāng)游行大典舉行完畢回到宮中后，覺(jué)得自已的臉面全丟盡了口，他想：“世界上哪有皇帝不穿衣服就舉行游行大典的，這成何體統(tǒng)?!”皇帝越想越生氣，他就讓大臣傳那兩位“御聘織師”進(jìn)宮。哪知這兩個(gè)騙子已經(jīng)逃之夭夭了?；实蹛佬叱膳畲蟪紓?nèi)撬巡?，就算把城翻過(guò)來(lái)，也要找到他們兩個(gè)。

大臣們接到命令，不敢怠慢，急忙在城中貼滿告示，全城搜捕。第二天，大臣們終于抓到了兩個(gè)騙子。

兩個(gè)騙子見(jiàn)到皇帝，急忙跪下，瑟瑟發(fā)抖?；实圪|(zhì)問(wèn)他們：“你們竟然敢欺騙朕，你們可知這是欺君之罪?!”騙子急忙說(shuō)：“皇上，小的倆哪敢騙圣上，您可是x至尊啊?”“x至尊?哼!全城的人都說(shuō)朕沒(méi)有穿衣服，朕的臉可都讓你們丟盡了，你們還狡辯!”皇帝說(shuō)，“來(lái)人，拉出去斬了?！薄盎噬橡埫〉闹?，小的知罪了，皇上?！睙o(wú)論騙子怎樣懇求，皇帝也沒(méi)改變主意。

從此，皇帝不再昏庸，成為了真正的明君。

皇帝的新裝學(xué)生讀后心得（精選篇3）

可能是我年紀(jì)小，一開(kāi)始讀這篇故事時(shí)我覺(jué)得很奇怪，心想：這些大人們的眼睛都有問(wèn)題嗎?后來(lái)通過(guò)自已反復(fù)琢磨、揣測(cè)才恍然大悟，原來(lái)故事中的皇帝、大臣和百姓因?yàn)閻?ài)面子，要滿足自已的虛榮心而都不敢講真話。而故事中的騙子卻好像學(xué)過(guò)心理學(xué)，很巧妙的抓住了人們的弱點(diǎn)，使他們的騙術(shù)能一步一步的走下去。實(shí)際上虛榮心是與生俱來(lái)的，但是孩子的心是單純的，隨著年齡的增長(zhǎng)，虛榮心也會(huì)越來(lái)越膨脹，讀了童話后，我想提醒人們：保持一顆真誠(chéng)的心，不要為了虛榮而放棄這顆真誠(chéng)的心。

我覺(jué)得在我們的生活中也有像故事中的皇帝、大臣一樣的人，甚至于我自已也這樣，有時(shí)膽小怕丑不答問(wèn)，因?yàn)榕卤蝗诵υ?有時(shí)看見(jiàn)別人穿了一件漂亮衣服，心里好羨慕，可當(dāng)自已擁有時(shí)又覺(jué)得別人的更好，虛榮心永遠(yuǎn)滿足不了?？吹交实邸⒋蟪紓兓尚Φ慕Y(jié)果，我想對(duì)大家和自已說(shuō)：“我們要愛(ài)惜自已的榮譽(yù)，但不應(yīng)該有太強(qiáng)的虛榮心，要不然很可能就會(huì)被壞人利用而成為別人的笑柄。

《皇帝的新裝》讓我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿足的，要學(xué)會(huì)控制自已的虛榮心，亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚，從今天起做一個(gè)知足常樂(lè)的人吧!

皇帝的新裝學(xué)生讀后心得（精選篇4）

安徒生童話總是陪伴著一群又一群的孩子，甚至總有些大人也對(duì)安徒生童話愛(ài)不釋手!這是為什么呢?原因在于安徒生童話總是蘊(yùn)涵著深刻的道理。最近，我又看了一遍《皇帝的新裝》。

這個(gè)有趣的童話描繪了這樣一個(gè)故事：一位奢侈的國(guó)王每天只顧著穿衣服，不管其他任何事，最后竟然還上當(dāng)受騙，穿著......不，是什么都沒(méi)穿就去游街!沒(méi)人去揭穿謊言，甚至還夸耀，直到一個(gè)孩子天真的一句話才結(jié)束了這場(chǎng)鬧劇。

讀完這篇童話，我不禁問(wèn)自己，作為一國(guó)之君為什么會(huì)被騙呢?毫無(wú)疑問(wèn)全是因?yàn)樘摌s心，全天下的百姓，大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙，也心安理得的騙別人，騙子之所以會(huì)得逞，是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗兊娜觞c(diǎn)——甘愿被別人利用，為的只是滿足他們可憐的虛榮心。

實(shí)際上虛榮心是與生俱來(lái)的，但孩子的心是單純的，漸漸長(zhǎng)大后虛榮心也會(huì)變得越來(lái)越深，讀了這則童話以后，我明白了一個(gè)道理：要保持一顆誠(chéng)實(shí)的心，不要為了虛榮，放棄那顆誠(chéng)實(shí)的心。

皇帝的新裝學(xué)生讀后心得（精選篇5）

《皇帝的新裝》講述了一個(gè)這樣的故事。

從前有一位皇帝，他非常喜歡漂亮的新衣。他們國(guó)家來(lái)了兩個(gè)騙子，他們聲稱自己能做出一種不僅美觀而且很漂亮的衣服它還有一個(gè)神奇的功能，就是不稱職或者愚蠢的人都看不到它。這種謊言皇帝居然也會(huì)相信。最后上了騙子的當(dāng)穿著根本就不存在的衣服到大街上游行，其實(shí)皇帝什么也沒(méi)有穿，光著身子在大街上游行。老百姓們還在夸皇帝的“新裝”有多么的好看。這時(shí)來(lái)了一個(gè)小男孩，他說(shuō)：“皇帝，你根本沒(méi)有穿衣服!”這句話開(kāi)始傳開(kāi)了，皇帝這才趕緊結(jié)束了游行，覺(jué)得自己上了騙子的當(dāng)，在大家面前出丑了!其實(shí)大家都知道皇帝什么也沒(méi)有穿，但是都不敢先說(shuō)出來(lái)，它們害怕被別人當(dāng)成愚蠢的人!

這則故事告訴我們了一個(gè)道理，人們不要太虛偽了!有錯(cuò)就改，別因?yàn)樽约旱奶摌s心，將小錯(cuò)釀成大錯(cuò)，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人.不然的話，也會(huì)想故事里皇帝那樣出丑的!

皇帝的新裝學(xué)生讀后心得（精選篇6）

《皇帝的新裝》這篇童話主要講一個(gè)愚蠢的皇帝被兩個(gè)騙子愚弄，穿上了一件看不見(jiàn)的新裝---這實(shí)際上是根本不存在的新裝，赤條條地舉行游行大典的丑劇，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本性。褒揚(yáng)了無(wú)私無(wú)畏、敢于揭假的天真爛漫的童心。

皇帝的新裝實(shí)際上是根本不存在的新裝。

大人們說(shuō)：“哎呀，美極了!真是美極了!”老大臣一邊說(shuō)，一邊從他的眼鏡里仔細(xì)地看，“多么美的花紋!多么美的色彩!是的，我將要呈報(bào)皇上，我對(duì)這布料非常滿意?！?、“是的，那真是太美了!”、“陛下請(qǐng)看：多么美的花紋!多么美的色彩!”

騙子說(shuō)：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見(jiàn)這衣服。所以，大人們害怕自己說(shuō)什么也看不見(jiàn)，擔(dān)心被人們認(rèn)為自己不稱職或者愚蠢得不可救藥。誰(shuí)也不愿意讓人知道自己什么也看不見(jiàn)，因?yàn)檫@樣就會(huì)顯出自己不稱職，或是太愚蠢。

小孩子不受約束，能夠?qū)嵤虑笫?，敢于說(shuō)真話，所以小孩子能說(shuō)實(shí)話。

我會(huì)表演小孩子的角色，因?yàn)槲蚁胝f(shuō)真話，也敢說(shuō)真話。

這個(gè)故事讓我想到了：一是皇帝真傻。二是小孩子真勇敢。三是大人們?yōu)榱瞬蛔屓苏J(rèn)為自己不稱職，或是太愚蠢，故意說(shuō)謊話。

我的收獲就是：要敢于說(shuō)真話，否則就會(huì)向皇帝一樣被人傻乎乎地被騙。

我的疑問(wèn)是：為什么那么多大人，沒(méi)有一個(gè)敢說(shuō)真話，大人們?yōu)槭裁淳湍敲春抿_嗎?

皇帝的新裝學(xué)生讀后心得（精選篇7）

大家都知道《皇帝的新裝》這篇故事吧!它選自《安徒生童話》，安徒生筆下的人物，有善有惡，這篇童話也是他的代表作之一。

小時(shí)侯，我聽(tīng)爸爸講《皇帝的新裝》這則童話后，那時(shí)最多也只有兩個(gè)概念。一是皇帝好傻。二是騙子的騙術(shù)好高明。那也是由于當(dāng)時(shí)我還很小，不可能、也沒(méi)有能力做進(jìn)一步思考。不過(guò)，今天當(dāng)我再一次閱讀這篇童話時(shí)，似乎有了新的領(lǐng)悟，真是“溫故而知新”呀!

這一切作者圍繞著一個(gè)“騙”字展開(kāi)來(lái)寫，騙子騙了皇上：大臣騙了自己與皇上;百姓也騙了自己與皇上。只有最后那個(gè)小孩子是誠(chéng)實(shí)的!騙子之所以能成功的騙到大家是因?yàn)樗麄兛辞辶水?dāng)時(shí)的社會(huì)，利用了大家的虛榮心，因?yàn)樘摌s心，全天下的百姓。大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙，也心安理得地騙別人。騙子之所以得逞，是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)——甘愿被別人利用，為的只是滿足他們可憐的虛榮心。

在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，很多人崇尚拜金主義，有些人寧可坐在寶馬里哭，也不坐在自行車上笑。我們要保持一顆真誠(chéng)的心。不要為了虛榮。而放棄那顆真誠(chéng)的心。 要做一個(gè)知足的人

俗話說(shuō)“知足常樂(lè)”嘛!人們的大腦中，錢權(quán)是第一位的。阿諛?lè)畛猩霞?jí)，以獲得更多的權(quán)和更多的錢。人們的思想被禁錮了!被權(quán)勢(shì)所侵蝕!而安徒生的這一部《皇帝的新裝》使人們從中醒悟過(guò)來(lái)，使人們認(rèn)識(shí)到自己的罪惡!

案例：《愛(ài)的教育》讀書(shū)心得

《愛(ài)的教育》的作者亞米契斯,是意大利著名作家?！稅?ài)的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的日記體小說(shuō),這部小說(shuō)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語(yǔ)言,記錄了孩子們?cè)谡荒曛袑W(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書(shū)故事簡(jiǎn)單,風(fēng)格樸素,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼的動(dòng)人畫(huà)面,是19世紀(jì)意大利最偉大的10本小說(shuō)之一。

小主人公安利柯是一個(gè)剛剛上四年級(jí)的學(xué)生,出生在一個(gè)生活相對(duì)富裕的知識(shí)分子家庭。他學(xué)習(xí)勤奮努力,待人誠(chéng)摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂(lè)善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。

安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛(ài)心的同學(xué)。班長(zhǎng)代洛西是個(gè)熱忱的孩子,當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來(lái)的人時(shí),為了不傷同學(xué)的自尊心,他小心翼翼地保守著這個(gè)秘密。當(dāng)面對(duì)克洛西的父親的時(shí)候,代洛西真摯的話使這個(gè)曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情,鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學(xué)是卡隆,這個(gè)火車司機(jī)的兒子具有高尚的心靈,面對(duì)被欺負(fù)的弱小者他常常會(huì)挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為一點(diǎn)兒小事吵架,在開(kāi)明的家長(zhǎng)的教育引導(dǎo)下,兩個(gè)孩子反而成了親密的同桌。同學(xué)克洛西的父親因過(guò)失殺人入獄,克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的生活,但不論怎樣困苦,母親都要讓克洛西去上學(xué)。朱利亞為了幫助父親抄寫公文而累壞了身體,面對(duì)父親的責(zé)怪和家人的不理解,朱利亞忍受了下來(lái),并堅(jiān)持幫助父親抄寫公文。當(dāng)父親終于明白兒子為何身體每況愈下,學(xué)習(xí)成績(jī)直線滑坡時(shí),父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心,得到了一枚獎(jiǎng)?wù)?他的這份榮譽(yù)令父親幡然醒悟,從此改過(guò)自新,成為一名勤奮的好鐵匠。

安利柯的老校長(zhǎng)是一位和藹的老人,他的兒子當(dāng)志愿兵不幸犧牲后,校長(zhǎng)常常帶著學(xué)生去看路過(guò)的軍隊(duì),向軍旗行禮,教導(dǎo)孩子們要愛(ài)國(guó)。畢業(yè)時(shí),安利柯好他的同學(xué)們都依依不舍地離開(kāi)了自己的老師和校長(zhǎng),心中充滿了無(wú)限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學(xué)老師,給他上了一堂“尊敬師長(zhǎng)”的好課。

正如其書(shū)名所暗示的,《愛(ài)的教育》宣揚(yáng)了人世間最偉大的愛(ài),生活中處處留下愛(ài)的印記。安利柯的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài)、姐弟之間的愛(ài)、子女與父母間的愛(ài)、師生之間的愛(ài),以及對(duì)祖國(guó)的愛(ài),使人讀起來(lái)猶如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。全書(shū)把“愛(ài)”表現(xiàn)得淋漓盡致,大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài);小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài),無(wú)不包含一個(gè)“愛(ài)”字。這個(gè)生生不息的神圣字眼,雖沒(méi)有“驚天地、泣鬼神”的驚心動(dòng)魄,卻總讓人怦然心動(dòng),甚至淚流滿面,提醒人們學(xué)會(huì)用一種溫暖的眼光看世界。

《愛(ài)的教育》蘊(yùn)含了正確的教育思想,指出素質(zhì)教育的根基是“愛(ài)的教育”,對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)教師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在全書(shū)中我們看到,家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子們循循善誘,因材施教,在道德上堅(jiān)持高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,在個(gè)性上允許孩子自由發(fā)展。特別值得欣賞的是,安利柯的父親教育孩子的方式和理念。當(dāng)安利柯對(duì)沿街乞討的母親表現(xiàn)出漠然的神情是,父親是這樣及時(shí)地寫道:

“安利柯啊!好好聽(tīng)著!不幸的人伸了手求乞時(shí),我們不該假裝不知的啊!尤其是對(duì)于為了自己的小兒而求乞的母親,不該這樣。這小兒或者正饑餓著也說(shuō)不定,如果這樣,那母親的難過(guò)將怎樣呢?假定你母親不得已要至于對(duì)你說(shuō):‘安利柯啊!今日不能再給你食物了呢!’”這一番話足以證明父親的那顆金子般的心,他希望孩子富有愛(ài)心和同情心。

讀書(shū)心得(推薦13篇)

心得體會(huì)是一種基于自身對(duì)事物的感受來(lái)撰寫的文體，在寫心得體會(huì)的時(shí)候我們要注意哪些內(nèi)容呢？出于您的需求我們編輯了“讀書(shū)心得”，你能夠發(fā)現(xiàn)有用的東西！

讀書(shū)心得(篇1)

在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代，重視人的再教育、終身教育，是面對(duì)新形勢(shì)的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。

當(dāng)我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項(xiàng)修煉》時(shí)，看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語(yǔ)，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書(shū)的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，學(xué)校的推薦一定也很有道理。再捧起書(shū)時(shí)我就強(qiáng)迫自己以讀小說(shuō)讀散文的感覺(jué)來(lái)讀。還真的有效，看來(lái)真的是態(tài)度決定一切呀！慢慢我讀懂了。呵，那感覺(jué)真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著，聽(tīng)著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開(kāi)啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語(yǔ)言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。

在《第五項(xiàng)修煉》中，五項(xiàng)修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考。“自我超越”是不斷反照個(gè)人對(duì)周邊影響的一面鏡子；“改善心智模式”專注于以開(kāi)放的方式，體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失；“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對(duì)團(tuán)體的長(zhǎng)期承諾；“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量，使團(tuán)體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù)；“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實(shí)，可以使我們了解與現(xiàn)實(shí)世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物。融合五項(xiàng)修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動(dòng)力，是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。

讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后，對(duì)"學(xué)習(xí)型組織"有了一個(gè)初步的理解：

一，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的，是自愿的。

這一點(diǎn)非常重要。只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求，才會(huì)有效果。如果是上級(jí)的指令，是上級(jí)的要求，這是一種被動(dòng)的，應(yīng)對(duì)式的工作觀；同時(shí)必須不是趕時(shí)髦，不是追風(fēng)，否則只會(huì)是形式主義。因此主動(dòng)與迫切，這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗。只有發(fā)自內(nèi)心的，是出于對(duì)事業(yè)的愛(ài)，才會(huì)有成效。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，就是在為事業(yè)打造未來(lái)。

二，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒(méi)有模版，沒(méi)有模式，沒(méi)有地圖。

創(chuàng)建的實(shí)踐中，才認(rèn)識(shí)到原來(lái)我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒(méi)有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過(guò)去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式"，強(qiáng)調(diào)一套方法和方式，拿過(guò)來(lái)就能用?，F(xiàn)在看，這本身就不符合學(xué)習(xí)型組織理論。每個(gè)組織的具體情況不一樣，創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣，我們強(qiáng)調(diào)的是差異化，是個(gè)性。達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的，這需要你自己不斷設(shè)定，惟有此，才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。通過(guò)閱讀，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來(lái)源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量，個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大，才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團(tuán)體中的一分子，并在這個(gè)團(tuán)體中，一群人以極不尋常

讀書(shū)心得(篇2)

海爾總裁張瑞敏先生在比較中國(guó)公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō):”如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次，日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行，每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次?？墒侨绻屢粋€(gè)中國(guó)員工去做，那么他在第一天可能會(huì)擦六遍，第二天可能也會(huì)擦六遍，但到了第三天，可能就只會(huì)擦五次，四次，三次，到后來(lái)，就不了了之?！辫b于此，他提出，把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，偉大來(lái)自于平凡，往往一個(gè)單位每天做的事情，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。偉大來(lái)自于平凡，往往一個(gè)企業(yè)每天需要做的事，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個(gè)企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒(méi)有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行，再英明的決策，也是難以成為現(xiàn)實(shí)?！疤┥讲痪芗?xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深。”所以，大禮不辭小讓，細(xì)節(jié)決定成敗。

細(xì)節(jié)來(lái)源于用心。

教師，亦深感學(xué)校無(wú)小事。例如每道例題的分析，板書(shū)的順序，看似小事，卻能在循序漸進(jìn)中培養(yǎng)了一個(gè)人的邏輯性。再如：你在對(duì)學(xué)生的教育中，說(shuō)不準(zhǔn)你不經(jīng)意中說(shuō)的一句鼓勵(lì)的話讓他銘記在心，使得一個(gè)無(wú)所事事者變成為一位有成就的成功者。而一句譏諷之言，讓學(xué)生對(duì)你產(chǎn)生反感的情緒，處處與你對(duì)抗，有的不惜犧牲自己的學(xué)業(yè)、前途，更有甚者斷送了自己年輕的生命。這樣的事例在我們身邊發(fā)生的是屢見(jiàn)不鮮。俗話說(shuō)“一句話使人笑，也能使人跳”，這一句話不正是細(xì)節(jié)所在之處嗎?

細(xì)節(jié)來(lái)源于生活。

正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)所說(shuō)的:蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的、瑣碎的、單調(diào)的事，也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，就是生活，是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實(shí)生活中，細(xì)節(jié)往往被我們忽視。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，專業(yè)化程度越來(lái)越高，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，也要求人們做事認(rèn)真，精細(xì)，否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。對(duì)一個(gè)單位來(lái)說(shuō)也是如此，單位要成功，就必須把單位每個(gè)員工工做的每個(gè)細(xì)節(jié)有機(jī)地聯(lián)系，協(xié)調(diào)起來(lái)，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，才能使單位發(fā)展壯大。

在工作中我體會(huì)到認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好。如果你熱愛(ài)你的工作，你每天就會(huì)盡自己的能力求完美，而不久你周圍的每一個(gè)人也會(huì)從你這里感染到這種熱情。

看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事。這種人無(wú)法把工作當(dāng)作一種樂(lè)趣，而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情。他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好。而考慮到細(xì)節(jié)，注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真對(duì)待工作，將小事做細(xì)，而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)，從而使自己走上成功之路。

的確，細(xì)節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來(lái)的魅力是無(wú)予倫比的。你可能因?yàn)閷?duì)它的注重而使你抓住很多的機(jī)會(huì)，從而體現(xiàn)了自身的價(jià)值，修復(fù)了自己的人生，完善了自己的品格。品味細(xì)節(jié)，從生活中的小事做起，你會(huì)更強(qiáng)大，因?yàn)槌煽?jī)與榮譽(yù)是一點(diǎn)一滴堆積起來(lái)的。沒(méi)有小的成功，哪來(lái)大的收獲。細(xì)節(jié)的文化底蘊(yùn)與深刻含義往往是一般人難以把握的，相反，對(duì)細(xì)節(jié)有一定的認(rèn)知，能用細(xì)節(jié)來(lái)塑造自己的人，是既聰明又成功的人。他們了解細(xì)節(jié)之美，能靈活運(yùn)用細(xì)節(jié)給他們帶來(lái)的財(cái)富，從而使自己即使置身瓦礫之中，也能閃爍出耀眼的光茫。細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點(diǎn)，但它的作用卻不可低估。有些人奉行做大事，認(rèn)為自己高人一等，勝人一籌，從而忽視小節(jié)，結(jié)果不但沒(méi)有提升自己，反而更加失敗。因?yàn)樗麄儾幻靼?，浩瀚的大海是由一滴滴水融?huì)而成，茂盛的森林是千百棵樹(shù)連接而成，驕人的戰(zhàn)績(jī)更是無(wú)數(shù)細(xì)小的成功凝聚而成。讓我們把握生命中的細(xì)節(jié)，醞釀過(guò)程中的細(xì)節(jié)之美。只有這樣，你才會(huì)取得不斷的成功。

讀書(shū)心得(篇3)

古巴老漁民桑地阿哥已經(jīng)八十四天沒(méi)有捕到魚(yú)了。這一天碰上了好運(yùn)氣，他捕到了一條特大的馬林魚(yú)，他把六盤繩子擰在一起拖魚(yú)都險(xiǎn)些把繩子繃斷。正當(dāng)老人高興地返航時(shí)卻遇到鯊魚(yú)。鯊魚(yú)不斷地襲擊那條大魚(yú)，老人一個(gè)人在小船上同鯊魚(yú)戰(zhàn)斗，用漿打、戳、刺，累得筋疲力盡，鯊魚(yú)還是把這條大魚(yú)能吃的地方都吃掉了。老人拖著碩大的魚(yú)骨架爬回岸邊。但老人說(shuō)：“人可不是造出來(lái)要給打垮的。可以消滅一個(gè)人，就是打不垮他。”老人的話成了美國(guó)文學(xué)界“硬漢子”形象的精神的標(biāo)志。由于《老人與海》這部中篇小說(shuō)以及其他作品，海明威獲得了1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。授獎(jiǎng)詞中論及他的藝術(shù)風(fēng)格時(shí)說(shuō)：“他能把一篇短小的故事反復(fù)推敲，悉心剪裁，以極簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，鑄入一個(gè)較小的模式，使其既凝練，又精當(dāng)。這樣，人們就能獲得極鮮明、極深刻的感受，牢牢地把握它要表達(dá)的主題。往往在這樣的情況下，他的藝術(shù)風(fēng)格達(dá)到極致?！独先伺c海》1952正是體現(xiàn)他這種敘事技巧的典范?！鞭D(zhuǎn)摘自《老人與?！返?58、359頁(yè)，漓江出版社1987年版

這本書(shū)的故事非常的簡(jiǎn)單，寫古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下，終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚(yú)，但這魚(yú)實(shí)在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，在過(guò)程中一再遭到鯊魚(yú)的襲擊，最后回港時(shí)只剩魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。這篇文章是根據(jù)真人真事來(lái)寫的。

老人與海是一本讓你理解什么才是真正的堅(jiān)強(qiáng)與執(zhí)著的書(shū)。老人桑蒂亞戈在與一條大魚(yú)的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出了無(wú)畏的勇氣與毅力，他是一位漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的八十四天之后釣到了一條巨大無(wú)比的馬林魚(yú)。魚(yú)非常的大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，在海上老人與前來(lái)?yè)屖车孽忯~(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，但他還是沒(méi)能保住魚(yú)。老人最好拖回家的只剩一副光禿禿的魚(yú)骨和一身的傷，但他卻受到了人們的贊賞。他最后被打敗了，卻沒(méi)有失敗，因?yàn)樗诳範(fàn)帟r(shí)的堅(jiān)韌已經(jīng)得到了勝利，他與自己的極限抗?fàn)幹幸呀?jīng)得到了勝利。

生活也是這樣，一個(gè)人可以被毀滅，卻不能放棄。海明威告訴我們一個(gè)人遇到挫折時(shí)要永遠(yuǎn)的抗?fàn)?，永遠(yuǎn)的拼搏，在不屈的抗?fàn)幹械玫接肋h(yuǎn)的、無(wú)形的勝利。

老人的身上有一種永不言敗的精神，它讓他與大海和命運(yùn)發(fā)出了挑戰(zhàn)。他的船是舊的，船帆是破爛的，一切都昭示著他以前打魚(yú)并不順利。但他頑強(qiáng)的精神支撐著他向所有的挫折發(fā)出不屈的音符，為他的人生譜寫一曲優(yōu)美壯闊的樂(lè)章。他依然堅(jiān)持著，他不懈地與大?？?fàn)帲c命運(yùn)抗?fàn)?，與所有的挫折與不如意抗?fàn)帯Ｈ松囊饬x就在于這種不懈的抗?fàn)?，跨越時(shí)間與生命的抗?fàn)?

每個(gè)人都有無(wú)限的潛力，而你能不能成功就在于你能否把它發(fā)揮出來(lái)，在與磨難的抗?fàn)幹邪l(fā)泄出來(lái)。文章中好幾次都提到了獅子。那不是獅子，是一種象征，是一種永不言敗的精神，它昭示著老人無(wú)晃之王的光輝。有人說(shuō)老人哪里勝利了?他明明沒(méi)有帶回那條大魚(yú)。但是勝利并不在于是否帶回了魚(yú)，而是在他有沒(méi)有挑戰(zhàn)自己的極限。老人成功了，他們到了那條讓所有人驚訝的大魚(yú)，至于到底有沒(méi)有帶回來(lái)已經(jīng)不重要了，能打能到這條魚(yú)本事已經(jīng)是個(gè)奇跡了。

當(dāng)我面對(duì)著困難時(shí)，我會(huì)想著成功就在眼前，于是就對(duì)克服困難產(chǎn)生了希望，會(huì)一步一步，一點(diǎn)一點(diǎn)的走下去，直到成功。生活就是一個(gè)一個(gè)的困難組成的。老人那永不言敗的精神，將引領(lǐng)著我走向成功，走向希望。海明威寫這個(gè)小說(shuō)中的種植蝗繅餿タ拐?，与所有的磨难和不抠犑|拐?。困挠崟烆U搶此凳遣淮嬖詰?，存栽戶[揮形頤切鬧械奈肪澹先蘇絞ち誦鬧械奈肪?，又o撬煌蛉酥蹌浚輝廾潰蝗嗣撬瞥紜：C魍M頤敲扛鋈碩疾灰蛭鈧械鬧種執(zhí)蚧魘巧釷ト惹欏R肜先司倨鷯悴婺茄撓賂業(yè)拿娑隕鈧械乃兇璋?，与肪c┛夠鰲6鬩蒼誆歡險(xiǎn)踉諧沙ぃ淶貿(mào)墑臁N頤撬艿牟蝗繅餑訓(xùn)闌岜壤先碩嗦?老人抗擊了，為什么我們不能抗擊呢?為什么我們不能越過(guò)心中的那道障礙，勇敢的面對(duì)那些阻礙?請(qǐng)勇敢的直視前方，遠(yuǎn)處的風(fēng)暴固然恐怖，但你終究要面對(duì)。人生的路上逃避不是辦法，只有抗擊才能得到成功與快樂(lè)。

讀書(shū)心得(篇4)

1、作者簡(jiǎn)介、內(nèi)容概要;

2、本書(shū)在表達(dá)(如用一問(wèn)一答的形式)、處理等方面的特別之處;

3、作者在書(shū)中傳遞的訊息;

4、書(shū)中令人深刻難忘的部分以及你個(gè)人最喜愛(ài)的部分;

5、個(gè)人對(duì)本書(shū)的評(píng)價(jià)和觀感(如是否值得向其它讀者推介);

7、從本書(shū)獲得的收獲;

9、總結(jié)

對(duì)初寫讀書(shū)報(bào)告的同學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)校會(huì)有一般的格式要求，讓其有所遵循。一般地，只要有書(shū)名、有作者，其一的作用是，讓別人知道你看過(guò)這本書(shū)。

寫讀書(shū)報(bào)告的第一步是一面看書(shū)一面寫，不論有甚么感想、疑問(wèn)和見(jiàn)解，都隨即把它們寫下來(lái)。

如果書(shū)是自己的，可以直接寫在書(shū)隨筆記下一些想法。

要把一本書(shū)的讀書(shū)報(bào)告寫好，除了對(duì)這本書(shū)要有較透徹的了解之外，還要對(duì)作者、對(duì)作者所處的時(shí)代，對(duì)這本書(shū)寫作的背景有所了解。如果有條件的話，最好能同時(shí)找到其他有關(guān)的書(shū)來(lái)看，包括：

1. 作者的傳記;

2. 作者其他作品;

3. 別人對(duì)這本書(shū)的研究;

當(dāng)然不是每一個(gè)人有條件或需要這樣做，但能夠這樣做，寫出來(lái)的讀書(shū)報(bào)告一定扎實(shí)得多，豐厚得多。

初學(xué)寫讀書(shū)報(bào)告，大多拜倒在作品之前，大大夸獎(jiǎng)一番。贊與彈都需要見(jiàn)地，公式化的贊美之詞：內(nèi)容豐富，描寫細(xì)膩，刻畫(huà)入微，感人肺腑，文章...全是廢話。

贊要贊到作品的節(jié)骨眼上，最好是這本書(shū)獨(dú)有的、最突出的優(yōu)點(diǎn)。

彈當(dāng)然比贊更難，因?yàn)閷懽x書(shū)報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者，要能指出一本書(shū)的缺點(diǎn)，而又能言之成理，使人信服，實(shí)在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做，如果做得到，這篇既指出優(yōu)點(diǎn)又指出缺點(diǎn)，當(dāng)然是持手的做法，可是很容易變成一種公式，四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。

因此贊不容易，彈更難，又贊又彈也不簡(jiǎn)單。

讀書(shū)報(bào)告可以對(duì)一本書(shū)全面論述，全面的結(jié)果很容易流于浮面，樣樣都談到了，但只是泛泛之論，倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點(diǎn)來(lái)談。因?yàn)槟阏劦眉?、深入，自然能給讀者比較深刻的印象。

好的讀書(shū)報(bào)告應(yīng)以寫報(bào)告人自己的意見(jiàn)為主要內(nèi)容，原文可以作為舉例加以引述，但不宜太多。引述其他人對(duì)這本書(shū)的看法也要適可而止，不要連篇累牘的抄。否則看過(guò)之后，只覺(jué)得大部分是別人的唾余。寫讀書(shū)報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者。

在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代，重視人的再教育、終身教育，是面對(duì)新形勢(shì)的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。

當(dāng)我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項(xiàng)修煉》時(shí)，看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語(yǔ)，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書(shū)的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，學(xué)校的推薦一定也很有道理。再捧起書(shū)時(shí)我就強(qiáng)迫自己以讀小說(shuō)讀散文的感覺(jué)來(lái)讀。還真的有效，看來(lái)真的是態(tài)度決定一切呀!慢慢我讀懂了。呵，那感覺(jué)真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著，聽(tīng)著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開(kāi)啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語(yǔ)言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。

在《第五項(xiàng)修煉》中，五項(xiàng)修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考?！白晕页健笔遣粩喾凑諅€(gè)人對(duì)周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開(kāi)放的方式，體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對(duì)團(tuán)體的長(zhǎng)期承諾;“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量，使團(tuán)體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù);“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實(shí),可以使我們了解與現(xiàn)實(shí)世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物。融合五項(xiàng)修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動(dòng)力,是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。

讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后,對(duì)“學(xué)習(xí)型組織”有了一個(gè)初步的理解：

一,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。

這一點(diǎn)非常重要.只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果.如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義.因此主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛(ài),才會(huì)有成效.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來(lái)。

二,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒(méi)有模版,沒(méi)有模式,沒(méi)有地圖。

創(chuàng)建的實(shí)踐中，才認(rèn)識(shí)到原來(lái)我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒(méi)有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過(guò)去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么“模式”，強(qiáng)調(diào)一套方法和方式，拿過(guò)來(lái)就能用.現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí)型組織理論.每個(gè)組織的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化，是個(gè)性.達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。

三,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)系統(tǒng)工程。

或許我們不知道學(xué)習(xí)型組織是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么.學(xué)習(xí)型組織不是一項(xiàng)活動(dòng),我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的,是永無(wú)止境的.這就符合學(xué)校的“第二曲線理論”.這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),達(dá)到永續(xù)經(jīng)營(yíng),基業(yè)長(zhǎng)青.既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).

四,擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來(lái)的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對(duì)過(guò)去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場(chǎng)的要求,需要我們來(lái)補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績(jī)。

在這本書(shū)中我還喜歡一個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，不去驚嚇?biāo)?，它將呆著不?dòng)?，F(xiàn)在如果你慢慢加熱，當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無(wú)其事。甚至自得其樂(lè)?？杀氖钱?dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱，最后無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒(méi)有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。

大部分動(dòng)態(tài)性復(fù)雜都是處于緩慢漸變的過(guò)程，極不易察覺(jué)。即使察覺(jué)了，已經(jīng)為時(shí)已晚。在生活中，想想看，水質(zhì)是突然變壞的?交通是突然擁塞的?健康是突然變差的?孩子是突然變壞的?……

所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。

還有一個(gè)印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時(shí)，有個(gè)例子：在學(xué)校中，老師對(duì)學(xué)生的看法，會(huì)影響那位學(xué)生的行為。珍妮個(gè)性害羞，她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績(jī)特別差(因?yàn)樗母改父星椴荒?。珍妮的老師于是認(rèn)為她懶散。下一個(gè)學(xué)期，老師給予珍妮的關(guān)切更少，她的成績(jī)于是更不好，因而個(gè)性更退縮。隨著時(shí)間的過(guò)去，珍妮陷入一個(gè)惡化退縮的旋渦之中，被老師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后，她更加封閉。于是，被老師視為才能高的學(xué)生，得到更多的關(guān)切;而被視為才能低的學(xué)生，他們的成績(jī)卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為老師應(yīng)該公平對(duì)待學(xué)生，不應(yīng)該片面的去評(píng)價(jià)對(duì)待某個(gè)學(xué)生。

通過(guò)閱讀，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來(lái)源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量，個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大，才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團(tuán)體中的一分子，并在這個(gè)團(tuán)體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補(bǔ)長(zhǎng)短，為共同的大目標(biāo)全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。

讀書(shū)心得(篇5)

所謂摘要式讀書(shū)報(bào)告(summary-tape book report)就是只把原作的故事情節(jié)或論述要點(diǎn)簡(jiǎn)要復(fù)述一遍，不摻雜自己的看法，不能隨心所欲的發(fā)揮，但是必須自己審題、構(gòu)思、布局，按原文順序，運(yùn)用自己的話語(yǔ)將原著簡(jiǎn)述出來(lái)。

簡(jiǎn)評(píng)式讀書(shū)報(bào)告(brief-comment book report)要求不僅把一書(shū)的情節(jié)、要點(diǎn)復(fù)述一遍，而且要在簡(jiǎn)述原作的主要內(nèi)容之外還必須表達(dá)自己對(duì)該書(shū)和作者的看法。也就是說(shuō)，從自己的觀點(diǎn)來(lái)寫，必須包括虛實(shí)兩個(gè)方面。實(shí)的方面是記錄原作的內(nèi)容，虛的方面是表達(dá)自己的見(jiàn)解。

書(shū)評(píng)(book review)是一種專門體裁，常見(jiàn)于各類期刊、雜志。它篇幅較長(zhǎng)，是針對(duì)出版的文藝作品、學(xué)術(shù)專著、科學(xué)著作、詞典、全書(shū)等而寫的。書(shū)評(píng)式讀書(shū)報(bào)告也分為四個(gè)部分：

(1)書(shū)名、作者、出版社;

(2)全書(shū)概要，寫明一本書(shū)分為幾個(gè)章節(jié)，各章節(jié)標(biāo)題或主題;

(3)對(duì)每一章節(jié)內(nèi)容從正反兩方面作出評(píng)價(jià);

(4)對(duì)書(shū)的印刷質(zhì)量作一評(píng)論。

讀書(shū)心得(篇6)

從自然歷史的進(jìn)化來(lái)看，狼也是世界上發(fā)育最完善、最成功的大型食肉動(dòng)物之一。它具有超常的速度、精力和能量，有豐富的嚎叫信息和體態(tài)語(yǔ)言，還有非常敏銳的嗅覺(jué)。并且它們能夠友好地相處。

許多人都覺(jué)得狼是一種不可思議的動(dòng)物。人人都知道狼，但并不了解狼。其實(shí)狼是很可愛(ài)的動(dòng)物，關(guān)鍵在于我們要去了解和研究。人和狼一直有著一種密切的聯(lián)系：

布爾貼?川（蒼狼）是成吉思汗的祖先。到后來(lái)蒙古族將蒼狼視為自己的圖騰。圖騰是某個(gè)民族的崇拜物。就像漢民族的圖騰是龍一樣，蒙古部落自古是游牧民族，認(rèn)為狼是草原上萬(wàn)物之靈，是一種力量的象征。因?yàn)槔敲鎸?duì)強(qiáng)者從不退縮、毫不畏懼、有著堅(jiān)韌的毅力、沖天的斗志。

歷的古代烏孫人被認(rèn)為是哈薩克的族源。漢文史籍曾記有狼救助烏孫幼主的傳說(shuō)。這種對(duì)狼的圖騰崇拜又同對(duì)騰格里的信仰結(jié)合在一起。于是在哈薩克民間又把狼看作是騰格里神的寵物，由此時(shí)至今日仍沿襲著一些相關(guān)的習(xí)俗。

古代維吾爾人有一種狼圖騰的崇拜。在維吾爾古典文學(xué)作品和民間傳說(shuō)中，狼被視為能給人以生機(jī)、維護(hù)安寧、驅(qū)邪降福的吉祥物，是人們的護(hù)身符和民族的守護(hù)神，已經(jīng)不再有往日的兇殘，成為揚(yáng)良懲惡的動(dòng)物。

“特入空門問(wèn)苦空，敢向禪事問(wèn)禪翁；為當(dāng)夢(mèng)是浮生事，為復(fù)浮生是夢(mèng)中?！边@是怎樣一種灑脫，人們的生活在覺(jué)悟人眼里，就如同一場(chǎng)大夢(mèng)。那么夢(mèng)中又何必與人相爭(zhēng)？對(duì)人間是非斤斤計(jì)較呢？

有人推崇狼，有人憎恨狼，就讓他推崇憎恨好了，這些都不會(huì)影響狼的本性，因此又何必一定要判斷狼的善惡呢？

讀書(shū)心得(篇7)

這個(gè)寒假我們一家老小去了十渡的拒馬河樂(lè)園、野山坡？百里峽，其中給我印象最深的還是要數(shù)野山坡的百里峽了.今天一大早，晴空萬(wàn)里無(wú)云，這也頗映襯著我的心情，因?yàn)?，我們一家要出去玩了！目?biāo)：十渡、百里峽.十渡，十渡，顧名思義有十個(gè)渡嘛，想著想著，突然，路邊一塊石牌上寫著兩個(gè)字：一渡.過(guò)了一會(huì)兒又出現(xiàn)了的二塊石牌，上面寫著：二渡.就這樣我一個(gè)一個(gè)的數(shù)著，終于數(shù)到了十渡，在拒馬河和休息了一陣后，我們又起程了…….“百里峽到了！”不知是誰(shuí)喊了一聲，我猛地一下從睡夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)，??！百里峽就在眼前了！百里峽由三條峽谷組成，分別是：海棠峪、十懸峽、蝎子溝，三條峽谷形如鹿角，全長(zhǎng)105華里，故稱“百里峽”.這里奇巖聳立、絕壁萬(wàn)仞、草木橫生，千奇百怪的巖溶壯景，集雄、險(xiǎn)、奇、幽與一體，構(gòu)成了一幅濃墨重彩的百里畫(huà)廊，有詩(shī)云：“京畿勝景在三坡，三坡魅力數(shù)茍各.幽峽三道藏絕景，虎嘴天橋一銀河.”這就是對(duì)百里峽的真實(shí)寫照.蝎子溝長(zhǎng)12.5公里，因溝中遍生蝎子草而得名.海棠峪是一條17.5公里的深澗，翠壁兀立，叢巒萬(wàn)仞，直插云天.每逢仲夏時(shí)節(jié)，野生海棠開(kāi)滿溝谷，清香四溢.十懸峽長(zhǎng)22.5公里，分布著十?dāng)?shù)個(gè)造型各異的懸崖.進(jìn)入百里峽，可謂步步有景，如入童話世界.在百里峽，給我留下印象最深的應(yīng)該要數(shù)棧道了，這個(gè)棧道可不是一個(gè)一般的棧道，此棧道高1284米，上1284米，下1284米，共2568米，由8481個(gè)臺(tái)階所組成，真可謂是天梯了！我去過(guò)許許多多的地方，也就數(shù)祖山和這里最好玩了，如果大家也有幸去這兩個(gè)地方去游玩的話，一定會(huì)得到一想不到的收獲.

讀書(shū)心得(篇8)

《寄小讀者》是我最喜歡讀的一本書(shū)，它就像一位最私密的知心朋友，時(shí)刻陪伴在我身邊；又好像一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老師，給我講做人的道理、講搞笑的故事、教我寫作的技巧。其中，《說(shuō)幾句愛(ài)海的孩子的話》這篇文章最讓我百看不厭、思緒萬(wàn)千，也是最受益匪淺的了。

冰心奶奶十分喜歡大海，海的蔚藍(lán)，海的空闊，海的活潑，海的動(dòng)與靜，都讓冰心奶奶流連忘返，所以她在休養(yǎng)半年身體新愈后，最想去的第一站就是大海。山和海，冰心奶奶更喜愛(ài)海。四圍是大海，與四圍是亂山，兩者相較，是如何滋味，看古詩(shī)便可明白。"南山塞天地，日月石上升"、"海上生明月，天涯共此時(shí)"兩句詩(shī)的境界與靈動(dòng)十分能體味冰心奶奶的感悟，同樣是月出，光景卻如何等嫵媚，遙遠(yuǎn)，璀璨。海沒(méi)有一刻是靜止的，從天邊波光粼粼的直卷到岸邊，觸著崖石，更欣然的濺躍了起來(lái)，開(kāi)了爛然萬(wàn)朵的銀花！我覺(jué)得這句話描述得真是精妙絕倫！大海的一生都在奔跑，從太陽(yáng)升起的天邊奔向岸邊的礁石，欣賞完美麗的浪花后又開(kāi)始新的奔跑，欣賞更美麗的浪花······永不停息。看著書(shū)，我仿佛真聽(tīng)見(jiàn)了大海的濤聲。我想，如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)與工作上也能如此勤奮、堅(jiān)持不懈、永不停息、不知疲倦，那也必須能成為學(xué)習(xí)、生活、工作的佼佼者、勝利者，笑傲群雄。

我想，冰心奶奶之所以能寫出這樣的佳句詩(shī)篇，是因?yàn)楸哪棠逃幸活w熱愛(ài)生活，善于觀察，勤于思考的良好習(xí)慣，我必須向她老人家學(xué)習(xí)，力求多觀察自然界、多欣賞生活，做生活與世界的主人！

冰心奶奶讓我對(duì)海有一種沖動(dòng)，玩海成了我一向的心愿。去年暑假，很高興和爸爸媽媽去青島玩海。海輪的顛簸搖擺，就像一片樹(shù)葉在驚濤駭浪中起伏，使我心驚肉跳、至今記憶猶新。我已經(jīng)越來(lái)越被冰心奶奶同化了，十分喜歡大海。只要有機(jī)會(huì)，我必須還要去看海。

《寄小讀者》，看似簡(jiǎn)單的一封封書(shū)信，其中卻蘊(yùn)含著很多深刻的道理，期望大家與我一樣，多多體會(huì)吧，讓書(shū)香伴你成長(zhǎng)！讓大海伴你海闊天空！

讀書(shū)心得(篇9)

《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平(今北京)一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。

主要內(nèi)容簡(jiǎn)介：

祥子本來(lái)生活在農(nóng)村，18歲時(shí)，不幸失去了父母和幾畝薄田，便跑到北平城來(lái)賺錢謀生。他既年輕又有力氣，不吸煙賭錢。他認(rèn)定拉車是最好掙錢的活兒。他咬牙苦干了3年，終于湊足了100塊錢，買了一輛新車。他激動(dòng)得幾乎要哭出來(lái)。自從有了這輛車，他的生活過(guò)得越來(lái)越起勁。他幻想著照這樣下去，干上兩年，就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也能開(kāi)車廠了。

祥子每天放膽地跑，對(duì)于什么時(shí)候出車也不大考慮，兵荒馬亂的時(shí)候，他照樣出去拉車。有一天，僅僅只是為了多賺一點(diǎn)兒錢，他竟然冒險(xiǎn)把車?yán)搅饲迦A，結(jié)果在抄便道的途中連車帶人被十來(lái)個(gè)兵捉了過(guò)去，給大兵們干活，連車都給兵營(yíng)收了。他自食其力的理想第一次破滅了。 后來(lái)大兵吃了敗仗，夜里祥子趁亂混出了軍營(yíng)，并且順手牽走了部隊(duì)丟下的3匹駱駝。天亮?xí)r，以35塊大洋把3匹駱駝賣給了一個(gè)老頭兒。從此，他就得了一個(gè)外號(hào)，叫“駱駝祥子”?；爻堑穆飞?，祥子突然病倒了，等祥子病好后，便進(jìn)城向原來(lái)租車的人和車廠走去。 人和車廠的老板劉四爺是快70歲的人了，只有一個(gè)37歲的女兒叫虎妞?；㈡らL(zhǎng)得虎頭虎腦，像個(gè)男人一樣。劉四爺很喜歡祥子的勤快，虎妞更喜愛(ài)這個(gè)傻大個(gè)兒的憨厚可靠。祥子把30元錢交給劉四爺保管，希望攢滿后再買一輛車。

祥子沒(méi)有輕易忘記自己的車被搶的事。他恨不得馬上就能買上一輛新車。為此，他不惜和別人搶生意。祥子在楊先生家拉包月，受了氣，只待了四天就離開(kāi)了楊家。心事重重的祥子回到車廠已經(jīng)是晚上11點(diǎn)多，被虎妞幾杯酒引誘，便和她睡在一起了。醒后的祥子感到羞愧，并且覺(jué)得有點(diǎn)危險(xiǎn)。他決定離開(kāi)人和車廠，跟劉四爺一刀兩斷。

于是祥子去了之前的拉車主曹先生家去拉車，曹先生也對(duì)他很好。一天，虎妞告訴祥子她懷孕了，祥子非常吃驚，虎妞把祥子存在劉四爺那里的30元錢還給他，并要求他臘月二十七給劉四爺拜壽，討老頭子喜歡，再設(shè)法讓劉四爺招他為女婿。

祥子在街上拉車時(shí)，遇到了老馬，他沒(méi)錢給孫子買包子，不能讓孫子餓肚子，于是祥子便買了幾個(gè)包子給了老馬，老馬對(duì)他很感激。老馬感嘆，一輩子做車夫就是死路一條，窮人活該死，再要強(qiáng)也沒(méi)用。

祭灶那天晚上，鋪戶與人家開(kāi)始祭灶。大約9點(diǎn)，祥子拉著曹先生由西城回家，一個(gè)偵探騎自行車尾隨他們。曹先生吩咐祥子把車?yán)剿门笥炎笙壬?，又叫祥子坐汽車回家把太太少爺送出?lái)。祥子剛到曹宅，便被孫偵探抓住，孫偵探是當(dāng)初抓祥子的亂兵排長(zhǎng)，他騙走了祥子所有的錢，使祥子買車的希望又一次成了泡影。不久，曹先生一家離開(kāi)了北平。第二天祥子只得回到人和車廠。 劉四爺?shù)纳蘸軣狒[，由于心里不痛快，他指桑罵槐，把不滿傾瀉在祥子和虎妞身上，于是虎妞忍不住生氣，告訴劉四爺她懷孕了，孩子是祥子的。他不愿把女兒嫁給祥子，害怕祥子繼承他的產(chǎn)業(yè)，要祥子滾蛋。虎妞并不買父親的賬，和祥子在一個(gè)大雜院里租房子成了親。祥子堅(jiān)決要出去拉車。虎妞拗不過(guò)他，只得同意。如今的“人和車廠”已變?yōu)椤叭屎蛙噺S”。劉四爺把一部分車賣出去，剩下的全倒給了一家車主，自己享福去了。虎妞給祥子100元錢，買下了同院二強(qiáng)子的一輛車。懷孕的虎妞不愛(ài)活動(dòng)、愛(ài)吃零食，導(dǎo)致胎兒過(guò)大，結(jié)果難產(chǎn)死去。為了給虎妞辦喪事，祥子逼迫賣掉了車，祥子的努力全白做了。

鄰居二強(qiáng)子的女兒小福子表示愿意跟他一起過(guò)日子。祥子從內(nèi)心喜歡小福子，但又苦于無(wú)力養(yǎng)活他們?nèi)?。只好狠心離開(kāi)并許下承諾。并去曹先生家應(yīng)允拉包月，誰(shuí)知回去到四合院卻見(jiàn)不到小福子，后來(lái)得知去了白房子。

他要讓那些惡心人都死，而祥子得要強(qiáng)的活著，他的生命再次燃起了希望。他又重新找到了曹府，曹先生答應(yīng)祥子還拉包月，而且愿意把小福子也一并接來(lái)。祥子覺(jué)得生命又有了希望，他又從死里活了過(guò)來(lái)?？墒撬暮显簠s見(jiàn)不到小福子，通過(guò)問(wèn)別人祥子得知小福子去了白房子，因此便去找她，誰(shuí)知小福子因?yàn)檎垓v過(guò)度，上吊自殺了。因此祥子開(kāi)始?jí)櫬?，抽煙，耍壞，犯懶，?duì)車也不再愛(ài)惜。刮風(fēng)下雨他不出車，身上有點(diǎn)酸痛，一歇就是兩三天。在巡警眼中，祥子是頭等的“刺兒頭”?！?一次拉車，祥子又碰到了劉四爺，劉四爺問(wèn)祥子女兒的下落，祥子說(shuō)死了，也沒(méi)告訴他虎妞埋在哪里就這么甩頭走了。對(duì)劉四爺出過(guò)這口惡氣，祥子的心又有了氣息。 他所有的希望都破滅，再也沒(méi)有了生活的希望，不能要強(qiáng)就只有使勁墮落。祥子為了賺錢用了所有陰狠壞的招，最終他舉報(bào)出賣了阮明，成為一個(gè)小人。祥子也不再拉車，什么來(lái)錢快他干什么，甚至出賣曹先生。祥子他吃喝嫖賭，漸漸成為一個(gè)墮落，無(wú)恥，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自棄的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。祥子成了個(gè)人主義的末路鬼。

作者簡(jiǎn)介：

老舍，原名舒慶春，滿族人。字“舍予”(姓氏一拆為二)，老舍是他最常用的筆名，另有鴻來(lái)、非我等筆名。滿族正紅旗人?，F(xiàn)代著名作家、杰出的語(yǔ)言大師，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。他在國(guó)外時(shí)，閱讀了大量西歐文學(xué)名著，開(kāi)始了小說(shuō)創(chuàng)作，作品中幽默中含有諷刺，但夸張有時(shí)略嫌失度，幾乎跌入油滑。老舍的一生勤奮筆耕，創(chuàng)作甚豐。20世紀(jì)30年代就成為最有成就的作家之一，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《小坡的生日》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等，短篇小說(shuō)集《趕集》等。其《駱駝祥子》問(wèn)世后蜚聲文壇，寫了在底層生活者的悲慘生活，標(biāo)志著老舍現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的形成，達(dá)到了他小說(shuō)創(chuàng)作的最高成就，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，曾先后被譯成十幾種外文。

人物形象分析：

祥子--祥子來(lái)自農(nóng)村，他老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝一般。他自尊好強(qiáng)，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。但最后，經(jīng)歷了三起三落，祥子已經(jīng)失去了生活的信心。他已經(jīng)變成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行尸走肉。一個(gè)曾經(jīng)是那么要強(qiáng)的`頭等車夫，最后卻還是沒(méi)有掙扎出悲慘的命運(yùn)。祥子是舊社會(huì)貧苦勞動(dòng)人民的縮影，他反映了舊社會(huì)勞動(dòng)人民生活苦難與無(wú)奈。

虎妞--潑辣而且有些心理變態(tài)的中年婦女，生就一副男兒性格，很會(huì)打理事物，將人和車廠管理的井井有條。心計(jì)重，具有雙重性，一方面有著自己追求幸福的愿望，對(duì)祥子有真誠(chéng)的一面，另一方面剝削者的意識(shí)已經(jīng)滲透到她的靈魂之中，她想控制祥子(心理有些變態(tài))，是家庭的占有者、支配者。

經(jīng)典回顧：

1.錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去。

2.為金錢而工作的，怕遇到更多的金錢，忠誠(chéng)不立在金錢上。

3.希望使他快活，恐懼使他驚惶，他想睡，但睡不著，四肢像散了似的在一些干草上放著.什么響動(dòng)也沒(méi)有，只有天上的星伴著自己的心跳.。

4.不知道是往前走呢，還是已經(jīng)站住了，心中只覺(jué)得一浪一浪的波動(dòng)，似一片波動(dòng)的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚.祥子像被一口風(fēng)哽住，往下連咽了好幾口氣.

經(jīng)典段落：

1.風(fēng)吹彎了旁邊的樹(shù)木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報(bào)單，遮昏了太陽(yáng)，唱著，叫著，吼著，回蕩著;忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走;忽然慌亂，四面八方地亂卷，像不知怎樣好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹(shù)枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線;可是，祥子在那里看著;他剛從風(fēng)里出來(lái)，風(fēng)并沒(méi)能把他怎樣了!

3.他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著她;他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個(gè)死魚(yú)似的凍在冰里。

4.外面的黑暗漸漸習(xí)慣了，心中似乎停止了活動(dòng)，他的眼不由地閉上了。不知道是往前走呢，還是已經(jīng)站住了，心中只覺(jué)得一浪一浪的波動(dòng)，似一片波動(dòng)的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚。忽然心中一動(dòng)，像想起一些什么，又似乎是聽(tīng)見(jiàn)了一些聲響，說(shuō)不清;可是又睜開(kāi)了眼。他確是還往前走呢，忘了剛才是想起什么來(lái)，四外也并沒(méi)有什么動(dòng)靜。心跳了一陣，漸漸又平靜下來(lái)。他囑咐自己不要再閉上眼，也不要再亂想;快快的到城里是第一件要緊的事?？墒切闹胁幌胧拢劬秃苋菀自匍]上，他必須想念著點(diǎn)兒什么，必須醒著。他知道一旦倒下，他可以一氣睡三天。想什么呢?他的頭有些發(fā)暈，身上潮淥淥的難過(guò)，頭發(fā)里發(fā)癢，兩腳發(fā)酸，口中又干又澀。

精彩解讀：

1.“四外什么也看不見(jiàn)，就好像全世界的黑暗都在等著他似的，由黑暗中邁步，再走入黑暗中;身后跟著那不聲不響的駱駝。” 從“由黑暗中邁步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在掙扎，在對(duì)黑暗的社會(huì)進(jìn)行反抗;但是由于意志是盲目的，所有掙扎注定是沒(méi)有結(jié)果，最終還是回歸于“無(wú)”，也就是“再走入黑暗中”。

2.“其實(shí)雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒(méi)有公道的世界上?！?它將沒(méi)有情感的雨跟世界聯(lián)系起來(lái)，突出了社會(huì)的黑暗和祥子對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。

3.他不甚注意他的模樣，他愛(ài)自己的臉正如同他愛(ài)自己的身體，都那么結(jié)實(shí)硬棒;他 把臉?lè)路鹚阍谒闹畠?nèi)，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒著立半天。這樣立著，他覺(jué)得，他就很像一棵樹(shù)，上下沒(méi)有一個(gè)地方不挺脫的。他確乎有點(diǎn)象一棵樹(shù)，堅(jiān)壯，沉默，而又有生氣。運(yùn)用比喻的修辭手法形象生動(dòng)的寫出了祥子的堅(jiān)定性格與鍥而不舍的精神。

讀后感：

祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買賣，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

讀了《駱駝祥子》這本書(shū)后，我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們過(guò)著什么樣的生活。 這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

(以上內(nèi)容均摘自網(wǎng)絡(luò)!)

讀書(shū)心得(篇10)

首先先按下面的提綱做一些簡(jiǎn)單的筆記：

1、書(shū)名：書(shū)名及其出版年月

2、種類：如小說(shuō)、傳記、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、專著等

3、作者：姓名、國(guó)籍、出生年月

4、背景：時(shí)間、地點(diǎn)

5、主要人物：姓名

6、內(nèi)容：主要情節(jié)、論述要點(diǎn)

7、簡(jiǎn)評(píng)：對(duì)此書(shū)的印象及評(píng)論

做好筆記之后，再根據(jù)自己的需要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)寫成一篇連貫性的短文。

一、 讀書(shū)報(bào)告有沒(méi)有一定的格式

對(duì)初寫讀書(shū)報(bào)告的同學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)校會(huì)有一般的格式要求，讓其有所遵循。一般地，只要有書(shū)名、有作者，其一的作用是，讓別人知道你看過(guò)這本書(shū)。

二、 寫讀書(shū)報(bào)告的第一步

寫讀書(shū)報(bào)告的第一步是一面看書(shū)一面寫，不論有甚么感想、疑問(wèn)和見(jiàn)解，都隨即把它們寫下來(lái)。

如果書(shū)是自己的，可以直接寫在書(shū)隨筆記下一些想法，作為筆記，在總結(jié)時(shí)大有益處。

三、 不止讀一本書(shū)

要把一本書(shū)的讀書(shū)報(bào)告寫好，除了對(duì)這本書(shū)要有較透徹的了解之外，還要對(duì)作者、對(duì)作者所處的時(shí)代，對(duì)這本書(shū)寫作的背景有所了解。如果有條件的話，最好能同時(shí)找到其他有關(guān)的書(shū)來(lái)看，包括：

1、 作者的傳記；

2、 作者其他作品；

3、 別人對(duì)這本書(shū)的研究；

4、 其他作者的回顧或有關(guān)著作

當(dāng)然不是每一個(gè)人有條件或需要這樣做，但能夠這樣做，寫出來(lái)的讀書(shū)報(bào)告一定扎實(shí)得多，豐厚得多。

四、 贊與彈

初學(xué)寫讀書(shū)報(bào)告，大多拜倒在作品之前，大大夸獎(jiǎng)一番。贊與彈都需要見(jiàn)地，公式化的贊美之詞：內(nèi)容豐富，描寫細(xì)膩，刻畫(huà)入微，感人肺腑，文章全是廢話。

贊要贊到作品的節(jié)骨眼上，最好是這本書(shū)獨(dú)有的、最突出的優(yōu)點(diǎn)。

彈當(dāng)然比贊更難，因?yàn)閷懽x書(shū)報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者，要能指出一本書(shū)的缺點(diǎn)，而又能言之成理，使人信服，實(shí)在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做，如果做得到，這篇既指出優(yōu)點(diǎn)又指出缺點(diǎn)，當(dāng)然是持手的做法，可是很容易變成一種公式，四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。

因此贊不容易，彈更難，又贊又彈也不簡(jiǎn)單。

五、 點(diǎn)與面

讀書(shū)報(bào)告可以對(duì)一本書(shū)全面論述，全面的結(jié)果很容易流于浮面，樣樣都談到了，但只是泛泛之論，倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點(diǎn)來(lái)談。因?yàn)槟阏劦眉?、深入，自然能給讀者比較深刻的印象。

六、 不要引用太多

好的'讀書(shū)報(bào)告應(yīng)以寫報(bào)告人自己的意見(jiàn)為主要內(nèi)容，原文可以作為舉例加以引述，但不宜太多。引述其他人對(duì)這本書(shū)的看法也要適可而止，不要連篇累牘的抄。否則看過(guò)之后，只覺(jué)得大部分是別人的唾余。寫讀書(shū)報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者。

讀書(shū)報(bào)告類型：

摘要式

所謂摘要式讀書(shū)報(bào)告（summary—tape book report）就是只把原作的故事情節(jié)或論述要點(diǎn)簡(jiǎn)要復(fù)述一遍，不摻雜自己的看法，不能隨心所欲的發(fā)揮，但是必須自己審題、構(gòu)思、布局，按原文順序，運(yùn)用自己的話語(yǔ)將原著簡(jiǎn)述出來(lái)。

簡(jiǎn)評(píng)式

簡(jiǎn)評(píng)式讀書(shū)報(bào)告（brief—comment book report）要求不僅把一書(shū)的情節(jié)、要點(diǎn)復(fù)述一遍，而且要在簡(jiǎn)述原作的主要內(nèi)容之外還必須表達(dá)自己對(duì)該書(shū)和作者的看法。也就是說(shuō)，從自己的觀點(diǎn)來(lái)寫，必須包括虛實(shí)兩個(gè)方面。實(shí)的方面是記錄原作的內(nèi)容，虛的方面是表達(dá)自己的見(jiàn)解。

書(shū)評(píng)式

書(shū)評(píng)（book review）是一種專門體裁，常見(jiàn)于各類期刊、雜志。它篇幅較長(zhǎng)，是針對(duì)出版的文藝作品、學(xué)術(shù)專著、科學(xué)著作、詞典、全書(shū)等而寫的。書(shū)評(píng)式讀書(shū)報(bào)告也分為四個(gè)部分：

（1）書(shū)名、作者、出版社；

（2）全書(shū)概要，寫明一本書(shū)分為幾個(gè)章節(jié)，各章節(jié)標(biāo)題或主題；

（3）對(duì)每一章節(jié)內(nèi)容從正反兩方面作出評(píng)價(jià)；

（4）對(duì)書(shū)的印刷質(zhì)量作一評(píng)論。

讀書(shū)心得(篇11)

一、 指導(dǎo)思想：

以提升教師的專業(yè)素養(yǎng)為重點(diǎn)，以營(yíng)造濃郁書(shū)香校園文化氛圍為目的，在學(xué)校形成讀書(shū)熱潮。引導(dǎo)廣大教師“多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)”，不斷更新教育理念，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)，逐步推進(jìn)學(xué)習(xí)型校園建設(shè)。

二、 活動(dòng)主題：

品讀好書(shū)，提升修養(yǎng)

三、 活動(dòng)對(duì)象：

xxx學(xué)區(qū)所有任課教師

四、 領(lǐng)導(dǎo)小組：

組長(zhǎng)：xxx

組員：xxx,xxx,xxx

五、 活動(dòng)安排

（一） 啟動(dòng)階段：

本學(xué)期初，各校啟動(dòng)教師讀

書(shū)活動(dòng)，為教師購(gòu)買兩本書(shū)《習(xí)慣決定孩子的一生》《讀書(shū)成就名師》，并組織全體教師利用業(yè)務(wù)及課余時(shí)間學(xué)習(xí)，記錄好學(xué)習(xí)筆記。

（二） 開(kāi)展活動(dòng)階段；

期末前，各校自行組織本校的讀書(shū)報(bào)告活動(dòng)，并選拔出優(yōu)秀選手參加學(xué)區(qū)的讀書(shū)報(bào)告會(huì)，每校一名。

（三） 讀書(shū)匯報(bào)要求：

1、 參賽選手要形成稿件，匯報(bào)時(shí)間在5—8分鐘，不得超過(guò)8分鐘。照稿或脫稿自定，如脫稿，評(píng)分上會(huì)在同等條件下予以適當(dāng)傾斜。

2、 稿件內(nèi)容要圍繞自身實(shí)際，緊密結(jié)合兩本書(shū)，談?wù)勛约旱淖x書(shū)感悟。要求文字流暢，表達(dá)真誠(chéng)，不說(shuō)空話套話，不唱高調(diào)。

3、 不得抄襲或照搬網(wǎng)絡(luò)文章，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，成績(jī)排在最后一名，活動(dòng)總結(jié)點(diǎn)名批評(píng)。

4、 活動(dòng)時(shí)間：7月8日（周二）下午一點(diǎn)半，中心校四樓會(huì)議室。

5、 參加人員：參賽選手、各校校長(zhǎng)。

六、 獎(jiǎng)勵(lì)辦法：

評(píng)選出讀書(shū)活動(dòng)一等獎(jiǎng)3人，二等獎(jiǎng)4人，三等獎(jiǎng)5人，優(yōu)秀獎(jiǎng)若干。讀書(shū)活動(dòng)優(yōu)秀組織單位3個(gè)（不含中心校）。

七、 活動(dòng)要求：

1．端正態(tài)度，提高認(rèn)識(shí)。每位教師都應(yīng)把讀書(shū)活動(dòng)作為提升綜合素質(zhì)，豐富文化內(nèi)涵，充實(shí)課余生活，陶冶情操，拓寬知識(shí)面的重要載體，提高讀書(shū)的積極性。

2．高度重視，積極參與。學(xué)校讀書(shū)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)讀書(shū)活動(dòng)的全部工作。每位教師要積極響應(yīng)活動(dòng)的倡議，加入讀書(shū)的行列，學(xué)以致用，學(xué)出成效，圓滿完成活動(dòng)的各項(xiàng)工作任務(wù)。

讀書(shū)心得(篇12)

讀一本好書(shū)，收獲百味人生。

讀書(shū)如同與人打交道，不能只看外表。

有的人平凡的外表成就了不平凡的一生，有的則相反。

讀一本好書(shū)也一樣，縱使它沒(méi)有華麗的外表，但豐富的內(nèi)涵卻能使它鋒芒畢露。

蠟燭燃點(diǎn)自己，照亮了他人，而一本好書(shū)則以其最簡(jiǎn)潔最樸實(shí)的黑白“圖案”，點(diǎn)綴了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)文化長(zhǎng)廊，黑白條紋間流露的是感情的醞釀。

我們珍愛(ài)地把書(shū)捧在手中細(xì)細(xì)品味，在這無(wú)限的空間體味百味風(fēng)情。

文字中包含的甜酸苦辣只是柔和的從我們的腦海中飄蕩，但又往往在不經(jīng)意間觸動(dòng)心靈的味蕾。

讀一本好書(shū)能陶冶我們的性情，在煩囂中尋求一片寧?kù)o，在平淡中又不乏激情，更重要的是在書(shū)中獲益。

讀書(shū)不僅是對(duì)文辭的琢磨和品味，更是一種對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考。

《三國(guó)演義》轟轟烈烈，其中包含多少成敗得失；《史記》見(jiàn)證歷史的變遷，有多少人流下感嘆的淚水；杜甫的詩(shī)無(wú)一不是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反映，字字吐露的都是人民的心聲……歷史長(zhǎng)河奔騰不息，有贊嘆，有嗟怨，但它們都是前人留給我們的寶貴財(cái)富，是一盞明燈，指引我們快要迷失的方向。

母親總會(huì)細(xì)細(xì)地叮囑我們要用心讀書(shū)，長(zhǎng)大后才能成為有用之才。

在我們掀開(kāi)的每一頁(yè)書(shū)上，都見(jiàn)證了我們成長(zhǎng)的歷程，更重要的是充滿對(duì)未來(lái)、對(duì)人生的希望和期盼。

保尓在戰(zhàn)友墳前說(shuō)地人生原則，是我始終不能忘記的：人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次。

人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命河全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)……他這一番話，表現(xiàn)了自我獻(xiàn)身的精神，堅(jiān)定不移的信念和頑強(qiáng)堅(jiān)韌的意志；他這一番話，激勵(lì)著我，更激勵(lì)著無(wú)數(shù)讀者；他這一番話，使我明白了人生的重要意義。

人生不是一支短短的蠟燭，而是一支永恒燃燒的火炬。

讀一本好書(shū)，讓生命之火燃得更加光明燦爛！你不是我們學(xué)校的吧，是的話別用，否則語(yǔ)文老師罵死我...

讀書(shū)心得(篇13)

有一千條理由讓你早走，只有一條理由把你挽留，這條理由勝過(guò)那一千條理由，它就是我對(duì)你的愛(ài)?！車?guó)平

讀過(guò)周國(guó)平的《妞妞—一個(gè)父親的札記》，淚如雨下。這不是一本書(shū)，而是一個(gè)父親用感情的一磚一瓦壘筑起來(lái)的一座墳!

周國(guó)平是一個(gè)哲學(xué)家，更是一個(gè)父親，一個(gè)愛(ài)他的孩子勝過(guò)一切哲學(xué)的父親，甚至只要他的孩子活著，隨便什么哲學(xué)死去都好。

可老天從來(lái)是這樣，他妒忌幸福的人，他總是把一切本來(lái)完美無(wú)缺的東西弄的殘缺不全，然后告訴你，看!這就是人生!命運(yùn)在妞妞(周國(guó)平的孩子)還沒(méi)出世之前就開(kāi)始覬覦她，一環(huán)緊扣一環(huán)，一步步把孩子推向深淵。先是雨兒(周國(guó)平妻子)的表妹把流感傳染給了懷孕五個(gè)月的她;然后一個(gè)四川女孩打來(lái)不合時(shí)宜的電話，敏感的雨兒因此賭氣堅(jiān)決要打地鋪，結(jié)果發(fā)燒的更厲害;然后急診的時(shí)候又遇到一個(gè)蠻橫麻木的女醫(yī)生因而延誤了治療;最罪大惡極的是那個(gè)醫(yī)學(xué)博士，把雨兒拉去照X光，而且是兩次!在這一系列事故中，哪怕其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)斷了，孩子都可能不會(huì)患先天性眼底腫瘤這種絕癥。

我不知道，周國(guó)平是懷著一種什么樣的心情，把這些刺心的痛從記憶中掏出來(lái)，記下來(lái)，并且是那么細(xì)膩。小魚(yú)小鳥(niǎo)都有眼睛，妞妞卻沒(méi)有。這個(gè)可憐的孩子生來(lái)就那么熱切而執(zhí)拗的追逐著光明，當(dāng)她看見(jiàn)一團(tuán)橘黃色的燈光時(shí)她會(huì)笑很久;妞妞唯一一個(gè)生日，媽媽對(duì)客人說(shuō)你們看妞妞的眼睛象不象波斯貓，爸爸告訴她波斯貓是世界上最美麗的貓;妞妞一遍遍的哭訴：“磕著了，磕著了……”她不明白世界為什么老是磕著她;在妞妞即將離開(kāi)世界的那些夜里，她躺在爸爸身邊輕聲喚著“爸爸”，爸爸也輕聲應(yīng)答，宛若耳語(yǔ)和游絲，在蒼茫人世間還有什么比這樣的生離死別更讓人黯然消魂的啊……

妞妞死去之后，周國(guó)平說(shuō)：“你在時(shí)，我抱你不夠，因而覺(jué)得時(shí)間太少，你走了，我的懷里空了，突然發(fā)現(xiàn)時(shí)間毫無(wú)用處，我不知道拿那么多時(shí)間做什么，也許時(shí)間只有一個(gè)用處，它會(huì)幫助我——是幫助我一天天向你走近。”別人都說(shuō)妞妞解脫了，然而這其實(shí)是荒謬的，憑什么別的孩子可以在陽(yáng)光下追逐，而妞妞卻必須解脫呢?作為父母，他們的下半輩子，終將活在這種荒謬中，他們尋找任何一個(gè)可能很尋常的契機(jī)，不自覺(jué)的假設(shè)——如果妞妞不死，她也可以象別人的孩子那樣戴上紅領(lǐng)巾了，也可以象別人的孩子那樣羞澀的讀著隔壁班男孩的信，也可以象別人的孩子那樣成為神圣的母親……

事實(shí)上，我們從來(lái)不怕得不到任何即使我們很想得到的東西，我們怕的是失去我們?cè)?jīng)得到過(guò)的東西。為什么失戀會(huì)是那么痛苦的事，很多人或許認(rèn)為在于拋棄的痛苦，其實(shí)最重要的不在這里，而是無(wú)法接受這樣的事實(shí)，那段曾經(jīng)彼此呵護(hù)過(guò)的感情就這樣悄無(wú)聲息失去了。任何感情都是這樣，傾注過(guò)，付出過(guò)，愛(ài)過(guò)，不求回報(bào)，只想用生命微弱的力量握緊它?？晌覀兓钪氖澜?，總是有一些力量，在它面前，愛(ài)，眼淚，顯得軟弱和無(wú)助!

別人的孩子，以后還會(huì)是情人，妻子，母親……而妞妞，她只是一個(gè)女兒——永恒的女兒!

幼師資料《[心得推薦]愛(ài)的教育讀書(shū)心得》一文希望您能收藏！“幼兒教師教育網(wǎng)”是專門為給您提供幼師資料而創(chuàng)建的網(wǎng)站。同時(shí)，yjs21.com還為您精選準(zhǔn)備了愛(ài)的教育讀書(shū)筆記專題，希望您能喜歡！